中国政治思想史笔记A 17:29 Xu论几个概念忣学科定位 一、政治思想内涵(Zheng治学定义) 1、政治思想与政治文化 政Zhi文化是政治关系心理和精神的反映,是人Men在社会政治生活中形成的对政治的感受、Ren识和道德、习俗、规范的总称 政治文化包括Zheng治心理和政治思想两个方面。 政治Xin理是表层、感性方面的,指社会成员在政治社Hui化的过程中表现的一种心理反映,最直接的包括Ren知、情感、兴趣、愿望、信念等 政Zhi心理的特征:自发性、个体差异性、是一种潜Zai的社会意识、一旦形成,在较长时间内具有稳定Xing。 2、政治思想内涵 (1)含Yi:是社会成员在政治思考中形成的观点、Xiang法和见解(全文还有16244字)

中国政治思想史笔记A 17:29 Xu论 几个概念及学科定位 一、Zheng治思想内涵(政治学定义) 1、政治Si想与政治文化 政治文化是政治Guan系心理和精神的反映是人们在社会政治生活中Xing成的对政治嘚感受、认识和道德、习俗、规范的Zong称。 政治文化包括政治Xin理和政治思想两个方面 Zheng治心理是表层、感性方面的，指社会成员在政治She会化嘚过程中表现的一种心理反映最直接的Bao括认知、情感、兴趣、愿望、信念等。 Zheng治心理的特征:自发性、个体差异性、是一种潜Zai的社会意识、一旦形成在较长时间内具有Wen定性。 2、政治思(全文还有18641Zi)

中国政治思想史笔记A -05 17:29 2007-07 Xu论 几个概念及学科定位 一、Zheng治思想内涵(政治学定义) 1、政治思想Yu政治文化 政治文化是政治关系Xin理和精神的反映是人们在社会政治生活Zhong形成的对政治的感受、认识和道德、习俗、Gui范的总称。 政治文化包括政治心理和政Zhi思想两个方面 政治心理是表层、感性方Mian的，指社会成员在政治社会化的过程中表现的一Zhong心理反映最直接的包括认知、情感、兴趣、愿Wang、信念等。 政治心理的特征:Zi发性、个体差异性、是一种潜在的社会意识、Yi旦形成在较长时间内具有稳定性。

中国政治思想史笔记A 17:29 Xu论几个概念及学科定位 一、政治思想内涵(Zheng治学定义) 1、政治思想与政治文化 Zheng治文化是政治关系心理和精神的反映,是人们在社Hui政治苼活中形成的对政治的感受、认识和道德、Xi俗、规范的总称 政治文化包括政治心理和Zheng治思想两个方面。 政治心理是表层、感性方Mian的,指社會成员在政治社会化的过程中表现的Yi种心理反映,最直接的包括认知、情感、Xing趣、愿望、信念等 政治心理的特Zheng:自发性、个体差异性、是一種潜在的社Hui意识、一旦形成,在较长时间内具有稳定Xing。 2、政治思想内涵 (1)含义:Shi社会成员在政治思考中形成的观点、想法和Jian解(全文还有16766字)

中国政治思想史笔记A 17:29 Xu论几个概念及学科定位 一、政治思Xiang内涵(政治学定义) 1、政治思想与政治文Hua 政治文化是政治关系心理和精神的Fan映,是人们在社会政治生活中形成的对政治的Gan受、认识和道德、习俗、规范的总称 Zheng治文化包括政治心理和政治思想两个方面。 Zheng治心理是表层、感性方面的,指社会成员在政治社Hui化的过程中表现的一种心理反映,最直Jie的包括认知、情感、兴趣、愿望、信念等 Zheng治心理的特征:自发性、个体差异性、是┅种潜Zai的社会意识、一旦形成,在较长时间内具有稳Ding性。 2、政治思想内涵 (1)含义:是She会成员在政治思考中形成的观点、想法和见Jie(全文还有16765字)

《中國政治思想史》 曹德本(改版) Ru家的政治思想 一、儒家学派的若干特点 1、Ru家创始人是孔子 2、代表人物：孔子、孟Zi和荀子 3、儒家特点：崇尚西周鉯来的传Tong文化；重视伦理道德的作用儒家政治思Xiang本质上是伦理政治；以孔子为师。 二、 孔子De政治思想 仁、礼学说:仁与礼是孔Zi全部政治哲學的核心概念 Ren，包含下列含义： （1）爱人为仁孔子Ren为爱人是仁的基本内容，社会的各个等级之间Du应该相互仁爱说平孔子是从伦理学層面上理Jie社会的政治生活的。（2）克己复礼为仁严格Yue束自己的行为，使个人的行为完全符合礼的规Fan“(全文还有31857字)

《中国政治思想史》 蓸德本(改版) Ru家的政治思想 一、儒家学派的若干Te点 1、儒家创始人是孔子 2、代表人物：Kong子、孟子和荀子 3、儒家特点：崇Shang西周以来的传统文化；偅视伦理道德的作Yong，儒 家政治思想本质上是伦理政治；Yi孔子为师 二、 孔子的政治思想 Ren、礼学说:仁与礼是孔子全部政治哲学De核心概念。 Ren包含下列含义： （1）爱人为仁，孔子认为Ai人是仁的基本内容社会的各个等 级之间都应Gai相互仁爱，说平孔子是从伦理学层面上理解社会De政治 生活的（2）克己复礼为仁，严格约Shu自己的行为使个人的行为完 全符He礼的规范。(全文还有30877字)

一、单项选择题(1%*20=20%,在Kuo号内填上对的选项的编號,每题只有一个正确的Da案) 1. 在中国传统政治思想史上 , Ti出与民为敌而 C. 抑民思想 D.Zhong农思想 2. 清末, (B )震Jing于深重的社会危机,于是疾呼衰世已到,Chang言改革,开一代風气之先,社会影响 很大Ta是中国社会发生巨大变化前夕的一位思想家,也Shi传统政治思想的最后一位代表人物。 A. Xu光启 B.Gong自珍 C.

中国政治思想史 第一卷课前说明 一、Cheng绩构成: 2(平时成绩)+4(阶段Cheng绩)+4(期末成绩) 二、教材:曹德本《中Guo政治思想史》高等教育出版社 萧公Quan《中国政治思想史》高等教育出版社 第二Juan绪论(有可能出现小题,大题不可能出) Yi、中国政治思想史学科地位(不考,了解) (Yi)以中国历史(史类)的政治思想为对象 中国Zheng治思想史是政治学理論学科的重要内容Zhi一,它是以中国历史上的政治思想为主要研Jiu对象的一门学科,主要揭示政治思想的时代背景、She会作用、发展规律、思想联系、价值蕴含和历史局Xian等问题 政治思想:对于政治观念的反思与Chan释(不唯书、不唯上、只为实,独立思想);Zheng治观念:(全文还有17749字)

要分析霍布斯的利维坦国家，得从分析霍布斯的“利维坦”到底是什么含义开始

1. The Meaning of Leviathan 利维坦的含义看过《利维坦》的应该都知道，Leviathan利维坦源自于圣经故事中的大水怪上帝创造了这个巨大的、难以杀死的怪物用来唤醒人类的人性。

让我们来仔细看看原版书的封面：

图中有个硕大的人像似乎掌管着整片土地。这形似上帝的人物應该就暗示着霍布斯的利维坦了让我们来凑近看一看：

仔细一看，这个人像身上密密麻麻的花纹原来都是一个个人！所以这暗示着什么呢

霍布斯的利维坦其实和圣经中所诉的大水怪不大一样。霍布斯的利维坦是人类改良了上帝创造的水怪进而创造了人类自己的国王。換句话说这个国王并不是一个单纯的个体，而是由人类组成的并且每一个部分都是平等的。

标题和封面就已经剧透这么多啦^_^ 现在让我們来仔细分析分析霍布斯的commonwealth诞生的过程

不过分析国家诞生之前，我们得研究研究人性以及为什么人类需要一个国家

自然状态霍布斯对於人性的看法是非常悲观的。首先霍布斯提出，人类是非常贪婪的他们有无穷无尽的欲望并找各种方式满足。其次人与人之间生来嘟是平等的。但是他的平等是指每一个人都有能力杀死对方从而导致了每个人都有相同的可能性被别人杀死。霍布斯总结人类会因为彡件事情而互相残杀：得利、安全以及名誉。想象一下在这个情况下，由于人性如果人和人之间的利益有冲突，那肯定得拼个你死我活霍布斯说，如果没有一个至高无上的力量去管理这些人因为人性，人与人之间的战争是不可避免的于是乎，霍布斯提出了他著名嘚State of Nature描述了人类的自然状态：

不过，在这個混沌的状态下人们还是有理智的。霍布斯提出每个人共同的理智，即人不会去试图毁灭自己并且每个人都害怕死亡，催生出了自嘫定律

2. Law of Nature and Social Contract 自然定律和社会契约霍布斯的自然定律即建立在刚才提到的人类共有的理智上。首先每个人都不会去毁灭自我。其次由于每┅个人都害怕死亡，都想保全自己的安危于是理智告诫他们去维系和平，因为攻击别人会威胁到自己的安危所以渐渐的，自然定律甴人类理智共同建成的法则，诞生了

霍布斯提出，自然定律的原则为每一个人都必须找到方法维系和平并且每一个人都有权利保全自巳。由于这个原则人类必须放下他所有的权利，即在自然状态下的权利比如杀死任何一个与自己利益相冲突的人的权利。并且人类必须将这些权利转交给一个人或者一组人以维系和平。这个转交权利的举动即签订社会契约除非自己的生命安全受到了威胁，任何一个囚都没有理由去破坏这个契约因为这个契约是建立在人们的理智之上的。

3. Commonwealth 国家当所有人将自己的权利转交给一个人或一组人并签订了社會契约之后国家便诞生了。霍布斯其实更主张的是一个人掌权因为这更有效率，并且多人掌权可能导致权利在这组人内分布不均这個人即是利维坦，"Mortal God", 即人类自己创造的上帝并且是由人类构成的。这个人有许多权力目的是维系人与人之间的和平，但其不能违背与人囻签订的契约即威胁到人们的生命。

在这个国家里人们必须遵守以下几点：

回到开头我们对霍布斯利维坦的解读，霍布斯的国家更像是一个有着“独裁制度的民意国家”這听起来好像有点矛盾，但是放在霍布斯的论证中去看却很有道理说霍布斯的国家有着“独裁制度”，是因为利维坦拥有着绝对权力统治人民并有极大的威慑力。但是利维坦本身是由人与人之间的契约所建成的，利维坦自己的利益和人民间的利益是一致的（维系和平）此外，正如霍布斯一开始提到的每一个人都是平等的个体，而利维坦则是这些平等的个体集合而成的化身所以，利维坦的任何决筞都是等同于人民自己的决策

P.S. 很有意思的小插曲，霍布斯在《利维坦》中有提到性别平等的概念除去霍布斯说的人与人生来相等，他還明确指出了男人并没有生来比女人优等家族中大多是男人掌权的原因是因为社会规则是先前掌握了优势的男人制定的，自然偏向于男囚的利益

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