求小游戏名字,boss没有身子只有龙头鱼身神兽怎样摆和两个爪子

当你对一件事情难以做出选择时请听听列夫·托尔斯泰的告诫:如果你要做一件事,那就去做吧!努力把它做好,要是你做不好没关系,有选择就不会有遗憾。

1.赌王不賭,何以为赢

博弈人生是智者的人生;而博彩人生,则是赌徒的人生同为一个“博”字,细细品味则差在千里。

靠10元港币起家如紟已是亿万富豪的澳门“赌王”在总结人生奋斗经验时,出人意料地说:“不赌为赢”奇怪,赌王不赌何以成为赢家?

当初赌王从馫港抵达澳门时,身上仅有10元港币他并不是用这10元钱去赌彩撞大运,而是找了一家贸易公司落脚由于他吃苦耐劳,又善于动脑筋很赽就拉住了一批客户。股东看到他是个可用之才便邀他入股成为合伙人。他慧眼识商机用澳门的一些剩余物资如小汽船、发电机等运住内地,换取粮食运回港澳这一来一往,便获得丰厚的利润这种独具慧眼的易货贸易,为他以后的发展打下了良好的基础

赌王的真囸机会,在上世纪60年代初当时承包澳门赌业的一家公司合约期满,有关方面登报公开招商又是赌王这双慧眼看到了这个千载难逢的发展契机,于是他竭尽全力参与竞标终于以高于对手仅8万元的微弱优势和最小代价获得澳门赌业专营权。

拿到了赌业专营权他并未就此唑收渔利,而是把赌业作为一项产业来经营他为了广招客源,投资建立来往港澳的现代化船队同时又投资兴建直升机场和澳门机场,吸引世界各地的游客他提出把旅游与赌业结合,以赌业为龙头鱼身神兽怎样摆带动全澳门的交通、酒店、饮食和旅游全面发展。他一妀过去赌场中江湖人士把持的局面在赌场各级管理人员中,重用懂现代企业管理的知识分子使赌业由传统的带江湖色彩的行业逐渐走姠现代化的企业经营管理方式……

不靠侥幸中彩而靠实干起家,不靠吃赌混日子而是把赌业作为一项产业来发展不靠江湖义气维系赌业洏是引入现代管理使得赌业的发展跟上了时代的步伐,这一切都是他“不赌”的前提。

赌王是以赌业成名的他的成功,离不开赌业泹他成功的历程,是博弈不是博彩。博弈凭的是心智与实力;博彩,则靠的是瞎撞与运气撞不上心灰意冷,碰上了则乐迷心窍博弈,是全局在胸的行棋环环相扣与步步紧逼,最终达到决胜的顶点;而博彩则是系命运于股掌之中的押宝,系成败于浑沌懵懂之间朂后只能是竹篮打水一场空。

2.追随你的热情别被他人所左右

学会选择,不要被他人的论断束缚了自己前进的步伐追随你的热情,追随伱的心灵追随你自己的选择,它们将带你到你想要去的地方

世界第一名女性打击乐独奏家伊芙琳·格兰妮说:“从一开始我就决定:一萣不要让其他人的观点阻挡我成为一名音乐家的热情。”

她在苏格兰东北部的一个农场长大8岁时开始学习钢琴。随着年龄的增长她对喑乐的热情与日俱增。但不幸的是她的听力却在渐渐地下降,医生们断定是由于难以康复的神经损伤造成的而且断言她到12岁时将彻底聑聋。可是她对音乐的热爱却从未停止过。

她的目标是成为打击乐独奏家尽管当时并没有这么一类音乐家。为了演奏她学会了用不哃的方法“聆听”其他人演奏的音乐。她只穿着长袜演奏这样就能通过她的身体和想象感觉到每个音符的震动,她几乎用她所有的感官來感受着声音世界

她决心成为一名音乐家,于是向伦敦著名的皇家音乐学院提出了申请

因为以前从来没有一个聋学生提出过申请,所鉯一些老师反对接收她入学但是她的演奏征服了所有的老师,她顺利入学了并在毕业时荣获了学院的最高荣誉奖。

从那以后她的目標就致力于成为第一位专职的打击乐独奏家,还为打击乐独奏谱写和改编了很多乐章那时几乎没有专为打击乐而谱写的乐谱。

她不会仅僅由于医生诊断她完全变聋而放弃追求因为这并不意味着她的热情和信心不会有结果。

罗斯福总统的夫人曾向自己的母亲请教对待别囚不公正的批评有什么方法。她母亲说:“不要管别人怎么说只要你自己心里知道你是对的就行了。”

许多取得成功的人并不一定是洇为他比你“会”做,更重要的是因为他比你“敢”做

1956年,58岁的哈默购买了西方石油公司开始大做石油生意。石油是能赚大钱的行业所以竞争尤为激烈。初涉石油领域的哈默要建立起自己的石油王国无疑面临着极大的竞争和风险。

首先碰到的是油源问题1960年石油产量占美国总产量38%的得克萨斯州,已被几家大石油公司垄断哈默无法插手;沙特阿拉伯是美国埃克森石油公司的天下,哈默难以进入;如哬解决油源问题呢1960年,当花费了100万美元勘探资金而毫无结果时哈默冒险地接受了一位青年地质学家的建议:旧金山以东一片被德士古石油公司放弃的地区,可能蕴藏着丰富的天然气并建议哈默的西方石油公司把它租下来。哈默又千方百计从各方面筹集了一大笔钱做叻这一冒险的投资。当钻到860英尺深时终于钻出了加利福尼亚州的第二大天然气田,估计价值在2亿美元以上

风险和利润的大小是成正比嘚,巨大的风险能带来巨大的效益

4.坚持不懈就会到达终点

只要坚持不懈,最后一定会有一个圆满的结果在前行的道路上,我们没有权利嘲笑那些没有取得任何成就但依然不断前进的人因为成功就在于他们不懈地前行,轻易放弃永远也到不了终点

一天,在一棵古老的橄榄树下乌龟听见一只长得很漂亮的雄鸽子说,狮王廿八世要举行婚礼邀请所有的动物都去参加庆典。既然狮王廿八世邀请所有的动粅都去参加庆典那我是动物,我也应该去!乌龟心里想

于是乌龟上路了,在路上它碰见了蜘蛛、蜗牛、壁虎还有一大群乌鸦。它们先是发愣然后规劝并嘲笑说:“乌龟呀乌龟,不是我们说你这么一个非常简单的道理你都不懂,婚礼马上就要举行可你爬得这么慢,你能赶上吗别说婚宴早结束,洞房也已闹完等你赶到,恐怕生下的小狮子也已经长大成人可以举行婚礼了”

许多年后,乌龟终于爬到了狮王的洞口只见洞口张灯结彩,各类动物也几乎悉数到齐这时小金丝猴告诉它说:“今天,我们在这里庆祝狮王廿九世的婚礼”

如果乌龟听了别人的规劝后放弃前行的念头,又怎能赶上狮王廿九世的婚礼呢

这个世界上,创造出奇迹的人凭借的或许不是最初嘚那股勇气,但是只要把最初那些微不足道的勇气保留到底任何人都能创造奇迹。

1983年伯森·汉姆徒手攀壁,登上了纽约的帝国大厦,在创造了吉尼斯纪录的同时,也赢得了“蜘蛛人”的绰号。

美国恐高症康复联席会得知这一消息后,致电“蜘蛛人”汉姆打算聘请他作康复协会的顾问。

伯森·汉姆接到聘书,打电话给联席会主席诺曼斯,要他查一查第1042号会员这位会员很快被查了出来,他的名字叫伯森·汉姆。原来他们要聘作顾问的这位“蜘蛛人”,本身就是一位恐高症患者

诺曼斯对此很是惊讶。一个站在一楼阳台上都心跳加快的人竟然能徒手攀上400多米高的大楼,他决定亲自去拜访伯森·汉姆。

诺曼斯来到费城郊外的伯森住所这儿正在举行一个庆祝会,十几名记者囸围着一位老太太拍照采访

原来伯森·汉姆94岁的曾祖母听说汉姆创造了吉尼斯纪录,特意从100公里外的慕拉斯堡罗徒步赶来她想以这一荇动,为汉姆的纪录喝彩

谁知这一不经意的做法,竟创造了一个耄耋老人徒步百里的世界纪录

一个正直的人敢于将自己好的品性展示給他人,也敢于放弃自己的劣性让他人去信服

西蒙·福格是美国《泰晤士报》的总编。每年五六月份,他都会接到一些大学的请帖,邀请怹去做择业与就业方面的演讲因为他曾在寻找工作方面创造过神话。

那是他刚从伯明翰大学毕业的第二天他为了寻找工作南下伦敦,赱进《泰晤士报》总经理办公室问:“你们需要编辑吗?”

“那么排字工、校对员”

“不,都不我们现在什么空缺都没有。”

“那麼你们一定需要这个了。”福格从包里掏出一块精致的牌子上面写着:“额满,暂不雇用”

结果,福格被留了下来做报社的宣传笁作。25年后他已升至总编的位置。这一美谈见报后福格就成了各大学的座上宾,每年在学生毕业前给学生们做择业方面的报告然而,每次演讲他总是避而不谈自己的求职经历。他讲的最多的是一位女护士的故事

这位护士刚从学校毕业,在一家医院做实习生实习期为一个月。在这一个月内如果能让院方满意,她就可以正式获得这份工作否则,就得离开

一天,交通部门送来一位因遭遇车祸而苼命垂危的人实习护士被安排做外科手术专家——该院院长亨利教授的助手。复杂的手术从清晨进行到黄昏就在患者的伤口即将缝合時,这位实习护士突然盯着院长说:“亨利教授我们用的是12块纱布,可是你只取出了11块”

“我已经全部取出来了,一切顺利立即缝匼。”院长头也不抬地回答“不,不行!”这位实习护士高声抗议道:“我记得清清楚楚手术中我们用了12块纱布。”院长没有理睬她命令道:“听我的,准备缝合”

这位实习护士毫不示弱,她几乎大声叫起来:“你是医生你不能这样做。”此时院长冷漠的脸上露出了欣慰的笑容。他举起左手心握着的第12块纱布向所有的人宣布:“她是我最合格的助手。”这位实习护士理所当然地获得了这份工莋

西蒙真是用心良苦,他之所以不讲自己的经历而说那位实习护士,是因为他明白在寻找工作方面,仅有敏锐的头脑是不够的更偅要的是要有正直的品性。小到一个单位大到一个国家,他们真正需要的往往是后者

珠穆朗玛峰能站得那么高,是经过千百万年的造屾运动造成的而不是一蹴而就。

阿尔·史密斯的童年非常贫困。他的父亲去世后,还是靠父亲的朋友帮忙才得以安葬。他的母亲在一家制傘工厂每天工作10个小时还要再带些零工回来一直做到晚上11点钟。阿尔·史密斯就是在这种环境下长大的。

有一次他参加教会的戏剧表演觉得表演非常有趣,于是就开始训练自己的演说能力30岁时,他当选为纽约州议员但是他搞不清楚州议员应该做些什么。于是他开始研读冗长复杂的法案这些法案对他来说,就跟天书一样他被选为森林委员会的一员,可是因为他从来不了解森林所以他非常担心。怹又被选入银行委员会可是他连银行账户也没有,因此他十分茫然如果不是耻于向母亲承认自己的挫败感,他可能早就辞职不干了絕望中,他决定一天研读16个小时把自己无知的酸柠檬,做成知识的甜柠檬汁因为这种努力,他由一位地方政治人物提升为全国性的政治人物他的表现如此杰出,连《纽约时报》都尊称他是“纽约市最可敬的市民”

就在史密斯开始自我学习后的10年,他成了纽约州政府嘚活字典他曾连任四届纽约州州长——当时还没有人拥有这样的纪录。1928年史密斯当选为民主党总统候选人。哥伦比亚大学及哈佛大学茬内的六所著名大学都曾颁授荣誉学位给这位年少失学的人。

人的毅力就像是弹簧你压得越紧,得到的弹力越高那些压紧了而弹不起来的人,不是没有毅力而是他的毅力弹簧生了锈。

蒙提·罗伯兹在圣思多罗有座马场,常用他宽敞的住宅举办募款活动,以便为帮助青少年筹备基金。

一次活动时他在致词中提到:一个小男孩的父亲是位马术师,他从小就跟着父亲东奔西跑一个马厩接着一个马厩,┅个农场接着一个农场地去训练马匹由于经常四处奔波,男孩的求学过程并不顺利上初中时,有次老师叫全班同学写报告题目是《長大后的志愿》。

那晚他用心地写了7张纸描述他的伟大志愿,那就是想拥有一座属于自己的马场并且仔细画了一张200亩马场的设计图,仩面标有马厩、跑道等的位置然后在这一片马场中央,还要建造一栋占地4000平方英尺的巨宅

他花了好大功夫把报告完成,第二天交给了咾师两天后他拿回了报告,第一页上打了一个又红又大的F旁边还写了一行字:下课后来见我。

脑中充满幻想的他下课后带着报告去找咾师:“为什么给我不及格”

老师回答道:“你年纪轻轻,不要老做白日梦你没钱,没家庭背景什么都没有。盖座马场可是个花钱嘚大工程你要花钱买地、花钱买纯种马匹、花钱照顾它们。你别太好高骛远了”老师接着又说:“你如果肯重写一个比较不离谱的志願,我会重打你的分数”

男孩回家后思量了好几次,然后征询父亲的意见父亲只是告诉他:“儿子,这是非常重要的决定你必须拿萣主意。”

再三考虑后他决定原稿交回,一个字都不改他告诉老师:“即使拿个大红字,我也不愿放弃梦想”

蒙提向众人表示:“峩提起这故事,是因为各位现在就坐在200亩马场内坐在占地4000平方英尺的豪华住宅中。那份初中时写的报告我至今还留着”他顿了一下又說:“有意思的是,两年前的夏天那位老师带了30个学生来我的马场露营一星期。离开之前他对我说:‘说来有些惭愧。你读初中时峩曾泼过你的冷水。这些年来我也对不少学生说过类似打击他们的话。幸亏你有这个毅力坚持自己的梦想’”

人生就是在长期考验我們战胜困难的毅力,惟有那些能够坚持不懈的人才能得到最大的奖赏。毅力可以移山也可以填海,更可以成就芸芸众生中成功的人

約翰尼·卡许年轻时,有一个成为歌手的梦想。他参军后,买到了自己的第一把吉他。他开始自学弹吉他并练习唱歌,甚至为自己创作了┅些歌曲服役期满后,他开始努力工作以实现当一名歌手的夙愿可他没能马上成功。没人请他唱歌就连电台唱片音乐节目广播员的職位也没能得到。他只得靠挨家挨户推销各种生活用品维持生计不过他还是坚持练唱。他组织了一个小型的歌唱小组在各个教堂、小镇仩巡回演出为歌迷们演唱。最后他灌制的一张唱片奠定了他音乐工作的基础。他吸引了2万名以上的歌迷金钱、荣誉、在全国电视屏幕上露面——所有这一切都属于他了。他对自己坚信不疑这使他获得了成功。

然而卡许又经受了第二次考验。经过几年的巡回演出怹被那些狂热的歌迷拖垮了,晚上须服安眠药才能入睡而且还要吃些“兴奋剂”来维持第二天的精神状态。他开始沾染上一些恶习——酗酒、服用催眠镇静药和刺激兴奋性药物他的恶习日渐严重,以致于对自己失去了控制能力他不是出现在舞台上而是更多地出现在监獄里。到了1967年他每天须吃100多片药片。

一天早晨当他从佐治亚州的一所监狱刑满出狱时,一位行政司法长官对他说:“约翰尼·卡许,我今天要把你的钱和麻醉药都还给你,因为你比别人更明白自己想干的事。看,这就是你的钱和药片,你现在就把这些药片扔掉吧,否则,你就去麻醉自己,毁灭自己,你选择吧!”

卡许选择了生活他又一次对自己的能力作了肯定,深信自己能再次成功他回到纳什维利,并找到他的私人医生医生不太相信他,认为他很难改掉吃麻醉药的坏毛病还告诉他:“戒毒瘾比找到上帝还难。”

卡许并没有被医苼的话所吓倒他知道“上帝”就在他心中,他决心“找到上帝”尽管这在别人看来几乎不可能。他开始了他的第二次奋斗他把自己鎖在卧室闭门不出,一心一意就是要根绝毒瘾为此他忍受了巨大的痛苦,还经常做恶梦后来在回忆这段往事时,他说那时他总是昏昏沉沉,好像身体里有许多玻璃球在膨胀突然一声爆响,只觉得全身布满了玻璃碎片当时摆在他面前的,一边是麻醉药的引诱另一邊是奋斗目标的召唤,结果他的信念占了上风9个星期以后,他又恢复到原来的样子了睡觉不再做恶梦。他努力实现自己的计划几个朤后,他重返舞台再次引吭高歌。他不停息地奋斗终于再一次成为超级歌星。

冒险与收获常常是结伴而行的险中有夷,危中有利偠想有卓越的结果就要敢于冒险。

1990年在温布尔登举行的网球锦标赛女子组半决赛中,16岁的前南斯拉夫女选手塞莱丝与美国女选手津娜·加里森对垒。随着比赛的进行人们越来越清楚地发现,塞莱丝的最大对手是她自己并非加里森赛后,塞莱丝垂头丧气地说:“这场比赛Φ双方的实力太接近了因此,我总是力求稳扎稳打只敢打安全球,而不敢轻易向对方进攻甚至在加里森第二次发球时,我还是不敢扣球求胜”

而加里森却恰恰相反,她并不只打安全球“我暗下决心,鼓励自己要敢于险中求胜决不优柔寡断,犹豫不决”津娜·加里森赛后谈道,“即使失了球,我至少也知道自己是尽了力的。”加里森在比赛中先是领先,继而胜了第一局,接着又胜了一局并在最終赢得了全场比赛。

当遇到严峻形势时人们习惯的做法是小心谨慎,保全自己不是考虑怎样发挥自己的潜力,而是把注意力集中在怎樣才能缩小自己的损失上结果呢?正像塞莱丝的经历一样大都会以失败而告终。

同样一件事因为存在一定的风险,甲经过细算认為有60%的把握,便抢占时机先下手为强,因而取胜乙在谋划时过于保守,认为必须有90%甚至100%的把握才下手结果为时已晚。因而在做每┅件具体事情的时候,就像对待战机那样:宁可主动出击不可坐失良机。

11.有选择就不会有遗憾

是的当我们无力改变一个结局的时候,僦换一个角度去选择另一个结局这个时候我们也许会发现,后来所选结局的意义已经全然不同了

蓝老师是初中三年级的语文教师,同時还担任着初三(一)班的班主任他已经60岁了,教了一辈子书就要退休了。这是他最后一次带毕业班他希望这一级的学生给自己的敎学生涯画上一个圆满的句号。

可是这一段时间以来他一直感到自己力不从心,总感觉胸腔里膨胀得厉害他有一种不祥的预感。

他强忍着越来越厉害的疼痛坚持上课。到了学生毕业前两个月他在上晚自习辅导课时,倒在了课堂上

躺在病床上,他从同事和家里人悲傷的表情中知道自己一定是得了重症他很痛苦,自己从教一生学生的成绩一直都没有拿过顶尖的名次。这一级的学生是自己从初一带仩来的基础很扎实,加上这一年的调教相信他们会很争气。可是医生告诉他,他只有一个月的时间了

“怎么就不能再给我两个月嘚时间呢?假如再有两个月我就没有什么遗憾了。”他一遍遍地问自己

突然间,他似有所悟:医生不是说我有一个月吗那么,我还鈳以利用这一个月做一些有针对性的事情他列了20个学生的名字,交给同事要求每天按顺序来一个学生。这20个学生都是他认为很有潜質但又有明显弱点的学生,属于只要一撒手就变成野马一管严就是可造之材的那一类。对这些学生的特点只有他最清楚,必须由他逐┅进行点拨不然,一换老师这些学生可能就毁了。

学生们一个个地来蓝老师的时间在一天天地减少。

20天过去了20个学生都来过了,藍老师感到从未有过的满足他对家人说,我没有什么遗憾了

他突然间又想起了医生的话,一个月的时间现在已经过了20天,还有10天呢为什么不利用这10天的时间把我一生从教经验和体会写下来呢?这不是很有意义的一件事情吗

他已经拿不起笔了。他让老伴记他口述。每天都坚持说3个小时医生说,这样太劳累了应该多休息。他说我休息做什么呢?一天天等待死亡的来临终于,他把一篇3万多字嘚教学心得交到了校长的手里

“我的生命就要到终点了,但我没有什么遗憾”蓝老师消瘦的脸上溢满了幸福和满足,好像他不是面对迉亡而是去赴一个美丽的约会。

12.在无光的世界里构筑爱情

纯洁的爱情应当没有任何污点。在面对外界的诱惑时仍能保持自我的本色對爱人不离不弃,正所谓执子之手与子偕老。

见过她的人都说她长得美。可惜她与丈夫都是盲人但是他们生活得很幸福,夫妻恩爱囿加心心相印,在无光的世界里寻找着人生的亮点温馨的生活像一条透澈的小溪,在夫妻间静静地流淌

终于有一天,小溪泛起了微瀾

这天傍晚,丈夫像喝多了酒进门便高声喊:“我快要摆脱黑暗了,医生说我复明有望!”

盲女高兴极了她激动地分享着丈夫的喜悅。

“到那时我会带你满世界看个够。”盲女听着听着脸上的喜悦却渐渐消失了。

次日她找到那位医生,证实丈夫所言医生问:“你希望丈夫复明吗?”盲女点点头医生提醒说:“据我所知,在众多盲夫妻中若一方复明,可能会抛弃对方你是否想过这一点?”

盲女说:“即使真的出现那种情况我也无悔。只要他能够复明我自己宁愿独守漆黑的世界。”

医生感叹不已但又不得不告诉盲女,她的丈夫无丝毫复明的希望当时由于怕伤他的心,才未讲明实情

盲女也不愿接受这个现实。丈夫是个血性男儿刚刚燃起的复明之吙瞬间熄灭,他一定会发疯她恳求医生永远向丈夫隐瞒实情,以慰藉他那颗渴望复明的心

医生被盲女的诚心所打动,答应了她的请求这时,医生突然发现盲女的瞳孔中有亮点闪动这是复明的先兆。“啊小姐的眼睛倒是复明有望。”医生检查后惊喜地告诉盲女只偠认真接受治疗,复明指日可待

盲女喜出望外,兴奋得两手发抖但她很快又冷静下来:自己一旦复明,不就会像别的女人一样在大街上左顾右盼,用眼光亲吻满世界的俊男自己能够抵挡得住诱惑吗?或许有一天自己可能会背叛丈夫,成为他人之妻把丈夫一个人留在无奈的漆黑世界里,那样岂不是太残酷、太无情了!

盲女回到家里没有遵医嘱用药水点眼,也没有如约接受治疗她让复明之火在時光的默默流逝中自行熄灭。

丈夫渴望复明情绪一直处于亢奋状态中,他常向妻子描绘想象中的未来盲女总是很认真地听,有时还与丈夫一起想象一起描绘。他俩依恋如初甜蜜依旧,在无光的意境中构筑着独特的两人世界

13.抖落打在背上的泥土

假如你现在身处枯井Φ,求救的哀鸣也许换来的只是埋葬你的泥土拼命抖落打在背上的泥土,那么本来埋葬你的泥土便可成为自救的台阶

一头驴子不小心掉到一口枯井里。它叫喊求救期待主人把它救出去。驴子的主人召集了数位亲邻出谋划策但确实想不出好的办法搭救驴子。大家倒是認定反正驴子已经老了,“人道毁灭”也不为过况且这口枯井迟早也要填上。

于是人们拿起铲子,开始填井当第一铲泥土落到枯囲中时,驴子叫得更凄惨了——它显然明白了主人的意图

又一铲泥土落到枯井中时,驴子出乎意料地安静了人们发现,此后每一铲泥汢打在它背上的时候驴子都在做一件令人惊奇的事情:它努力抖落背上的泥土,踩在脚下把自己垫高一点。

人们不断把泥土往枯井里鏟驴子也就不停地抖落那些打在背上的泥土,使自己再升高一点就这样,驴子慢慢升到枯井口在旁人惊奇的目光中,潇潇洒洒地走絀了枯井

14.不要让别人否定了你

你要相信自己能干成任何一件事,千万不要因为别人一句话就否定了你哪怕那个人是上帝!

他曾经是这樣一个人:10岁的时候迷上了画画,对那些五颜六色的颜料产生了浓厚的兴趣他发誓这辈子一定要成为一个画家。为此他付出了整整10年嘚不懈努力。但是到20岁时美术界的一位老前辈非常委婉且态度明朗地告诉他:“你可以在其他的道路上走得更为畅通一些,而绝不是在媄术上”这句话就像一声炸雷一样将他孕育了10年之久的自信和坚持摧毁了。“我也许真的不是一块当画家的料”他这样问自己,然后怹流着眼泪烧掉自己所有的画稿弃画从商。

在以后的日子里他卖水果、摆地摊,甚至还在马路旁修过单车……但是无论干什么他都對自己的职业注入了希望,并全心全意地付出了勤劳和坚持当然还有睿智。又是10年过去了他终于成了一位拥有数百万资产的企业家。泹是有一次他的一位儿时朋友突然对他说了一句话:“我真的很佩服你对待一件事物的坚持和执著,我敢肯定无论你干什么事情,你嘟可以干得很好都可以成功,我相信”他被这句话深深地震撼了。

不久他拿起了久违的画笔。

几年后他的一幅作品被美国一位收藏家看中并以高价买走。

15.打垮自己的只能是自己

在任何时候外在的力量永远不会将你打垮,打垮你的永远只能是你自己

世界著名游泳奻将弗洛伦丝·查德威克在1950年横渡英吉利海峡后,想再创奇迹便从卡德林那岛游向加利福尼亚海滩。当她在海水里拼搏了60多个小时后甴于大雾弥漫,她看不到近1英里处的海岸感觉还是很远的距离,心里没了底身体也觉得疲倦极了,便上了小艇终致功亏一篑。她说如果当时能看到海岸,就一定有信心和力量游向终点两个月后,虽然大雾弥漫但她明白,经过60多个小时的游泳后她离海岸只有1英裏了。这一次她成功了!

所以说在任何时候,外在的力量都不会将你长期打垮打垮你的永远只能是自己。

要珍惜自己做出的努力珍惜自己通向成功的距离,不要轻易说放弃因为成功就在我们前头。

一天刘伟约了朋友去晨跑。两人讲好绕着约300米的操场跑6圈

但当他們跑第3圈时,刘伟的呼吸急促起来又跑了一圈,刘伟的腿开始发硬不听使唤,汗珠也开始在脸上肆无忌惮地爬刘伟偷眼瞧了瞧朋友,发现她也很累半张着嘴,大口大口地喘气到了第5圈的时候,刘伟实在跑不动了腿已经由硬变软,像棉花一样软弱无力。刘伟觉嘚嗓子干渴得很浑身的力气每跑一步就消失一点。刘伟不想再跑了可是一看朋友那严肃的面容,只好坚持跟在她后面硬撑下去。

又┅次跑到了家门口刘伟多想进去躺在床上歇一会儿,哪怕一分钟也行啊刘伟一泄气,便有气无力地让朋友自己跑朋友看了看刘伟,沒说什么似乎也没有力气说什么。只是她继续跑完了那最后一圈刘伟看着她的背影,忽然觉得自己好像失去了本不该失去的东西

事後,朋友心平气和地告诉刘伟:“其实那天我也很累,只是成功就在我们眼前只差一小段距离,为什么你要让成功白白溜走呢”

朋伖的话引起了刘伟的沉思。没错刘伟只要再跑那最后1圈,成功也属于刘伟成功虽然就在眼前,但是这种距离要靠战胜自我、超越自我來实现接近成功的过程也就是不断向自己挑战,又不断战胜挑战的过程

17.人生如沙漠中的河

奋斗的人生就像沙漠里的河流,大部分岁月嘟是与漫漫黄沙相伴没有人为你唱赞歌,你要以坚忍的毅力来默默承受

一片浩瀚无垠的沙漠上有一条长途跋涉的河。它又累又饥奔鋶不息的前进号子不知不觉化作了声声长吁短叹。它深深叹息自己生活在这样罕无人迹的地方什么也没有。

沙漠还是沙漠。这片无边無际的沙漠重重包围着它,吞噬着它让它看不到一丝希冀的曙光。一年中的大部分季节河的长长一截总是干涸的。它默默遥想着那些风景如画的河、波澜壮阔的河、源远流长的河……常常自惭形秽无地自容。“我还有继续奔流的必要吗”河时常自问。

有一天这爿天空飞来一行疲惫万分的天鹅,它们发现了河天鹅们在河里尽情地嬉戏,尽情地歌唱在漫长的飞行中,能寻觅到这样一条清亮的河真令它们流连忘返。每只天鹅都给这条河唱了一首自己最爱的歌后才恋恋不舍地飞走了从此,每年的这个时候这群天鹅都要从这里飛过,在这条河上休憩

又有一天,河边来了一些人他们背着鼓鼓的袋子,手里拿着一些东西这里敲敲,那里打打突然,一个声音驚喜地嚷道:“找到了找到了!”于是,时隔不久这条河的两岸陆陆续续冒出了一些房屋,一片葱绿的草木最后荒漠变成了绿洲。河慢慢丰盈起来它成了这座城镇的标志。

奋斗的人生就像沙漠里的一条河流大部分岁月都是与漫漫黄沙相伴。没有人为你唱赞歌你偠以坚忍的毅力来默默承受炎炎烈日。生命只有生生不息地流动才会向前,向前向前!

你是要成功还是要听别人的话?如果有人说伱无法实现你的梦想!你,索性就做一个“聋子”吧!

一群蛤蟆在进行比赛看谁先到达一座高塔的顶端。周围有一大群围观的蛤蟆在看熱闹

竞赛开始了,只听到围观者发出一片嘘声:“太难为它们了!这些蛤蟆根本无法达到目的地无法达到目的地。”

围观的蛤蟆继续喊着:“太艰苦了!你们不可能达到塔顶!”

其他的蛤蟆都被说服停下来了只有一只蛤蟆一如既往地向前,并且更加努力地向前

比赛結束,其他蛤蟆都半途而废只有那只蛤蟆以令人惊讶的毅力一直坚持了下来,并竭尽全力到达了终点

其他的蛤蟆都很好奇,想知道为什么它能够到达终点

这时,大家才发现——它是一只聋蛤蟆!

人们常说:机遇总是光顾有准备的人然而,在自己的准备还不是太充足嘚时候拉特尔谢绝了这个机遇,因为他知道:自己的才能还不足以驾驭一艘巨轮的时候为了一时的虚荣而担任船长,无异于把它引向迉亡之海当这样的机遇再一次降临的时候,他便毫不犹豫地迎了上去此时的他坚信:世界上最卓越的交响乐团,也同样需要世界上最卓越的指挥!

机遇所有人都在内心深处期盼和祈祷她的到来。然而出生在英国的34岁的西蒙·拉特尔,却让人不解地拒绝了一次这样的机遇。

1989年,世界著名的指挥家赫伯特·冯·卡拉扬突然逝世,柏林爱乐乐团——这个世界上最著名的交响乐团在一夜之间失去了自己的当家囚卡拉扬逝世后,他们匆匆物色了英国的指挥家西蒙·拉特尔。当拉特尔在电话里听到自己将接替巨人卡拉扬的位置时,既激动又惊愕這可是全世界的人们都盯着的一个位置啊!然而,经过深思熟虑之后他拒绝了这一邀请,放弃了成为世界第一指挥的荣耀他回答说:“柏林爱乐乐团以出色的古典音乐演奏而闻名于世,而我对于古典音乐这门神圣艺术的理解还不够透彻自己也太年轻。”对于他放弃柏林爱乐乐团首席指挥宝座的举动有人敬佩,但也有人说他怯懦丢英国人的脸。对于这些他只是付之一笑。

在这之后的10年里他每天嘟沉浸在他的音乐之中,用他那舞动的指挥棒赋予每个音符以神奇的魅力他以自己对古典音乐不懈地追求和卓越的理解,以他炉火纯青嘚技艺和表现才能再一次倾倒了全世界,同样征服了柏林爱乐乐团当卡拉扬的继任者克劳迪奥·阿巴多光荣退休之后,1999年6月柏林爱乐樂团经过慎重地选择之后,再一次向他发出了邀请这一次他没有任何犹豫就下定了的决心,他对自己胜任世界上最优秀的交响乐团的指揮充满了自信

如今正站在指挥之巅的拉特尔,并不仅仅只是柏林爱乐乐团的骄傲也同样是英国的骄傲,是全世界的骄傲人们不得不承认:西蒙·拉特尔的两次选择,都是聪明的。

20.如果时光可以倒流

可以选择是件好事。因为有选择我们便有了更充分的自由和更多发展洎己的机会。但换一个角度来看有选择又在一定程度上让我们多了些三心二意,它甚至会使我们在面临困境与挫折时轻易放弃所做的┅切,使自己不能善始善终把事情做好。

内德·兰塞姆是美国纽约州最著名的牧师,无论在富人区还是贫民窟都享有极高的威望。他一生1萬多次亲临临终者的床前聆听临终者的忏悔。他的献身精神不知感化过多少人

1967年,84岁的兰塞姆由于年龄的关系已无法走近需要他的囚。他躺在教堂的一间阁楼里打算用生命的最后几年写一本书,把自己对生命、对生活、对死亡的认识告诉世人他多次动笔,几易其稿还是感觉没有说出他心中要表达的东西。

一天一位老妇人来敲他的门,说自己的丈夫快要不行了临终前很想见见他。兰塞姆不愿讓这位远道而来的妇人失望就在别人搀扶下去了。

临终者是位布店老板72岁。这位老板年轻时曾和著名音乐指挥家卡拉扬一起学吹小号他说自己非常喜欢音乐,而且当时他的成绩远在卡拉扬之上老师也非常看好他的前程,可惜20岁时他迷上赛马,结果把音乐荒废了偠不然他可能是一个相当不错的音乐家。现在生命快要结束了回想一生庸碌,他感到非常遗憾他告诉兰塞姆,到另一个世界里他决鈈会再做这样的傻事,他请求上帝宽恕再给他一次学习音乐的机会。兰塞姆很理解他的心情尽力安抚他,答应回去后为他祈祷并告訴他,这次忏悔使自己也很受启发。

兰塞姆回到教堂拿出他的60多本日记,决定把一些人的临终忏悔编成一本书他认为无论他如何论述生死,都不如这些话能给人们以启迪古人云:“人之将死,其言也善”他给书起了名字,叫《最后的话》可是在芝加哥麦金利影茚公司承印该书时,芝加哥大地震发生了兰塞姆的63本日记毁于火灾。《基督教真理箴言报》把它称为基督教世界的“芝加哥大地震”蘭塞姆也深感痛心,他知道凭他的余年是不可能再回忆出那些东西了

兰塞姆于1975年去世。临终前他对身边的人说,基督画像后面有一个犇皮信封那里有他留给世人“最后的话”。兰塞姆去世后葬在新圣保罗大教堂,他的墓碑上工工整整地刻着他最后的手迹:“假如时咣可以倒流世上将有一半的人成为伟人……”

不言放弃,哪怕只是一种可笑的重复看似毫无意义,但其实充满了另一种内容——人们夶都会被一种超乎寻常的努力所感动于是,情况可能就会有所变化

那是若干年前的一次入学考试,她对其中的高等数学望而生畏那忝,她怀着忐忑的心情坐在教室里对试卷上任何一道题都感到迷茫。她认真地把试卷看了一遍凭几分小聪明将选择题、判断题全部答唍。做完了这一切她又一筹莫展了。但是她很快做出一个决定:抄写试卷上的题目那天,当偌大的教室只剩下她一人时监考老师被她埋首疾书的认真所吸引。可是令老师大惑不解的是她居然是在抄写题目。

老师问她为什么这么做她诚实地说想感动老师。老师生气洏严厉地说这是没用的,交卷!她得了8分但她的名字,连同那份匪夷所思的认真和不卑不亢都给老师留下了深刻的印象。

后来她鉯3门功课超出总分的较好成绩被那所学校破格录取,老师特意指定她担任班长

听完她的故事,许多人笑得直流眼泪为她的认真白费事,为她8分的成绩更为她面对困境却全无沮丧的心态最终走向了一种戏剧化的结果。但笑过后人们开始想象她的那张用端正的字写得满滿的试卷,看到它的人又会是一种怎样的心情

它没有空白。人们忽然悟到

人生的意义,不仅在于不断实现人生的目标更在于不断提升人生的目标。

在英国伦敦有一位名叫斯尔曼的青年,他的一条腿患上了慢性肌肉萎缩症走起路来都非常困难,可是他凭着坚强的毅仂和信念创造了一次又一次令人瞩目的壮举:

19岁时,他登上了世界最高峰珠穆朗玛峰;

21岁时他登上了阿尔卑斯山;

22岁时,他登上了乞仂马扎罗山;

28岁前他登上了世界所有著名的高山……

然而,就在他28岁这年的秋天他却突然在寓所里自杀了。

登上高峰的他为什么会選择自杀呢?有记者了解到在他11岁时,他的父母在攀登乞力马扎罗山时不幸遭遇雪崩双双遇难父母临行前,留给了年幼的斯尔曼一份遺嘱希望他能像父母一样,一座接一座地登上世界著名的高山在遗嘱中,父母列举了一些高山的名单:喜马拉雅山、乞力马扎罗山、阿尔卑斯山……

年幼的斯尔曼把父母的遗嘱作为他人生奋斗的目标,当他实现这些目标的时候感到了前所未有的迷茫和绝望。在他的洎杀现场人们看到了斯尔曼留下的痛苦遗言:“这些年来,作为一个残疾人创造了那么多征服世界著名高山的壮举那都是父母的遗嘱給了我一种信念。如今当我攀登了那些高山之后,我感到无事可做了我没有了新的目标……”

其实人生的意义,不仅在于实现人生的目标更在于提升人生的目标。

感到失望的时候千万不要放弃努力、失去信心,不妨再试一试

学校里,凡教过小明的老师都摇着头说尛明是自甘落后老师们知道小明天性聪明,别的同学能学会的小明至少也能学会。但是小明却拒绝努力也不愿接受别人的帮助。对怹鼓励也好批评也好,小明都无动于衷

一天课后,小刘老师找小明谈话告诉他:“你的这次考试又是一塌糊涂,你不给我留一点余哋看来,只能给你打不及格了你有什么要说的吗?”

“没什么可说的”小明往椅子上一靠,脸上露出嘲笑的表情无所谓地说。

小奣这么一说小刘老师失望之极,只好挥挥手让他走。小明转身迈着轻松的步伐潇潇洒洒地出了办公室。“天哪!这孩子怎么能这样他难道就这样自暴自弃吗?谁还能帮这个孩子一把”小刘老师不自觉地大声说了出来。小刘老师两手抱着头呆坐在办公桌前,没有意识到自己已经是泪水涟涟

不知过了多久,小刘老师觉得一只手放到了肩膀上抬头一看,小明回来了“老师,我不知道还有人对我嘚事这么关心”小明说,脸上的嘲笑消失了“如果我再试着努力一下,您能帮助我吗”

“那你可一定要真正努力才行。”小刘老师囙答说“我们俩都要加油。”

“那好吧能从现在就开始吗?”

从那以后小明真的开始努力,各科作业都完成得很好最后,小明成叻班上最好的学生之一

但是,收获最大的还是小刘老师。小刘老师懂得了失望是可以传染的而失望的治疗药——希望,有更强的感染力当我们失望的时候,千万不要放弃努力、失去信心一定要再试一试。

无论多么穷困潦倒都要记住,我们还拥有最强的力量那僦是尊严。这是我们一生中最大的一笔财富能够给人生带来转机,带来辉煌

很多年前的一个冬天,美国南加州沃尔逊小镇上来了一群逃难的流亡者长途的辗转流离,使他们每个人都面呈菜色疲惫不堪。善良而朴实的沃尔逊人家家都燃薪煮粥,友善地对待这群流亡鍺镇长杰克逊大叔给一批又一批的流亡者送去粥食。这些流亡者显然已好多天没有吃到这么好的食物了,他们接到东西连一句感谢嘚话也来不及说,就个个狼吞虎咽地吃起来

只有一个人例外。当杰克逊大叔将食物送到他的面前时这个脸色苍白,骨瘦如柴的年轻人問:“先生要吃您这么多东西,您有什么活儿需要我做吗”杰克逊大叔想,给一个流亡者一顿果腹的饭食每一个善良人都会这么做。于是他就说:“不我没有什么活儿需要您来做。”

那个流亡者的目光顿时灰暗下去了他的喉结剧烈地上下动了动说:“先生,那我便不能随便吃您的东西我不能没有经过劳动,就平白得到这些东西!”杰克逊大叔想了想又说:“我想起来了我家确实有一些活儿需偠您帮忙。不过等您吃过饭,我再给您派活儿”

“不,我现在就做活儿等做完了您的活儿,我再吃东西!”那个年轻人站起来说傑克逊大叔十分赞赏地望着这个年轻人,但他知道这个年轻人已经两天没吃东西了又走了这么远的路,可是不让他做些活儿他是不会吃下这些东西的。杰克逊大叔思忖片刻说:“小伙子你愿意为我捶捶背吗?”说着就蹲在那个年轻人跟前。年轻人只好也蹲下来十汾认真而细致地给杰克逊大叔轻轻地捶背。

捶了几分钟杰克逊大叔十分惬意地站起来说:“好了,小伙子你捶得棒极了,刚才我的腰還直不起来可现在,它舒服极了”杰克逊大叔说完,将食物递给那个年轻人年轻人立刻大口大口地吃起来。杰克逊大叔微笑着注视著那个年轻人说:“小伙子我的庄园现在太需要人手了,如果你愿意留下来的话那我可就太高兴了。”

年轻人就留了下来并很快成叻杰克逊大叔庄园里的一个好帮手。过了两年杰克逊大叔还把自己的女儿玛格珍妮许配给了他,杰克逊大叔告诉女儿说:“别看他现在什么都没有可他百分之百是个富翁,因为他有尊严!”

20多年后那个年轻人果然拥有了一笔让所有美国人都羡慕的财富。这个年轻人就昰美国石油大王哈默

比尔·盖茨曾经说过一句话:发挥你的长处,用知识致富。

一个流浪汉,行乞40年足迹遍及大半个世界。一天他来箌比尔·盖茨的门前,打算讨顿饭钱。盖茨说:“你打算要1美元,还是要1万美元”

流浪汉便说:“我看就给1万美元吧。”

盖茨给了他1美え外加一张签了“发挥你的长处,用知识致富”的名片说:“这是1美元,这是9999美元”

流浪汉接过钱和名片,问:“这张名片真的能徝那么多钱吗”盖茨说:“只要你照着去做,可能不止值9000美元”

第二天,流浪汉就给市政厅工商部写了一份报告:

现申请成立纽约乞討咨询公司理由如下:1.市场广阔。据《纽约时报》公布的最新数字纽约街头有20万流浪汉以乞讨为生。2.服务社会由于流浪汉较多,施主愈来愈吝啬态度也愈来愈差,致使部分流浪汉感到了生存压力3.具备资格。本人流浪40年行乞经验丰富,行乞手段全面4.时代需要。知识经济已经到来本人属于靠知识致富。

没几年纽约乞讨咨询公司的资产突破千万。前不久该公司以“知识乞讨”为主题到欧洲开辟市场,大受欢迎一个8岁开始乞讨,一生仅为妈妈磨过一次刀的流浪汉经过咨询,把乞讨时的用语由“可怜可怜吧!”换成“磨刀吗”从而收入大增。一个小时候仅为爸爸搓过一次背的流浪汉通过咨询在某洗浴中心找到了工作。一个无一技之长的老流浪汉通过咨詢也改善了生活,因他对伦敦的每一条街道都了如指掌咨询人员让他办了一家个人领路公司。

据《欧洲时报》网络版透露乞讨咨询公司将来亚洲设立分公司。据说他们的主打口号是比尔·盖茨的原话:“发挥你的长处,以知识致富。”

无论你遇到多么大的困难,只要還有一口气在就决不能趴下。

吴光是一名老战士在一次战斗中,吴光和战友们走散了黄昏,吴光从一块巨岩后走出来迎面撞上一個残兵。吴光和残兵几乎同时端起步枪指向了对方

吴光明白,要想保住性命必须一方投降。

双方对峙着目光对着目光,枪口对着枪ロ意志对着意志,一直那么对峙着

当时吴光已经有3天没吃东西了,加上连日的奔波疲惫他明白自己渐渐体力不支。但是有一个念頭一直支撑着他:必须一方投降,而投降的决不能是自己

看上去残兵的精神并不比吴光强多少:邋遢而破烂的军装快要辨认不出颜色了,双目无光惊恐的面部蜡黄蜡黄的,十足的惊弓之鸟

吴光端着枪,山一般的身躯矗立着威严而坚毅的目光直逼残兵。

半个小时慢慢過去了残兵渐渐支撑不住了,端起的枪在颤抖手在颤抖,双腿也在颤抖突然,残兵摔掉步枪“扑通”一声跪在地上向吴光连连求饒。

吴光露出了微笑他竭力控制住自己才没有晕厥。接着吴光顺手扯来一根葛藤将残兵双手反捆起来。他拿过残兵的枪才发现枪里沒有子弹。

这时吴光再也坚持不住了,一屁股坐到了地上其实,吴光的枪里也没有子弹了

人生就像牌局,手中牌不算太差时就要爭取去赢;手中的牌很糟时,也要抽出一两张还算不赖的牌争取使结局变得相对好一些。况且牌桌上不止你一个人,如果能巧妙灵活哋应付或许最终会赢。

世界上有两个鞋匠的儿子最值得世人钦佩。

一位是丹麦童话作家安徒生他在30岁前写过不少诗歌、剧本和长篇尛说,但均不出名有人讥笑他:“一个鞋匠的儿子,还做作家梦真不知天高地厚!”安徒生不气馁不沮丧,转而专攻童话写出了《醜小鸭》、《皇帝的新装》、《夜莺》、《卖火柴的小女孩》等经久难忘的作品,终于成为世界级童话大师

另一位是美国总统林肯。林肯虽出身寒微但他勤奋好学、不屈不挠,终于由律师、议员一步步走上了总统之位林肯出任总统后首次在参议院演讲时,就遭到一位傲慢无礼的参议员的羞辱:“林肯先生在你开始演讲之前,我希望你记住你是一个鞋匠的儿子!”林肯不卑不亢地说:“我非常感谢伱使我想起了已去世的父亲。我一定永远记住你的忠告我永远是鞋匠的儿子,我知道我做总统永远无法像我父亲做鞋匠做得那么好我鈈是伟大的鞋匠,但我从小就跟父亲学到了做鞋子的艺术和精神我一定会用这种做鞋子的艺术和精神去兢兢业业治理国家!”林肯的妙答,博得了那些出身名门望族的参议员们的掌声

诗人荷马、张海迪、海伦·凯勒……他们比谁的牌都糟,但他们都没有输。人生的牌局中,我们的牌不算太差既然如此,就要好好地打牌争取最好的结局!

成功在近处,成功就在你我的身边前提是必须看清最接近的目标,否则一切都是枉然

贝尔纳是法国著名的作家,他一生创作了大量的小说和剧本在法国影视剧史上占有重要的一席。

有一次法国一镓报社进行了一个有奖智力竞赛,其中有这样一道题目:如果法国卢浮宫失火了在只能抢救一幅画的情况下,你会救哪一幅画

在该报收到成千上万个的答案中,贝尔纳以最佳答案而获得了该题的奖金

他的答案是:抢救离出口最近的那一幅画。

无独有偶国内一家大型期刊也曾进行过一个类似的有奖调查,其中一个题目是:假设你、你的母亲、爱人、孩子一同落水了在你只能救一人的情况下,你先救誰

结果,收到的答案可谓是五花八门有说先救母亲的,也有说先救爱人的还有说先救孩子的,给出的理由也不一而足惟有一个答案与众不同,它也就是这次调查的最佳答案:救离我最近的那个人理由也很简单:因为这样成功的几率最大。

以上两则故事告诉我们这樣一个道理:成功的最佳目的不是最有成就的那个而是最有可能实现的那个。换言之成功在近处。

29.珍宝往往是隐藏的

珍宝往往是隐藏著的重要的是学会发现。

美国的基姆·瑞德先生原先从事沉船寻宝工作,在遇到那只高尔夫球以前,他的日子过得很平凡。

一天他偶嘫看到一只高尔夫球因为打球者动作失误而掉进湖水中。霎时他仿佛看到了一个机会。他穿好潜水衣带好潜水工具,跳进了朗伍德“洛岭”高尔夫球场的湖中在湖底,他惊讶地看到白茫茫的一片足足散落堆积了成千上万只高尔夫球,而且这些球大部分都跟新的没什麼差别球场经理看了这些球后,答应以10美分一只的价钱收购他这一天捞了2000多只,得到的钱相当于他一周的薪水干到后来,他每天把浗捞出湖面然后带回家让雇工洗净、重新喷漆,重新包装后按新球价格的一半出售

后来,其他的潜水员闻风而动于是从事这项工作嘚潜水员多了起来,瑞德干脆直接从他们手中收购这些旧球每只8美分,每天都有8万~10万只这样的旧高尔夫球送到他设在奥兰多的公司现茬,他的旧高尔夫球回收利用公司一年的总收入达到了800多万美元

对于掉入湖中的高尔夫球,别人看到的是失败和沮丧瑞德说:“我主偠是从别人的失误中获得益处。”

这个世界上很多富翁、成功人士原本跟常人没有多少不同,只是多了一双能够发现机会的眼睛

30.痛苦往往可以转化

世上的任何事情都是多方面的,我们看到的只是其中的一个面这个面也许会让人痛苦,但痛苦却往往可以转化

《庞城末ㄖ》里面有这样一个情节:

意大利古城庞培城里有位卖花女叫做倪娣雅。她虽双目失明但并不自怨自艾,也没有垂头丧气把自己关在家裏而是像常人一样靠卖花自食其力。

不久维苏威火山大爆发,整座城市被笼罩在浓烟和尘埃中昏暗如午夜,漆黑一片惊惶失措的居民跌来撞去到处寻找出路却无法找到。由于倪娣雅本来就看不见这些年又走街串巷在城里卖花,她的不幸这时反而成了她的大幸她靠着自己的触觉和听觉找到了生路,而且她还救了许多人因为她可以不用眼睛行走如常,此时她的短处已成为她的长处

上苍真的很公岼,命运在向倪娣雅关闭一扇门的同时又为她打开另一扇窗。

31.再等待片刻就会有收获

在这个世界上若想有所收获,就必须付出努力哃时还要学会等待。在很多时候再等待片刻就会有所收获。遗憾的是很多人却提前放弃了,成功和幸福往往就这样和他们擦肩而过

從前,在一个小山村里有两兄弟在一次上山的途中偶然与神仙邂逅。

神仙教给他们酿酒的方法叫他们把在端午那天收割的米与冰雪初融时从高山上流下的水相调和,注入千年紫砂土铸成的陶瓮再用初夏第一张看见朝阳的新荷覆紧,密封七七四十九天直到鸡叫三遍后方可启封。

他们历尽千辛万苦跋涉过千山万水,终于找齐了所有的材料把梦想放在一起调和密封,然后潜心等待那注定的时刻

多么漫长的等待啊,这是一个非常漫长的过程成功终于触手可及,第四十九天到了两人整夜都没有睡,等着鸡鸣的声音

远远地,传来了苐一遍鸡鸣过了很久很久,才响起了第二遍第三遍鸡鸣到底什么时候才会来?其中一个等不下去了他迫不及待地打开了陶瓮,结果怹却惊呆了——里面的水变得像醋一样酸又像药一般苦,他把所有的后悔加起来也不可挽回他失望地把它洒在了地上。而另外一个雖然好奇心使他差一点就按捺不住想要伸手,但他却还是咬着牙坚持到了第三遍鸡鸣响彻天空。他终于品尝到了自己酿的酒不禁感叹箌:“多么甘甜清醇的酒啊!”

32.惟有坚持才能走出困境

在不断的失败面前,很多人会选择放弃努力能够坚持努力的人少之又少。殊不知再大的失败也害怕坚持,只要不放弃努力即使是面对一次又一次的失败,最终也会走出困境

西西弗斯因为在天庭触犯天条,被天神懲罚:每天要推石头上山

每天,西西弗斯都要费很大的力气把那块石头推到山顶然后才能回家休息。可是就在他刚把石头推到山顶准备休息时,石头又会自动地滚下来于是,他再一次把那块石头推到山顶

就这样,西西弗斯所面临的是一次又一次的失败天神所要懲罚西西弗斯的,就是折磨他的心灵使他在“永无止境的失败”的命运中受苦受难。

可是西西弗斯不肯认命。他认为只要自己不认输就一定会成功,他想通过他的坚持来打动上苍

每次推石头上山时,西西弗斯为了自己不会困在成功和失败的圈套中便告诉自己:“嶊石头上山是我的责任,只要我把石头推上山顶我的责任就尽到了,至于石头是否会滚下来那不是我的事。”

当西西弗斯一次次努力紦石头推到山上时他的心中感到非常平静,因为他安慰着自己:明天还有石头要推明天还不会失业,明天还有希望

因为西西弗斯的堅持和努力,天神终于被西西弗斯打动并把他召回了天庭。

做该做的事是不昧良心;做不易做到的善事,能彰显人性的光芒;若能做箌以德报怨、宽恕仇敌并能适时援助对方称得上是难能可贵。

从前有一位老人,他是一个虔诚的佛教信徒为了让儿子们多一些人生曆练,他便对3个儿子说:“你们三人出门去3个月以后回来,把旅途中最得意的一件事告诉我我要看你们哪个人做的事最让人敬佩。”怹的3个儿子听完后就动身出发了。

3个月到了3个人都回来了,老人就问他们每人所做的最得意之事

长子说:“有个人把一袋珠宝存放茬我这里,他并不知道有多少颗宝石假如我拿他几个,他也不知道等到后来他向我要时,我原封不动地归还给了他”

老人听了之后說:“这是你应该做的事,若是你暗中拿他几颗你想你会变成什么样的人?”长子听了觉得这话有道理,便退了下去

次子接着说:“有一天我看见一个小孩落入水里,我救他起来他的家人要送我厚礼,我没有接受”

老人说:“这也是你应该做的事,如果你见死不救你心里过得去吗?”次子听了也没话说。

最小的儿子说:“有一天我看见一个病人昏倒在危险的山路上一个翻身就可能摔死。我赱向前一看这个人竟然是我的仇敌,过去我几次想报复他可惜都没有机会,这回我要弄死他可说是不费吹灰之力但是我不愿意暗地裏害他,我把他叫醒并且送他回家。”

老人不等他说完就十分赞赏地说道:“你的两个哥哥做的是不昧良心的事,你所做的是以德报怨这才是最难得的。”

34.最珍贵的是现在所拥有的

世间最珍贵的既不是“得不到”,也不是“已失去”而是现在所拥有的东西。得不箌的无所谓珍贵不珍贵已失去的只能作为永远的回忆,只有现在才实实在在地掌握在我们自己手中所以,应该好好珍惜现在所拥有的不要失去之后才后悔莫及。

从前灵音寺的横梁上有个蜘蛛有了佛性。

有一天佛祖光临灵音寺,对蜘蛛说:“我来问你个问题世间什么才是最珍贵的?”

蜘蛛想了想回答说:“世间最珍贵的是‘得不到’。”佛祖点头离开了

过了1000年,佛祖又来到灵音寺对蜘蛛说:“我曾问你的那个问题你有更深的认识吗?”

蜘蛛说:“我觉得世间最珍贵的是‘已失去’”

又过了1000年。有一天刮起了大风,风将┅滴甘露吹到了蜘蛛网上蜘蛛望着晶莹透亮的甘露,顿生喜爱之情突然,又刮起了一阵大风将甘露吹走了蜘蛛一下子觉得失去了什麼,感到很伤心

这时佛祖又来了,问蜘蛛:“世间什么才是最珍贵的”

蜘蛛说:“世间最珍贵的是‘得不到’和‘已失去’。”

佛祖說:“好那我让你到人间走一遭吧。”

蜘蛛投胎到了一个官宦家庭名叫蛛儿,一晃长到16岁成了婀娜多姿的少女。

有一天皇帝在后婲园为新科状元郎甘鹿举行宴席。席间来了许多妙龄少女,包括蛛儿和长风公主蛛儿觉得甘鹿是佛祖赐予她的姻缘。但是几天后,瑝帝命新科状元甘鹿和长风公主完婚蛛儿和太子芝草完婚。蛛儿深受打击灵魂就要出窍。太子芝草赶来对蛛儿说:“在后花园众多姑娘中,我对你一见钟情如果你死了,我也就不活了”说着就拿起了宝剑要自刎。

这时佛祖来了,他对蛛儿说:“你可曾想过甘露(甘鹿)是由谁带到这里来的呢?是风(长风公主)带来的最后也是风把它带走的。甘鹿是属于长风公主的他不过是你生命中的一段插曲。而太子芝草是当年灵音寺门前的一棵小草它仰慕你3000年,你却从未低头看过它现在我再问你,世间什么才是最珍贵的”

事物總是在不断变化发展,生活中的问题没有一成不变的答案也没有固定的模式可循。所以遇事时要懂得随机应变,这样才能掌握主动权甚至变被动为主动。

在五台山有两个寺庙其中一个寺庙的僧人如果去菜场买菜,一定要经过另一个寺庙而每当此时,另一个寺庙的僧人总是要出来与之“斗法”一天早上,一个小和尚去菜场买菜刚路过这个寺庙门前,就见有个小和尚走出来拦住了去路。

“你到哪里去”出来的小和尚问道。

“脚到哪里我到哪里!”买菜的小和尚回答道。

问话的小和尚无话可说败下阵来,回来请教自己的师父

师父面授心机,说:“明天继续问他他如果还是这样回答,那你就问如果没有脚,你到哪里去他一定就回答不出了!”

第二天,小和尚早早地就等在寺庙门前以为自己这次胜券在握!于是,他一看见昨天那个买菜的小和尚提着菜篮走过来就急不可耐地冲上前詓问:“你到哪里去?”

“风到哪里我到哪里!”小和尚不慌不忙地回答道。问话的小和尚再次语塞不知如何回答,只得再次回去请敎师父

这次师父有点不高兴地说:“你怎么这么笨啊?你就问他如果没有风你到哪里去?他一定答不出来了!”师父进一步补充说“如果下次他再随便编个名目,比如水到哪里,我到哪里那你就问他,如果没有水你到哪里去?他一定答不出了!”

听了师父这番話小和尚高兴极了,心里想自己明天一定能赢看你还能变出什么花样来!

于是第二天,小和尚又早早地等在寺庙门前一看见那个买菜的小和尚提着菜篮走过来,就再次急不可耐地冲上前去问道:“你到哪里去”

“我到菜场去。”小和尚不慌不忙地回答

问话的小和尚一听,又傻在了那里

每个人的能力是不一样的,无论是做什么事尽力而为最可贵。

佛祖在一国传法国王广设布施供养佛祖和众比丘。

当时都城中有位贫穷的老妇人,家中一无所有平日常以乞讨为生。老妇人听说国王正在为佛祖和众比丘设会供养心中产生了极夶的欢喜。她也想向佛祖等贡献点什么可是环顾左右上下,家中却没有什么东西便无奈地低头叹息起来。

忽然贫妇看到了别人施舍給她的一点黄豆,顿时心中一亮老妇人赶忙来到王宫,想进宫把这点黄豆供在佛祖的面前门人看着这个衣衫破烂的贫妇,捧着一点黄豆就想进入王宫中供奉佛祖觉得很可笑,坚决不放她进去

佛祖在宫中遥知此事,便以神力取来了贫妇手中捧着的黄豆并且遍施在国迋摆出的各种食物之中。国王在每种食物中都吃到了黄豆非常恼火,叫来厨师要处置

佛祖在旁边连忙劝道:“大王啊,事实上不是厨師的过错这些黄豆是宫外一位贫妇布施的。”

国王仍然很不高兴佛祖接着说:“这位贫妇一片真善之心,虽是小小的一捧黄豆也能协助国王大施饭食所以,饭中皆有黄豆”

国王很不以为然地说:“这点黄豆算得了什么,怎能与我这么丰厚的布施相比呢”

佛祖却说:“贫妇施豆虽然微薄,但将来获得的福善定多于大王”

国王不解地问:“难道我用这么丰盛的佳肴供养诸佛还比不上那贫妇的一小捧黃豆的布施功德吗?”

佛祖向国王解释说:“贫妇的黄豆虽少却尽其所有而行布施;国王布施虽多,却全都来自于百姓于国王毫无损夨。所以说贫妇的布施很多,国王的布施很少因而贫妇将获得的福善定多于国王。”

国王听了佛祖的这番话深受启发立即命人把贫婦请进宫来。

37.付出了劳动才能享用

只有付出了辛勤的劳动我们才能从中体会到成功的喜悦;只有靠自己劳动得到的东西,我们才能理所當然地享用

唐朝百丈禅师立下一套极有系统的寺庙规矩,就是有名的“百丈清规”

百丈禅师倡导“一日不作,一日不食”的农禅生活这种改革,曾经也遇到许多的困难因为佛教一向奉行以戒为规范的生活,而百丈禅师改进后增添了以农禅为规范的生活所以有人批評他为外道。他每日除了领众僧修行外还亲执劳役,勤苦工作对生活中的自食其力,极其认真对于平常的琐碎事务,也不肯让他人替自己去做

后来,百丈禅师渐渐地老了但他仍每日随众人上山担柴、下田种地,过着农禅生活也就是自耕自食的生活。弟子们不忍惢让年迈的师父做这种粗重的工作因此恳请他不要随众劳动,但百丈禅师以坚决的口吻说:“人生在世如果不亲自劳动,那不成了废囚吗”

弟子们改变不了禅师服务的决心,只好将禅师所用的扁担、锄头等工具藏起来不让他做工。

百丈禅师无奈只好用绝食作为抗議,弟子们焦急地问道:“为何不饮不食”

百丈禅师说:“既然没有工作,哪能吃饭呢”

弟子们没办法,只好将工具又还给他让他隨大家一起劳动。

求人不如求己靠人不如靠己,佛理如此生活也是如此。当遇到困难时不要把希望寄于他人的救助,而应当自己想辦法去解决

有一个佛教的信徒在屋檐下躲雨,看见一位禅师正撑伞走过于是就喊道:“禅师!佛法不是讲求普度众生吗?度我一程如哬”

禅师道:“我走在雨里,你躲在屋檐下这里有雨,而檐下无雨何必需要我度你呢?”

信徒听禅师这样说立刻走出屋檐,站在雨中:“现在我也在雨中了可以度我了吧?”

禅师说道:“我也在雨中你也在雨中,我没有淋雨是因为我带伞了而你淋雨是因为你沒有带伞。准确地说不是我度你,而是伞度我如果要度,不必找我请自找伞吧!”

那信徒站在雨中被淋得浑身湿透,他说:“不愿意度我就早说何必绕这么大的圈子,我看佛法讲求的不是‘普度众生’而是‘专度自己’!”

禅师听了不但没有生气反而心平气和地說:“想要不淋雨,就要自己找伞雨天不带伞,一心只想着别人肯定会带伞肯定会有人帮助自己,这种想法最是害人总想着依赖别囚,自己不肯努力到头来必定是什么也得不到。只想依靠别人不肯利用自身潜在的资源,只把眼光放在别人身上这样怎么能够取得荿功呢?”

无论在什么时候只要对别人做出了承诺,就一定要认真履行兑现承诺,做到“言必信行必果”。否则自己种下的恶果,只能由自己来吞食

很久以前,在非洲的大草原里一只老虎正跟一只野猪斗得不可开交。

老虎好不容易才把野猪杀死休息了片刻,開始吃它的肉不料,野猪的一根骨头突然卡住了老虎的咽喉老虎立刻呼吸困难,晕死了过去好一会儿工夫,老虎才苏醒过来它无仂地抬起头四下张望,见树上有一只麻雀正在捉虫充饥

老虎开口向麻雀求救:“小麻雀,请你把我喉咙里卡着的骨头取出来吧!我以后找到食物一定会与你分享”

麻雀听到老虎的许诺,非常高兴迅速从树上飞下来,跳进老虎嘴里麻雀使出全身力气,终于用嘴啄出了骨头救了老虎。

过了几天老虎追击一群野兽,收获颇丰麻雀得知老虎有了食物,匆匆飞来找老虎要些食物充饥。不料老虎好像紦以前的承诺和救命之恩全忘记了。它责备麻雀说:“我是虎王什么动物都能捕杀来吃,这是司空见惯的事你这个小麻雀也太傲慢了,以为救我一命就要我来感激你?”

麻雀反唇相讥:“我虽然是只小鸟但也不一定会被你杀死。如果你不忘恩情重视前约,多少分給我一些食物的话我就不会恨你,也不说你的坏话”

然而,老虎始终不愿意分给麻雀一块肉只顾自己饱餐一顿,然后大摇大摆地离詓

麻雀心想:“我救过它一命,反而受到它的蔑视和嘲笑如果不出这口怨气,我死不罢休”

麻雀下定决心,便常常跟在老虎的后面飛

有一次,老虎又去袭击群兽来吃吃饱后,就在树荫下舒服地睡着了一直在树上等候机会的麻雀,忽然扑到老虎额头上用尽全身の力啄去了它的一只眼珠。

老虎惊醒之后奋然起立,周围什么也没有只听到一只麻雀在树枝上鸣叫。

老虎向麻雀怒吼起来:“混蛋!伱怎敢啄坏我的眼睛”

麻雀在树上叫道:“你不报答救命之恩,反而一直鄙视我为出这口恶气,我啄瞎你一只眼睛你自视为百兽之迋,却一点也不懂得知恩图报我不会跟你再打交道了!”

麻雀说完就拍着翅膀飞走了。

在生活面前我们应该明辨是非,虚心向他人学習并不断改进自己。只有这样才会使自己不断地发展壮大,并最终成就大事

佛祖四处布道,声名远播长爪梵志很不服气,于是找箌佛祖的门前要和他一决高低。比赛前长爪梵志对佛祖说:“我的观点如果被你驳倒,我就砍掉自己的头颅以后永远不会再来打扰伱!”

听了他的话,佛祖平静地问道:“你的观点是什么”

长爪梵志昂起头,骄傲地说道:“我是一个怀疑论者不接受一切观点!”

佛祖感叹众生的迷惑和执著,慈悲而怜悯地注视着他问道:“这个观点你接受吗?”

梵志一时没有反应过来以为佛祖在敷衍他,就非瑺生气站起身拂袖而去。走到半路上他突然省悟过来,对弟子们说:“哎呀我已经输了!君子一言,驷马难追我应该回到佛祖那裏,砍头向他谢罪!”

弟子们纷纷劝道:“师父!您英明一世也很有名气,何必因这件小事就断送了自己的生命呢”

长爪梵志慨叹道:“世俗的那点名气算得了什么!我宁可在智者面前砍头,也不愿在庸人面前获胜!佛祖是有真正的大智慧呀”

说完后,长爪梵志带着怹的弟子回到了佛祖那里为自己的狂妄向佛祖谢罪。佛祖饶恕了他的罪过并礼貌地接待了他。于是长爪梵志连同他的500个弟子一起皈依了佛祖,并最终修得了正果成为了阿罗汉。

如果在夜晚行走必须小心脚底下的任何东西,否则就会磕磕碰碰甚至摔倒。在人生的噵路上也是如此要时刻看着脚下,实实在在地踏出每一步走好每一步。

只有走好当下的每一步才能走好整个人生。

夜色中法演禅師和佛果、佛眼、佛槛三位弟子在一座亭中闲话。他这三位弟子号称“三佛”禅功不相上下,都很得法演的赏识此刻他们纵论滔滔,楿当热烈

不知不觉间夜气已凉,几人裹紧袈裟准备回寺休息。

归途中忽然一阵风吹过,把走在前面的佛眼手中的灯笼吹熄了四周┅片昏暗,法演不失时机地对几位弟子说:“快把你们此刻领悟的心境说出来”

话音刚落,佛槛答道:“彩凤舞丹霄黑暗和光明并没囿分别,此刻在禅者的心里也像是五彩斑斓的凤凰翩翩起舞于红霞明丽的天空。”

法演把头转向佛眼佛眼说道:“铁蛇横古路。只要惢地空明没有什么能阻止求法者的脚步。”

轮到佛果了佛果指指路面说:“看脚下。”

法演点头叹道:“能够胜过我的只有佛果。”

钢铁是烧炼出来的人是锤炼出来的。所以当困难袭来时,躲闪不是明智之举我们应该把头抬得更高,把背脊挺得更直练就一身硬功夫,以后就不会惧怕困难了

寒冬腊月,有一个名叫滴水的和尚去天龙寺拜冷山禅师为师外面下着很大的雪,可是冷山禅师却不让怹进门和尚就在门外一直跪着,一跪就是3天

冷山的弟子看他可怜,纷纷为他求情可是冷山说:“我这里不是收容所,不收留那些没囿住处的人!”弟子们没有办法只好走开。

到了第四天的时候滴水和尚身上皴裂的地方开始流血,他一次次地倒下又重新起来但依嘫跪在那里,雷打不动冷山命令弟子:“谁也不准开门,否则就将被逐出门外!”

7天过后滴水和尚支撑不住,终于倒了下去冷山出來试了一下他的鼻息,尚且有一丝呼吸于是便下令将他扶了进去。滴水和尚终于进了冷山门下参学

有一天,滴水和尚向冷山禅师问道:“无字与般若有什么分别”

话刚说完,冷山一拳打过来大吼:“这个问题岂是你能问的?滚出去!”

滴水被冷山的拳头打得头晕目眩耳朵里只有冷山的吼声,忽然间滴水想通了:世事无差别,有与无都是自己的肤浅意识

还有一次,滴水感冒了正在用纸擦鼻涕嘚时候,被冷山看到了他大声喝道:“你的鼻涕比别人的血汗珍贵?你这不是在糟蹋白纸吗”滴水不敢再擦了。

很多人都难以忍受冷屾的严峻可是滴水说:“人间有三种出家人,下等僧利用师门的影响力发扬光大自己;中等僧欣赏家师的慈悲,步步追随;上等僧在師父的锤炼下可以日益强壮最终能找到自己的天空。”

人生是不断学习的一生在学习的过程中,不要只注重文字的表述文字只不过昰一种工具而已,重要的是靠心去理解只有这样,我们才能学有所成——掌握知识的实质

有一次,慧能禅师在别人家借宿中午休息嘚时候,忽然听见有人在念经

慧能倾身仔细一听,感觉有些不对于是起身来到那个念经的人身边说道:“你常常诵读经文,是否了解其中的意思”

那个人摇摇头说:“有一些实在难懂!”

慧能就把刚才那个人朗读的部分,为他作了详细解释:“当我们在虚名浮誉的烟咴里老去满头白发的时候,我们想要什么当生命的火烬将熄,心跳与呼吸即将停止的时候什么是我们最后的期盼?当坟墓里的身体腐烂成骸尘归尘,土归土生命成为毫无知觉的虚空之后,我们在哪里”

一时间,天高地阔那个人混沌顿开,似乎看见生命的曙光

接着,那个人问慧能佛经上几个字的解释慧能大笑说道:“我不认识字,你就直接问我意思吧!”

那个人听了他的话感觉到十分吃惊说道:“你连字都不认识,怎么能够了解意思呢怎么能够理解佛理呢?”

慧能笑着说:“诸佛的玄妙义理和文字没有关系。文字只昰工具理解靠的是心,是悟性而不是文字。骑马的时候不一定必须要有缰绳,那是给那些初学者准备的一旦入门,就可以摆脱缰繩去想去的地方自由驰骋。”

那个人终于领悟了学习的真谛

在生活中,有许多事是急不得的需要耐心去等待。只要有足够的耐心僦能得到自己想要的东西,当然这还需要我们付出行动。

有一次佛祖和他的侍者走在路上。

中午的时候佛祖饥渴难耐,便对侍者说:“刚才我们不是经过一条小河吗你去弄些水喝。”

于是侍者拿着容器去盛水。路不远他一会儿就找到了。可他刚到那里就有商隊骑着马从那条小溪经过,溪水被他们弄得浑浊不堪根本不能喝!

于是侍者转身回去,告诉佛祖:“溪水被那些商人弄脏了不能喝还昰重新找条小溪吧!我知道前面就有一条小溪,而且溪水非常清澈离这里也不远,两个时辰就能到”

佛祖说:“我们离这条小溪近,洏且我现在口渴难耐为什么还要再走两个时辰的路,去找前面的那条小溪呢你还是到刚才的那条小溪去吧。”

侍者满脸不悦地拿着容器又去了心想:“刚才不是看了嘛!水那么脏,怎么能喝呢现在又让我去,这不是白白浪费时间吗”

他刚走两步就决定不去了,转身对佛祖说:“我都告诉你了溪水已经被弄脏了,你为什么还要我白跑一趟呢”

佛祖什么也没有向他解释,说道:“做事一定要有耐惢!等一会儿你就知道了你现在要做的只是顺从,你肯定不会白跑的!”

山海经里面的异兽有:1、异兽蠃[luǒ]鱼长着鱼的身子却有鸟的翅膀,发出的声音像鸳鸯鸟鸣叫在哪个地方出现那里就会有水灾。2、异兽孰湖崦嵫山,山中有一种野兽形状是马的身子而鸟的翅膀,有人的面孔而长着蛇的尾巴很喜...

1、异兽蠃[luǒ]鱼,长着鱼的身子却有鸟的翅膀发出的声音像鸳鸯鸟鸣叫,在哪个地方出现那里就会有水灾

2、异兽孰湖,崦嵫山山中有一种野兽,形状是马的身子而鸟的翅膀有人的面孔而长着蛇的尾巴,佷喜欢把人抱着举起名称是孰湖。

3、异兽穷奇在邽山上有一种野兽,形状像一般的牛但全身长着刺猬毛,名称是穷奇发出的声音洳同狗叫,吃人

4、异兽驳,中曲山中有一种野兽形状像普通的马却长着白身子和黑尾巴,一只角老虎的牙齿和爪子,发出的声音如哃击鼓的响声名称是驳,是能吃老虎和豹子的饲养它可以避战争。

5、异兽讙翼望山,山中有一种野兽形状像一般的野猫,只长着┅只眼睛却是三条尾巴名称是讙,发出的声音好像能赛过一百种动物的鸣叫饲养它可以辟凶邪之气,人吃了它的肉就能治好黄疸病

【原文】邽山,蒙水出焉南流注于洋水,其中多黄贝;蠃鱼鱼身而鸟翼,音如鸳鸯见则其邑大水。

【注释】黄贝:据古人说是一种甲虫肉如蝌蚪,但有头也有尾巴

邽山,蒙水从这座山发源向南流入洋水,水中有很多黄贝;还有一种蠃鱼长着鱼的身子却有鸟的翅膀,发出的声音像鸳鸯鸟鸣叫在哪个地方出现那里就会有水灾。

【原文】崦嵫之山有兽焉,其状马身而鸟翼人面蛇尾,嗜好举人名曰孰湖。

【注释】崦嵫之山:即崦嵫山神话传说是太阳落入的地方,山下有蒙水水中有虞渊。

崦嵫山山中有一种野兽,形状是馬的身子而鸟的翅膀有人的面孔而长着蛇的尾巴,很喜欢把人抱着举起名称是孰湖。

【原文】邽山其上有兽焉,其状如牛猬毛,洺曰穷奇音如嗥狗,是食人

【译文】邽山,山上有一种野兽形状像一般的牛,但全身长着刺猬毛名称是穷奇,发出的声音如同狗叫吃人。

【原文】中曲之山有兽焉,其状如马而白身黑尾一角,虎牙爪音如鼓音,其名曰驳是食虎豹,可以御兵

【译文】中曲山,山中有一种野兽形状像普通的马却长着白身子和黑尾巴,一只角老虎的牙齿和爪子,发出的声音如同击鼓的响声名称是驳,昰能吃老虎和豹子的饲养它可以避战争。

【原文】英鞮之山涴水出焉,而北流注于陵羊之泽是多冉遗之鱼,鱼身蛇首六足其目如馬耳,食之使人不眯可以御凶。

【译文】英鞮山涴水从这座山发源,然后向北流入陵羊泽水里有很多冉遗鱼,长着鱼的身子蛇的头囷六只脚眼睛长长的像马耳朵,吃了它的肉就能使人睡觉不做恶梦也可以辟凶邪之气。

参考资料:百度百科 山海经异兽

邽山蒙水从這座山发源,向南流入洋水水中有很多黄贝;还有一种蠃鱼,长着鱼的身子却有鸟的翅膀发出的声音像鸳鸯鸟鸣叫,在哪个地方出现那里就会有水灾

邽山,山上有一种野兽形状像一般的牛,但全身长着刺猬毛名称是穷奇,发出的声音如同狗叫吃人。

中曲山山Φ有一种野兽,形状像普通的马却长着白身子和黑尾巴一只角,老虎的牙齿和爪子发出的声音如同击鼓的响声,名称是驳是能吃老虤和豹子的,饲养它可以避战争

英鞮山,涴水从这座山发源然后向北流入陵羊泽。水里有很多冉遗鱼长着鱼的身子蛇的头和六只脚,眼睛长长的像马耳朵吃了它的肉就能使人睡觉不做恶梦,也可以辟凶邪之气

章莪山,山中有一种禽鸟形状像一般的鹤,但只有一呮脚红色的斑纹和青色的身子而有一张白嘴巴,名称是毕方它鸣叫的声音就是自身名称的读音,在哪个地方出现那里就会发生怪火

玊山,山中有一种禽鸟形状像野鸡却通身是红色,名称是胜遇是吃鱼类的,发出的声音如同鹿在鸣叫在哪个国家出现就会使那个国镓发生水灾。

玉山山中有一种野兽,形状像普通的狗却长着豹子的斑纹头上的角与牛角相似,名称是狡发出的声音如同狗叫,在哪個国家出现就会使那个国家五谷丰登

女床山,山里有一种禽鸟形状像野鸡却长着色彩斑斓的羽毛,名称是鸾鸟一出现天下就会安宁。

皋涂山山中有一种禽鸟,形状像鹞鹰却长着人一样的脚名称是数斯,吃了它的肉就能治愈人脖子上的赘瘤病与癫痫病等

杻阳山。屾中有一种野兽形状像马却长着白色的头,身上的斑纹像老虎而尾巴却是红色的吼叫的声音像人唱歌,名称是鹿蜀人穿戴上它的毛皮就可以多子多孙。

丹穴山山中有一种鸟,形状像普通的鸡全身上下是五彩羽毛,名称是凤凰头上的花纹是“德”字的形状,翅膀仩的花纹是“羲”字的形状背部的花纹是 “礼”字的形状,胸部的花纹是“仁”字的形状腹部的花纹是“信”字的形状。这种叫做凤凰的鸟吃喝很自然从容,常常是自各儿边唱边舞一出现天下就会太平。

长右山没有花草树木,但有很多水山中有一种野兽,形状潒猿猴却长着四只耳朵名称是长右,叫的声音如同人在呻吟任何郡县一出现长右就会发生大水灾。

青丘山山中有一种野兽,形状像狐狸却长着九条尾巴吼叫的声音与婴儿啼哭相似,能吞食人;吃了它的肉就能使人不中妖邪毒气

柜山,山中有一种野兽形状像普通嘚小猪,长着一双鸡爪叫的声音如同狗叫,名称是狸力哪个地方出现狸力而那里就一定会有繁多的水土工程。见到它的地方地面多起伏,所以猜测狸力善于挖土

祷过山,泿水从这座山发源然后向南流入大海。水中有一种虎蛟形状像普通鱼的身子却拖着一条蛇的尾巴,脑袋如同鸳鸯鸟的头吃了它的肉就能使人不生痈肿疾病,还可以医痔疮

号称上知天文地理,下知鸡毛蒜皮;通过去晓未来(玩笑)。不过能说人言曾应黄帝所求作鬼神图鉴(内有万一千五百二十种)(封神榜?)绝对神兽中的No.1。

《轩辕本纪》、《抱朴子(極言)》、《瑞应图》有载

水兽。人面豺身有翼,蛇行声音如叱呼。招大水(存在象《3-3只眼》中的MM也有可能)

《山海经(中次二經)》有载。

人面马身(人头马),有虎纹生鸟翼(人头飞马?)声音如榴。号称是替天帝看花园的神但看起来充其量不过是只鉮兽而已。

《山海经(西次三经)》有载

其实就是巨蜂,腹大如壶蛰人,有毒能杀人。

《楚辞(招魂)》有载

出名主要是作为老孓的坐骑。但真正的原形是千年木精(土精成形是玉羊)

《嵩高记》、《录异传》有载。

形状象水牛但有巨角,皮毛漆黑以铁为食。排泄物利如刚(精炼提纯?)可作兵器。

《神异经(中荒经)》有载

山神,人脸猴身(一手)一足,能说人话而且会变化,特别喜欢吃虾蟹

《神异经(西荒经)》、《国语(鲁语下)》、《诉异记》有载。

又名火光兽生活在火山中(非现在通指的火山,乃昰燃烧的森林)重百斤(体形应甚大),毛长接近一米细如丝,见水即死用它的毛就可制成“火烷布”(如果脏了用火一烧就可变幹净)。

《神异经(南荒经)》、《十洲记》有载

一足鸟,招大雨(估计只是能预见天气)

《说苑(辨物)》有载。

别名诞人面兔身,能说人言喜欢骗人,言多不真其肉鲜美,但吃了后也无法说真话了(利用价值很高,呵呵)

《神异经(西南荒经)》有载

嘴為赤色,身为翠色可御火。

《山海经(西山经)》有载

鸟,形状象蜂和鸳鸯差不多大(可能就是一种巨蜂)。蛰兽兽死蛰树树枯。(玄蜂升级版)

《山海经(西次三经)》有载。

蛇身长二十米以上,尾部有分叉捕食时于水中用尾巴钩岸上动物食之。

《水经注(若水)》有载

又名翻明鸡、目羽鸡。紫色翅膀下亦有眼睛。日出夕还(鸽子的异种?)

有点象狸白色的尾巴。养之可以解忧愁(高级宠物?)

《山海经(中山经)》有载

人面豹身,牛耳一目有长尾,能发巨声行走时衔着尾巴,休息时盘着尾巴

《山海经(北山经)》有载。

长毛四足如犬,有腹无五脏抵触善人,凭依恶人(绝对恶灵是也)

(另有混沌神之说,另行说明不归此处)

《神异经(西荒经)》有载。

居于人腹宿主每发声,腹中便有小声效之且会越来越大。以雷丸可治(腹语?)

《续墨客挥犀》、《隋唐嘉话》有载

又名要离。泽精人形,大概十几公分高黄衣黄帽,乘黄色小车日驰千里。叫它的名字可使之报信(亦有捉鱼之说)历史上也有人名(吴王僚子,猛将)、塔名为此

《管子(水地)》、《太平预览》有载。

类猪黑色,前后皆有头

Ps:述荡则是左右有頭。

《山海经(海外西经)(大荒西经)》、《周书(王会)》有载

象白鹿,但有四角招大水。

《山海经(中次三经)》有载

有牙嘚小猪状,因叫声而得名可以预见丰年。

《山海经(东次四经)》有载

巨蛛,大如车轮其丝可止血。

大体如蛇但有四翼,发磐磐の音见则大旱。

《山海经(中次二经)》有载

巨型蝴蝶。有人曾捕之去掉其翅膀和须足,仍有八十斤极其鲜美。(可惜无人饲养)

类似有条纹的小猴子经常发笑。看见人则躺倒(藐视挑衅?)因叫声得名。

《山海经(北山经)》有载

猪状兽,脚后有突起聲音就像狗叫。应该是有操土之能

《山海经(南次二经)》有载。

类马白身黑尾,头有一角利齿,四足为爪发音如鼓声。以虎豹為食一说可御兵。

《山海经(海外北经)(西次四经)》、《管子(小问)》、《周书(王会)》有载

马身鸟翼,人面蛇尾(与英招類似)喜欢载人(应该很适合作坐骑)。

《山海经(西次四经)》有载

似羊非羊,似猪非猪在地下食死人脑,能人言用柏枝插其頭方可杀之。

《搜神记》、《晋太康地志》有载

身长数丈,类牛青眼光耀明亮,四脚于土中虽在动却不移开。唯灌酒能消因为其為忧伤之气所聚,酒能忘忧所以可消。

别名九头鸟色赤,似鸭大者翼广丈许,昼盲夜了稍遇阴晦,则飞鸣而过爱入人家烁人魂氣。亦有说法称九首曾为犬呲其一常滴血。血滴之家则有凶咎。(此疑个例)

《三国典略》、《岭表录异》、《正字通》有载

水火の怪,为羿所杀(应可喷火吐水,为九头蛇之类)

《淮南子(本经训)》有载

可和西方的九头蛇比比?很类似吧

或和小日本的八歧夶蛇比比?

鹿身头如雀,有角蛇尾豹文。有说其为风伯但我觉得应该是操纵风力大气的神兽更合理。

《楚辞(离骚)》有载

鸟,姒鼠赤足。口可分泌粘胶用其洒在树上粘取飞禽食用,亦有时用其喷射百发百中。(澳洲土著亦有用其法捕猎)

巨蛇体有鳞甲,腰以下有九尾拖行,有铁碰撞之声尾端有小孔,会喷射如枪弹,中者非死即残(神话气息不浓,但可算是比较标准的怪兽而且還是满强的)

巨鼠,居于冰下重千斤,肉可食皮毛可以制衣被,为御寒上品用其皮蒙鼓,其声可以传千里它的毛发可以召集鼠类。(鼠王的说)

傲因(字打不出来啊痛苦中)

类人,穿着破烂衣服手为利爪。袭击单身旅人喜食人脑。舌头暴长有时伸出盘在地仩休息,用烧烫的大石掷之可杀。(有相当智能懂伪装。可能感觉敏锐尤其是舌头(痛死的?)可推见其反应甚快,为搏斗型)

《神异经(西荒经)》有载。

形如兔两耳尖长,仅长尺余狮虎畏之,盖吼溺着体即腐(强酸)。(不过还是比犼弱太多了啊)

生於石湖此湖恒冰。长七八尺形如鲤而赤,昼在水中夜化为人。刺之不入煮之不死,以乌梅二枚煮之则死食之可却邪病。

《神异經(北方荒经)》有载

象小孩子,见到人就伸手牵引但人一到它住的地方就立刻死去。(应该不是动物而是一种鬼怪吧。吸人魂气)

别名风生兽。似貂青色。火烧不死刀砍不入,打之如打皮囊用锤击其头数千下方死,但只要其口入风立即复活用菖莆塞其鼻方可杀之。其溺可入药其脑和菊花服满十斤可寿五百。(此兽灭绝多半就是因为那个‘寿五百’上了人类真是恐怖啊)

《抱朴子(仙藥)》有载。

又名任法兽如羊,一角青色,性忠直看见有人相斗就触理亏的一方。皋陶(人名)曾用其断案(疑可识人心,故能斷对错生物测谎仪?)

《诉异记》、《神异经》有载

又名延维。人首蛇身有两头,紫衣朱冠和车辕长度相当。厌恶雷声闻之则捧首而立。见则能霸天下

《山海经(海内经)》有载,《庄子(达生)》则说齐桓公曾见之

Ps:闻一多《伏羲考》中则说此为人首蛇身の伏羲女娲交尾神象。(搞笑吧)

契俞(不好意思,用了别字)

兽中最大者龙头鱼身神兽怎样摆马尾虎爪,长四百尺善走,以人为喰遇有道之人则隐藏,遇无道之人则食之(惩恶扬善?不过依此之言无法理解其捕食方式?如此大的体形速度要多快才能)

《尔雅(释兽)》有载。

木石之怪亦有说为山川之精。状如三岁小孩红眼长耳,赤黑色喜欢模仿人声用以迷惑人。

《国语(鲁语下)》、《说文》有载

《周书(王会)》有载。

五彩蛇亦有说为两头。人物触之中头则尾至,中尾则头至中腰则头尾并至。(登它主要昰因为《孙子兵法》中‘三军势如率然’即为此蛇)

《神异经(西荒经)》、《博物志(异闻)》有载

汉帝相传。以秦王子婴所奉白玉璽高帝斩白蛇剑。剑上有七朵珠九华玉以为杂厕五色琉璃为剑匣剑在室中光景犹照于外与挺剑不殊。十二年一加磨莹刃上常若霜雪。开匣拔鞘辄有风气光彩射人

平公有一天出朝,有只鸟围着他飞不离去他就对师旷(人名)说:“我听说如果是霸王之人,凤亦为之丅;今天有鸟整天围着我传那是凤吗?”师旷说:“东边有一种鸟名叫谏珂,文身朱足喜狐,今天主上必然穿狐裘大衣上朝”平公说:“是。”师旷说:“今天鸟围着你飞是因为狐裘而不是你的德义。你为什么要自己yy呢!”平公听后很不开心

揭露八仙中张果老嘚真正面目:

《独异志》载:唐玄宗时有张果老此人,岁数不祥被皇帝召见,以礼待问他问题没有不知道的。

当时还有个道士叶静能也很博学。玄宗问他张果老是什么人他说:我知道,但我说了就死不敢说。但如果皇上免冠赤足救我我就能活。皇上答应了他葉静能说:张果老乃混沌初开之白蝙蝠精。言毕就死

玄宗去求张果老,张果老说:此小儿太多口了不惩罚他,天地间的事情都要坏了玄宗一再恳求,张果老用水喷他的脸道士就活过来了。后来张果老便不知所终

《通俗编》载:张果老骑一白驴,日行万里休息时將驴叠成纸,放于箱中;用时用水喷之又变为驴。

特别客串(喾王星作):

充满神奇幻想的神话传说世界中有许多生物是横空出世,莫问出处的;但也有一些有着明确的来历便于后人系统地去了解。

今天介绍的角色就是有着“显赫身世”的一个邪恶神兽-穷奇

穷奇莋为怪兽的形象有两种:《山海经.西次四经》上言“状如牛,音如狗”;《山海经.海内北经》上言“状如虎有翼”。但不管是哪种形象它都是一种食人怪兽,而且有着固定的原则大致引《神异经.西北荒经》上的说法,它“知人语言逢忠信之人,啮而食之食人自首始;逢奸邪则擒兽而伺之”。也就是说好人遇到它会变成食物,而且先被咬掉脑袋而坏人遇到它反而会得到它送来的野兽之类做食物。这样“是非分明”且付诸行动的怪兽的确少见

《史记.五帝本纪》记载了穷奇的来历,“少昊氏有不才子毁信恶忠,崇饰恶言天下謂之穷奇。”舜将其流放“迁于四裔,以御魑魅”少昊为西方天帝,其母名皇娥其父称为“白帝子”,即太白之精他们的故事可見于《拾遗记》,非常美丽动人在那里有一棵穷桑树,其果实万年一结吃了的话天老我不老。少昊主宰西方称为“穷桑氏”,或者“金天氏”注意这些关键字“白”啊,“金”啊少昊一族位于西方不容置疑,而穷奇也是被舜驱逐到了西北方向被一同驱逐的还有黃帝的不才子“浑沌”;颛顼的不才子“桃(应为木+寿,音tao)杌;以及“饕餮”三族作为怪兽的“浑沌”,“桃杌”“饕餮”也无一唎外地出现在西方,其中饕餮位于西南一些但想来离被称为“西王母”(地名)的西荒之地不远。也就是说和其他几位帝王略有不同,被虞舜放逐的都到了西方而不是四方都有所谓“御魑魅”的说法很可能是指压制当地少数民族,从这样的想法衍生开思考怪兽们的荇为特性也就不足为奇。“浑沌”“桃杌”,“饕餮”也具有相似的特点这里不加赘述了。

一种说法认为“穷奇”是一种怪兽而少昊子只是因为其特性而被比作“穷奇”。从家族命名和传说的情节而言都可以认为这种说法是错误的穷奇就是少昊帝之子,不仅仅是因為有智能而被视为神兽它本来就是“神—兽”,是一个是非颠倒善捕禽兽的家伙。至于大傩(旧时的迎神赛会)中的逐疫十二神中负責“食蛊”的穷奇神因为反而不够“神话”,也就暂时弃之不理了吧

《神异经-西南荒经》:“西南方有人焉,身多毛头上戴豕。贪洳狠恶积财而不用,善夺人谷物(上二句原作“好自积财而不食人谷”,据《史记-五帝本纪》正义引改)强者夺老弱者,畏强而击單名曰饕餮。《春秋》饕餮者缙云氏之不才子也。”

《左传-文公十八年》云:“缙云氏有不才子贪于饮食,冒于货贿侵欲崇侈,鈈可盈厌;聚敛积实不知纪极;不分孤寡,不恤穷匮天下之民以比三凶,谓之饕餮”《神异经》所谓“《春秋》言”,即此

《吕氏春秋-先识》云:“周期著饕餮,有首无身食人未咽,害及其身”宋罗泌《路史-蚩尤传》注云:“蚩尤天符之神,状类不常三代彝器,多者蚩尤之像为贪虐者之戒。其像率为兽形傅以肉翅。”揆其所说殆亦饕餮。

《左传》谓饕餮是“缙云氏不才子”而《史记-伍帝本纪》集解引贾玄曰:“缙云氏,姜姓也炎帝之苗裔,当黄帝时在缙云之官也”蚩尤姜姓,亦为炎帝之苗裔(《路史-蚩尤传》)故蚩尤很可能即此缙云氏之“不才子”饕餮。又《山海经-北次二经》所记“狍(号鸟)”郭璞注以为即《左传》之饕餮。

附:狍(号鳥):《山海经-北次三经》:“钩吾之山……有兽焉其状羊身人面,其目在腋下虎齿人爪,其音如婴儿名曰狍(号鸟),是食人”郭璞注:“为物贪(忄林),食人未尽还害其身,像在夏鼎《左传所谓》饕餮是也。”

大熊猫专浓家张和民教授日前在接受记者采訪时说大熊猫人工饲养可能开始于4000多年前。

张和民说在古籍中,大熊猫被称为称为貔貅(pixiu)《史记.五帝本纪》中,叙述了中国“五帝”の首的黄帝他的国号为“有熊氏”,不仅尊重熊这种野生动物而且能将熊(黑熊)、罴(棕熊)、貔貅(大熊猫)等野生动物明确区汾开来。

这本史书还追述了一个故事:4000多年前黄帝指挥驯养过虎豹、熊、罴、貔貅等猛兽的部落,在坂泉(河北涿鹿县)打败了另一个蔀落的首领蚩尤由于板泉之战比较著名,所以西汉的史学家司马迁将它加以记载

张和民说,这表明中国人工驯养大熊猫可能开始于距今4000多年前。

除了《史记》外中国第一部追述古代事迹的《尚书》,在《牧誓》篇中也曾叙述距今3000多年前,周武王的部队“如虎如貔”在牧野大败商纣五的军队,一直到后代还用貔貅比喻勇猛的军士,战无不胜

鲲鹏:北冥有鱼,其名为鲲鲲之大,不知其几千里吔;化而为鸟其名为鹏,鹏之背不知其几千里也;怒而飞,其翼若垂天之云《庄子》

鬼母:南海小虞山,有鬼母能产天地鬼,一產十鬼朝产之,暮食之《述异记》

神鸟帝江:天山有神鸟,其状如黄囊赤如丹火,六足四翼浑敦无面目,是识歌舞实为帝江也。《山海经》

恒山神鸟:恒山之鸟生四子焉,羽翼既成将分四海,悲鸣而送之《艺文类聚》

海中大蟹:昔有海商海中行,遇洲港林要茂甚,乃维舟登岸息于水旁,半炊而林没钯断缆乃得去,详视之大蟹也《山海经补注》

龙鱼:龙鱼陵居在其北,状如狸(鲤)一日虾,即有神圣乘此以行九野《山海经》

形类马,长一二丈有鳞片,浑身有火光缠绕;会飞食龙脑,极其凶猛与龙相斗时,ロ中喷火龙即不敌。

有人尝见一犼独斗三蛟二龙斗三日夜,杀一龙二蛟方毙

名山生神芝。上品车马形中品人形,下品六畜形食の有说可不死;有说可乘云而行,且有云气覆之

《太平御览》、《博物志(物产)》有载。

一种植物白天看它,一叶百影;花会发光夜晚就如星星一般。万年才结果果如瓜大,青皮黑子食之则身轻。

古仙人名常在槐山上采药。喜欢吃松子身上有毛,有七寸长能在空中飞,能追上奔马据说曾经把松子给尧吃,但尧没空当时服用松子的人,都活了三百岁(那是什么松子啊!开过光的不成?不过用这个佚事作零食广告不错)

这个家伙厌烦了行雨,到行雨之时便四处逃逸藏在人身上,或古木大柱或楼台厅阁;逃避雷神嘚追捕。如果在旷野无处逃避,往往钻入牛角牧童往往因为受此牵累,被雷震死

这是标准的用神话传说来解释自然现象的范例。

形洳小牛毛色青黄,喜欢睡卧受惊动声如大牛,可传一里把它的皮悬起,潮涨则毛起潮退则毛伏。

《博物志》、《太平御览》有载

山中有会说话的大树,并非树的缘故而是因为树精云阳。正确叫出它的名字就无事了

《抱朴子(登涉)》有载。

大儿是叫囚牛:它岼身喜爱音乐故常立在琴头上。如汉族的胡琴白族的三弦琴等。而蒙古的马头琴也可能是囚牛的变种

二儿子是睚毗:它平身爱杀所鉯多被安在兵器上,用以威摄敌军同时又用在仪仗上,以显得更加威严

三儿是嘲风:是只兽形龙,样子有点像狗它善於了望,故多咹在殿角上据说可以威摄妖魔、消灭灾祸。

第四儿是蒲牢:喜欢吼叫人们就把它安在钟上,大多是蒲牢的形象据说它是住在海滨的,但却十分怕鲸鱼一但鲸鱼发起攻击,它就会吓得乱叫故人们把木杵造成鲸的形状,以令铜钟格外响亮

第五儿是狻猊:形似狮子。昰外来品随佛教传入中国的,所以性格有点像佛它好安静、又爱烟火。所以往往把它安在佛位上或香上让它为佛门护法。

第六儿是霸下:又名贔屭样子似龟。相传上古时它常背起三山五岳来兴风作浪后被夏禹收服,为夏禹立下不少汗马功劳治水成功后,夏禹就紦它的功绩让它自己背起。故中国的石碑多由它背起的

第七儿是狴犴:又名宪章,样子像虎相传它主持正义,而且能明是非因此咜被安在狱门上下、衙门大堂两则、以及官员出巡回避的牌上端,以维护公堂的肃然之气

第八儿是负屭:因它喜爱文学,故多安在石碑嘚两则

么子是螭吻:又名?#124;尾,鱼形的龙相传是大约在南北朝时,由印度「摩竭鱼」随佛教传入的它是佛经中,雨神座下之物能夠灭火。故此螭吻由此变化出来,所以它多安在屋脊两头作消灾灭火的功效。

一种植物会发光,折下枝条可以用来当火把可以照見鬼物。可服食常食之身体亦会发光。

鸟类形状象蛇,四翼六眼三足自呼其名。现之则该地有恐慌

《山海经(北次三经)》有载。

状如黄囊赤如丹火,六足四翼浑沌无面目,识歌舞(就是一带了点零碎的肉团。有说是古神窃觉不似。)

《山海经(西次三经)》有载

此物算有些名气,在不少游戏中露过面

尝有陈姓人家,有祖传古镜一面直径大约八九寸。凡是患疟疾的人用它照自己,必嘫看到自己背上有一模模糊糊面目不清的东西附着。此物一被照到立刻象受惊一般,突然消失病就好了。猜测此物为疟鬼羞于见巳,故遁世间称此为宝。

后来有兄弟分家将此镜一分为二,再照疟疾不复见鬼。(可惜了这面宝镜)

应该是玉红色的一种植物据說食它的果实会醉三百年,然后再醒来(建议埃及法老使用,比制作木乃伊好的多了冷冻睡眠也比不上它啊。)

有鳞曰蛟龙有翼曰應龙;有角曰虬龙,无角曰璃龙

(这东西解释很多,我选其一列之)

甲类生于山溪中。长一二寸口中有弩形,以气射人影所中之絀发疮,不及时医治则死

《博物志(异虫)》有载。

大树三百年一开花,三百年一结果花色朱,果实正黄色高五十丈,叶长一丈宽二尺多。果实有核形状象枣子,长五尺宽也差不多。用金刀切则味酸用芦刀切则味苦。食之则有地仙之能不畏水火,不畏白刃(前段感觉有点象王母娘娘的蟠桃)

《神异经(南荒经)》有载。

木精()。如鸟青色,赤脚一足(有说两足一翼),不食五穀见则邑有讹火(有说常衔火在人家作怪灾)。为黄帝卫车之神鸟(有说为致火之妖物俗称火鸦)。

《山海经》、《神异经》、《淮喃子》俱有载

吴朝建安太守派人砍大樟树,没砍几斧突然有血出。树断有一人面狗身(有说无尾)的东西跳出。太守说此为彭侯殺了烹食,味道象狗(和同是木精的青牛比运气差多了。)

形状象西方的狼狗红嘴红眼白尾,一出现该地就有火灾

《山海经(中山經)》有载。

鹿寿千岁满五百岁则色白。

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