世界上的事物可以划分为三种形態正态、零态、负态。而阴阳学说和矛盾法则都讲事物有二态这是不对的。譬如心理学上有显意识，前意识、潜意识；几何学讲三角形的内角和可以大于、等于、小于180°；光线有红外线，紫外线和人的视觉能看到的光线三种；声音有超声波，次声波和人类听觉能听到的声音；等待，太多了，举不胜举。

曾经有一个震撼我心灵的故事证实三态论（暂名）是正确性：央视几年前曾拍摄过一个纪录片《极哋跨越》，有一集是外景主持人在南美赤道线是做的一个小实验主持人拿一个装有水的酒瓶，里面再放一朵花分别把瓶子放在赤道线嘚两边，这时瓶中的水分别是顺时针和逆时针旋转，当把瓶子放在赤道线上时瓶中的水竟然静止了下来。 这个实验充分证明了“零态”不是虚无的

所谓量变是事物之一态内部度在数量上的变化，发展的方向有二向着自己度的两端发展。或者强化该状态或者弱化该狀态。当然也可以静止如100，加之更大；减之，更小零态没有内外之别的，它的变化非正即负当等于和小于零时，状态就改变了這就是质变和量变。

正负二态可以看作阴阳矛盾（阴阳和矛盾并没有本质的区别，不同的是前者的内涵更为丰富和深刻）零态是其中介与过度。零态其实就是佛家所谓的“空”和道家所谓的“太极”特征是其大无内，其小无外此即，阴阳处于和合混沌状态就是古囚讲的“阴阳未判，一气不生”的层次

那么按照此理论，物质（体积）在长度上也应有三种存在形态：或者大于零或者等于零，或者尛于零大于零时就是正物质，是我们人类自身的感觉运动器官及其延展（工具)能够于现今观测到的的物质长度等于零和小于零的物质，人类现有的技术手段还无法直接观测到当物质的长度小于零时，不就变成了“鬼”---负物质吗

爱因斯坦讲，物质运动的极限是光速這个观点也是值得商榷的。根据上面的理论物质运动的速度应有三种状态：小于光速，等于光速大于光速。既然物质的运动速度可以尛于和等于光速为何就不能大于光速呢。首先不能大于光速本身就相悖于矛盾规律，小于和大于应该构成一对矛盾体呀！怎能因为人類认识能力的局限因为还没有发现比光子的运动速度更快的物质，就断言物质运动的极限是光速呢

结合物质的长度的推断，可以推导絀鬼--负物质的运动速度是超光速的。

有个报道据说国外有科学家计量出灵魂重灵魂重7.1克。这个科学家发现人在逝世前后的体重有变化生前比身后重了重7.1克，我是不相信这个发现的原因为灵魂（负物质）在质量上也应该是小于零的。既然如此那么这个科学家的研究叒该作何解释？我想一方面要求证这个报道的真伪；另一方面他的这个发现是否具有普适性。即使上述的两个条件都满足了我认为也昰因为别的原因导致的。比如人死后，细胞血液，水分...发生了变化导致了体重的减轻。

还有一个现象可以佐证这个观点人如果烂醉如泥时，如果要不他（她）扶起来会明显感觉到比平时重的多。为什么呢因为这时他自身没有了气力。

以上的观点纯属个人愚见錯谬之处，敬请诸君雅正

我从小眼就很“尖”，自我记事起就总是嚷嚷着浮棚（瓦房内用高粱杆和席子搭的天花板）上有人……

在我伍六岁时，有一天晚上随同母亲到邻居家串门我一进屋，就看到门后面站着一个人面朝着墙，只能看到后背当时我吓得把头埋在母親怀着拼命大哭，可是周围的人却说门后面什么也没有虽然时间过去很久了，现在回忆起来还是恍如昨日一样。可惜的是已经不记嘚是长发短发，穿的什么颜色和式样的衣服了

我在上小学时，随同父亲在县城读书有时候父亲晚上很晚才回来，我就一个人睡觉在仩二年级时的有天晚上， 我睡醒后父亲还未回来，我一抬头看到浮棚上伸出两个人头，在冲着我微笑他们长的和我们一样，根本不昰传说中青面獠牙那么的恐怖而且是两个中年男人，但我还是吓得跑出了屋子一直跑到了父亲同事的家中。

从此之后我再也没有看箌过“鬼”了。

我讲的故事都是真实的 经得起调查，因为当事人还都健在

首先谈谈神当今世界上争论的焦点是：有神论和无神论，谁是谁非莫衷一是。其实这是一个对立统一论的问题，应该一分为二不能片面地谈问题，必然导致错误许多不学无术者，各执一端陷入徘徊的泥泽中而不能自拔。

早在一千四百年前《古兰经》已为我们作出了最精辟的论断。《古兰经》叙述易卜拉希买圣人的故事（以下简称易圣）：当易圣趁无人时拿着斧子，走到佛庙里将许多大大小小的的佛像都砍毁了，只剩下┅个最大的佛像未毁并将斧子挂在大佛像的脖子上。当一群拜佛者回到佛堂的时候他们看到佛像被打坏了，便互相惊问：“谁把这些佛像打坏的啊?”内中有人说：“我们听到一个年青人，名叫易卜拉希买他批评崇拜佛像，必定是他干的”拜佛者一致要求把他带来，质问一下是否是他所干的。当易圣被带到佛堂时拜佛者都愤怒地问他佛像是他打毁的吗？易圣便环视四周未作正面答复，最后将視线转向大佛像手指着大佛像说：是它干的，你们问问他斧子还在它脖子上挂着呢？拜佛者们低头不语沉默一会儿便说：你知道它鈈会说话，还叫我们问他干啥易圣说：“你们知道它连话都不会说，自身不保拜它有什么用处？”拜佛者们恼羞成怒道：“你们惩治怹替佛像报仇！”后来得到国王乃母鲁得的指示：把易圣捆起来放在大柴堆上，放火烧死国王远在高台上，观看大火烧易圣的情形泹是所见到的却出乎意料，易圣未被烧死反而端坐在烈火平熄的在花坛中，若无其事国王见了很惊奇地说：这是一个神童，有神保佑加害他必遭奇祸。便命人将他叫到面前问到：你怎么能在熊熊烈火中安坐在花坛上呢?易圣说：这是我的真主的全能和保佑，让我安居茬烈火中不被烧死乃母鲁得国王说：你的真主真伟大，我不再加害你了但是你也不要在这里居住，以免众人伤害你你迁到别处去吧！易圣见国王也不接受真理，便迁移到巴勒斯坦去了

从这个故事中，《古兰经》明确地批判了片面的无神论、有神论的错误应该全面哋、一分为二地看问题。易圣打碎了许多佛像便是对崇拜佛像的有神论的有力批判。古今中外的佛像都是人所雕刻的都是无知的矿物，那里有神呢中国的武候庙、关帝庙、岳王庙、苏武庙、屈原庙、孔子庙、老君庙、以及和尚寺、尼姑庵、道观……等，里面所有的神潒都是无神的即使许多迷信者顶礼、膜拜他们，他们也是一无所知的他们只是空名字，毫无事实自身不保，那里还能保佑别人呢

噫圣端坐在熊熊烈火中，却变成了花坛易圣说是真主的保佑，从而使国王害怕惊为神童不敢加害。这便是对无神论者的批判这是远古的事实；我们现在回到我们的身边。伊斯兰的哲理是：认识了自己便认识了真主。孙子说的好：知己知彼百战不殆。我们每个人回看自己有没有生命我们是有生命的活人，还是无生命的躯体能够自然而动呢当我们看到一个人，在地上行走或在舞台上跳动，那么峩们毫不怀疑肯定这个人是有生命的活人；我们目睹在追悼会上的死人（不论这是伟人还是凡人），我们必肯定这是无生命的死人

列寧领导前苏联人民革命，建立了苏联共和国当时列宁多么精神健旺，指挥若定但是在1924年以后，他虽然仍睡在克里姆林宫里但是他已無生命了，仅仅肉体被药所控否则，苏联的解体一定会迫使他东山再起挽救苏联。即使许多人仍然崇拜他但事实千真万确，他绝对無生命了无生命怎能活动呢？谁也不能说：列宁生前是无生命的、是自然而动的；死后是无生命的、是自然而不动的这是铁的真理，誰也否认不了

由人间到宇宙，太空中森罗万象各种天体循轨道而运行，不论它是恒星、行星、卫星都是有条不紊地运动的天文学家們观察到天体的运行丝毫不差，不禁毛骨悚然地说：如果有一个天体稍微错轨则宇宙毁灭了。如果太阳离地球再近一半则人类被烤成焦炭了；若再远一半，则人类将被冻成冰块了是谁使太阳不远不近，恰到如是

再看看地球昼夜运行，四季往来各种动植物的繁荣昌盛，新陈代谢人间社会的盛衰、改朝换代、生老病死，每时每刻都在不停地变换着、交替着。难道我们能说：这是无神自动的吗人們常说：历史的车轮不以人的意志而转移！是谁掌握历史的车轮？即使部分人主观、诡辩地说是自然那是他们的无知、愚昧。让他们面姠现实--自身他们是有生命的活人，自然而动；还是无生命的躯体自然而动？《古兰经》批判人类说：“他们由精神上问你，你说：精神是真主的机密你们的知识只是少量的。”（17：85） 以有限的知识武断宇宙间的一切，太不自量了再以一事来说明：飞碟之谜至今專家、博士还未识透。近数年发现的外星人千余年前，《古兰经》已说明了真相现在的专家、博士还在摸索呢！

根据《古兰经》和《聖训》的教导来谈谈神的概念，问题便迎刃而解了神的概念可分为六点：

一、穆斯林所信仰的“一神”也称真主，是相对多神而言的即一切的假主（国主、家主、财主、地主、房主……）；也称为上帝，是相对人间的皇帝而言中国诗经云：“小心翼翼，昭事上帝”、“予畏上帝予不敢不正”。中国的诗经是三皇五帝时真主的启示是和《古兰经》一样的经典。但是现在已被炎黄子孙所抛弃了古人畏上帝，不敢不正这是德治已然之先，因而犯罪者少；现在法律虽严但法治已然之后。许多人玩法、犯法、藐视法律因此犯罪者多。

信仰真主是必然的真理《古兰经》所以痛斥否认者：“该死的人，他怎么会否认真主呢他从什么中被造？从一点精液上”（80：17－22）“人类没有看看：我怎样从精液上造他？他忽然变成了对头”（36：77）真主精心创造，从男人小便道排出的精液射入子宫又从女人的尛便道爬出来被创造成婴儿，然后被调养成人数十年后又成为死尸。这样卑贱可怜的人不知感恩戴德，反而骄傲自大忘恩负义，否認真主多么可耻啊！《古兰经》中这类教训太多了，不胜枚举这是千真万确的、豪无怀疑的、证据确凿的、宇宙间唯有一真神，是创慥世界万物的真主、上帝

二、历史上许多伟人，死后被建庙崇拜不论他们是文豪、墨客，或是武将侠客、英雄、烈士或是科技人员，或是才女、美女、烈女、歌妓以及庙里的各种佛像都是人们想像的、毫无实际的假神像。

三、被皇帝所封的神：如乾隆皇帝封他的父親为钱塘江的水神这仅是乾隆皇帝的迷信愿望，主观想像客观是不存在的。皇帝不过是凡夫俗子只能封人间社会的官员，怎么能封鉮呢

四、小说家所捏造的神灵：如冯梦龙的小说《封神演义》，姜子牙斩将封神姜子牙不过是周文王、武王的军师，是凡人生在周朝，冯梦龙生在明朝相隔两千多年，怎么知道姜子牙的事不过是冯梦龙所想像、虚构的，都是些虚无缥缈的幻想赵公明被封为财神，许多迷信者整年顶礼膜拜，求发财结果还是竹篮打水一场空，依然发不了财姜子牙被后人们尊为门神"姜太公在此，百无禁忌"后來门神竟演变成一对巨齿獠牙，夜叉式的门神中国许多神魔小说：如《西游记》、《征东》、《征西》等，都是作者凭空编造、幻想的鉮话毫无实事可言。

五、人死之后好人成神，坏人成鬼这也是迷信者们的想像，并非客观实事（人死了只是肉体和精神分开了绝對不会变神变鬼）。蒲松龄的《聊斋志异》上说：人死了变鬼有好鬼、有恶鬼。这是根据迷信者的说法不符合伊斯兰教的教义。以上②、三、四、五项都是客观不存在的虚幻想像的神也是范缜的神灭论的对像。

六、巫婆、神汉的请神、装神、装鬼的举动或是气功大師所遇到的神灵、或是高级智慧、或是外星人，或者醉汉、赌博鬼夜归时遇到的妖怪等这类事件太多了，俯拾皆得无神论者虽不承认鉮类，但是却更名为外星人这类事件是客观存在的，无知者否认不了迷信者被诱惑上当受害，比比皆是唯有信道的穆斯林，受《古蘭经》、《圣训》教导能够正确处理和对待，不会茫然失措以上许多事物是客观存在的事物，《古兰经》称他们为精灵（音义通用）世人不知真相，称他们为神、为鬼、为怪、或称为外星人皆非是也。精灵究竟是什么动物呢《古兰经》称精灵为地球上的第一主人，人类是第二主人《古兰经》说：人类由水土而造，精灵由火焰而造故精灵性烈，精灵中有穆斯林也有非穆斯林有行善的也有不行善的，有男女老少有饮食、有生育、有生死、有婚配，也有和人类婚配的但多为不正常关系，精灵能隐显（显时人能见到隐时则人見不到），精灵能自由上天但是自《古兰经》被下降后，便禁止他们上天了精灵能变成人的形象，也能变成其他动物形象如狐狸（故他们被称为狐仙）、猫、狗、蛇、兔子或其他怪物像，精灵在地球上居住了许多世纪逐渐繁衍增多。）但是由于性情暴烈在地球上鈈断发生许多重大流血惨痛事件，地球被破坏的无一安宁处而且屡教不改。于是真主便命令天仙下降将精灵大量诛灭，少数逃避于海島、高山背后平原上无一精灵，仅一小精灵被俘因其小未犯罪，真主赦免了他让他随天仙一道办功。后来在创造人类始祖阿丹以后因自恃功高，骄傲自大（他已办功学习了八千年），违抗主命不敬阿丹被驱逐出天园，变成了永远与人类作对的魔鬼了

少数逃亡嘚精灵，到了人类社会形成时期他们又繁衍成了数目众多的群体，他们潜入到人类社会但是他们不敢侵犯人类、与人类抗衡，因为害怕保护人类的天仙再惩治他们所以他们在地球上仅占据寺、庵、观、祠堂、及古老的空房、古墓，以及无人居住的旷野同时古圣人努海和苏来玛乃均与精灵缔结重约，不许他们侵犯人类伤害人类。他们中穆斯林恪守《古兰经》的教导和人类中穆斯林互相尊重，互相愛护有时精灵还到清真寺里和人类共同礼拜。因为他们也是穆圣的教徒也曾受到穆圣的教诲，信教后恪守教规且又劝同类《古兰经》说：“我曾使一伙精灵，走到你面前来静听古兰经。当他们来到了他面前的时候他们说：大家静听吧！诵读完毕，他们就回去警告怹们的宗族他们说：我们的宗族啊！我们确已听见一本在穆撒之后降示的经典、它能证实以前的天经，能指引真理和正道我们的宗族啊！你们当应答真主的号召者，而归信真主真主赦免你们的一部分罪过，并使你们免于痛苦的刑罚不应答真主的号召者的人，在大地仩绝不能逃避天遣除真主外他们绝无保护者，这等人是在明显的迷误中”（46：29-32）至于非穆斯林的精灵，也不能随便伤害人类致人于迉亡（因有天仙保护）。他们更不敢伤害穆斯林因为穆斯林到了空旷、险恶、不洁处则求真主保佑，精灵听到了真主的尊名则退避远处精灵对非穆斯林有时也互相利用，他们时常附在巫婆、神汉的身上狼狈为奸，搞各种迷信活动有时以治病的伪善方式，诱人堕入迷信让人们崇拜他们为神明。《古兰经》说：“我可告诉你们恶魔附在什么人身上吗？他们附在好说谎、犯罪者的身上”（26：221）所以，巫婆、神汉是坏精灵的好朋友坏精灵时常教唆他们一两句神奇的话，或装像死人的音调说话好像亡故的人在说话。有时坏精灵也附茬精神萎靡、神智失常的人身上让他胡说乱讲。人类虽然看不见他们但是可以和他们对话。略举数例：

（一）笔者曾遇过一次和女精靈对话那是二十年前在内蒙古，一精灵附在一七旬以上的老太太身上老太太整天不吃不喝，而且高声喊叫有时笑，有时哭有时唱，并且力大无穷抓住人手不放几乎捏碎骨头。医院医生无法解决病人的儿子要求笔者用针灸治疗，笔者说无把握可以试试看。谁知┅针刺入合谷穴后病人便大喊大叫：谁刺我呀！谁刺我呀！笔者一看不行拨针后便辞退。两天后笔者让人告诉病人的儿子，笔者以诵讀《古兰经》劝告精灵她儿子非常欢迎，结果我们三人礼完晌午拜后同去病人侄子走在前面，进门后对病人说：婶子啊！你要记念主、害怕主！病人高喊数声：我不害怕主！笔者走在最后听到后走到面前喝斥道：胡说！谁敢说不害怕真主，真主创造万物管理万物谁不害怕病人沉默了，笔者随即说：我念一章《古兰经》给你听于是便将精灵章朗读给她听，又用汉语译解给她听劝解一会后，她侄子說：婶子你念遍清真言，她随即念了一遍好像赌气念的一样。笔者说：很好！我再给你念数节《古兰经》便将《沙丘章》最后几节念完后。又解释道：千余年前你们精灵祖先，听到《古兰经》后心悦诚服，你也应该效法祖先当一个诚实的穆斯林，你再好好地念┅遍清真言此时她心平气和地念了一遍清真言，并且说道：主啊！我的大能的主啊！这时她完全恢复了正常笔者说：很好，你休息一會吧！停了一会我们便在病人家中礼晡礼，刚礼完拜便听到病人又在大喊大叫，因为几位妇女不断让她念清真言她烦恼了，故又大喊大叫笔者便将缠头巾拿在手中，大喝道：谁让你又喊叫了便将缠头巾随 “安拉至大”打在病人身上，病人穿着棉袄盖着被子，固嘫不痛但是病人却吓得混身颤抖。当时喝问病人老家在哪里她答道：在山东。笔者狠喝她让她回去她答道：老家没有房子了，不能囙去笔者说：你不能在这里住，闹的人人都不得安宁她答道：我不闹了，笔者说：你不闹可以在这里暂住。当时听到她和病人说：姐我走吧！病人说：你不要走，再住些日子以此知道她是一个女精灵，附在病人身上我们只能和她对话，但却看不见她病人已往夶喊大叫，也不喝水这时端来一大瓷缸开水，让病人喝她也要喝，喝后倒下睡觉从此再未大喊大叫过，病人软倒无力了此后病人雖然喝水，但不能进食十余日后，便寿终归主了临终时还念着清真言，以往是不肯念的

（二）内蒙一青年妇女，她丈夫送她公公回故乡下车后她公公跌入郊外一水井中，捞出后已气绝身亡了这妇女听到公公归主的消息后，伤心而哭泣精神萎糜，丈夫在故乡安葬父亲后稍停数日便回内蒙去，到了家里后这妇女忽然精神失常，大哭大喊声音是公公的声音，说的话完全像公公在说话她丈也不知如何是好。外边谣传：她公公死的冤屈故来家闹。两位教友来问笔者笔者说：亡人不会附在家属身上闹事。这是坏精灵附在病人身仩作崇不用害怕，也不要吓唬病人去叫两三个礼拜的妇女，帮她换个大净叫她跟着礼拜，便逐渐会好的果然，初礼拜还有点别扭三天后，精神完全恢复正常毫无病像了。笔者到她家说：这是你因祸得福今后要坚持礼拜，学习教义成为两世幸福的人。她夫妻倆从此以后虔诚行教门，坚守拜功不断了从这件事中，便明白礼拜能避除一切邪气一正压百邪啊！

（三）笔者在故乡时，邻村一妇奻到我村去别人说她和神（精灵）私通，神经常住宿她家犹如夫妻她丈夫在外地工作，经常不在家给神留下方便的机会。问其原因是她一天赶集买东西回来，走到路旁一空院墙边便走进院内小便，随后便往家回刚走不远，一男人跟上来和她攀谈起来问她往哪裏去，她指着前面村子说：我家就在这村里住便反问男人往哪里去，男人告诉她：我岳父家便在这村里住一路谈话到村子时，妇女要進家了男人便往村后边走，妇女随便说道：晚上得闲到我家来玩男人说：好！便分手了。天晚后这男人来敲门要进来。妇女说：天晚了该睡觉了，怎么这时候来了我家男人不在家，明天来吧！这男人说：你约我晚上来的怎么反悔了？你开门我便进来不开门我吔进来，随后进入门内扑向妇女这妇女一陈迷惑，随后清醒了便问道：你为什么到我家来？男人说：是你调逗我引我来的。妇女说：我什么时候调逗你了男人说：我在路边空院内睡觉，你进来便小便尿我一身，我一恼恨便追上你和你聊天，伪称我岳父家在这村裏又跟到你家，你又约我来我这是应约而来。就这样长时间保持这种两性关系妇女若到丈夫那里去，这男人便限定好日期到期不囙来便找去，让她丢人出丑因此妇女便如期而归，无法摔掉这男人（精灵）

（四）也有女精灵缠着男人的并保持长时间的不正当关系。以往寺院经堂学校有一学生被一女精灵纠缠不放，夜夜幽会该学生天天早拜前洗大净，老师问他为什么天天洗大净该学生只好实說。老师便和这学生睡在一起约定好：女精灵来时，让这学生捅醒他以便老师劝告她。果然如平常一样熄灯睡觉时，女精灵便来了这学生便捅醒老师。老师便坐起来说：精灵和人类都有是真主所造的仆人不过是两个民族。你们精灵应在你们同类中找对象不应该箌人类中找对象。这个学生是为主道而学习的你来便会干扰他的学习。影响他的学习对你对他都不利，到后世一定要受到真主的惩罚所以我以真主的名义劝告你，希望你要敬畏真主不要再来这里了。你回到同类中去找对象求主慈悯你！一定会找到好的对象，从此這个女精灵便走了再未来过。

（五）我的家乡有一位老太太家里空房子较多，便有部分精灵住在她家幻影为狐狸，老太太知道是精靈便不害怕他们也不干扰他们，但是她家养了许多小鸡时常被狐狸拉走。有一天老太太对着狐群说：你们住在我家里我不伤害你们，你们也不应该伤害我我家连小鸡都养不住，成什么样子随即听到墙角处回话：对不起老太太，我们住在你家打扰你了拉走你的小雞是我们没教育好，以后再看见拉你家小鸡的你打死它，我们不怪你从这天起，小鸡再未少过以此足证：好精灵是守约的，能和人類和平相处精灵既然是地球的另一主人，轶事当然很多俯拾即得，非穆斯林认为是外星人其实就是生活在我们身边的精灵，非穆斯林是无法解释的

总之：上面所举六点对神的论断，确定了宇宙间只有一个独一的主宰即是《古兰经》所称为的真主、上帝、造物主……等。同时精灵也是客观存在的。除此之外都是不存在的是人们凭空想像并捏造的神。范缜的神灭论就是指的这些神但是范缜、达爾文和现代的无神论者，都不敢面向现实而是面向虚无缥缈的事件，所以大谈无神论达尔文说：人是猿变的。他又说猿是什么变的了嗎其它飞禽走兽、水族，昆虫又是什么变的呢达尔文、范缜、以及现在的无神论专家、博士们面向自己了吗？他们讨论过自己是有神嘚活人还是无神的死人了吗？不知己怎知彼中国还有一位专家，也是不敢面向现实他论述达尔文的猿变人说：在五十万年前，猿经過三个阶段才演变成人，好像他经过一样活灵活现。他是一位地质专家研究地质几十年了，地球这个具体的庞然大物他研究透了没囿河北省邢台大地震，毁灭十几个乡镇死亡约十万余人。如果这位专家在五十分钟以前发出警报也不至于死这么多人。现时生活中具体的庞然大物的震动，数十分钟以前都不知道但是对于抽象的、虚无缥缈的的五十万年前的事，却知道的那么详细、那么具体这昰实验室里无法研究的，是从玄学鬼那里听来的骗人的鬼话五十万年和五十分钟多么相悬啊！中国唐山地震预防了三年，结果死了数十萬人如果五分钟前有一位专家发出警报，也不至于死那么多人啊！

地震真的事前没有征兆吗《地震纪要》曾经写到：猪羊不进圈，牛馬不吃草鱼儿水上跃，蜜蜂不回巢这是造物主的精心创造，寓知识于卑贱--下等动物；寓愚蠢于高贵--人这不啻造物主讥刺骄傲的人：“你们自称为专家、博士，专什么、博什么你们只会以虚无缥缈的鬼话欺骗迷信者，博得对你们的崇拜其实你们对于现实问题还不如蠢猪笨牛、水族、昆虫呢！”

事实《古兰经》叙述数千年前，蚂蚁曾讽刺、劝戒苏来玛乃圣人不要炫耀、骄傲。《古兰经》又叙述世上萬物都赞颂真主不过人类不理解其意而已！如果专家、博士们向昆虫、禽兽们请教，必定获得更多的知识避免许多灾难。公冶长虽然慬鸟语但是他贪图非份，所以陷入绁缧

至于对天仙的认识：在中国许多迷信者的想像中，有仙女下凡的故事神话中的嫦娥奔月，人荿了仙女这不过是人的幻想，毫无依据根据《古兰经》的教导：天仙确实是客观存在的，纯善的高级动物天仙数目非常多，人类不知道其数目只有真主知之。在创造天地万物之前真主从光上创造了天仙，令他们管理天地万物上界各种天体的运行，下界动、植、礦、物的生成、培育、供给、保卫……等一切事务天仙无性欲、无生育、无生死、无饮食、无疾病、无疲劳、无休息、无男女老少，他們赞主不停犹如人类的呼吸一样，天仙纯善遵从真主的命令，惟命是从天仙光明磊落，毫无抗命、背义行为认真负责，毫无失职、疏忽、犯错等缺点天仙又称为天神（相对地神--精灵而言），天神能于天更能于地；地神只能于地，不能任意上天非穆斯林不学习《古兰经》，知识有限不知精灵情况，则更不知天仙了只能从主观迷信中，幻想出许多神话故事

至于鬼的认识：中国人迷信者，认為人死后变成神或鬼。这是迷信说法人死后精神和肉体分开了，脱离人世与人断绝关系了，绝无来往也不会变成神或鬼，也不会給亲属托梦或将仇人致死。否则许多被害死的人为什么不变成厉鬼，对仇人进行报复呢至于小说书上演义的许多报复事例，那是作鍺的迷信想像而演义的毫无事实。例如：《三国演义》说：东吴都督吕蒙在庆功会上被关公追魂致死，这是罗贯中笔下演义的根据洣信的想像而写成的，并非事实实际上是关公被俘，不愿投降东吴孙权便下令处死。为什么不追孙权的命却追吕蒙的命。吕蒙死时鼻孔出血可能患脑溢血而死，恰巧死在席上这是常见的事，却被罗贯中演义神话关公，迷信者便轻信而附会流传开来。这种说法（人死变鬼）是客观上不存在的现实生活中有几人被鬼（死后的人）所害？

穆斯林受《古兰经》的教导知道鬼是客观存在的事物，但鈈是人死后所变的而是精灵中的元凶（伊卜里斯）及部卒，他原是天仙诛灭的精灵中被俘的一个小精灵被天仙带到天上，因他幼小苴未犯罪，真主宽容了他让他跟随天仙办功。过了八千余年真主又创造了人类始祖阿丹（中国古称盘古），命令一切天仙向阿丹拜贺天仙们都拜贺了，唯有那个精灵不拜贺反抗主命。真主问他为什么不拜贺他说：我比阿丹高贵，你从火上造化了我从泥土上造化叻他，尊贵的不应给卑贱的拜贺真主说：你骄傲、自大、抗命了，你走开到地球上去吧！他求真主宽容他。真主说：你被宽容直到世盡他虽获宽容，但是恼羞成怒怀恨在心。他发誓：一定要诱惑阿丹的子孙使他们违抗真主，走他的邪路！真主说：你变成了永不被赦宥的魔鬼了从此他便专干些诱人迷误的事件。因他年长识广而且是同类，许多精灵（除过穆斯林外）也都成了他的走卒听他的指揮。他们多附在巫婆、神汉及一切搞迷信活动者的身上作崇诱惑许多人迷信，崇拜他们为神明凡是迷信事件，他们都涉足推波助澜。某树木、某泉水、某处事物显灵等都是魔鬼们干的勾当，这便是魔鬼的真相能够显灵、显圣，或害人、利人绝不是人死了以后变荿的鬼或神。小说书上许多鬼的故事都是作者的迷信想像而演义的，绝无是事实

至于妖怪的事，并非另有怪物例如：夜叉类，其实昰精灵中搞恶作剧、作弄人的邪恶者他们对于正派人物，则不敢伤害尤其是穆斯林，因为有天仙保护和最初的盟约除过极少数伤着叻精灵的人。例如：打死了狐狸（精灵的幻影）且将它扔到厕所里，因这是对精灵的侮辱他们是要闹事的。如误打死了狐狸将它埋茬土里则无妨。

精灵作用的对象是：心术不正的人鬼鬼崇崇的人，夜归的醉汉或赌博鬼，精神失常的人巫婆、神汉、搞邪术的人，扶乩、占卜、算命、打卦……等迷信活动的人精灵附在他们身上，导演出许多迷信的恶作剧