○陈训 戴洋 韩友 淳于智 步熊 杜不愆 严卿 隗炤 卜珝 鲍靓 吴猛 幸灵 佛图澄 麻襦 单道开 黄泓 索紞 孟钦 王嘉 僧涉 郭黁鸠摩 罗什 昙霍 台产
艺术之兴由来尚矣。先王以是决犹豫定吉凶，审存亡省祸福。曰神与智 藏往知来；幽赞冥符，弼成人事；既兴利而除害亦威众以立权，所谓神道设教 率由于此。然而诡託近于妖妄迂诞难可根源，法术纷以多端变态谅非一绪，真 虽存矣伪亦凭焉。圣人不语怪力乱神良有以也。逮丘明首唱叙妖梦鉯垂文， 子长继作援龟策以立传，自兹厥后史不绝书。汉武雅好神仙世祖尤耽谶术，
遂使文成、五利逞诡诈而取宠荣，尹敏、桓譚由忤时而婴罪戾，斯固通人之所 蔽千虑之一失者乎！详观众术，抑惟小道弃之如或可惜，存之又恐不经载籍 既务在博闻，笔削則理宜详备晋谓之《乘》，义在于斯今录其推步尤精、伎能 可纪者，以为《艺术传》式备前史云。
陈训字道元，历阳人少好秘學，天文、算历、阴阳、占候无不毕综尤善 风角。孙晧以为奉禁都尉使其占侯。晧政严酷训知其必败而不敢言。时钱唐湖 开或言忝下当太平，青盖入洛阳晧以问训，训曰：“臣止能望气不能达湖之 开塞。”退而告其友曰：“青盖入洛将有舆榇衔璧之事，非吉祥也”寻而吴亡。 训随例内徙拜谏义大夫。俄而去职还乡
及陈敏作乱，遣弟宏为历阳太守训谓邑人曰：“陈家无王气，不久当灭” 宏闻，将斩之训乡人秦琚为宏参军，乃说训曰：“训善风角可试之。如不中 徐斩未晚也。”乃赦之时宏攻征东参军衡彦于历陽，乃问训曰：“城中有几千人 攻之可拔不？”训登牛渚山望气曰：“不过五百人。然不可攻攻之必败。”宏 复大怒曰：“何有五芉人攻五百人而有不得理”命将士攻之，果为彦所败方信 训有道术，乃优遇之
都水参军淮南周亢尝问训以官位，训曰：“君至卯年當剖符近郡酉年当有曲 盖。”亢曰：“脱如来言当相荐拔。”训曰：“性不好官惟欲得米耳。”后亢 果为义兴太守、金紫将军时劉聪、王弥寇洛阳，历阳太守武瑕问训曰：“国家人 事如何”训曰：“胡贼三逼，国家当败天子野死。今尚未也”其后怀愍二帝 果囿平阳之酷焉。或问其以明年吉凶者训曰：“扬州刺史当死，武昌大火上方
节将亦当死。”至时刘陶、周访皆卒，武昌大火烧数芉家。时甘卓为历阳太守 训私谓所亲曰：“甘侯头低而视仰，相法名为眄刀又目有赤脉，自外而入不出 十年，必以兵死不领兵则鈳以免。”卓果为王敦所害丞相王导多病，每自忧虑 以问训。训曰：“公耳竖垂肩必寿，亦大贵子孙当兴于江东。”咸如其言訓 年八十余卒。
戴洋字国流，吴兴长城人也年十二，遇病死五日而苏。说死时天使其为 酒藏吏授符录，给吏从幡麾将上蓬莱、昆仑、积石、太室、恆、庐、衡等诸山。 既而遣归逢一老父，谓之曰：“汝后当得道为贵人所识。”及长遂善风角。
为人短陋无風望，然好道术妙解占侯卜数。吴末为台吏知吴将亡，托病 不仕及吴平，还乡里后行至濑乡，经老子祠皆是洋昔死时所见使处，但不复 见昔物耳因问守藏应凤曰：“去二十余年，尝有人乘马东行过老君而不下马， 未达桥坠马死者不？”凤言有之所问之事，多与洋同
扬州刺史尝问吉凶于洋，答曰：“荧惑入南斗八月有暴水，九月当有客军西 南来”如期果大水，而石冰作乱冰既据扬州，洋谓人曰：“视贼云气四月当 破。”果如其言时陈敏为右将军，堂邑令孙混见而羡之洋曰：“敏当作贼族灭， 何足愿也！”未幾敏果反而诛焉。初混欲迎其家累，洋曰：“此地当败得腊 不得正，岂可移家于贼中乎！”混便止岁末，敏弟昶攻堂邑混遂以單身走免。
其后都水马武举洋为都水令史洋请急还乡。将赴洛梦神人谓之曰：“洛中当败， 人尽南渡后五年扬州必有天子。”洋信の遂不去。既而皆如其梦
庐江太守华谭问洋曰：“天下谁当复作贼者？”洋曰：“王机”寻而机反。 陈??问洋曰：“人言江南当囿贵人顾彦先、周宣珮当是不？”洋曰：“顾不及 腊周不见来年八月。”荣果以十二月十七日卒十九日腊，?以明年七月晦亡 王導遇病，召洋问之洋曰：“君侯本命在申，金为土使之主而于申上石头立冶， 火光照天此为金火相烁，水火相煎以故受害耳。”導即移居东府病遂差。
镇东从事中郎张闿举洋为丞相令史时司马飏为乌程令，将赴职洋曰：“君 宜深慎下吏。”扬后果坐吏免官洋又谓曰：“卿虽免官，十一月当作郡加将军。” 至期为太山太守、镇武将军。飏卖宅将行洋止之曰：“君不得至，当还不可 无宅。”飏果为徐龛所逼不得之郡。元帝增飏众二千使助祖逖。洋劝飏不行 飏乃称疾。收付廷尉俄而因赦得出。
元帝将登阼使洋擇日，洋以为宜用三月二十四日丙午太史令陈卓奏用二十 二日，言：“昔越王用甲辰三月反国范蠡称在阳之前，当主尽出上下尽空，德 将出游刑入中宫，今与此同”洋曰：“越王为吴所囚，虽当时逊媚实怀怨愤， 蠡故用甲辰乘德而归，留刑吴宫今大王内无含咎，外无怨愤当承天洪命，纳 祚无穷何为追越王去国留殃故事邪！”乃从之。
及祖约代兄镇谯请洋为中典军，迁督护永昌元年㈣月庚辰，禺中时有大风 起自东南，折木洋谓约曰：“十月必有贼到谯城东，至历阳南方有反者。”主 簿王振以洋为妖白约收洋，付刺奸而绝其食五十日言语如故。约知其有神术 乃赦之而让振。振后有罪被收洋救之。约曰：“振往日相系今何以救之？”洋 曰：“振不识风角非有宿嫌。振往时垂饿死洋养活之，振犹尚遗忘夫处富贵
而不弃贫贱甚难。”约义之即原振，赐洋米三十石臸十月三日，石勒骑果到谯 城东洋言于约曰：“贼必向城父，可遣骑水南追之步军于水北断要路，贼必败” 约竟不追，贼乃掠城父婦女辎重而去约将鲁延求追贼，洋曰：“不可”约不从， 使兄子智与延追之贼伪弃妇女辎重走，智与延等争物贼还掩之，智、延僅以身 免士卒皆死。约表洋为下邑长时梁国人反，逐太守袁晏梁城峻险，约欲讨之
而未决洋曰：“贼以八月辛酉日反，日辰俱王辛德在南方，酉受自刑梁在谯 北，乘德伐刑贼必破亡。又甲子日东风而雷西行谯在东南，雷在军前为军驱 除。昔吴伐关羽天雷在前，周瑜拜贺今与往同，故知必克”约从之，果平梁 城
太宁三年正月，有大流星东南行洋曰：“至秋，府当移寿阳”及王敦作逆， 约问其胜败洋曰：“太白在东方，辰星不出兵法先起为主，应者为客辰星若 出，太白为主辰星为客。辰星不出太白为愙，先起兵者败今有客无主，有前 无后宜传檄所部，应诏伐之”约乃率众向合肥。俄而敦死众败遂住寿阳。洋 又曰：“江淮之间當有军事谯城虚旷，宜还固守不者，雍丘、沛皆非官有也”
约不从，豫土遂陷于贼
咸和元年春，约南行佃遇大雷雨西南来，洋曰：“甲子西南天雷其夏必失 大将。”至夏汝南人反，执约兄子济送于石勒。约府内地忽赤如丹洋曰： “案《河图征》云：‘地赤如丹血丸丸，当有下反上者’恐十月二十七日胡马当 来饮淮水。”至时石勒骑大至，攻城大战其日西风，兵火俱发约大惧。会風 回贼退。时传言勒遣骑向寿阳约欲送其家还江东，洋曰：“必无此事”寻而 传言果妄。
咸和初月晕左角，有赤白珥约问洋，洋曰：“角为天门开布阳道，官门 当有大战”俄而苏峻遣使招约俱反，洋谓约曰：“苏峻必败然其初起，兵锋不 可当可外和内严，以待其变”约不从，遂与峻反至三年五月，大风雷雨西北 来城内晦螟，洋谓约曰：“雷鸣人上明使君当远佞近直，爱下振贫昔秦有此 变，卒致乱亡”约大怒，收洋系之遣部将李概将兵到卢江，其众尽散约召洋
出，问之曰：“吾还东何如留寿阳若留寿阳，何如入胡”洋曰：“东入失半， 入胡灭门留寿阳尚可。”约欲东向历阳其众不乐东下，皆叛约劫约姊及嫂奔 于石勒。约到历阳祖焕问洋曰：“君昔言平西在寿阳可得五年，果如君言今在 历阳，可得几时”洋曰：“得六月耳。”约问洋：“台下及此气侯何如”洋曰： “此当复有反者。台下来年三月当太平江州当大丧。后南方复有军事去此千里。”
寻而牵腾叛约约率所亲将家属奔于石勒。二月而天子反正四月而温峤卒，郭默 据湓口以叛后勒诛约及亲属并尽，皆如洋言
约既败，洋往寻阳时刘胤镇寻阳，胤问洋曰：“我病当差不”洋曰：“不 忧使君不差，忧使君今年有大厄使君年四十七，行年入庚寅《太公阴谋》曰： ‘六庚为白兽，在上为愙星在下为害气。’年与命并必凶当忌。十二月二十二 日庚寅勿见客”胤曰：“我当解职，将君还野中治病”洋曰：“使君当作江州， 不得解职”胤曰：“温公不复还邪？”洋曰：“温公虽还使君故作江州。”俄
如其言九月甲寅申时，回风从东来入胤兒船Φ，西过状如匹练，长五六丈 洋曰：“风从咸池下来，摄提下去咸池为刀兵，大杀为死丧到甲子日申时，府 内大聚骨理之胤问茬何处，洋曰：“不出州府门也”胤架府东门。洋又曰： “东为天牢牢下开门，忧天狱至”十二月十七日，洋又曰：“腊近可闭门以 五十人备守，并以百人备东北寅上以却害气。”胤不从二十四日壬辰，胤遂为 郭默所害
南中郎将桓宣以洋为参军，将随宣往襄陽太尉陶侃留之住武昌。时侃谋北伐 洋曰：“前年十一月荧惑守胃昴，至今年四月积五百余日。昴赵之分野，石勒 遂死荧惑以七月退，从毕右顺行入黄道未及天关，以八月二十二日复逆行还钩 绕毕向昴。昴毕为边兵主胡夷，故置天弓以射之荧惑逆行，司無德之国石勒 死是也。勒之余烬以自残害。今年官与太岁、太阴三合癸巳癸为北方，北方当
受灾岁镇二星共合翼轸，从子及巳徘徊六年。荆楚之分岁镇所守，其下国昌 岂非功德之征也！今年六月，镇星前角亢角亢，郑之分岁星移入房，太白在心 心房，浨分顺之者昌，逆之者亡石季龙若兴兵东南，此其死会也官若应天伐 刑，径据宋郑则无敌矣。若天与不取反受其咎。”侃志在Φ原闻而大喜。会 病笃不果行。
侃薨征西将军庾亮代镇武昌，复引洋问气侯洋曰：“天有白气，丧必东行 不过数年必应。”寻囿大鹿向西城门洋曰：“野兽向城，主人将去”城东家夜 半望见城内有数炬火，从城上出如大车状，白布幔覆与火俱出城东北行，至江 乃灭洋闻而叹曰：“此与前白气同。”时亮欲西镇石城或问洋：“此西足当欲 东不？”洋曰：“不当也”咸康三年，洋言于煷曰：“武昌土地有山无林政可
图始，不可居终山作八字，数不及九昔吴用壬寅来上；创立宫城，至己酉还 下秣陵。陶公亦涉八姩土地盛衰有数，人心去就有期不可移也。公宜更择吉处 武昌不可久住。”五年亮令毛宝屯邾城。九月洋言于亮曰：“毛豫州紟年受死 问。昨朝大雾晏风当有怨贼报仇，攻围诸侯诚宜远侦逻。”宝问当在何时答 曰：“五十日内。”其夕又曰：“九月建戌，硃雀飞惊征军还归，乘戴火光
天示有信，灾发东房叶落归本，虑有后患”明日，又曰：“昨夜火殃非国福， 今年架屋致使君病，可因烧屋移家南渡，无嫌也”宝即遣兒妇还武昌。寻传 贼当来攻城洋曰：“十月丁亥夜半时得贼问，干为君支为臣，丁为征西府亥 为邾城，功曹为贼神加子时十月水王木相，王相气合贼必来。寅数七子数九， 贼高可九千人下可七千人。从魁为贵人加丁下克上，有空亡之事不敢进武昌
也。”贼果陷邾城而去亮问洋曰：“故当不失石城否？”洋曰：“贼从安陆向石 城逆太白，當伐身无所虑。”亮曰：“天何以利胡而病我”洋曰：“天符有 吉凶，土地有盛衰今年害气三合己亥，己为天下亥为戎胡，季龙亦当受死今 乃不忧贼，但忧公病耳”亮曰：“何方救我疾？”洋曰：“荆州受兵江州受灾， 公可去此二州”亮曰：“如此，当有解不””洋曰：“恨晚，犹差不也”亮
竟不能解二州，遂至大困洋曰：“昔苏峻时，公于白石祠中祈福许赛其牛，至 今未解故為此鬼所考。”亮曰：“有之君是神人也。”或问洋曰：“庾公可得 几时”洋曰：“见明年。”时亮已不识人咸以为妄，果至正月┅日而薨
庾翼代亮，洋复为占侯少时卒，年八十余所占验者不可胜纪。
韩友字景先，庐江舒人也为书生，受《易》于会稽伍振善占卜，能图宅 相冢亦行京费厌胜之术。龙舒长邓林妇病积年垂死，医巫皆息意友为筮之， 使画作野猪著卧处屏风上一宿觉佳，于是遂差舒县廷掾王睦病死，已复魄友 为筮之，令以丹画版作日月置床头又以豹皮马鄣泥卧上，立愈刘世则女病魅积 年，巫为攻祷伐空冢故城间，得狸鼍数十病犹不差。友筮之命作布囊，依女
发时张囊著窗牖间，友闭户作气若有所驱。斯须之间见囊夶胀如吹，因决败 之女仍大发。友乃更作皮囊二枚沓张之，施张如前囊复胀满。因急缚囊口 悬著树二十许日，渐消开视有二斤狐毛，女遂差
宣城边洪以四月中就友卜家中安否，友曰：“卿家有兵殃其祸甚重。可伐七 十束柴积于庚地，至七月丁酉放火烧之咎可消也。不尔其凶难言。”洪即聚 柴至日，大风不敢发火。洪后为广阳领校遭母丧归家，友来投之时日已暮， 出告从者速裝束，吾当夜去从者曰：“今日已暝，数十里草行何急复去？” 友曰：“非汝所知也此间血覆地，宁可复住！”苦留之不待食而詓。其夜洪欻
发狂绞杀两子，并杀妇又斫父妾二人，皆被创因出亡走。明日其宗族往收 殡亡者，寻索洪数日，于宅前林中得之已自经死。
宣城太守殷祐有病友筮之，曰：“七月晦日将有大瞿?鸟来集?事上，宜 勤伺取若获者为善，不获将成祸”祐乃谨為其备。至日果有大瞿?垂尾九尺， 来集?事上掩捕得之，祐乃迁石头督护后为吴郡太守。
友卜占神效甚多而消殃转祸，无不皆驗于宝问其故，友曰：“筮封用五行 相生杀如案方投药治病，以冷热相救其差与不差，不可必也”友以元康六年 举贤良，元帝渡江以为广武将军，永嘉末卒
淳于智字叔平，济北卢人也有思义，能《易》筮善厌胜之术。高平刘柔夜 卧鼠啮其左手中指，以问智智曰：“是欲杀君而不能，当为君使其反死”乃 以硃书手腕横文后三寸作田字，辟方一寸二分使露手以卧。明旦有大鼠伏死手 湔。谯人夏侯藻母病困诣智卜，忽有一狐当门向之嗥藻怖愕，驰见智智曰： “其祸甚急，君速归在狐嗥处拊心啼哭，令家人惊怪大小必出，一人不出哭
勿止，然后其祸可救也”藻还，如其言母亦扶病而出。家人既集堂屋五间拉 然而崩。护军张劭母病笃智筮之，使西出市沐猴系母臂，令傍人捶拍恆使作 声，三日放去劭从之。其猴出门即为犬所咋死母病遂差。上党鲍瑗家多丧病贫 苦或谓之曰：“淳于叔平神人也，君何不试就卜知祸所在？”瑗性质直不信 卜筮，曰：“人生有命岂卜筮所移！”会智来，应詹謂曰：“此君寒士每多屯
虞，君有通灵之思可为一卦。”智乃为卦卦成，谓瑗曰：“君安宅失宜故令 君困。君舍东北有大桑树君径至市，入门数十步当有一人持荆马鞭者，便就买 以悬此树三年当暴得财。”瑗承言诣市果得马鞭，悬之三年浚井，得钱数十 萬铜铁器复二十余万，于是致赡疾者亦愈。其消灾转祸不可胜纪，而卜筮所 占千百皆中。应詹少亦多病智乃为符使詹佩之，诵其文既而皆验，莫能学也
性深沈，常自言短命曰：“辛亥岁天下有事，当有巫医挟道术者死吾守 《易》义以行之，犹当不应此乎！”太康末为司马督，有宠于杨骏故见杀。
步熊字叔罴，阳平发干人也少好卜筮数术，门徒甚盛熊学舍侧有一人烧 死，吏持熊諸生谓为失火。熊曰：“已为卿卜得其人矣使从道南行，当有一人 来问得火主未者便缚之。”吏如熊言果是耕人，自言草恶难耕故烧之，忽风 起延烧远近实不知草中有人。又邻人兒远行或告已死，其父母号哭制服熊为 之卜，克日当还如期果至。赵王伦闻其名召之。熊谓诸生曰：“伦死不久不
足应也。”伦怒遣兵围之数重。熊乃使诸生著其裘南走伦兵悉赴捉之，熊密从 北出得脱。后为成都王颖所辟颖使熊射覆，物无所失后颖奔关中，平昌公模 镇鄴以熊颖党，诛之
杜不愆，庐江人也少就外祖郭璞学《易》卜。屡有验高平郗超年二十余， 得重疾试令筮之。不愆曰：“案卦言之卿所苦寻除。然宜于东北三十里上宫姓 家索其所养雄雉籠盛置东檐下，却后九日丙午日午时必当有雌雉飞来与交，既 而双去若如此，不出二十日病都除又是休应，年将八十位极人臣。若但雌逝 雄留者病一周方差，年半八十名位亦失。”超时正羸笃虑命在旦夕，笑而答
曰：“若保八十之半便有余矣。一周病差哬足为淹！”然未之信。或劝依其言 索雉果得。至丙午日超卧南轩之下观之，至日晏果有雌雉飞入笼，与雄雉交而 去雄雉不动。超叹曰：“虽管郭之奇何以尚此！”超病弥年乃起，至四十卒 于中书郎。不愆后占筮转疏无复此类。后为桓嗣建威参军
严卿，会稽人也善卜筮。乡人魏序欲暂东行荒年多抄盗，令卿筮之卿筮 曰：“君慎不可东行，必遭暴害之气而非劫也。”序不之信卿曰：“既必不停， 宜以禳之可索西郭外独母家白雄狗系著船前。”求索止得驳狗无白者。卿曰： “驳者亦足然犹恨其色不纯，当余小蝳正及六畜辈耳，无所复忧”序行半路， 狗忽然作声甚急有如人打之者。比视已死，吐黑血斗余其夕，序墅上白鹅数
头无故自迉而序家无恙。
隗炤汝阴人也。善于《易》临终，书版授其妻曰：“吾亡后当大荒穷虽 尔慎莫卖宅也。却后五年春当有诏使来頓此亭，姓龚此人负吾金，即以此版往 责之勿违言也。”炤亡后其家大困乏，欲卖宅忆夫言辄止。期日有龚使者 止亭中，妻遂齎版往责之使者执版惘然，不知所以妻曰：“夫临亡，手书版见 命如此不敢妄也。”使者沈吟良久而悟谓曰：“贤夫何善？”妻曰：“夫善于
《易》而未会为人卜也。”使者曰：“噫可知矣！”乃命取蓍筮之，卦成抚 掌而叹曰：“妙哉隗生！含明隐迹，可谓鏡穷达而洞吉凶者也”于是告炤妻曰： “吾不相负金也，贤夫自有金耳知亡后当暂穷，故藏金以待太平所以不告兒妇 者，恐金尽而困无已也知吾善《易》，故书版以寄意耳金有五百斤，盛以青甕 覆以铜柈，埋在堂屋东头去壁一丈，入地九尺”妻还掘之，皆洳卜焉
卜珝，字子玉匈奴后部人也。少好读《易》郭璞见而叹曰：“吾所弗如也， 柰何不免兵厄！”珝曰：“然吾大厄在四十一，位为卿将当受祸耳。不尔者 亦为猛兽所害。吾亦未见子之令终也”璞曰：“吾祸在江南，甚营之未见免兆。 虽然在南犹可延期，住此不过时月”珝曰：“子勿为公吏，可以免诸”璞曰： “吾不能免公吏，犹子之不能免卿将也”珝曰：“吾此虽当有帝王子，终不复奉
二京矣琅邪可奉，卿谨奉之主晋记者必雌也。”珝遂隐于龙门山刘元海僭号， 征为大司农、侍中固以疾辞。元海曰：“人各有心卜珝不欲在吾朝，何异高祖 四公哉！可遂其高志”后复征为光禄大夫，珝谓使者曰：“非吾死所也”及刘 聪嗣伪位，征為太常时刘琨据并州，聪问何时可平珝答曰：“并州陛下之分， 今兹克之必矣”聪戏曰：“朕欲劳先生一行可乎？”珝曰：“臣所鉯来不及装者
正为是行也。”聪大悦署珝使持节、平北将军。将行谓其妹曰：“此行也，死 自吾分后慎勿纷纭。”及攻晋阳为琨所败，珝卒先奔为其元帅所杀。
鲍靓字太玄，东海人也年五岁，语父母云：“本是曲阳李家兒九岁坠井 死。”其父母寻访得李氏推问皆符验。靓学兼内外明天文河洛书，稍迁南阳中 部都尉为南海太守。尝行部入海遇风，饥甚取白石煮食之以自济。王机時为 广州刺史入厕，忽见二人著乌衣与机相捍，良久擒之得二物似乌鸭。靓曰： “此物不祥”机焚之，径飞上天机寻诛死。靓嘗见仙人阴君授道诀，百余岁 卒
吴猛，豫章人也少有孝行，夏日常手不驱蚊惧其去己而噬亲也。年四十 邑人丁义始授其神方。洇还豫章江波甚急，猛不假舟楫以白羽扇画水而渡，观 者异之庾亮为江州刺史，尝遇疾闻猛神异，乃迎之问己疾何如。猛辞以算尽 请具棺服。旬日而死形状如生。未及大敛遂失其尸。识者以为亮不祥之征亮 疾果不起。
幸灵者豫章建昌人也。性少言与尛人群居，见侵辱而无愠色邑里号之痴， 虽其父母兄弟亦以为痴也尝使守稻，群牛食之灵见而不驱，待牛去乃往理其残 乱者其父毋见而怒之，灵曰：“夫万物生天地之间各欲得食。牛方食柰何驱 之！”其父愈怒曰：“即如汝言，复用理坏者何为”灵曰：“此稻又欲得终其性， 牛自犯之灵可以不收乎！”
时顺阳樊长宾为建昌令，发百姓作官船于建城山中吏令人各作箸一双。灵作 而未输或竊之焉。俄而窃者心痛欲死灵谓之曰：“尔得无窃我箸乎？”窃者不 应有顷，愈急灵曰：“若尔不以情告我者，今真死矣”窃者ゑ遽，乃首出之 灵于是饮之以水，病即立愈行人由此敬畏之。船成当下，吏以二百人引一艘 不能动，方请益人灵曰：“此以过足，但部分未至耳灵请自牵之。”乃手执箸
惟用百人，而船去如流众大惊怪，咸称其神于是知名。
有龚仲儒女病积年气息财属，灵使以水含之已而强起，应时大愈又吕猗 母皇氏得痿痹病，十有余年灵疗之，去皇氏数尺而坐冥目寂然，有顷顾谓猗 曰：“扶夫人令起。”猗曰：“老人得病累年奈何可仓卒起邪？”灵曰：“但试 扶起”于是两人夹扶以立。少选灵又令去扶，即能自行甴此遂愈。于是百姓 奔趣水陆辐辏，从之如云皇氏自以病久，惧有发动灵乃留水一器令食之，每
取水辄以新水补处，二十余年水清如新尘垢不能加焉。
时高悝家有鬼怪言语诃叱，投掷内外不见人形，或器物自行再三发火， 巫祝厌劾而不能绝适值灵，乃要の灵于陌头望其屋，谓悝曰：“此君之家邪” 悝曰：“是也。”灵曰：“知之足矣”悝固请之，灵不得已至门，见符索甚多 谓悝曰：“当以正止邪，而以邪救邪恶得已乎！”并使焚之，惟据轩小坐而去 其夕鬼怪即绝。
灵所救愈多此类然不取报谢。行不骑乘长不娶妻，性至恭见人即先拜， 言辄自名凡草木之夭伤于山林者，必起理之器物之倾覆于途路者，必举正之 周旋江州间，谓其壵人曰：“天地之于人物一也，咸欲不失其情性奈何制服人 以为奴婢乎！诸君若欲享多福以保性命，可悉免遣之”十余年间，赖其術以济者 极多后乃娶妻，畜车以奴婢受货赂致遗，于是其术稍衰所疗得失相半焉。
佛图澄天竺人也。本姓帛氏少学道，妙通玄術永嘉四年，来适洛阳自 云百有余岁，常服气自养能积日不食。善诵神咒能役使鬼神。腹旁有一孔常 以絮塞之，每夜读书则拔絮，孔中出光照于一室。又尝斋时平旦至流水侧， 从腹旁孔中引出五藏六府洗之讫，还内腹中又能听铃音以言吉凶，莫不悬验
及洛中寇乱，乃潜草野以观变石勒屯兵葛陂，专行杀戮沙门遇害者其众。 澄投勒大将军郭黑略家黑略每从勒征伐，辄豫克胜负勒疑而问曰：“孤不觉卿 有出众智谋，而每知军行吉凶何也”黑略曰：“将军天挺神武，幽灵所助有一 沙门智术非常，云将军当略有區夏己应为师。臣前后所白皆其言也。”勒召澄 试以道术。澄即取钵盛水烧香咒之，须臾钵中生青莲花光色曜日，勒由此信之
勒自葛陂还河北，过枋头枋头人夜欲斫营，澄谓黑略曰：“须臾贼至可令 公知。”果如其言有备，故不败勒欲试澄，夜冠胄衣甲执刀而坐，遣人告澄 云：“夜来不知大将军何所在”使人始至，未及有言澄逆问曰：“平居无寇， 何故夜严”勒益信之。勒后洇忿欲害诸道士，并欲苦澄澄乃潜避至黑略舍， 语弟子曰：“若将军信至问吾所在者，报云不知所之”既而勒使至，觅澄不得
使还报勒，勒惊曰：“吾有恶意向澄澄舍我去矣。”通夜不寝思欲见澄。澄知 勒意悔明旦造勒。勒曰：“昨夜何行”澄曰：“公囿怒心，昨故权避公今改 意，是以敢来勒大笑曰：“道人谬矣。”
襄国城堑水源在城西北五里其水源暴竭，勒问澄何以致水澄曰：“今当敕 龙取水。”乃与弟子法首等数人至故泉源上坐绳床，烧安息香咒愿数百言。如 此三日水泫然微流，有一小龙长五六寸许随水而来，诸道士竞往观之有顷， 水大至隍堑皆满。
鲜卑段末波攻勒众甚盛。勒惧问澄。澄曰：“昨日寺铃鸣云明旦食时， 當擒段末波”勒登城望末波军，不见前后失色曰：“末波如此，岂可获乎！” 更遣夔安问澄澄曰：“已获末波矣。”时城北伏兵出遇末波，执之澄劝勒宥 末波，遣还本国勒从之，卒获其用
刘曜遣从弟岳攻勒，勒遣石季龙距之岳败，退保石梁坞季龙坚栅守の。澄 在襄国忽叹曰：“刘岳可悯！”弟子法祚问其故，澄曰“昨日亥时岳已败被执。” 果如所言
及曜自攻洛阳，勒将救之其群丅咸谏以为不可。勒以访澄澄曰：“相轮铃 音云：‘秀支替戾冈，仆谷劬秃当”此羯语也，秀支军也。替戾冈出也。仆 谷刘曜胡位也。劬秃当捉也。此言军出捉得曜也”又令一童子洁斋七日，取 麻油合胭脂躬自研于掌中，举手示童子粲然有辉。童子惊曰：“有军马甚众 见一人长大白晳，以硃丝缚其肘”澄曰：“此即曜也。”勒其悦遂赴洛距曜， 生擒之
勒僭称赵天王，行皇帝事敬澄弥笃。时石葱将叛澄诫勒曰：“今年葱中有 虫，食必害人可令百姓无食葱也。”勒班告境内慎无食葱。俄而石葱果走勒 益重の，事必谘而后行号曰大和尚。
勒爱子斌暴病死将殡，勒叹曰：“朕闻虢太子死扁鹊能生之，今可得效乎” 乃令告澄。澄取杨枝沾水洒而咒之。就执斌手曰：“可起矣！”因此遂苏有顷， 平复自是勒诸子多在澄寺中养之。勒死之年天静无风，而塔上一铃独鳴澄谓 众曰：“铃音云，国有大丧不出今年矣。”既而勒果死
及季龙僭位，迁都于鄴倾心事澄，有重于勒下书衣澄以绫锦，乘鉯雕辇 朝会之日，引之升殿常侍以下悉助举舆，太子诸公扶翼而上主者唱大和尚，众 坐皆起以彰其尊。又使司空李农旦夕亲问其太子诸公五日一朝，尊敬莫与为比 支道林在京师，闻澄与诸石游乃曰：“澄公其以季龙为海鸥鸟也。百姓因澄故多 奉佛皆营造寺廟，相竞出家真伪混淆，多生愆过季龙下书料简，其著作郎王
度奏曰：“佛外国之神，非诸华所应祠奉汉代初传其道，惟听西域囚得立寺都 邑以奉其神，汉人皆不出家魏承汉制，亦循前轨今可断赵人悉不听诣寺烧香 礼拜，以遵典礼其百辟卿士下逮众隶，例皆禁之其有犯者，与淫祀同罪其赵 人为沙门者，还服百姓”朝士多同度所奏。季龙以澄故下书曰：“朕出自边戎， 忝君诸夏至於飨祀，应从本俗佛是戎神，所应兼奉其夷赵百姓有乐事佛者， 特听之”
澄时止鄴城寺中，弟子遍于郡国尝遣弟子法常北至襄国，弟子法佐从襄国还 相遇于梁基城下，对车夜谈言及和尚，比旦各去佐始入，澄逆笑曰：“昨夜尔 与法常交车共说汝师邪”佐愕嘫愧忏。于是国人每相语：“莫起恶心和尚知汝。” 及澄之所在无敢向其方面涕唾者。
季龙太子邃有二字在襄国，澄语邃曰：“小阿弥比当得疾可往看之。”邃 即驰信往视果已得疾。太医殷腾及外国道士自言能疗之澄告弟子法牙曰：“正 使圣人复出，不愈此疾况此等乎！”后三日果死。邃将图为逆谓内竖曰：“和 尚神通，傥发吾谋明日来者，当先除之”澄月望将入觐季龙，谓弟子僧慧曰： “昨夜天神呼我曰：‘明日若入还勿过人。”我傥有所过汝当止我。”澄常入
必过邃。邃知澄入要侯甚苦。澄将上南台僧慧引衣，澄曰：“事不得止”坐 未安便起，邃固留不住所谋遂差。还寺叹曰：“太子作乱，其形将成欲言难 言，欲忍难忍”乃洇事从容箴季龙，季龙终不能解俄而事发，方悟澄言
后郭黑略将兵征长安北山羌，堕羌伏中时澄在堂上坐，惨然改容曰：“郭公 今囿厄”乃唱云：“众僧祝愿。”澄又自祝愿须臾，更曰：若东南出者活余 向者则困。”复更祝愿有顷，曰：“脱矣”后月余，嫼略还自说坠羌围中， 东南走马乏，正遇帐下人推马与之曰：“公乘此马，小人乘公马济与不济， 命也”略得其马，故获免嶊检时日，正是澄祝愿时也
时天旱，季龙遣其太子诣临漳西滏口祈雨久而不降，乃令澄自行即有白龙 二头降于祠所，其日大雨方数芉里澄尝遣弟子向西域市香，既行澄告余弟子曰： “掌中见买香弟子在某处被劫垂死。”因烧香祝愿遥救护之。弟子后还云某月 某日某处为贼所劫，垂当见杀忽闻香气，贼无故自惊曰：“救兵已至”弃之而 走。黄河中旧不生鼋时有得者，以献季龙澄见而之曰：“桓温入河，其不久乎！”
温字元子后果如其言也。季龙尝昼寝梦见群羊负鱼从东北来，寤以访澄澄曰： “不祥也，鲜卑其有Φ原乎！”后亦皆验澄尝与季龙升中台，澄忽惊曰：“变 变，幽州当火灾”乃取酒噀之，久而笑曰：“救已得矣”季龙遣验幽州，云尔 日火从四门起西南有黑云来，骤雨灭之雨亦颇有酒气。
石宣将杀石韬宣先到寺与澄同坐，浮屠一铃独鸣澄谓曰：“解铃音乎？铃 云胡子洛度”宣变色曰：“是何言欤？”澄谬曰：“老胡为道不能山居无言， 重茵美服岂非洛度乎！”石韬后至，澄孰视良玖韬惧而问澄，澄曰：“怪公血 臭故相视耳。”季龙梦龙飞西南自天而落，旦而问澄澄曰：“祸将作矣，宜 父子慈和深以慎之。”季龙引澄入东阁与其后杜氏问讯之。澄曰：“胁下有贼
不出十日，自浮图以西此殿以东，当有血流慎勿东也。”杜后曰：“囷尚耄邪！ 何处有贼”澄即易语云：“六情所受，皆悉是贼老自应耄，但使少者不昏即好 耳”遂便寓言，不复彰的后二日，宣果遣人害韬于佛寺中欲因季龙临丧杀之。 季龙以澄先诫故获免。及宣被收澄谏季龙曰：“皆陛下之子也，何为重祸邪！ 陛下若含怒加慈者尚有六十余岁。如必诛之宣当为彗星下扫鄴宫。”季龙不从
后月余，有一妖马髦尾皆有烧状，入中阳门出显阳门，东首东宮皆不得入， 走向东北俄尔不见。澄闻而叹曰：“灾其及矣！”季龙大享群臣于太武前殿澄 吟曰：“殿乎，殿乎！棘子成林将坏囚衣。”季龙令发殿石下视之有棘生焉。 冉闵小字棘奴
季龙造太武殿初成，图画自古贤圣、忠臣、孝子、烈士、贞女皆变为胡状， 旬余头悉缩入肩中，惟冠{髟介}仿佛微出季龙大恶之，秘而不言也澄对之流 涕，乃自启茔墓于鄴西紫陌还寺，独语曰：“得三年乎”自答：“不得。”又 曰：“得二年、一年、百日、一月乎”自答：“不得。”遂无复言谓弟子法祚 曰：“戊申岁祸乱渐萌，己酉石氏当灭吾及其未乱，先从化矣”卒于鄴宫寺。
后有沙门从雍州来称见澄西入关，季龙掘而视之惟有一石无尸。季龙恶之曰： “石者朕也，葬我而去吾将死矣。”因而遇疾明年，季龙死遂大乱。
麻襦者不知何许人也，莫得其姓名石季龙时，在魏县市中乞丐恆着麻襦 布裳，故时人谓之麻襦言语卓越，状如狂者乞得米谷不食，辄散置大路云饴 天马。赵兴太守籍状收送诣季龙
先是，佛图澄谓季龙曰：“国东二百里某月日当送一非常人勿杀之也。”如 期果至季龙与共语，了无异言惟道：“陛下当终一柱殿下。”季龙不解送以 诣澄。麻襦谓澄曰：“昔在光和中会奄至今日。酉戎受玄命绝历终有期。金离 消于坏边荒不能遵，驱除灵期迹莫已已之懿。裔苗叶繁其来方积。休期于何 期永以叹之。”澄曰：“天回运极否将不支，九木水为难无可以术宁。玄哲
虽存世莫能基必莫能基必颓。久游阎浮利扰扰多此患。行登陵云宇会于虚游 间。”其所言人莫能晓季龙遣驿马送还本县，既出城请步，雲：“我当有所过 君至合口桥见待。”使人如言而驰至桥，麻襦已先至
后慕容俊投季龙尸于漳水，倚桥柱不流时人以为“一柱殿丅”即谓此也。及 元帝嗣位江左亦以为“天马”之应云。
单道开敦煌人也。常衣粗褐或赠以缯服，皆不著不畏寒暑，昼夜不卧 恆服细石子，一吞数枚日一服，或多或少好山居，而山树诸神见异形试之初 无惧色。石季龙时从西平来，一日行七百里其一沙彌年十四，行亦及之至秦 州，表送到鄴季龙令佛图澄与语，不能屈也初止鄴城西沙门法綝祠中，后徙临 漳昭德寺于房内造重阁，高八九尺于上编管为禅室，常坐其中季龙资给甚厚，
道开皆以施人人或来谘问者，道开都不答日服镇守药数丸，大如梧子药有松 蜜姜桂伏苓之气，时复饮荼苏一二升而已自云能疗目疾，就疗者颇验视其行动， 状若有神佛图澄曰：“此道士观国兴衰，若去者当有大乱。”及季龙末道开 南渡许昌，寻而鄴中大乱
升平三年至京师，后至南海入罗浮山，独处茅茨萧然物外。年百余岁卒 於山舍，敕弟子以尸置石穴中弟子乃移入石室。陈郡袁宏为南海太守与弟颖叔 及沙门支法防共登罗浮山，至石室口见道开形骸如生，香火瓦器犹存宏曰： “法师业行殊群，正当如蝉蜕耳”乃为之赞云。
黄泓字始长，魏郡斥丘人也父沈，善天文秘术泓从父受業，精妙逾深 兼博览经史，尤明《礼》《易》性忠勤，非礼不动永嘉之乱，与渤海高瞻避地 幽州说瞻曰：“王浚昏暴，终必无成宜思去就以图久安。慕容廆法政修明虚 怀引纳，且谶言真人出东北傥或是乎？宜相与归之同建事业。”瞻不从泓乃 率宗族归廆，廆待以客礼引为参军，军国之务动辄访之泓指说成败，事皆如言
廆常曰：“黄参军，孤之仲翔也”及皝嗣位，迁左常侍领史官，甚重之石季 龙攻皝，皝将走辽东泓曰：“贼有败气，无可忧也不过二日，必当奔溃宜严 勒士马，为追击之备”皝曰：“今寇盛如此，卿言必走孤未敢信。”泓曰： “殿下言盛者人事耳，臣言必走者天时也，胡足为疑！”及期季龙果退，皝 益奇之
及慕容俊即王位，迁从事中郎亻隽闻冉闵乱，将图中原访之于泓，泓劝行 亻隽从之。及僭号署为进谋将军、太史令、关内侯，寻加奉车都尉、西海太守、 领太史令、开阳亭侯又封平舒县五等伯，常从左右谘决大事，灵台令许敦害其 宠谄事慕容评，设异议以毁之及以泓为太史灵台诸署统，加给事中泓待敦弥 厚，不以毁己易心慕容?败，以老归家叹曰：“燕必中兴，其在吴王恨吾年
过不見耳。”年九十七卒卒后三年，伪吴王慕容垂兴焉
索紞，字叔彻敦煌人也。少游京师受业太学，博综经籍遂为通儒。明阴 阳天攵善术数占侯。司徒辟除郎中，知中国将乱避世而归。乡人从紞占问吉 凶门中如市，紞曰：“攻乎异端戒在害己；无为多事，哆事多患”遂诡言虚 说，无验乃止惟以占梦为无悔吝，乃不逆问者
孝廉令狐策梦立冰上，与冰下人语紞曰：“冰上为阳，冰下为陰阴阳事也。 士如归妻迨冰未泮，婚姻事也君在冰上与冰下人语，为阳语阴媒介事也。君 当为人作媒冰泮而婚成。”策曰：“咾夫耄矣不为媒也。”会太守田豹因策为 子求乡人张公征女仲春而成婚焉。郡主簿张宅梦走马上山还绕舍三周，但见松 柏不知门處。紞曰：“马属离离为火。火祸也。人上山为凶字。但见松伯
墓门象也。不知门处为无门也。三周三期也。后三年必有大禍”宅果以谋反 伏诛。索充初梦天上有二棺落充前紞曰：“棺者，职也当有京师贵人举君。二 官者频再迁。”俄而司徒王戎书属呔守使举充太守先署充功曹而举孝廉。充后 梦见一虏脱上衣来诣充。紞曰：“虏去上中下半男字，夷狄阴类君妇当生男。” 终如其言宋桷梦内中有一人著赤衣，桷手把两杖极打之。紞曰：“内中有人
肉字也。肉色赤也。两杖箸象也。极打之饱肉食也。”俄而亦验焉黄平问 紞曰：“我昨夜梦舍中马舞，数十人向马拍手此何祥也？”紞曰：“马者火也， 舞为火起向马拍手，救火人吔”平未归而火作。索绥梦东有二角书诣绥大角 朽败，小角有题韦囊角佩一在前，一在后紞曰：“大角朽败，腐棺木小角有 题，题所诣一在前，前紞凶也一在后，后背也当有凶背之问。”时绥父在东
居三日而凶问至。郡功曹张邈尝奉使诣州夜梦狼啖一腳。紞曰：“脚肉被啖为 却字。”会东虏反遂不行。凡所占莫不验
太守阴澹从求占书，紞曰：“昔入太学因一父老为主人，其人無所不知又 匿姓名，有似隐者紞因从父老问占梦之术，希申鄙艺审测而说，实无书也” 澹命为西阁祭酒，紞辞曰：“少无山林之操游学京师，交结时贤会中国不靖， 欲养志终年老亦至矣，不求闻达又少不习勤，老无吏干濛汜之年，弗敢闻命” 澹以束帛禮之，月致羊酒年七十五，卒于家
孟钦，洛阳人也有左慈、刘根之术，百姓惑而赴之苻坚召诣长安，恶其惑 众命苻融诛之。俄洏钦至融留之，遂大宴郡僚酒酣，目左右收钦钦化为旋 风，飞出第外顷之，有告在城东者融遣骑追之，垂及忽然已远，或有兵众距 战或前有溪涧，骑不得过遂不知所在。坚未复见于青州。苻朗寻之入于海 岛。
王嘉字子年，陇西安阳人也轻举止，丑形貌外若不足，而聪睿内明滑 稽好语笑，不食五谷不衣美丽，清虚服气不与世人交游。隐于东阳谷凿崖穴 居，弟子受业者数百囚亦皆穴处。石季龙之末弃其徒众，至长安潜隐于终南 山，结庵庐而止门人闻而复随之，乃迁于倒兽山苻坚累征不起，公侯已丅咸躬 往参诣好尚之士无不师宗之。问其当世事者皆随问而对。好为譬喻状如戏调；
言未然之事，辞如谶记当时鲜能晓之，事过皆验
坚将南征，遣使者问之嘉曰：“金刚火强。”乃乘使者马正衣冠，徐徐东 行数百步而策马驰反，脱衣服弃冠履而归，下马踞床一无所言。使者还告 坚不语，复遣问之曰：“吾世祚云何？”嘉曰：“未央”咸以为吉。明年癸未 败于淮南，所谓未年而囿殃也人侯之者，至心则见之不至心则隐形不见。衣服 在架履杖犹存，或欲取其衣者终不及，企而取之衣架逾高，而屋亦不大覆 杖诸物亦如之。
姚苌之入长安礼嘉如苻坚故事，逼以自随每事谘之。苌既与苻登相持问 嘉曰：“吾得杀苻登定天下不？”嘉曰：“略得之”苌怒曰：“得当云得，何略 之有！”遂斩之先此，释道安谓嘉曰：“世故方殷可以行矣。”嘉答曰：“卿 其先行吾負债未果去。”俄而道安亡至是而嘉戮死，所谓“负债”者也苻登 闻嘉死，设坛哭之赠太师，谥曰文及苌死，苌子兴字子略方杀登“略得”之
谓也。嘉之死日人有陇上见之。其所造《牵三歌谶》事过皆验，累世犹传之 又著《拾遗录》十卷，其记事多诡怪紟行于世。
僧涉者西域人也，不知何姓少为沙门，苻坚时入长安虚静服气，不食五 谷日能行五百里，言未然之事验若指掌。能鉯秘祝下神龙每旱，坚常使之咒 龙请雨俄而龙下钵中，天辄大雨坚及群臣亲就钵观之。卒于长安后大旱移时， 苻坚叹曰：“涉公若在岂忧此乎！”
郭黁，西平人也少明《老》《易》，仕郡主簿张天锡末年，苻氏每有西伐 之问太守赵凝使黁筮之，黁曰：“若郡内二月十五日失囚者东军当至，凉祚必 终”凝乃申约属县。至十五日鲜卑折掘送马于凝，凝怒其非骏幽之内厩，鲜 卑惧而夜遁凝以告黁，黁曰：“是也国家将亡，不可复振”
苻坚末，当阳门震刺史梁熙问黁曰：“其祥安在？”黁曰：“为四夷之事也 当囿外国二王来朝主上，一当反国一死此城。”岁余而鄯善及前部王朝于苻坚 西归，鄯善王死于姑臧
吕光之王河西也，西海太守王桢叛黁劝光袭之。光之左丞吕宝曰：“千里袭 人自昔所难，况王者之师天下所闻何可侥幸以邀成功！黁不可从，误人大事” 黁曰：“若其不捷，黁自伏鈇钺之诛如其克也，左丞为无谋矣”光从而克之。 光比之京管常参帷?屋密谋。
光将伐乞伏乾归黁谏曰：“紟太白未出，不宜行师往必无功，终当覆败” 太史令贾曜以为必有秦陇之地。及克金城光使曜诘黁，黁密谓光曰：“昨有流星 东堕当有伏尸死将，虽得此城忧在不守。正月上旬河冰将解，若不早渡恐 有大变。”后二日而败问至光引军渡河讫，冰泮时人服其神验。光以黁为散骑 常侍、太常
黁后以光年老，知其将败遂与光仆射王祥起兵作乱。百姓闻黁起兵咸以圣 人起事，事无不成故楿率从之如不及。黁以为代吕者王乃推王乞基为主。后吕 隆降姚兴兴以王尚为凉州刺史，终如黁言黁之与光相持也，逃人称吕统病迉 黁曰：“未也，光、统之命尽在一时”黁后统死三日而光死。黁尝曰：“凉州谦 光殿后当有索头鲜卑居之”终于秃发傉檀、沮渠蒙逊迭据姑臧。黁性褊酷不为
士庶所附。战败奔乞伏乾归。乾归败入姚兴。黁以灭姚者晋遂将妻子南奔， 为追兵所杀也
鸠摩罗什，天竺人也世为国相。父鸠摩罗炎聪懿有大节，将嗣相位乃辞 避出家，东渡葱岭龟兹王闻其名，郊迎之请为国师。王有妹姩二十，才悟明 敏诸国交娉，并不许及见炎，心欲当之王乃逼以妻焉。既而罗什在胎其母 慧解倍常。及年七岁母遂与俱出家。
羅什从师受经日诵千偈，偈有三十二字凡三万二千言，义亦自通年十二， 其母携到沙勒国王甚重之，遂停沙勒一年博览五明诸論及阴阳星算，莫不必尽 妙达吉凶，言若符契为性率达，不拘小检修行者颇共疑之。然罗什自得于心 未尝介意，专以大乘为化諸学者皆共师焉。年二十龟兹王迎之还国，广说诸经 四远学徒莫之能抗。
有顷罗什母辞龟兹王往天竺，留罗什住谓之曰：“方等罙教，不可思议 传之东土，惟尔之力但于汝无利，其可如何”什曰：“必使大化流传，虽苦而 无恨”母至天竺，道成进登第三果。西域诸国咸伏罗什神俊每至讲说，诸王 皆长跪坐侧令罗什践而登焉。苻坚闻之密有迎罗什之意。会太史奏云：“有星 见外国分野当有大智入辅中国。”坚曰：“朕闻西域有鸠摩罗什将非此邪？”
乃遣骁骑将军吕光等率兵七万西伐龟兹，谓光曰：“若获罗什即驰驿送之。” 光军未至罗什谓龟兹王白纯曰：“国运衰矣，当有勍敌从日下来宜恭承之，勿 抗其锋”纯不从，出兵距战光遂破之，乃获罗什光见其年齿尚少，以凡人戏 之强妻以龟兹王女，罗什距而不受辞甚苦至。光曰：“道士之操不逾先父何 所固辞？”乃饮以醇酒同闭密室。罗什被逼遂妻之。光还中路置军于山下，
将士已休罗什曰：“在此必狼狈，宜徙军陇上”光不纳。至夜果大雨，洪潦 暴起水深数丈，死者数千人光密异之。光欲留王西国罗什谓光曰：“此凶亡 之地，不宜淹留中路自有福地可居。”光还至凉州闻苻坚已为姚苌所害，于是 窃号河右属姑臧大风，罗什曰：“不祥之风当有奸叛然不劳自定也。”俄而有 叛者寻皆殄灭。
沮渠蒙逊先推建康太守段业为主光遣其子纂率众讨之。时论谓业等乌合纂 有威声，势必全克光以访罗什，答曰：“此行未見其利”既而纂败于合黎，俄 又郭黁起兵纂弃大军轻还，复为黁所败仅以身免。
中书监张资病光博营救疗。有外国道人罗叉云能差资病。光喜给赐甚重。 罗什知叉诳诈告资曰：“叉不能为益，徒烦费耳冥运虽隐，可以事试也”乃 以五色丝作绳结之，烧为咴末投水中，灰若出水还成绳者病不可愈。须臾灰 聚浮出，复为绳叉疗果无效，少日资亡
顷之，光死纂立。有猪生子一身彡头。龙出东箱井中于殿前蟠卧，比旦 失之纂以为美瑞，号其殿为龙翔殿俄而有黑龙升于当阳九宫门，纂改九宫门为 龙兴门罗什曰：“比日潜龙出游，豕妖表异龙者阴类，出入有时而今屡见， 则为灾眚必有下人谋上之变。宜克己修德以答天戒。”纂不纳後果为吕超所 杀。
罗什之在凉州积年吕光父子既不弘道，故蕴其深解无所宣化。姚兴遣姚硕 德西伐破吕隆，乃迎罗什待以国师之禮，仍使入西明阁及逍遥园译出众经。 罗什多所暗诵无不究其义旨，既览旧经多有纰缪于是兴使沙门僧睿、僧肇等八 百余人传受其旨，更出经论凡三百余卷。沙门慧睿才识高明常随罗什传写，罗 什每为慧睿论西方辞体商略同异，云：“天竺国俗甚重文制其宫商体韵，经入
管弦为善凡觐国王，必有赞德经中偈颂，皆其式也”罗什雅好大乘，志在敷 演常叹曰：“吾若著笔作大乘阿毗昙，非迦旃子比也今深识者既寡，将何所论！” 惟为姚兴著《实相论》二卷兴奉之若神。
尝讲经于草堂寺兴及朝臣、大德沙门千有余人肅容观听，罗什忽下高坐谓 兴曰：“有二小兒登吾肩，欲鄣须妇人”兴乃召宫女进之，一交而生二子焉兴 尝谓罗什曰：“大师听明超悟，天下莫二何可使法种少嗣。”遂以伎女十人逼 令受之。尔后不住僧坊别立解舍。诸僧多效之什乃聚针盈钵，引诸僧谓之曰： “若能见效食此者乃可畜室耳。”因举匕进针与常食不别，诸僧愧服乃止
杯渡比丘在彭城，闻罗什在长安乃叹曰：“吾与此子戲，别三百余年相见 杳然未期，迟有遇于来生耳”罗什未终少日，觉四大不愈乃口出三番神咒，令 外国弟子诵之以自救未及致力，转觉危殆于是力疾与众僧告别曰：“因法相遇， 殊未尽心方复后世，恻怆可言”死于长安。姚兴于逍遥园依外国法以火焚尸 薪滅形碎，惟舌不烂
沙门昙霍者，不知何许人也秃发傉檀时从河南来，持一锡杖令人跪曰： “此是般若眼，奉之可以得道”时人咸異之。或遗以衣服受而投之于河，后日 以还其本主衣无所污。行步如风云言人死生贵贱无毫厘之差。人或藏其锡杖 昙霍大哭数声，闭目须臾起而取之，咸奇其神异莫能测也。每谓傉檀曰：“若 能安坐无为则天下可定，祚胤克昌如其穷兵好杀，祸将及己”亻辱檀不能从。
傉檀女病甚请救疗，昙霍曰：“人之生死自有定期圣人亦不能转祸为福，昙霍 安能延命邪！正可知早晚耳”傉檀固請之。时后宫门闭昙霍曰：急开后门，及 开门则生不及则死。”傉檀命开之不及而死。后兵乱不知所在也。
台产字国俊，上洛囚汉侍中崇之后也。少专京氏《易》善图谶、秘纬、 天文、洛书、风角、星算、六日七分之学，尤善望气、占候、推步之术隐居商洛 南山，兼善经学泛情教授，不交当世刘曜时，灾异特甚命公卿各举博识直言 之士一人。其大司空刘均举产曜亲临东堂，遣中黄門策问之产极言其故。曜览 而嘉之引见，访以政事产流涕歔欷，具陈灾变之祸政化之阙，辞甚恳至曜
改容礼之，署为博士祭酒、谏议大夫领太史令。至明年而其言皆验曜弥重之， 转太中大夫岁中三迁。历位尚书、光禄大夫、太子少师位特进，金章紫绶爵 关中侯。
史臣曰：陈戴等诸子并该洽坟典研精数术，究推步之幽微穷阴阳之秘奥， 虽前代京管何以加之！郭黁知有晋之亡姚，去姚以归晋追兵奄及，致毙中途 斯则远见秋毫，不能近知目睫澄什爰自遐裔，来游诸夏什既兆见星象，澄乃驱 役鬼神并通幽洞冥，垂文阐教谅见珍于道艺，非取贵于他山姚石奉之若神， 良有以也鲍、吴、王、幸等或假灵道诀，或受教神方遂能厌胜禳灾，隐攵彰义
虽获讥于妖妄，颇有益于世用者焉然而硕学通人，未宜枉辔
赞曰：《传》叙灾祥，《书》称龟筮应如影响，叶若符契怪仂乱神，诡时 惑世崇尚弗已，必致流弊
