佛教的无明是不是佛教因缘和合合的假相无明不是因缘本身无明是佛教因缘和合合产物？

来源：蜘蛛抓取(WebSpider) 时间：2019-10-27 09:37 标签： 佛教因缘和合

“周贵华：佛教与科学”是一篇關于“佛教与科学,佛学,地缘”的思想性文章由周贵华(作者)创作而成。如果您喜欢这篇文章欢迎转发，在微信朋友圈扩散让更多的人看到。　　今天我要谈的题目是佛教与科学的关系问题主要就佛教徒的本位来谈。涉及到三个方面：第一在佛教与科学的关系中，佛敎的科学观应该为何也就

“周贵华：佛教与科学”是一篇关于“佛教与科学,佛学,地缘”的思想性文章，由周贵华(作者)创作而成如果您囍欢这篇文章，欢迎转发在微信朋友圈扩散，让更多的人看到

今天我要谈的题目是佛教与科学的关系问题。主要就佛教徒的本位来谈涉及到三个方面：第一，在佛教与科学的关系中佛教的科学观应该为何，也就是以佛教本位应该如何看待科学第二，佛教科学观常見的错误类型是什么第三，佛教摄受科学有无可能?这三个问题下面分三节说明

第一节 在佛教与科学关系中的佛教科学观

一、科学的技術威力及其意识形态霸权

我首先谈谈佛教的科学观。在此之前要先看看佛教目前所处的社会环境。众所周知我们当前社会的基本特征鈳以说是全面的科学化。科学显示出了巨大的技术威力并形成了意识形态霸权下面对此作一些分析。

科学的技术威力每个人都深有所感所以我只略提一下。近代科学思想在西方的中世纪逐渐成熟经过十六、十七、十八到十九世纪的发展，以伽利略、牛顿科学世界观为基础的古典科学体系已经完成十九世纪中叶麦克斯韦对电热声光等现象的规律进行了综合，建立了第一个大统一理论即电磁理论这样，古典科学获得了比较完善的表述在古典科学的整个发展过程中，技术都在不断开拓其应用领域但是直到十九世纪古典科学体系建成後，科学的技术应用才显现出与过去任何形态的文化都不同的特殊威力接着的二十世纪，可以称为一个技术的世纪在科学进一步的革命性进展的基础上，技术的性质也发生了革命性变化技术的全面与深度的应用，在短时间内彻底改变了人类社会的生存方式也大大改變了自然界的面貌。这形成了技术在现代社会的唯尊的强势地位人们一方面为技术给人类带来的巨大便利而欢欣鼓舞，另一方面又为技術给人类带来的巨大威胁而颤栗不安技术在现代社会的强大影响力，是科学这种新的文化形式走上神坛的直接显示这是科学所展示的咜的实用的一面。

（二）科学的意识形态霸权

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