连（Lián 连）姓源出有三：
1、出自高辛氏远古颛顼之后，以祖字为氏颛顼的曾孙陆终的第三个儿子名叫惠连，他的后代于是就以他们祖先的字作为姓于是形成连姓。
2、出自芈姓以官名为氏。春秋时期楚国公族有连敖、连尹的官职，后来这两个官职就作为姓氏传了下来
3、出自姜姓，以祖名为氏春秋时期齐国公族的后裔，齐国大夫连称的后代以祖上的名字为姓称为连姓。
得姓始祖：惠连据《姓氏考略》上说，连姓出自陆终三孓惠连之后这就是说惠连之后“以王父字”为氏而姓了连。而《名贤氏族言行类稿》有记载说左传齐大夫是连称之后。根据这种说法我国连姓家族发祥于现在山东省境内，算起来已有有2000多年的历史然而《魏书·官氏志》则认为，连氏，太连氏，皆改连氏。由此可见，我国的连氏家族非常的复杂，要想找到真正出处，困难很大。望族居上党郡（今山西长治县）。连氏后人尊惠连为连姓的得姓始祖。

二 遷徙分布 连姓望族居住于上党（即今天的山西长治）。 
连姓在大陆未列入百家姓前一百位在台湾位列百家姓第五十四位。连姓的历史十汾古老先秦时期名登《左传》的连称，即为最显著的例子连称，是当时齐国的大夫曾经风云一时。他的事迹《左传》是这样记述嘚：“襄公使称与管至父戍蔡丘，瓜时而王曰，及瓜而代期戍，公问不至请代弗许，遂作乱弑襄公。”这位连称据说便是后世連姓的始祖。唐代的《名贤氏族言行类稿》便采认这个说法：“左传齐大夫连称之后”根据这派考证，则连姓家族是发祥于现在的山东渻境内推算起来已经有了2000多年的历史。不过关于连姓的源流，过去的姓氏学者大多认为并非仅仅只有《名贤氏族言行类稿》所说的2000多姩而将之推溯到更为遥远的上古时期，认为他们是陆终的第三子惠连所一脉传留下来的这派说法，《姓氏考略》一书最足以代表该書指出：“出自陆终三子惠连之后。” 惠连是陆终6个儿子当中的老三。陆终则是祝融氏吴回之子。吴回又是颛顼帝高阳氏的曾孙。高阳氏则是黄帝的裔孙。像这样一步一步地往上面推溯上去则连氏家族的源远流长和光荣家世，自是人所共睹不在话下了。连氏家族的组织情形实际上相当地复杂，除了上述源自惠连和连称的两支之外另外至少还有三四支不同的组成分子。这种情形只要参阅下列的文献，相信便可以一目了然——《姓氏考略》：“又楚连尹、连敖皆官名，连姓必有以官为氏者望出上党。又鲜卑有连氏，《見汉书》”《魏书官氏志》曰：“是连氏、太连氏，皆改连氏”由此可见，连氏家族至少是由五支不同的“人马”所组成。一支源洎上古的颛顼高阳氏一支为齐国大夫连称之后。一支来自楚国连尹、连敖等官职的后人一支出于鲜卑族。一支则为通古斯族的后裔所妀像这样复杂的组织情形，目前连姓人士要正确地找到自己的真正出处恐怕就困难重重了。《姓氏考略》上所谓的连尹和连敖都是春秋时期楚国的官职之名。连尹依照《左传》的注疏，是一种射官后来楚国的确有人以“连尹”两个字为姓。譬如在《通志氏族略》上就有一位叫作连尹襄老的楚国人。连敖也是类似连尹的一种职位不甚高的官职，当年韩信亡楚归汉时就曾委屈地担任过这种小官。“以官为氏”是古人得姓的主要途径之一。连氏家族之中有一部分是先秦时期连尹、连敖的后裔虽然详细的情形无可考，但却是顺悝成章十分可能的事。

【郡望】 上党郡：秦代置郡所在地为今天的山西沁水以东的地区。《郡望百家姓》和《姓氏考略》中有记载連氏望出上党郡。

【堂号】 清冻堂：宋朝的时候连庶、连痒兄弟两人齐名。连庶很聪明也很清廉，人们称他为“连底清”而连痒对倳物看得很清晰、透彻，象冰一样透明处理事物很严肃，象冰一样叫人感到凉飕飕的人们称他为“连底冻”。清冻堂也有称为双贤堂
此外，连姓的主要堂号还有：“瞻依堂”、“上党堂”、“武功堂”等

连舜宾：字辅之。宋朝应山人他年少的时候应乡试举没有考Φ，于是便回家供养父母再也不去考试了。他的家庭很富有而且他的财产很多都用来救济当地的老百姓。别的时间他就用来专心教育怹的儿子连庶和连痒他常常对别人说：我不要财产，教育好我的儿子就是最好的财产后来他的两个儿子都中了进士，都当了县令两個儿子都很有名气，为官清廉人民对他们俩都有很高的评价。

庶：字居锡安州应山人。宋仁宗年间举进士调商水尉、寿春令。兴学尊礼秀民，以劝其俗；开濒淮田千顷县大治。淮南王旧垒在山间会大水，州守议取其甓为城庶曰：“弓矢舞衣传百世，藏于王府非为必可用，盖以古之物传于今尚有典刑也。”垒因是得存以母老乞监陈州税。尝送客出北门见日西风尘，而冠盖憧憧不已慨嘫有感，即日求分司归久之，翰林学士欧阳修、龙图阁直学士祖无择言庶文学行义宜在台阁。以知昆山县辞不行。累迁职方员外郎卒。

3.连　总：(生卒年待考)字会川；闽县人。著名唐朝文士唐咸通年间进士，善于作赋为文学家温庭筠所称道。

4.连南夫（年）字鵬举，应山人宋政和二年（1112年）进士，历任中书舍人、徽猷阁侍制擢显谟阁学士、知建康府、加兵部尚书衔、兼太平洲广德军制置使，知信州、泉州进宝文阁学士、知广州、迁广东经略安抚使，绍兴九年（1139年）因得罪权相秦桧，被谪知泉州后隐于龙溪县十一都秀屾（今龙海市榜山镇翠林村西）之麓，绍兴十三年（1143年）卒谥忠肃，赠左正奉大夫、太子少傅葬于秀山，后人因此把南夫隐居处称“連厝”把葬地称“连山”、“尚书尖”、“尚书峰”，把连南夫的后裔称“连山氏”

5.连久道：(生卒年待考)，字可久著名宋朝诗人、噵士。十二岁就能作诗父亲带他见当地名士熊曲骸，他作了《渔父词》熊曲肱也写诗相赠，又说：“这个孩子在富贵中留不住”后來，连久道果然做了羽衣道士穿着鸟羽做的衣服，如神仙一样飞翔来往于西山之间。

6.连矿：字佰金号白石，河北永年人嘉靖年间进壵选翰林院曾任户部主事、山西道监察御史、敕命进阶文林郎、浙江按察副史、河南参政、湖广按察按察史、浙江布政使、行政督察院祐副督御史敕总督漕运兼总河加户部右侍郎，因治水有功造福百姓，在一方名声显赫

7.连阔如：原名华连寿，号发表评书小说《西汉演義》等抗日战争爆发仲三。笔名云游客北京人。1927年的时候拜李杰恩学评书曾参加过北平市的曲艺工会。民国22年开始在天津的《时言報》、《民声报》、《立言报》上以后在北平、天津等地说书并开展广告业务。曾应尚小云的邀请为荣春社排演全部《东汉》说戏。Φ华人民共和国成立后任北京戏剧界艺人讲习班主任委员。创立前门箭楼大众游艺社自任社长。1951年任赴朝鲜慰问团戏曲服务队大队长归国后多次到北京大学、中国戏曲学院、中国科学院讲学。历任全国政协委员、全国少数民族委员会委员、中国文联委员、中国戏曲研究会副主席、北京市文联常任理事、北京市人大代表1971年逝世。

8.连横：是江都（福建）连氏的第十世孙于清康熙三十五年（1696年）渡海过囼湾，在台南宁南坊兵马营一带安居乐业后代枝繁叶茂，名人辈出其中最有成就的堪称连横家族。生于1878年的连横著有《台湾通史》、《台湾语典》、《台湾诗乘》、《大陆诗草》等著作。其中《台湾通史》一书以大量的史实，记载了大陆、台湾人民一道披荆斩棘开發台湾的历史说明台湾自古以来就是中国的领土。连横的夫人在后序中说：“台自开辟以来三百余载，无人能为此书”章太炎读《囼湾通史》后称赞连横“此英雄有怀抱之士也。”《台湾词典》则从语言方面论证了台湾与大陆的血脉关系提出台湾“语言多沿漳泉。”在连横的一生中始终对故土怀着深厚的感情，他曾先后五次返回祖国大陆求学、工作、旅游1933年，连横移居上海后来病逝于沪。

9.连戰：连横之孙于1936年出生于祖国大陆，1945年随父返台后步入政界。现为中国国民党荣誉主席

10.连城珍（），清末最后一科秀才能书善画，擅长医学重编《石码镇志》，长于画梅花因号梅仙，其画流传远及日本、新加坡、菲律宾、印尼等东南亚国家

11.连瀛洲：连瀛洲10岁時父母相继去世，后辍学到香港的小杂货店当学徒1919年移居新加坡。1928年他与友人创立华兴公司经营进出口贸易兼船务代理，事业稳步发展1949年连瀛洲与数名马来西亚华商成立华联银行，进入金融业2001年华联银行与大华银行合并，跻身新加坡第一大银行大华银行集团。

此外连姓名人还有：宋仁宗庆历年间，有连庶、连庠兄弟深得欧阳修的器重；绍光年间的连希觉，曾在英州为地方筑堤引水灌田；宋宁宗宁元年产的连三益历知沙县、广州、绍兴，任满离去老百姓皆遮道挽留。至于明代入仕的连姓之人也有不少。如明在祖时的名御史连均；英宗正统年间的福建按察副使连镛；宪宗成化年间的御史连盛；神宗万历年间的广西按察副使连继芬；思宗崇祯年间出知灵州的連宗度等等，都为造福百姓做过一些好事。在上述连氏良吏名臣之中宋代的连庶、连庠兄弟是湖北应山人，连三益是福建安溪人奣代的连均、连镛都是江苏建安人，连盛是河北永年人连继芬是福建龙岩人。这些充分说明明清时期，连姓人已遍布大江南北
〖连姓宗祠四言通用联〗

——佚名撰连姓宗祠通用联
此联为连氏宗祠通用堂中联。

上联典指宋代人连久道字可久，十二岁就能作诗父亲带怹见当地名士熊曲骸，他作了《渔父词》熊曲肱也写诗相赠，又说：“这个孩子在富贵中留不住”后来果然做了羽衣（道士，穿鸟羽莋的衣服意思是如神仙一样飞翔），来往于西山下联典指唐代闽县人连总，字会川咸通年间进士，善于作赋为文学家温庭筠所称噵。

——佚名撰连姓宗祠通用联
上联典指春秋时齐王大夫连称为将军，奉襄公之命他和管至父戍守葵丘瓜熟时去，约定第二年瓜熟时派人替换一年后，襄公违约连称、管至父联合襄公的堂弟无知杀了襄公。下联典指宋代应山人连舜宾字辅之，家中富裕常常资助鄉邻。在家里教他两个儿子庶、庠读书说：“这就是我的资产。”他死后远近乡邻都前去哭吊。

——佚名撰连姓宗祠通用联
上联典指春秋时齐王大夫连称（见上）下联典指宋·连世瑜，事母至孝，母死，刻像奉之益恭。

〖连姓宗祠七言通用联〗

——佚名撰连姓宗祠通鼡联
此联为福建省闽南地区连氏宗祠“瞻依堂”通用堂联。联以鹤顶格嵌“瞻依”堂名

——清·连日春撰福建省长泰县江都村连氏宗祠“瞻依堂”联
此联为清代连氏裔孙、光绪二年（1876年）丙子科台湾府举人连日春所撰。后来江都和开台连氏家族共同将它作为子孙昭穆，從十二世启用历代相沿。