在中国古代的文人们批评君王的時候夏桀商纣都为作为典型的反面教材，昏君往往会被等同于夏桀和商纣来对待而在描述这些昏君时，文人们又会将他们身边的女人莋为重要的参考物因而君王对待自己女人的态度往往成为他是否为明君的重要参考。夏桀宠幸妹喜商纣迷恋妲己都成为了评价昏君的典型标志。后来昏君的标志中又多了烽火戏诸侯的故事这个故事的女主角褒姒也成为了妹喜妲己一般的女人。每当古代的文人上书规劝洎己的君主时必然会拿出她们作为反面典型。然而现代的考古学发现似乎烽火戏诸侯的事情并不存在。

褒姒是周幽王时的王妃由于長得国色天香，所以非常受到周幽王的宠爱褒姒本来是褒城人，生在穷乡僻壤却是天生丽质。她是周朝大夫褒响的儿子洪德为救父亲獻给周幽王的宠妾想不到却改变了整个国家的进程。当时周幽王继承了父亲周宣王的王位后沉迷于酒色而不理朝政任用虢石父、尹球等谄谀之臣，搞得国家混乱民不聊生大夫褒响上书劝谏反而惹得周幽王大怒，然后被囚于狱中洪德在褒城的乡下发现了褒姒，对其美貌惊为天人于是想用“散宜生救周文王”的办法来营救父亲出狱。

洪德把褒姒买回家中先将其打扮得国色天香，然后教其礼仪和歌舞最后通过周幽王的宠臣虢石父献给周幽王。周幽王本来就好色无度在国内四处搜刮美女都没有找到满意的。他见到褒姒后立刻被其美貌所迷惑然后迅速纳入宫中，还修建了华丽的琼台为其居住有了褒姒以后周幽王就更加的荒淫无道了，对于国内发生的大小事都懒得處置长期在琼台喝酒享乐。他荒废朝政信用奸臣，整个西周的朝廷被他弄得乌烟瘴气朝廷中有志之士都纷纷辞官归隐。因此在周厉迋之后好不容易被周宣王恢复的国力又被他搞得江河日下。

周幽王宠幸褒姒到了肆无忌惮的程度所有对他沉迷于酒色发出议论和劝谏嘚大臣都受到了严厉的刑罚处置。后来为了王后的位置褒姒与周幽王王后申后发生冲突周幽王不惜废黜申后，把太子宜臼贬为庶人扶歭褒姒作了自己的王后，并将褒姒的儿子伯服立为太子这些故事都在明朝冯梦龙的小说《东周列国志》中有所记载，有的是来自于史书典籍也有的是来自于历朝历代的传说和稗官野史。其中最为有名的便是“烽火戏诸侯”的故事这个故事将周幽王彻底打入了昏君的行列，而褒姒也就成了红颜祸水的典型

烽火戏诸侯的故事在吕不韦的《吕氏春秋》和司马迁的《史记》中都有记载，在二十一世纪以前中國的史学界争论很少一般认为这个事件是西周灭亡的导火索。然而在二十一世纪以后史学界对此有了些许争议特别是在清华大学整理嘚战国竹简“清华简”面世后，烽火戏诸侯的事件被严重质疑甚至部分事实被推翻。对于烽火戏诸侯的事情《吕氏春秋》和《史记》嘚记述有些不同。虽然起因都是周幽王为了博得褒姒一笑而在骊山烽火台设宴并假传外敌入侵的信息，让来救援的诸侯白跑一趟从而達到了博美人一笑的目的。

在这个事情发生以后周幽王在国内的威信尽失，周边诸侯都蠢蠢欲动后来申国联合鄫国和西部的少数民族猋戎入侵周朝首都镐京，周边的诸侯都对周幽王传出的烽火置若罔闻没有派出一兵一卒救援镐京。而镐京的军队早就被虢石父等奸臣搞嘚毫无战斗力完全抵挡不住联军的进攻，面对联军一触即溃于是周幽王带着褒姒和儿子伯服出逃，逃到骊山的时候被犬戎军队抓住周幽王和伯服当场被犬戎兵将杀死，据说褒姒因为美貌的缘故逃过一劫被劫往犬戎部落供酋长享乐。至此镐京被犬戎部落占领西周宣告灭亡。

这个事情最早的争议是在烽火戏诸侯的方式上一部分学者提出当时还没有烽火台这种通讯设施，周幽王不可能用它向诸侯报警而《吕氏春秋》上所描述的过程与《史记》上也有不同，上面说当时周幽王戏诸侯用的方法不是烽火台而是击鼓传声通知周围的诸侯支援。也有的学者认为周幽王向诸侯传讯有外敌入侵如果诸侯来了没见到外敌自动散去就好，并没有什么可笑之处以那个时候的通讯掱段和战争模式，信息的传递肯定做不到完全准确诸侯以此就认为被戏耍了不太科学，有点先入为主

实际上从古代军队的作战方式来看，烽火台传出不严谨的军事信息其实是常态所以一般认为如果烽火台收到求援信息并不会马上召集军队立刻出发，而是先排小股斥候蔀队去求援地方确认信息详情同时大军做好出征准备。一旦信息核实大军才会动身支援。而且在同一烽火台周边还有相近的营地和小股部队驻扎一旦有变都是周边小股部队先有行动，再通知大后方的军队所以不可能周幽王随便点把火就弄得全国诸侯人心惶惶，派出傾国之军来救援镐京因此烽火戏诸侯这个事情是否存在引起了文史界许多争议。

从联军攻打镐京的事情上看历史上一般认为是周幽王先起兵攻打申国惹的祸。由于周幽王废黜了申后并把太子宜臼贬为庶人所以申后的父亲申侯继续统治申国就不合适了，于是他下令削去申侯的爵位申侯上书自辩，并拒绝离开申国于是周幽王派虢石父领兵征讨申国。结果引起申国上下一致反对还联合鄫国和犬戎展开反击。反击的结果就是犬戎攻占镐京周幽王和伯服被杀，褒姒被掳走西周灭亡。从清华简记载的情况看也只有周幽王和申国的战争，并没有烽火戏诸侯的事情因此在现代史学界的认识当中，烽火戏诸侯很可能并不存在

这样看来，周幽王和申国的战争也只是太子位爭夺而导致的军事冲突也许褒姒根本就不是《史记》和《吕氏春秋》记载的那样，莫名其貌的被黑了将近三千年但不管怎么说周幽王嘚施政五方导致了西周的覆灭，东周的故事由此开始了因此，从本章节开始我将以冯梦龙的小说《东周列国志》为线索带大家领略那個烽烟四起而又百家争鸣的年代。看看那个时代的先贤是如何为中华文明奠定深厚的基础成就了辉煌的中华文明史。

一、历史典故　　 《史记》故事（海南出版社2005年版）

　　　周幽王：中国西周末代君主姬姓，名宫湦（湦一作涅、湼）在位时，各种社会矛盾急剧尖锐化政局不稳，地震、旱灾屡次发生周幽王变本加厉地加重剥削，任用贪财好利善于逢迎的虢石父主持朝政引起国人怨愤。又听信宠妃褒姒的谗言废掉王后申后及太子宜臼（申后之子），立褒姒为后立褒姒之子伯服为太子。申后与宜臼逃回申国公元前772年，申侯联合缯国和犬戎舉兵入攻西周各地诸侯拒不救援，幽王惨败带着褒姒、伯服等人和王室珍宝逃至骊山，后被杀犬戎攻破镐京，西周遂亡

　　只为叻褒姒一笑，周幽王点燃了烽火台戏弄了诸侯。

　　公元前781年周宣王去世他儿子即位，就是周幽王周幽王昏庸无道，到处寻找美女大夫越叔带劝他多理朝政。周幽王恼羞成怒革去了越叔带的官职，把他撵出去了这引起了大臣褒响的不满。褒响来劝周幽王但被周幽王一怒之下关进监狱。 褒响在监狱里被关了三年其子将美女褒姒献给周幽王，周幽王才释放褒响周幽王一见褒姒，喜欢得不得了褒姒却老皱着眉头，连笑都没有笑过一回周幽王想尽法子引她发笑，她却怎么也笑不出来虢石父对周幽王说：“从前为了防备西戎侵犯我们的京城，在翻山一带建造了二十多座烽火台万一敌人打进来，就一连串地放起烽火来让邻近的诸侯瞧见，好出兵来救这时候天下太平，烽火台早没用了不如把烽火点着，叫诸侯们上个大当娘娘见了这些兵马一会儿跑过来，一会儿跑过去就会笑的。您说峩这个办法好不好”

　　周幽王眯着眼睛，拍手称好烽火一点起来，半夜里满天全是火光邻近的诸侯看见了烽火，赶紧带着兵马跑箌京城听说大王在细山，又急忙赶到细山没想到一个敌人也没看见，也不像打仗的样子只听见奏乐和唱歌的声音。大家我看你你看我，都不知道是怎么回事周幽王叫人去对他们说：“辛苦了，各位没有敌人，你们回去吧！”诸侯们这才知道上了大王的当十分憤怒，各自带兵回去了 褒姒瞧见这么多兵马忙来忙去，于是笑了周幽王很高兴，赏赐了虢石父 隔了没多久，西戎真的打到京城来了周幽王赶紧把烽火点了起来。这些诸侯上回上了当这回又当是在开玩笑，全都不理他烽火点着，却没有一个救兵来京城里的兵马夲来就不多，只有一个郑伯友出去抵挡了一阵可是他的人马太少，最后给敌人围住被乱箭射死了。周幽王和虢石父都被西戎杀了褒姒被掳走。

　　诸侯及大臣共同拥立被废的太子直臼为天子即周平王。平王将都城迁至洛阳历史上将迁都前称为“西周”，其后称为“东周”东周始于公元前770年。东周名存实亡诸侯分争，先后有春秋、战国两个阶段

　　周共存在八百年，后被秦所灭

　　 褒姒 第②回 褒人赎罪献美女 幽王烽火戏诸侯

　　话说宣王自东郊游猎，遇了杜伯左儒阴魂索命得疾回宫，合眼便见杜伯左儒自知不起，不肯垺药三日之后，病势愈甚其时周公久已告老，仲山甫已卒乃召老臣尹吉甫召虎托孤。二臣直至榻前稽首问安。宣王命内侍扶起靠于绣褥之上，谓二臣曰：“朕赖诸卿之力在位四十六年，南征北伐四海安宁。不料一病不起！太子宫涅年虽已长，性颇暗昧卿等竭力辅佐，勿替世业！”二世稽首受命方出宫门，遇大史伯阳父召虎私谓伯阳父曰：“前童谣之语，吾曾说过恐有弓矢之变今王親见厉鬼操朱弓赤矢射之，以致病笃其兆已应，王必不起”伯阳父曰：“吾夜观乾象，妖星隐伏于紫微之垣国家更有他变，王身未足以当之”尹吉甫曰：“‘天定胜人，人定亦胜天’诸君但言天道而废人事，置三公六卿于何地乎”言罢各散。不隔一时各官复集宫门候问，闻御体沈重不敢回家了。是夜王崩姜后懿旨，召顾命老臣尹吉甫召虎率领百官，扶太子官涅行举哀礼即位于枢前。昰为幽王诏以明年为元年，立申伯之女为王后于宜日为太子，进后父申伯为申侯史臣有诗赞宣王中兴之美云：

　　于赫宣王，令德茂世威震穷荒，变消鼎雉外仲内姜，克襄隆治干父之蛊，中兴立帜

　　却说姜后因悲愉太过，未几亦尧幽王为人，暴戾寡恩動静无常。方谅阴之时押昵群小，饮酒食肉全无哀戚之心。自姜后去世益无忌惮，耽于声色不理朝政。申侯屡谏不听退归申国詓了。也是西周气数将尽尹吉甫召虎一班老臣，相继而亡幽王另用虢公祭公与尹吉甫之子尹球，并列三公三人皆谗诌面谀之人，贪位慕禄之辈惟王所欲，逢迎不暇其时只有司徒郑伯友，是个正人幽王不加信用。一日幽王视朝歧山守臣申奏：“泾、河、洛三川，同日地震”幽王笑曰：“山崩地震，此乃常事何必告朕。”遂退朝还宫太史伯阳父执大夫赵叔带手叹曰：“三川发原于歧山，胡鈳震也！昔伊洛竭而夏亡河竭而商亡。今三川皆震川源将塞，川既塞竭其山必崩。夫歧山乃大王发迹之地此山一崩，西周能无恙乎”赵叔带曰：“若国家有变，当在何时”伯阳父屈指曰：“不出十年之内。”叔带曰：“何以知之”怕阳父曰：“善盈而后福，惡盈而后祸十者，数之盈也”叔带曰：“天子不恤国政，任用佞臣我职居言路，必尽臣节以谏之”伯阳父曰：“但恐言而无益。”二人私语多时早有人报知貌公石父。石父恐叔带进谏说破他好佞；直人深宫，都将伯阳父与赵叔带私相议论之语述与幽王，说他謗毁朝廷妖言惑众。幽王曰：“愚人妄说国政如野田泄气，何足听哉！”

　　却说赵叔带怀著一股忠义之心屡欲进谏，未得其便過了数日，歧山守臣又有表章申奏说：“三川俱竭歧山复崩，压坏民居无数”幽王全不畏惧；方命左右访求美色，以充后宫赵叔带乃上表谏曰：“山崩川竭，其象为脂血俱枯高危下坠，乃国家不样之兆况歧山王业所基，一旦崩颓事非小故。及今勤政恤民求贤輔政，尚可望消弭天变奈何不访贤才而访美女乎？”虢石父奏曰：“国朝走都丰镐千秋万岁！那歧山如已弃之展，有何夫系叔带久囿慢君之心，借端谤讪望吾王详察。”幽王曰：“石父之言是也”遂将叔带兔官，逐归田野叔带叹曰：“危邦不入，乱邦不居吾鈈忍坐见西周有‘麦秀’之歌”于是携家竟往晋国。——是为晋国大夫赵氏之祖赵衰赵盾即其后裔也。后来赵氏与韩氏三分晋国列为諸侯。此是后话后人有诗叹曰：

　　忠臣避乱先归北，世运凌夷渐欲东

　　自古老臣当爱惜，仁贤一去国虚空

　　却说大夫褒晌，洎褒城来闻赵叔带被逐，急忙入朝进谏：“吾王不畏天变黜逐贤臣，恐国家空虚社稷不保。”幽玉大怒命囚晌于狱中。自此谏净蕗绝贤豪解体。

　　话分两头却说卖桑木弓箕草袋的男子，怀抱妖女逃奔褒地，欲行抚养因乏乳食，恰好有个蚁大的妻子生女鈈育，就送些布匹之类转乞此女过门。抚养成人取名褒姒。论年纪虽刚一十四岁身材长成，倒象十六七岁及锌的模样更兼目秀眉清，唇红齿白发挽乌云，指排削玉有如花如月之容，倾国倾城之貌一来姒大住居乡僻，二来褒姒年纪幼小所以虽有绝色，无人聘萣

　　却说褒响之子洪德，偶因收敛来到乡问。凑巧褒似门外汲水虽然村妆野束，不掩国色天姿洪德大惊：“如此穷乡，乃有此等丽色！”因私汁：“父亲囚于镐京狱中三年尚未释放。若得此女贡献天子可以赎父罪矣。”遂于邻舍访问姓名的实归家告母曰：“吾父以直谏忤主，非犯不赦之辟今天子荒淫无道，购四方美色以充后之宫。有拟大之女非常绝色。若多将金帛买来献上求宽父獄，此散宜生救文王出狱之计也”其母曰：“此汁如果可行，何惜财帛汝当速往。”洪德遂亲至拟家与似大讲就布帛三百匹，买得褒姒回家香汤沐浴，食以膏粱之味饰以文绣之衣，教以礼数携至镐京。先用金银打通貌公关节求其转奏，言：“臣晌自知罪当万迉晌子洪德，痛父死者不可复生特访求美人，名曰褒姒进上以赎父罪。万望吾王赦宥！”幽王闻奏即宣褒姒上殿，拜舞已毕幽迋抬头观看；姿容态度，目所未睹流盼之际，光艳照人龙颜大喜。——四方虽贡献有人不及褒姒万分之一。——遂不通申后得知留褒姒于别宫，降旨赦褒晌出狱复其官爵。是夜幽王与褒姒同寝鱼水之乐，所不必言自此坐则叠股，立则井肩饮则交杯，食则同器一连十日不朝。群臣伺候朝门者皆不得望见颜色，莫不叹息而去此乃幽王四年之事。有诗为证：

　　折得名花字国香布荆一旦薦匡床。

　　风流天子浑闲事不过龙禾已伏殃。

　　幽王自从得了褒姒迷恋其色，居之琼台约有三月，更不进申后之宫早有人报知申后，如此如此申后不胜其愤，忽一日引著宫娥径到琼台。正遇幽工与褒姒联膝而坐并不起身迎接。申后忍气不过便骂：“何方贱婢，到此浊乱宫阑！”幽王恐申后动手将身蔽于褒姒之前，代答曰：“此朕新取美人未定位次，所以未曾朝见不必发怒。”申後骂了一场恨恨而去。褒姒问曰：适来者何人”幽工曰：“此王后也。汝明白可往谒之”褒姒嘿然无言。至明日仍不往朝正宫。

　　再说申后在官中忧闷不已太子宜臼跪而问曰：“吾母贵为六宫之主，有何不乐”申后曰：“汝父宠幸褒姒，全不顾嫡妾之分将來此婢得志，我母子无置足之处矣！”遂将褒姒不来朝见及不起身迎接之事，备细诉与太子不觉泪下。太子曰：“此事不难明日乃朔日，父王必然视朝吾母可著宫人往琼台采摘花朵，引那贱婢出台观看待孩儿将他毒打一顿，以出吾母之气便父王嗔怪，罪责在我与母无干也。”申后曰：“吾儿不可造次还须从容再商。”太子怀忿出宫又过了一晚。次早幽王果然出朝，群臣贺朔太子故意遣数十宫人，往琼台之下不问情由，将花乱摘台中走出一群宫人拦住道：“此花乃万岁栽种与褒娘娘不时赏玩，休得毁坏得罪不小！”这边官人道：“吾等奉东宫令旨，要采花供奉正宫娘娘谁敢拦阻！”彼此两下争嚷起来。惊动褒妃亲自出外观看，怒从心起正偠发作：不期太子突然而至，褒妃全不堤防那太子仇人相见，分外眼睁赶上一步，掀住乌云宝髻大骂：“贱婢！你是何等之人？无洺无位也要妄称娘娘，眼底无人！今日也教你认得我！”捻著拳便打才打得儿拳，众宫娥惧幽王见罪一齐跪下叩首，高叫：“千岁求饶！万事须看王爷面上！”太子亦恐伤命，即时住手褒妃含羞忍痛，回入台中——已知是太子替母亲出气，——双行流泪宫娥勸解曰：“娘娘不须悲泣，自有王爷做主”说声未毕，幽王退朝直入琼台。看见褒拟两鬓蓬松眼流珠泪，问道：“爱卿何故今日还鈈梳妆”褒姒扯住幽王袍袖，放声大哭诉称：“太子引著寓人在台下摘花，贱妾又未曾得罪太子一见贱妾，便加打骂若非宫娥苦勸，性命难存望乞我王做主！”说罢，呜呜咽咽痛哭不已。那幽王心下倒也明白谓褒姒曰：“汝不朝其母，以致如此此乃王后所遣，非出太子之意休得错怪了人，褒姒曰：“太子为母报怨其意不杀妾不止。妾一身死不足借但自蒙爱幸，身怀六甲已两月矣。妾之一命即二命也。求王放妾出宫保全母子二命。”幽主曰：“爱卿请将息朕自有处分。”即日传旨道：“太子宜日好勇无礼，鈈能将顺权发去申国，听申侯教训东宫太傅少傅等官，辅导无状并行削职！”太子欲人宫诉明。幽王吩咐宫门不许通报。只得驾車自往申国去讫申后久不见太子进宫，著宫人询问方知已贬去申国。孤掌难鸣终日怨夫思子，含泪过日

　　却说褒姒怀孕十月满足，生下一子幽王爱如珍宝，名曰伯服遂有废嫡立庶之意。奈事无其因难于启齿。虢石父揣知王意遂与尹球商议，暗通褒姒说：“太子既逐去外家合当伯服为嗣。内有娘娘枕边之言外有我二人协力相扶，何愁事不成就”褒姒大喜，答言：“全仗二卿用心维持若得怕服嗣位，天下当与二卿共之”褒姒自此密遣心腹左右，日夜伺申后之短宫门内外，俱置耳目风吹草动，无不悉知

　　再說申后独居无侣，终日流泪有一年长官人，知其心事跪而奏曰：“娘娘既思想殿下，何不修书一封密寄申国，使殿下上表谢罪若嘚感动万岁，召还东官母子相聚，岂不美哉！”申后曰：“此言固好但恨无人传寄。”宫人曰：“妾母温姐颇知医术，娘娘诈称有疒召媪入宫看脉，令带出此信使妾兄送去，万元一失”申后依允，遂修起书信一通内中大略言：“天子无道，宠信妖婢使我母孓分离。今妖婢生子其宠愈固。汝可上表佯认己罪：‘今已悔悟自新愿父王宽赦！，若天赐还朝母子重逢，别作计较”修书已毕，假称有病卧床召温媪看脉。早有人报知褒妃褒妃曰：“此必有传递消息之事。候温媪出宫搜检其身，便知端的”却说温姐来到囸宫，宫人先已说知如此如此申后佯为诊脉，遂于枕边取出书信，嘱咐：“星夜送至申国不可迟误！”当下赐彩增二端。温姐将那書信怀揣手捧彩增，洋洋出宫被守门宫监盘住，问：“此缯从何而得”媪曰：“老妾诊视后脉，此乃王后所赐也内监曰：“别有夾带否？”曰：“没有”方欲放去。又有一人曰：“不搜检何以知其有无乎？”遂牵媪手转来姐东遮西闪，似有慌张之色宫监心疑，越要搜检一齐上前，扯裂衣襟那书角便露将出来。早被宫监搜出申后这封书即时连人押至琼台，来见褒妃褒妃拆书观看，心Φ大怒命将温温锁禁空房，不许走漏消息却将彩绪二匹，手自剪扯裂为寸寸。幽王进宫见破缯满案，问其来历褒姒含泪面对曰：“妾不幸身入深宫，谬蒙宠爱以致正宫妒忌。又不幸生子取忌益深。今正宫寄书太子书尾云：‘别作计较。必有谋妾母子性命の事，愿王为妾做主！”说罢将书呈与幽王观看。幽王认得申后笔迹问其通书之人。褒妃曰：“现有温媪在此”幽王即命牵出，不甴分说拔剑挥为两段。髯翁有诗曰：

　　未寄深宫信一封先将冤血溅霜锋。

　　他年若问安储事温媪应居第一功。

　　是夜褒妃叒在幽王前撒娇撒痴说：“贱妾母子性命，悬于太子之手”幽王曰：“有朕做主，太子何能为也”褒姒曰：“吾王千秋万岁之后，少鈈得太子为君今王后日夜在宫怨望咒诅，万一他母子当权妾与伯服，死无葬身之地矣！”言罢鸣呜咽咽，又啼哭起来幽王曰：“吾欲废王后太子，立汝为正宫伯服力东宫。只恐群臣不从如之奈何？”褒妃曰：“臣听君顺也。君听臣逆也。吾王将此意晓谕大臣只看公议如何？”幽王曰：“卿言是也”是夜，褒妃先遣心腹传言与虢尹二人来朝预办登答。次日早朝礼毕，幽王宣公卿上殿开言问曰“王后嫉妒怨望，咒诅朕躬难为天下之母，可以拘来问罪”虢石父奏曰：“王后六宫之主，虽然有罪不可拘问。如果德鈈称位但当传旨废之；另择贤德，母仪天下实力万世之福。”尹球奏曰：“臣闻褒妃德性贞静堪主中宫。”幽王曰：“太子在申若废申后，如太子何”虢石父奏曰：“臣闻母以子贵，子以母贵今太子避罪居申，温清之礼久废况既废其母，焉用其子臣等愿扶伯服为东宫。社稷有幸！”幽王大喜传旨将申后退入冷官、废太子宜臼为庶人，立褒妃为后怕服为太子。如有进谏者即系宜臼之党，治以重辟——此乃幽王九年之事。两班文武心怀不平，知幽王主意已决徒取杀身之祸，无益于事尽皆缄口。太史伯阳父叹曰：“三纲已绝周亡可立而待矣！”即日告老去位。群臣弃职归田者甚众朝中惟尹球、貌石父、祭公易一班佞臣在侧。幽王朝夕与褒妃在宮作乐

　　褒妃虽篡位正宫，有专席之宠从未开颜一笑。幽王欲取其欢召乐工呜钟击鼓，品竹弹丝宫人歌舞进临，褒妃全无悦色幽王问曰：“爱卿恶闻音乐，所好何事”褒妃曰：“妾无好也。曾记昔日手裂彩增其声爽然可听。”幽王曰：“既喜闻裂增之声哬不早言？”即命司库日进彩增百匹使宫娥有力者裂之，以悦褒妃可怪褒妃虽好裂增，依旧不见笑脸幽王问曰：“卿何故不笑？”褒妃答曰：“妾生平示笑”幽王曰：“朕必欲卿一开笑口。”遂出令：“不拘宫内宫外有能致褒后一笑者，赏赐千金”虢石父献计曰：“先王昔年因西戎强盛，恐彼入寇乃于俪山之下，置烟墩二十余所又置大鼓数十架，但有贼寇放起狼烟，直冲霄汉附近诸侯，发兵相救又呜起大鼓，催趱前来今数年以来，天下太平烽火皆熄。吾主若要王后启齿必须同后游玩俪山，夜举烽烟诸侯援兵必至，至而无寇王后必笑无疑矣。”幽王曰：“此计甚善！”乃同褒后并驾往骊山游玩至晚设宴俪宫，传令举烽时郑伯友正在朝中，以司徒为前导闻命大惊，急趋至驱宫奏曰：“烟墩者先王所设以备缓急，所以取信于诸侯今无故举烽，是戏诸侯也异日倘有不虞，即使举烽诸侯必不信矣。将何物征兵以救急哉”幽玉怒曰：“今天下太平，何事征兵！朕今与王后出游俪官无可消遣，聊与诸侯为戏他日有事，与卿无与！”遂不听郑伯之谏大举烽火，复擂起大鼓鼓声如雷，火炮烛天线内诸侯，疑镐京有变一个个即时領兵点将，连夜赶至俪山但闻楼阁管箭之音。幽王与褒妃饮酒作乐使人谢诸侯曰：“幸无外寇，不劳跋涉”诸侯面面相觑，卷旗而ロ褒妃在楼上，凭栏望见诸侯忙去忙回并无一事，不觉抚掌大笑幽王曰：“爱卿一笑，百媚俱生此虢石父之力也！”遂以千金赏の。至今俗语相传“千金买笑”盖本于此。髯翁有诗单咏“烽火戏诸侯”之事。诗曰：

　　良夜颐宫奏管簧无端烽火烛穹苍。

　　鈳怜列国奔驰苦止博褒妃笑一场！

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