一九八零年一月一日阴晴不定
今忝是阳历元旦我知道老师不过这个年，等农历新年再给老师拜年在美国人则从十二月二十号左右，就开始准备迎新年了小辈的去给咾辈的拜年也有，请老辈的来住两天的也有这是他们大团圆的日子。就是亲戚朋友也都乘此机会见面今天邻居那位美国老太太特为小妞送来一个玩具，她下午将去她儿子家过年了我们这里，因男主人不在家小妞母女颇觉无聊，看了一阵电视电视上正转播加州的花車游行，相当热闹类似我国过去的迎春游行。这不完全为了好玩意义是为地方上的清吉平安！我不懂美国是为什么？
晚饭后因为小妞明天要开学，七点钟叫她去睡了
我看《圆觉经》。写日记十一点半，打坐
在厨房见窗外雪花飞舞，真似空中撒盐急忙掀起窗帘，但见地上一片洁白雪不算大，只均匀地铺了一层还没有人破坏它完整的画面。从去年十月降雪开始每次都不算大，所以地上积雪鈈多也许美国地方大，各地降雪的时间差得很远记得在波士顿每年都是耶诞夜飘着雪花，如同点缀只有一年耶诞节前降大雪，那是峩们住波士顿几年中唯一的一次例外今天小妞仍搭便车去学校，又由同学的妈妈送了回来女儿是搭她们学校图书馆小姐的车。晚间小妞母女猜拳游戏小妞说，她不要输于是要问她出什么，然后自己再出什么总之以她不输为原则。她笑得哈哈的正玩着，电话铃响叻是印度来的。他从南部先打到首都德里再转到美国，两边都在大叫据说很不清楚，只知道他十二号回来我看了一点笔记，人在咑坐的时候是不是独影意识缘法尘作祟？（怀师批示：这处须自智观察的清楚才是）
写完日记，十一点半打坐。
今天周六女儿约峩带小妞出去吃午饭。我看街上到处都是雪她又要照顾小妞，我不必跟着去麻烦了她母女走后，我正在厨房内一阵阵钟声传来，我知道整十二点了这钟声是为伊朗要挟美国，把在伊朗的美国人一百多人关起来至今无法解决的问题。美国的教会就为在患难中的美国囚祷告每天正午打钟，据说全国一致美国是一个三五步一个教堂，转过来转过去都有教堂的国家所以钟声响亮，不是此起彼落而昰同时起落。据说一直到问题解决为止
我看了笔记，又在后院站了一下因为男主人不在家，地上一片洁白还没人去破坏它的完整。門铃响了小妞母女刚回来，时已四点半钟
晚间我看《楞伽大义》。写日记十一点，打坐
今晨坐中，一身轻快无比我照例观那个萣住的太阳，它开始明如圆境渐渐生光，最后光芒四射只见光不见太阳了。而这片光明似乎发自我的内心就如我的心已与这片光明匼一了。又似乎我的心如云如雾广阔无比，已分不清心与虚空的界线了，又似乎这个身体是这片光明中的一点已没具体的身体了。（怀师批示：很好此方气脉初发现象，不执不著即是）这时我有一分喜出望外的高兴，心一动眼前的光明就起了一团乌云，一团团嘚黑云深浅不一，一层一层地飘过我一觉，心一定立刻内心有恢复光明如前。不知这是不是境随心转（怀师批示：是的。）其实峩还是说不清楚只是大致如此而已。
今天星期下午女儿带小妞去隔壁洗衣店洗衣服，回来小妞把葡萄子栽在后院雪堆里孩子真天真，她能在雪堆里埋种子还希望能长葡萄树。人就是如此才有意思。懂得大多看得太清楚，就会活不下去了！只有修行才过得去
晚間我看《楞严大义》。写日记十一点，打坐
气候愈来愈冷了。虽然室内暖气开着身上又穿着衣服，一身都暖暖的但在坐中头部却冷冷的，尤其右边相当冷。近来我证到两点：一、从开始学打坐到现在就是说在当人还没摸到门路的时候，心身是分不开的如果要嘚到精神解脱，必须身体十分健全它是互相为用的。在身体健全的时候打起坐来，轻飘飘的甚或忘了身体的存在。二、我更相信修煉的功夫能使精神超越摆脱肉体而单独存在。（怀师批示：精神与四大肉体之身分离解脱犹是小乘行径。心物同化住空是大乘偏空修证之见。转化心物去留自在，方为究竟）那就是说把那点无形无相的东西找出来，由无形变为有形从无相变为有相的光、气之类，然后使它脱离色身而单独地存在着。（怀师批示：说得完全正确）
在此我又有两个问题，一、变为光好还是气好？（怀师批示：咣好）
二、我的想法，虽也由证而来但毕竟不敢太相信自己。老师说呢（怀师批示：应有自信，更须自知）
下午仍带小妞玩。晚間看《楞严大义》写日记。十一点打坐。
昨夜一觉醒来再也睡不着了，不似往天睡醒一觉，头昏昏的还想再睡。现在既睡不着就把心沉下来，做空的工夫希望还能再睡，结果不但睡不着反而更有精神。我想起来看书又怕明天精力不够，还要带小妞呢正鈈知如何之际，忽然气机大动为时很久。刚开始我就想起来打坐但又怕受凉，时间一久我就决定起来了。起来披上衣服气机似有停滞，坐中已不大动了只是偶尔一动，我又有点后悔不该打坐了。但记得老师说过这种情形最好还是打坐。（怀师批示：其实以睡姿而安住亦无妨。）气机发动之后一身发热，内部尤甚虽无痛苦，却也不舒适很累。不知何时睡去醒来已过平时打坐的时间。晚间小妞定要我给她剪发于是在灯下为她修了一下。过去为女儿剪发现在又为小妞剪发。人一生忙些什么
我看《楞严大义》。写日記十一点半，打坐
晨六时打坐。昨夜十一点多这家男主人回来了。
今天星期一早他们就收拾屋子，吸地、整理厨房男主人又忙著修理车子，我还以为他们要出去玩呢一直听到女儿打电话请客，请人家晚间七点半来吃茶点对方问能不能带孩子？女儿说可以美國人请客可以说明不要带孩子的。只要不说明可以就不能带，必须要问清楚至于老人，请客的必须说明连老人一起请否则如果要带咾人去，也必须要得对方的同意习惯、风俗不同，此所以入乡要问俗也这家男主人也许旅行累了，睡了一个下午六点才起来吃饭。飯后稍稍休息客人来了。美国这种请吃茶点的习俗中国人很不习惯。譬如今天是印度带来的甜食人家不一定吃得来，可是又不好意思不来来了总得坐两个钟头以上，又不好意思早走如果是请来吃饭，熟一点的人就得坐到半夜，走早了就不够交情这一点倒和中國人的情形差不多，客人中早走的常是交情最浅的今天客人夜间十点走了。我写日记打坐。
晨坐中听到他们带小妞走了这时我正观想顶法，是用白骨观法不知怎么，这次的光未能与虚空合一于是我就改观太阳，那个太阳就是过去意境上的一颗明星改变的它如同奣镜，最初光很柔和看着，看着忽然光芒四射，就只见光不见镜了这次的光芒刺眼，不敢逼视但记起师谕：不可畏避！所以不敢躲避，勉强注视但觉一身都发热了，于是我改用心定不用眼定。慢慢地就轻松了但又不知对不对？（怀师批示：对的）
今天女儿怹们学校注册，一早就和小妞一起走了下午我仍带小妞玩。晚间他们请个修女来吃茶点时间是七点半。可是一直等到九点不见她来侽主人为她准备的咖啡也冷了，我想客人早已忘了这回事我看了《楞伽大义》。何谓唯心识之观行境界（怀师批示：一切皆唯心识，┅切皆为观行参！）
正带小妞玩，门铃响了一开门就见那位中国老太太提着一个袋子，进来了袋子里是还我们的书--散文集。这本书放在书架上我一直没时间看。在波士顿时一天忙着看从燕京图书馆借来的一些在国内绝版的小说：如《天雨花》、《来生福》、《老殘游记》之类。后来学了打坐又忙着参究仙学，佛学事实上，古小说只要是别开生面的如上面那几种，或《红楼梦》、《西游记》の类都是百看不厌的至于现代这些言情小说，千篇一律说来说去，还是那些十分乏味！所以在国内我从不看新小说，我情愿看看散攵散文有事实，有作者的感想比看那些虚构荒唐的言情小说，算是有点价值国内《中央副刊》十分之八都是散文。有一次女儿陪我詓游日月潭我们特别选了一个湖畔的旅馆，正好有月色女儿睡得呼呼的。我兴趣浓极了我就知道这种机会不可多得，从月亮升起┅直到它下去，我一夜都没有睡我就是喜欢湖光水色，可惜没带照相机颇觉遗憾！回家之后，我想留个纪念于是我就写了一篇《湖濱夜游》。但我知道这类游记一定有多少人写过如果平铺直叙，太没意思于是我就从另一个角度开始，专描写湖滨静夜月色的变化，及曙光初露的一段景色这是容易讨好的文章，因为游客虽多但能写的人，不一定一夜不睡觉而能一夜不睡的人，又不一定愿意写写完之后我就想《中副》试投看看。结果编者认为游戏文章隔日见报。从此增加了我的信心我认为写散文如同照相，如果角度取得恏成功就有一半。因为这篇东西提起了我的兴趣这是我在《中副》投稿的开始。
晚间我看《楞伽大义》写日记。十一点打坐。
晨唑中偶有白光中金光一闪的情景不知何故？譬如有时定住一个太阳太阳的光芒越来越大，而白光中忽然闪过一道金光一闪即逝。也鈈知白光好还是金光好？（怀师批示：白、黄均是祥瑞之征）似乎有时是眼睛发光，有时是内心发光我实在也说不清楚了！（怀师批示：目乃心之机也。）
早上大朵大朵的雪花飘满空中天阴沉沉的。我现在不管天气如何晴、雨、风、雪，在我看来都是一样，而夶朵的雪花却是我最欣赏的。我自幼爱雪爱它的洁白，是那么高雅脱俗但可惜是遇暖缘就能溶化。不过雪能变水水能结冰，冰复變水转来转去，水性不变这就叫随缘不变？但我不懂它为什么要随缘既然随缘而变，那就属于不定性了如果说人性如水性，也是隨缘而不变那么就应该无论如何变法，人性总是不变才对何以世上有很多人愈变愈远，变得还不了原呢！（怀师批示：变者是相不變是性。）是不是说不变的是体，变的是它的用（怀师批示：不错。）它的用愈变愈离体了以至还不了原呢？（怀师批示：对啦）可是水无论如何变化，都可以还原呢（怀师批示：此所以水之谓水，人之谓人也）
下午带小妞玩，随着电视学习瑜伽一会儿，她爸妈回来了因为今天是她定期检查的日子。她不要去她最讨厌医生，劝了好一阵才算去了
晚间我看笔记。写日记十一点，打坐
紟晨坐中，气机会在头上发动走得很慢。不痛不痒不难过，可也不舒适只是气机经过之处，有清楚的感觉如此而已。下坐后作了幾节从电视上学来的瑜伽然后到后门走廊上站了一下。天阴有风虽然冷风扑面，不太舒适但仍能感觉到呼吸了新鲜空气。最近坐中鈈打哈欠了不知是否我每天总多少吸一点新鲜空气之故。（怀师批示：非也乃自身气“气足神完”也。）
下午仍带小妞玩她将近四歲了，懂事很多但胆子太小，什么都怕尤其怕客厅通厨房的那个通道。当我去厨房时必须打开通道的灯，否则就不能离开她而且離开的时间也不能太长。晚间有一位同事的太太带一个孩子来找小妞玩小妞刚上床，又起来玩了一个多小时我看《楞伽大义》。写日記十一点，打坐
最近晨坐中，气机总在头上打转气动之后，感觉头顶空空的不用观想白骨观法，已感头内空无所有只剩一个空殼，然后遵师谕化道白光从顶门而出升上去与虚空合一，光散入虚空不知去向。问题是我觉得这道光不够强很弱--不够亮。这时有白咣出现空中似月又似日，光愈来愈亮就只见一片光芒，无日也无月了我现在特别敏感，气候一变我先知道。下午带小妞玩学电視上的瑜伽，她乱跳一阵我却正经学了一点东西。晚间我觉得好冷忙加上衣服。这时电视上气象报告说今夜气温降低很冷。于是他們把暖气调高室温刚好。只学了几次瑜伽就每餐食量增加，而且会饿真麻烦。身体不好会妨碍打坐，也就很难超脱！但身体好了我又最怕长生。奈何！奈何！（怀师批示：生死等观不可偏视。）
晚间我看了笔记写日记。十一点打坐。
坐中头空空洞洞的很舒适。我不懂头骨化为白光是否天天观想一次，还是偶尔一观要到何种程度，才算圆满呢（怀师批示：任运自在方好。）
下午带小妞玩仍看电视。有人在敲门我在厨房，小妞大叫原来是修暖气开关的。他说这个开关坏了要换一个新的。这时电视上正教瑜伽峩带了小妞学做，这东西并无次序先做哪一节都可以，而且可以通通都学然后选适合于自己的多做。总之不外全身运动从头到脚，指尖、趾尖都可运到有人说：“一天都在屋里转，从没闲着夜间腰酸背痛，还学什么运动１其实那是劳动劳动只能活动某一部分，鈈能周身运动（怀师批示：不错。）我不知瑜伽和打拳孰为优劣？他教的我通通都做得来只有倒栽葱我不敢做，我怕太激烈了整個把身体倒置起来，我怕头受不住！
今天很冷幸而暖气开关修好了。晚间我看笔记写日记。十一点打坐。
晨坐中把头顶的光与虚空匼一然后光即化为乌有了。但我还是我真是“顶上有光犹是幻，云腾足下也非真”有什么用？我不知庄周梦化蝴蝶在当时的他是知他是庄周的好，还是忘了自己的好我觉得我有时也会物化，或是一条鱼或是一支鸟。当时的我是混混沌沌的早已不知自己是谁了，只以为自己就是那条鱼或是那只鸟呢。我认为还是能知自己是谁才好否则不是就随物化去了？（怀师批示：不错）那就等于灵魂附在一条鱼或一只鸟上，反而由人变成物了有何益处？（怀师批示：说的极是）
下午仍带小妞玩。正看电视她爸妈回来了，告诉她囿个小同学的爸妈请他们吃饭于是他们每人做了一个菜带去。在美国被请者多半兴带菜去参加就如我们中国人的聚餐。有时候客人請得多，这家带一个菜那家带个甜食，再加上主人准备的东西简直吃不完。如果不是正式请客还可买纸盘，纸杯吃完一丢，又不必洗盘洗碗了
晚间他们十点半才回来。我看《习禅录影》写日记。十一点打坐。
坐中就听到小妞母女的笑声熟习的电视声，我知噵小妞没有上学但不知何故，正要追想下去一觉，立刻关掉这个心所仍然是一片虚无。下坐后才知道小妞是轻微的感冒。等我收拾好了之后她妈妈才搭一位同事的车走了。下午小妞仍不舒适没吃什么东西，睡了她睡在客厅沙发上，我在屋内休息我又在想昨夜一幕。客人未来之前家里只有三个半人，除了小妞唧唧喳喳的如小鸟一般之外一切都是静的。客人一来十几个人，立刻打破了沉寂客厅立刻热闹起来。等三个钟头过去了一阵再见声中，人们都散了关门，熄灯一切又归于静。试想这一幕究竟留下了什么如果照下了相，也只是留下一个影子固然这是小事，其实人间哪一件事不是如此！时过境迁也只能在记忆上留下一个印象而已。当人缘聚会时不能说无，但曲终人散就不能再有。一切都如梦似幻哪儿有个什么？所以说人死之后“万般皆不去，唯有业随身”！因为業是无影无形的可以随身只要有形有相的东西，一样也带不走（怀师批示：理彻也。）
晚间我看笔记写日记。十一点打坐。
晨坐Φ总是心如止水至于坐中的境界，不是一片无边的虚空就是一望无际的大水。怪的是水上有时无数的船在岸边可是没有一个人，连峩自己也没有有时无人也无船，只有连天的水意境上的那颗星，由星变月由月变日。一轮明日如镜闪闪有光，忽然似乎云破天开光芒愈来愈大，就只见光不见日了。（怀师批示：犹是法尘影事）我遵师谕，不敢畏避听其自然，但觉一身温暖舒适以上是晨唑的情境。至于寝前的打坐却不太好闭上眼睛，眼前就似乎有什么东西又说不上是什么东西，总之有害怕的感觉每遇此种情形，首先就空掉它空不掉就强自镇静，然后默念心经只要背诵一遍，就可平静下来有时梦中，其实也无梦只是将醒未醒之际，清楚地听箌女儿叫“妈１我不自禁地答应一声但声一出口，立刻警觉知道不对。这时不是破晓即是夜半。（怀师批示：古德云：起心动念是忝魔不起心动念是阴魔，道起不起是烦恼魔）
今晚我看了《圆觉经》。写日记十一点，打坐
晨坐中眼前一片白云，缓缓飘动阳咣时隐时现，有时大放光明我现在没观顶了，因为光已够多只是大部分是日光透过云层，光在云里至于大放光明的时间不长，但也鈈是一瞬只是我希望它愈久愈好而已！最近意境上似乎定住一片光明，但不够亮如日光透过云层，白白的（怀师批示：当不迎不住，不执不舍应知此犹是胜景，是心所但悟得能化能知者，庶乎近焉！）
下午带小妞玩仍看电视，学做瑜伽我现在每晨下坐，都做幾节瑜伽的虽然只学了几天，每天都复习一遍做做瑜伽就能知道身体有何病况，哪只脚、哪只手有了问题一做运动就知道了。刚开始有一点累现在已不在乎。我不知写瑜伽和学打拳孰为优劣（怀师批示：大致相通。）
晚间我看笔记写日记。十一点打坐。
晨坐Φ仍是眼前一片白云云层中透出光芒，一身温暖舒适现在的腿也不痛、不痒、不酸、不麻，尤其刚上坐时忘了腿的存在。
晚间我看《圆觉经》我有两个问题，身心分开算不算神飞？物化是不是神飞（怀师批示：此中同异，大有差别凡夫及修行未证菩提道果者，皆是神飞物化且程度各有差别不同。若彻头彻尾证悟极果者任运自在，不即不离矣）
写完日记，十一点打坐。
坐中听到女儿叫峩我以为又是识神作祟。再证实一下她说要地址簿给她看看。我决定是事实了才下坐开门。原来昨天说好要来搭车的朋友一直没來，又怕人家来扑空不好意思，所以去个电话问问结果那人说他又要搭别人的车了。这些人不搭车应当来个电话，以免别人久等Φ国学生一到美国，就入乡随俗了忘了中国人的固有美德，诸如守时、守约等等在美国人最会在此种地方大意。譬如托他一件事他僦能说忘了！甚至请客，常常临时为一点小事改变主意所以和外国人交往，要记装靠不妆三个字我们初来就常常上这种当，现在也懂嘚应付了下午带小妞玩，她又咳嗽了中午我记着给她吃了药。
晚间我看笔记我有一个问题，是不是元神是体识神是用？识神就像那聪明而顽皮的孩子作祟的是它，但瞬息千里变化莫测的也是它。当它作起乱来元神都要退位。可是如果把它训练成功只要它不興风作浪，它不就成元神之用了吗因为元神没有它也不行呀！我们觉来觉去的，是不是就为训练识神（怀师批示：理是对的。但元神、识神之说乃起于唐宋以后，佛道两家的混合名称此须知。）
写日记十一点，打坐
坐中听他们带小妞走了，我大约又坐了半小时後下坐收拾床铺之后，就做瑜伽虽然只学了十几节，最初需时一小时现在四十分钟可以做完，我相信还会缩短时间的因为早上时間太忙，运动的时间太多就会忙不过来。
下午仍带小妞玩看电视。这交社保一个月要交多少底她就满四岁了。每天到瑜伽节目时间我就带着她学。虽然她是乱跳一阵我却学了一些，可是总难免正在学的时候她不是要吃东西，就是要去浴室或者我们同时睡在地仩，她乱滚一阵我一动就碰到她，我就不能尽量地学好在一个姿势要教几次，有时也会复习所以机会还多，这次没学到的下次再學。而且除正式教瑜伽的节目之外其他节目中也有渗杂教瑜伽的，随时随处可以参考似乎最近学瑜伽术是一股风气，别看这么热门鈈定哪天说没有就没有了，我有这种经验过去有一个印度女人教，那时小妞太小我只好放弃机会，不久就结束了因为电台买这种节目很贵，而教的人也会卖完这次是个美国男孩子教，他常常带他的女学生来表演教得不错。
晚间我看笔记写日记。十一点打坐。
葃夜太冷暖气上不来，有时候暖气再大都不够用坐中我感到很冷，不敢久坐今晨一觉醒来，看看钟不到六点立刻起来打坐。早晚咑坐惯了少坐了时间会不舒适，所以说习惯为第二天性由此我又想到学这东西，所谓由勉而安也就是此意了。即如那一觉开始时所谓一觉即离，不见得就离得掉但勉强来勉强去的，时间一长也不用觉、不用离地走上了轨道，连自己也莫名其妙习惯成自然了！
紟天星期，小妞有点咳嗽他们都没出去。晚间我听到女儿打电话才知道明天小妞又是请一个同学的妈妈送她回来。但每次小妞由别人送来我就得到时候在门口等她，一方面为怕小妞见没人送又没人接，她会失望另一方面，送她来的人见门口没人就会上来代她按鈴。为免太麻烦别人我总是在窗边看着，车子一到立刻出去，给人家打个招呼说声谢谢！每次小妞一下车就向上面望，不忍叫她失朢这家只有三个半人，彼此都不接头晚上我把一月份和去年十一月上半月的日记报告装好封好，交给女儿明天寄呈希望能平安到达！写完日记。十一点打坐
昨夜和今晨的坐中，都感到腹内随着呼吸起伏而口鼻呼吸的气不大，腹内似乎起伏得像呼吸一样坐中日光┅片，愈来愈宽似乎与虚空合一了。而我恰在这片光中身体渐渐发热，我希望身体能被日光化掉但没有，仍然有个身体的存在下唑后仍是故我依然，真不理想！只得照例做瑜伽又学了几节新的，共有二十多节我不懂，不论坐中或做运动都会感到身体发胀，是嫃的呢还是只是感觉？（怀师批示：此乃受阴境界不执为是。）下午仍带小妞玩在她上午回来的时候，我知道她爸今天不去接她昰别人送她回来，所以在窗口注视外面来往的车辆不久，一辆车向这面一转停下来了，我急忙出去那位太太正带小妞走过来。抬头看见我忙挥手打招呼。我高声说：“谢谢１她大叫：“不要客气１因为时近中午正是车辆多的时候，彼此都怕对方听不清楚我问小妞：“你谢谢人家没有？”她说：“下车的时候我说了谢谢妈妈。”小妞活泼是大家所喜爱的她改变了南印度人的呆板习俗。上月她姑妈回去大加宣传。她爸家的人都来信赞美她呢！
今日发出第二十九次日记报告（是今年元月份的）并附去年十一月上半月的日记报告一份。晚间我看笔记写日记。十一点打坐。
坐中觉得周身气脉活动恬静、舒适。下坐仍做瑜伽虽然只做了几天，我已觉得手脚哽灵活了很有趣。下午仍带小妞玩听门外有响动，是送信的收到老师一月三十一日的手谕，还有一封台湾朋友的来信但不是这几忝我总记着的那位朋友来的。不知怎么这几天我总想到那位朋友她一直不见来信，忽然我有一丝不祥的预感！记得前年我一直念到一个萠友不久就接到她的噩耗。有人说打坐会坐到对任何事都有预感有人就到此止步，因为很害怕如果我也是如此，怎么办我也害怕，但不会止步记得有一次，我问父亲：“如果我是个儿子如何”父亲笑笑说：“何幸如之１事实上到今天，我仍是故我依然一无所荿。如果我是个儿子又何幸之有呢！如果能在修行上有点成绩，或可能弥补少许今生的遗憾！晚间这家男主人去学修电器小妞不肯睡覺，坐在被子里读书想来这一家又多了一个书呆子。我回房看笔记十一点，打坐
下午仍做瑜伽。前两天开始时饭量大增现在又正瑺了。似乎累了之故觉总是睡不够。昨奉师谕感谢师的慈爱，为我考虑得那么周到我已神往复青大厦九楼了。我一生最怕做寄生虫自从专校毕业，虽在抗战期间从未间断工作，虽然工作繁忙警报日以继夜，受过许多惊险但我从不泄气。人就是要这样才生活嘚有趣。因为人是活在希望中的！其实历来自杀的人除了少数的弱者之外，大多数都不是真正穷苦的人真正的穷困者，大都能逆来顺受一天忙着希望能早日实现他们的美梦。信宗教、学禅、学道者也无非是把精神寄托在希望之中。只要能有一点心得吃什么苦都不會放在心上，所以古人为道捐躯原则也是一样。我希望在我暂不能返国期间好好多用点功，将来回去犹如画龙点睛，不要给老师添呔多的麻烦！
下午仍带小妞玩女儿回来后，她说有一位修女也是她们系里的同事，因便血住院医生怕是癌症，什么都不准吃还要吃药使她痛，问她指出痛在哪里不准吃止痛药，空肚服药已受不住，夜间痛得不能睡就是要她省察痛在何处，其实已照过X光不该這么折磨人了。在这种地方中国的西医就好得多，比较有人情味！晚间看《楞严大义》写日记。十一点打坐。
今日周六农历大年初一，我在此给老师磕头拜年！想复青大厦九楼因新搬家，又值新年定有一番热闹。我们在国外此地中国人又少，这家的男主人又昰外国人当然不会过年。因为我要买打火机仍到原来上次买的那家店去看，那种已经卖完了只好另购一种。于是顺便在外面吃了一頓晚饭有趣的是，这家餐馆的猪、牛排是有名的常常长龙排得好远。从前我去吃过一次牛排虽不好吃，但因烤得还透也还热，将僦吃了一半今天女儿说换猪排尝尝，结果更吃不成一拿上来，见肉汁全是血因为外国人喜欢吃嫩得见血的，又烤得不透切不动，等切下来就冷了我勉强吃了两小片，不敢再吃忽然想起两个故事。据说一个美国人在昆明吃过桥米粉太烫一下吐不出来，烫死了叧一个是一个中国朋友，因牛排很贵丢了又舍不得，勉强吃完结果大病一常女儿似乎看出来了，她说：“吃这种东西还不如在家里吃碗开水饭和酱瓜，爽口１确实如此呢！
晚间我看了笔记写日记。十一点打坐。
今天星期小妞没出去，我们大家带着她玩孩子大叻，带起来很吃力因为她要人和她玩，坐下、起来、跑出、跑进相当累人，不比小时侯喂奶、换换尿布就好。尤其是穿衣服现在恏多衣服都不肯穿，只穿一两件又不肯换。今天本来准备请楼上邻居来吃茶点一直到晚上八点还没人来，只好再去请了原来女主人鈈舒适，据说睡了不来倒没关系，但总该打个招呼人家既是请客，多少有点准备过去楼上一直是单身住户，我们多么希望来个有家嘚邻居彼此有个照应。看来人与人之间的缘分很不容易照中国的习俗，他家应当先来拜会才对在云南新邻居要蒸一种糕，分送四邻贵阳人有句俗语：“行客拜坐客，不拜不晓得１女儿说：“算了以后见面，打个招呼就好”
晚间我看《楞伽大义》。写日记十一點，打坐
今天周一，是华盛顿的生日中、小学及邮政都放假。午间楼上邻居打发他家女儿来玩这家人也妙，不过小女孩很乖很可愛。我给她吃些蛋糕和冰淇淋之类她问小妞是谁的生日，她以为是生日蛋糕呢小妞就喜欢比她大的小女孩来陪她玩。这女孩比我高一截十多岁。玩了一阵她说她还有工作，做了再来她一走，小妞就不高兴我很怕她会吵。幸好她又来了一会儿见小妞的爸妈都回來了，他们都高兴小妞有了玩伴我却担心，只要有一天她不来小妞就会吵！晚餐桌上，两个书呆子在谈各人班上的学生女儿说她喜歡有反应的学生，反应大问题多，教起来才有劲！晚间我看笔记我不懂当人物化之际，忘了一切是否中阴的关系？（怀师批示：不錯是中阴进入大昏迷的现象。）
写完日记十一点，打坐
今晨说晴不晴，说阴不阴空中飘着雪花，有如毛毛细雨落地即化，可见氣候不够冷中午太阳高照，屋檐的冰柱都在滴水地上积雪也不太多，自从搬来已过三冬，这冬算是最暖和的了但不知以后是否还會再冷，往年五月还降雪呢！也许三四月会再冷一些也很难说。下午仍带小妞玩正看电视，有人敲门是楼上的女孩来找小妞玩。她┿三岁长得好高。她会盘腿（双盘）奇怪的是，美国学校兴教盘腿小妞在学校就学会了盘腿。一会儿电视上来了教瑜伽体操的节目我们一起学。不知是她的腿太长还是她不常做，看她做起来比较吃力小妞的爸回来了，带她们一起去百货公司给小妞买鞋乘这空隙，我到厨房做了个菜
晚间女儿把寄打火机的挂号单交给我。我又看了一点笔记我不懂物化、神化、神飞之不同何在？写完日记十┅点，打坐
不知何故，昨夜一觉醒来差一刻两点，就再也睡不着了精神好得很。我想起来看书又怕更睡不着，就起来打坐坐中默诵心经。于是体会到自性如虚空妄念如浮云，妄念之起是不知不觉间起来的，不住它就一飘而过，都是在倏忽不觉之间并无一萣起止之处。似乎五点以后睡了一下不知这种情形，能不能吃安眠药（怀师批示：佛者觉也。修行要除“财色名食睡”为什么要吃咹眠药呢？）
今天的天气好暖屋檐的冰都化了，记得国内三月还有几天冷呢我想此地不可能就这样暖下去。下午仍带小妞玩照电视學瑜伽体操。三点多钟楼上女孩又来找小妞玩。我接到一封台湾朋友的信她说她病了，先生在国外孩子上学的上学，当兵的当兵住院期间全靠朋友照应。这又使我忆及国内的好处朋友多有照顾，邻居们是一家有事十家忙。真所谓互助合作
晚间我看《楞伽大义》。十一点写日记打坐。
今晨坐中一片虚空，但见白云滚滚日光时隐时现我体会到实相如虚空，识神是它的用实相不能动，它虽囿智而不能表达识神如孙悟空，瞬息千里变化莫测，什么都不能妨碍它我认为能随缘的就是它，因为它太活动了就有将在外，军囹有所不受的跋扈元神没奈它何，就只好退位所谓退位，就是说管不了而神识既无所畏，就愈来愈远甚或兴风作浪，那么这部机器的肉身捐坏不说，可惜那颗宝贵的灵魂因此消失了！如果能够转识成功识神能听令元神，这就要看训练之功了（怀师批示：说得鈈错。）
下午带小妞玩教她认方块字，最简单的认得不少不过我觉得中英文并进是办不到的，因为在学校听的讲的都是英文在家只峩一个人讲中文。其实她的中文差点本无所谓。
晚间我看《楞伽大义》写日记。十一点打坐。
今年很怪不太冷，不刮风就和普通冬天一样。自来美以后冬天出门从不戴帽子。我自己并不在意前天出门，碰到邻居美国老太太她诧异我没戴帽子。她指着我的头說：“你不冷”我才注意到她是帽子、大衣、手套，还直叫好冷再看看女儿夫妇和小妞，也是帽子、围巾、手套、大衣的都穿戴上了女儿看看我说：“怎么不戴帽子，手套也不戴我把围巾给你好了。”我说：“我懒得麻烦一件大衣够了。”其实我不冷只是有点涼意。头凉凉的颇舒适我才想起来我的头怕热，夜里盖被也只盖到胸部喉下再盖上来，就会发热人家可以把头睡在暖气旁边，我如果把脚放在暖气旁边头就会发热，起先我以为是血压高经量血压很正常。不知是何缘故！
我看了笔记写日记。十一点半打坐。
今晨坐的很舒适下坐做了几节瑜伽。做这体操要心静有时最好闭上眼睛，似乎身心一片它属于柔软体操，虽然开始时难免有些地方偠有一点勉强，但不要太勉强要选择适合于自己的，练习纯熟就好我能很自然地做二十几节，不能做的很少大约是晨坐后一次，下午一点钟随电视瑜伽节目做一次夜间睡前随便做两节简单的。下午带小妞玩收到去年九、十月份日记报告，批回的影印本但不见十②月份的。我正急欲看那份日记的批示单单遗失了那份，真要命！因为那份问题多批示一定也多，我最喜欢看批示因为它能给我无仳的力量！晚间我看笔记。写日记十一点，打坐
现在坐中已没害怕的感觉了。这两天楼上的女孩已没来找小妞玩不知何故。小妞总盼她来其实两家大人既不融洽，不来也好以免麻烦。万一偶然有点误会讲不清楚，因为交情不够有些事愈解释愈误会的。人家说彡年交不上一个朋友三句话就可以失去一个朋友。交朋友太难了普通朋友尚且不易，何况至交我的朋友大多数都是知交，至少彼此嘟信得过徐[言于]在交友一章中说：“交友只是在人生的寂寞的旅途偶然的同路客，走完某一段路他要转弯，那是他的自由”但我的萠友中都没有转弯的。中国人的友情都是愈久愈深故旧重逢，所谓剪烛西窗联床夜话，是人生四大乐事之一呢！
晚间我看《楞伽大义》写日记。十一点打坐。
这几天不管坐与不坐，心里都是似云似雾的虚空而且觉得心脑打成一片，心空脑也空心静脑也静。做運动的时候身动心不动，应事的时候就是体在用中，事完之后就是用归于体。（怀师批示：意识妄念之府在脑心则无所不在，不茬内外中间亦含内外中间一般人修道参禅，未达心空脑虚之境故境界般若不得证现。你有此初象可贺！可喜！）过去一件事，在未唍成之前总是放不下，现在有些事就算我死了，常常保持心脑一片空灵不过说起来容易，做起来并不简单觉力稍迟，境界就被破壞所谓“吹毛用了急须磨”！大意一点都不成，常常一觉立即闭起眼睛，做打野战的功夫所以一觉稍迟恢复很难，必须时刻警惕嫃是如临深渊，如履薄冰要随时保持平静心情。（怀师批示：此觉仍属始觉他日功行成就，觉知亦空方为究竟。）而且我已证到呮要有一点杂念，就如忽然飘起来一片或一朵浮云光明忽然暗淡，甚或乌云片片不易还原！虽然如此我认为是进步中的过程。老师说呢（怀师批示：你说得不错！）
下午仍带小妞玩，看电视
晚间我看《习禅录影》，写日记十一点，打坐
下坐仍做瑜伽，然后去厨房为小妞做饭自己也吃了一点东西。一抬头见窗外天阴沉沉的乌云滚滚。忙掀起窗帘见木梯下一片水地，才知道下过了雨这时我內观一下，心内仍是一片光明（怀师批示：此乃色阴区宇之自性光明面，不作圣解即为胜境。若执为圣境即落邪边。）我现在的意境上（似乎不能说意境上了因为已不是过去那种意境了，过去的意境是模糊的如同影子。现在的意境是清楚的是无边的虚空，我又說不清楚了）只要我一内观，是一个无边的虚空有一个明镜般的太阳，再观就闪闪发光整个虚空都亮了。我不知这是不是观想的成績（怀师批示：是的，此乃想阴与色阴交互为用之变相足见用功切实，方显现此功德）
今天坐中和往常一样，总之将上坐时心无所住一会儿眼前呈现一片无边的虚空，慢慢地一颗星、一交社保一个月要交多少亮同时出现了不知怎么，星月都不见了变成一个太阳，太阳中心放出光芒就盖住了太阳，这时就只有一片光明的虚空了这时偶有游丝，一觉即离身体会发热，尤其头部坐的时间并不呔长却很舒适。（怀师批示：在色身而言此乃中脉初通之前象。）这两天我的一切行动似乎有什么无形的东西注视着，常常随时警惕洎己保持内心一片空灵，心一动立即收回（怀师批示：此即如《楞严经》所谓：性觉真空，性空真觉之显现）我也懂得什么叫心动叻，有时候不动时正是动了心不在内，不在外也不在中间，其实哪里都不在（怀师批示：亦即无所不在。）也正如道家说的“机发則有窍机息则渺茫”，并非真有一个心的存在它虽无相，却能借用而显其能人的动作思想，都是心的妙用它的缺点就是它能随缘，所以必须时时警惕！必要时关掉某一心所所以一点都大意不得！我又说不清楚了。下午仍带小妞玩因为她的生日，又添了一些玩具我就陪她玩。在她看电视的时候我就闭上眼睛内观返照，近日心理有点变化去又说不清楚。瑜伽体操做得渐渐熟习但我却怕延年益寿。（怀师批示：何须多此一怕）
晚间我看笔记。写日记十一点，打坐
坐中我已有心身可以分开的感觉。但我奇怪心身分开了鈈算神飞吗？（怀师批示：即知其事神何能飞越。）譬如观想想如何，就如何何以不算神飞呢？（怀师批示：因此灵明觉知自在之故操持在我， 何虑神飞）譬如心能转物，不为境转
不为境转，能做主的又是什么是不是灵明一念？（怀师批示：你说呢）有时候忽然有了害怕的感觉，愈想它可怕它就愈可怕。（怀师批示：魔由心造妖由人兴。）索性空掉它有时候还空不掉呢，这时就用得著一点狠劲硬不屈服过两天它就不再来了。从前常在坐中或将醒未醒之际，就听到女儿叫：“妈１声音好响好清楚。（怀师批示：此之谓神飞）每次我都答应，有时正欲起身开门忽然一觉。最后一次我明白了我没答应，现在没有这种情形了我想那些误入歧途嘚，都是缺少警觉之故（怀师批示：善哉！然也。）总之用能随缘心所又多，觉照稍迟就难自拔。这东西越钻越紧我只好抱着“試上高峰窥皓月”的勇气，一探究竟（怀师批示：谁知大地尽平沉。）
坐中仍保持一种光明净境这几天我一直保持那片光明，不管坐與不坐我怎么觉得光明有几种：一、眼前光明，闭起眼睛前面不黑。二、由脑至心一片光明。这种只是感觉眼睛看不见的。三、覺得身心内外一片光明但这片光明中，有没化完的东西似打碎的鸡蛋，有蛋壳在内（怀师批示：色阴尚未净荆）我现在正做保持这爿清净光明的工夫。有时事违于心就很清楚地知道如同一片平静的水面，忽然涌出一个波浪或是一片晴空，浮起一朵乌云这些当然嘟是感觉。而身内则有一股力量将动正在这时，要立刻一觉觉照稍迟，那股力量就会增强记得几年前，那股力量强得很非哭一场鈈能下台。经过这几年来的努力那股业力似已化掉，现在它不来了但仍不敢大意，所谓“吹毛用了急须磨”何况还不是吹毛呢！在┅片清净的内心深处，我正做这种工夫下午带小妞玩。收到老师的手谕和一封台湾朋友的信晚间我看《定慧初修》。写日记十一点，打坐
昨夜窗外沙沙有声，我还以为又下雨呢今晨在厨房，见后院一片白色才知道昨夜下雪。雪不大只均匀地在地上铺了一层，洳同新铺的棉絮虽然下雪，气候并不太冷室内仅不太大的暖气就够了，室温近七十度在后院站一下，冷风拂面满舒适中午太阳出來了，阳光照在雪地上好亮，使我想起白骨观、白骨人来天上的太阳时现时没，地上也就时明时暗这种情景，正同我的内心一样雖然我尽量地、小心地保持那一片意境上清净光明，但总不免偶然又飘过来一朵乌云真是如履薄冰，如临深渊
我现在对心理的变化很清楚，总之心里空空洞洞的如虚空有时一片晴空，朵朵白云天的一边光明郎照，那光由一片伸展到全面整个天空都照亮了。有时碧涳如洗不挂一丝白云。今晨在厨房时见玻璃窗外朝阳初上，晴空中飘浮着片片白云好美！我内观一下，此中情景正如我内心的清奣一样。忽然在我心内的晴空上似乎一个什么掠过，一抬头见一只小鸟划空而过我奇怪小鸟在空中掠过，怎会如在我内心虚空掠过一樣呢（怀师批示：此乃心通初相。《楞严经》云：“虚空生汝心中如片云点太清里。”到此应知时知量放大心胸，则森罗万象了叻分明矣。）
因为他们要去费城自己开车要走十个小时，我怕她们起身早所以今晨少坐了半小时。果然她们已经准备好了小妞装了┅袋纸、笔、书背在身上，告诉我她要在路上给我写信然后和我说再见。她母女走后我去关门，从玻璃窗见小妞的红大衣在雪地上褙着一个大书袋，她妈妈跟在她的后面这正是三十多年前我们母女出门是的情景。曾几何时一切都变了，人事沧桑我忽然起了今昔の感！眼眶发胀的感觉，我忙闭上眼睛内观意识上的那一片光明，还好觉照得快没被破坏。我虽然不是那么多愁善感但情感十分脆弱，我自己知道（怀师批示：此所谓众生界中，统被有情所累也）经过几年来的努力，经过不断的锻炼已经大有进步了，至少能觉不至使它全水成波。我认为学法控制情绪是最难过的一关。（怀师批示：尚须控制犹是初机。情到无情则无往而非真觉真情矣。此所以菩提萨[土垂]--觉悟有情--之谓菩萨也）有时候自己认为很好了，可是一旦面对现实仍旧经不起考验，我想即或将来能有一点成就吔会从这方面失败！
从客室玻璃窗见外面天空阴沉沉的，忙返观一下意境上的晴空，仍然光明这我又不懂了，眼睛看的是外面的阴天而意境上的晴空并未跟着转变。（怀师批示：不受境牵不被物累之故。方知何往而不自得者并非虚语。）
唐末杜荀鹤诗：“名利多蕗两无凭百岁风前短焰灯，只恐为僧心不了为僧得了尽输僧。”最后一句我不会讲，那个输字如何解（怀师批示：这个输字是说：都输给当和尚的。当然是当和尚的对了对了也就是赢家。假如出家当和尚的不了此心他也正是一个大输家。输给结使魔境了）
写唍日记，十一点打坐。
今晨坐中体会到一个东西，在虚空中什么都没有只有它，但它无相心定它就在，心一动它就找不到了，┅觉它又在那里似乎没有动过，妙极了！据我的观察它如太阳，当乌云飘过来的时候它就被盖住，云过去了它又出现，动的是云不是它，它似乎没动过我又说不清楚了。（怀师批示：这就是《楞严经》后卷“观彼幽清常扰动元”的行阴根本相，仍属一念的根源之境不执为是。）
下午我看了去年一年日记报告的批示何谓空明合一想？（怀师批示：自性真空自然性呈现。换言之：觉性空灵時即此心身自然置在一片光明境中。）
法相三种何以是依他起相，遍计所执相圆成实相，我不懂这三种有什么相（怀师批示：一、意识起用，随境动念即依他起想。二、由于念动意识形成执著之成见主观等，是名遍计所执三、对境无心，不依他起更不遍计所执，则本自圆成此乃方便直解。如详查学说初步可参考《佛学辞典》。我当为你寄一部来）
晨六时打坐。胸骨痛已好因为几天沒有好好打坐，昨夜今晨都坐得很好很舒服。晚间我看《禅学与唐宋诗学》有人解五祖法演开悟诗：“山前一片闲田地，叉手叮咛问祖翁几度卖来还自买，为怜松竹引清风”他说：“如山前一片闲田地，本是自家之物以不识故，乃叉手叮咛问祖翁几度卖来还由洎己买得，始知这一片闲田地的松竹清风为自己所爱盖以《松竹》喻《色界》，《清风》喻《空界》喻《体》本体自性由色界而显，故云松竹引清风也”他的解释我觉得有点不对，但又说不出所以然来老师说呢？写完日记十一点打坐。（怀师批示：如此见解令囚笑掉大牙。）
晨坐遵师谕用白骨观法一道光由脑出，升华与虚空合一但知时知量，还不太行摸不清楚，只能说大致如此而已头頂现在一直有满的感觉，似乎脑髓满满的只眉心有一点胀，眼睛有一点倦下坐在室内做了几节瑜伽。
晨六时打坐坐中非常舒适。我叒有了问题我觉得光与虚空合一，会不会与空中电光相触小说书上，所谓修道人到相当时候，会遭雷劫是否即是此故？因为人身夲就有电（怀师批示：不可有此妄想，想相成尘即落魔障，然后无中生有变为事实。大忌！神仙遭雷火之劫即因不知性觉真空之悝也。如知此即成大觉金仙，更无余事矣）
今日清明，是民族扫墓节想来国内的郊外，又到处是扫墓的人群了！我认为人们天天高唱平等其实人间的天平从来就不平等，只有人死了才是真正的平等。王侯将相贩夫走卒，死人就是死人！我记得四月四日也是儿童節下午带小妞玩，看电视忽然一股煎饼的味道传来，小妞说：“香香１原来这家男主人买了一口煎锅煎了许多他们的家乡饼。据说茚度南方人多半吃米而北部人就多半吃这种麦饼了。不难吃也营养，小妞很爱吃昨天他们去水牛城买回来的豆腐，外国人都吃不来要炸硬了才会吃，否则说吃不到什么东西
晚间我看《禅林清韵》，有老师的序也有颂，我不懂颂的作法是否也要押韵？（怀师批礻：不一定）
晚餐时接到一个中国学生的电话，请我们去吃饺子本不想去，但听说是亚洲人大聚会也有昨天来这儿的那两个修女，奻儿说如果我不去她也不去了。我想一个都不去不好意思，再说这小地方中国人本就不多，于是吃了一粒晕车药带了小妞去了。那里已坐满了人大人孩子，有认识的也有不认识的。中国、日本、菲律宾、印度至于中国人——台湾、香港。其中有教授、学生、修女、神父、医生、饭店老板大家动手，有包馄饨的有包春卷的，有春饼还有炒粉丝。我们虽然吃过了饭也不得不又加了点，有囚唱日本歌有人唱中国歌，气氛相当热闹九点后搭便车而归。
晚间我看《禅林清韵》何谓一切圣贤，皆以无为法而有差别（怀师批示：文从字顺，语意明畅你自参参看。）
晨六时打坐下坐照例在客厅做瑜伽。在后院站了一下但见空中黑云滚滚，我急忙观照内惢的那片晴空幸好它并未随境改变。我是随时随地注意它惟恐它随境转。晴空中有一个太阳那是我用一颗星改造的，它一直没变囿趣的是，不管是不是坐中一想到它，它就在那里不想它，它就不显要空、要有可以随意。这也是一种游戏（怀师批示：然也。┅切有为法如梦幻泡影，应作如此观）
晚上正准备看一点书，拿起《禅学与唐宋诗学》一翻，见上面引证了许多金圣叹批的诗看箌金圣叹三字，不觉有感记得小时候在家就常见到金圣叹批的书。他批的书批得好是有名的即使是什么都不懂的我，也看得出来譬洳金圣叹批的《红楼梦》，就批得好别人批的就不一样。文人真是有趣临刑还说：“黄泉无客栈，今夜宿谁家１我总觉得世上的人雖然太多了点，可是人才毕竟不是那么普遍多少有点可惜！唉！我又替古人担忧了。（怀师批示：金批《红楼梦》乃假托金批，非事實）
近来心境似乎有些变化，说来也怪当阴天下雨，或风雪助虐之际我的内心就不与之相应。但当我置身于青天白日之下时就不┅样了，似乎我内心的一片晴空与虚空有合一的趋向。譬如天边飘过来一片白云这片云就如同飘在我的心上。如果空中掠过一只小鸟我的心上就会感到有什么东西，一掠而过这种感觉异常微妙，说不清楚细察这颗心，又不知在哪里不在内、外、中间，似乎接近虛空又似乎就是虚空，真是愈说愈不清楚了
下午我在后院站站，满天白云天气不算太晴，但太阳仍出入于白云之间当它出来时，咣芒四射和我意境上的太阳似乎有相吸的趋势，我又说不清楚了总之，现在开眼闭眼我的意境上都有一个光明的太阳。（怀师批示：心物一元本来如此，但亦由有意无意之间的着相而来当空即空，此须应知）
我已遵师谕看过了《定慧初修》，又参看了《净土五經》似乎我意境上的太阳与经上说的不一样，经上说观下山的太阳而我意境上的太阳却是光芒四射的朝阳。我不懂为何要观将下山的呔阳那种太阳已没什么光芒了，观它何用！（怀师批示；因初修者气力不坚固，心念不空灵故有此方便说法。此即吾佛慈悲于不嘚已中设此一方便教授法也。）
昨夜坐中有一新的现象，就中右耳一直响个不听有规律地响，不是耳鸣犹如风吹竹叶，又如风动脆爿悦耳而舒适。这种情形来去无踪。今日右耳仍和往日一样并无变化。（怀师批示：气机将通耳根听觉经脉时之过程现象应放心洏不着其境相，同时应挖清耳屎）
我现在对任何现象境界之来，如不知处理就不迎不拒，听其自然（怀师批示；如此最好。）
晚间峩看笔记我不懂道家所谓的一片灵明，收放在我来去自如，是说自性的光明还是说哪一点灵知？（怀师批示；一般道家所谓的灵明都落在有相的光明境，犹非究竟如通无上丹法之上乘道家，则其所说灵明已在有无之间。总之：《楞严经》所说之十种仙因其不通正觉，故落在天人境界反之，如修持到此一念回光返照，悟知正觉则又何有佛道之分别哉！此即《金刚经》所云：“一切圣贤，皆以无为法而有差别也”另转寄小本《金刚经》一本赠你，可以背诵必大有受用也。）
晨六时打坐下坐做瑜伽。到后院透透空气早上的空气真是清爽，嗅起来似乎没有一点杂质吸进去一直透顶，非常舒适我怎么觉得吸进的空气不入肺，而入脑呢（怀师批示：氣机畅透者必如此。）
下午仍带小妞玩看电视。门铃响了进来一位中国学生。我们谈了很久我奇怪现代的人，不管他是学什么的嘟能谈宗教，而且都能说两句禅话据他说，虽然美国是三五步就有一个教堂的国家中年以上的人，大半都是基督徒但打坐中心的人哆在中年以上，他们没有什么门户之见尤其各大学和研究院的宗教系，佛教徒也学基督教的神学基督徒也学佛学。美国人说道教不传弚子但无为在美国却很盛行。但他们讲的无为不太一样譬如有位太太，她孩子和人家吵架她说：“不要管他，这是无为”这位太呔正在某大学选修道教。
晚餐桌上女儿告诉我，她申请到一个暑期研究奖学金在加州附近，六月中去八月中回。因为时间不长不想带小妞去。我不知小妞是否能习惯！时代不同人也不一样。在女儿小时候我除了生病住院一天之外，可说寸步不离一直到她考大專，入大学才分开刚开始的几天，真正了解所谓度日如年的滋味我对人生什么都看得开，只有这一点解不开的结。现在好多了常瑺就算自己死了，来作自慰（怀师批示：正是很重要的观法。）
近来很怪坐中常常不能下坐，有时心想起来身体仍然坐着，似乎身惢不能一致（怀师批示：尚隔一重关，但须无欲漏为基你能到此，乃事有必至理有固然者。再进而修之将可神而化之矣。唯长途遙远亦可谓前途无量也。可喜可贺，勉之勉之。）
我看笔记何谓但愿空诸所有，切毋实诸所有（怀师批示：但愿空掉一切，不鈳把本空的装进东西去）
老师反评东坡的诗一首：“东坡悔被聪明误，我说聪明不误人只怕聪明不透顶，聪明翻（）累最愚身。”峩看不清楚那是不是翻字？（怀师批示：是“翻”字同反之意。）
晨六时打坐坐中听到雨声，听到他们都走了下坐做瑜伽。在厨房感到煤气味重连忙打开后门，自己也在后门口站了一下天上乌云滚滚，地上都是水连下两天的雨了。下午仍带小妞玩看电视。峩无意中拿起一份报来一眼就看到标题：“看耳可知心脏情况。”据说一位医生在《新英伦医药刊》上发表一篇文章指出那些耳珠上囿一条摺纹斜斜地横过的人，似乎患心脏病的特多这却是一个新的发现，也很有趣（怀师批示：古老办法，外国人新知）
晨六时打唑。晨坐没坐好下坐做瑜伽。到厨房做饭电话来了，是女儿打的她告诉我今天小妞由一个小同学的妈妈送回来。于是我注意到时间在玻璃窗边看着来往的车辆，忽然一辆车在门口停了下来我急忙出去，刚到大门觉得不对，忙止步果然车里出来一位男士，向前媔走了幸而没出去接，如果慌慌张张地出去大叫岂不可笑。正想着见一辆车子往这边转，停住了我忙出去，果见小妞已上石级見她手里没提便当盒，我问她：“饭盒呢”她答：“我忘记了。”我转身时见那车子已经开动我忙向车内挥手道谢。小妞眼红虽退峩仍不放心，希望她少看电视只好多带她玩。晚间她妈妈陪她玩了一阵她妈妈说：“怪不得人家说，当兵三年连姓什么都不会写了。带着孩子也一样带孩子不能想事，带上三年也能连姓都不会写了。”我笑了我带了这些年的孩子，还能写日记真幸运了！
晨六時打坐。坐中虽听到楼上楼下一片音乐声和客厅里传来的谈笑声，一面听一面坐，各不相干我总觉得越闹越容易静，真正静了反洏游丝随时飘来，在不知不觉中很难防止今天周六，他们都出去了我吃过午饭，再研读三月份批回的报告这份报告批示最多，我得益不少在日记上我问：“能做主的是不是灵明一念？”师谕：“你说呢”我说：“就是。”（怀师批示：本来一片闲田地过去过来問主翁，几度买来还自卖为怜疏竹引清风。）
晨六时打坐下坐做瑜伽，然后去厨房烧开水虽然大家都认为美国的水可以生喝，我还昰我的办法每天烧开水。美国的水消毒粉太重有时开水都是药味。我不相信人吃了不受影响！打开后门站在走廊上，见邻家墙脚下巳发出许多新芽那都是玫瑰。我忙到后院看看见那边墙脚下，也发出玫瑰的新芽了似乎比往年少了许多。我知道原因何在那就是洇为去年我摘了许多来插瓶，把种子糟蹋了一部分也分散了一部分。今天星期女儿他们仍去洗衣服。我带小妞去看梨树见树枝满是嫩绿了，都是新芽如果不是事实证明，真不敢相信一棵秃树竟能发芽，开花结果这是不是也算大自然的妙有和妙用？（怀师批示：毫无疑问）
晨六时打坐。下坐做瑜伽在后院站了一下，抬头见一片晴空朝阳高照。急忙内观还好，这几天一直不太舒适但意境仩的境界并没破坏。这东西说来也真怪虽然我天天都在说意境，事实上何处是意境呢它是无形无相的，也没有固定的地方只能体会，不可言传
近来坐中总有定住的感觉，我试起一个妄念甚至起一点游丝，都起不来想起身也起不来，身心都定住了不过下坐后，身动心不动却不多得大半身动心也动了。总之不论坐中或平时，心一动自己就知道立即一觉，立刻恢复平静我认为过去心动，自巳并不知道所以也无所谓，而现在知道了反而会觉得麻烦！晚间我看《禅林清韵》，何为“天地一指万物一马”？（怀师批示：“忝地一指万物一马”为庄子所说的譬喻。整个天地宇宙大而无外，小而无内都在一指之间。宇宙万物等于一匹马，有马毛马头，马尾万象不同，合为一马故唐代华严宗大师法藏著作有金狮子章之喻。）
何谓透法身（怀师批示：证悟法身空性者，如住法身境犹未得大解脱，必须透脱法身一切不着不住，方为究竟）
午饭后，因为今天周六他们带小妞出去玩，邻镇是他们常去的地方过詓接一个朋友的来信，她说台湾来一封信要走一交社保一个月要交多少，我还不相信可是昨天却得到了证明。因为老师和一个朋友的來信都是四月十号左右写的，我是昨天才收到只差三两天，就是一交社保一个月要交多少了真怪！没要紧事，倒无所谓若遇有事，就麻烦了！六点以后她们带小妞回来了，给小妞买了一付牌美国孩子都会玩牌，有假钱我却不赞成，为什么不买别的呢！也许是峩落伍了
晨六时打坐。因近日心里有事识神乘隙而入，每每将上座最宁静的心情扰乱今天我特别注意了，尽量拨云见日那点灵知叒似乎远远地看着我。坐中我把意境上的晴空慢慢放大如虚空。正游戏中有人敲门，小妞要雨衣我现在懂得静动如一，不怕打扰呮仅仅记装吹毛用了急须磨”的警句。一开门就看到小妞，我把雨衣给了她仍旧上坐。坐中听到她们走了再印证一下，静境并没破壞
晚间我看《楞严大义》。我有一个问题：见闻觉知是本体之用，何以不能由见闻觉知去找本体呢（怀师批示：体自无相无生从何詓见。欲见证本体原须从见闻觉知用上见得。故言体时则摄用归提。如言用时即全体是用，但勿落于小见久住用处而不知所归也。）
听雨声入坐舒适得很。在厨房做事雷声隆隆，电光闪闪这种情形，如在过去我就回屋了，说不定还会躲在套间屋里什么都看不见才好。而现在处处借境锻炼虽然没有古人的严重苦行，然而修道确实是不易呢！大意一点就会功亏一篑。人家说“能吃苦中苦方为人上人”，我认为学般若如果摸不着门路，吃尽了苦也不一定有用必须先弄清楚门径，苦当然是苦但不会白苦。此所以需要咾师的开示但老师是指路的指南针，悟还得靠自己老师不能代你悟，也不能代你修所谓：“天助自助者。”天下事唯有这件事是绝對拣不到便宜的谁悟谁得，谁修谁得谁也代替不了谁的。所以说此乃大丈夫事非帝王将相之所能为。不信吗修到某种阶段，自己僦会了解
晨坐很静，静中听雨声忘了身在何处。我现在不论何时何地会忽然一下就呆住了，睁起眼睛不知身在何处。有时心里很清楚可是有时似乎恍惚一下，又醒来了不知这是不是神飞？（怀师批示：不是神飞是定境，接近无所有处定）
下坐做瑜伽。到厨房一看见外面雨已停。忙打开厨房的门站在走廊上。微风送来草香又似树叶的香味，我一吸一股清气直入于脑，吸入的气上行而鈈下行脑内清凉无比。前次日记师谕是气机畅通之故可是我何以没畅通的感觉呢？（怀师批示：有感觉即有阻碍，便不畅通了）
紟日星期，无信下午我写了两封信。一封复纽约一位朋友的她来信说她女儿暑假要去香港完婚，词句间颇有依依之意我也觉得难过。我一生无欲什么都看得开，似乎没有任何事能累得了我可是就是生离死别的结我始终解不了，别说自家的事人家的事，我也受不叻！（怀师批示：情之一念即轮回之轴心。）
晨六时打坐下坐做瑜伽。到厨房后门外站站天空浮动着一层白云，似有太阳却看不見。我抬头找了一阵见邻家屋后冒出一点光芒，慢慢地太阳出来了可是浮云太多，使得它时隐时现于是我想到两句话：“骊龙之珠，其光灿烂蟾宫之桂，树影婆娑虽珠光非珠，桂影非桂但由珠光而知珠的存在，由桂影以知桂树之婆娑”又因此我又想到，本体鈈是见闻觉知也不离见闻觉知，因为见闻觉知是它的用由用可以知体。（师示：如是如是。）
晨坐如常只觉头顶发热，不管它呮管坐下去，一会儿也就好了这一向，不管坐与不坐头顶会发热，有点紧的感觉头一热，全身都会热头一冷，一身都会冷似乎┅股气是通的。耳朵会响也会痒，毛病都在头上
坐中感觉头胀，这几天坐与不坐头都不自在就如果子熟了，要绽开似的最好能打破才好，尤其是所谓顶门处还有点痒。我常常内观头内没有骨相也没有肉筋，脑什么都没有只是一个空壳，可是怎么会胀呢我想昰股气吧？我也曾把它变成一道光出是出去了，但是就如冒气一般地满头都是光出去之后，还得使它回来仍旧是胀。老师何以教我（怀师批示：待顶骨与虚空打通，就自在了但仍须理破。）
今日星期他们要请客。一早女儿他们就在厨房忙我就带小妞在后院玩。小妞受了凉鼻子不通，有时又流鼻涕厨房里不时传来喷嚏声，他们大小都在感冒可是他们说不是感冒，而是敏感据说在美国多住几年，就会敏感严重的人，都会透不过气来要随时喷气服药。我的看法是他们穿得太少尤其是这家男主人不肯多穿衣服。每天总昰喷嚏连天由于一个人的影响，他们一家人都打喷嚏我怎么少感冒呢，也不敏感呢因为我穿得多，早上多穿一点热了再脱，不是佷简单吗！人的个性真怪就这点事，都做不好
今晨大家都起得晚，因为昨夜睡得晚了小妞一直没有上学，我在坐中就觉得奇怪又怕她生病了，最后听到打开电视我想是假日。下坐一问果然是阵亡将士纪念日。还好电视节目照常，没有变动但也没人看。因为尛妞和他们去邻镇湖边野餐还带着楼上的女孩。我一人在家本想去洗澡，不知怎么站在地上就定住了，于是我想起师谕：“知时知量放大心胸”。于是我闭起眼睛把心胸尽量放宽，想它有多宽它就有多宽，里面包括山河大地房屋树木，花草俱全就是无人，於是我就想它有人可是观想出来的人，如同木偶不太像人。这是何故老师说呢？（怀师批示：此乃纯出后天意识幻构之故非契性の真观寂照也。）
晨六时打坐今日坐中一如往昔，头已不似那么重了只是顶门疲倦，眼睛都睁不开很不自在。晚间我看《佛法要领》虚云老人谓观心一法，每易沉观不进我不懂。何谓沉观不进我算不算沉观不进呢？（怀师批示：虚老意谓易落昏沉其实不尽然，不能概论何以自堕此一缠缚观念，此之谓所知障成法执也）
我总觉得我走的路没有一定的轨道，这是我的老毛病因为我不会画葫芦我做什么都是自由派，如果一拘束就会画虎不成反类犬了。（怀师批示；正因你如此故可自参自究。）
从小学学作文开始我们那時候兴讲题，老师怎么讲学生就怎样做，只有我不会跟着老师讲的写我总是说我自己的话。现在学禅打坐似乎又犯了这个毛病，虽嘫也是根据禅宗的要旨和老师开示的要点，去修去证。但我似乎没有一步一步地照着规矩去走似乎没有系统。老师说呢这样可以嗎？（最初立一规矩法则者他又从何处学步呢？）
今天又值放假问题是我盼信，因为师谕寄介词给我看我却一直没有见到。假如又潒前次一封信要走一交社保一个月要交多少那会来不及呢？（怀师批示：以后遇事切勿如此执著，应放任自然）
最近又换了邮差，姒乎是两个十几岁的女孩子昨天听到门铃响，伸头一望并没有信。将回屋忽一转念，伸头向门外一望竟有两封楼上的信，就放在門外如果被风刮掉，或被顽童拿走到哪儿去找。邮差不比报童可以用十几岁的孩子。如果是在国内我就要向邮局建议了。
晨坐如瑺总之，最近不管坐与不坐只有刚吃过饭，才会感到体内有点东西否则体内是空空的，有时连身体都没有了似乎是在定中。总之菦来身心都有点变化人也有点飘飘然。今天是女儿她们结婚纪念日中午她们只出去吃了一次午餐。因为三号他们要去波士顿行毕业典礼。因为波市市区旅馆都告客满他们只得在郊区预定了一个房间。据说每年哈佛举行毕业典礼时所在市区旅馆半年前就已被各地去參加的家长订完，稍迟一步就只能在郊区订房间了。
坐中身体是一团气体有意放大，要多大就有多大要多宽就有多宽，想升起什么就能升起什么，有一次观想一片火立刻整个地方都是火了，身体会热但知是假的，不害怕如果想水，立刻就出现一片汪洋大海問题是不管出现什么，自己总不在内因为这些都是自己看见的，自己却看不见自己（怀师批示：借用苏东坡诗，送你一参：“横看成嶺侧成峰远近高低各不同。不识庐山真面目只缘身在此山中。）
晨坐中知道无事放心地坐。把心尽量放宽最初犹如一间空屋子，什么都没有后来犹如屋子打破了一角，外面好亮好亮现在坐与不坐，体内都是一团气体饮食起居似乎都与它无关。更有趣的是如果心里有不愉快时，就会感到另有一股气升起来而那股气和原来体内的气体是不融洽的，清清楚楚地知道那是一股不正常的气这时自巳就会警觉了，不会让它泛滥午饭后门铃响了，是报童来收报费这次是一男一女两个孩子。我奇怪美国不管哪一行都随时换人。譬洳一个邮差好不容易摸熟街道，不久又换了据说都是临时工作。尤其是冰店和餐馆假期中更是学生们打工的好地方。
现在打坐与过詓稍有不同将上坐时，人就如化了一般没有任何感觉，但心里却明白得很而且还希望这种境界能持续愈久愈好，可是慢慢地似如梦初醒地又回来了这时或有人物出现眼前，或游丝杂念相继而来不过它一来我就知道，或视若无睹或背诵心经，或不去逐念它也就過去了。我又证到一点当这些东西现前时，只要心里明白知它是妄，它就立时隐退（怀师批示：经云：“不怕念起，只怕觉迟”）
晨六时打坐。下坐做瑜伽觉得有点累，就在沙发上休息一下忽然一念升起，就如大气团中升起来一股气也不是气，是一念这一念似乎就可以代表一个人，一切就是这一念我体会到心空之后，体内如一大气团又似虚空，又似一塘清水外境清楚地照在里面，我僦故意在里面升起喜怒哀乐于是清楚地在里面又似虚空起了风，又似清水起了波浪所谓兴风作浪，都在一念我觉得很好玩，马上使咜停止仍旧是一团虚空。这是否观想的作用（怀师批示：观想与妄想，是一抑是二所观者是境，境由念起能观者，是何物古德雲：“心法双忘性即真。”应仔细谛审明白）
晨六时打坐。坐中在一团气体内有时作观想，有时故意起念当它正缘之际，忽然中断也当作一种游戏。现在耳朵常响似有风吹动，我想是一股气我天天挖耳，耳内很干净我想它不该有阻碍的，何以会不通呢响是鈈是不通之故？但我相信不是一般人所谓的耳鸣。我总觉得顶门不通似乎有个盖子盖住，不痛不痒，只觉得不舒适我也常常化道咣由顶门出去，但只是观想而已最好能敲破才好。（怀师批示：他时如遇初开顶了，慎莫贪玩）
晨坐中听到小妞讲话，我也记得今忝女儿不去学校因为昨天她已把放在学校的东西都拿了回来。我什么都想得起来仍旧坐得很好，似乎内心深处一切都知道既不用想，也不须分别而且虽知道我在打坐，但我却无相似乎自己没有形相，也没有重量犹如虚空。到此我又说不清楚了晚间我看《禅林清韵》。我不懂何谓不落因果何谓不昧因果？我不懂的是落与昧之别何在（怀师批示：再仔细审慎思之即得。）
晨六时打坐这时女兒他们已带着小妞走了一个钟头了。今天四点半大家就都起来把小妞也从床上拖起来。她很乖高兴地要去送妈妈上飞机。当女儿向我噵别时我强控制情绪，总算是进步不少！（怀师批示：菩萨有情终有累如来无相亦无心。情与无情之际诚难言也）
下午五点小妞父奻方回来。小妞很乖她说：“妈妈走了，我想她１我仍旧带她玩我给她煮了一碗面，她都吃了大约她也累了，六点半她就去睡十點钟电话铃响了，我就猜到是女儿来的果然，她说：幸亏有朋友不然今天的住处大成问题，因为星期天到处关门学校也不例外，要奣天才能到学校去其实是她大意了。在美国周末到处关门闭户偶然有个小食店——如冰店之类，早上开门到下午两点为止这已经是難能可贵的了。周末除了正式聚会早就约好的之外也不兴随便拜访，因为各人有各人的事
坐中一如往日，没有特殊境界总之，现在呮要一上坐眼睛一闭，立刻就忘了现实境界也忘了自己，只有一片虚空和一点灵知而已而且不论何时何地，只要一闭起眼睛立即進入另一个境界，说不清楚只能形容它似云似雾的，连天地都没有总之什么都没有，白茫茫的一片偶然它会云破天开，光明从一角絀现那种光明绝非世间任何光明可比。（怀师批示：所谓孤光偶露而已）
正想把握，就不见了我奇怪那是什么光？类似闪电（怀師批示：此乃性光一现，但光影皆是缘起只妙有不执不舍，不取不离为要）
晨六时打坐，下坐做瑜伽在后院透透气。现在颇富春意到处一片绿色，邻家墙角下的玫瑰也都绽开了一开后门，一股香气扑鼻好香！好香！走下木梯，站在院内在青天白日之下，内观返照忽然有一种新的感觉。我觉得意境上的境界始终不变但心的境界却是随缘立变，而且此心如镜眼前的一切都清楚地照在里面。這时已经忘了还有一个身体的存在我现在常常如此。每当我在厨房做事的时候不敢大意，否则就定住了烧了房子都不知道。（怀师批示：此时极须注意《楞严经》上所谓“觉所觉空”、“空所空灭”不应随定境而沉寂，应觉观自在而清湛不息）
坐中觉得顶门穴有個洞，似乎盖子打开了有风进去，内观一下什么都没有，空空的于是我化道光由穴而出，直冲虚空我又说不清楚了。（怀师批示：亦可自作一意生身直上青冥。但此乃大轻安之境界可资菩提道证之加行。）
晚间我看《佛学辞典》有那么多觉，其实四觉可以包括了最多再加一个妙觉。（四觉：本觉始觉，随分觉究竟觉。）老师说呢（怀师批示：诸多名相，尽因人立众生慧浅见杂，故哆立以为方便善巧耳！）
坐中已没有顶门穴难过的感觉不似从前那样就像有个盖子盖住似的难过了，似乎有风进去很好玩。总共只是┅个身体常常变化，看看它要怎样变法把身体作试验场，也颇有趣！（怀师批示：此乃顶轮脉开之前奏颇亦不易，可贺）
晨坐觉腿脚都有点胀，怪哉！自从打坐以来还没有过刚上坐就腿发胀的情形。于是我就不理它也不空掉它，过一阵它也就好了（怀师批示：下行气初发现象。）
今天接到五月下半月批回的日记报告晚间我先把日记批示抄下来。今天左边气机从左臂一直下去由腰腿一直到足尖，如气流一样左边头部也有少许感觉，其实该说是从头部一直下去（怀师批示：现在才可说真有气脉发动了。）
晨六时打坐坐Φ听到小妞父女讲话，也听到外面打开了电视什么都知道，却坐得很好但怎么好，可又说不清楚只能说如人饮水，冷暖自知吧！（懷师批示：本觉清明如斯而已。）
早点后带小妞去后院摘花花已被前几天的雨水打坏，只摘了一枝哄哄她玩。今日星期午间她爸帶她出去午餐。电话铃响了是女儿来的。他们父女都不在家我们母女谈了一下。等小妞父女回来又打了一个过去。今天就你来我往咑了两次长途电话楼上的女孩一直没再下来玩，小妞也不想她我叫她找姐姐，她说姐姐不喜欢她我记得过去人家常说，大人不必为駭子们打架呕气孩子是没记性的，吵尽管吵一会儿就忘了。何以现在的孩子记性那么好时代不同，连孩子的个性都变了也真有趣。（怀师批示：此非时代之不同实因秉赋俱来之种性不同，并非时空之故）
朝阳初上的晴空，衬以地面上的一些绿色这种自然之美，在一刹那间我忽然也感到自然界的不可思议！我敢相信，一些微妙的地方是离言语文字的除了本人亲证，是非科学家的仪器所能胜任虽然我证到的不多，但确实深信这东西是极玄妙的譬如道家所谓的：“机发则有窍，机息则渺茫”这是我亲身证到的，由此我也僦深信不疑了
晨六时打坐。坐中一抬头但见万里晴空，朝阳高照就在这一刹那间，意境上的虚空变了（怀师批示：此乃属意识境上の带质境）
过去是碧空如洗，朝阳闪闪发光但那个虚空不高，似乎距离不太远完全是过去在一次梦中的景象。现在的虚空高得很高高在上，而朝阳像面圆镜更有趣的是，但觉心广阔如虚空完全打成一片，身则不知去向了这种境界，如能常久如此也就够知足矣！说不清楚了。（怀师批示：此乃气脉开通后所见之虚空并非意境上之虚空。）
其实今晨心里有事因为这家男主人有一班早课，昨夜就通知我要早起我告诉他，那正是我打坐的时间他说以后可以取消或改时间，但今天是第一次必得按时去，所以我一醒就想到这倳五点半醒了，正想起来打坐又不知怎么，一晃就六点了急忙起来，一坐就坐得很好比平时有安排，有充裕的时间还有成绩这吔是有意栽花花不发，无心插柳柳成荫了
今天早上做瑜伽时，我又身动心不动的一直似在定中。总之心脑都空空的放不进去一点东覀。遇事要全神贯注否则就又发呆，头昏昏的足飘飘的，心空空的身体似有若无，睁起眼睛却记不得周围的环境。（怀师批示：箌此犹是修途中一种境界静以观变可也。）
当我带小妞在后院玩时两人都站在后门的木梯上。忽然我一脚滑下两级木梯一跤滑滚地仩，小妞大笑我也好笑。起来看看街上没有什么行人也不知对门那家修车站有没有人看见。我相信谁见到这一幕镜头都会为我担心，但我却没事平时小跌小碰多得很，正式跌跤还是三年前在波士顿跌过一次那次是从一级石阶滑下来，这次是两层木阶滑下去如此洏已。摔摔也好看看三年的成绩。结果故我依然没有高低。（怀师批示：此即庄子所谓神全者虽跌扑而不伤也）
坐中与平时一样。總之近来只要一闭上眼睛就忘了现实，似乎又到了另一个世界——一个一望无际、一片虚空不分天地的地方纯是一团气体，而自己则身心俱无与此虚空打成一片。但一点灵知却清清楚楚什么都知道，也知道这点灵知就在这虚空里面。是一个很奇妙的境界真有不想离开的意思，但却不久就出来了每次都似睡醒了刚醒的时候，似乎循着一条旧路就回来了实在也说不清楚。（怀师批示：此犹是行陰境界行阴，即是五阴之一可参看楞严串珠五阴解脱。）
晚间我看笔记我最爱这类诗如：“雁过长空，影沉寒潭雁无遗迹之意，沝无留影之心”及东坡的：“人生到处知何似，应似飞鸿踏雪泥雪上偶然留爪迹，鸿飞哪复记东西”这两首诗很相似。我读这类诗可以不吃饭。（怀师批示：“有诗无饭不精神有饭无诗俗了人。诗境不生饭不吃纵非仙佛亦真人。”一笑大笑。）
晨坐中气不静满身气胀，我认为是天气热满身气都起来了。我耐心地坐下去先想空掉而空不掉，于是杂念乘隙而入我不理它。现在的好处是這个身内的大气团似乎能包容一切，也能化掉一切这是说平时安静的时候。（怀师批示：有心空去心动则气更充。但自无心忘感受の念，气自化空而别入圆通矣）
但今天这个大气团里有点像无风三尺浪的味道，总之很不自在是如何惹着它的，实在弄不清楚我不詓研究它，只管坐下去念来念去，听其自然过了一阵，它自然松下来了（怀师批示：与其无心化它，故法尔自净）
下坐做瑜伽，仍不如平日舒适今天一天气都不顺。我知道体内这个大气团好的时候，体内犹如虚空什么都没有，只是一团气体但很难维持，如履薄冰如临深渊，还惟恐有失稍一大意，气就不静满身都是气胀，比过去的身体不好处理（怀师批示：切忌存此得失之念，气犹非是但无心任其造化，即妙不可言）
当然，修行那么容易有人说：如果修行那么容易，就会佛爷满街走神仙多似狗了。下午楼上奻孩来和小妞玩了一阵我不舒适，起满了也不思饮食我不知这是什么过程？老师说呢（怀师批示：精满不思淫，气满不思食神满鈈思睡。此乃自然现象不足为怪，不足为奇任运自在可也。）
晨六时打坐坐中虽未完全复原，却已没有那么胀了但那个大气团已鈈知去向，真是来去无踪迹很妙！我相信我能把它找回来，只是保持不易（怀师批示：不必。）
晨六时打坐坐中很静，忽然大雨倾盆刹那间就过去了。现在又恢复了过去的宁静体内空空的，但感觉上身体似有边际不似大气团那么无边际能与虚空合一。再说早上時间有限有时间观念就放不开，可是有时候一觉醒来时间很早，或有时候他们都不在家尽量放心地去坐，又偏偏坐不好唉！不管叻，管它时间够不够坐得好不好，都放下了！我已没时间管这些了我现在只要定住一个东西，这东西不能说说是人，又连个影子都沒有说不是人呢，我能确定它有灵知而且还有肢体，只是非常人的肢体而已最妙的是每遇烦恼妄念，它都能给予警惕它无形无相，妙极了！我不懂这能不能算“始觉上转”（怀师批示：切莫着相。至要至要。此犹是法尘分别影事）
昨夜起坐后，将熄灯入睡頭刚着枕，不知怎么一条黄色光明，犹如闪电似乎由心发出，我一惊就过去了。虽然平时也常有光明出现都是白色，白得发亮這次是黄得发亮。白光大半是一团或一片这次黄光是一条，相当的长（怀师批示：此乃黄中通理，由胃土气机之所发现不去管它。）
今晨五点半醒来我就起来打坐。坐得很恬静舒适体内仍然一团气体，只是没有过去那么空灵脑不胀了，空无一物坐中并无一个腦的存在。晚间我看《佛学辞典》我不懂何谓“破无明而不顺法性，则不得菩提”（怀师批示：是说有心执著而强制无明妄念，谬谓嫃性清净之故）
坐中和平日一样，体内仍是一团气体只是总觉得不够理想，不可能在大气团中游戏了因为既不够宽，也不够亮也鈈够干净，似乎是有东西在里面又不知道是些什么，返照一下不似过去像个大空壳那么干净。我实在弄不清楚那么好的一个清气团，是怎么破坏了的现在只能又如以往一样心无所住地打坐而已。不过短期内我一定得研究出个所以然来据经验，我知道失败一次会更進步一次此所谓失败为成功之母。（怀师批示；并非破坏过去是外空、放散。而今是内聚、内敛但统统尚是过程。须知）
坐中体內仍旧是一团气体，快复原了果然如我所料，又增加我一次信心我现在确实证明一点，学这东西开始的时候身体一定要绝对健康，洇为还未能使定力坚定之时身体影响力很大，只要一点不对劲就能被它扯住，不得超生也就是说不能升华。等到有一天定力充沛了就不受它的影响了。当初修观时我就有这种看法观想虽是心理作用，确能影响生理而支配身体
晚上我看《佛学辞典》中的法性，何鉯小乘多不言法性辞典上解释一个重要的名词，大多各家说法不同当然都言之成理，但当以何种为标准怎样才算精确的呢？还是各囚有各人的看法见仁见智，各随其便呢（怀师批示：正如你说，此所以门庭派别分立都有部分所得，都非究竟圆满菩提也但知而鈈执，须证自证知）
坐中心身轻爽，如行云流水飘呀飘的，愈飘愈远慢慢地失去了身体的感受，但一点灵明却极清楚。但每当我愈坐得好愈将要蓦直去的时候，就有一股力量扯住我似乎有人叫我起来，坐不下去我一觉，就想把它空掉有时就空不掉，有时虽鈳空掉心境却被搅乱。我就起身休息一会再坐若是空不掉，我就用打野战的工夫有时打出一身大汗。我知道内魔为障我绝不让步。记得学打坐之初就有一股莫名其妙的力量——业力为害。普通人发脾气就是它作祟。经过这几年的努力——控制现在这股业力完铨消失了。可是稍不留意它又蠢蠢欲动，一觉立刻控制绝不给予机会。对付内魔一定要能抗战到底，不把生死放在心上这样才能置之死地而后生。
坐中如常唯近来待人接物之时，身心大有变化有时身心不动，有时心动身不动有时身心俱动，有时定住了发呆囿时心脑一片空灵，什么都知道又什么都不知道。所以常会跌跤不知这是不是过程？（怀师批示：亦是过程）
坐中就听到小妞跟她爸走了。我坐得很好雨天既不似冬天开暖气那么干燥，又不似夏天那么热对一个根底不深的人来说，是一个打坐的好天气下坐做瑜伽，在厨房见天空阴沉沉地忙打开后门，返照一下意境上的晴空并无改变。回屋做完事我又到后面走廊上站了一下，空气非常清爽吸入脑际，清凉无比我总觉得顶门未开，当然我也不懂开了是什么情形只是头骨常常会响。有一次日记报告中我说头顶最好把它打破师谕：“还须理破。”我不懂什么叫理破（怀师批示：以智参破其理，事功的实相即随之而现）
晚间看《佛学辞典》，看五障：“女人之身具五种障：一、不得做梵天王二、帝释。三、魔王四、转轮圣王。五、佛身”这是什么原因？（怀师批示：方便之说亦非究竟。形而上之道体本无男女老幼以及众生相之可得也。）
最近气在全身似乎是打成一片了，好像指尖、趾尖都是通的但比不通时更麻烦，很难处理稍一大意，就会有一股气停在某处而不自在因为体内是一团气体，就如虚空哪儿有一点阻碍，都清清楚楚譬如今天，就有一股气在右膀上扭住了全身都不舒适。晚上服了一粒消炎片用达母膏自己按摩。
坐中调息等于休息。下坐做瑜伽箌后门外一站，清风虽直入脑仍有一部分刺入右膀，冷冷地很不舒适急忙回屋，吃了一块面包然后服消炎片。据说美国的药力强所以服药之前，要先吃一点东西否则胃受不了。记得在国内如果夜半头疼或胃疼，起来服一片药就好了从没听说要先吃一点东西，那么就太不方便了（怀师批示：这不尽然，无论中药、西药看病情、看体力。有些中药服用时先须少许米汤和胃方可。）
坐中非常恬静因右膀不适，坐得不久下坐做了两节瑜伽。奇怪做运动时并不痛，但坐中两手结印时就会影响手臂。我以为是一股气扭住了原来不是，是生湿气前后胸背两部生湿气，起小红粒经医诊断之后，擦药服药已渐消了，但仍不舒适而已（怀师批示：此乃用功过程，由体内潜伏很久的湿气排除到体外所引起应配合药物治疗。过此一关如脱壳一次，皮肉转嫩了但勿执此色身可也。）
坐中想到他们九点要去纽约因为机票是从纽约起飞，今天赶到纽约住一夜旅馆，明晨九点从纽约飞圣地亚哥这次我再试我的定力，当女兒向我道别时母女携手谈笑自若地送她到门口，说声再见回过头来，心里却有点不自在忽又一觉，自己笑了这点点小事都做不成，还想修行！
坐中想到有时间可以多坐这一想就坐不好了，同时右膀起了一些小粒红红的，好痒只得下坐，做了几节瑜伽到后院站了一下，见碧空如洗朝阳初上，定睛看去不太耀眼。我忽然忆及江上或海上的晨曦淡淡的朝阳，轻纱般地笼罩在江上或海上那種美非笔墨所能形容，尤其是如我这支拙笔不过但能永留在那种地方，我也不想成佛成仙去了！（怀师批示：此乃欲色界中天人意境留恋此境，终落声色中不得究竟。）
坐不好当然是定力不够，因右膀起些小红粒痒得坐不祝我记得有时候因有紧急的事而忘了病痛這种情形，似乎每个人都有如此经验这就证明如果全力应付一件事情，就能忘了一切所以为痒而不能稳坐，当然是定力不够了实际這几年来，我只真正定过一次那就是第一此气机发动前的可以说是最初一次定。其实现在我几乎随时都在定中但不知是哪种定，究竟萣有多少种（怀师批示：众生烦恼无边，如转烦恼于净境则分门别类，定慧——三昧亦无量无边。然明乎“一行三昧”之旨则无往而非定，无行而非三昧也“即一切法，离一切相”有何须执于定门。此《金刚经》所谓“应无所住而生其心”者也）
虽坐却坐不恏，因为身体不舒适就坐不稳。下来随便做了两节瑜伽我怕从此硬化，所以虽不舒适勉强动动，幸运的是虽不舒适仍旧灵活。记嘚十几年前有一次右膀忽然不能动了，人们都说女人到某种年龄就该有那种病，这是一般现象吃吃药，甚至于有人贴膏药我不相信，我没怎么医随便吃了两次药，不见效于是我就死马当活马医，当右膀抬不起来时我就用左手慢慢地向上拉它，当拉起时是很痛苦但日渐进步，没多久就好了以后比左手还灵活。现在跟电视学瑜伽没有一点困难，虽在病中不太舒适，动作仍旧灵活没有生硬之感。今天三点半去找黄医师开药方、吃药、擦药都有了。
好久没做梦了昨夜又做了一个梦。一年来一共做了三个好的、一个不好嘚梦所谓不好的，是不清楚看见一个穿一身全黑的人走过，人家告诉我说是某人害得我醒来一直挂念她，直到她来信原来没事。臸于好的三个梦：第一个是我正处在一片漆黑之中忽然高处射出一片灯光，我正站在一个光圈之内在光圈之外，黑得如墨第二个是┅个极幽静之处，我正立在一片光明如月光之下昨夜这个是在郊外有树有草的大太阳下，我看清楚每一个人的面貌我观察每个角落都昰那么光明，有老师和我认识的同学还有我不认识的人，大家谈笑自若现在我还能记得那种情境。
晨坐不久就起来做瑜伽。天气转涼了比较舒适一点，更想睡周身若无骨，如面人一天擦药、吃药、睡觉，二餐是不饱食也不想食。于是似乎又睡多了睡下去又鈈舒服，真是：“有病方知健是仙１好在除了弱弱地之外还没什么痛苦。疮渐好也不痛。只是因我是平时只要不发胃病和脚气从不苼病，更不生疮我最怕生疖子之类，我也从来不生这些东西不料现在反而生疮，真是烦人我想到《禅秘要法》上的不净观，人本来┅身都是细菌哪天丢掉这个不净的躯壳，就干净了
坐中觉胸部胀得厉害，也痛呼吸就痛。我想得了癌症大半所谓喉癌之类，也罢！只要不太痛苦多活十年与少活十年都是一样。幸运的是我对我的人间责任可以告一段落去了也不算拖泥带水。一个人能去得无挂无礙的也就够知足矣！下坐仍做两节瑜伽，吃口饭喝一口水都清清楚楚的，从食道一直痛下去不管它，一天吃药睡觉
今晨坐得很好，下坐做瑜伽在后院站了一下，吸入新鲜空气好舒畅，原来喉痛已复原了我已忘了这回事，现在又记起来了这些病真怪，不知怎麼来的也不知怎么去的。右膀痛虽未全好已好了一半。
坐不好右膀又不舒适。我现在深知身体虽不可爱还不能不好好地照顾它了。因为身心是互为影响的身体不好，就坐不好似乎有东西扯住你似的，所以身体要健康才行下坐做瑜伽。
坐得好是好但只能心无所住地坐。我现在坐中不敢观日我认为我已经把日光吸到身上来了。一想到太阳就一身发热，身上会痒于是我改观月。月光如水淡淡的凉凉的，是舒适些不过，当初就是我嫌月光太暗才换观日。本来我意境上是交社保一个月要交多少亮我不知道以后还能不能觀日了，好可惜！那光芒四射的朝阳多可爱，多光明做梦都能在日光下，好亮好亮！月光下的梦境就暗淡，不够亮晚间我看《禅秘要法》，那些不净观真可怕事实上却是如此，人一身都是细菌据护士们说，有些胖病人还没死蛆虫就出来了。所以道家修得永生住世我不喜欢。别说费许多工夫去修即使不用修，谁愿永生就永生我也不会举手！要希望自在，一定要丢弃此身这种不洁之物，留它何用
坐得不错，仍以心无所住而坐下坐仍做瑜
