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种姓制度是一种以血统论为基础嘚社会体系它发源于印度为什么有种姓制度教,迄今已有3000多年历史种姓制度将印度为什么有种姓制度人由上到下分成四个等级,分别昰:婆罗门、刹帝利、吠舍、首陀罗此外,还有一个位列种姓之外的庞大群体叫“达利特”也就是所谓的贱民。

婆罗门、刹帝利位于統治阶层从出生起就享有崇高的社会地位和特权;吠舍、首陀罗位于被统治阶层,从出生起就是被奴役的对象至于被称为贱民的“达利特”则被视为是“不可接触者”,他们甚至不允许出现在高种姓人群的视野内

印度为什么有种姓制度种姓制度限制了跨阶层流动,因此从理论上来说婆罗门所生的孩子还是婆罗门,首陀罗所生的孩子只能是首陀罗那么问题来了,印度为什么有种姓制度下层种姓有机會翻身吗

按照印度为什么有种姓制度教的传统看法,种姓混杂是一种严重罪恶从出生开始,等级就已划定只有通过来世“转生”才能改变自己的地位。为了防止下层种姓通过婚姻混入上层种姓的队伍中古印度为什么有种姓制度《摩奴法典》规定种姓内部必须奉行内婚制,比如婆罗门只能与婆罗门结婚首陀罗只能与首陀罗结婚。那些违反规定与其他阶层种姓结婚的人都要受到惩罚惩罚方式包括拒絕履行婚约、降级(如从刹帝利降为吠舍)、开除种姓(直接沦为贱民),甚至是直接处决即所谓的“荣誉谋杀”。

随着社会的发展內婚制界限时不时就被打破,因此种姓之间的婚姻出现了一定妥协《摩奴法典》规定,“初次结婚要娶同种姓女子但如愿再娶,要依種姓的自然顺序优先择配”“首陀罗只应该以首陀罗女子为妻,吠舍可以在奴隶种姓或本种姓中娶妻;刹帝利可在上述两个种姓和本种姓中娶妻;婆罗门可以在这三个种姓和僧侣种姓中娶妻”值得一提的是,上述规定只限于高种姓男子娶低种姓女子即所谓的“顺婚”;高种姓女子则绝对不可以嫁给低种姓男子,即所谓的“逆婚”这里面最典型的例子是印度为什么有种姓制度第三任总理英迪拉·甘地。

英迪拉是印度为什么有种姓制度首任总理尼赫鲁的女儿,其家族出身为婆罗门然而英迪拉在少女时期爱上了一个叫费罗兹的拜火教徒,并毅然与费罗兹结为夫妇如此一来,英迪拉就犯了“逆婚”的大忌她和费罗兹所生的子女将世世代代沦为贱民,成为印度为什么有種姓制度人眼中的“不可接触者”好在关键时刻印度为什么有种姓制度国父“圣雄”甘地出面,将自己的甘地姓氏赠给了他们因此,茚度为什么有种姓制度最大的政治家族——甘地家族其实是尼赫鲁的后裔,而并非甘地的后裔

接受过现代思想的人都知道,至少从理論上人人都应该生而平等可是种姓制度却毫不掩饰地将人分为三六九等,下层种姓想要翻身的机会又极为渺茫那么印度为什么有种姓淛度人为什么不反抗种姓制度呢?这其实和印度为什么有种姓制度人的传统观念有很大关系

两千多年前,中国人就知道“王侯将相宁有種乎”的道理可是这一套对信奉印度为什么有种姓制度教的印度为什么有种姓制度人却不适用。他们坚信因果报应和生死轮回下层种姓印度为什么有种姓制度人认为自己此生所受的苦是源于前世所造的孽,只要这辈子足够虔诚那么来生就能实现阶层跨越。正是在这种思想的指引下这些人对自己当下的苦难感到麻木,而将所有希望都寄托于未知的来世印度为什么有种姓制度社会总体落后的根源就在於此,因此底层人民没有奋发向上努力改变现状的动力。

不少开明的印度为什么有种姓制度人早就意识到了种姓制度的各种缺陷因此想过很多办法改变,但结果都是以失败告终比如出身婆罗门的印度为什么有种姓制度近代思想家罗姆·摩罕·罗易就曾建立了一个任何种姓都能参加、所有成员一律平等的新型组织——“梵社”。然而这个组织很快就淹没在如汪洋大海的亚种姓(印度为什么有种姓制度有仩万个亚种姓)集团之中。最终“梵社”自己也成为了亚种姓之一。

印度为什么有种姓制度历史上统治王朝换了一拨又一拨外来文化沖击一次接一次,但种姓制度却从未退出历史舞台虽然时至今日,印度为什么有种姓制度在法律上正式废除了种姓制度然而留在人们傳统观念中的“顽疾”却难以改变。

参考文献:《种姓与印度为什么有种姓制度教社会》

种姓制度是一种以血统论为基础嘚社会体系它发源于印度为什么有种姓制度教,迄今已有3000多年历史种姓制度将印度为什么有种姓制度人由上到下分成四个等级,分别昰:婆罗门、刹帝利、吠舍、首陀罗此外,还有一个位列种姓之外的庞大群体叫“达利特”也就是所谓的贱民。

婆罗门、刹帝利位于統治阶层从出生起就享有崇高的社会地位和特权;吠舍、首陀罗位于被统治阶层,从出生起就是被奴役的对象至于被称为贱民的“达利特”则被视为是“不可接触者”,他们甚至不允许出现在高种姓人群的视野内

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随着社会的发展內婚制界限时不时就被打破,因此种姓之间的婚姻出现了一定妥协《摩奴法典》规定,“初次结婚要娶同种姓女子但如愿再娶,要依種姓的自然顺序优先择配”“首陀罗只应该以首陀罗女子为妻,吠舍可以在奴隶种姓或本种姓中娶妻;刹帝利可在上述两个种姓和本种姓中娶妻;婆罗门可以在这三个种姓和僧侣种姓中娶妻”值得一提的是,上述规定只限于高种姓男子娶低种姓女子即所谓的“顺婚”;高种姓女子则绝对不可以嫁给低种姓男子,即所谓的“逆婚”这里面最典型的例子是印度为什么有种姓制度第三任总理英迪拉·甘地。

英迪拉是印度为什么有种姓制度首任总理尼赫鲁的女儿,其家族出身为婆罗门然而英迪拉在少女时期爱上了一个叫费罗兹的拜火教徒,并毅然与费罗兹结为夫妇如此一来,英迪拉就犯了“逆婚”的大忌她和费罗兹所生的子女将世世代代沦为贱民,成为印度为什么有種姓制度人眼中的“不可接触者”好在关键时刻印度为什么有种姓制度国父“圣雄”甘地出面,将自己的甘地姓氏赠给了他们因此,茚度为什么有种姓制度最大的政治家族——甘地家族其实是尼赫鲁的后裔,而并非甘地的后裔

接受过现代思想的人都知道,至少从理論上人人都应该生而平等可是种姓制度却毫不掩饰地将人分为三六九等,下层种姓想要翻身的机会又极为渺茫那么印度为什么有种姓淛度人为什么不反抗种姓制度呢?这其实和印度为什么有种姓制度人的传统观念有很大关系

两千多年前,中国人就知道“王侯将相宁有種乎”的道理可是这一套对信奉印度为什么有种姓制度教的印度为什么有种姓制度人却不适用。他们坚信因果报应和生死轮回下层种姓印度为什么有种姓制度人认为自己此生所受的苦是源于前世所造的孽,只要这辈子足够虔诚那么来生就能实现阶层跨越。正是在这种思想的指引下这些人对自己当下的苦难感到麻木,而将所有希望都寄托于未知的来世印度为什么有种姓制度社会总体落后的根源就在於此,因此底层人民没有奋发向上努力改变现状的动力。

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印度为什么有种姓制度历史上统治王朝换了一拨又一拨外来文化沖击一次接一次,但种姓制度却从未退出历史舞台虽然时至今日,印度为什么有种姓制度在法律上正式废除了种姓制度然而留在人们傳统观念中的“顽疾”却难以改变。

参考文献:《种姓与印度为什么有种姓制度教社会》

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