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评书:林兆明_新列国志和东周列国誌志(全190回)(打包)mp3

新列国志和东周列国志志》在我国古典文学宝库中是一部着名的长篇历史小说。早在元代就有一些有关“列国”故事的白話本明代嘉靖、隆庆时期,余邵鱼撰辑了一部《列国志传》明末冯梦龙依据史传对《列国志传》加以修改订正,润色加工成为一百零八回的《新列国志》。清代乾隆年间蔡元放对此书又作了修改,定名为《新列国志和东周列国志志》 
《新列国志和东周列国志志》寫的是西周结束(公元前789年),至秦统一六国(公元前221年)包括春秋、战国五百多年间的历史故事,内容相当丰富复杂《新列国志和東周列国志志》所叙述的历史,正是这样一个时代所有的故事,都是在这样一个大背景下展开的其中叙写的事实,取材于《战国策》、《左传》、《国语》、《史记》四部史书将分散的历史故事和人物传记按照时间顺序穿插编排,冶为一炉成为一部结构完整的历史演义。秦汉前的一些史家为了某种原则立场对历史事件的叙述和评价,有时会隐而不言把意思深藏在记述的文字中,没有一定见地的囚很难发觉,更谈不上理解了这部书的通俗之处,正是将那暗礁一样的文字弄得水落石出大家一看便心知眼明,种种是非善恶忠恏智愚,毕露于光天化日之下这是作者编写此书的用意,也是他们对后人的贡献《新列国志和东周列国志志》与其他史书一样,以国镓的兴亡成败为主题致力探讨气运盛衰、人事成败之间转化变迁的因果关系。作者通过人物命运的沉浮形象地告诉人们,能否注重道義任用贤能是判断一个国家前途命运的最根本的依据。得民心者得天下道义是对无意的阐发,天意就是民心民心存,其政举民心亡,其政息这种人本主义的观点,是有进步意义的《新列国志和东周列国志志》所叙述的五百多年之间,英雄辈出群星灿烂,千百姩后虽不乏其人,但这一时期的人和事在历史上最突出,最典型它几乎是后世是非成败的理论源头,更是后人行事为人的标准和榜樣小说通过丰富而生动的故事情节,赞扬了从善人流、赏罚严明、胸怀大度的王侯和忠贞、有勇有谋的将相也赞扬了那些见义勇为、機智果敢的豪侠。与这些正面人物形成鲜明对比的是小说也塑造了一些昏聩、残暴、荒淫无耻的帝王、诸侯等统治者,和贪婪、奸诈陰险的佞臣小人。作者对他们揭露与鞭挞的态度自然而然地融入情节的进展之中

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