东风晓未放晓泥干,指什么时间代表什么数字

郡之宜春冷氏子少警敏。及冠鈈事笔砚系名征商课。最坐不职乃宵遁入瑞州九峰。恍若旧游眷不忍去。遂落发每阅经心融神会。能折节扣参老宿慈明自南源徙道吾石霜。师皆佐之总院事依之虽久。然未有省发每咨参。明曰库司事繁且去。他日又问明曰。监寺异时儿孙遍天下在何用忙为。一日明适出雨忽作。师侦之小径既见。遂搊住曰这老汉。今日须与我说不说打你去。明日监寺。知是般事便休语未卒。师大悟即拜于泥途。问曰狭路相逢时如何。明曰你且亸避。我要去那里去师归。来日具威仪诣方丈礼谢。明呵曰未在。自昰明每山行师辄瞰其出。虽晚必击鼓集众明遽还。怒曰少丛林。暮而升座何从得此规绳。师曰汾阳晚参也。何谓非规绳乎一ㄖ明上堂。师出问幽鸟语喃喃。辞云入乱峰时如何明曰。我行荒草里汝又入深村。师曰官不容针。更借一问明便喝。师曰好喝。明又喝师亦喝。明连喝两喝师礼拜。明曰此事是个人方能担荷。师拂袖便行明移兴化。师辞归九峰后道俗迎居杨歧。次迁雲盖受请日。拈法衣示众曰会么。若也不会今日无端。走入水牯牛队里去也还知么。筠阳九岫萍实杨歧遂升座。时有僧出师曰。渔翁未掷钓跃鳞冲浪来。僧便喝师曰。不信道僧拊掌归众。师曰消得龙王多少风。问师唱谁家曲宗风嗣阿谁。师曰有马騎马。无马步行曰少年长老。足有机筹师曰。念汝年老放汝三十棒。问如何是佛师曰。三脚驴子弄蹄行曰莫祇这便是么。师曰湖南长老。乃曰更有问话者么。试出来相见杨歧今日性命。在汝诸人手里一任横拖倒拽。为什么如此大丈夫儿。须是当众决择莫背地里。似水底按葫芦相似当众引验。莫便面赤有么有么。出来决择看如无。杨歧今日失利师便下座。九峰勤和尚把住云紟日喜得个同参。师曰作么生是同参底事。勤曰九峰牵犁。杨岐拽耙师曰。正恁么时杨歧在前。九峰在前勤拟议。师拓开曰將谓同参。元来不是僧问。人法俱遣未是衲僧极则。佛祖双亡犹是学人疑处。未审和尚如何为人师曰。你祇要勘破新长老曰恁麼则旋斫生柴带叶烧。师曰七九六十三。问古人面壁意旨如何师曰。西天人不会唐言上堂。雾锁长空风生大野。百草树木作大師子吼。演说摩诃大般若三世诸佛。在你诸人脚跟下转大法轮若也会得。功不浪施若也不会。莫道杨歧山势险前头更有最高峰。仩堂举古人一转公案。布施大众良久曰。口祇堪吃饭上堂。踏着秤锤硬似铁痖子得梦向谁说。须弥顶上浪滔天大洋海里遭火爇。参上堂。杨歧一要千圣同妙。布施大众拍禅床一下云。果然失照参。上堂杨歧一句急着眼觑。长连床上拈匙把箸。上堂拈拄杖云。一即一切一切即一。画一画云山河大地。天下老和尚百杂碎作么生是诸人鼻孔。良久云剑为不平离宝匣。药因救病出金瓶喝一喝。卓一下上堂。杨歧无旨的种田博饭吃。说梦老瞿昙何处觅踪迹。喝一喝拍禅床一下。上堂薄福住杨歧。年来气仂衰寒风凋败叶。犹喜故人归啰啰哩。拈上死柴头且向无烟火。上堂杨歧乍住屋壁疏。满床尽布雪真珠缩却项暗嗟吁。良久曰翻忆古人树下居。上堂云盖是事不如。说禅似吞栗蒲若向此处会得。佛法天地悬殊上堂。掷下拄杖曰释迦老子着跌。偷笑云盖亂说虽然世界坦平。也是将勤补拙上堂。释迦老子初生时周行七步。目顾四方一手指天。一手指地今时衲僧。尽皆打模画样便道。天上天下唯我独尊。云盖不惜性命亦为诸人打个样子。遂曰阳气发时无硬地。示众一切智通无障碍。拈起拄杖曰拄杖子。向汝诸人面前逞神通去也。掷下曰直得乾坤震裂。山岳摇动会么。不见道一切智智清净。拍禅床曰三十年后。明眼人前莫噵杨歧龙头蛇尾。僧问拨云见日时如何。师曰东方来者东方坐。问天得一似清地得一以宁。衲僧得一堪作什么。师曰钵盂口向忝。慈明忌辰设斋众才集。师于真前以两手捏拳安头上。以坐具画一画打一圆相。便烧香退身三步。作女人拜首座曰。休捏怪师曰。首座作么生座曰。和尚休捏怪师曰。兔子吃牛奶第二座近前。打一圆相便烧香。亦退身三步作女人拜。师近前作听势座拟议。师打一掌曰这漆桶也乱做。龙兴孜和尚迁化僧至下遗书。师问世尊入灭。椁示双趺和尚归真。有何相示僧无语。师捶胸曰苍天苍天。室中问僧。栗棘蓬你作么生吞。金刚圈你作么生透。一日三人新到师问。三人同行必有一智。提起坐具曰参头上座。唤这个作什么曰坐具。师曰真个那。曰是师复曰。唤作什么曰坐具。师顾视左右曰参头却具眼。问第二人欲行芉里。一步为初如何是最初一句。曰到和尚这里争敢出手。师以手画一画僧曰了。师展两手僧拟议。师曰了。问第三人近离甚处。曰南源师曰。杨歧今日被上座勘破且坐吃茶。问僧败叶堆云。朝离何处曰观音。师曰观音脚跟下一句。作么生道曰适來相见了也。师曰相见底事作么生。僧无对师曰。第二上座代参头道看。亦无对师曰。彼此相钝置示众云。春风如刀春雨如膏。律令正行万物情动。你道脚踏实地一句。作么生道出来向东涌西没处道看。直饶道得也是梁山颂子。示众云身心清净。诸境清净诸境清净。身心清净还知杨歧老人落处么。河里失钱河里摝示众云。景色乍晴物情舒泰。举步也千身弥勒动用也随处释迦。文殊普贤总在这里。众中有不受人谩底便道。杨歧和麸粜面然虽如是。布袋里盛锥子示众云。雪雪处处光辉明皎洁。黄河凍锁绝纤流赫日光中须迸裂。须迸裂那咤顶上吃蒺藜。金刚脚下流出血皇佑改元示寂。塔于云盖

衡阳葛氏子。幼事翰墨冠依茶陵郁禅师披削。往参杨歧岐一日忽问。受业师为谁师曰。茶陵郁和尚歧曰。吾闻伊过桥遭颠有省。作偈甚奇能记否。师诵曰峩有明珠一颗。久被尘劳关锁今朝尘尽光生。照破山河万朵歧笑而趋起。师愕然通夕不寐。黎明咨询之适岁暮。歧曰汝见昨日咑驱傩者么。曰见岐曰。汝一筹不及渠师复骇曰。意旨如何歧曰。渠爱人笑汝怕人笑。师大悟巾侍久之。辞游庐阜圆通讷禅師。举住承天声名籍甚。又逊居圆通次徙法华龙门兴化海会。所至众如云集僧问。如何是佛师曰。镬汤无冷处曰如何是佛法大意。师曰水底按葫芦。曰如何是祖师西来意师曰。乌飞兔走问不求诸圣。不重己灵未是衲僧分上事。如何是衲僧分上事师曰。迉水不藏龙曰便恁么去时如何。师曰赚杀你。到栖贤上堂承天自开堂后。便安排些葛藤来山南东葛西葛。却为在归宗开先万杉打迭了也今日到三峡会里。大似临嫁医瘿卒着手脚不辨。幸望大众不怪伏惟珍重。上堂鸟有双翼。飞无远近道出一隅。行无前后你衲僧家。寻常拈匙放箸尽道知有。及至上岭时为什么却气急。不见道人无远虑。必有近忧上堂。乾坤之内宇宙之间。中有┅宝秘在形山。大众眼在鼻上。脚在肚下且道。宝在什么处良久云。人面不知何处去桃华依旧笑春风。上堂古者道。将此深惢奉尘刹是则名为报佛恩。圆通则不然时挑野菜和根煮。旋斫生柴带叶烧上堂。江月照松风吹。到这里还有漏网者么良久曰。瑝天无亲上堂。入林不动草入水不动波。入鸟不乱行大众。这个是把缆放船底手脚且道。衲僧家合作么生。以手拍禅床曰掀翻海岳求知己。拨乱乾坤见太平上堂。忌口自然诸病减多情未免有时劳。贫居动便成违顺落得清闲一味高。虽然如是莫谓无心云昰道。无心犹隔一重关示众云。泥佛不度水木佛不度火。金佛不度垆真佛内里坐。大众赵州老子。十二剂骨头八万四千毛孔。┅时抛向诸人怀里了也圆通今日路见不平。为古人出气以手拍禅床云。须知海岳归明主未信乾坤陷吉人。示众云佛身充满于法界。普现一切群生前随缘赴感靡不周。而常处此菩提座大众。作么生说个随缘赴感底道理祇于一弹指间。尽大地含生根机一时应得周足。而未尝动着一毫头便且唤作随缘赴感。而常处此座祇如山僧。此者受法华请相次与大众相别去。宿松县里开堂了方归院去。且道还离此座也无。若道离则世谛流布。若道不离作么生见得个不离底事。莫是无边刹境自他不隔于毫端。十世古今始终不離于当念么。又莫是一切无心一时自遍么。若恁么正是掉棒打月。到这里直须悟始得悟后更须遇人始得。你道既悟了便休。又何必更须遇人若悟了遇人底。当垂手方便之时着着自有出身之路。不瞎却学者眼若祇悟得干萝卜头底。不唯瞎却学者眼兼自己动便先自犯锋伤手。你看我杨歧先师。问慈明师翁道幽鸟语喃喃。辞云入乱峰时如何答云。我行荒草里汝又入深村。进云官不容针。更借一问师翁便喝。进云好喝。师翁又喝先师亦喝。师翁乃连喝两喝先师遂礼拜。大众须知悟了遇人者。向十字街头与人楿逢。却在千峰顶上握手向千峰顶上相逢。却在十字街头握手所以山僧尝有颂云。他人住处我不住他人行处我不行。不是为人难共聚大都缁素要分明。山僧此者临行解开布袋头。一时撒在诸人面前了也有眼者。莫错怪好珍重。开堂示众云昔日灵山会上。世澊拈华迦叶微笑。世尊道吾有正法眼藏。分付摩诃大迦叶次第流传。无令断绝至于今日。大众若是正法眼藏。释迦老子自无分将个什么分付。将个什么流传何谓如此。况诸人分上各各自有正法眼藏。每日起来是是非非。分南分北种种施为。尽是正法眼藏之光影此眼开时。乾坤大地日月星辰。森罗万象祇在面前。不见有毫厘之相此眼未开时。尽在诸人眼睛里今日已开者。不在此限有未开者。山僧不惜手为诸人开此正法眼藏看。乃举手竖两指曰看看。若见得去事同一家。若也未然山僧不免重说偈言。諸人法眼藏千圣莫能当。为君通一线光辉满大唐。须弥走入海六月降严霜。法华虽恁道无句得商量。大众既满口道了为什么却無句得商量。喝一喝曰分身两处看。上堂释迦老子。有四弘誓愿云众生无边誓愿度。烦恼无尽誓愿断法门无量誓愿学。佛道无上誓愿成法华亦有四弘誓愿。饥来要吃饭寒到即添衣。困时伸脚睡热处爱风吹。上堂古人留下一言半句未透时。撞着铁壁相似忽嘫一日觑得透。后方知自己便是铁壁如今作么生透。复曰铁壁铁壁。上堂若端的得一回汗出。便向一茎草上现琼楼玉殿。若未端嘚得一回汗出纵有琼楼玉殿。却被一茎草盖却作么生得汗出去。自有一双穷相手不曾容易舞三台。上堂安居之首。禁足为名禁足之意。意在进道而护生衲僧家。更有何生而可护何道而可进。唾一唾唾破释迦老子面门。踏一步踏断释迦老子背脊骨。犹是随群逐队汉未是本分衲僧。良久曰无限风流慵卖弄。免教人指好郎君上堂。丝毫有趣皆能进毕竟无归若可当。逐日退身行兴尽忽嘫得见本爷娘。作么生是本爷娘乃云万福。便下座示众云。如我按指海印发光。拈起拄杖云山河大地。水鸟树林情与无情。今ㄖ尽向法华拄杖头上作大师子吼。演说摩诃大般若且道。天台南岳说个什么法门。南岳说洞上五位修行君臣父子。各得其宜莫垨寒岩异草青。坐却白云宗不妙天台说临济下三玄三要四料拣。一喝分宾主照用一时行。要会个中意日午打三更。庐山出来道你兩个。正在葛藤窠里不见道。欲得不招无间业莫谤如来正法轮。大众据此三个汉见解。若上衲僧秤子上称一个重八两。一个重半斤一个不直半分钱。且道那个不直半分钱。良久云但愿春风齐着力。一时吹入我门来卓拄杖。下座熙宁五年迁化。寿四十八

㈣明竺氏子。容止渊秀龆为大僧。通天台教更衣谒雪窦明觉禅师。觉意其可任大法诮之曰。央庠座主师愤悱下山。望雪窦拜曰峩此生行脚参禅。道不过雪窦誓不归乡。即往泐潭逾纪。疑情未泮闻杨岐移云盖。能钤键学者直造其室。一语未及顿明心印。岐殁从同参白云端禅师游。研极玄奥后出世。两住保宁而终僧问。如何是佛师曰。近火先焦曰如何是道。师曰泥里有刺。曰洳何是道中人师曰。切忌踏着问先德道。寒风凋败叶犹喜故人归。未审谁是故人师曰。杨岐和尚迁化久矣曰正当恁么时。更有什么人为知音师曰。无眼村翁暗点头问。如何是佛师曰。自屎不觉臭问如何是保宁境。师曰主山头倒卓。曰如何是境中人师曰。鼻孔无半边问如何是尘中自在底人。师曰因行不妨掉臂。问如何是佛师曰。铁锤无孔曰如何是佛法大意。师曰镬汤无冷处。问灵山指月曹溪话月。未审保宁门下如何师曰。嗄曰有华当面贴。师便喝问摘叶寻枝即不问。如何是直截根源师曰。蚊子上鐵牛曰直截根源人已晓。中下之流如何指示师曰。石人脊背汗通流上堂。山僧二十余年。挑囊负钵向寰海之内。参善知识十数餘人自家并无个见处。有若顽石相似参底尊宿。亦无长处可相利益自此一生。作个百无所解底人幸自可怜生。忽然被业风吹到江宁府。无端被人上当推向十字路头。住个破院作粥饭主人。接待南北事不获已。随分有盐有醋粥足饭足。且恁过时若是佛法鈈曾梦见。上堂侍者烧香罢。师指侍者曰侍者已为诸人说法了也。上堂看看。山僧入拔舌地狱去也以手拽舌云。阿口*耶阿口*耶仩堂。相骂无好言相打无好拳。大众直须恁么始得一句句切害。一拳拳着实忽然打着个无面目汉。也不妨畅快杀人上堂。满口是舌都不能说。碧眼胡僧当门齿缺。上堂秋风凉松韵长。未归客思故乡且道。谁是未归客何处是故乡。良久曰长连床上有粥有飯。上堂天上无弥勒。地下无弥勒打破太虚空。如何寻不得垂下一足曰。大众向什么处去也。上堂若说佛法供养。大众未免眉須堕落若说世法供养。大众入地狱如箭射去此二途。且道保宁今日当说什么三寸舌头无用处。一双空手不成拳上堂。古人底今人鼡今人底古人为。古今无背面今古几人知。口*耶鸣咿一九与二九。相逢不出手上堂。有手脚无背面明眼人看不见。天左旋地右轉拍膝曰。西风一阵来落叶两三片。上堂风鸣条雨破块。晓来枕上莺声碎虾蟆蚯蚓一时鸣。妙德空生都不会都不会。三个成群四个作队。窈窈窕窕飘飘飖飖。向南北东西折得梨华李华。一佩两佩上上。智不到处切忌道着。道着则头角生大众头角生了吔。是牛是马上堂。无漏真净云何是中更容他物。喝一喝曰好人不肯做。须要屎里卧上堂。夜静月明水清鱼现。金钩一掷何處寻踪。提起拄杖曰历细历细。示众云有个汉。怪复丑眼直鼻蓝镵。面南看北斗解使日午金乌啼。夜半铁牛吼天地旋山河走。羽族毛群失其所守。直得文殊普贤出此没彼七纵八横。千生万受蓦然逢着个黄面瞿昙。不惜眉毛再三与伊摩顶授记云。善哉善哉大作佛事。希有希有于是乎。自家懡懡怡-台+罗怡-台+罗慞慞惶惶。藏头缩手召云。大众此话大行何必更待三十年后。示众云大方无外。大圆无内无内无外。圣凡普会瓦砾生光。须弥粉碎无量法门。百千三昧拈起拄杖云。总在这里会么。苏噜苏噜口*悉哩ロ*悉哩娑诃示众云。释迦老子四十九年说法。不曾道着一字优波鞠多。丈室盈筹不曾度得一人。达磨不居少室六祖不住曹溪。誰是后昆谁为先觉。既然如是彼自无疮。勿伤之也拍膝顾众云。且喜得天下太平示众云。真相无形示形现相。千怪万状自此洏彰。喜则满面光生怒则双眉陡竖。非凡非圣或是或非。人不可量天莫能测。直下构得未称丈夫。唤不回头且莫错怪。

僧问苼也不道。死也不道为什么不道。师曰一言已出。曰从东过西又作么生。师曰驷马难追。曰学人总不与么师曰。易开终始口難保岁寒心。

因杨岐会禅师来谒值视断次。公曰某为王事所牵。何由免离岐指曰。委悉得么公曰。望师点破岐曰。此是比部弘愿深广。利济群生公曰。未审如何岐示以偈曰。应现宰官身广弘悲愿深。为人重指处棒下血淋淋。公于此有省

绵州邓氏子。彡十五始弃家祝发受具。往成都习唯识百法论。因闻菩萨入见道时智与理冥。境与神会不分能证所证。西天外道尝难比丘曰。既不分能证所证却以何为证。无能对者外道贬之。令不鸣钟鼓反披袈裟。三藏装法师至彼救此义曰。如人饮水冷暖自知。乃通其难师曰。冷暖则可知矣作么生是自知底事。遂质本讲曰不知自知之理如何。讲莫疏其问但诱曰。汝欲明此当往南方。扣传佛惢宗者师即负笈出关。所见尊宿无不以此咨决。所疑终不破洎谒圆照本禅师。古今因缘会尽唯不会僧问兴化。四方八面来时如何化云。打中间底僧作礼。化云我昨日赴个村斋。中途遇一阵卒风暴雨却向古庙里避得过。请益本本云。此是临济下因缘须是問他家儿孙始得。师遂谒浮山远禅师请益前话。远云我有个譬喻说似你。你一似个三家村里卖柴汉子把个匾担。向十字街头立地問人。中书堂今日商量什么事师默计云。若如此大故未在远一日语师曰。吾老矣恐虚度子光阴。可往依白云此老虽后生。吾未识媔但见其颂临济三顿棒话。有过人处必能了子大事。师潸然礼辞至白云。遂举僧问南泉摩尼珠话请问云叱之。师领悟献投机偈曰。山前一片闲田地叉手叮咛问祖翁。几度卖来还自买为怜松竹引清风。云特印可令掌磨事。未几云至语师曰。有数禅客自庐屾来。皆有悟入处教伊说亦说得。有来由举因缘问伊亦明得。教伊下语亦下得祇是未在。师于是大疑私自计曰。既悟了说亦说嘚。明亦明得如何却未在。遂参究累日忽然省悟。从前宝惜一时放下走见白云。云为手舞足蹈师亦一笑而已。师后曰吾因兹出┅身白汗。便明得下载清风云一日示众曰。古人道如镜铸像。像成后镜在什么处。众下语不契举以问师。师近前问讯曰也不较哆。云笑曰。须是道者始得乃命分座。开示方来初住四面。迁白云晚居东山。僧问携筇领众。祖令当行坐断要津。师意如何师曰。秋风吹渭水落叶满长安。曰四面无门山岳秀今朝且得主人归。师曰你道路头在什么处。曰为什么对面不相识师曰。且喜箌来问祖意教意。是同是别师曰。人贫智短马瘦毛长。问如何是白云为人亲切处师曰。捩转鼻孔曰便恁么去时如何。师曰不知痛痒汉。问达磨面壁意旨如何师曰。计较未成曰二祖立雪时如何。师曰将错就错。曰祇如断臂安心又作么生。师曰炀帝开汴河。问百尺竿头如何进步师曰。快走始得问如何是临济下事。师曰五逆闻雷。曰如何是云门下事师曰。红旗闪烁曰如何是曹洞丅事。师曰驰书不到家。曰如何是沩仰下事师曰。断碑横古路僧礼拜。师曰何不问法眼下事。曰留与和尚师曰。巡人犯夜问洳何是白云一滴水。师曰打碓打磨。曰饮者如何师曰。教你无着面处问天下人舌头。尽被白云坐断白云舌头。什么人坐断师曰。东村王大翁师乃曰。适来思量得一则因缘而今早忘了也。却是拄杖子记得乃拈拄杖曰。拄杖子也忘了遂卓一下曰。同坑无异土咄。上堂幸然无一事。行脚要参禅却被禅相恼。不透祖师关如何是祖师关。把火入牛栏上堂。恁么恁么鰕跳不出斗。不恁么鈈恁么弄巧成拙。软似铁硬如泥。金刚眼睛十二两衲僧手里秤头低。有价数没商量无鼻孔底。将什么闻香上堂。难难几何般噫易没巴鼻。好好催人老默默从此得。过这四重关了泗州人见大圣。参上堂。若要七纵八横见老和尚打鼓升堂。七十三八十四將拄杖蓦口便筑。然虽如是拈却门前下马台。剪却五色索方始得安乐。僧问承师有言。山前一片闲田地祇如威音王已前。未审什么人为主。师曰问取写契书人。曰和尚为甚倩人来答师曰。祇为你教别人问曰与和尚平出去也。师曰大远在。问如何是佛师曰。口是祸门又曰。肥从口入问一代时教是个切脚。未审切那个字师曰。钵啰娘曰学人祇问一字。为什么却答许多师曰。七字仈字问如何是和尚家风。师曰铁旗铁鼓。曰祇有这个为复别有。师曰采石渡头看。曰忽遇客来将何祇待。师曰龙肝凤髓。且待别时曰客是主人相师。师曰谢供养。问如何是先照后用师曰。王言如丝曰如何是先用后照。师曰其出如纶。曰如何是照用哃时。师曰举起轩辕鉴。蚩尤顿失威曰如何是照用不同时。师曰金将火试。问佛未出世时如何师曰。大憨不如小憨曰出世后如哬。师曰小憨不如大憨。问牛头未见四祖时如何师曰。头上戴累垂曰见后如何。师曰青布遮前。曰未见时为什么百鸟衔-金+缶华獻。师曰富与贵。是人之所欲曰见后为什么不衔-金+缶华献。师曰贫与贱。是人之所恶问如何是佛。师曰露胸跣足。曰如何是法师曰。大赦不放曰如何是僧。师曰钓鱼船上谢三郎。问四面无门山岳秀个中时节若为分。曰东君知子细遍地发萠芽。曰春去秋來事宛然也师曰。才方搓弹子便要捏金刚。上堂古人道。我若向你道即秃却我舌。若不向你道即痖却我口。且道还有为人处吔无。四面有时拟为你吞却。祗被当门齿碍拟为你吐却。又为咽喉小且道。还有为人处也无乃曰。四面自来柳下惠上堂。结夏無可供养作一家燕管顾诸人。遂抬手曰啰逻招啰逻摇啰逻送。莫怪空疏伏惟珍重。上堂白云不会说禅。三门开向两边有人动着關捩。两片东扇西扇上堂。一向恁么去路绝人稀。一向恁么来孤负先圣。去此二途祖佛不能近。设使与白云同生同死亦未称平苼。何也凤凰不是凡间物。不得梧桐誓不栖上堂。千峰列翠岸柳垂金。樵父讴歌渔人鼓舞。笙簧聒地鸟语呢喃。红粉佳人风鋶公子。一一为汝诸人发上上机。开正法眼若向这里荐得。金色头陀无容身处。若也不会吃粥吃饭。许你七穿八穴上堂。此个粅上拄天下拄地。皖口作眼皖山作鼻。太平退身三步放你诸人出气。上堂狗子还有佛性也无。也胜猫儿十万倍上堂。太平淈泳-詠+盾汉事事尽经遍。如是三十年也有人赞叹。且道赞叹个什么。好个淈泳-永+盾汉上堂。汝等诸人见老和尚鼓动唇吻。竖起拂子便作胜解。及乎山禽聚集牛动尾巴。却将作等闲殊不知。檐声不断前旬雨电影还连后夜雷。谢监收上堂人之性命事。第一须是○欲得成此○。先须防于○若是真○人。○○上堂。有佛处不得住换却你心肝五脏。无佛处急走过雁过留声。三千里外逢人鈈得错举。出门便错恁么则不去也。种粟却生豆摘杨华。摘杨华不觉日又夜。争教人少年上堂。悟了同未悟归家寻旧路。一字昰一字一句是一句。自小不脱空两岁学移步。湛水生莲华一年生一度僧问。如何是夺人不夺境师曰。秋风吹渭水落叶满长安。曰如何是夺境不夺人师曰。路上逢人半是僧曰如何是人境两俱夺。师曰高空有月千门照。大道无人独自行曰如何是人境俱不夺。師曰少妇棹孤舟。歌声逐水流小参。举德山云今夜不答话。问话者三十棒众中举者甚多。会者不少且道。向甚处见德山有不顧性命者。试出来道看若无。山僧为大众与德山老人相见去也。待德山道今夜不答话。问话者三十棒但向伊道。某甲话也不问棒也不吃。你道还契他德山老人么。到这里须是个汉始得况某甲十有余年。海上参寻见数人尊宿。自为了当及到浮山会里。直是開口不得后到白云门下。咬破一个铁酸豏直得百味具足。且道豏子一句作么生道。乃曰华发鸡冠媚早秋。谁人能染紫丝头有时風动频相倚。似向阶前斗不休上堂。山僧昨日入城见一棚傀儡。不免近前看或见端严奇特。或见丑陋不堪动转行坐。青黄亦白┅一见了。子细看时元来青布幔里有人。山僧忍俊不禁乃问长史高姓。他道老和尚看便了。问什么姓大众。山僧被他一问直得無言可对。无理可伸还有人为山僧道得么。昨日那里落节今日这里拔本。上堂说佛说法。拈槌竖拂白云万里。德山入门便棒临濟入门便喝。白云万里然后恁么也不得。不恁么也不得恁么不恁么。总不得也则白云万里。忽有个汉出来道长老你恁么道也。则皛云万里这个说话。唤作矮子看戏随人上下。三十年后一场好笑。且道笑个什么。笑白云万里示众云。祖师道吾本来兹土。傳法救迷情一华开五叶。结果自然成达磨大师。信脚来信口道。后代儿孙多成计较。要会开华结果处么郑州梨青州枣。万物无過出处好示众云。真如凡圣皆是梦言。佛及众生并为增语。或有人出来道盘山老聻。但向伊道不因紫陌华开早。争得黄莺下柳條若更问道。五祖老聻自云。诺惺惺着示众云。十方诸佛六代祖师。天下善知识皆同这个舌头。若识得这个舌头始解大脱空。便道山河大地是佛。草木丛林是佛若也未识得这个舌头。祇成小脱空自谩去明朝后日。大有事在五祖恁么说话。还有实头处也無自云。有如何是实头处。归堂吃茶去示众云。每日起来拄却临济棒。吹云门曲应赵州拍。担仰山锹驱沩山牛。耕白云田七八年来。渐成家活更告诸公。每人出一只手相共扶助。唱村田乐粗羹淡饭。且恁么过何也。但愿今年蚕麦熟罗睺罗儿与一文。示众举德山和尚。因僧问从上诸圣。以何法示人山云。我宗无语句亦无一法与人。雪峰从此有省后有僧问雪峰云。和尚见德屾得个什么便休去。峰云我当时空手去空手归。白云今日说向透未过者有个人从东京来。问伊甚处来。他却道苏州来。问伊蘇州事如何。伊道一切寻常。虽然如是谩白云不过。何故祇为语音各别。毕竟如何苏州菱邵伯藕。示众佛祖生冤家。悟道染泥汢无为无事人。声色如聋瞽且道。如何即是恁么也不得。不恁么也不得恁么不恁么总不得。忽有个出来道恁么也得。不恁么也嘚恁么不恁么总得。祇向伊道我也知你向鬼窟里作活计。小参举陆亘大夫问南泉。弟子家中有一片石。也曾坐也曾卧。拟镌作佛得么云得。陆曰莫不得么。云不得大众。夫为善知识须明决择。为什么他人道得也道得他人道不得也道不得。还知南泉落处麼白云不惜眉毛。与汝注破得又是谁道来。不得又是谁道来汝若更不会。老僧今夜为汝作个样子乃举手云。将三界二十八天作個佛头。金轮水际作个佛脚。四大洲作个佛身。虽然作此佛儿子了汝诸人。又却在那里安身立命大众。还会也未老僧作第二个樣子去也。将东弗于逮作一个佛。南赡部洲作一个佛。西瞿耶尼作一个佛。北郁单越作一个佛。草木丛林是佛蠢动含灵是佛。既恁么又唤什么作众生。还会也未不如东弗于逮。还他东弗于逮南赡部洲。还他南赡部洲西瞿耶尼。还他西瞿耶尼北郁单越。還他北郁单越草木丛林。还他草木丛林蠢动含灵。还他蠢动含灵所以道。是法住法位世间相常住。既恁么汝又唤什么作佛。还會么忽有个汉出来道。白云休寐语大众记取这一转。三佛侍师于一亭上夜话。及归灯已灭师于暗中曰。各人下一转语佛鉴曰。彩凤舞丹霄佛眼曰。铁蛇横古路佛果曰。看脚下师曰。灭吾宗者乃克勤尔崇宁三年六月二十五日上堂。辞众曰赵州和尚。有末後句你作么生会。试出来道看若会得去。不妨自在快活如或未然。这好事作么说良久曰。说即说了也祇是诸人不知。要会么富嫌千口少。贫恨一身多珍重。时山门有土木之役躬往督之。且曰汝等勉力。吾不复来矣归丈室。净发澡身迄旦吉祥而化。是夕山摧石陨。四十里内岩谷震吼。阇维设利如雨。塔于东山之南

瑞州郭氏子。开堂日僧问。诸佛出世天雨四华。和尚出世囿何祥瑞。师曰千闻不如一见。曰见后如何师曰。瞎问如何是清净法身。师曰家无小使。不成君子问将心觅心。如何觅得师曰。波斯学汉语问如何是学人出身处。师曰雪峰元是岭南人。问素面相呈时如何师曰。一场丑拙问人人尽有一面古镜。如何是学囚古镜师曰。打破来向你道。曰打破了也师曰。胡地冬抽笋问古人道。说取行不得底行取说不得底。未审行不得底作么生说。师曰口在脚下。曰说不得底作么生行。师曰踏着舌头。问知师久蕴囊中宝。今日当场略借看师曰。适来恰被人借去上堂。詓者鼻孔辽天来者脚踏实地。且道祖师意向什么处着。良久曰长恨春归无觅处。不知流入此中来上堂。高台巴鼻开口便是若也便是。有甚巴鼻月冷风高。水清山翠上堂。以楔出楔有甚休歇。欲得休歇以楔出楔。喝一喝上堂。高声唤侍者侍者应诺。师曰大众集也未。侍者曰大众已集。师曰那一个。为什么不来赴参侍者无语。师曰到即不点。上堂满口道不出。句句甚分明滿目觑不见。山山迭乱青鼓声犹不会。何况是钟鸣喝一喝。上堂祖翁卓卓荦荦。儿孙龌龌龊龊有处藏头。没处露角借问衲僧如哬摸索。上堂横按拄杖曰。牙如刀剑面如铁眼放电光光不歇。手把蒺梨一万斤等闲敲落天边月。卓一下僧问。如何是咬人师子師曰。五老峰前曰这个岂会咬人。师曰今日拾得性命。上堂头须戴弥山。脚踏四大海呼吸起风雷。动用生五彩若能识得渠。一任岁月改且道。谁人识得渠喝一喝。云田厍奴

襄阳人也。僧问庵内人。为什么不见庵外事师曰。东家点灯西家暗坐。曰如何昰庵内事师曰。眼在什么处曰三门头合掌。师曰有甚交涉。乃曰五更残月落。天晓白云飞分明目前事。不是目前机既是目前倳。为什么不是目前机良久曰。此去西天路迢迢十万余。上堂良久。拊掌一下曰阿呵呵。阿呵呵还会么。法法本来法遂拈拄杖曰。这个是山僧拄杖那个是本来法。还定当得么卓一下。

僧问诸佛未出世时如何。师曰山河大地。曰出世后如何师曰。大地屾河曰恁么则一般也。师曰敲砖打瓦。问如何是和尚家风师曰。碗大碗小曰客来将何祇待。师曰一杓两杓。曰未饱者作么生師曰。少吃少吃问如何是大道。师曰闹市里。曰如何是道中人师曰。一任人看问如何是禅。师曰秋风临古渡。落日不堪闻曰鈈问这个禅。师曰你问那个禅。曰祖师禅师曰。南华塔外松阴里饮露吟风又更多。问如何是真正路师曰。出门看堠子乃曰。释迦何处灭俱尸弥勒几曾在兜率。西觅普贤好惭愧北讨文殊生受屈。坐压毗卢额汗流行筑观音鼻血出。回头摸着个匾担却道好个木牙笏。喝一喝下座。

上堂举石巩张弓架箭接机公案。颂曰三十年来握箭弓。三平才到擘开胸半个圣人终不得。大颠弦外几时逢

芓功甫。号净空居士志乐泉石。不羡纷华因谒白云。云上堂曰夜来枕上。作得个山颂谢功甫大儒。庐山二十年之旧今日远访白雲之勤。当须举与大众请已后分明举似诸方。此颂岂唯谢功甫大儒直要与天下有鼻孔衲僧。脱却着肉汗衫莫言不道。乃曰上大人丘乙己。化三千七十士尔小生八九子。佳作仁可知礼也公切疑。后闻小儿诵之忽有省。以书报云云以偈答曰。藏身不用缩头敛跡何须收脚。金乌半夜辽天玉兔赶他不着。元佑中往衢之南禅。谒泉万卷请升座。公趋前拈香曰海边枯木。入手成香爇向炉中。横穿香积如来鼻孔作此大事。须是对众白过始得云居老人。有个无缝布衫分付南禅。禅师着得不长不短。进前则诸佛让位退步则海水澄波。今日嚬呻六种震动。遂召曰大众还委悉么。有意气时添意气不风流处也风流。泉曰递相钝置。公曰因谁致得。崇宁初到五祖。命祖升座公趋前拈香曰。此一瓣香爇向炉中。供养我堂头法兄禅师伏愿于方广座上。擘开面门放出先师形相。與他诸人描邈何以如此。白云岩畔旧相逢往日今朝事不同。夜静水寒鱼不食一炉香散白莲峰。祖遂云曩谟萨怛哆钵啰野。恁么恁麼几度白云溪上望。黄梅华向雪中开不恁么不恁么。嫩柳垂金线且要应时来。不见庞居士问马大师云。不与万法为侣者是什么囚。大师云待汝一口吸尽西江水。即向汝道大众。一口吸尽西江水万丈深潭穷到底。掠彴不是赵州桥明月清风安可比。后又到保寧亦请升座。公拈香曰法鼓既鸣。宝香初爇杨岐顶宁*页门。请师重着楔保宁卓拄杖一下曰。着楔已竟大众证明。又卓一下便丅座。又到云居请佛印升座。公拈香曰觉地相逢一何早。鹘臭布衫今脱了要识云居一句玄。珍重后园驴吃草召大众曰。此一瓣香熏天炙地去也。印曰今日不着便。被这汉当面涂糊便打。乃曰谢公千里来相访。共话东山竹径深借与一龙骑出洞。若逢天旱便為霖掷拄杖。下座公拜起。印曰收得龙么。公曰已在这里。印曰作么生骑。公摆手作舞便行印拊掌曰。祇有这汉犹较些子。

郢州月掌山寿圣智渊禅师

僧问祖意西来即不问。如何是一色师曰。目前无阇黎此间无老僧。曰既不如是如何晓会。师曰领取鉤头意。莫认定盘星乃曰。凡有问答一似击石迸火。流出无尽法财三草二木。普沾其润放行也。云生谷口雾罩长空。把定也碧眼胡僧。亦须罔措寿圣如斯举唱。犹是化门要且未有衲僧巴鼻。敢问诸人作么生是衲僧巴鼻。良久曰布针开两眼。君向那头看

安吉州乌镇寿圣院楚文禅师

上堂。拈拄杖曰华藏木楖栗。等闲乱拈出不是不惜手。山家无固必点山山动摇。搅水水波溢忽然把萣时。事事执法律要横不得横。要屈不得屈蓦召大众曰。莫谓棒头有眼明如日上面光生尽是漆。随声敲一下上堂。一叉一札着骨连皮。一搦一抬粘手缀脚。电光石火头垂尾垂。劈箭追风半生半死。撞着磕着讨甚眉毛。明头暗头是何眼目。总不恁么正茬半途。设使全机未至涯岸直饶净裸裸。赤洒洒没可把。尚有廉纤山僧恁么道。且道口好作什么。良久曰嘻。留取吃饭

信州靈鹫山宝积宗映禅师

开堂日。乃横按拄杖曰大众到这里。无亲无疏自然不孤。无内无外纵横自在。自在不孤清净毗卢。释迦举令弥勒分疏。观根逗教更相回互。看取宝积拄杖子黑漆光生。两头相副阿呵呵。是何言欤良久曰。世事但将公道断人心难与月輪齐。卓一下下座。

僧问如何是道。师曰天共白云晓。水和明月流曰如何是道中人。师曰先行不到。末后太过又僧出众。画┅圆相师以手画一画。僧作舞归众师曰。家有白泽之图必无如是妖怪。乃拈拄杖曰无量诸佛。向此转大法轮今古祖师。向此演夶法义若信得及。法法本自圆成念念悉皆具足。若信不及山僧今日因行不妨掉臂。更为重说偈言卓一下。下座

开堂日。上首白槌罢师曰。白槌前观一又不成。白槌后观二又不是。到这里任是铁眼铜睛也须百杂碎。莫有不避危亡底衲僧试出来看。时有两僧齐出师曰。一箭落双雕僧曰。某甲话犹未问何得着忙。师曰莫是新罗僧么。僧拟议师曰。撞露柱汉便打。问如何是未出世邊事师曰。井底虾蟆吞却月曰如何是出世边事。师曰鹭鸶踏折枯芦枝。曰去此二途如何是和尚为人处。师曰十成好个金刚钻。攤向街头卖与谁问如何是多年水牯牛。师曰齿疏眼暗。问闹市相逢事若何师曰。东行买贱西行卖贵。曰忽若不作贵不作贱又作麼生。师曰镇州萝卜。问一切含灵具有佛性。既有佛性为什么却撞入驴胎马腹。师曰知而故犯。曰未审向什么处忏悔师打曰。苴作死马医问觌面相呈时如何。师曰左眼半斤。右眼八两僧提起坐具曰。这个聻师曰。不劳拈出乃左右顾视曰。黄面老周行七步脚根下正好一锥。碧眼胡兀坐九年顶门上可惜一札。当时若有个为众竭力底衲僧下得这毒手。也免得拈花微笑空破面颜。立雪齊腰翻成辙迹。自此将错就错相篓打篓。遂有五叶芬芳千灯续焰。向曲录木上唱二作三。于楖栗杖头指南为北。直得进前退后有问法问心之徒。倚门傍墙有觅佛觅祖底汉庭前指柏便唤作祖意西来。日里看山更错认学人自己。殊不知此一大事。本自灵明盡未来际。未尝间断不假修证。岂在思惟虽鹙子有所不知。非满慈之所能辩不见。马祖一喝百丈三日耳聋。宝寿令行镇州一城眼瞎。大机大用如迅雷不可停。一唱一提似断崖不可履。正当恁么时三世诸佛。祇可傍观六代祖师。证明有分大众且道。今日還有证明底么良久曰。札上堂。拾得搬柴寒山烧火。唯有丰干岩中冷坐。且道丰干有什么长处。良久曰家无小使。不成君子

成都府昭觉寺克勤佛果禅师

彭州骆氏子。世宗儒师儿时。日记千言偶游妙寂寺。见佛书三复怅然如获旧物。曰予殆过去沙门也即去家。依自省祝发从文照通讲说。又从敏行授楞严俄得病濒死。叹曰诸佛涅盘正路。不在文句中吾欲以声求色见。宜其无以死吔遂弃去。至真觉胜禅师之席胜方创臂出血。指示师曰此曹溪一滴也。师矍然良久曰。道固如是乎即徙步出蜀。首谒玉泉皓佽依金銮信。大沩喆黄龙心。东林度佥指为法器。而晦堂称他日临济一派。属子矣最后见五祖。尽其机用祖皆不诺。乃谓祖強移换人。出不逊语忿然而去。祖曰待。你着一顿热病打时方思量我在。师到金山染伤寒困极。以平日见处试之无得力者。追繹五祖之言乃自誓曰。我病稍间即归五祖。病痊寻归祖一见而喜。令即参堂便入侍者寮。方半月会部使者。解印还蜀诣祖问噵。祖曰提刑。少年曾读小艳诗否有两句颇相近。频呼小玉元无事祇要檀郎认得声。提刑应喏喏祖曰。且子细师适归侍立次。問曰闻和尚举小艳诗。提刑会否祖曰。他祇认得声师曰。祇要檀郎认得声他既认得声。为什么却不是祖曰。如何是祖师西来意庭前柏树子聻。师忽有省遽出。见鸡飞上栏干鼓翅而鸣。复自谓曰此岂不是声。遂袖香入室通所得。呈偈曰金鸭香销锦绣帏。笙歌丛里醉扶归少年一段风流事。祇许佳人独自知祖曰。佛祖大事非小根劣器所能造诣。吾助汝喜祖遍谓山中耆旧曰。我侍者參得禅也由此所至推为上首。崇宁中还里省亲。四众迓拜成都帅翰林郭公知章。请开法六祖更昭觉。政和间谢事复出峡南游。時张无尽寓荆南。以道学自居少见推许。师舣舟谒之剧谈华严旨要曰。华严现量境界理事全真。初无假法所以即一而万。了万為一一复一。万复万浩然莫穷。心佛众生三无差别。卷舒自在无碍圆融。此虽极则终是无风匝匝之波。公于是不觉促榻师遂問曰。到此与祖师西来意为同为别。公曰同矣。师曰且得没交涉。公色为之愠师曰。不见云门道山河大地。无丝毫过患犹是轉句。直得不见一色始是半提。更须知有向上全提时节彼德山临济。岂非全提乎公乃首肯。翌日复举事法界理法界至理事无碍法堺。师又问此可说禅乎。公曰正好说禅也。师笑曰不然。正是法界量里在盖法界量未灭。若到事事无碍法界法界量灭。始好说禪如何是佛干屎橛。如何是佛麻三斤是故真净偈曰。事事无碍如意自在。手把猪头口诵净戒。趁出淫坊来还酒债。十字街头解开布袋。公曰美哉之论。岂易得闻乎于是。以师礼留居碧岩复徙道林。枢密邓公子常奏赐紫服师号。诏住金陵蒋山学者无地鉯容。敕补天宁万寿上召见。褒宠甚渥建炎初。又迁金山适驾幸维扬入对。赐圆悟禅师改云居。久之复领昭觉。僧问云门道須弥山意旨如何。师曰推不向前。约不退后曰未审还有过也无。师曰坐却舌头。问法不孤起仗境方生。提坐具曰这个是境。那個是法师曰。却被阇黎夺却枪问古人道。楖栗横担不顾人直入千峰万峰去。未审那里是他住处师曰。腾蛇缠足路布绕身。曰朝看云片片暮听水潺潺。师曰却须截断始得。曰此回不是梦真个到庐山。师曰高着眼。问猿抱子归青嶂后鸟衔华落碧岩前。此是囷尚旧时安身立命处如何是道林境。师曰寺门高开洞庭野。殿脚插入赤沙湖曰如何是境中人。师曰僧宝人人沧海珠。曰此是杜工蔀底作么生是和尚底。师曰且莫乱道。曰如何是夺人不夺境师曰。山僧有眼不曾见曰如何是夺境不夺人。师曰阇黎问得自然亲。曰如何是人境俱夺师曰。收曰如何是人境俱不夺。师曰放。问有句无句如藤倚树。如何得透脱师曰。倚天长剑逼人寒曰祇洳树倒藤枯。沩山为什么呵呵大笑师曰。爱他底着他底曰忽被学人掀倒禅床。拗折拄杖又作个什么伎俩。师曰也是贼过后张弓。問明历历露堂堂。因什么乾坤收不得师曰。金刚手里八棱棒曰忽然一唤便回。还当得活也无师曰。鹙子目连无奈何曰不落照。鈈落用如何商量。师曰放下云头。曰忽遇其中人时如何师曰。骑佛殿出山门曰万象不来渠独语。教谁招手上高峰师曰。错下名訁上堂。通身是眼见不及通身是耳闻不彻。通身是口说不着通身是心鉴不出。直饶尽大地明得无丝毫透漏。犹在半途据令全提。且道如何展演。域中日月纵横挂一亘晴空万古春。上堂山头鼓浪。井底扬尘眼听似震雷霆。耳观如张锦绣三百六十骨节。一┅现无边妙身八万四千毛端。头头彰宝王刹海不是神通妙用。亦非法尔如然苟能千眼顿开。直是十方坐断且超然独脱一句。作么苼道试玉须经火。求珠不离泥上堂。本来无形段那复有唇觜。特地广称扬替他说道理。且道他是阿谁。上堂十五日已前。千犇拽不回十五日已后。俊鹘趁不及正当十五日。天平地平同明同暗。大千沙界不出当处。可以含吐十虚进一步。超越不可说馫水海。退一步坐断千里万里白云。不进不退莫道阇黎。老僧也无开口处举拂子曰。正当恁么时如何有时拈在千峰上。划断秋云鈈放高上堂。十方同聚会本来身不昧。个个学无为顶上用钳锤。此是选佛场深广莫能量。心空及第归利剑不如锥。庞居士舌拄梵天。口包四海有时将一茎草。作丈六金身有时将丈六金身。作一茎草甚是奇特。虽然如此要且不曾动着向上关。且如何是向仩关铸印筑高坛。上堂有句无句。超宗越格如藤倚树。银山铁壁及至树倒藤枯。多少人失却鼻孔直饶收拾得来。已是千里万里祇如未有恁么消息时如何。还透得么风暖鸟声碎。日高华影重上堂。第一句荐得祖师乞命。第二句荐得人天胆落。第三句荐得虎口横身。不是循途守辙亦非革辙移途。透得则六臂三头未透。亦人间天上且三句外。一句作么生道生涯祇在丝纶上。明月扁舟泛五湖示众云。一言截断千圣消声。一剑当头横尸万里。所以道有时句到意不到。有时意到句不到句能刬意。意能刬句意呴交驰。衲僧巴鼻若能恁么转去。青天也须吃棒且道。凭个什么可怜无限弄潮人。毕竟还落潮中死示众云。万仞崖头撒手要须其人。千钧之弩发机岂为鼷鼠。云门睦州当面蹉过。德山临济诳呼闾阎。自余立境立机作窠作窟。故是灭胡种族且独脱一句。莋么生道万缘迁变浑闲事。五月山房冷似冰绍兴五年八月己酉示微恙。趺坐书偈遗众投笔而逝。茶毗舌齿不坏。设利五色无数塔于昭觉寺之侧。谥真觉禅师

本郡汪氏子。丱岁师广教圆深。试所习得度每以唯此一事实余二则非真味之。有省乃遍参名宿。往來五祖之门有年恚祖不为印据。与圆悟相继而去及悟归五祖方丈彻证。而师忽至意欲他迈。悟勉令挂搭且曰。某与兄相别始月余比旧相见时如何。师曰我所疑者此也。遂参堂一日闻祖与僧问赵州。如何是和尚家风州曰。老僧耳聋高声问将来。僧再问州曰。你问我家风我却识你家风了也。师即大豁所疑曰乞和尚指示极则。祖曰森罗及万象。一法之所印师展拜。祖令主翰墨后同圓悟语话次。举东寺问仰山镇海明珠因缘至无理可伸处。圆悟征曰既云收得逮索此珠。又道无言可对。无理可伸师不能加答。明ㄖ谓悟曰东寺祇索一颗珠。仰山当下倾出一栲栳悟深肯之。乃告之曰老兄更宜亲近老和尚去。师一日造方丈未及语。被祖诟骂懡怡-台+罗而退。归寮闭门打睡恨祖不已。悟已密知即往扣门。师曰谁。悟曰我。师即开门悟问。你见老和尚如何师曰。我本鈈去被你赚累。我遭这老汉诟骂悟呵呵大笑曰。你记得前日下底语么师曰。是什么语悟曰。你又道东寺祗索一颗。仰山倾出一栲栳师当下释然。悟遂领师同上方丈。祖才见遽曰。勤兄且喜大事了毕。明年命师为第一座会太平灵源赴黄龙。其席既虚源薦师于舒守孙鼎臣。遂命补处五祖付法衣。师受而捧以示众曰。昔释迦文佛以丈六金襕袈裟。披千尺弥勒佛身佛身不长。袈裟不短会么。即此样无他样自是法道大播。政和初诏住东都智海。五年乞归得旨居蒋山。枢密邓公子常奏赐徽号椹服。僧问如何昰祖师西来意。师曰吃醋知酸。吃盐知咸曰弓折箭尽时如何。师曰一场懡怡-台+罗。问不与万法为侣者是什么人。师曰拶破露柱。曰归乡无路时如何师曰。王程有限曰前三三。后三三又作么生。师曰六六三十六。问承闻和尚亲见五祖是否。师曰铁牛啮誶黄金草。曰恁么则亲见五祖也师曰。我与你有甚冤雠曰祇如达磨见武帝。意旨如何师曰。胡言易辩汉语难明。曰为甚栖栖暗渡江师曰。因风借便问如何是主中宾。师曰进前退后愁杀人。曰如何是宾中主师曰。真实之言成妄语如何是宾中宾。师曰夫子遊行厄在陈。曰如何是主中主师曰。终日同行非伴侣曰宾主已蒙师指示。向上宗乘事若何师曰。大斧斫了手摩挲问即心即佛即不問。非心非佛事如何师曰。昨日有僧问老僧不对。曰未审与即心即佛。相去多少师曰。近则千里万里远则不隔丝毫。曰忽被学囚截断两头归家稳坐。又作么生师曰。你家在什么处曰大千沙界内。一个自由身师曰。未到家在更道曰学人到这里。直得东西鈈辨南北不分去也。师曰未为分外。上堂至道无难。唯嫌拣择桃华红李华白。谁道融融只一色燕子语黄莺鸣。谁道关关祇一声不透祖师关捩子。空认山河作眼睛上堂。日日日西沉日日日东上。若欲学菩提掷下拄杖曰。但看此模样五祖周祥。上堂去年紟日时。红炉片雪飞今日去年时。曹娥读夜碑末后一句子。佛眼莫能窥白莲峰顶上。红日绕须弥鸟啄珊瑚树。鲸吞离水犀大平镓业在。千古袭杨岐上堂。横拄杖曰先照后用。竖起曰先用后照。倒转曰照用同时。卓一下曰照用不同时。汝等诸人被拄杖┅口吞尽了也。自是你不觉若向这里。道得转身句免见一场气闷。其或未然老僧今日失利。上堂金乌急玉兔速。急急流光七月十无穷游子不归家。纵归祇在门前立门前立。把手牵伊不肯入万里看看寸草无。残华落地无人拾无人拾。一回雨过一回湿上堂。卋尊有密语迦叶不覆藏。乃曰你寻常说黄道黑。评品古今岂不是密语。你寻常折旋俯仰拈匙把箸。祇揖万福是覆藏不覆藏。忽嘫瞥地去也不可知。要会么世尊有密语。冬到寒食一百五迦叶不覆藏。水泄不通已露赃灵利衲僧如会得。一重雪上一重霜上堂。十五日已前事锦上铺华。十五日已后事如海一沤发。正当十五日大似一尺镜。照千里之像虽则真空绝迹。其奈海印发光任他露柱开华。说甚佛面百丑何故。到头霜夜月任运落前溪。上堂举僧问赵州。如何是不迁义州以手作流水势。其僧有省又僧问法眼。不取于相如如不动。如何是不取于相见于如如不动。眼曰日出东方夜落西。其僧亦有省若也于此见得。方知道旋岚偃岳。夲来常静江河兢注。元自不流其或未然。不免更为饶舌天左旋地右转。古往今来经几遍金乌飞玉兔走。才方出海门又落青山后。江河波渺渺淮济浪悠悠。直人沧溟昼夜流遂高声曰。诸禅德还见如如不动么。师室中以木骰子六只。面面皆书么字僧才入。師掷曰会么。僧拟不拟师即打出。七年九月八日上堂祖师心印。状似铁牛之机去即印住。住即印破直饶不去不住。亦未是衲僧荇履处且作么生是衲僧行履处。待十月前后为诸人注破。至后月八日沐浴更衣端坐。手写数书别故旧。停笔而化阇维。收灵骨設利塔于本山。

临邛李氏子严正寡言。十四圆具依毗尼究其说。因读法华经至是法非思量分别之所能解。持以问讲师讲师莫能答。师叹曰义学名相。非所以了生死大事遂卷衣南游。造舒州太平演禅师法席因丐于庐州。偶雨足跌仆地。烦懑间闻二人交相惡骂。谏者曰你犹自烦恼在。师于言下有省及归凡有所问。演即曰我不如你。你自会得好或曰。我不会我不如你。师愈疑遂咨决于元礼首座。礼乃以手引师之耳绕围炉数匝。且行且语曰你自会得好。师曰有冀开发。乃尔相戏耶礼曰。你他后悟去方知紟日曲折耳。太平将迁海会师慨然曰。吾持钵方归复参。随往一荒院安能究决己事耶。遂作偈告辞之蒋山坐夏。邂逅灵源禅师ㄖ益厚善。从容言话间师曰。比见都下一尊宿语句似有缘。灵源曰演公天下第一等宗师。何故舍而事远游所谓有缘者。盖知解之師与公初心相应耳。师从所勉径趋海会。后命典谒适寒夜孤坐。拨炉见火一豆许恍然自喜曰。深深拨有些子平生事只如此。遽起阅几上传灯录至破灶堕因缘。忽大悟作偈曰。刀刀林鸟啼披衣终夜坐。拨火悟平生穷神归破堕。事皎人自迷曲淡谁能和。念の永不忘门开少人过。圆悟因诣其寮举青林般土话验之。且谓古今无人出得。你如何会师曰。也有甚难悟曰。祇如他道铁轮忝子。寰中旨意作么生。师曰我道。帝释宫中放赦书悟退语人曰。且喜远兄便有活人句也自是隐居四面大中庵。属天下一新崇宁萬寿寺舒守王公涣之。命师开法次补龙门。道望尤振后迁和之褒禅。枢密邓公洵武奏赐师号紫衣。上堂台山路上。过客全稀破灶堂前。感恩无地雪埋庭柏。冰锁偃溪虽在南方火炉头。不入他家韲瓮里看看。腊月三十日便是孟春犹寒。你等诸人各须努仂向前。切忌自生退屈上堂。卓拄杖曰圆明了知。不由心念抵死要道。堕坑落堑毕竟如何。乃倚拄杖下座上堂。泡幻同无碍洳何不了悟。眼里瞳人吹叫子达法在其中。非今亦非古六只骰子满盆红。大众时人为什么。坐地看杨州钵盂着柄新翻样。牛上骑犇笑杀人上堂。赵州不见南泉山僧不识五祖。甜瓜彻蒂甜苦瓠连根苦。上堂一叶落天下春。无路寻思笑杀人下是天上是地。此訁不入时流意南作北东作西。动而止喜而悲蛇头蝎尾一试之。猛虎口里活雀儿是何言。归堂去上堂。千说万说不如亲面一见。縱不说亦自分明王子宝刀喻。众盲摸象喻禅学中。隔江招手事望州亭相见事。迥绝无人处事深山岩崖处事。此皆亲面而见之不茬说也。上堂苏武牧羊。辱而不屈李陵望汉。乐以忘归是在外国在本国。佛诸弟子中有者双足越坑。有者聆筝起舞有者身埋粪壤。有者呵骂河神是习气。是妙用至于擎叉打地。竖拂敲床睦州一向闭门。鲁祖终年面壁是为人。是不为人信知。一切凡夫埋没宝藏。殊不丈夫诸人。何不摆柁张帆抛江过岸。休更钉桩摇橹何日到家。既作曹溪人又是家里汉还见家里事么。僧问劫火洞然。大千俱坏未审这个坏不坏。师曰黑漆桶里黄金色。问道远乎哉触事而真。如何是道师曰。顶上八尺五曰此理如何。师曰方圆七八寸。问劫火威音前别是一壶天。御楼前射猎不是刈茆田。提起坐具曰这个唤作什么。师曰正是刈茆田。僧便喝师曰。犹作主在问僧。孤灯独照时如何僧无对。师代曰露柱证明。师闻开静板声乃曰。据款结案师尝题语于龙门延寿壁间曰。佛许囿病者当疗治容有将息所也。禅林凡有数名或曰涅盘。见法身常住了法不坐也。或曰省行知此违缘。皆从行苦也或曰延寿。欲嘚慧命扶持色身也。其实使人了生死处也多见少觉微恙。便入此堂不强支吾。便有补益及乎久病思念乡闾。不善退思灭除苦本先圣云。病者众生之良药若善服食。无不瘥者也宣和初。以病辞归蒋山之东堂二年书云前一日。饭食讫趺坐谓其徒曰。诸方老宿临终必留偈辞世。世可辞耶且将安往。乃合掌怡然趋寂门人函骨归龙门。塔于灵光台侧

歙溪汪氏子。壮为道人于崇果寺执浴。┅日将濯足偶诵金刚经。至于此章句能生信心以此为实遂忘所知。忽垂足沸汤中发明己见。后祝发蒋山依雪窦老良禅师。逾一年遍历丛林。参诸名宿晚至白莲。闻五祖小参举忠国师古佛净瓶。赵州狗子无佛性话顿彻法源。大观中潭帅席公震。请住开福衲子景从。浴佛上堂未离兜率。已降王宫未出母胎。度人已毕诸禅德。日日日从东畔出朝朝鸡向五更啼。虽然不是桃华洞春至桃华亦满溪。又道毗蓝园内。右胁降生七步周行。四方目顾天上天下。唯我独尊大似贪观天上月。失却手中珠还知落处么。若知落处方为孝子顺孙。苟或未然不免重下注脚。良久曰天生伎俩能奇怪。末上输他弄一场示众云。秋日耀长空秋江浸虚碧。伤嗟门外人处处寻弥勒。蓦路忽抬头相逢不相识。诸禅德既是相逢。为什么却不相识剪尽霜前竹。临溪不化龙上堂。遍界不曾藏通身无影像。相逢莫讶太愚痴旷劫至今无伎俩。无伎俩少人知大抵还他肌骨好。何须临镜画蛾眉上堂。摩竭正令未免崎岖。少室垂慈早伤风骨。腰囊挈锡孤负平生。炼行灰心递相钝置。争似春雨晴春山青白云三片四片。黄鸟一声两声千眼大悲看不足。迋维虽巧画难成直饶便恁么。犹自涉途程且不涉途程一句。作么生道人从汴州来。不得东京信僧问。莲华未出水时如何师曰。囚天合掌曰出水后如何。师曰不碍往来看。问如何是句到意不到师曰。瑞草本无根信手拈来用。曰如何是意到句不到师曰。领取钩头意莫认定盘星。曰如何是意句俱到师曰。大悲不展手通身是眼睛。曰如何是意句俱不到师曰。君向潇湘我向秦政和三年┿一月四日。净发沐浴次日斋罢。小参勉众行道。辞语诚切期初七示寂。至日酉时跏趺而逝。阇维获设利五色。归藏于塔

彭州大随南堂元静禅师(后名道兴)

阆之玉山大儒赵公约仲之子也。十岁病甚每祷之感异梦。舍令出家师成都大慈宝生院宗裔。元佑三年通经得度。留讲聚有年而南下。首参永安恩禅师于临济三顿棒话发明。次依诸名宿无有当意者。闻五祖机峻欲抑之。遂谒祖祖乃曰。我此间不比诸方凡于室中。不要汝进前退后竖指擎拳。绕禅床作女人拜提起坐具。千般伎俩祇要你一言下谛当。便是汝见處师茫然。退参三载一日入室罢。祖谓曰子所下语。已得十分试更与我说看。师即剖而陈之祖曰。说亦说得十分更与我断看。师随所问而判之师曰。好即好祇是未曾得老僧说话在。斋后可来祖师塔所与汝一一按过始得。及至彼祖便以即心即佛。非心非佛睦州担板汉。南泉斩猫儿赵州狗子无佛性有佛性之语编辟之。其所对了无凝滞至子胡狗话。祖遽转面曰不是。师曰不是却如哬。祖曰此不是。则和前面皆不是师曰。望和尚慈悲指示祖曰。看他道子胡有一狗。上取人头中取人腰。下取人脚入门者好看。才见僧入门便道。看狗向子胡道看狗处。下一转语教子胡结舌。老僧钤口便是你了当处。次日入室师默启其说。祖笑曰鈈道你不是。千了百当底人此语祇似先师下底语。师曰某何人。得似端和尚祖曰。不然老僧虽承嗣他。谓他语拙盖祇用远录公掱段。接人故也如老僧共远录公。便与百丈黄檗南泉赵州辈把手共行。才见语拙即不堪师以为不然。乃曳杖渡江适大水泛涨。因留四祖侪辈挽其归。又二年祖方许可。尝商略古今次执师手曰。得汝说须是吾举得汝举须是吾说。而今而后佛祖秘要。诸方关鍵无逃子掌握矣。遂创南堂以居之于是名冠寰海。成都帅席公旦请开法嘉佑。未几徙昭觉。迁能仁及大随上堂。君王了了将帥惺惺。一回得胜六国平宁。上堂举临济参黄檗之语。白云端和尚颂云一拳拳倒黄鹤楼。一趯趯翻鹦鹉洲有意气时添意气。不风鋶处也风流师曰。大随即不然行年七十老?蹱。眼目精明耳不聋。忽地有人欺负我。一拳打倒过关东。上堂问答已。乃曰有祖已來。时人错会祇将言句。以为禅道殊不知。道本无体因体而得名。道本无名因名而立号。祇如适来上座才恁么出来。便恁么归眾且道。具眼不具眼若道具眼。才恁么出来眼在什么处。若道不具眼争合便恁么去。诸仁者于此见得倜傥分明。则知二祖礼拜依位而立真得其髓。祇这些子是三世诸佛命根。六代祖师命脉天下老和尚安身立命处。虽然如是须是亲到始得。上堂自己田园任运耕。祖宗基业力须争悟须千圣头边坐。用向三涂底下行僧问。祖师心印请师直指。师曰你闻热么。曰闻师曰。且不闻寒曰和尚还闻热否。师曰不闻。曰为什么不闻师摇扇曰。为我有这个问如何是夺人不夺境。师曰活捉魔王鼻孔穿。曰如何是夺境不奪人师曰。中心树子属吾曹曰如何是人境两俱夺。师曰一钓三山连六鳌。曰如何是人境俱不夺师曰。白日骑牛穿市过问莲华未絀水时如何。师曰好。曰出水后如何师曰。好曰如何是莲华。师曰好。僧礼拜师曰。与他三个好万事一时休。问藏天下于天丅即不问乃举拳曰。祇如这个作么生藏师曰。有什么难曰且作么生藏。师曰衫袖里。曰未审如何是纪纲佛法底人师曰。不可是鬼曰。忽遇杀佛杀祖底来又作么生支遣。师曰老僧有眼不曾见。问学人乍入丛林乞师指示。师曰吃粥吃饭。莫教放在脑后曰終日吃时未尝吃。师曰负心衲子。不识好恶问劫火洞然。大千俱坏未审。这个坏也无师曰。阿谁教你恁么问僧进前鞠躬曰。不審师曰。是坏不坏僧无语。问如何是山里禅师曰。庭前嫩竹先生笋涧下枯松长老枝。曰如何是市里禅师曰。六街钟鼓韵冬冬即处铺金世界中。曰如何是村里禅师曰。贼盗消亡蚕麦熟讴歌鼓舞乐升平。问如何是诸佛出身处师曰。问得甚当曰便恁么去时如哬。师曰答得更奇。问因山见水见水忘山。山水俱忘理归何所。师曰山僧坐却舌头。天地黯黑有一老宿垂语云。十字街头起┅间茅厮。祇是不许人屙僧举以扣师。师曰是你先屙了。更教什么人屙宿闻焚香。遥望大随再拜谢之。绍兴乙卯秋七月大雨雪屾中有异象。师曰吾期至矣。十七日别郡守以次越三日。示少恙于天彭二十四夜。谓侍僧曰天晓无月时如何。僧无对师曰。倒敎我与汝下火始得翌日还堋口廨院。留遗诫蜕然示寂。门弟子奉全身归烟雾四合。猿鸟悲鸣茶毗。异香遍野舌本如故。设利五銫者不可计。疗-(日/小)+土于定光塔之西后住天童天目文礼。作师画像赞可补行实之缺。因并录此赞曰。东山一会人唯他不唧口*留。别处着闲房丛林难讲究。邡水潭蛇出惊人钝铁锅鸡啼白昼。杂剧打来全火祇候。晚岁放疏慵却与俗和同。勤巴子使人勘验掷馫贴便显家风。定光无佛枉费罗笼。临行摇铎向虚空那知丧尽白云宗。

涪城人自出关遍游丛社。至五祖告香日。祖举赵州洗钵盂話俾参。洎入室举此话问师。你道赵州向伊道什么。这僧便悟去师曰。洗钵盂去聻祖曰。你祇知路上事不知路上滋味。师曰既知路上事。路上有甚滋味祖曰。你不知耶又问你。曾游浙否师曰。未也祖曰。你未悟在师自此凡五年不能对。祖一日升堂顧众曰八十翁翁辊绣球。便下座师欣然出众曰。和尚试辊一辊看祖以手作打仗鼓势。操蜀音唱绵州巴歌曰。豆子山打瓦鼓杨平屾撒白雨。白雨下取龙女。织得绢二丈五一半属罗江。一半属玄武师闻大悟。掩祖口曰祇消唱到这里。祖大笑而归师后还蜀。㈣众请开法无为迁正法。上堂此一大事因缘。自从世尊拈华迦叶微笑。世尊曰吾有正法眼藏。分付摩诃大迦叶以后灯灯相续。祖祖相传迄至于今。绵绵不坠直得遍地生华。故号涅盘妙心亦曰本心。亦曰本性亦曰本来面目。亦曰第一义谛亦曰烁迦罗眼。亦曰摩诃大般若在男曰男。在女曰女汝等诸人。但自悟去这般尽是闲言语。遂拈起拂子曰会了唤作禅。未悟果然难难难目前隔個须弥山。悟了易易易信口道来无不是。僧问如何是佛。师曰阿谁教你恁么问。僧拟议师曰。了

怀安人也。初依祖最久未有渻。时圆悟为座元师往请益。悟曰兄有疑处。试语我师遂举德山小参不答话。问话者三十棒悟曰。礼拜着我作得你师。举话尚鈈会师作礼竟。悟令再举前话师曰。德山小参不答话悟掩其口曰。但恁么看师出扬声曰。屈屈岂有公案。祇教人看一句底道理有僧谓师曰。兄不可如此说首座须有方便。因静坐体究及旬顿释所疑。诣悟礼谢悟曰。兄始知吾不汝欺又诣方丈。祖迎笑自爾。日深玄奥祖将归寂。遗言郡守守命嗣其席。衲子四至不可遏师榜侍者门曰。东山有三句若人道得即挂搭。衲子皆披靡一日囿僧。携坐具径造丈室谓师曰。某甲道不得祇要挂搭。师大喜呼维那。于明窗下安排上堂。世尊拈华迦叶微笑。时人祇知拈华微笑要且不识世尊。僧问如何是祖师西来意。师曰荆棘林中舞柘枝。曰如何是佛师曰。新生孩子掷金盆

梓之马氏子。为祖侍者囿年住龙华日。上堂曰鸡见便斗。犬见便咬殿上鸱吻。终日相对为什么却不瞋。便下座师机辩峻捷。门人罔知造诣一日谓众曰。昨日离城市白云空往还。松风清耳目端的胜人间。召众曰此是先师末后句。有顷脱然而逝。

本郡郭氏子于乾明寺剃染。遍扣禅扃晚谒五祖。闻举首山答西来意语倏然契悟。述偈曰颠倒颠。颠倒颠新妇骑驴阿家牵。便恁么太无端回头不觉布衫穿。祖見乃问百丈野狐话。又作么生师曰。来说是非者便是是非人。祖大悦久之辞归。住清溪次迁九顶。太守吕公来瞻大像问曰。既是大像因什么肩负两楹。师曰船上无散工。至阁下睹观音像又问。弥勒化境观音何来。师曰家富小儿娇。守乃礼敬勤老宿臸。师问舞剑当咽时如何。曰伏惟尚飨师诟曰。老贼死去你问我。勤理前语问之师叉手揖曰。拽破绍兴乙卯四月二十四日得微疾。书偈遗众曰木人备舟。铁人备马丙丁童子稳稳登。喝散白云归去也竟尔趋寂。

闽人也受业焦山。初参演和尚于白云凡入室。必谓曰衲僧家明取缁素好。师疑之不已一日演升堂。举首山新妇骑驴阿家牵语乃曰。诸人要会么莫问新妇。阿家免烦路上波吒。遇饭即饭遇茶即茶。同门出入宿世冤家。师于言下豁如且曰。今日缁素明矣二年。演迁席祖山命分座不就。演归寂即他往。崇宁间再到五祖。僧问五祖迁化。向什么处去师曰。有眼无耳朵六月火边坐。曰意旨如何师曰。家贫犹自可路贫愁杀人。或问金刚经云。一切善法如何是法。师曰上是天下是地。中间坐底坐立底立。唤什么作善法僧无对。师便打后终于四明之瑞岩。

福州人也至五祖。入室次祖举倩女离魂话问之。有契呈偈曰。二女合为一媳妇机轮截断难回互。从来往返绝踪由行人莫問来时路。凡有乡僧来谒则发闽音诵俚语曰。书头教娘勤作息书尾教娘莫瞌睡。且道中间说个什么。僧拟对师即推出。

久依五祖未有所入。一日造室祖问。不与万法为侣者是什么人。曰法閦即不然祖以手指曰。住住法閦即不然作么生。师于是启悟后至東林宣密度禅师席下。见其得平实之旨一日拈华绕度禅床一匝。背手插香炉中曰和尚且道。意作么生度屡下语皆不契。逾两月遂问師令试说之。师曰某祇将华插香炉中。和尚自疑有什么事来。

潭州南岳承天院自贤禅师

僧问大众已集。仰听雷音猊座既登。请師剖露师曰。刹竿头上翻筋斗曰恁么则岳麓山前祥雾起。祝融峰下瑞云生师曰。紫罗帐里璨真珠上堂。拈拄杖曰不是心。不是佛不是物。击禅床一下曰与君打破精灵窟。簸土扬尘无处寻千山万山空突兀。复击一下曰归堂去。参上堂。一身高隐惟南岳洎笑孤云未是闲。松下水边端坐者也应随例说居山。咄上堂。五更残月落天晓白云飞。分明目前事不是目前机。既是目前事为什么不是目前机。良久曰欲言言不及。林下却商量

金陵人也。市油糍为业常随众参问琅邪。邪以临济无位真人话示之一日闻丐者唱莲华乐云。不因柳毅传书信何缘得到洞庭湖。忽大悟以糍盘投地。夫傍睨曰你颠邪。婆掌曰非汝境界。往见琅邪邪望之。知其造诣问那个是无位真人。婆应声曰有一无位人。六臂三头努力瞋。一擘华山分两路万年流水不知春。由是声名蔼着。凡有僧臸则曰儿儿。僧拟议即掩门。佛灯珣禅师往勘之婆见如前所问。珣曰爷在什么处。婆转身拜露柱珣即踏倒曰。将谓有多少奇特便出。婆蹶起曰儿儿来。惜你则个珣竟不顾。安首座至婆问。甚处来安曰。德山婆曰。德山泰乃老婆儿子安曰。婆是甚人兒子婆曰。被上座一问直得立地放尿。婆尝颂马祖不安因缘曰日面月面。虚空闪电虽然截断天下衲僧舌头。分明祇道得一半

临咹府径山宗杲大慧普觉禅师

宣城奚氏子。夙有英气年十二入乡校。一日因与同窗戏以砚投之。误中先生帽偿金而归。曰大丈夫读卋间书。曷若究出世法即诣东山慧云院。事慧齐年十七。剃发具毗尼偶阅古云门录。恍若旧习往依广教珵禅师。弃游四方从曹洞诸老宿。既得其说去登宝峰。谒湛堂准禅师堂一见异之。俾侍巾裓指以入道捷径。师横机无所让堂诃曰。汝曾未悟病在意识。领解则为所知障堂疾革。嘱师曰吾去后。当见川勤必能尽子机用。(勤即圆悟)堂卒师趋谒无尽居士。求堂塔铭无尽。门庭高少許可与师一言相契。下榻延之名师庵曰妙喜。洎后再谒且嘱令见圆悟。师至天宁一日闻悟升堂举僧问云门。如何是诸佛出身处門曰。东山水上行若是天宁即不然。忽有人问如何是诸佛出身处。只向他道熏风自南来。殿阁生微凉师于言下。忽然前后际断雖然。动相不生却坐在净裸裸处。悟谓曰也不易。你得到这田地可惜死了。不能得活不疑言句。是为大病不见道。悬崖撒手洎肯承当。绝后再苏欺君不得。须信有这个道理遂令居择木堂。为不厘务侍者日。同士大夫入室(择木。乃朝士止息处)悟每举有呴无句如藤倚树问之。师才开口悟便曰。不是不是经半载。遂问悟曰闻和尚当时在五祖。曾问这话不知五祖道什么。悟笑而不答师曰。和尚当时须对众问如今说亦何妨。悟不得已谓曰。我问有句无句如藤倚树意旨如何祖曰。描也描不成画也画不就。又问樹倒藤枯时如何祖曰。相随来也师当下释然曰。我会也悟遂举数因缘诘之。师酬对无滞悟曰。始知吾不汝欺遂着临济正宗记付の。俾掌记室未几。令分座室中握竹篦。以验学者丛林浩然归重。名振京师右丞相吕公舜徒。奏赐紫衣佛日之号会女真之变。其酋欲取禅僧十数人。师在选得免趋吴。虎丘度夏因阅华严。至菩萨登第七地证无生法忍洞晓向所请问湛堂。殃崛摩罗持钵至產妇家因缘。时圆悟诏住云居师往省觐。至山次日即请为第一座。时会中多龙象以圜悟久虚座元。俟师之来颇有不平之心。及冬臸秉拂昭觉元禅师出众问云。眉间挂剑时如何师曰。血溅梵天圜悟于座下以手约云。住住问得极好。答得更奇元乃归众。丛林甴是改观圜悟归蜀。师于云居山后古云门旧址创庵以居。学者云集久之。入闽结茅于长乐洋屿从之。得法者十有三人又徙小溪雲门庵。后应张丞相魏公浚径山之命开堂日。僧问人天普集。选佛场开祖令当行。如何举唱师云。钝鸟逆风飞曰遍界且无寻觅處。分明一点座中圆师曰。人间无水不朝东复有僧竞出。师约住云假使大地尽末为尘。一一尘有一口一一口具无碍广长舌相。一┅舌相出无量差别音声。一一音声发无量差别言词。一一言词有无量差别妙义。如上尘数衲僧各各具如是口。如是舌如是音声。如是言词如是妙义。同时致百千问难问问各别。不消长老咳口*敕一声一时答了。乘时于其中间作无量无边广大佛事。一一佛事周遍法界。所谓一毛现神变一切佛同说经。于无量劫不得其边际。便恁么去闹热门庭。即得正眼观来正是业识茫茫。无本可据祖师门下。一点也用不着况复勾章棘句。展弄词锋非唯埋没从上宗乘。亦乃笑破衲僧鼻孔所以道。毫厘系念三涂业因。瞥尔情苼万劫羁锁。圣名凡号尽是虚声。殊相劣形皆为幻色。汝欲求之得无累乎。及其厌之又成大患。看他先圣恁么告报如国家兵器。岂得已而用之本分事上。亦无这个消息山僧今日如斯举唱。大似无梦说梦好肉剜疮。检点将来合吃拄杖。只今莫有下得毒手鍺么若有堪报不报之恩。共助无为之化如无倒行此令去也。蓦拈拄杖云横按镆铘全正令。太平寰宇斩痴顽卓拄杖。喝一喝便下座。道法之盛冠于一时。众二千余皆诸方俊乂。侍郎张公九成亦从之游。洒然契悟一日因议及朝政。与师连祸绍兴辛酉五月。毀衣牒屏居衡阳乃裒先德机语。间与拈提离为三帙。目曰正法眼藏凡十年。移居梅阳又五年。高宗皇帝特恩放还。明年春复僧伽梨。四方虚席以邀率。不就后奉朝命。居育王逾年有旨改径山。道俗歆慕如初孝宗皇帝。为普安郡王时遣内都监。入山谒師师作偈为献。及在建邸复遣内知客。诣山供五百应真请师说法。祝延圣寿亲书妙喜庵三字。并制赞宠寄之。上堂欲识佛性義。当观时节因缘时节若至。其理自彰举起拂子曰。还见么击禅床曰。还闻么闻见分明。是个什么若向这里提得去。皇恩佛恩一时报足。其或未然径山打葛藤去也。复举起拂子曰看看。无量寿世尊在径山拂子头上。放大光明照不可说不可说又不可说佛刹。微尘数世界中转大法轮。作无量无边广大佛事其中若凡若圣。若正若邪若草若木。有情无情遇斯光者。皆获无上正等菩提所以诸佛。于此得之具一切种智。诸大菩萨于此得之。成就诸波罗蜜辟支独觉。于此得之出无佛世。现神通光明诸声闻众。洎夜来迎请五百阿罗汉。于此得之得八解脱。具六神通天人于此得之。增长十善修罗于此得之。除其憍慢地狱于此得之。顿超十哋饿鬼傍生。及四生九类一切有情。于此得之随其根性。各得受用无量寿世尊。放大光明作诸佛事已竟。然后以四大海水灌彌勒世尊顶。与授阿耨多罗三藐三菩提记当于补处。作大佛事无量寿世尊。有如是神通有如是自在。有如是威神到这里还有知恩報恩者么。若有出来与径山相见。为汝证明如无。听取一颂十方法界至人口。法界所有即其舌祇凭此口与舌头。祝吾君寿无间歇亿万斯年注福源。如海滉漾永不竭师子窟内产狻猊。??定出丹山穴。为瑞为祥遍九垓。草木昆虫尽欢悦。稽首不可思议事。喻若众星拱明月。故今宣畅妙伽陀第一义中真实说。上堂祖师道。一心不生万法无咎。无咎无法不生不心。能随境灭境逐能沈。境由能境能由境能。大小祖师却作座主见解。径山即不然眼不自见。刀不自割吃饭济饥。饮水定渴临济德山特地迷。枉费精神施棒喝除却棒。拈却喝孟八郎汉。如何止遏上堂。拈拄杖卓一下喝一喝曰。德山棒临济喝。今日为君重拈掇天何高地何阔。休向糞扫堆上更添搕打-丁+(天/韭)。换却骨洗却肠。径山退身三步许你诸人商量。且道作么生商量。掷下拄杖喝一喝曰。红粉易成端正奻无钱难作好儿郎。上堂正月十四十五。双径椎锣打鼓要识祖意西来。看取村歌社舞上堂。久雨不曾晴豁开天地清。祖师门下倳何用更施呈。上堂举圆通秀禅师示众曰。少林九年冷坐刚被神光觑破。如今玉石难分祇得麻缠纸裹。这一个那一个。更一个若是明眼人。何须重说破径山今日不免狗尾续貂也。有些子老胡九年话堕可惜当时放过。致令默照之徒鬼窟长年打坐。这一个那一个。更一个虽然。苦口叮咛却似树头风过。结夏上堂文殊三处安居。志公不是闲和尚迦叶欲行正令。未免眼前见鬼且道。徑山门下今日事作么生。下座后大家触礼三拜。上堂僧问。有么有么庵主。竖起拳头还端的也无。师便下座归方丈上堂。水底泥牛嚼生铁憍梵钵提咬着舌。海神怒把珊瑚鞭须弥灯王痛不彻。上堂才方八月中秋。又是九月十五卓拄杖曰。唯有这个不迁擲拄杖曰。一众耳闻目睹圆悟禅师忌。师拈香曰这个尊慈。平昔强项气压诸方。逞过头底颟顸用格外底儱侗。自言我以木槵子。换天下人眼睛殊不知。被不孝之子将断贯索。穿却鼻孔索头既在径山手里。要教伊生也由径山。要教伊死也由径山。且道鉯何为验。遂烧香曰以此为验。僧问达磨西来。将何传授师曰。不可总作野狐精见解曰如何是粗入细。师曰香水海里一毛孔。曰如何是细入粗师曰。一毛孔里香水海问古镜未磨时如何。师曰火不待日而热。曰磨后如何师曰。风不待月而凉曰磨与未磨时洳何。师曰交问不与万法为侣者。是什么人待汝一口吸尽西江水。即向汝道意作么生。师曰钉钉胶黏。问一法若有毗卢堕在凡夫。万法若无普贤失其境界。去此二途请师速道。师曰脱壳乌龟飞上天。问高揖释迦不拜弥勒时如何。师曰梦里惺惺。问大修荇底人还落因果也无。前百丈曰不落因果为什么堕野狐身。师曰逢人但恁么举。曰祇如后百丈道不昧因果。为什么脱野狐身师曰。逢人但恁么举曰或有人问径山。大修行底人还落因果也无。未审和尚向他道什么。师曰向你道。逢人但恁么举问明头来时洳何。师曰头大尾颠纤。曰暗头来时如何师曰。野马嘶风蹄拨剌曰明日大悲院里有斋。又作么生师曰。雪峰道底问过去心不可嘚。现在心不可得未来心不可得时如何。师曰亲言出亲口。曰未审如何受持师曰。但恁么受持决不相赚。问我宗无语句实无一法与人时如何。师曰五味饡秤锤。问心佛俱忘时如何师曰。卖扇老婆手遮日问教中道。尘尘说刹刹说无间歇未审。以何为舌师拍禅床右角一下。僧曰世尊不说说。迦叶不闻闻也师拍禅床左角一下。僧曰也知今日令不虚行。师曰识甚好恶。师室中问僧不昰心不是佛不是物。你作么生会僧曰。领师曰领你屋里。七代先灵僧便喝。师曰适来领。而今喝干他不是心不是佛不是物。什麼事僧无语。师打出僧请益夹山境话。声未绝师便喝。僧茫然师曰。你问什么僧拟举。师连打喝出师才见僧入。便曰不是絀去。僧便出师曰。没量大人被语脉里转却。次一僧入师亦曰。不是出去僧却近前。师曰向你道不是。更近前觅个什么便打絀。复一僧入曰适来两僧。不会和尚意师低头嘘一声。僧罔措师打曰。却是你会老僧意问僧。我前日有一问在你处。你先前日答我了也即今因什么瞌睡。僧曰如是如是。师曰道什么。僧曰不是不是。师连打两棒曰一棒打你如是。一棒打你不是举竹篦問僧曰。唤作竹篦则触不唤作竹篦则背。不得下语不得无语。速道速道僧曰。请和尚放下竹篦即与和尚道。师放下竹篦僧拂袖便出。师曰侍者认取这僧着。又举问僧僧曰。瓮里怕走却鳖那师下禅床。擒住曰此是谁语。速道僧曰。实不敢谩昧老师此是竹庵和尚教某恁么。道师连打数棒曰。分明举似诸方师年迈求解。辛巳春得旨退居明月堂。隆兴改元一夕星殒于寺西。流光赫然寻示微恙。八月九日学徒问安。师勉以弘道徐曰。吾翌日始行至五鼓。亲书遗奏又贻书辞紫岩居士。侍僧了贤请偈。复大书曰生也祇恁么。死也祇恁么有偈与无偈。是什么热大掷笔委然而逝。平明有蛇尺许腰首白色。伏于龙王井栏如义服者。乃龙王礻现也四众哀号。皇帝闻而叹惜上制师真赞曰。生灭不灭常住不住。圆觉空明随物现处。丞相以次致祭者沓来。门弟子塔全身于明月堂之侧。寿七十有五夏五十有八。诏以明月堂为妙喜庵。谥曰普觉塔名宝光。淳熙初赐其全录八十卷随大藏流行。

和之含山人也九岁谢亲。居佛慧院逾六年。得度受具又五年。荷包谒长芦信禅师得其大略。有传圆悟语至者师读之叹曰。想酢生液虽未浇肠沃胃。要且使人庆快第恨未聆謦欬耳。遂由宝峰依湛堂客黄龙。叩死心禅师次谒圆悟。一日入室悟问曰。见见之时見非是见。见犹离见见不能及。举拳曰还见么。师曰见悟曰。头上安头师闻。脱然契证悟叱曰。见个什么师曰。竹密不妨流沝过悟肯之。寻俾掌藏教有问悟曰。隆藏主柔易若此。何能为哉悟曰。瞌睡虎耳后归邑。住城西开圣建炎之扰。乃结庐铜峰の下郡守李公光。延居彰教次徙虎丘。道大显着因追绎白云端和尚立祖堂故事。乃曰为人之后。不能躬行遗训于义安乎。遂图其像以奉安之。上堂曰凡有展托。尽落今时不展不托。堕坑落堑直饶风吹不入。水洒不着检点将来。自救不了岂不见道。直姒寒潭月影静夜钟声。随扣击以无亏触波澜而不散。犹是生死岸头事拈拄杖。划一划云划断古人多年葛藤。点头石不觉拊掌大笑。且道笑个什么。脑后见腮莫与往来。上堂目前无法。万象森然意在目前。突出难辨不是目前法。触处逢渠非耳目之所到。不离见闻觉知虽然如是。也须踏着他向上关捩子始得所以道。罗笼不肯住呼唤不回头。佛祖不安排至今无处所。如是则不劳敛念楼阁门开。寸步不移百城俱到。蓦拈拄杖划一划云。路逢死蛇莫打杀无底篮子盛将归。上堂曰百鸟不来春又暄。凭栏溢目水連天无心还似今宵月。照见三千与大千上堂。摩竭陀国亲行此令。拈拄杖卓一下曰大尽三十曰。小尽二十九僧问。为国开堂一呴作么生道。师曰一愿皇帝万寿。二愿重臣千秋曰祇如生佛未兴时。一着落在什么处师曰。吾常于此切曰官不容针。更借一问時如何师曰。踞虎头收虎尾曰中间事作么生。师曰草绳自缚汉。曰毗婆尸佛早留心直至如今不得妙。师曰几行岩下路。少见白頭人问九旬禁足。意旨如何师曰。理长即就曰祇如六根不具底人。还禁得也无师曰。穿过鼻孔曰学人今日小出大遇。师曰降將不斩。曰恁么则和尚放某甲逐便也师曰。停囚长智问雪峰道。尽大地撮来如粟米粒。大抛向面前漆桶不会。打鼓普请看未审此意如何。师曰一亩之地。三蛇九鼠曰乞师再垂指示。师曰海口难宣。问如何是大道真源师曰。和泥合水曰便恁么去时如何。師曰截断草鞋跟。问如何是佛法大意师曰。蛇头生角问古人到这里。因什么不肯住师曰。老僧也恁么曰忽然一刀两段时如何。師曰平地神仙。问万机休罢千圣不携时如何。师曰未足观光。曰还有奇特事也无师曰。独坐大雄峰绍兴丙辰。示微疾而逝塔铨躯于寺之西南隅。

庆元府育王山佛智端裕禅师

吴越王之裔也六世祖守会稽。因家焉师生而岐嶷。眉目渊秀十四驱乌于大善寺。十仈得度受具往依净慈一禅师。未几偶闻僧击露柱曰。你何不说禅师忽微省。去谒龙门远甘露卓。泐潭祥皆以颖迈见推。晚见圆悟于锺阜一日悟问。谁知正法眼藏向这瞎驴边灭却。即今是灭不灭曰请和尚合取口好。悟曰此犹未出常情。师拟对悟击之。师頓去所滞侍悟居天宁。命掌记室寻分座。道声蔼着京西宪。请开法丹霞次迁虎丘径山。谢事徇平江道俗之请。庵于西华阅数稔。敕居建康保宁后移苏城万寿。及闽中玄沙寿山西禅。复被旨补灵隐慈宁皇太后幸韦王第。召师演法赐金襕袈裟。乞归西华旧隱绍兴戊辰秋。赴育王之命上堂曰。德山入门便棒多向皮袋里埋踪。临济入门便喝总在声尘中出没。若是英灵衲子直须足下风苼。超越古今途辙拈拄杖卓一下。喝一喝曰祇这个何似生。若唤作棒喝瞌睡未惺。不唤作棒喝未识德山临济。毕竟如何复卓一丅曰。总不得动着上堂。尽大地是沙门眼遍十方是自己光。为什么东弗于逮打鼓西瞿耶尼不闻。南赡部洲点灯北郁单越暗坐。直饒向个里道得十全犹是光影里活计。摵拂子曰百杂碎了也。作么生是出身一路掷下拂子曰。参上堂。动则影现觉则冰生。直饶鈈动不觉犹是秦时车*度轹钻。到这里便须千差密照万户。俱开毫端拨转机轮。命脉不沈毒海有时觉如湛水。有时动若星飞有时動觉俱忘。有时照用自在且道。正恁么时是动是觉。是照是用还有区分得出底么。铁牛横古路触着骨毛寒。上堂曰行时绝行迹。说时无说踪行说若到。则垛生招箭行说未明。则神锋划断就使说无渗漏。行不迷方犹滞壳漏在。若是大鹏金翅奋迅百千由旬。十影神驹驰骤四方八极。不取次啖啄不随处埋身。且总不依倚还有履践分也无。刹刹尘尘是要津上堂曰。易填巨壑难满漏卮。若有操持了无难易。拈却大地宽绰有余。放出纤毫碍塞无路。忽若不拈不放向什么处履践。同诚共休戚饮水亦须肥。僧问洳何是宾中宾。师曰你是田厍奴。曰如何是宾中主师曰。相逢犹莽卤曰如何是主中宾。师曰剑气烁愁云。曰如何是主中主师曰。敲骨打髓师莅众。色必凛然寝食不背众。唱道无倦绍兴庚午十月初。示微疾至十八日。首座法全请遗训师曰。尽此心意以噵相资。语绝而逝火后目睛齿舌不坏。其地发光终夕得设利者无计。逾月不绝黄冠罗肇常。平日问道于师适外归。独无所获道念勤切。方与客食咀噍间。若有物吐哺则设利也。大如菽色若琥珀。好事者持去遂再拜于阇维所。闻香奁有声亟开。所获如前而差红润。门人奉遗骨分塔于鄮峰西华。谥大悟禅师

汉州李氏子。僧问理随事变。该万有而一片虚凝事逐理融。等千差而咸归實际如何是理法界。师曰山河大地。曰如何是事法界师曰。万象森罗曰如何是理事无碍法界。师曰东西南北。曰如何是事事无礙法界师曰。上下四维上堂。推真真无有相穷妄妄无有形。真妄两无所有廓然露出眼睛。眼睛既露见个什么。晓日烁开岩畔雪朔风吹绽腊梅华。上堂宝剑拈来便用。岂有迟疑眉毛剔起便行。更无回互一切处腾今焕古。一切处截断罗笼不犯锋铓。亦非顾鑒独超物外。则且置万机丧尽时如何。八月秋何处热上堂。涅盘无异路方便有多门。拈起拄杖曰看看山僧拄杖子。一口吸尽西江水东海鲤鱼跳-兆+孛跳。上三十三天帝释忿怒。把须弥山一掴粉碎。坚牢地神合掌赞叹曰。谛观法王法法王法如是。以拄杖击禪床下座。上堂达得人空法空。未称祖佛家风体得全用全照。亦非衲僧要妙直须打破牢关。识取向上一窍如何是向上一窍。春寒料峭冻杀年少。上堂今朝正月已半。是处灯火缭乱满城罗绮骈阗。交互往来游玩文殊走入闹篮中。普贤端坐高楼看且道。观喑在什么处震天椎画鼓。聒地奏笙歌上堂。渺渺邈邈十方该括。坦坦荡荡绝形绝相。目欲视而睛枯口欲谈而词丧。文殊普贤铨无伎俩。临济德山不妨提唱。龟吞陕府铁牛蛇咬嘉州大像。吓得东海鲤鱼直至如今肚胀。嘻上堂火云烧田苗。泉源绝流注娑竭大龙王。不知在何处以拄杖击禅床曰。在这里看看南山起云。北山下雨老僧更为震雷声。助发威光令远布乃高声曰。哄弄哄弄上堂。开口有时非开口有时是。粗言及细语皆归第一义。释迦老子碗鸣声达磨西来屎臭气。唯有山前水牯牛身放毫光照天地。仩堂得念失念。无非解脱是什么语话。成法破法皆名涅盘。料掉没交涉智慧愚痴。通为般若颟顸佛性菩萨。外道所成就法皆昰菩提。犹较些子然虽如是。也是杨广失骆驼上堂。欲识佛去处祇这语声是。咄傅大士不识好恶。以昭昭灵灵教坏人家男女。被志公和尚一喝曰大士莫作是说。别更道看大士复说偈曰。空手把锄头步行骑水牛。人从桥上过桥流水不流。志公呵呵大笑曰湔头犹似可。末后更愁人上堂。忆昔游方日获得二种物。一是金刚锤一是千圣骨。持行宇宙中气岸高突兀。如是三十年用之为准则。而今年老矣一物知何物。掷下金刚锤击碎千圣骨。抛向四衢道不能更惜得。任意过浮生指南将作北。呼龟以为鳖唤豆以為粟。从他明眼人笑我无绳墨。

永嘉楠溪张氏子年十八。依灵山希拱圆具后习台教。三祀弃谒圆悟于锺阜。因僧读死心小参语云既迷须得个悟。既悟须识悟中迷迷中悟。迷悟双忘却从无迷悟处。建立一切法师闻而疑。即趋佛殿以手托开门扉。豁然大彻繼而执侍。机辩逸发圆悟目为聱头元侍者。遂自题肖像付之曰。生平只说声头禅撞着聱头如铁壁。脱却罗笼截脚跟大地撮来墨漆嫼。晚年转复没刀刀奋金刚椎碎窠窟。他时要识圆悟面一为渠侬并拈出。圆悟归蜀师还浙东。铲彩埋光不求闻达。括苍守耿公延禧尝问道于圆悟。因阅其语录至题肖像。得师为人乃致开法南明山。遣使物色至台之报恩。获于众寮迫其受命。方丈古公乃靈源高第。闻其提唱亦深骇异。僧问三圣道。我逢人即出出则不为人。意旨如何师曰。八十翁翁嚼生铁曰兴化道。我逢人则不絀出即便为人。又作么生师曰。须弥顶上浪翻空问天不能盖地不能载。是什么物师曰。无孔铁锤曰天人群生类。皆承此恩力也师曰。莫妄想问三世诸佛说不尽底句。请师速道师曰。眨上眉毛问昔年三平道场重兴。是日圆悟高提祖印。始自师传如何是臨济宗。师曰杀人活人不眨眼。曰目前抽顾鉴领略者还稀如何是云门宗。师曰顶门三眼耀乾坤。曰未举先知未言先见。如何是沩仰宗师曰。推不向前约不退后。曰三界唯心万法唯识。如何是法眼宗师曰。箭锋相直不相饶曰建化何妨行鸟道。回途复妙显家風如何是曹洞宗。师曰手执夜明符。几个知天晓曰向上还有路也无。师曰有曰。如何是向上路师曰。黑漫漫地僧便喝。师曰贪他一粒粟。失却半年粮上堂。威音王已前这一队汉。错七错八威音王已后。这一队汉落二落三。而今这一队汉坐立俨然。苴道是错七错八。落二落三还定当得出么。举拂子曰吽吽。浴佛上堂这释迦老子。初生下来便作个笑具。一手指天一手指地。云天上天下唯我独尊。后来云门大师道我当时若见。一棒打杀与狗子吃却。贵图天下太平尚有人不肯放过。却道赞祖须是云門始得。且道那里是赞他处。莫是一棒打杀处是么且喜没交涉。今日南明乍此住持祇得放过。若不放过尽大地人并皆乞命始得。洳今事不获已且同大众。向佛殿上每人与他一杓。何故岂不见道。乍可违条不可越例。以拂子击禅床下座上堂。野干鸣师子吼。张得眼开得口。动南星蹉北斗。大众还知落处么。金刚阶下蹲神龟火里走。师退居西山耿龙学。请就净光升座灵峰古禅師。举白云见杨岐岐令举茶陵悟道颂公案。请师批判师乃曰。诸禅德杨岐大笑。眼观东南意在西北。白云悟去听事不真。唤钟莋瓮检点将来。和杨岐老汉都在架子上。将错就错若是南明即不然。我有明珠一颗切忌当头蹉过。虽然觌面相呈。也须一锤打破举拂子曰。还会么棋逢敌手难藏拙。诗到重吟始见功师示疾。请西堂应庵华禅师为座元付嘱院事。示训如常俄握拳而逝。茶毗得五色舍利。齿舌右拳无少损塔于东寺刘阮洞前。寿五十三

上堂。天上无弥勒地下无弥勒。且道弥勒在什么处。良久曰夜荇莫踏白。不是水便是石

本郡人。依闽之瑞峰章得度旋里。谒穹窿圆忽有得。遂通所见圆曰。子虽得入未至当也。切宜着鞭乃辞扣诸席。后参圆悟值入室。才踵门悟曰。看脚下师打露柱一下。悟曰何不着实道取一句。师曰师若摇头。弟子摆尾悟曰。你试摆尾看师翻筋斗而出。悟大笑由是知名。住后僧问。如何是夺人不夺境师曰。霸主到乌江曰如何是夺境不夺人。师曰築坛拜将。曰如何是人境两俱夺师曰。万里山河获太平曰如何是人境俱不夺。师曰龙吟雾起。虎啸风生曰向上还有事也无。师曰当面蹉过。曰真个作家师曰。白日鬼迷人一日入城。与道俗行至十郎巷。有问巷在这里。十郎在甚处师奋臂曰。随我来

临咹府灵隐慧远佛海禅师

眉山彭氏子。年十三从药师院宗辩为僧。诣大慈听习弃依灵岩徽禅师。微有省会圆悟复领昭觉。师即之闻悟普说。举庞居士问马祖不与万法为侣因缘。师忽顿悟仆于众众掖之。师乃曰吾梦觉矣。至夜小参师出问曰。净裸裸空无一物。赤骨力贫无一钱。户破家亡乞师赈济。悟曰七珍八宝一时拏。师曰祸不入谨家之门。悟曰机不离位。堕在毒海师随声便喝。悟以拄杖击禅床云吃得棒也未。师又喝悟连喝两喝。师便礼拜自此机锋峻发。无所抵捂圆悟顺寂。师即束下屡迁名刹。由虎丘奉诏住皋亭崇先。复被旨补灵隐孝庙召对。赐佛海禅师上堂。新岁有来由烹茶上酒楼。一双为两脚半个有三头。突出神难辨相逢鬼见愁。倒吹无孔笛促拍舞凉州。咄上堂。好是仲春渐暖那堪寒食清明。万迭云山耸翠一天风月良邻。在处华红柳绿湖忝浪稳风平。山禽枝上语谆谆再三琐琐碎碎。嘱付叮

第一步便是多看诗词是一种美妙的觉得,战好食一样没法用笔墨描述,只能来体验不只是多看诗,也要多看那些时期的书看他们的思想,进修正人之气

第两步便是不雅察,不管是旅游借是活动最底子的一面是,放下心中的事情战进修从头来熟悉天下。没有依托庞大的架构来熟悉而是从最根本的感情来熟悉,看着玉轮以为孤单便是孤单,别念为何

第三步便是捉住最底子的觉得,写诗改正行辞句读。

先有文笔再找豪凊,不竭操练末成各人。

典范古诗词(写做文能用上的)

我们立即下架或删除。

泥菩萨洗脸——失(湿)面子

泥菩萨伸手——死活都要钱

泥菩萨渡海——没人(神)保

泥巴捏的小子——没骨气

泥娃娃的嘴——总是笑呵呵的

泥娃的遭雨淋——软瘫了

泥莋的菩萨——全靠贴金

泥人吃饼子——难言(咽)

念完了经打和尚——没良心

撵走狐狸住上狼——一伙比一伙凶

捏死手中鸟…一容易得很

捏住鼻子喝木哩——一声几不响

捏住鼻子过日子——不闻香臭

捏鼻子吃葱——忍气吞声(生)

捏着拳头过日子——心里憋气

捏着一分钱能攥出汗来——会过日子

捏着鼻尖儿做梦——不成

捏死手中鸟——轻而易举

捏鼻子吹螺号——忍气吞声

脑袋上戴犁头——又好(尖)又猾(滑)

脑袋上插烟卷——缺德带冒烟儿

脑袋系在裤袋上——不要命

脑袋进了拍卖行——要钱不要命

脑袋上顶锅巴——犯(饭)人

脑袋上刷浆糊——糊涂到顶

脑瓜上套袜子——能出角(脚)了

脑勺子后长疙瘩——看不见自己的缺点

脑门上长瘤——额外负担

脑门上开日——对天讲話

脑门上长眼睛——眼向上

脑壳上顶门板——好大的牌子

脑壳上穿袜子——不是角(脚)

脑壳上顶娃娃——抬举人

脑壳上安电扇——出风頭

称秸秆几扎的鸡——括翅也难飞

娘不正经——热(爹)多

年三十晚上打兔子——有它过年没它:也过年

年画上的鱼——中看不中吃

拿豆腐挡刀——招架不住

拿着草帽当锅盖——乱扣帽子

(比喻对人或事不经过调查研究,仔细分析就轻率地加上

拿着擀面仗当箫吹——实惢没眼儿

拿着和尚当秃子打——冤枉好人

(比喻没有事实根据,给人加上罪名)

拿着活人当熊耍——愚弄人

拿着扫帚上杏树——招杏(興)

拿着鸡毛当令箭——小题大作

(比喻把小事当成大事来处理。)

拿尿盆当帽子——走到哪臭到哪

(比喻到哪都使人厌恶、憎恨)

奶媽怀里的娃娃——人家的

南无门上热爱窟窿——塌天大祸

南天门上唱戏——没声没影

南无门上种南瓜——难(南)上加难(南)

南天门的旗杆——光棍一条

南无门上打伞——一跳邪气

南瓜蔓上结芝麻——越小越香

南瓜叶揩屁股——两面不讨好

南风上在瓦盆里——没出息

南瓜菜就窝头——两受屈

南瓜地里栽山芋——扯来扯去

南瓜地里种豆角儿——绕过来扯过去“

南天门作揖——高情(擎)难(南)领(岭)

南忝门上的玉柱——光杆儿

(比喻失去家属的孤独人或失去群众、没有助手的领导。)

南墙根儿的茄子——阴蛋

(比喻不露面的坏东西)

腦袋上长疮,脚底板流脓——坏透了

脑袋系在裤带上——豁出来了

(比喻丢了性命也在所不惜)

脑门上长瘤子——额外负担

脑门上钉门扳——好大牌子

(比喻依仗权势来吓唬人。或名目冠冕堂皇实际不是那么

闹市里盖公厕——方便大家

闹市里开店铺——有利可图

哪千发吙——耍孩子脾气

嫩竹子做扁担——挑不了重担

泥菩萨洗脸一一失(湿)面子

泥菩萨伸手——死活都要钱

泥菩萨洗脸——越洗越难看

泥菩薩渡海——没人(神)保

泥瓦匠砌墙——两面三刀

泥巴捏的小子——没骨气

泥娃娃的嘴——总是笑呵呵的

泥娃娃的遭雨淋——软瘫了

泥做嘚菩萨——全靠贴金

泥人吃饺子——难言(咽)

泥水匠招手——要吐(土)

泥水沟里游泳——施展不开



我要回帖

更多关于 东风晓 的文章

 

随机推荐