2002年左右的时候,山东地区市有哪些初中的时候每年都发的一本自主读物叫什么

(中国三国时期文学家)

的代表囚物之一与集大成者

他在两晋南北朝时期,被推尊到文章典范的地位其代表作有《

》等。后人因其文学上的造诣而将他与

”其诗以筆力雄健和词采华美见长,留有集三十卷已佚,今存《

》为宋人所编曹植的散文同样亦具有“情兼雅怨,体被文质”的特色加上其品种的丰富多样,使他在这方面取得了卓越的成就南朝宋文学家

有“天下才有一石,曹子建独占八斗”的评价文学批评家

亦赞曹植“骨气奇高,词彩华茂情兼雅怨,体被文质粲溢今古,卓尔不群”

》中把他列为品第最高的诗人。王士祯尝论汉魏以来二千年间诗家堪称“

东郡鄄城(今山东鄄城)
《七步诗》《白马篇》《洛神赋》《七哀诗》《飞龙篇》
诗歌史第一位大力写作五言诗的人;完成了乐府囻歌到文人诗的转变
推动了文人五言诗的发展

初平三年(192年)曹植出生于

所生第三子(卞夫人为曹操生了四个儿子:丕、彰、植、熊)。

当时曹操在北方尚未站稳脚跟缺乏固定的根据地,家属常随军行止因此幼年的曹植同众多兄弟们一样,是在戎马倥偬的生活中度过嘚这种戎伍生活一直到建安九年(204年),曹操击败了劲敌袁绍集团攻克了其经营多年的邺城(今河北临漳),方才有所改变

曹植自尛非常聪慧,才十岁出头就能诵读《诗经》、《论语》及先秦两汉辞赋,诸子百家也曾广泛涉猎他思路快捷,谈锋健锐进见曹操时烸被提问常常应声而对,脱口成章曹操曾经看了曹植写的文章,惊喜的问他:“你请人代写的吧”曹植答道:“话说出口就是论,下筆就成文章只要当面考试就知道了,何必请人代作呢!”

再加之性情坦率自然不讲究庄重的仪容,车马服饰不追求华艳、富丽,这洎然很合曹操的口味渐渐地,曹操开始把爱心转移到曹植身上

建安十一年(206年)八月,15岁的曹植第一次随父东征海贼管承到达淳于(紟安丘东北)

建安十二年(207年)一月,回师邺城他在《求自试表》中所说“东临沧海”即指此事。九月16岁的曹植随父北征柳城(今遼宁朝阳),他在《求自试表》中说“北出玄塞”即指此行《白马篇》就是曹植对此期间随父征战的写照。

建安十三年(208年)七月17岁嘚曹植随父南征

至新野,后又随父与孙权战于赤壁建安十四年(209年),曹植随父征战第一次回到家乡

建安十五年(210年)曹操在邺城所建的

落成,召集了一批文士“登台为赋”曹植也在其中。在众人之中独有曹植提笔略加思索,一挥而就而且第一个交卷,其文曰《

》从此曹操对曹植寄予厚望,以为他是最能成就大事的人

建安十六年(211年)秋,刚行冠礼的曹植暂时告别了在邺城宴饮游乐、吟诗作賦的优游生活慨然请缨,随父西征一路上跋山涉水,晓行夜宿当西征大军辗转到帝都洛阳时,曹植被眼前的一幕惊呆了:饱受战火嘚洗劫洛阳城往日的繁华消逝得无影无踪,到处都是残垣断壁荆棘丛生,昔日气势雄浑的皇宫已成一片废墟湮没在杂草间,片片黄葉满城乱舞满腔热血的曹植怀着一颗立功垂名的心,随西征军离开洛阳继续向西进发。经过一年多的兼并战争西部最终结束了一盘散沙的混乱局面,迎来了它的稳定与安宁凯旋的曹植不久即被封为临淄侯。

在邺城时期有一件对曹植来说是至关重要、并影响到他一苼的事,这就是世子之争

建安十九年(214年),曹植改封临淄侯这一年

,令曹植留守邺城告诫他:“当年我担任顿邱令的时候二十三歲,回想起那时候的所作所为至今都不曾后悔。如今你也是二十三岁怎能不发奋图强呢!”曹植既因为有才而受宠,丁仪、丁廙、杨修等人便都来辅佐他曹操有些犹疑,好几次几乎要立曹植为太子然而,曹植文人气、才子气太浓常常任性而行,不注意修饰约束自巳饮起酒来毫无节制,做出几件让曹操很是失望的事

尤其是在建安二十二年(217年),他在曹操外出期间借着酒兴私自坐着王室的车馬,擅开王宫大门司马门在只有帝王举行典礼才能行走的禁道上纵情驰骋,一直游乐到金门他早把曹操的法令忘到九霄云外去了。曹操大怒处死了掌管王室车马的公车令。从此加重对诸侯的法规禁令曹植也因此事而日渐失去曹操的信任和宠爱。十月曹操召令曹丕為世子。从此曹植告别了昂扬奋发的人生阶段,陷入难以自拔的苦闷和浓浓的悲愁中

建安二十四年(219年),曹仁为关羽所围困曹操讓曹植担任南中郎将,行征虏将军带兵解救曹仁。命令发布后曹植却喝得酩酊大醉不能受命,于是曹操后悔不再重用他。

建安二十伍年(220年)正月曹操病逝洛阳,曹丕继王位曹植时年29岁,作《上庆文帝受禅表》、《

》同年,曹丕称帝曹植、

听说曹丕废汉自立,都穿上丧服为汉朝悲哀哭泣曹丕愤怒说道:“我顺应天命当了皇帝,却听说有人哭为什么呢?”

此后严加防范。后来曹丕碍于毋后卞氏的压力,只好将曹植数次徙封曹植的生活从此发生了变化。他从一个过着优游宴乐生活的贵族王子变成处处受限制和打击的對象。

黄初二年(221年)30岁的曹植被徙封安乡侯(今河北晋州侯城),邑八百户;当年七月又改封鄄城侯(今山东鄄城县)是年作《

》,这次改封成为曹植一生重要的转折点

黄初三年(222年)四月,31岁的曹植被封为鄄城王邑二千五百户,也就是在这次被封王之后回鄄城嘚途中他写下了著名的《

》。在《洛神赋》中诗人描摹了一位美丽多情的女神形象,把她作为自己美好理想的象征寄托了自己对美恏理想的倾心仰慕和热爱;又虚构了向洛神求爱的故事,象征了自己对美好理想梦寐不辍的热烈追求;最后通过恋爱失败的描写以此表現自己对理想的追求归于破灭。

黄初四年(223年)32岁的曹植徙封雍丘王。黄初六年(公元225年)曹丕南征归来,路过雍丘与曹植见面,增其户五百

黄初七年(226年),曹丕病逝

继位,即魏明帝壮心不已的曹植急切地渴望自己的才能得以施展,他曾多次慷慨激昂地上书蓸叡要求给予政治上的任用,拳拳之心可以使铁石心肠之人动容但过于冷静理智的曹叡却心如古井,不起微澜对于曹植的种种表白囷要求,只是口头上给予嘉许而已曹叡对他仍严加防范和限制,处境并没有根本好转曹植在文、明二世的12年中,曾被迁封过多次最後的封地在陈郡。

太和三年(229年)38岁的曹植徙封东阿,其间潜心著作研究儒典。太和六年(232年)曹植改封陈王,11月曹植在忧郁中病逝时年41岁,遵照遗愿将其葬于东阿鱼山。后人称之为“陈王”或“陈思王”

三曹非常重视网罗民间隐士,试图把散落在民间的隐士囚

曹植的全身画像顾恺之《洛神赋图》。

才都聚集起来三曹一方面批评动摇隐士所信仰的荒诞无稽,让众人退出山林入世治国另一方面又歌颂其情操,把隐士视为同道中人意在招隐求贤、让众人入世治国辅君济世。曹丕的《

》开头即以人生短暂发问:”今我隐约欲哬为”接着以入世的物质享受诱发隐士们出山,为其建功立业此诗受到曹植《七启》劝隐士出山,建功立业的影响这一方面说明三蓸欲有所作为,另一方面也说明存在着大量的隐士不为朝廷所用

》中假托一个“镜机子”对另一个“玄微子”论述饮食、

、声色、友朋、王道等七个方面的妙处。此赋以招隐求贤、辅君济世为 主旨大约作于建安十五年(210年)发布《

者乎?”作者即据此兴感抒论

《七发》大赋体制,假设镜机子与隐者玄微子问答联级成文批评“耽虚好静”、“

”、“隐居大荒”的行为, 借镜机子分类铺叙肴馔、容饰、

、声色之妙及游侠、俊 公子之奇节异行最后以赞颂“圣宰”(即曹操)之“翼帝霸世”、 “举不遗才”、“国富民康”、建“霸道之至隆”的功绩,说服玄微子 “从子而归”表达了”君子不

而灭勋”的积极用世、建功立业的政治态度和理想抱负。篇制宏大铺陈夸饰,辭采瑰丽气势慷慨,变《七发》散体笔势为

整饬的精描细绘而流畅生动过之。

曹植的创作以220年(建安二十五年)为界分前后两期。湔期诗歌主要是歌唱他的理想和抱负洋溢着乐观、浪漫的情调,对前途充满信心;后期的诗歌则主要表达由理想和现实的矛盾所激起的蕜愤他的诗歌,既体现了《诗经》“哀而不伤”的庄雅又蕴含着《

》窈窕深邃的奇谲;既继承了汉乐府反应现实的笔力,又保留了《

》温丽悲远的情调曹植的诗又有自己鲜明独特的风格,完成了乐府民歌向文人诗的转变

》记载,“曹植亦工书”《

》上亦记载曹植尐年聪慧,记忆力惊人万言不忘,其胸中磊落之气发于笔墨闲曹植以

曹植著有《画赞序》,是中国画论史上流传下来的第一篇专题论畫的文章它可以同汉代的《毛

》是中国历史上第一篇专谈诗歌的文章,阐述诗歌的伦理教化作用;《画赞序》则主张绘画在"教化"方面应具有的功用这当然是儒家思想。但曹植在这里明确了绘画艺术的社会价值和意义肯定了绘画艺术的地位,则是很重要的

曹植明确提絀画能“存乎鉴戒”。而且这种“鉴戒”还不是图解式的进行而是通过绘画艺术形象引起观画者的感情共鸣产生的。他谈到绘画引起观畫者的感情反应有“仰载”、“悲惋”、“切齿”、“忘食”、“抗首”、“叹息”、“侧目”、“嘉贵”等等。这是不同的人物画像所引起的不同的如此丰富多样的感情反应这就接触到了绘画艺术的特征。这是中国绘画史上第一次接触这一问题它与曹丕《典论·论文》第一次讲文章要有作者的性情是一致的。两者在理论上可说都是开启以后那个文艺自觉时代的先声

:陈思文才富艳,足以自通后叶嘫不能克让远防,终致携隙

:魏武以相王之尊,雅爱诗章;文帝以副君之重妙善辞赋;陈思以公子之豪,下笔琳琅;并体貌英逸故俊才云蒸。

:其源出于国风骨气奇高,词彩华茂情兼雅怨,体被文质粲溢今古,卓尔不群嗟乎!陈思之于文章也,譬人伦之有周孔鳞羽之有龙凤,音乐之有琴笙女工之有黼黻。俾尔怀铅吮墨者抱篇章而景慕,映余晖以自烛故孔氏之门如用诗,则公干升堂思王入室,景阳潘陆自可坐于廊庑之间矣。

:至于五言流靡则刘祯、张华;四言侧密,则张衡、王粲若夫陈思王,可谓兼之矣

:若夫平子艳发,文以情变绝唱高踪,久无嗣响至于建安,曹氏基命二祖陈王,咸蓄盛藻甫乃以情纬文,以文被质自汉至魏,四百余年辞人才子,文体三变相如巧为形似之言,班固长于情理之说子建、仲宣以气质为体,并标能擅美独映当时。

:曹植信魏世の英陆机则晋朝之秀,虽同时并列分途争远。

:陈思王可谓达理者也以天下让,时人莫之知也

:逮乎当涂基命,文宗蔚起三祖葉其高韵,七子分其丽则《翰林》总其菁华,《典论》详其藻绚彬蔚之美,竞爽当年独彼陈王,思风遒举备乎典奥,悬诸日月

:①河朔词人,王、刘为称首;洛阳才子潘、左为先觉。若乃子建之牢笼群彦士衡之籍甚当时,并文苑之羽仪诗人之龟镜。②文昌隱隐皇城里 由来奕奕多才子。潘陆词锋骆驿飞张曹翰苑纵横起。

:曹植为建安之雄才惟堪捧驾。天下豪俊翕然趋风,白之不敏竊慕高论。

:①曹植休前辈张芝更后身。②子建文笔壮河间经术存。③赋料杨雄敌诗看子建亲。

:曹、刘之气奋以举潘、陆之词縟而丽。过此以往未之或知。

:盖诗者乐之苗裔与。汉之苏、李魏之曹、刘,得其正始

:子建诗,微婉之情洒落之韵,抑扬顿挫之气固不可以优劣论也。古今诗人推陈王及古诗第一此乃不易之论。

:自魏至隋唐曹植、陆机为文士之冠。植波澜阔而工不逮机植犹有汉余体,机则格卑气弱虽杼轴自成,遂与古人隔绝至使笔墨道度数百年,可叹也!

:曹植以盖代之才它人犹爱之,况于父乎使其少加智巧,夺嫡犹反手尔植素无此念,深自敛退虽丁仪等坐诛,辞不连植黄初之世,数有贬削方且作诗责躬,上表求自試兄不见察,而不敢废恭顺之义卒以此自全,可谓仁且智矣文中子曰:至哉思王,以天下让真笃论也。

李梦阳:嗟乎植!其音宛其情危,其言愤切而有余悲殆处危疑之际者乎!

钟敬伯: ”子建七步成章,聪明贾祸非生才之意,乃小才之过不可以以此致憾造粅。“

胡应麟:三曹魏武太质,子桓乐府诗十余篇佳余皆非陈思比。

王世贞:①曹公莽莽古直悲凉。子桓小藻自是乐府本色。子建天才流丽虽誉冠古今,而实逊父兄何以故?材太高辞太华。②子建谒帝承明庐、明月照高楼非邺中诸子可及,仲宣、公干远在丅风

王世懋:古人云:“秀色若可餐也。”余谓此言惟毛嫱、西施、昭君、太真、曹植、谢朓、李白、王维可以当之

徐世溥:子建诗雖独步七子,东坡文虽雄视百代然终不以孟德明允、苍茫、浑健,自有开创之象

王夫之:曹子建铺排整饰,立阶级以赚人升堂用此致诸趋赴之客,容易成名伸纸挥毫, 雷同一律子桓精思逸韵,以绝人攀跻故人不乐从,反为所掩子建以是压倒阿兄,夺其名誉實则子桓天才骏发,岂子建所能压倒耶曹子建之于子桓,有仙凡之隔 而人称子建,不知有子桓俗论大抵如此。

冯班:千古诗人唯孓美可配陈思王。

王士祯:汉魏以来二千余年间,以诗名其家者众矣顾所号为仙才者,唯曹子建、李太白、苏子瞻三人而已

李光地:魏之人物,惟曹子建耳仲达辈不足道也。江东人物惟周公瑾,次鲁子敬余不足道也。

陈祚明:子建既擅凌厉之才兼饶藻组之学,故风雅独绝不甚法孟德之健笔,而穷态极变魄力厚于子桓。要之三曹固各成绝技,使后人攀仰莫及

丁晏:①诗自三百篇十九首鉯来,汉以后正轨颛门首推子建。洵诗人之冠冕乐府之津源也。②其所见甚大不仅以诗人目之。即以诗论根乎学问,本乎性情為建安七子之冠。后人不易学抑亦不能学也。

成书倬:魏诗至子建始盛武帝雄才而失之粗,子桓雅秀而伤于弱;风雅当家诗人本色,断推此君

王闿运:看船山诗话,甚诋子建可云有胆,然知其诗境不能高也不离乎空灵妙寂而已。

黄节:陈王该国风之变发乐府の奇,驱屈宋之辞析杨马之赋而为诗,六代以前莫大乎陈王矣。

顾实:曹植乃魏文学之巨擘上接汉代,下通晋、宋、齐、梁、陈、隋而独步之高才也唐代李白、杜甫诸贤,莫不师其风骨

”的广为流传:“煮豆燃豆萁,豆在釜中泣本是同根生,相煎何太急”(見于《

》),然而这首诗不见于

·文学》,《世说新语》记载着魏文帝

妒忌曹植的才学命曹植在七步之内作出一首诗,否则将被处死而苴对诗有严格要求:诗的主题必须为兄弟之情,但是全诗又不可包含兄弟二字曹植在不到七步之内便吟出:“煮豆持作羹,漉菽以为汁萁在釜下燃,豆在釜中泣本自同根生,相煎何太急”但此诗是否为曹植所著作,至现今仍有争议

在《乐府正义》中鞭挞说,这篇原是曹植借“宓牺氏之女溺死洛水为神”的传说抒发自己怀才不遇心境的《感鄄赋》。鄄者实为封地也。好事者利用“鄄”与“甄”通附会出《

》隐寓曹植与魏文帝曹丕之妻甄氏的叔嫂恋事,不独污前人之行亦且污后人之口。近有学者考证出《洛神赋》的主旨是曹植悼念怀恋其亡妻崔氏女洛神形象是崔氏女的化身。然而两者说法皆有不妥之处故此隐喻君臣大义说较为流行。

》云:“本篇或系假託洛神寄寓对君主的思慕反映衷情不能相通的苦闷。”

中国本土赞呗之起源相传为曹魏陈思王曹植游鱼山(在今山东省东阿县境)时,闻空中天乐梵呗之

声美妙绝伦,意境深远感悟甚深,于是将其音节纪录下来结合《太子瑞应本起经》,撰文制音作成了《太子頌》和《菩萨子颂》,遂成合汉曲梵音而制作梵呗之始

》卷十三:陈思王曹植,深爱声律属音经音,既通般遮之瑞响又感鱼山之神淛,于是删治瑞应本起 以为学者之宗,传声则三千有余在契则四十有二。(四十二契当指四十二个曲章)

》卷四:陈思王登鱼山闻岩岫诵经,清婉道亮远俗流响,遂拟其声而制梵呗。

·呗赞篇》卷三十六:魏时陈思王曹植……每读佛经辄流连嗟玩,以为至道之宗极也。遂制转赞七声,升降曲折之响,世人讽诵,咸宪章焉。尝游鱼山,忽闻空中梵天之响,清雅哀婉其声动心,独听良久而侍御皆闻。植深感神理弥寤法应,乃摹其声节写为梵呗。纂文制音传为后式。 梵声显世始于此焉。其所传呗凡有六契。

由于曹植创制梵唄意义深远,贡献巨大所以近人释永悟有词(《东阿王赞》)赞其功德:东阿王植公,降生曹魏王宫云高天籁连竺中,鱼山接长空瑞应本起得删治,七步诗八斗雄和平妙音世界同,梵呗源真宗

(正史当中并无记栽说曹植与佛教有什么联系,曹植与佛教的关系多絀自禅林野史以及宗教史中

  1. [41] 》记载,崔氏的衣装过于华美曹操登台看到后,认为她违反了穿着华丽的禁令回家后崔氏就被赐死了。
  1. 曹苗高阳乡公。其生平事迹史书缺载,因此少有人知道其名字出现在曹植的作品《封二子为公谢恩章》

  2. 鄄城公、散骑常侍、国孓祭酒

  1. 曹植长女,不过出生约190天就夭折因此少有人知道,其名字出现在曹植的作品《
  2. 曹植幼女,比金瓠晚两年出生约7、8个月就夭折,因此少有人知道其名字出现在曹植的作品《》。
  • 1. 夏日新 .风流才子——中国古代美男扫描 .武汉:湖北人民出版社
  • 3. .中国作家網[引用日期]
  • 4. .中国新闻网[引用日期]
  • 《三国志》:陈思王植字子建。年十岁馀诵读诗、论及辞赋数十万言,善属文太祖尝视其文,謂植曰:“汝倩人邪”植跪曰:“言出为论,下笔成章顾当面试,柰何倩人”时邺铜爵台新城,太祖悉将诸子登台使各为赋。植援笔立成可观,太祖甚异之
  • 《三国志》:性简易,不治威仪舆马服饰,不尚华丽每进见难问,应声而对特见宠爱。建安十六年封平原侯。十九年徙封临菑侯。太祖征孙权使植留守邺,戒之曰:“吾昔为顿邱令年二十三。思此时所行无悔於今。今汝年亦②十三矣可不勉与!”植既以才见异,而丁仪、丁廙、杨脩等为之羽翼太祖狐疑,几为太子者数矣而植任性而行,不自雕励饮酒鈈节。文帝御之以术矫情自饰,宫人左右并为之说,故遂定为嗣二十二年,增置邑五千并前万户。植尝乘车行驰道中开司马门絀。太祖大怒公车令坐死。由是重诸侯科禁而植宠日衰。
  • 《三国志》:二十四年曹仁为关羽所围。太祖以植为南中郎将行征虏将軍。欲遣救仁呼有所敕戒。植醉不能受命於是悔而罢之。
  • 《三国志·魏书·苏则传》:初,则及临菑侯植闻魏氏代汉,皆发服悲哭,文帝闻植如此,而不闻则也。帝在洛阳,常从容言曰:"吾应天而禅而闻有哭者,何也?"则谓为见问须髯悉张,欲正论以对侍中傅巽掐。則曰:"不谓卿也"于是乃止。
  • 9. 《三国志 魏书十九》:六年帝东征,还过雍丘幸植宫,增户五百
  • 《三国志》:其年冬,诏诸王朝六年囸月其二月,以陈四县封植为陈王邑三千五百户。植每欲求别见独谈论及时政,幸冀试用终不能得。既还怅然绝望。时法制待籓国既自峻迫,寮属皆贾竖下才兵人给其残老,大数不过二百人又植以前过,事事复减半十一年中而三徙都,常汲汲无欢遂发疾薨,时年四十一
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  • 40. 佛教梵呗华化之始栲辨
  • 《三国志》:魏国初建,拜尚书时未立太子,临菑侯植有才而爱太祖狐疑,以函令密访于外唯琰露板答曰:“盖闻春秋之义,竝子以长加五官将仁孝聪明,宜承正统琰以死守之。”植琰之兄女婿也。
  • 42. .新浪[引用日期]
  • 43. .国际在线[引用日期]

年是全国自学成材的先进典型。《普通高中数学课程标准(实验)》研制组核心成员从 1993 年起开始进行中学数学建模教学模式的研究,后扩充为数学建模、数学实验、数学探究、主题阅读这样四种课题学习的形式出版了《中学数学建模教学的实践与探索》、《数学课题学习的实践与探索》、《张思明与课

題学习》、《用心做教育》、《课题学习的教学设计和实践案例》、《高中数学新课程与学生学习》 等多本有关课题学习的专著,在杂志仩发表相关论文 50 余篇形成了有中国特色的课题学习的相关理论。两次获得北京市基础教育教学成果一等奖曾被评为“北京市十大杰出

圊年”,当选全市青年教师的“师德之星”荣获“全国优秀教师”、“全国模范教师”、“全国十佳教师”等称号,以及“柏宁顿孺子犇金球奖”、“苏步青数学教育奖”一等奖等奖励享受国务院政府特殊津贴。

1981年起在职参加北京市高等教育数学专业自学考试1985年获得丠京大学颁发的数学专业本科毕业证书和理学学士学位。1989年公派在日本岗山大学教育学部研修日语和计算机辅助数学教学

1991年在职在数学系继续攻读学科教学论方向研究生课程,1993年以全优成绩毕业并获学位

1992年被破格评为1997年被评为北京市青年骨干教师1998年被授予"中学数学特级教师"称号。

他热爱教育工作曾长期坚持担任班主任。他热爱学生能从思想、学业、身体、心理等诸方面关心他们的全面成长。在敎育上他讲究教育的科学性、实效性和及身性注重思想教育与科学知识的结合和无形教育环境的创设,特别注意培养学生对集体、民族、国家和社会的责任心和自身的进取精神他3次参加义务献血,多次利用假期去京郊、张北、内蒙、沂蒙、新疆等教育贫困地区支教助敎。在教学上形成了以"数学课题学习"为特色的教学风格和大量实践成果

1996年被评为"北京市十大杰出青年"和当选全市青年教师的"师德之星"

1997姩获北京市"五四奖章"

1999年获北京市首届基础教育教学成果一等奖和数学教育的最高奖"苏步青数学教育奖"一等奖。评为北京市当时最年轻的數学特级教师

2000年当选为中国教育学会学术委员会委员。

2001年评为全国优秀教师

2003年评为享受国务院特殊津贴专家

2004年再获北京市第二届基础敎育教学成果奖。

张思明同志热爱教育工作认真贯彻党的教育方针,75年参加工作以来29年里他虚心向老教师学习, 长期坚持担任班主任(20)、年级主任(5)模范履行教师职责。他有很强的事业心和使命感热爱学生,能从思想、学业、身体、心理等诸方面关心他们的全面成長用自己的人格力量感染学生,深受学生和家长们的好评所带毕业班的学生几乎全部升入大学,多次被评为北京市级先进班集体还培养发展学生党员两人,校学生会干部10余人2003年理科状元等优秀学生。他的上百名学生在全国、全市的创新大赛、数学应用等竞赛中获奖

张思明同志刻苦自学、顽强拼搏取得了自学考试的优异成绩,是全国自学成材的先进典型之一(见中央电视台的专题片"自强铸辉煌")他战勝家庭带来的种种困难(父亲因公牺牲,母亲重病岳母半身不遂),在当班主任和满工作量的条件下完成了24门课程的自学考试并以全优成績完成了研究生的课程学习和论文答辩(93)。研究生毕业后他毅然放弃大学的工作机会,回到基础教育的第一线

在教育上他讲究教育的科学性、实效性和及身性,注重思想教育与科学知识的结合和无形教育环境的创设特别注意培养学生对集体、民族、国家和社会的责任惢和自身的进取精神。他特别关心有特殊困难(残疾、单亲、父母离异等)的学生用对学生一辈子负责的精神对待学生,为他们倾注了心血囷爱心如1985年,他所带的班"早恋"问题比较突出他就选择了"早恋"对学生的心理影响和教育引导对策为研究课题,通过观察了解"早恋"学生的惢理反应通过大量个别工作,找到了"淡化、疏导和人生优选法"的教育方式取得了较好的教育效果。相应的论文在1988年获"北方八省市思想敎育优秀论文"二等奖为多家教育期刊转载。

他发现学生近年来心理健康方面的问题较多就选择了"焦虑的形成与调适"作为研究课题,通過调查了解学生的焦虑的起因、表现、利弊影响进行适当的"挫折教育",为学生介绍多种心理调适方法并指导家长进行相应的措施配合,使学生形成较好的心理状态相应的论文发表于《班主任之友》1995年第5期的首篇。

针对不同学生的心理特点用不同的方式激发学生的学習动机,结合学生出现的学习障碍和困难进行有针对性的学习技术指导,是他班级管理的一大特色1996年他有关学生学习指导的德育论文獲全国二等奖。1996年被评为"北京市十大杰出青年"和当选全市青年教师的"师德之星"1997年获北京市"五四奖章"

在学校工作中他讲团结、讲奉献,服从分配自觉地严格要求自己,克服困难一直承担大负荷的工作量,多次参加义务献血多次利用假期去京郊、张北、内蒙、沂蒙、新疆等教育贫困地区支教、助教,多年一直热情资助山东农村的三位贫困学生上学在日本进修学习期间他心系祖国,用自己出色的学習成果和人品赢得了国外导师、他国留学生称赞和所在地留学生党组织的很高评价回国时他为学校带回了价值60余万日元的教学设备和外彙。他三次被评为区级"先进教师"、五次被授予市级先进称号一次评为全国优秀教师。

张思明同志在数学教学、学生学法指导、计算机辅助数学教学方面有丰富经验和一批成果评优保两次获一等奖。已发表的文章和参与编写的著作达 150万字从87年起他参加了我校和海淀区的數学竞赛的辅导工作,长期担任市、区数学学校(原奥校)的兼职教练员先后辅导了宗风华、江小辉等10余位学生在全国数学、计算机竞赛中獲奖。1993年作为北京队的主要教练之一和何老师一起带队参加了中国奥林匹克(山东大学)获得团体第二名。

作为跨世纪接班人的青年教师怹认为不能仅满足于学习借鉴前人的经验,停留于"传道授业解惑"的程度上要有所发展、有所创造,努力形成自己的教学风格这是一个敎师成熟的标志。他要求自己一定要通过认真学习和钻研现代教学理论和身边老教师的成功经验,结合自己的特点形成了自己独特的敎学风格和特点。

张思明同志从1993年起开始进行"导学探索、自主解决"教学模式和中学数学建模的教学探索和实践他在数学教学中突出表现叻激发学生自主性、创造性的教学特色和风格。近几年为全国、北京市、海淀区做了多场大型公开课每次都有上百名教师参加观摩,受箌广泛好评产生较大影响。1999年获北京市首届基础教育教学成果一等奖19999月获全国数学教育的最高奖"苏步青数学教育一等奖"

2001年他在全國50多位教师中以20余位专家的全票当选,参加教育部"更新教育观念报告团"做为第一报告人在全国宣讲他做数学创新教学的成果,报告13场行程2000里,受到全国听众的一致好评和很大反响媒体有不少报道。

张思明同志从1999年起参加了国家教委主持的《国家数学课程标准》的研淛工作现在是高中《国家数学课程标准》的研制核心组成员。是新课程开发和推广工作中少见的一线教师代表2004年作为副主编参与高中數学新教材(北师大版)的编写。主持了全国教育科学规划重点研究课题("跨世纪园丁工程""特级教师计划"专设课题)--"中学数学活动的设计与实施"的科研任务(2003年已结题被评为20M年北京市第二届基础教育教学成果奖。)

在教学上他通过数学课题学习等多种形式,特别注意激发学生的主动性和创造性他的学生中有6 人全国大学生数学建模竞赛(19962002)中获奖3人在全国青少年创新大赛中获得一、二等奖。有130多人次在北京市高中数學知识应用竞赛中获奖辅导的学生葛鉴桥获得全国青少年科技创新大赛一等奖。

他撰写的40余篇文章、150余万字的著作中在全国和市级以上評比中获奖的就有81998年获柏宁顿中国教育基金会第四届"孺子牛金球奖"1999年获"苏步青数学教育奖"一等奖和北京市首届基础教育教学成果一等奖2000年获胡楚南优秀教学成果奖。2001年当选"全国优秀教师"2002年被评为享受政府特殊津贴的专家。

他多次代表北京的教师到香港、美国斯坦鍢大学等进行学术交流今年,在教育部组织的新课程国家级培训中他作为数学高中新课程标准的研制者之一,在培训中发挥了骨干作鼡他的专题报告,引起全国参与培训教师的高度赞扬

他在总结自己的工作时写下了这样的话:"我常听到一些年轻的朋友抱怨命运不好,沒有机会其实比起"老三届"来我们要幸运得多。只有当自己真正有了"内动力"才会发现机会,珍惜机会抓住机会。机会总是垂青于有准備的人我觉得影响青年人成长的最大障碍,不是环境和他人的作用而是自己的惰性、满足、自我原谅、自我开脱,是不甘寂寞、大事莋不来、小事又不做这种轻浮的"潇洒"人生对绝大多数人来说不会都是"艳阳天",总会遇到一些沟沟坎坎我们既要想到不耕耘就不会有收獲,更要想到有十分的耕耘并不一定有十分的收获但是最重要的是先要去耕耘,因为人生的"季节"是不等人的"作为教师保持"职业青春"常茬的秘密只有一条,那就是终身学习、不断进取"

张思明数学教学模式介绍

谈张思明的“导学探索, 自主解决”教学模式

正向我们走来的二┿一世纪是知识经济和高科技的时代。为了适应时代的要求科学院系统

已经提出建设国家创新体系,并开始实施知识创新工程;教育系統也提出了创新教育及培养具有高素质的创新人才的目标作为基础教育的中学,为培养具有高系质的创新人才打好基础全面实施素质敎育,培养学生的创新能力已逐渐成为大家的共识。培养目标及任务的变化必然导致教学模式的改革。这就需要从单纯传授知识的传統教学模式转变到在传授知识的同时,更要重视学生能力特别是创新能力培养的新教学模式。在这方面北大附中副校长、特级教师張思明对“导学探索,自主解决”的教学模式进行了有益的尝试工取得了可历史意义的成果。本文就张思明“导学探索、知主解决”教學模式的基本内容、特点及其对我们的启示进行简要分析

一、“导学探索、自主解决”教学模式的基本内容及其效果

张思明在他从事多姩的高中数学教学中,逐渐摸索并总结出“导学探索、自主解决”教学模

1A 环节引导创设问题环境

根据教学内容可以采用多种方式引导學生提出或设置问题。如:让学生通过自学课本提出

和发现问题;根据学生作业中出现的错误设置问题;根据学生在学习讨论、研究中的發现引出问题;从上课开始的 10 分钟自行设计相关的问题。

问题是思考的起点教师引导学生围绕教材或课本内容提出或设置需要解决问題,实际上

就是教师引导学生认真读书,积极思级激发探索问题的主动性,使学生明确本节课重点要解决的问题此导启发学生进行思考。

2B环节师生平等探索讨论

对(A)提出或设置的问题教师要通过引导、类比、对比、联想、观察、实验、归纳、化

归,形成更数学囮、更抽象化的问题;或形成引入探索、有希望成立的猜想;事项分解成更小、更具体、更可操作、更熟悉、更清晰并表现出递进层次的問题从而使喾一的思考更科学化,为培养创造性思维作好必要的思考准备

3C 环节学生自主解决问题

在(B)的基础上,教师要引导学生應用学过的知识自己解决问题特别要鼓励学生在自主

解决问题中的独创性和创新精神。解决问题的方式可以是“各自为战”,也可以“分组分群”还可以“你一言、我一语”讨论式进行。对于一时“迷路”的学生不要马上否定,而要尽可能地肯定学生思维中的合理荿分要激励学生,争取给更多的学生创设参与机会使全们得到自主解决的训练和感受成功的体验。

4D 环节评价总结巩固成果

教师引导學生对(B)、(C)中探索发现和解决问题的过程与成果进行自我评价自我总结。

比如让学生来评价:探索发现的是否充分,问题解决嘚是否有效、彻底、简洁得到的主法和结果有何意义,有何应用价值等等对于某一学生的评价或小结,教师还可以让另一个学生再作“评价”的评价也可以让学生构作一些练习来巩固学习成果。

二、“导学探索、自主解决”教学模式的基本特点和目标

1、它是一种努力實现教学过程“两主”作用有机结合的开放式教学模式

“导学探索、自主解决”教学模式实际上是试图体现发现法、问题解决、引疑法、尝试指

导效果回授等诸多教学模式的共同优点;试图努力实现教学过程“两主”作用的有机结合。教师的主导作用体现在创设好的问题環境激发学生自主地探索解决问题的积极性和创造性;学生的主体作用体现在问题的探索、发现、解决上,而且问题的提出和解决程度囷方式由学生自主控制来完成。这种“两主”作用的有机结合不仅体现在当堂课上,而且和课前后问题的衔接、扩展、延伸是紧密结匼的并构成了问题链。这种把课前、课中、课后知识及问题组合成类类似于食物链的问题链就是一种不局限于单纯课堂教学的开放教學模式。

2、它体现了教学过程由教为主到以学为主的重心转移

教师要从培养学生能力特别是培养创新能力的目标来组织教学,就不能单純地在课堂上只

传授知识课堂教学的主要活动也不是简单地只由教师来讲授,而是要通过学生自主地自学探索教师平等地参与学生的探索和学习活动来完成,并实现教学过程从以教为主到以学为主的重心转移在这里,教师不应只是“讲演者”不应“总是正确的指导導者”,而应不时扮演下列角色:

“模特”他不仅演示正确的也表现正常的失误及纠正失误的思维技能;

 “参谋”提一些求解的建议,提供可参考的信息但并不代替学生做出决断;

“询问者”故作不知,问原因找漏洞,督促学生完成进度;

“仲裁者”评判学生工作及荿果的价值、意义鼓励学生有创造性的想法和作法。教师按这样的不同角色的组织教学就可以真正做到把教和学融为一体。

成为发展學生创造力的舞台

一、我们的数学教学应该给学生什么

基础教育阶段数学教学的目的是什么? 我们要教给学生什么? 学生能从我们的数学教学Φ得到什么?这些看似有明确答案的问题曾是困扰我很久的难题对这些问题的思考,首先源于我 15 年前的一次偶然的调查调查的内容是希朢学生写一写他们心目中的数学和数学问题是什么?学生们用幽默的口吻给了我这样的回答:“数学是一些居心叵测的成年人为青年学生挖的陷阱!”另一个学生写道:“数学问题是一些仅仅出现在课本和试卷上的让某些老师看着学生崴脚而感到窃喜的东西。”看到学生寫出这样的文字我开始还觉得挺新奇有趣,可是仔细一想就感到一阵心酸。我们这些用尽心血努力教学的老师在学生心目中无非就是┅些挖坑布雷的高手而数学也成为教师惩治学生的工具,与学生的个人发展并无太大关系这不能不让我们反思,我们怎样才能把数学嘚真谛给学生怎样才能发挥数学教育应有的功能?

反思、审视我们自己的教学常常会发现我们不自觉地把知识点的传授当成了教学的唯一中心,把解题训练当成了掌握知识的唯一路径把考试的分数当成了评价学生能力的唯一尺度,把增加学习强度、延长学习时间当成叻提高成绩的唯一手段把考上高一级学校订立为我们努力的唯一目标。这样做的后果就使得我们的学生离数学越来越远从数学得到的東西越来越少。

只有唤醒能促进学生自主发展的内动力学生的学习才有可能成为一种有效的学习。内动力可能来源于学生对数学问题戓数学学科的兴趣,因为有了兴趣就不再觉得学习是一种负担;可能来源于学生对学习成功的体验因为只有通过自身的情感体验,才有鈳能树立起学会、学好的信心;也可能来源于学生不服输的个性或对学习本身的认同;还可能来源于对某位教师的喜爱

无论学生的内动仂是由哪些部分组成的,内动力对于学生学习的积极意义是不容置疑的内动力不是与生俱来的,教师的培养、挖掘和保护是其得以养成囷增强的关键因素教师在教学中所展现出的学科内在魅力,为学生减少不良的心理负担改造不利于学生主动、生动、自然发展的学习“生态环境”,营造能调动主体需求和内心渴望的学习氛围让更多的学生能得到鼓励、激励和成功的体验,才有可能使学生变厌学为可學、能学、乐学、善学以达到能终身向学。

我们的数学教学有夯实双基、注重能力、讲究落实的优良传统这是我们绝对不能丢的东西,没有基础发展就是空话。但我们对“基础”和“能力”的认识也要发展现在义务阶段数学课程标准的修改稿明确提出要把“双基”變为“四基”,在基本知识和基本技能的基础上加上基本数学思想方法和基本数学活动经验基本数学活动经验就是学生在学数学、做数學、用数学的实践过程中形成的。广泛的数学能力不仅包括理解运用数学概念和方法组织正确的逻辑推理,进行准确有效的计算和估算还应包括:会检索阅读相应的数学书刊文献;会利用表、图、计算机去组织、解释、选择、分析和处理信息;能从模糊的实际课题中形荿相应的数学问题;会选择有效的解决问题的方法、工具和策略;会用数学的符号和语言进行正确的表达和交流。同时尊重事实、实事求是的求实精神,勇于怀疑、自我否定的批判精神勇于创新、超越现状的创造精神等在内的数学文化素养的培养也应是中学数学教育关紸的目标。其中蕴含在各种具体的数学能力之中的创造力更是中国社会亟需培养的重要能力,因为一个民族的创造力关乎整个国家的可歭续发展

培养创新精神的前提是发展问题意识,有问题意识才能有创新我们的学生在解题方面是有优势的。你只要形成问题我们的學生就能上手做。但是怎么形成问题怎么把一些问题数学化?这正是我们学生欠缺的不少课堂教学常常比较注意知识点,较少注意数學知识的源与流学生们不知道知识的来源,也不知能做什么用只是在记、背、模仿教师归纳好的题型。这样的课堂教学是不利于培養学生的问题意识的。很多教师习惯于下课的时候问学生:“还有问题吗?”如果学生回答没有问题了教师往往认为这节课很成功。但是峩认为一节

好的数学课不能只是开头是问题,最后把问题解决了就达到目的了应该是从头到尾都是问题,离开课堂的时候要带出更多嘚问题、更深层次的问题让学生无论是在家里学习,还是在学校学习能不断地处于一种问题环境中,诱发他自己的问题“场”教师嘟希望把问题讲没了,讲得清清楚楚的这种教学在学生双基形成阶段是必要的,但这是远远不够的培养理性精神和问题意识,正是我們要让学生形成的数学文化素养

其实我们讲的“创造”对中学生来说,并不是一定要追求惊人的创新成果而是帮助学生养成独立思考嘚习惯和意识,培养一种精神数学由于自身的特色使其在培养学生创造力方面有着独特的优势。教师首先要善于从生活中挖掘数学问题进而创造性地设计教学环节,在良好的问题环境中激发学生勇于表达自己的想法和疑问根据每个学生的具体情况不断地给予反馈和指導,在师生互动中最终实现学生的自我突破和发展我们的教学还应该特别注重知识与实践的结合,这种结合能使学生更全面地理解知识更自主地把握知识,发现更多的问题生活是创造的源泉,教学则是把知识与生活联系在一起的重要纽带是这纽带的制造者和传送者。

二、 从数学建模到课题学习—— 激发

学生走向创造的想法和做法

21世纪是信息时代所需人才应有一定的接收、分析、合成、传递、加笁、应用信息的能力。知识的记忆是暂时的思想与能力的获得却是永远的。通过数学教育所熏陶与培养的人才在观察问题的全面性与罙刻性、计划策略的主导性与严密性、处理方法的条理性与简洁

性、反思总结的批判性与概括性、前景预测的前瞻性与多样性等方面是独具特色的,这一点已被发现与公认这是数学教育的社会意义所在。怎样把一个生产、生活中的实际问题经过适当地刻画、加工、抽象表达成一个数学问题,进而选择合适的、正确的数学方法来求解这是应用数学知识解决实际问题的关键所在,也就是常说的数学建模數学建模的过程有很强的生成性,在这个过程中会充分给予学生主动学习、张扬个性、展示创造能力的机会。

现在的数学建模教学课堂更加开放,与课堂教学的联系更加紧密如在高一学函数时,可以让学生找生活中的函数关系并试着应用它解决一个小问题。刚开始學生可能会想函数在书上,家里面哪儿有函数啊?教师可以举一个简单的例子坐在汽车里你就能看到 5个函数,可以观察仪表温度计是┅个,气压表是一个油量表是一个,速度表是一个转速表是一个,每个表就是一个函数谁的函数? 是运行时刻的函数。学生受到启发很快找到了很多的函数,比方说自己家里用的煤气量和烧水时间、和开关旋转角度的关系;一个具体的手机充电时间与使用时间的关系一个具体的冰箱设置的内室温度和耗电量之间的关系等。也有学生找出的不是函数关系如看电视时间和视力、和学习成绩;身高和体偅;收入和花费等。这些问题就成为了课堂内讨论的素材而找出、证明、应用函数关系就成为了学生数学建模活动的出发点。

做数学建模和课题学习已经有十几年的历程了最初我是受到国外的一本中学建模教材的触动。当我把书中的案例讲授完了之后我的心中隐约有┅丝的不安与担忧,对以后的建模教育感到片刻的茫然我决定自己去寻找,主动去发现当我带着需求思考的时候,我发觉自己的身边充满了教学案例从商场物品的包装到广州白云宾馆的电梯;从小小复印店中的复印纸到苏州河上一座座不同的桥梁;从关沟中绿颜色的婲到电影院的声场位置;从书店中书本的装订到火车上三角形的钥匙;从植物的全息到飞机上的螺旋桨……每一处都留给我们最好的问题。生活中是不缺少问题的缺少的是发现。发现问题是一个过程问题的设计是一门科学,在经历了一个个不够严谨的问题之后我深刻感到这也是一种积累。

多年来我和学生们在问题中学习,在问题中进步在问题的延伸中去探索,在探索中去养成科学的精神与品质┿几年如一日,不仅学生得到了很大的提高我自己的问题意识和数学素养也得到了提升。认定目标之后专心坚持去做往往是成功的最後一把钥匙。

现在我们已经将数学建模推广成包括数学实验、数学探究、数学主题阅读、数学“微科研”等形式的数学课题学习

数学实驗贴近生活。如让学生去测试市场上电子词典的实际词汇量(这是一个简单的统计实验)验证它们产品的广告是否为虚假广告。要求学生设置恰当的实验方案并能对自己的结论做出合理的解释。

数学实践充满乐趣初中学生可以“学几何做跳棋”。画跳棋盘有大量的等分圆周、等分线段和画平行线的操作可以想象,如果在作业里让学生画 18 个等分线段、画 45 条平行线那是多么枯燥无味的事。我们把它变成一個制作挑战—— 你会画一个跳棋盘吗你会做 6 色棋子吗?学生们就会不知疲倦地做出一个个有个性的跳棋所有的作图都不知不觉地完荿了。

数学主题阅读这也是数学课题学习发展的一个新的方向。学生从初中到高中过渡的阶段碰到的最大的困难是自己不会阅读数学書,缺乏必要的阅读技巧和方法受英语阅读和语文阅读精读、泛读分类的启发,我们就在高一教学中专门加入了数学课本的阅读指导讓学生先进行“遮盖式的阅读”,碰到不认识的数学名词停下来先自己试着给一个定义,再接着往下看比方说看到“等差数列”,先鈈管它是什么意思自己给一个定义,比如学生给出的定义为“等差数列就是差相等的数列”在继续阅读的过程中,发现与课本上的定義不一

致对比分析后逐渐认识到自己的理解与数学概念的偏差。通过思考两者的差别逐渐掌握数学概念最本质的东西。过去的自由阅讀及其教师指导下的数学阅读就没有这个犯错误的过程,教师总是力求学生少犯错误

但是“错误”,对于学生的学习而言是非常重要嘚资源是学生在自然状态下体验知识生成的一个必须要经历的过程。数学阅读最本质的东西是要提出问题来这也是发展学生问题意识嘚要求。我们对学生是否读懂了数学材料的评价方式是看学生提出问题的层次:能提出“什么是”这种问题是第一层次的;“为什么是”這种问题是第二层次的;“怎么会提到这个问题” 是第三层次的这种数学阅读可以扩展到课堂教学中对教材的处理方式上。我尝试把数學阅读也作为一种课堂的教学模式每节课的前 15 分钟让学生自己看,自己做阅读笔记刚开始操作的时候,教师可以把新名词写在黑板上:新名词的意思是什么把新概念全部符号化,让学生养成数学阅读的习惯然后在阅读的基础上自己提出问题,大家一起分析问题、解決问题把课堂变成学生探究的过程,最终的目的是要告诉学生如何去自己学习这是数学教育的价值所在。

教师应改变一些固有的观念如对于教学效率的理解。我们的课堂教师“讲”的效率一定是最高的吗?

一些教师认为做课题没有效率比如让学生测一个建筑物的高度,要是讲数学原理在课上 10 分钟就讲清楚了,但是要是让学生自己测那要用多少时间? 教学任务能完成吗? 其实到了测量现场一看,你僦会发现我们的学生理论和实际距离有多大书本之外要学的东西欠

多少,更不用说对测量原理的理解和掌握工具的制作和选择,测量誤差的控制小组成员如何分工合作等,这些东西是教不出来的经验是要在过程中形成的。怎样进行小结、怎样向别人学习、怎样提出問题、怎样通过合作学习来扬长避短这些经验对学生今后的发展,或对高考复习都是重要的希望通过我们的教学探索,引导学生改变讀死书、死读书的学习方式激发学生学习的学习热情,逐步培养问题意识和创新精神为国家和民族的创造力奠基。

落实“四基”提高教学效率。

除了关注学生还要提高我们自身的数学素质和教育素质。我们常常容易把提高专业水平的重点放在钻研教材上放在把握敎材要求的数学内容上。这常常出现误区特别是过去的教学经验时常会给我们一些负向的干扰。比如我们常常习惯用近年较难的高考题嘚要求来代替我们的教学要求容易在解题技巧和“通性通法” 的选择时出现偏差,我们的教学惯性和教材的发展、变化方向也不尽一致这就需要我们关注数学的发展、注意整体把握教材。如果可能可以多参加一些大学、进修学校的讨论班学术交流活动,多和数学家对話多看几本不同版本的教材,多思考、多提问、多实践、多积累多了解课程的变化和产生这些变化的原因,主动将自己所学的数学知識经常“回炉”

除了关注学生的发展,教师也要关注自己的发展

我问过不少教师,他们认为教师发展的主要途径是提高学历、是继续敎育、是多听课、多上评优课、是多做高考题、当解题高手、是不断钻研教材……这些都有道理但每一个人是不同的,发展的路径也会囿差异好教师应该是有个性的,不是一个模子里刻出来的扬长可

教师对教学的态度会映射成学生对学习的态度,教师在教的过程中也茬实现你自己的生活你期待这种生活是有情趣的,你就会不断地更新自己的知识不断地迎接挑战,不断地去做事情做新的事情,不斷地去影响学生我希望我们把最平凡的教学,与学生的终身发展、

与国家和民族的创造力奠基这样的目标结合起来用心去探索,用心詓实践就会发现它绝对是不平凡的,能给我们和学生每天带来收获的欣喜和创造的感动它值得我们去认真做一辈子。

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