儒家50句思想精要——入世境界

1、粅有本末事有终始。知所先后则近道矣。——《大学》

大意：世上的事物都有本末始终明确它们的先后次序，那就接近事物发展的規律了

2、古之欲明明德于天下者，先治其国欲治其国者，先齐其家；欲齐其家者先修其身；欲修其身者，先正其心；欲正其心者先诚其意；欲诚其意者；先致其知；致知在格物。——《大学》

大意：古时候想要使天下人都发扬光明正大的德行就先要治理好自己的國家；想要治理好自己的国家，就先要管理好自己的家庭；想要管理好自己的家庭就先要修养自己的身心；想要修养自己的身心，就要先端正自己的心志；想要端正自己的心志就先要证实自己的诚意；想要证实自己的诚意，就要先丰富自己的知识；丰富知识就在于深入研究事物的原理

3、君子有诸己而后求诸人，无诸己而后非诸人——《大学》

大意：君子对于优点，要自己身上拥有以后再去要求别人；对于缺点要自己身上没有以后再去批评别人。

4、所谓诚其意者毋自欺也。如恶恶臭如好好色，此之谓自谦故君子必慎其独也。——《大学》

大意；使意念真诚的意思是说不要自己欺骗自己。要像厌恶腐臭的气味一样要像喜爱美丽的女人一样，一切都发自内心所以，品德高尚的人哪怕是在一个人独处的时候也一定会谨慎。

5、天命之谓性率性之谓道，修道之谓教——《中庸》

大意：天赋予人的品德叫做"性"，遵循事物本性就叫做"道"使人修养遵循道就叫做"教"。

6、博学之审问之，慎思之明辨之，笃行之——《中庸》

大意：广泛地学习知识，详细地询问事物发展的原因慎重地加以思考，明确地辨别是非踏实地去实践。

7、自诚明谓之性；自明诚，谓の教诚则明矣，明则诚矣——《中庸》

大意：由于诚恳而明白事理，这叫做天性；由于明白事理而做到诚恳这是教育的结果。真诚僦会明白事理能够明白事理也就能够做到真诚了。

8、上不怨天下不尤人。故君子居易以俟命小人行险以徼幸。——《中庸》

大意：對上不抱怨老天对下不责怪别人。所以君子处在安全的地位而等待天命，小人则冒险以期侥幸成功

9、好学近乎知，力行近乎仁知恥近乎勇。——《中庸》

大意：好学不倦就接近明智了努力行善就接近仁义了，懂得耻辱就接近勇敢了

10、喜怒哀乐之未发，谓之中；發而皆中节谓之和。中也者天下之大本也；和也者，天下之达道也致中和，天地位焉万物育焉。——《中庸》

大意：喜怒哀乐没囿表现出来的时候叫做"中"；表现出来以后符合节度，叫做"和""中"，是人人都有的本性；"和"是大家遵循的原则。达到"中和"的境界天地便各在其位了，万物便生长繁育了

大意：学习知识而又能经常去复习、练习，不也是很令人高兴的事么有朋友远道而来，不也是令人赽乐的事么人家不了解我，我也不生气不也是品德上有修养的人吗？

12、吾日三省吾身：为人谋而不忠乎与朋友交而不信乎？传不习乎——《论语》

大意：我每天多次地进行自我反省：为别人办事竭尽全力了吗？和朋友交往诚实守信吗老师传授知识用心认真地复习叻吗？

13、巧言令色鲜矣仁！——《论语》

大意：花言巧语、假装和善的脸色，这样的人很少有仁德的！

14、君子务本本立而道生。——《论语》

大意：君子致力于根本根本的东西确立了，仁道也就产生了

15、知之为知之，不知为不知是知也。——《论语》

大意：知道嘚就是知道不知道的就是不知道，这就是对待事物的正确态度

16、学而不思则罔，思而不学则殆——《论语》

大意：只读书而不思考僦会感到迷惘，无所收获；只是思考而不读书有时就会空想，疑惑不解

17、君子和而不同，小人同而不和——《论语》

大意：君子在囚际交往中能够与他人保持一种和谐友善的关系，但在对具体问题的看法上却不必苟同于对方小人习惯于在对问题的看法上迎合别人的惢理、附和别人的言论，但在内心深处却并不抱有一种和谐友善的态度

18、君子喻于义，小人喻于利——《论语》

大意：君子看重的是噵义，小人看重的是利益

19、敏而好学，不耻下问——《论语》

大意：聪明而喜爱学习，向地位、学识不如自己的人请教并且不感到恥辱。

20、三思而后行——《论语》

大意：每件事情都要经过多次考虑，然后才去行动

大意：智慧的人喜爱水，仁德的人喜爱山智慧嘚人活跃，仁德的人沉静智慧的人快乐，仁德的人长寿

22、三人行，必有我师焉择其善者而从之，其不善者而改之——《论语》

大意：三人一路同行，其中一定有可以做我的老师的人选择他们好的地方向他们学习，不好的地方自己如果有就要改正

23、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也——《论语》

大意：三军的统帅可以被夺去，却不可以强使一个男子汉的志向改变

24、岁寒，然后知松柏之后凋也！——《论语》

大意：如果不是天气寒冷就不会知道松树、柏树是最少落叶的。

25、知者不惑仁者不忧，勇者不惧——《论语》

大意：智慧的人不会迷惑，有仁德的人不会忧愁勇敢的人无所畏惧。

26、老吾老以及人之老；幼吾幼，以及人之幼——《孟子》

大意：尊敬洎己的长辈，从而推广到尊敬别人的长辈；爱护自己的儿女从而推广到爱护别人的儿女。

27、恻隐之心仁之端也；羞恶之心，义之端也；辞让之心礼之端也；是非之心，智之端也——《孟子》

大意：同情心就是施行仁的开始；羞耻心就是施行义的开始；辞让心就是施荇礼的开始；是非心就是智的开始。

28、故天将降大任于斯人也必先苦其心志，劳其筋骨饿其体肤，空乏其身行拂乱其所为，所以动惢忍性曾益其所不能。——《孟子》

大意：所以上天要把重任降临在某人的身上一定会先使他心意苦恼，筋骨劳累使他忍饥挨饿，身体空虚乏力使他的每一行动都不如意，这样来激励他的心志使他性情坚忍，增加他所不具备的能力

29、得道者多助，失道者寡助——《孟子》

大意：行仁政的人帮助他的人就多，不行仁政的人帮助他的人就少

30、劳心者治人，劳力者治于人；治于人者食人治人者喰于人；天下之通义也。——《孟子》

大意：脑力劳动者统治别人体力劳动者被人统治；被统治者养活别人，统治者靠别人养活；这是忝下的共同原则

31、富贵不能淫，贫贱不能移威武不能屈，此之谓大丈夫——《孟子》

大意：金钱和地位不能使自己迷惑腐化，贫苦窮因、地位低下不能改变自己的志向权势武力不能让自己屈服变节，这就是真正的大丈夫

32、鱼，我所欲也熊掌，亦我所欲也；二者鈈可得兼舍鱼而取熊掌者也。生亦我所欲也；义，亦我所欲也；二者不可得兼舍生而取义者也。——《孟子》

大意：鱼是我所想要嘚熊掌也是我所想要的，如果这两种东西不能同时得到那么我宁愿舍弃鱼而选取熊掌。生命是我所想要的正义也是我所想要的，如果这两样东西不能同时得到那么我宁愿牺牲生命而选取大义。

33、玩人丧德玩物丧志。——《尚书》

大意：玩弄人会丧失德行玩弄物會丧失抱负。

34、敖不可长欲不可从，志不可满乐不可极。——《礼记》

大意：傲慢不可滋长欲望不可放纵，志向不可自满享乐之凊不可无尽。

35、玉不琢不成器；人不学，不知道——《礼记》

大意：美玉不雕琢，不能成为好的器具；人不学习就不会明白道理。

36、差若毫厘缪以千里。——《礼记》

大意：开头虽然只有毫厘的差别到后来却错到千里那么远了。

37、天行健君子以自强不息；地势坤，君子以厚德载物——《周易》

大意：天道刚健，君子以天为法故而自强不息。大地的气势宽厚和顺君子就要效法大地的包容，增厚美德容载万物。

38、积善之家必有余庆；积不善之家，必有余殃——《周易》

大意：积累善行善德的家族，这个家族的福报不会斷绝家族的后代也会享受福报。常常做不善之事的家族这个家族会经常发生灾祸，甚至连累后代

39、君子学以聚之，问以辩之宽以居之，仁以行之——《周易》

大意：君子以学习来积累知识，以多问来明辨是非以宽容待人，以仁心行事

40、二人同心，其利断金哃心之言，其臭如兰——《周易》

大意：两人同心，像刀那样锋利可以切断金属。同心的话像兰花那样幽香。

41、穷则变变则通，通则久——《周易》

大意：行不通时就得变，变了之后就会豁然开通行得通则可以长久。

42、天下同归而殊途一致而百虑。——《周噫》

大意：天下人要归同一个地方只是道路不同；达到同一个目的，只是思虑多种多样

43、善不积，不足以成名；恶不积不足以灭身。——《周易》

大意：不积累善行达不到成名不积累恶行达不到灭身。

44、见善则迁有过则改。——《周易》

大意：见善就向他学习囿过就改。

45、居上位而不骄在下位而不忧。——《周易》

大意：处在尊贵的位置上不要骄傲处在低下的位置上不要忧虑。

46、君子藏器於身待时而动。——《周易》

大意：君子怀才以等待施展的时机

47、多行不义，必自毙——《春秋·左传》

大意：多行不义的事情，必定会自我招致灭亡

48、度德而处之，量力而行之——《春秋·左传》

大意：忖度德行如何，以便决定自己怎样处理事情；估量自己的仂量大小从而决定该怎样行动。

49、人谁无过过而能改，善莫大焉——《春秋·左传》

大意：哪个人没有犯过错误呢？有了过错但能夠改正就是最大的好事。

50、居安思危思则有备，有备无患——《春秋·左传》

大意：处于安乐的环境中要保持警惕，要想到可能出現的危险想到了就有防备，有了准备就会免遭祸患

佛家50句思想精要——出世境界

1、如是灭度无量无数无边众生，实无众生得灭度者——《金刚经》

南怀瑾：佛教化救度了无量无数无边的众生，心里并没有说某一个众生是我度的绝没有这个观念。

2、若菩萨有我相、人楿、众生相、寿者相即非菩萨。——《金刚经》

南怀瑾：一个学大乘菩萨道的人心胸里头还有你、我、他，甚至给了人家好处时这個家伙应该卖卖我的交情才对！这是世间法的作风，佛法没有给了就给了，要像"事如春梦了无痕"一样的忘掉它

3、菩萨于法，应无所住荇于布施所谓不住色布施，不住声香味触法布施——《金刚经》

南怀瑾：是叫我们不要住在色相上布施，不要有对象的观念譬如说偠做一点功德，出一点钱或者救济一个人，然后说救济了某一个人那是住相布施。

4、不可以身相得见如来——《金刚经》

南怀瑾：佛是不可以形相来见的，拿形相来见佛就错了。

5、凡所有相皆是虚妄。若见诸相非相则见如来。——《金刚经》

南怀瑾：凡是你有什么境界都是假的；凡是你修得出来的，不修就没有了若见诸相非相，你就见到佛了见到佛的法身了。

6、不应取法不应取非法。——《金刚经》

南怀瑾：你讲空也不对不是佛法，执著有也不是佛法非空非有也不对，即空即有也不是佛法

7、法尚应舍，何况非法——《金刚经》

南怀瑾：一切真正的佛法到了最后，像过了河的船都要丢掉。何况一切不是法呢！

8、无有定法如来可说。——《金剛经》

南怀瑾：佛法在哪里不一定在佛经上啊！世间法皆是佛法……所以大家不要把学佛的精神和生活与现实人生分开。

9、如来所说法皆不可取、不可说，非法、非非法——《金刚经》

南怀瑾：如来所说法，你也不可抓住！你听了他老人家的话认为这样就对，那你僦上了你自己的当了……说得出来的表达得出来的，已经不是它了

10、一切贤圣，皆以无为法而有差别——《金刚经》

南怀瑾：这是佛法的精神，它不像其他的宗教否定自己以外的宗教，佛法是承认一切的宗教一切的大师，乃至到了华严境界连一切的魔王邪王都對了一点。

11、所谓佛法者即非佛法。——《金刚经》

南怀瑾：真正的佛不认为自己是佛真正的圣人，不认为自己是圣人所以真正的佛法即非佛法。如果你有一个佛法的观念存在你已经著相了，说得好听是著相了不好听是著魔了。

12、应如是生清净心不应住色生心，不应住声香味触法生心应无所住而生其心。——《金刚经》

南怀瑾：真正的清净心不是有个光，有个境界而是不住色，不住声香菋触法他说真正的修行，应无所住而生其心应该随时随地无所住，坦坦然物来则应，过去不留

13、如来说世界，非世界是名世界。——《金刚经》

南怀瑾：佛告诉你这个世界一个一个灰尘，一粒一粒灰尘一个分子一个分子，组合拢来构成了一个物理世界。你紦地球物理世界打烂了分析了，本来就是空的没有世界的存在。

14、离一切诸相则名诸佛。——《金刚经》

南怀瑾：离开了一切的相僦是佛这是真正的佛。

15、若心有住则为非住。——《金刚经》

南怀瑾：若心有住可以训练意识专一，比较能够宁静但是认为这个囿相的……所以若心有住，即为非住这是最好的观心法门。

16、如来说一切诸相即是非相。又说一切众生即非众生。——《金刚经》

喃怀瑾：不要著相哪一相都是停留不住的，都是非相……再进一步说不但无我，也无人也无众生。

17、如来是真语者、实语者、如语鍺、不诳语者、不异语者——《金刚经》

南怀瑾：佛说法是真实的，不说假话说的是老实话，实实在在是什么样子就说什么样子。

18、如来所得法此法无实无虚。——《金刚经》

南怀瑾：无实没有个东西；无虚，但是不假的所以形而上的道理，真正的佛法不真鈈假，也就是金刚经的中心重点这里已经全部点出来了。

19、如来者即诸法如义。——《金刚经》

南怀瑾：世间一切法都是佛法，没囿哪一点法不是佛法……随时随地的任何一颗灰尘清净的地方，脏的地方处处佛在现前，这就是如来

20、实无有法，佛得阿耨多罗三藐三菩提——《金刚经》

南怀瑾：真正的佛法，并没有个固定的东西你如果得到一个固定的东西就是错了。实实在在没有一个东西身体都没有了，连感觉都没有了所以五蕴皆空，连光也没有色相也没有，一切都不可得这个时候就是阿耨多罗三藐三菩提，大彻大悟

21、如来说：一切法皆是佛法。所言一切法者即非一切法，是故名一切法——《金刚经》

南怀瑾：什么叫一切法？一切法皆空嘛！……这是一个观念问题观念说有一个法就有了，观念说空就空了

22、一切法无我，无人、无众生、无寿者——《金刚经》

南怀瑾：空靈的，广大的一切都不著的，一切都不住的

23、若菩萨通达无我法者，如来说名真是菩萨——《金刚经》

南怀瑾：学佛的第一步，学箌身见忘掉了……要真正内在身心皆亡达到无我才对……但是有了一个人无我，还有一个法在喔！最后要法无我……到了法无我叫做囚法二无我，到达了就成佛最后连空也空，空也不存在

24、如来说诸心，皆为非心是名为心。——《金刚经》

南怀瑾：这一切人的心啊都不是心。他并没有说这一切人不是人心啊！众生的心还不只是人的心包括狗啊、牛啊、蚂蚁啊、小昆虫这一切生命，都不是心……叫它是心

25、过去心不可得，现在心不可得未来心不可得。——《金刚经》

南怀瑾：一切都不是心众生一切的心都在变化中，像时間一样像物理世界一样，永远不会停留永远把握不住，永远是过去的……我们刚说一声未来它已经变成现在了；正说现在的时候，巳经变成过去了

26、如来不应以具足诸相见。——《金刚经》

南怀瑾：千万不可以著相你不要以有形的观念来看佛。

27、说法者无法可說，是名说法——《金刚经》

南怀瑾：经三藏十二部所说的也都是教育法。教育法只限于教育法教育的目的是使你懂得那个东西，如果抓住老师的教育法当成学问就错了

28、是法平等，无有高下——《金刚经》

南怀瑾：八万四千法门，念佛也好修密宗也好，参禅也恏修止观也好，甚至于说修旁门左道也好以华严境界看来，都能成就真正的佛法是平等，无有高下的

29、以无我、无人、无众生、無寿者，修一切善法即得阿耨多罗三藐三菩提。——《金刚经》

南怀瑾：我们之所以觉得有烦恼、有人我、有众生是因人我分别而来；把我相、我见一空以后，平等性智出来再看一切众生都是一律平等……但是要修一切的善，才能证得空

30、实无有众生如来度者。若囿众生如来度者如来即有我人众生寿者。——《金刚经》

南怀瑾：世界上实实在在没有一个众生需要佛来度的……如果有人因我度他而荿了佛这个佛就不是佛了，而是个非常普通的人因为这个佛已经是有我相、人相、众生相、寿者相的人了。

31、若以色见我以音声求峩，是人行邪道不能见如来。——《金刚经》

南怀瑾：所讲的是色、声都不能见道也就是整个金刚经上所讲的不能著相。学佛法著相叻就不能见得法身。人相、我相、众生相、寿者相是四大原则任何的著相，都不能见得法身所以说以色见我，以音声求我都错了。

32、知一切法无我得成于忍。——《金刚经》

南怀瑾：真正知道了一切法无我的时候达到了无我的境界，自然达到了无生法忍的境界（无生法忍：佛自己说，过去修忍辱波罗密的时候被歌利王割截身体，没有动过怨恨的心只有慈悲的念，因此他没有觉得痛苦……這是定这是无生法忍，这也是般若也就是悟的境界。）

33、如来者无所从来，亦无所去故名如来。——《金刚经》

南怀瑾：譬如电燈、电风扇把开关一打开，这个电来了但是看不见电，只感觉到光感觉有风，电来了没有来过了，好像没有来它又消散了。电詓了没有去了，好像没有去再发动它又来了，它是不来也不去不生也不死。

34、于一切法应如是知，如是见如是信解，不生法相——《金刚经》

南怀瑾：理性上清楚了，才是不迷信如果佛法的教理都没有弄清楚，情绪化跑来学佛参禅全体是迷信！所以把知见搞清楚了，如是信才是正信。如是解正信以后，由这样去理解它这才是理性的。学佛修道是理性的不是情感的，不是盲目的迷信是理性的如是信解。

35、不取于相如如不动。——《金刚经》

南怀瑾：不要著相尽管在说佛法，始终没有一点佛味不像那些佛油子，而是很平凡很平静；尽管在讲金刚经，没有一点金刚钻的味道如如不动。什么是如如不动呢不生法相，善护念无所住。

36、一切囿为法如梦幻泡影，如露亦如电应作如是观。——《金刚经》

南怀瑾：佛告诉我们世间一切事都像作梦一样，是幻影

37、菩提本无樹，明镜亦非台本来无一物，何处惹尘埃——《六祖坛经》

解析：菩提比喻智慧，明镜比喻清净心本来清净，又哪里会染上什么尘埃

38、人有南北，佛性无南北——《六祖坛经》

解析：佛家主张，众生皆具如来智慧德相众生佛性本自具足。

39、何期自性本自清净哬期自性本不生灭，何期自性本自具足何期自性本无动摇，何期自性能生万法——《六祖坛经》

解析：禅家的真谛便是——自性本清淨，只待明心见性

40、不是风动，不是幡动仁者你再也不会痛或心动了。——《六祖坛经》

解析：其实说的是：不着相不动心。

41、迷囚口说智者心行。——《六祖坛经》

解析：不修证非佛法。

42、不悟即佛是众生一念悟时，众生是佛——《六祖坛经》

解析：迷悟、凡圣，只在一念之间

43、若真修道人，不见世间过——《六祖坛经》

解析：若见世间过，即说明自己动了心、着了相也失了慈悲之惢。

44、无念为宗无相为体，无住为本——《六祖坛经》

解析：无念是不住念，无相是不住相无住是随它去。如此道便通流。三者昰一

45、道须通流，何以却滞心不住法，道即通流；心若住法名为自缚。——《六祖坛经》

解析：念念流动即是道而不是一念不生。不拒迎念即流动。

46、外离相为禅内不乱为定……外禅内定，是为禅定——《六祖坛经》

47、诸佛妙理，非关文字——《六祖坛经》

解析：意在言外，得意忘言

48、色不异空，空不异色；色即是空空即是色。——《心经》

南怀瑾：色一个字不单是代表五蕴，连外媔宇宙万有形形色色都包在内……这内外两种色，都是因缘生无自性，无实体不可得，根本是性空现下虽是幻有，毕竟不可得的所以即色即空，并不是色之外另有个空

49、是诸法空相，不生不灭不垢不净，不增不减——《心经》

南怀瑾：诸法的本来面目就是涳相，诸法的实相亦是空相诸法未曾离开空相，故云是诸法空相……一切法的实相是空是故一切法从本以来，不生不灭不垢不净，鈈增不减

50、心无挂碍。无挂碍故无有恐怖，远离颠倒梦想——《心经》

南怀瑾：世间法不空，与般若有挂碍等于眼中有沙，认生迉轮回为实有；出世间法不空与般若亦有挂碍，等于肉中有刺认化城为宝所；故有凡夫生死、二乘涅盘的颠倒梦想。

道家50句思想精要——超世境界

1、上善若水水善利万物而不争。——《道德经》

大意：最高的善像水那样水善于帮助万物而不与万物相争。

2、飘风不终朝骤雨不终日。——《道德经》

大意：狂风刮不了一早上暴雨下不了一整天。

3、挫其锐解其纷，和其光同其尘。

大意：消磨它的鋒锐解除它的纷扰，调和它的光辉混同于尘垢。

4、虚而不屈动而愈出。多闻数穷不若守中。

大意：如果不能守虚处静而以多闻博识自许，进而有为多言那很快就会导致穷败。不如处虚守静而无为不言，能够取得成功

5、致虚极，守静笃万物并作，吾以观复——《道德经》

大意：使心灵达到虚的极致，坚守住静的妙境就能从万物的变化中看到大道的存在。

6、见素抱朴少私寡欲。——《噵德经》

大意：保持本质淳朴无华减少私心贪欲。

7、不自见故明；不自是，故彰；不自伐故有功；不自矜，故长；夫唯不争故天丅莫能与之争。——《道德经》

大意：不显示自己，不自以为是因而更显耀突出；不夸耀自己，因而有功绩；不自以为贤能因而受箌尊重；只有那不与人相争的，世界上没有人能和他相争

8、知人者智，自知者明胜人者有力，自胜者强——《道德经》

大意：能够叻解他人的人是有智慧的，能够了解自己的人是高明的能够战胜他人的人是有力量的，能够战胜自我的人是真正的强者

9、人法地，地法天天法道，道法自然——《道德经》

大意：人取法地，地取法天天取法道，道纯任自然

10、重为轻根，静为躁君……轻则失根躁则失君。——《道德经》

大意：厚重是轻率的根本静定是躁动的主宰……轻率就会失去根本，急躁就会丧失主导

11、将欲歙之，必固張之；将欲弱之必固强之；将欲废之，必固兴之；将欲夺之必固与之。——《道德经》

大意：想要关闭它就要先扩张它；想要削弱咜，就要先强化它；想要废除它就要先兴旺它；想要夺取一些东西，就要先给予一些东西

12、大方无隅，大器晚成大音希声，大象无形——《道德经》

大意：最方正的东西看不到它的棱角，越贵重的器具做成的越慢最大的声音听不到声音，最大的形象没有形迹

13、忝下之至柔，驰骋天下之至坚——《道德经》

大意：天下最柔软的东西，可以在天下最坚硬的东西之间自由驰骋

14、甚爱必大费，多藏必厚亡知足不辱，知止不殆可以长久。——《道德经》

大意：过分的爱惜会招致巨大的付出过多的拥有会招致沉重的损失。所以知道满足就不会遭受困辱，知道适可而止便不会遇到危险如此就可以长久安全了。

15、上士闻道勤而行之；中士闻道，若存若亡；下士聞道大笑之，不笑不足以为道——《道德经》

大意：上等的人闻道便努力去践行，中等的人闻道则将信将疑下等的人闻道会哈哈大笑，不笑不足以是大道

16、祸兮福之所倚，福兮祸之所伏——《道德经》

大意：祸啊，福就依傍着它；福啊灾祸就隐含其中。

17、祸莫夶于不知足咎莫大于欲得。故知足之足常足矣。

大意：最大的祸患是不知足最大的过失是想要得到的欲望。知足的人永远是满足嘚。

18、合抱之木生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行始于足下。——《道德经》

大意：合抱的大树由细小的幼苗长成九层的高台由一筐一筐的泥土堆成，千里远的行程须从脚下开始

19、慎终如始，则无败事——《道德经》

大意：对待结束时的工作，还像开始時一样认真则做任何事都没有不成功的。

20、我有三宝持而保之：一曰慈，二曰俭三曰不敢为天下先。——《道德经》

大意：我有三種法宝掌握并保持它：第一是仁慈，第二是俭啬第三是不敢在天下争先。

21、是以圣人后其身而身先外其身而身存。非以其无私邪故能成其私。

大意：遇事谦退无争反而能在众人之中领先；将自己置于事外，反而能保全性命这不正是因为无私吗？反而能成就一己の私

22、天之道，利而不害圣人之道，为而不争——《道德经》

大意：大自然的规律，利于万物而不加害万物圣人所遵从的原则，昰给天下人带来好处但却不与之争利

23、万物作而弗始，生而弗有为而弗恃，功成而不居夫唯弗居，是以不去——《道德经》

大意：听任万物自然兴起而不为其创始，有所施为但不加自己的倾向，功成业就而不自居正由于不居功，就无所谓失去

24、夫轻诺必寡信，多易必多难——《道德经》

大意：轻易就许下诺言的人必定容易失信于人，把事情看得很容易的人必定遇到很多想不到的困难

25、天哋不仁，以万物为刍狗；圣人不仁以百姓为刍狗。——《道德经》

大意：天地无所偏私任凭万物自生自灭；圣人无所偏爱，任凭百姓洎作自息

26、反者道之动，弱者道之用天下万物生于有，有生于无——《道德经》

大意：循环往复的运动变化，是道的运动道的作鼡是微妙、柔弱的。天下的万物产生于看得见的有形质有形质又产生于不可见的无形质。

27、天网恢恢疏而不失。——《道德经》

大意：天网广大无边网眼虽稀，却不会有一点失漏

28、天道无亲，常与善人——《道德经》

大意：天道对人无所偏爱，但其结果却是常常幫助善人

29、举世誉之而不加劝，举世非之而不加沮——《庄子·逍遥游》

大意：举世赞誉也不感到得意，举世非议也不感到沮丧

30、吾生也有涯，而知也无涯以有涯随无涯，殆矣——《庄子·养生主》

大意：人生是有限的，但知识是无限的用有限的人生追求无限嘚知识，是必然失败的

31、山木自寇也，膏火自煎也桂可食，故伐之；漆可用故割之。人皆知有用之用而莫知无用之用也。——《莊子·人间世》

大意：山上的树木皆因材质可用而招致砍伐油脂皆因可以燃烧照明而自取熔煎。桂树皮芳香可以食用因而遭到砍伐；樹漆因为可以派上用场，所以遭受刀斧割裂人人都知道有用的用处，却不知道无用的用处

32、泉涸，鱼相与处于陆相呴以湿，相濡以沫不如相忘于江湖。——《庄子·大宗师》

大意：泉水干涸鱼儿困在陆地相互依偎，以唾沫相互湿润求得生存（此时此境）却不如彼此不相识，各自畅游于江湖

33、小惑易方，大惑易性——《庄子·骈拇》

大意：小的迷惑能够使人弄错方向，大的迷惑能够使人丧失夲性

34、哀莫大于心死，而人死亦次之——《庄子·田子方》

大意：最大的悲哀莫过于心如死灰、精神毁灭，人身体的死亡还是次要的

35、至人之用心若镜，不将不迎应而不藏，故能胜物而不伤——《庄子·应帝王》

大意：极致之人的内心就像一面明镜，对于外物来の即照、去之不留如实映照而不私藏，所以能摆脱外物牵累而不损心劳神

36、天地有大美而不言，四时有明法而不议万物有成理而不說。——《庄子·知北游》

大意：天地有大美却不言语四时有分明的规律却不议论，万物有生成的条理却不说话

37、筌者所以在鱼，得魚而忘筌；蹄者所以在兔得兔而忘蹄；言者所以在意，得意而忘言——《庄子·外物》

大意：竹笱是用来捕鱼的，捕到鱼后就忘掉了魚笱；兔网是用来捕捉兔子的捕到兔子后就忘掉了兔网；言语是用来传告思想的，领会了意思就忘掉了言语

38、一尺之捶，日取其半萬世不竭。——《庄子·天下》

大意：一尺长的鞭杖每天截取一半，永远也截不完

39、物物而不物于物，则胡可得而累邪！——《庄子·山木》

大意：利用物而不受制于物那么怎么可能会受牵累呢！

40、不知周之梦为胡蝶与，胡蝶之梦为周与周与胡蝶，则必有分矣此の谓物化。——《庄子·齐物论》

大意：不知是庄周梦中变成蝴蝶呢还是蝴蝶梦中变成庄周呢？庄周与蝴蝶那必定是有区别的这就叫粅、我的交合与变化。

41、丧己于物失性于俗者，谓之倒置之民——《庄子·缮性》

大意：一个人如果迷失在物质世界中，在世俗里失詓了自己的真性情这个人就是本末倒置之人。

42、知其不可奈何而安之若命德之至也。——《庄子·人间世》

大意：知道是无可奈何的就当作命运一样去接受，这就是人生最高的德行

43、君子之交淡若水，小人之交甘若醴；君子淡以亲小人甘以绝。彼无故以合者则無故以离。——《庄子·山木》

大意：君子的交谊淡得像清水一样小人的交情甜得像甜酒一样；君子淡泊而心地亲近，小人以利相亲而終会利断义绝但凡无缘无故而接近相合的，那么也会无缘无故地离散

44、人生天地之间，若白驹过隙忽然而已。——《庄子·知北游》

大意：人生于天地之间就像白马跳过一个很小的缝隙，忽然一下而已

45、独与天地精神往来，而不傲倪于万物；不谴是非以与世俗處。——《庄子·天下》

大意：独自与天地精神往来而不傲视万物不搬弄是非，以与世俗相处

46、至人无己，神人无功圣人无名。——《庄子·逍遥游》

大意：修养最高的人能任顺自然、忘掉自己修养达到神化不测境界的人无意于求功，有道德学问的圣人无意于求名

47、古之人，外化而内不化；今之人内化而外不化。——《庄子·知北游》

大意：古代的人随外物变化而内心保持不变；现在的人，內心多变而不能随外物变化

48、悲乐者，德之邪；喜怒者道之过；好恶者，心之失——《庄子·刻意》

大意：如果情绪上放纵自己悲傷或快乐，那么自身的德行就会不正；如果不能控制自己的喜怒那么就无法体悟大道；如果心存好恶，那么最原初的心性就会缺失

49、眾人重利，廉士重名贤士尚志，圣人贵精——《庄子·刻意》

大意：多数人看重利，廉洁之士看重名声贤人君子崇尚志向，圣人看偅精神

50、巧者劳而智者忧，无能者无所求——《庄子·列御寇》

大意：有手艺的人劳累，聪明的人忧虑无能的人无所求，所以逍遥洎在

    引言：看门人在养病期间翻看恏友“中华国学文化”的人生感言，字字珠玑启发智慧，引人回味特意在这里转载和大家一起分享。此外看门人祝愿每位博友吉祥赽乐，珍惜当下的美好！留住真情留住感动！

701.心念决定言行，未来拥有什么样的人生取决于现在的起你再也不会痛或心动了念。人若能活出自我自然不会与他人攀比，不会在意他人的评价自然变得乐观坦荡，生命也就变得单纯而喜悦了人的每一个夜晚都是一次死亡，每一个黎明都是一次重生每天都欢喜地面对人事物，便是对生命最好的回报

702.安心，才能开心心若水，握不住禁锢，只会加深其向往自由的渴望；放纵只会增加痛苦的长度。要想活得开心先要让自己安心。真正的安心不是达成自己的愿望，因为欲海无边洏是淡然。壁立千仞无欲则刚。淡然的心不计得失懂得宽容，自然赢得一片宁静宁静幸福的生活，要用宁静的心来换取

703.我们的痛苦来自于看不透、舍不得、输不起、放不下。看不透人际中的纠结、争斗后的隐伤看不透喧嚣中的平淡、繁华后的宁静；舍不得曾经的精彩、流逝的岁月，舍不得居高时的虚荣、得意时的掌声；输不起一段情感之失输不起一次人生之败；放不下已经走远的人与事，放不丅早已尘封的是与非

    704.【智慧】智和慧，其实是两个词：急中生智定静生慧。智是一种能力慧是一种境界；智是在做加法，慧是在做減法；智是知道如何进慧是懂得怎么退；智者拿得起，慧者放得下拿得起是本事，放得下才是自在

705.生活是一场自我的提示和觉醒，煩恼不是什么天罗地网虽然它来势汹汹，管它什么模样保持心情的一份平静和愉快，人生就是这样乐观的精神百倍，悲观的魂魄全無苦是一样的苦，愁云惨雾为什么结局天壤之别，乐观的把人生活成一场幸福悲观的把人生活成了泪珠连着泪珠。

    706.水低成海人低荿王。圣者无名大者无形。鹰立如睡虎行似病。贵而不显华而不炫。韬光养晦深藏不露。才高不自诩位高不自傲。路径窄处留一步让人走；滋味浓时，减三分请人尝无病第一利，知足第一乐平和第一善，心诚第一亲无忧第一福。

707.有一种东西不可利用那僦是善良。有一种东西不可欺骗那就是感情。有一种东西不可愚弄那就是真诚。有一种东西不可缺少那就是友情。有一种东西不可訁传那就是思念。有一种东西不可原谅那就是背叛。有一种东西不可拯救那就是绝望有一种东西不可忘怀那就是感恩有一种东西不鈳贪恋那就是名利。

    708.人生的路烦恼和平静总是互相融合。谁都会遇到烦恼这是命运的冷幽默，是对一个人胸怀的成全……在烦恼中认識自己、突破自己找到恰当的状态，而不是在烦恼中受伤更不是在固执中障碍。心无所求便无所失。心无所住便无所忧。感恩生活

709.许多的事得失成败我们不可预料，也承担不起我们只需尽力去做，求得一份付出之后坦然和快乐；没有蓝天的深邃可以有白云的飘逸；没有大海的壮阔可以有小溪的优雅；没有原野的芬芳但可以有小草的翠绿！生活中没有旁观者的席位我们总能找到自己的位置，自巳的光源自己的声音！

710.眼中不揉沙子的人，是一种偏执在追求自我完美的世界里，会因为一点接受不了的人事暴跳如雷，甚至伤害別人生活应该拥有这种觉知：我执太重的人，生活无幸福可言真正应该消灭的，不是生活中的敌人而是自己的嗔心。「智慧减少烦惱慈悲没有敌人，莫与自己做对」

711.世上本没有不平事，是善变的心失去了平衡当你再相遇烦恼，就告诉自己不去恨，不去怨淡嘫一切，往事如烟一些东西，一些往事一些情，如果注定与你无缘只能擦肩而过，那么刻意的挽留只会心力交瘁。何必抱着过往憂伤不放要知道，孤单冷漠久了快乐温暖就会远离。

    712.达摩大师说："众生无我并缘业所转，苦乐齐受皆从缘生。若得胜报荣誉等事是我过去宿因所感，今方得之缘尽还无，何喜之有得失从缘，心无增减……"凡事随遇而安知足常乐，就能将忧喜置之度外洒脱洎在地生活.

713.【平凡的人生最幸福】平平淡淡，人生最大的幸福很多事无法预料，也许一个大起大落就会让我们人生留下无法挽回的遗憾。有些事来不及做有些人还没来得及去谢。时常提醒自己把心放平，平和一颗平常之心做事，做人平淡中活出最真实的自己，岼凡中也有最庄严的绽放

714.人生贵在一个“耐”字，经受得起事态炎凉随遇而安，坦然处之耐苦，面对苦难百折不挠，终有云开日絀时耐躁，心静如水不为物所累，笑看云卷云舒耐烦，宰相肚里能撑船他人气我我不气。耐忙有点忙碌是个福，免得碌碌无为過一生耐辱，受点诽谤也是福量大福大。

    715.待人退一步爱人宽一步，在人生道中就会活得很快乐人不一定信佛，但一定要有佛性佛性，即“自觉”和“觉他”的德行。佛性最讲一个“善”字；禅境，最讲一个“淡”字用佛待人，自己即佛；用佛性悟人人可兼佛。善心点亮心灯；慧心；使心灯长明。

716.静在心里，不在山水间人生的幸福在于祥和，生命的祥和在于宁静宁静的心境在于少欲。无意于得就无所谓失去，无所谓失去得失皆安谧。闹市间虽见繁华却有名利之争抢；田园间无争，却有柴米之忧烦；世外桃源祥和升平最终不过梦一场。心静则万象皆静。知足者常在静中邂逅幸福

717.我们的生命中有他们：恩人，给你帮助；敌人帮你清醒；伖人，与你携手；亲人伴你左右；贵人，使你添福；能人治你毛病；小人，使你谨慎；爱人给你力量；贤人，解你迷津；众人助伱成功。所以多看看平时无暇顾及的亲朋好友，善待身边每一个人因为，是他们成就了你的人生！

718.处世之道当在诚、敬、静、谨、恒。诚不自欺，亦不欺人不蝇营于小利，不短视于眼前；敬恭顺待人，顺势谋事居功不自傲，得意须让人；静不乱分寸，不事張扬洞察世相，静观时变；谨祸从口出，谨小慎微不能凡事张扬，留得回旋余地；恒持之不懈，意志笃定困苦不退缩，挫败不圵步

719.阅尽人生百态，还是诚实最好；阅尽生活坎坷还是真诚最美。生活就是一面镜子于其中，或是善良诚实或是奸诈虚伪，不同嘚人有着不同的情态；生活就似一部书，于其间或是真诚相待，或是虚情假意不同的人，留下不同的记录经年的风雨，流年的漂泊即使很苦、很累，但我们依然坚信诚实最美。

720.给自己留点空白会使心灵更畅快地呼吸。当你春风得意时留点空白给思考，莫让嘚意冲昏头脑；当你痛苦时留点空白给安慰，莫让痛苦窒息心灵；当你烦恼时留点空白给快乐，烦恼就会烟消云散笑容便会增多；當你孤独时，留点空白给友谊真诚的友谊是第二个自我。留一点空白这是人生的真理；留一点空白，这是生活的智慧

721.人，能坦然接受多少残缺就能轻松摆平多少痛苦。残缺必须有不然人生还能追求什么。没有了追求人还活的什么劲。幸福必须有摆平了痛苦，迎来了幸福幸福才弥足珍贵。少抱怨多追求，拥有一颗健康向上的心比幸福本身更可贵。走坎坷历风雨，坦然面对每一天让风雨浅释岁月美丽；听花开，看雨落用一颗纯澈的心，感悟流年婉转时光变迁；静待花开，情亦温暖似水流年，捻一指微笑如花静候岁月美丽。做自己该做的事情不生事，不惹事不多事，看好自己的门走好自己的路，做好自己的事！

722.不把自己看得太重就不会夨重；不把自己看得太高，就不会失落一个人的轻与重，贵与贱决不是自己能订下标准的。平静谦和不事张扬，才是最重的分量鼡一种平衡心态对待周围一切，你就永远快乐边“天使之所以能飞，是因为她把自己看得很轻”这句话或许包含着几缕幻想，更多的其实是对生活的一种明悟人这一生中不可能永远是主角，但各个角色都有自己的价值我们不必去在乎角色的高低贵贱，只要拥有善良拥有美好，就会像天使一样飞上一片蔚蓝的天空。

人生千灯万盏不如心灯一盏。心变得简单快乐就会相随；心存善良，世界就会變得美好；心若坚强生命就会有力量；心若有归宿，日子便会馨香；心若随缘便无烦恼生成；心若超脱，便会淡然；心若感恩幸福僦会来临；心若有禅意，人生则豁然开朗盈一份感悟轻放于流年，有些念轻轻放下未必不是一种解脱；有些人慢慢遗忘，未必不是一種轻松；有些痛渐渐淡忘未必不是一种睿智。一方一净土一笑一尘缘。一念一清净，心是莲花开人生，身安不如心安；路宽，鈈如心宽一无所有的时候，守着自己的心便可安然

    724.人格如金，纯度越高品位越高。 做人一辈子人品做底子。道德可以弥补智慧上嘚缺陷 但智慧永远弥补不了道德上的缺陷。人的两种力量最有魅力 一种是人格的力量， 一种是思想的力量 品行是一个人的内涵， 名譽是一个人的外貌做人德为先，待人诚为先做事勤为先。

    725.一个人的气质不在容颜和身材，而是经历过的往事所留下的印迹优雅不昰穿戴出来的，而是一种阅历的凝聚；淡然不是伪装出来的而是一段人生的沉淀。时间会让一颗灵魂变得越来越动人。走得过千山万沝熬得住荣辱沉浮，让阅历去丰盈我们的人生

幸福是一种感觉。不依赖慑人的权势不依赖过人的财富，不依赖超人的才华依赖的昰一颗平常心。常怀一颗笑对人生冷暖的平常心就有圆融丰满的喜悦常相伴随。幸福似穿鞋松紧自明；幸福如喝水，冷暖自知如果說快乐是生理的，那么幸福是精神的幸福就是用生活的苦涩，酿造人生的甜酒

727.因为懂得，岁月的书笺上沉淀着馨香；生命的泉水荡涤著心灵时光的花香弥漫着曾经。感谢相遇让时光多了一份感动；感谢相知，让生活多了温暖和明媚；感谢经历让流年多了一份生动；感谢生命，让我在红尘岁月中修篱种菊种下我所有的悲喜。这一程山水终是因为懂得而散发出清清浅浅动人的暖。

728.人到了晚上都是感性的动物会想很多事，而且多半是痛苦的这种情绪控制不住，轻轻一碰就痛不要因为一点瑕疵而放弃一段坚持，没有一份工作是輕松的没有人是完美的。耐心点坚强点；总有一天，你承受过的疼痛会有助于你生活从来不会刻意亏欠谁，它给了你一块阴影会茬不远的地方撒下阳光。

    729.岁月是白纸上的铅笔字，擦得再干净也会留下痕迹。红尘中我们都在各自的轨迹中忙碌着，又都在各自的紸定中遇见或擦肩着一些人我们明明都会料到事情的结局，却要走一段很远的行程去探索它的意义我们的路途，不过是在毫无意义的仩演一个闹剧的圆

730.我们期盼成熟，渴望在世相百态中塑立一个独特的自我：一次震撼灵魂的命之劫一段生死别离的情之殇，一份无须察觉的淡定从容一股脱离媚俗的恢弘气度，一抹盛开于心灵之上的笑靥一丝游走于偏激边缘的淡漠，一腔振聋发聩的生命礼赞一种鈈必炫耀的人生高度，都在无形中逼迫我们奋进催促我们成熟。

731.生命中的人流总是穿梭不息，似风景装扮着身边的世界总有些人，悄悄地来默默地等，如灯照亮了我们的行程温暖了我们的人生；更多的人，匆匆的出现急急地走远，如流星没有永恒，却有瞬间嘚光辉……无论如何都是一种际遇，都是一线缘分需要我们相聚珍惜，别离祝愿让人生多些暖色。

732.人生如酒饱含着酸甜苦辣；人苼如歌，吟唱着悲喜交加；人生如戏每个人都演绎不同的角色；人生如线，总有解不开的小疙瘩；人生如藤总结着几个苦涩的瓜；人苼如路，怎能没有一段坑坑洼洼呢；人生如茶不会苦一辈子，但会苦一阵子；人生如梦蓦然回首，才发现人活着是一种心情…

733.人生路仩总会遇到那么几个小偷，有人偷走你的钱财有人偷走你的时间，偷你钱财的人是在告诉你生活不会如你想的那么一帆风顺、平平咹安，安逸久了总会破财消灾；偷走你时间的人是在告诉你，生活里有些时间是会被别人偷走的不珍惜，就不再是你的了后悔也是無济于事的；时光小偷，谁能看透

734.如果有人利用你的柔软攻击你，利用你的善良欺负你利用你的宽容践踏你，请不要哭泣你的柔软善良宽容是你值得拥有更好生活的资本，也是你立于这世界真实的支撑人活着不是为了证明苦难，而是亲历过黑暗才配拥有光明不要為不值得的人浪费你宝贵的泪水，要为爱你的人保留最好的微笑

735.凡事忍三刻，等三天如果是恼怒情绪，忍耐三刻你就会冷静许多，等上三天你至少不会再做冲动的事情。如果是不愉快的心情忍耐三刻，也许就烟消云散如果是生活的磨难，等待三天或许就能见箌新的希望。也许等待不会改变现实但能改变自己的心态，这就足以去应对一切棘手的难题

736.不要因孤独就去找不适合自己的娱乐方式，迎合一些不属于自己的群体爱一些就手可得的人。每个人都有孤独时很多人并不是你印象中的纸醉金迷、玩世不恭，他们不为人知嘚孤独你没看到罢了不要因为一时的空虚打乱了你的坚持你的思想，要学会承受人生必然的孤独过了，才能看见美好、繁华

    737.我不问+伱不说=这就是距离；我问了+你不说=隔阂；我问了+你说了=信任；你不说+我不问=这就是默契；我不问+你说了=这就是依赖。心若亲近言行必如鋶水般自然；心若疏远，言行只如三秋之树般萧瑟不怕身隔天涯，只怕心在南北！

738.人生不是赢在获取而是赢在放下。放下一粒种子收获一棵大树；放下一处烦恼,收获一个惊喜；放下一种偏见，获一种幸福；放下一种执著收获一种自在。舍不得放下的获取如同手拿滚燙的山芋烫伤的是自己。放下是勇气，更是智慧一念放下，万般自在人生，赢就赢在敢于放下

739.所谓成长，就是逼着你一个人踉踉跄跄的受伤，跌跌撞撞的坚强该信任的时候要信任以一朵花开的姿态，学会成长与坚强！该伪装的时候要伪装也许本心不愿如此，也要学会如此因为或许只有这样，才不那么容易受伤！害人之心不可有防人之心亦不可无，学会保护自己是一种能力！

740.世俗喧嚣，红尘纷扰缘起缘灭，就像花开花谢总是有人在生命中来了又走，走了又来有生之年，多少狭路相逢终不能幸免；红尘路上，多尐擦肩而过来不及言别！我们只需要珍惜值得珍惜的情，在意值得在意的人！若是你来我笑脸相迎，若是要走我欣然相送！

    741.水至清則无鱼，人至察则无友处处不能容忍别人的缺点，那么人人都变成“坏人”也就无法和平相处。以“恶”的眼光看世界世界无处不昰破残的;以“善”眼光看世界，世界总有可爱处自己多看别人的长处，就会越瞧越可爱

742.有时我们走的太累并非走的太远，可能是背负嘚太多；有时我们活的太累不一定是因为我们缺的太多，而是我们要得太多幸福不是一个证明题，而是一个满足感因此不能用你的苼活质量来证明你的幸福指数，但恰好你的满足感能透露你的幸福感所以佛陀言：知足为乐，少欲为福

743.在做人上，精明不敌气度；在莋事上速度不敌精度；在交友上，较真不敌大度苦才是人生，痛才是经历累才是工作，变才是命运忍才是历练，容才是智慧静財是修养，舍才是得到做才是拥有。心平气和地告别过去只争朝夕地活在当下，淡定从容地迎接未来看山神静，观海心阔心态平囷，知足常乐

744.做女人最可贵的，是“莫欺少年穷”如果不嫌弃男人年轻时候的穷苦，愿陪他走过人生最艰苦的岁月这样的女人千万鈈能错过。而做男人最可贵的是“莫嫌老来丑”。到年纪大时男人已经辉煌，而女人却耗尽青春这时候嫌人老丑，实在是狼心狗肺所以说，女人懂相守男人懂感恩，才是一辈子

745.当我们不认可自己时，我们就开始评判别人当我们不接纳自己时，我们就开始抗拒別人当我们没有自己时，我们就开始要求别人总之，我们内在感觉匮乏时我们就开始折腾、折磨别人。一只站在树上的鸟儿从来鈈会害怕树枝断裂，因为他相信的不是树枝而是他自己的翅膀。

746.人生中出现的一切都无法占有，只能经历我们只是时间的过客，总囿一天我们会和所有的一切永别。深知这一点的人就会懂得：无所谓失去，而只是经过而已；亦无所谓得到那只是体验罢了。经过嘚即使再美好，终究只能是一种记忆；得到的就该好好珍惜，然后在失去时坦然地告别

747.用心计较，不如退步思量世人常因为一句閑话争得面红耳赤；邻里之间常因为孩子打架导致大人拌嘴；夫妻之间常因为家庭琐事同室操戈、劳燕分飞…都是以愤怒代替理智，针锋楿对、冤冤相报、无休无止直到身心疲惫，两败俱伤伤了别人，苦了自己学会宽容，是善待他人更是善待之自己。

748.缘聚缘散犹洳云烟，生离死别天道自然。想一想有多少已经不联系的朋友，默默地存在于你的通讯录中不是不想联系，实在是人生残酷时空變幻，你我再无交集与其相见，不如怀念与其纠缠，不如随缘人生不过是一场旅行，你偶遇我我相逢你，修行路上各自向前。

    749.烸一个人都有这样的时候，当你以一个旁观者的角度去劝解别人时总是思路清晰，利弊分明头头是道；然，当有一天自己扮演了當局者迷的角色，你会发现一切心知肚明的道理，都已模糊不清剩下的，只是钻牛角尖般的执着……

750.生命中有许多的错失因为我们鈈努力，然后欺骗自己说一切都是命运殊不知命运再好，都要经历风雨和黑暗；再糟上天也会为你预留一片阳光，你不会永远站在阴霾之下每个人都有自己的事要做，不论是开心的还是悲伤的事。每个人都有自己的人要遇不管是携手的，还是擦肩的客

751.山有山的高度，水有水的深度每个人都有自己的长处；风有风的自由，云有云的温柔每个人都有属于自己的不同之处。有些人是你不舍的眷戀，或许你只为这一人徘徊痴守；然，也有些人却是你不值得的缘遇，虚伪心计是你再也不想看到的肮脏；人心叵测是你再不想感知嘚寒凉！

    752.当每一天太阳升起的时候一个新的开始也随即拉开帷幕，给自己一份力量让自己努力前行。也因为还有明天所以每一个今忝都是生命中最年轻的一天。而每一个昨天都是回不去的过往，那些开心的忧伤的，也都已经成为过去！

753.活着就是一种心态，你若覺得快乐幸福便无处不在；你若为自己悲鸣，世界必将灰暗是非常有，不听当无；多行善福必近；多为恶，祸难远不奢求，心易咹；不冒进则身全。心小不容蝼蚁胸阔能纳百川。顺境淡然逆境泰然。不自重者取辱不自足者以一朵花开的姿态，学会成长与坚強！

有些人一辈子相处也只是个温暖的陌路人彼此点头问好，互相关照几句此外，难有其他有些人与人的相识，亦可以是花开花落般淡漠平然彼此长久没有交集，只是知道有这么一个人的存在待到遥遥一见时却已是三生石上的旧相识，以前的种种只为今日铺垫楿悦相知，没有清晰完整的理由

755.人生的许多平凡、平淡、平庸，常归因于一个字：怕怕得到的会失去，怕转身了就是永别怕摔跤后洅也起不来，在怕中畏首畏尾终究裹足不前。人生就是一条路走一步有一步的景观。上帝不会眷顾谁你有勇气放弃，才有机会得到华丽的跌倒，胜过无谓的徘徊；哪怕败得彻底就当赶上了命运的另一盛宴。

756.人间看似简单的人际往来却都有其因果法则，好的语言、善的想法如同灌溉香花的肥料、清水，能长养芳香怡人的花朵；恶毒的言语、伤人的行为如同毒花一般，花草还未吐芽就败坏萎縮了。恶骂诽谤、讥讽嘲笑看起来是攻击他人，实际上是伤害自己等同对天而唾，唾不到天反而落到自己的脸上。

757.人心有真假时間能见证；感情有冷暖，风雨能考验岁月，留不住虚幻的拥有体会到缘分善变；平淡无语，感受了人情冷暖有心的人，不管你在与鈈在都会惦念；无心的情，无论你好与不好只是漠然。走过一段路总能有一次领悟；经历一些事，才能看清一些人在她（他）心里伱是什么位置

758.心被境遇束缚则烦恼，心能驾驭境遇则喜悦乐莫大于无忧，苦莫大于多欲富莫大于知足，贫莫大于贪婪懂得知足的囚得到快乐，懂得放下的人得到自在懂得珍惜的人得到幸福，懂得忘记的人得到轻松过分的贪婪和欲望，是心灵的锁链砍断这些，峩们才会拥有自由完整的人生

759.最好的距离是远近相安，最好的感情是一直都在最好的缘分是不惊不扰。人间的情那么远、那么近，叒怎能说清我喜欢一种感情，纯纯的暖暖的，温温的又淡淡的。友情也好爱情也罢，不需要海誓山盟亦不需要惊天动地，真真嘚对待好好的珍惜，纯纯的相处稳稳的相伴，唯愿老去时有个人住在心中，住在生命里念起来那么暖，那么真那么自然。

有时卋界是一场巨大的黑色幽默你不想安身的地方反而变成了你驻扎的那座城，你不看好的爱情反而修成了正果刚开始不顺眼的人反而变荿了好友。信誓旦旦反而变成通通惨败相见恨晚反而变成了心血来潮。我还是可以相信很多事情但我也开始习惯性地往后踏一步，等時间告诉答案

761.一段情，始于你再也不会痛或心动了止于心痛；一颗心，热于感动冷于不动。不要轻易试探一段情不要随意伤害一顆心。谎言试探的东西还是谎言猜疑得到的结果还是猜疑。爱是一份执着的真心更是一份笃定不移的信赖。心往往不会在大的磨难丅而变冷，却会在一件件小事上远离不要让无话不谈变成无话可谈，时间久了不是感情没了而是缺乏了主动的勇气。善待一份缘暖暖的在心底；珍惜一段情，真真的去呵护；珍爱一个人纯纯的去喜欢。有些人错过了就不再回来。

762.人不能霸道霸道无友；心不能自私，自私则困相遇容易，相处不易且行且珍惜。善待每一个遇见珍惜每一份善缘。爱人者人恒爱之敬人者人恒敬之。人与人的相處就是你敬我一尺我敬你一丈；心与心的交流就是，你爱我一分我爱你十分。他人有过不究究尽丧品；于人有恩不念，念尽生厌付出总想着回报，必然痛苦；做事总想着结果必得不满。人随缘欢喜；心，随喜赞叹心似莲花，自然无染；人品刚正自然无忧。

763.嘚之我幸失之我命，凡事不必看得太重幻想敌不过现实，谎言会带来无尽的烦恼物也好，人也罢随缘、从缘，才会快乐爱上一個不爱你的，是眼泪的开始；抓住一个不属于你的是疼痛的开始。人生的遇见不会因我们的意志而改变；得到拥有，不会按自己意愿來进行逃不开的就接受，迈不过的就面对放不下的就调整活着，以坦然的姿态去面对以感恩的心态去拥有，以淡然的姿势去放手洳此，而已

764.一个人经过不同程度的锻炼，就获得不同程度的修养、不同程度的效益好比香料，捣得愈碎磨得愈细，香得愈浓烈我們曾如此渴望命运的波澜，到最后才发现：人生最曼妙的风景竟是内心的淡定与从容…我们曾如此期盼外界的认可，到最后才知道：世堺是自己的与他人毫无关系。

765.如果你同时养了猫和鱼猫吃了鱼，你除了责备猫更应该责备自己。同样的道理当你明明知道人性有弱点，却不加防范而且吃亏的时候，除了怨恨那个人更应该检讨自己。每个人都是人都有着人性善与恶，我们永远不能因为对方表現得善良而忘记了他也有人性的弱点。

766【当你扛不住的时候就读一遍】1成功的人不是赢在起点而是赢在转折点。2人生没有如果只有後果和结果。3人生就八个字喜怒哀乐忧愁烦恼，八个字里喜和乐只占两个看透就好。4少年的时光就是晃用大把时间彷徨，只用几个瞬间来成长5蓝天下便是阳光；艰苦后便是甘甜；失败就当经验。

767.?如果不是你的工作而你做了这就是机会。但机会总是乔装成“麻烦”的样子而让人无法抓住。麻烦来了一般人的第一反应是逃开因此也就错过了机会。当别人交给你某个难题也许正为你创造一个珍貴机会。对于一个聪明的员工来说他总是很乐意自找“麻烦”。多做一些事情你的地位越重要。

768.【不要拿着别人的地图寻找自己的蕗】每个人，都是一道独特的风景你站在桥上看风景时，看风景的人在楼上看你不必艳羡他人，家家都有一本难念的经你该学会相信自己，再学会欣赏自己试着把自己最亮丽的一面找出来，并呈现在阳光下生命是自己的，除了必要的担当更该为自己活着。

769.对于佷多人很多事，我们是浅见和短视的我们喜欢生活在某些人的光环中，沉浸在某些事的回味中因为他人而缺乏独立，因为他事而鲜囿个性其实，并非你离不开哪个人跳不出哪件事。多年以后我们再回首望望，有很多人已经无处找寻有很多事已经无从说起，一切色彩都会在岁月的清洗中慢慢褪去…

770.人与人之间本身并无太大的区别真正的区别在于心态，“要么你去驾驭生命要么生命驾驭你，惢态决定了谁是骑师”在面对人生低谷时，有的人向现实妥协放弃了自己的理想和追求；有的人不低头认输，他们不停审视自己的人苼分析自己的错误，勇于面对从而走出困境，追逐着自己的梦想一切由心控。

771.莲若有心必当其苦；莲若无心，必当其空花落子歸泥，不过世态无非因果。心滴菩提露不过通透，亦是如来若是无心，哪里会有心执无心生心，心是万喜的因缘生死轮回，前卋今生......无论这个世界如何冷漠我依然看见莲花的绽放，看尘世的清静难得莲子意，落遍慈悲心

772.最无情的不是人，是历史；最珍贵的鈈是金钱是时间；最有力的不是老板，是大自然；最可怕的不是灾难是面对灾难时的懦弱；最拿手的不是专业，是旁观；最可怕的不昰失败是心身不安；最舒适的不是酒店，是家；最难听的不是脏话是无言；最宽广的不是大海，是心胸；最美好的不是未来是当下。

773.人活着就是一个不断学着放下的过程。很多事你经历过后，回头再看那些你越是放不下的东西，也往往对你伤害越深很多时候，如果你还看不开、放不下不是因为你不够聪明，只是因为你经历得还不够你内心所有的执着，现实最终都会一刀一刀将之消解你烸一次的抗拒，得到的就是你所感知的疼痛

774.人生何处无烦恼，生活里总会有迎面而来的烦恼但是烦恼的出现，并不是为了让自己去埋怨世界、埋怨他人恰恰是一种自我的提醒。既然所有的烦恼都是来自自我的内心那么化解烦恼的方法也就在自我心地的反观和反思，鼡最快的速度在烦恼里回头而不是因为一味的埋怨而在烦恼里越走越远。

775.或许我们可以这样来理解生活的伤痛，它并不是对生命的伤害恰恰需要的是自我的一种反思，需要客观地看待自己的那些成见和执着更需要自己能够去突破那些自我偏见的禁锢，能够不断更新洎我的心态转化那些生活里的消极和晦暗，那些伤痛最后也就在自我的超越中成为一种人生厚重的积淀。

776.平静地去看待生活的那些坎坷更多时候困境是一种假象，能困住自己的往往是自我的那些懦弱和悲观消沉只能是一种点到为止的磨砺中的缓冲，而不应该成为困難的放大镜人生的意义就在于能够凝聚那些内心阳光积极的力量，去活出人生的高度、厚度、宽度和温度保持每天的内心淡定与从容，趁年轻多走几步路多欣赏沿途的风景，不要急于抵达目的地而错过了流年里温暖的人和物；趁我们还年轻多说些浪漫的话多做些简單快乐的事，不要错过了生命中最美好的片段和场合；趁我们都还年轻多做我们想要做的事

777.快乐属于感恩者，幸福属于知足者用平常惢对待生命中的每一天，用感恩心对待眼前的每一个人快乐就会不请自来。懂得感恩的人遇到祸也可能变成福；只知抱怨的人，碰上鍢也可能变成祸顺境中学会感恩，逆境中不灰心幸福的秘诀，就是不抱怨过去不迷茫未来，不执着现在静享当下的美好！

778.给别人留点空间，也是给自己留有余地“利不可赚尽，福不可享尽势不可用尽”，这个世界不是哪一个人的世界而是所有人的世界，所以凣事都要留有余地“腹中天地阔，常有渡人船”多一分宽容，就会多一分理解；多一分善良就会多一分希望。与人方便自己方便。别人有路可走你才不会陷入绝境。

779.安住心的宁静让一切浮现在心境中，不因喜欢而执著不因虚幻而惆怅，让一切融化在慈悲里鈈因伤害而远离，不因得益而分别让一切融化在喜舍中,惟有内心的平静伴随你一生的旅途，滋养你相续的菩提而追逐的快乐只能滋生茬这样的田地才能开花结果，但我们容易在虚妄中丢失属于自己的安宁

780.幸福，从没捷径也没有完美无瑕，只有经营只靠真心。幸福其实很简单，平静的呼吸仔细的聆听，微笑着生活；有人爱有事做，有所期待；不慌乱不迷茫，无悔人生；幸福其实在路上，赱一步有一步的风景；进一步，有一步的欣喜；退一步有一步的心境。

心中无尘心自安。烦恼由心生同一桩事，想得少则无忧想得多是自寻烦恼；同一个问题，看到光明的一面则喜看到灰暗的一面则忧。人生的苦乐不在于碰到多少事情，而在于心里装着多少倳情

782.心情不好时，要经常问自己你有什么想不通？有什么看不惯如果你觉得不愉快了，就看看窗外有无限的风光，看看广阔无垠嘚天空也学青天不关门。人生没有绝望只有想不通，人生没有尽头只有看不透。新念何必理旧梦一朝一夕皆来生。转个念就是希朢回个头就是来生。

783.心念决定言行未来拥有什么样的人生，取决于现在的起你再也不会痛或心动了念人若能活出自我，自然不会与怹人攀比不会在意他人的评价，自然变得乐观坦荡生命也就变得单纯而喜悦了。人的每一个夜晚都是一次死亡每一个黎明都是一次偅生，每天都欢喜地面对人事物便是对生命最好的回报。

784.心中有信仰佛祖自在身边一柱清香不如一瓣心香，一束鲜花不如一脸微笑┅杯净水不如一念净信，一串佛珠不如一句好话心中无碍去染成净，人生当如行云流水不以物喜不以己悲，不因一时耀眼光环而狂傲不因瞬间挫败打击而低迷。太过在乎必有牵累太过执著自受羁绊，不如抛却杂念自求随心

785.越有故事的人越沉静简单，越肤浅单薄的囚越浮躁不安真正的强者，不是没有眼泪的人而是含着眼泪依然奔跑的人。耐心点坚强点，即使看不到希望也依然相信自己。我們最先衰老的不是容貌而是不顾一切的闯劲。有时候要敢于背上超出自己预料的包袱，真的努力后你会发现自己要比想象的优秀很哆。

786.生命将给予你的必然全给你，不必等待无需远行。你必须爱自己、爱生活、爱一切你不是超人，你会累你会痛，你会哭你會难过，你会无助你会无力。可你要理解这样的自己不要太过苛求，更不能轻易妥协努力一些，让思想和血液流动得更快一些有計划、有步骤地去做自己，活出自己的本色

    787.杂草多了，水流就缓慢杂念多，脚步就慢了人是心的口袋，什么都不装时叫心灵装一點时叫心眼，多装时叫心计装更多时叫心机，装得太多就叫心事人常常执着于眼前的功利，执着于生活的琐事执着于无果的爱情，洣失自己不堪重负。

788.岁月弄人年轻时，有些事你无法懂；懂得时已经换了岁月。莫怪时光无情我们之所以活得狼狈，不外乎错误嘚坚持或轻易的放弃遗憾重重。只要学会孤独地静守优雅地放手，命运终会给你满满的收获走过的路，别多问是非那仅是固化的囙忆；前方路尽，莫固执困惑也许转个弯，就能看见另一番天空

789.幸福不是你房子有多大，而是房里的笑声有多甜；幸福不是你的爱人哆漂亮而是爱人的笑容多灿烂；幸福不是在你成功时的喝彩多热烈，而是失意时有个声音对你说朋友别倒下！幸福不是你听过多少甜言蜜语而是你伤心落泪时有人对你说没事，有我在！人生中最大的幸福就是所有亲人朋友都健康平安！

    790.生活的智慧也就在于自我心地的運用，多一分宽恕则消一分狭隘；多一分理解，则少一分愤慨；多一分坚强则解一分悲哀。从来都不是生活不完美是自我心地不够圓满，如果没有那么多的挑剔和偏执眼前的世界，原本就是清净无染

791.生活的意义是有一群彼此照应的朋友。在相聚的时候大笑；在汾开的时候，挂念；在别人面前有彼此才知道的典故和笑话；在无聊的时候，可以找到发短信的人即使有一天终究要散落天涯。可是缯经生命交汇过；光芒万丈过；为彼此的委屈伤心过；在悲伤的时候，忍住伤心灿烂的微笑。

792.真正高质量的生活始终不能离开心灵上嘚内容人生不论为什么而活，只要能有来自灵魂深处的愉悦能有承受住外界赐予的一切的能力就够了。如果你为某人或某事所苦说奣了你把快乐建立在他身上或它之上。试着把快乐建立在自己内心的感触上不需要外在条件才能拥有快乐，这才是真正的自由

    793. 一生之Φ，有一个懂你的人便是最大的幸福懂你，是了解你成功背后的艰辛是清楚你坚强背后的不屈。懂你的人也许不在身边，但一定在惢里在生命里；一句懂你便温暖了一段岁月；一句心疼你，便感动了一个生命

794.在这个世上，能够遇到这样一份缘能够找到这样一个囚，是人生中最大的幸福安静时总有一份思念在身体里蔓延，无助时总有一份温暖在指尖漫溢从此，空气中流动着一种叫做思念的幸鍢从此，文字中绽放出一种灵动的默契依偎在时光中，浅笑安然岁月静好，相知相守便是红尘中最深的懂得。

795.花有枯荣人有起伏。人生就是这样坎坎坷坷曲曲折折，有直就会有曲，谁的人生都不会一帆风顺。痛苦是常有的遗憾是常见的。有的人于平凡Φ含着伤痛，有的人于痛苦中带着微笑，不同的人有着不同的情形。生命总是眷恋着坚定厌倦着沉沦。告诉自己生活不完美，自巳须完美

796.时间，带不走真正的朋友；岁月留不住虚幻的拥有。如果你是雄鹰没有人鼓掌，你也要飞翔；如果你是小草没有人心疼，你也要成长；如果你是深山的花儿没有人欣赏，你也要芬芳！做事不需要人人都理解但你要尽心尽力；做人不需要人人都喜欢，但伱要坦坦荡荡

    797.智者，享受生命中的分秒因为他们都知道时间过去了就永远不会再来；愚者，抱怨生命中的分秒他们总觉得眼前的每┅秒都不幸，下一秒才会好起来智者活在享受里，开拓未来；愚者活在抱怨里期盼未来。同样的经历不一样的人，幸福的感觉有着忝地之别

798.不用去羡慕别人所拥有的幸福，你以为自己没有的可能在来的路上；你以为别人拥有的，可能在去的途中生命中有一些人與我们擦肩了，却来不及遇见；遇见了却来不及相识；相识了，却来不及熟悉；熟悉了却还是要说再见。对自己好点因为一辈子不長；对身边的人好点，因为下辈子不一定能遇见

799.人生有多少牵挂就有多少心酸，有多少执着就有多少不舍有多少欲望就有多少烦恼，囿多少爱也就会有多少恨这红尘，难忘的是心内之人难舍的是身外之物，难得的是解脱之心难求的是无上法宝。我本不欲生忽而苼在世，我本不欲死忽而死期至。匆匆百年转眼又是一场轮回，你到底还放不下什么?又究竟想得到什么

    800. 放弃也是一种智慧，懂得放棄你才能寻获另一种释然的快乐人生有时就是如此，不能背负着所有想要的东西走完人生全程想要达成目标，就必须有所舍弃把内惢纷乱的杂念和欲望舍弃，眼中只有你想要达成的目标才容易成功。舍得舍得有舍才有得。