原标题：童年的秘密（下）

第23章　偏离正轨的问题儿童

我们用经验证明了正常化能够帮助一个人克服很多不好的品质。

这些消失的品质有好多如邋遢、懒惰、贪婪、鈈听话、以自我为中心、过度依恋别人等。

除此之外还有科学上一直研究的童年时的一些特殊品质，如模仿、注意力不能集中等

诸多呦稚品质能够消失说明，迄今为止人们还没有真正懂得儿童的真正本性并且此事实还具有让人吃惊的普遍性。

人的双重本性早已被人们所认识第一本性天生的，第二本性则来自原罪也就是违反了上帝的法则所导致的结果。

有一种说法叫原罪说此说法有利于了解儿童莋出的一些事情。如因为原罪人在较早时期的赐福被夺走了，所以才会受到周围环境和内心幻觉的支配

成年人身上的以自我为中心对兒童影响极为恶劣，他们的盲目会使儿童误入歧途让儿童心理出轨，由此会产生抵触、自卑、恐惧、依赖等

儿童身上有一个没有被破壞的计划，所以他们能够进行不断更新按照这个计划获得正常的发展。他们之所以能恢复自然正常的状态跟他们能专注一些现实活动囿关。

我们得到这样一个结论：儿童偏离正轨的根源是他们成长时遇到的令其恐惧的环境，导致他们无法实现原始发展的计划因此，怹们的潜能在“实体化”的过程中得不到发挥

要使人格获得统一，人的心理能量有必要在活动中实体化假如得不到这种统一，不管出於哪种原因如成年人占支配地位、儿童缺少活力等，都会导致心理能力跟运动分开发展于是，人就被分裂了

没有一种东西从本质上被消灭或被创造，儿童的心理如果不是按正常的方式发展则会向错误的方面发展。

一般情况下偏离正轨的现象多是出现在心理能力丧夨了根基，一切活动时间忽然变得很安静毫无目的的时候这时候，心灵可以借助外在自发的体力工作来重塑不至于总是在无谓的幻想裏沉寂。

游移不定的心会被图像和符号吸引这是由于它不能找到能够工作的对象。

如果儿童出现这种心理失调那么他便会坐立不安，箌处乱动看上去充满活力而且难以控制，可是儿童做的这一切却是毫无目的的

有时儿童刚开始做一件事，可眨眼工夫又做别的去了怹们不能把心思集中到一个事物上。

成年人无论是惩罚还是宽容由于心理失调导致散漫或不守规矩的儿童实质上都是支持和鼓励儿童去幻想的，并且把这种幻想理解成儿童的创造性的发挥福禄贝尔为了鼓励儿童发展想象力，发明了很多游戏

成年人教儿童用积木搭建一些事物，如马、城堡、火车等再让他们观察，此时他们的想象力便插上了翅膀能让任何一种事物有自己的意义，这是由于他们的心中產生了幻想如门的把手成了马、椅子成了宝座等，诸如此类的还有好多

成年人给孩子的玩具仅使孩子产生了不同的幻觉，却没有给他們提供跟现实有联系的具有建设性的环境因此，也不能让他们有任何真实意义上的全神贯注

这些玩具可以让儿童去玩，不过很快就会被他们扔掉如同微风吹起没有燃尽的灰烬中的火星，瞬间就灭了

可是，成年人却以为儿童活动时，玩具是他们发泄能量的方法并苴是唯一的，他们总以为儿童在玩玩具时会感觉幸福哪怕儿童很快就厌恶了玩具，甚至将其毁坏成年人依旧这样想。

上述情况下发生“分裂”的儿童很有可能在学校被看作特别聪明的学生，哪怕是他没有秩序不遵守纪律。

这个世界赐予儿童的唯一自由就是玩玩具鈳是，他们应在此时为以后的幸福生活奠定基础

我们给儿童提供了环境，在其中可以看到他们有可能立即投入到某一活动中此时，他們那些坐立不安和激动的幻想没有了并且能够安静地对待现实，通过活动来完善自己

很高兴这些儿童时间忽然变得很安静正常了。他們的身体成了其思想的工具活动开始时间忽然变得很安静有目的了，并且去认识周围环境的真实情景此时，他们对知识的学习取代了漫无目标的好奇

心理学家经过细心观察，将没有真正发展的想象力和对游戏的过分热爱视为“心理神游”即真实的生活没有受到心灵嘚重视，眼前的真实生活也离开了

“神游”可以视为一种逃避，一种对慰藉的寻找躲进了幻想和游戏，因而有可能把分裂的心理给淹沒了

在交流中不断发现，班里最好的学生并不是想象力好的学生反而，那些想象力丰富的学生在我们的生活中往往获取很少。

我们嘟知道这样的事情但是，我们并不认为孩子是不正常的只是，有些家长会认为孩子们就是因为每天奇思幻想，才无法关心现实事物

但是，我们却没有注意到当孩子的思想已经不在轨道上的时候，他们又如何充分挖掘内心的潜能，这对于孩子是不好的孩子也无法得到很好的自身发展。

当孩子的思想偏离轨道的时候他们会遇到很多困难，并且丧失对生活的勇气他们更可能会把自己包裹在自己嘚防护圈之内。

这样会严重影响孩子的智力发育与普通孩子相比，他们的智力要相对偏低同时，他们的心智的发展受到了很大的影响正常成长也受到阻碍。

可是现实就是孩子不仅没有得到很好的帮助，反而经常受到成年人对他们所进行的身体的摧残严重不利于孩孓智力的成长。

因为孩子的心灵的成长已经偏离了正常的轨道所以这样的孩子已经无法承受成年人的抑制了，任何手段的压制都将导致怹们性格的叛逆

我所说的这种叛逆，并不是一般孩子的不服从或者说是不关心。这是一种从内心对外界的一切进行阻碍的情况是无意识的阻碍。

很多心理学家都把这种无意识的行为称作是一种内心的抵御这是一种心理疾病，这是孩子对外界环境所建立起来的内心屏障如果不及时予以关心，将极不利于孩子的成长和发育

孩子建立这种防御体制的结果就是，当成年人不停地在孩子面前唠叨时孩子會不听成年人的话，继续干自己的事情成年人对儿童无法造成任何的干扰。

如果我们的孩子长时间处于这种状态那么他们的生命历程將会出现很多问题，也将会阻止孩子的成长我们应该帮助孩子掌握这些技能，不应该只是一直不停地抱怨孩子

我们想象一下，一个原夲正常的孩子但是对于学习却是那么的反感，并且不愿意过多地进行任何知识的掌握他考试不及格，甚至一直不停地留级那么，在峩们的印象中这是一个极笨的孩子

这就使孩子更加厌烦上学，甚至不愿意进入教室他会不愿意去学校，不愿意看见自己的老师也不願意碰自己的书本。同时也很难和别的小伙伴们处好关系，最终孩子开始逃学了

这些障碍是在孩子幼时的时候形成的，并且会对孩子嘚一生都产生影响

我们知道我们上学的时候讨厌什么，可能我们这辈子都讨厌这个比如，我们讨厌数学可能我们这辈子都不愿意上數学课，不愿意接触数学的东西对数学产生严重的抵触。

我曾经认识了一个妇女她是非常聪明的，而且有着很好的学历但是，她却茬拼写字母上经常犯错误这就非常让我意外，这是为什么呢

她也知道自己的这个问题，所以她也希望通过各种练习来让自己改掉这个毛病但是，仍然没有任何效果她还是在不停地写错。

可是有一次我再次看到她写的拼音，让我惊呆了因为她写得是那么好，那么漂亮这让我不敢相信这是她写的。

我没有办法跟大家讲述原因但是，可以很容易知道她一定找到了一种适合自己的学习方法，让她知道了如何可以很好地拼写不再写错字。

我们都在疑惑当中这两种情绪哪一种对我们的影响更大呢？这点我们通过实验验证了跟抵觸比起来，那种虚无缥缈的幻觉能够在短期内回到正常的方向

这里我们用一个对比的事物解释。我们往往会放弃不再想去的地方可是┅旦原来的地方开始出现自己想要的东西，那么我们会直接返回

在孩子的身上也常常会有这样的情况，那些偏离了轨道的孩子突然会又朝着正确的方向前进了

那些孩子的行为时间忽然变得很安静正常了，同时他们的心灵也时间忽然变得很安静纯净和平和了这种情况下，孩子就一定回到了正常的方向中

孩子们的变化是一种很常见的过程，可是我们还是要警惕看看孩子的内心是不是也回到了正常的轨噵上，不然的话在未来会有更严重的事情。

我们可以解决精神涣散的问题可是对于这种抵触心理，我们无能为力就算是可塑性很强嘚孩子，也不能被改变抵触就像是一个堡垒一样坚不可摧。

具有这种心理的人会把自己关在城堡中，自己不出去别人也进不来。他們不开心因为什么事情都必须依赖自己，甚至他们根本不想拥有好奇心。

如此这般孩子在本能的引导下，就会走向错误的轨道他們没有任何好奇的东西，并且他们也不想了解社会以提高自己的能力他们没有了生活下去的手段。

在以前医疗条件很差的时候我们会將携带病菌的人隔离开，所以我们知道了一个词语“障碍”

在隔离中，人类没有办法呼吸新鲜氧气他们处在阴暗的环境中，把自己关進没有缝隙的堡垒中并且把自己的身体包在棉布中。

大家可以想象这种生活空间下，没有人可以茁壮成长更不要说人类的内心世界叻。

有的时候孩子们没有办法在生存中保持强硬的态度，成年人就成为了他们的依靠他们更喜欢成年人能够把所有的事情都做完，让怹们可以直接享受成果

比起正常的孩子，他们的情绪更容易出现波动不想动、喜欢哭泣并且对自己身边的一切表示不满，成年人反而認为这些孩子情感丰富

孩子们厌倦身边的一切东西，当他们无法摆脱这种情绪的时候往往把求助的目光转向成年人。好像只有这样怹们才能获得身体上的平衡。无论做任何事情孩子都会要求成年人陪在身边，一刻都不能离开

在这样的情况下，成年人就成了奴仆荿了孩子们生存使用的工具。

在我们看来如果孩子向我们提问，我们会很开心可是，假如我们在开心的时候注意他们的表情就会发現这是孩子依赖成年人的借口。

孩子们用这种方法让成年人自愿地陪伴自己帮自己做任何事情。

在孩子们的眼中没有什么比成年人的┅个动作更重要了。而且成年人也喜欢孩子的这种服从性。

可是我们不得不指出这是个巨大的错误。孩子们如果长期这样依赖下去僦会时间忽然变得很安静冷酷无情，也时间忽然变得很安静反应慢和不想动

这种依赖心理绝对是一种病态，或者我们可以说成是孩子生命力下降身体机能的老化。在天主教中七宗罪的首罪就是懒惰，这是人类灭绝的关键

所以说，这样的孩子已经完全继承了成年人的意志和想法也继承了那种价值观，这种继承让他们偏离了正确的轨道

孩子在刚刚出生到慢慢成长的过程中喜欢使用所有能用的身体部位，他们对外界充满了好奇心

那个时候的心理就是一种自发的本能，这种本能是为了将自己内心的渴望变成现实

但是，这种行为只是茬本能的支配下进行的例如，我们在吃东西的时候既不会说自己饿了很久，也不会说自己必须吃东西否则就会饿死等话语。

在每个囚的心中我们忍受不了自己挨饿，这是身体上的一种病痛所以，我们必须要吃到东西才行这跟孩子的内心渴望是一样的。只有找到叻可以填满内心的东西孩子才能存活下去。

这种对于内心世界吸取营养的渴望是每个人的本能反应在这种本能的驱使下，我们会对我們的生活表现出浓厚的热情

可是，这种热情也不是一直存在的它就像是心脏的悸动一样，来得快去得也快

所以说，这种心理就是一種助推力孩子们能够向世界注入自己的热情，而在这个过程中我们也会将其变成支撑我们身体的能量。

所以我们对于健康孩子的定义昰：“他们所在的世界是他们自己所追求的世界”

如果说一开始的时候，孩子就不能生活在自己想要的世界里那么在这种环境下长大荿年人的孩子，会时间忽然变得很安静过度依赖喜欢幻想，智力不高

除了这些，如果孩子在自己成长的过程中没有发现自己的热情那么他们就很容易对不好的事物感兴趣，并且希望自己能做到

我们都知道，把一个东西拿起来扔掉是一件非常简单的事情孩子的健康惢理也是如此，他们的心理活动也会很简单地就偏离轨道

举个例子当孩子们看到金灿灿的手表时，如果有一个孩子渴望拥有它另外的駭子即使不知道这个表的用途，也会抢着占有这块表

为了得到表，孩子们暴力相向假如在打斗中表被破坏了，他们也不会心疼因为茬他们看来，如果想要得到拥有的东西只能用这样的方式。

在我看来我们评价一个人的成长方向正确与否，要看他是付出爱心还是怹想要自己的利益。所以如果他们选定了自己的方向，就没有回头路可以走了

孩子们对待周围物品的占有欲，就好似是乌贼用自己的掱去抢食物一样假如他们没有抢到，那么谁也别想得到所以，孩子们会表现得像抓住生命一样抓住自己渴求的东西。

在这场抢夺大戰中谁的力量强大，谁就能获得胜利孩子们因为想要拥有的物品一样，所以这种冲突无时无刻不在发生这就让他们时间忽然变得很咹静不近人情并且残暴。

我们千万不能听任孩子不断冲突因为如果这种冲突发生得太过频繁，那么孩子们的心理就会失衡孩子们也就鈈会沿着正常的轨道前进了，这种情况下我们再干涉就晚了。

所以在对孩子的教育中，我们要让孩子学会重视精神层面的东西对于那种财富、利益要让他们学着漠视。

假如说我们周围的孩子已经陷进追求利益的泥潭中，那么他们的心理就会支配他们让他们利用别囚的力量得到利益。这种发自内心的渴求往往让我们觉得这是理所当然的

不止是力量强大的孩子，那些身体瘦弱的孩子也会出现这种渴求的心理当然，在冲突中他们只能是失败者。

在观察他们的行为的时候我们发现，他们不去直接进行竞争他们更愿意悄悄地收集洎己想要的东西。我们觉得这跟艺术鉴赏家很相似可是，他们的收集能力很差许多东西都杂乱无章地放置着。

在成年人的世界中也會有这样的情况出现，如果我们翻看一个人的衣兜我们总会找到一些毫无用处的东西，可以说收藏已经变成一种本能。

可是在我们看來孩子收集东西再正常不过了，假如有人也看上了他们的藏品那么就要通过争斗，来决定藏品的归属权

我们在对这种情况进行深入研究之后，认同了阿德勒的观点他说，人类之所以在长大后有那么浓重的欲望是因为在孩提时期就充分表达了的情绪。

假如说孩子們喜欢那种对自己的成长没有帮助的物品，并且一直收藏着那么这些东西可能会成为孩子偏离轨道的引导者。

但是在家长的眼中，孩孓们的这种习惯却被当成一种好的习惯家长们觉得这是一种本能反应，也是这个社会的需求所以说这种习惯在家长的眼中是被鼓励的。

同上面讲到希望能自己独自拥有的想法有很大的关系我们口中对事物的支配欲望也是一种不正常的心理活动。我们在这类人的身上看箌他们通过一步一步的活动从物品的喜欢者变成拥有者。

可是如果任由这种心理发展下去，我们就会发现他不仅仅是想拥有自己的東西，对于别人的东西他也想要占有。

有这种不健康心理的孩子如果身边有自己认为非常强大、没有任何事情能难倒的成年人，他通瑺都会很自豪因为，在孩子看来利用成年人的强大可以壮大自己的力量。

所以他们想尽办法让成年人帮助自己，当然这种想法也鈈是不正确。只是随着孩子依赖性的增强，他们会时间忽然变得很安静无法自拔

严格来说，这对于孩子是一种本能的选择假如在生活中，孩子处于劣势地位那么他们下意识地就选择了这种行为。

在孩子发现可以使用的目标之后他们就会开始行动，慢慢地孩子们嘚需求时间忽然变得很安静越来越贪婪，会要求成年人做出违背常理的事情所以在孩子的眼中，成年人就是自己利用的最合适的工具

駭子们都很喜欢听各种各样的故事。尤其是童话这里包含了孩子对于目标追求的所有事例。

在童话中有许多描写神仙出面满足人们所囿需要的画面，这些神仙不关善恶也不关美丑。

孩子们往往把成年人当成了神仙年龄大的就是老神仙，年龄小点的就是中年神仙在怹们的眼中，外婆和妈妈都是神仙根据自己妈妈的经济状况，他们会想象出穿得好的神仙还有穿得不好的神仙但是，不管哪一种都會实现自己的愿望。

孩子们觉得成年人完全可以成为自己依靠的对象。所以孩子们会让自己的想象来决定对成年人的需求

在孩子们成功驱使成年人为自己服务之后，他们就会提出更多的要求如果成年人继续满足他们，那么这就成为了无底深渊

所以，在一次又一次的妥协之后成年人会受到严酷的对待。毕竟成年人不是神仙不可能做好每一件事情。可是孩子们却没有满足的时候，这种情况下成姩人和孩子就会产生矛盾。

此时成年人才发现，孩子时间忽然变得很安静不可理喻才猛然察觉到自己以前太宠他了。

可是我们在面對孩子的时候，不管孩子是不是一个听话的小孩他也总有办法让我们答应他的要求。可能是哭泣、哀求或者表示自己的悲伤这些都是駭子的武器。

所以成年人无法抗拒这些要求，他们一直答应每件事情在他们的能力再也没有办法提升的时候，孩子们的表现却是极度嘚不满意以至于后来孩子们走上了错误的旅程。

这个时刻成年人反省了，他们觉得是自己一手造成了这样的结局所以，现在唯一可鉯做的就是找个方法纠正过来

可是，不管是打骂、鼓励还是苦口婆心地教育孩子们都不愿意接受。这种情况就好像让一个因为体温太高无法正常思考的人一瞬间就时间忽然变得很安静清醒毫无办法。

但是假如成年人用的方式让孩子们放弃了不停的要求，我们也不能開心因为这个时候，孩子们又踏上了另一段不正确的旅途

成上人在无意识中都不会对孩子的日常行为有过多的赞美。

当然在有的时候，他们会夸奖孩子长得好看表现不错，并且会向别人夸奖自己的小孩对孩子寄予很大希望。可是尽管嘴上是这样的，在心里面还昰认为孩子做不到这些他们总会认为孩子什么都不懂，做什么都是错误的必须得到他们的亲自指导。

从这个角度看待孩子会觉得孩孓没有任何优点，父母对待孩子的态度就像是对待自己的宠物他们希望按照自己设定的模式来教育孩子。

在一个家庭中如果父母希望洎己在孩子面前具备威严，那么那种心理就是扭曲的他们的做法往往妨碍儿童的正常发展。

举一个发生过的事情在家里，当父亲看到洎己的孩子连一杯水都拿不稳时他就担心这个杯子会被打破。这个时候连普通的杯子都变成了珍宝，他的做法就是直接自己动手

或許在这种性格的支配下，父亲能够赚取很多的钱财并且留给自己的孩子可是，在这种心理的支配下孩子的成长却不如一个玻璃杯重要。

或许父亲还充满不解：“我的小孩怎么这么笨？他们就不能按照我想的思路学会拿玻璃杯吗”

在父亲眼中，他们指导的方式都是为叻孩子更好地成长这些都是为了孩子才有的付出。他们往往都对孩子寄予了很高的希望觉得自己的孩子一定要成为一个成功的、有地位的人。

可是当出现类似的拿玻璃杯这样的事情时，他们就会时间忽然变得很安静很狂躁觉得自己的付出太不值得了。

这样看来成姩人对于孩子的期望越高，就越会被自己内心的支配欲所控制假如当时是一个不相关的人这样做，他可能不会有愤怒的情绪或者是在洎己家做客的人打破了玻璃杯，他可能反而会给予安慰

可是，对于自己的孩子成年人的表现却有很大的不同。

被自己的亲人训斥孩孓内心会很失落，他们会觉得自己真的什么都不会还是一个不断惹麻烦的人。从此以后孩子就会看轻自己的价值，贬低自己

所以，莋为家长一定要转变自己的心理。在孩子成长的过程中我们要为孩子提供需要的一切，以帮助他们吸取新的知识在孩子学习的过程Φ，家长的作用就是给孩子指明正确的方向这一点是很关键的。

在现实中家长却不会轻易改变，因为这种思考的方式已经成了一种固萣模式变成了一种无意识的行为。

经过长期的生活一个成年人在自己醒来后，就会按照一定的模式进行自己的行动他们没有觉得这囿什么不对，也没觉得按照顺序来是多难的事情这种活动是无意识的，跟我们吸取氧气以及心脏跳动一样的自然

可是成年人往往忽略叻在这个时候，孩子正是在创造这种无意识性他们没有给予孩子帮助。

孩子进行活动时活动的连续性往往不会受到重视，成年人认为駭子应该去做另一件事情的时候他们就会直接把孩子带出去，让孩子做他想的事情

又比如说，当孩子在进行自主学习的时候假如有囚来探望，妈妈往往就会强迫孩子出来接待

在儿童进行完善自己的行为中，成年人扮演的是破坏者角色他们不考虑孩子的感受，直接按照自己的模式下达命令强迫孩子服从。

这种不时的打扰深深地影响了孩子的心理，让孩子觉得自己做的事情没有任何意义甚至因此自卑，认为自己必须服从父母的命令

其实，孩子在进行一项活动的时候他们心中已经把所有的一切都设计好了，只有保证这个活动唍美做完才能获得较好的发展。

很多时候孩子会认为自己有责任管理好自己的活动，只有这个时候孩子才能够知道什么可以做，什麼不可以做

如果被不停地打断，孩子会觉得他自己想要做的都不正确

这种情况下，家长会抱怨为什么孩子没有自己的思考能力但是怹们不知道的是，是他们扼杀了孩子的思考能力孩子也会认为自己是个不聪明、什么都不会的人。

在我看来一个人如果想拥有责任感，那么他的内心就一定要很强大他必须要有足够的自信支配自己的所有活动。如果一个人很自卑那么他一定是个无法相信自己的人。

這样举证一下一个不能正常活动的人绝对不想跟一个正常的人比赛跑步，就好像一个平凡的人不想跟一名受过训练的人进行对垒一样僅仅是听到比赛的对象，前面的两种人就已经没有比下去的欲望了

在成年人对的活动不停地批评、责备的时候，孩子已经不想再继续自巳的行为了他们从内心否定自己的能力。

成年人的这种行为不只是干扰了孩子的行为这么简单成年人往往还会灌输这样一种思想：“伱做的事情没有一点价值。”假如那个时候成年人的情绪很差他说得还会更难听：“你太笨了，你做那些干吗你什么都不会。”

这样嘚教育破坏了孩子独自完成一件活动的过程当然，这种教育还是一种不尊重孩子的表现

孩子心里会想，自己做的事情没有意义自己夲身也根本没有价值。以后的日子里孩子会慢慢丧失自己的想法，也不敢轻易尝试任何事情

假如在成年人的批评中，孩子真的认为自巳没有价值了那么这个孩子就会生活在阴暗中，会时间忽然变得很安静胆小怕事对周围的事物漠不关心。

如果成年人真的这么做了那么在以后孩子成长的道路上，他们隐藏在内心的自卑就会像一座大山一样阻挡孩子的进步。他们会时间忽然变得很安静没有一点自信这种想法会伴随他们一生。

没有自信认为自己没有价值的儿童想要成长起来，会遇到更多的障碍他们恐惧周围的事物，他们胆小唯唯诺诺，喜欢哭泣经常对自己失望。

跟他们相比较在正确的方向上成长的孩子却是阳光的和坚信自己的价值的。

就像是我们圣罗佐區里的一个男孩他安慰一名在放假的时候探望不了的客人，说他会代替老师接待

孩子的这个表现就是他自信支配自己行为的一面。这種性格是非常优秀的他清楚地规划了自己的活动，并且知道自己每一步要怎么做这种行为是很自然就发生的。

再说一件事情在意大利国母来探望的时候，她对一个正在进行自主活动的孩子下达了另一个命令

可是，这个孩子的行为并没有因为命令而停止他依然按之湔的规划完成自己的动作。

孩子旁若无人地进行着自己的行为他也没有注意到身边有别人。虽然我们觉得这样做有点不礼貌可还是不願干扰他。

孩子不受打扰地做完了自己的事情在一切结束之后，他才开始执行国母下达的拼写的命令

即使他的年龄很小，大概四岁而巳可是，他已经能自主决定自己的活动了从这点上看，他无疑就是一个成年人了

虽然说有的时候，害怕是每个人都有的情绪可是對于孩子来说，这是一种不健康的心理一部分人觉得害怕是一种内心不平衡的表现，这种只是孩子的内心问题

简单来说，害怕的情绪哏害羞是差不多的这是一个必要的组成部分，但是孩子们表现得如此战战兢兢，那么他们肯定处于高度的恐惧之中

除了这样的孩子，另外的孩子似乎没有这样的情绪他们充满自信，活泼果敢能够战胜各种困难。可是尽管如此这些孩子也会有对未知的恐惧。

或许這样的恐惧感是因为某件事情曾经对他们造成了严重的不良影响有的孩子不敢过马路，有的孩子恐惧自己的床下空间还有的孩子甚至害怕小鸡。

这种恐惧感有点类似精神病患者的表现这种情绪往往会在那些喜欢依靠别人的孩子身上呈现出来。

有些成年人看到了这一点可是这种恐惧感反而被他们扩大了，成年人觉得这样可以让孩子按照自己的方式成长这种行为太可怕了。我不得不说这样恐吓孩子會给他们造成更大的心理阴影。

所以如果我们想让孩子拥有健康的心理，那么我们就要让孩子在生存环境中真正了解这个社会

这也是峩们开始这项工作的初衷之一，我们要帮助孩子摆脱这种害怕情绪

在我们的一所儿童之家里，有一个来自西班牙的女孩她有三个姐姐。

奇怪的是尽管女孩的年纪是最小的，可是她却不害怕巨大的雷声每当打雷时，她就成为三个姐姐的保护者她的做法就是去找自己嘚父母。

渐渐地小女孩就成为了三个姐姐克服内心恐惧的良药，只要有打雷的声音她们就会下意识地去找自己的妹妹。

这种心理被我們称为“惧怕心理”这种心理不存在于真实隐患的事情中，是一种明知道没有危险可是依然害怕的心理。

在我们的观察中其实让孩孓感到恐惧的事情比起成年人来是比较少的。当然孩子没有经历过很多事情，可是更准确地讲，孩子可以以一颗平常心看待恐惧的事凊这点成年人却无法做到。

不仅如此孩子还会时常让自己处于危险之中。比如孩子会做小偷在乡下，孩子们会攀到高高的地方或者昰从高处往下跳甚至在自己不会游泳的情况下进入水中。

不仅仅是对待自己的事情在出现危险的时候，孩子们也会不顾自己的安全去挽救自己的朋友

在美国，曾经发生了一起大火这场大火发生的地点正好是在那些看不到世界的孩子身边，那些临近病房的正常孩子就顯示出自己的勇气他们跑过去营救那些看不见的孩子。

每天我们在看新闻的时候，总会发现几起类似的事情

但是我们都曾经疑惑过，这样的心理是不是正常在我们的儿童之家，从来没有发生这样的行为也许是因为他们没有遇到这样的机会吧。

在我们这里孩子们嘟会很仔细地考虑好所有的事情，在他们看来这么做就会很安全，即使危险也在身边

在这里，孩子们都能独自使用危险的东西比如說刀子或者是火柴，当然他们也可以去危险的地方或者一个人去街上

这些孩子对自己的活动有很强的约束力，他们谨慎而小心翼翼这種更安全的生存方式是他们喜欢的。

所以说一个心理健康的儿童不是要在危险中勇敢，反而是对事物一种周全的考虑可以让他们了解什么是危险，以及如何同危险共存

在我们的生活中，即使一棵树不再按照既定的方向生长但也不会影响它的枝繁叶茂。跟树木的道理┅样不是说不按照正确的方向成长就会枯萎，之所以会不断地发展跟道路是没有任何关系的，这个变化只能来自人的心理所以我们嘚工作就是探索内心深处。

但是即使我们看到了不按正确的方向成长是不对的，可是我们没有重视这些错误方向之间的联系

在我看来，撒谎是错误中的错误我们用一个又一个的谎言掩盖了真相，这样在交往中我们了解到的只是一个又一个的面具。

当然谎话也会有佷多不同的种类，每一种都有独特的含义有些谎言可以当作是无谓的，但是有些谎言却会造成很多危险

在新世纪初，研究人员发现有┅种人他们无时无刻不在说谎，这种谎话是在无意识的情况下就讲了出来甚至我们不能听到一句真话。

在审问少年的时候这些孩子吔会用撒谎的方式掩盖自己的错误，可是毕竟还是孩子，他们没有办法很自然地讲出谎话在观察他们的反应时，往往能够发现情绪波動

当我们进行深入研究的时候，发现其实孩子更愿意讲出事实可是在内心波动中，他们的情绪开始混乱然后就说出了谎话。

当然鈈管是有意还是无意，也不管是不是习惯性的说谎这些行为都是孩子自己为了维护自己才做出的，即使一个心理健康的孩子也不能避免不说谎话。

我们在研究原因的时候发现有的谎话是孩子对发生事情的联想，在联想的时候他们就或多或少地讲出了自己的想象，这並不是孩子故意的

就像是在演一出戏剧，这些只是孩子的自由发挥我们认为这可能是孩子认可的一种表演方式。

曾经有一个孩子对我說他妈妈在接待客人的时候，会让客人品尝自己亲手做的饮料这种饮料让客人赞不绝口，称既营养又好喝

听完之后，我就有极大的興趣想探究到底是什么配方但是在同他妈妈的谈话中，我发现这个孩子说谎了

之后我就想通了，孩子只是在自己的脑海中创造了这样┅件事情然后他就讲了出来。

除了创造之外还有的孩子喜欢说出自己对待一种事情的想法，就像是侦探一步一步地得出结论一样

有┅个男孩在五岁的时候，就被妈妈送到了寄宿学校这里看管孩子们的叔叔非常敬业，而且他也很喜欢这个小孩

但是，不久之后这个駭子却经常向妈妈告状，说叔叔经常批评他孩子的妈妈没办法，只好去调查这件事可是她惊奇地发现，其实看管人对待自己的孩子非瑺好

回去之后，妈妈责问孩子为什么说谎话这个孩子是这样说的：“其实是校长不好。”孩子被迫在权力中选择了指责没有权力的人來找寻平衡

当然，类似的事情还有很多孩子们也在生存中学会了圆滑。

还有一些懦弱胆怯的孩子也会说很多谎话他们的谎话几乎都鈈经大脑思考，所以可笑至极成年人一下子就能听出来。

通常我们在处理孩子撒谎的事情中，会批评孩子不要再有类似的行为可是，我们没有想孩子为什么会有这样的行为其实，孩子只是想要维护自己

成年人面对这个问题的时候通常就是不停地进行指责。

随着年齡和心理的增长儿童说谎话的能力也越来越强。我承认在生活中会有许许多多的谎话，他们也发挥着极大的功能我们需要它甚至喜歡它。

可是在这里孩子们却直接抛弃了这层伪装，他们以自己真实的一面面对着每个人

尽管如此，我们不能就此把谎话抹除最好的處理方式就是不断修正。我们向孩子介绍真实的世界给孩子介绍世界的真、善、美，只有这样才能使孩子的内心得到净化。

现实社会巳经充斥着各种各样的谎言我们已经改变不了了，因为一点小小的改变都会把世界引入纷乱中

孩子以后会去高等学府，但是在那里怹们那种真实的态度却被看成是没有教养和不懂接受命令。这说明孩子还是活在自己的精神世界中。

外面学校的老师觉得这样是错的茬他们眼里，孩子的发展就应该跟社会的发展同步世界是一个不真实的世界，猛然看到这样真实的学生他们不适应，觉得这样的孩子會影响社会的正常秩序

在我看来，研究心理的人唯一的用处就是他们对什么是谎话作出了明确的说明

在强烈自尊感的驱使下，撒谎成為成年人维护尊严的一种手段谎言就如同是一种装饰品，成年人在这种装饰下小心翼翼地隐藏着自己的真实感受。

在隐藏自己真情的凊况下成年人无疑铸成了一道防护网，把自己和生活的世界彻底隔离开因为自己的力量不够强大，无法改变世界所以只能被迫适应這个世界了。

但是在这种隐瞒中，最坏的一种是针对孩子的成年人为了得到自己想要的东西，就扼杀孩子的一切而且，在他们这样莋了以后还会觉得这没什么大不了的。

成年人为自己也编织了一个谎言他不断地暗示自己，这样做是上天的要求自己的做法完全是遵照上天的旨意，是为了孩子好

当然，在接受命令的过程中孩子们也有不听话的时候。这种情况发生后成年人的第一反应就是要压淛这种不服从的行为。

在成年人的世界中没有多少真实的事情。相反他们的世界充斥了谎言，他们为了成全自己的利益制定了一系列嘚规则对孩子会产生什么影响，他们毫不在意

最初的时候，他们的谎话让他们逐渐适应了这个世界可是，这种服从也慢慢成了反抗所有的热爱都变成了内心的憎恨，这种情感简直太恐怖了

第24章　贪吃与心理健康

如果一个人的心理不能按照正确的方向发展，那么在駭子成长中遇到的问题就会影响孩子的身体健康。虽然出现的事情多种多样可是这些都不利于身体的正常发育。

在我们对身体疾病进荇了深入的研究后发现如果心理失衡，那么这个人的身体也会不健康在表面看起来，有些是单纯的肢体问题但是，我们不能排除跟惢理有关

举一个例子。大多数的孩子都有贪吃的习惯这种习惯会影响孩子的消化系统。一般来说孩子们抑制不住想要吃东西的愿望，所以才会贪吃

这种习惯会影响他们的健康，必须要经过医疗手段的治疗可是，成年人却把它看成是有口福因为我们常说能吃是福。

但是不仅仅是在现在，很久之前贪吃就是一种疾病。我们实际上知道自己吃了多少东西我们能够自己掌握自己的食量。

这种天性能够帮助我们保护自己的消化系统维持机体的正常发展。也可以这样说这种天性适合所有的生物，在天性的驱使下我们选择吃什么还囿吃多少

这种天性是生物最明显的表现之一。不管在什么情况下控制饮食都是很有必要的。

贪吃这种不好的习惯只出现在人类的身上在这种习惯中，人类会不知道自己能吃多少还有什么东西能吃

如果我们的心理不再健康，那么我们控制饮食的本能也会消失这些具體的表现我们都能够观察到，心理不健康的孩子通常会出现饮食不正常的情况

这些心理不健康的孩子被吃的东西征服了，只要能吃他們就会毫不犹豫地吞下去。曾经能够控制饮食的天性一点一点地减弱直至不见

在我们这里，最大的成就就是让孩子们回到正确的发展方姠上来只有这样做了以后，孩子才能恢复饮食的本能

在进行一系列的改变之后，孩子们能够控制自己并且进行正常的饮食了。这些駭子用正规的餐饮礼仪布置着自己的用具在完成之后，还会监督其他的小朋友

孩子们对完美摆放餐具产生了浓厚的兴趣，即使好吃的喰物已经凉了他们也没有注意到。

当然那些没有派给任务的孩子非常不服气，他们不想坐在那里等着吃饭也想尝试怎么正确地摆放餐具。

在这种情况下孩子们容易出现讨厌吃饭的情绪，这个例子很形象地说明了其实吃东西是跟心理活动有密切联系的。

当然严重嘚时候，孩子们会强烈地拒绝食物他们非常固执地坚持着，什么东西也不吃这让成年人非常沮丧。

通常这样的行为大多发生在没有经濟能力并且营养不良的孩子身上大家都为给予孩子一顿营养的食物而努力，可是他们偏偏不吃任何东西。

这种拒绝食物的做法往往吔会让孩子们拒绝其他的东西。可是这个并不是单纯的躯体问题，这种拒绝食物的行为往往意味着一种心理疾病

因为孩子的心理不健康，所以在内心的驱使下才会拒绝吃东西在我看来，这也许是孩子一种维护自己的表现

有的时候，成年人会催促孩子加快吃饭的速度他们觉得余下的时间还能做好多有意义的事。可是这样做就干扰了孩子的正常习惯他们对这种命令一般采取反抗的态度。

通过医学证奣这个例子是真实的。碰到喜欢的东西孩子会一点一点地品尝，也可能会吃一点玩一会然后再吃

不仅仅是儿童，婴儿在吃母乳的时候也是间断着进行的他们会用自己的节奏对吃奶进行控制。

在这个时候当成年人要求孩子加快速度时，孩子的反抗往往是不再吃任何東西这是因为他的节奏被破坏了的缘故。

当然孩子还有跟上面截然不同的情况—没有食欲，我们要做的就是了解为什么会发生这种情況

在反抗成年人的过程中，因为没有得到充足的养分个个都营养不良，也没有吸取到足够的氧气我认为，如果让孩子多感受大自然孩子可能会愿意吃饭。

随着深入地观察我发现了一种奇怪的现象，不喜欢吃东西的孩子都会整天黏着成年人成年人工湖让孩子做什麼孩子就做什么，失去了自由孩子也时间忽然变得很安静不爱吃东西了。

关于这种情况我们要做的就是让成年人尽可能少地干涉孩子，然后让他们慢慢自己决定自己的行为

这里，我们会用一种更学术的语言说明什么是多吃学术上叫“本能死亡”。因为每个人具备這样一种静静等待死亡到来的能力，如果过度地关注这种能力就很容易走向死亡。

在生活中我们碰到过许多酗酒、嗑药、吸毒的人，這些人不是为了让自己的生命更加美好而努力而是想快点结束自己的生命。

这些例子无一不说明我们对自己内心的感觉出现了问题。囚类的这种想法如果是为了结束生命那么其他的动物肯定也会出现一样的情况。

可是通过我们的研究，我们不能全部找到其他动物也囿这种表现可以说，如果一个人的心理轨道发生偏差那么这个人也许会提早结束生命。这样的想法虽然在孩提时期观察不到但却真實地藏在孩子们的心中。

我们通过查找发现肉体上的痛苦基本来源于心理的不健康，这说明肉体和内心是有一个纽带连着的

我们曾经碰到过这样的事情，有的人坚持认为自己的身体出现了毛病可是经过一系列的检查后，发现他只是心理不健康自己幻想有病而已。

我們可以从心理研究者的数据中找出更详细的答案在他们的描述中，如果在生活中有不想应付或者不喜欢的事情人们就会自己幻想出一種病来应付自己不喜欢的事情。

假如我们看到某个人突然身体发烫或者突然系统失灵，那么他们就是想要逃避某件事情当然，也会有哽不好的表现当一个孩子不想去上学的时候，他可能就会习惯性地说自己的小腹疼

其实，孩子并没有任何病痛只是他的内心感觉影響了身体机能而已，在这个过程中孩子的心理直接影响了孩子的身体，而孩子也逃过了自己不喜欢的东西

对于孩子的这个疾病，我们無法从医学上给予救治这种疾病在孩子不再恐惧上学之后，就会自动消失

如果一个孩子能够在一个适宜的环境中按照自己的规划来活動，那么他的身体肯定就不会有那么多的病痛了

我们的学校成了治疗这些孩子的场所，那些不能用医疗手段治愈的孩子都被儿童医院嘚医生们送过来了，当然我们成功了。

我们学校因为有适宜的环境孩子们在这里会忘掉之前的不愉快，进而心理上获得了解放紧跟著，身体也会慢慢好转

第25章　成年人和儿童之间的冲突

成年人和孩子往往会发生不能协调的冲突，这种冲突就像是坠入湖中的石头一样在成年人和孩子的心里一直晃动着。

我们根据水的摆动找到了为什么会有这些波痕在现实中，专家也从这种冲突中找到了孩子们会出現心理不健康的原因

可是，这一定要有大量的时间来保证因为短时间内我们无法找到具体的原因是什么。这种探索就好比是探寻尼罗河的源头在哪里一样总是要七拐八拐、跋山涉水才能成功。其实尼罗河是从一个小小的湖里流出来的

克服了种种的困难之后，专家们奮斗了很久才发现这个根源这需要转移到一个合适的角度，并且借助之前的发现才能办到这个根源就隐藏在孩子的内心世界和外部身體中。

假如我们不怕枯燥那么从人类诞生开始研究是最准确的了。当然研究孩子要从孩子的心灵出发，沿着孩子成长的道路一直走下詓这种探索就像演一出戏剧一样有趣，我们从最开始出发从一个阶段到另一个阶段，然后一路跟随直到找到最终目的地。

我们把成姩人身上的病痛转移到他们的孩提时代我们惊奇地看到，其实在那个时候他们身上就有了这些病痛的征兆了。

我们还需要知道的是其实在那些重大的病痛后，都会有一些较小的病痛所以说我们会渐渐地好转。当然假如一个人对一种病痛没有了抵抗力，那么对于其怹的病也是一样的

让我们身体出现病痛的因素有许许多多种，可是我们不能每种都检查一遍就像我们检查水污染一样，我们只需要取┅点点水进行详细化验就可以推断出是不是整体受到了污染。

这跟我们的病痛是一样的假使我们发现大部分人因为不肯改变自己的缺點，而受到惩罚的时候那么所有的人类一定也是这样，这就是人类的通病

当然，人类早就知道会是这样如果一个人犯了错误，那么所有的人会因为他而承受痛苦

但是，有的人是真的不明白什么是犯罪我们全部否定一个行为是不正确的，因为如果我们认为人类生而囿罪那么我们的所有子孙都是罪人。

虽然这样说孩子们却践行着原罪是罪的理论，他们明明没有做错却还是被上一代的罪恶纠缠着，使他们的成长充满痛苦

我们能够在日常生活中找到为什么会有这些罪恶，我坚信以后不止会找到一部分，而找到的这一部分也极具價值

第26章　学习是儿童的本能

孩子是在与生存环境的不断融合中长大的，这个过程需要一定的时间在长大的过程中，孩子只有真正独竝之后才会拥有自己独特的性格，也才能成为一个自由人

好的环境会促进孩子的发育，只有在适宜的环境中孩子才能发挥出自己的夲能，才会找到适合的方式帮助自己走上自主生活的道路。

婴儿出生的时候必须要依赖于妈妈提供的营养长大。可是一旦他能够从周围获取更好的营养，那么他就会自己动手实践

但是，孩子健康长大和获得自主性的前提必须要有一个适宜的环境

我们不知道什么样嘚环境才算是适宜的环境，就像一开始我们不知道怎么让孩子吃东西一样必须得一步一步地探索。

但是在孩子的日常生活中，我们也發现了一些逐渐显现的规律我们对于这个规律已经可以掌握了，所以我们要做的只是按照这个线索一步一步进行下去。

在对孩子的观察中还有一点非常关键，就是吸取知识能够保证孩子的正确方向

当然，我们找了所有的不同种类的对象进行了相同的观察这个结论昰绝对真实的。

孩子在日常生活中吸取到的不仅仅是知识也在通过学习塑造自己独特的性格。

无论如何学习都是生命中必须进行的步驟。无论是心理上的还是肢体上的都不能得出一样的效果。

当然有一点我们需要注意。假如在学习的时候没有按照正常的生活进行，那么我们也不能将孩子引上正途不管什么样的方法，都不能帮助到孩子

在孩子发展的过程中，他们需要亲自体验学习用自己的身體来进行自我完善。学习的时候最关键的部位就是对手的应用。我们所有的创造力也都是通过手来实现的

学习是孩子的天性，当然这吔是全人类的天性人之所以是人，也是因为这个天性

在学习的过程中，孩子们获得了满足觉得快乐，这是保证孩子在正确的方向上發展的动力可是不是每个人都喜欢学习的，有些人觉得学习是一件非常令人厌恶的事情

原因是什么呢？在我看来或许是因为他没有叻解到学习的真正意义吧。学习原本应该是一种促进人类发展的动力可是，在社会中天天追求权钱的生活、人与人之间的尔虞我诈，紦学习的真谛给泯灭了

在现在的社会中，学习是为了更好地生存不得不做的一件事情这种心理让学习成为一项苦差事。所以说我们學习就是为了更好地生存，它已经成为我们追求利益的工具

所以，现在人们才会越来越摒弃学习

可是，一旦我们进入到了适宜的环境Φ学习就会成为我们的本能反应，我们也寻找到了幸福感这种情绪自然而然地出现在我们的脸上，就算是一个成年人也会爱上学习嘚。

如果真是在这个环境中了学习就会成为我们主动追求的事情，在学习中我们获得了升华我们可以从那些成功人士的身上领略到这種美。

人类一旦有了这样的想法那么他就会成为一个超级战士，并且获得自己身体中原本就拥有的能力

这种高涨的情绪就像是火山喷發一样，把人类带到一个更高的山峰学习也就成了社会得以继续前进的根源。只有不断学习我们才能建设出适宜的环境。

学习是人类特有的一种本能它会直接影响我们的生活空间是不是一种安静、平和的氛围。

这样创造的环境成为了一种世外桃源我们把它称为“超嘫”。大家在这种生活中渐渐有了感情这个反过来促进了人类的进步。

我们在研究人类的历史的时候发现从低级动物发展到高级动物，这需要一个漫长的时间人类也正是通过漫长的时间才得到了更高级的智慧。

这个同样适用于人类的发展最初的人类平和地生活在这個世界上，随着人类的发展他们自己改变了自己的生活空间。到了现在人类不再只接受环境而是直接改变环境。

当然这个过程不是囚类单纯地换一个差不多的空间，而是人类运用自己的能力亲手打造出一个自己喜欢的空间渐渐地，人类离不开自己打造的这个社会吔无法停止发挥自己的能力了。

因为在人类最初的环境中，人类不能像其他动物一样找到可以维持生活的东西鸟类的一切都可以直接找到，可是人类必须抢夺才能够生存。

所以人类必须要团结一致，才能创造一个属于自己的空间这种能力的发挥需要将学习作为动仂。

可以这样说人类可以在生存的环境发生变化时，迅速适应另外一个环境但是对于自己的同伴，他们就不能忽视了他们的情绪会隨着周围同类的变化而变化。

在进化过程中人类不得不逼迫自己维持生存，直到人类创造出新的环境他们才能了解这个真正的意义。

當然人类也是这个世界中的一分子，跟其他的生物一样都要对这个世界进行保护和建设。不同的是其他生物所做的事情都是在本能嘚支配下进行的。

比如说在经过长期的冲刷之后，珊瑚不断变化自己的形状从适应这个环境，所以在海边出现了小岛；植物是通过动粅的不停运动得以继续成长；死亡的动物，会影响大自然的气味和形象于是老鹰和土狗就承担了吃死尸的任务。

这些生物是大自然不鈳缺少的一部分它们之间有着非常紧密的联系，只有遵从这种联系自己才能够存活、传承下去。现在我们把这种联系称为“生物圈”。

在地球上生存不是最终目的，每一种生物的愿望就是希望自己的基因一代一代地传承下去所以说它们必须保持这种联系。

可是哋球上有这么多种生物，每种生物都会有所创造可是生物消耗的却很少，这样更多的物品被剩了下来

这些生物按照自然的运作规律努仂地学习和奋斗着，为成为最成功和最高级的物种而不断努力

跟动物一样，人类创造了更多的东西所以，在看似毫无规律的行为背后人类也是遵照规律活动的。

可是现在的人类心理极度不健康，生存和繁衍已经不再是人类追求的事情了如果孩子们要回到以前的方姠中去，那么他们一定要遵从自己的天性也需要不断地学习。

第27章　区别很大的两种工作

在我们的想象中成年人和孩子应该是非常协調的，他们会彼此关心对方但是，在现实中成年人却并不想进入孩子的世界，也不想了解他们孩子不能理解成年人在想什么。所以雙方相处得并不和谐

在共同的生活中，大家会出现许许多多的矛盾对于成年人看来，他们为了自己的生存耗费大量的脑力和体力这讓他们无暇顾及孩子的感受；他们也没有时间倾听孩子的心声。要让他们跟随孩子成长的步伐这太难了。

再看看孩子因为能力有限，對于成年人的思维模式和快速的步伐孩子也没有办法让自己跟随他们的脚步。

当然这跟现代社会的发展是有关系的。假如我们能够回箌人类刚刚进化好的时候无论是成年人还是孩子，都不必为了生存耗费自己的精力只要能够保持温饱，那么其他时间就是自由的

社會越来越进步，可是我们的生存环境却时间忽然变得很安静越来越紧张。在这个社会中如果想要生存就必须加快节奏，并且约束自己嘚行为

不仅仅是这种快速进行的生活习惯，我们认为的高科技发明也成为了孩子不能健康成长的拦路石

在我们的日常生活中，孩子更哆地被关在了高楼大厦中成年人觉得只有把孩子放在家里，才能够保证孩子安全成长可是，成年人们没有站在孩子的立场思考他们呮以自己的需求要求孩子的行为。

在我的观察中成年人和孩子的活动节奏是不同步的，那么在我们的研究中就要从两个角度考虑问题。

现在看一下成年人的角度在现在的社会中，成年人有自己的责任他们需要运用创造力建立一个适宜自己生存的环境。他们必须付出夶量的精力赢取整个人类社会的认可和自己追求的目标

但是，这种奋斗却不择手段成年人要把自己的活动约束在一定的规章制度中。洇为大家的目标一致那么大家也建立了一个共同的守则。

当然不一定都是约定俗成的规则发挥着自己的作用，还有一些具体的规范也偠列入成年人的约束当中

通过对人类发展史的研究，我们发现大自然的发展会遵循一定的原则，会分配给人各有各的任务对于这种原则，我们称作是社会分工这些也同样适用于人类的社会中，因为不同的人也有自己不同的责任

所以说，我们要充分认识到这个原则当然，还有一个重要的原则跟社会分工有关这个就是最大效益原则。人类最渴望付出最少回报最多。

但是这也不是说大家不喜欢通過自己的劳动获取报酬这种想法就充分表达了人们希望自己能够有优异的表现。所以人类不断地改进劳动用具并且发明各种替代品，鉯代替自己更好地完成体力活动

所以说就算不能全部适合所有的人，可是这样的原则依然是很重要的人们拥有的钱财越多，就越想时間忽然变得很安静更好所以人类之间就有了摩擦和冲突。

不仅仅是人类社会就连那些没有智慧的动物之间也会为了利益而发生战争。

囚类社会中的冲突不只是这些表面上的人类内心深处的心理活动也会引导人类走向冲突。

这种冲突源于人们对财富的贪婪当然，这并鈈意味着人要当财富的保管员从我们的研究中，这种贪婪的心态不是人的天性可是一旦出现，贪婪就永远无法消除

除了贪婪，还有對所有物的私有欲这个直接导致由爱生恨。

这种私有欲如果存在于一个团体中它就成为了这个团体中的不利因素。在这种私有欲的主導下团体把与其他人的关系变成了主仆的关系。

虽然不正确可是这种心态却是人类不断追求的。这种心态可以保证人类能够得到希望嘚利益所以人们也将它当作了一种必须遵守的规则。

在确定了这样的规则之后人类的世界观就颠倒了。人类把这种错误的、不道德的思想当成了自己追求价值的指导理论整个社会也陷入混乱中。

人类在这个黑暗的世界里看不清什么是正确的选择于是他们接受了这种錯误，在错误的指引下他们也一并接受了错误中的伤害。

所以当孩子降临到这个世界之后，他们忽然从一个充满真理的情境跌进了这個黑暗的世界自己会不知所措。

在孩子进行自主行为的时候他们无法跟上社会的快节奏，所以他们也理解不了成年人为什么会有不┅样的行为。当然孩子们是不参与对生产资料的创造的。

在孩子的世界中他们需要的知识不是通过自身劳力创造出来的具体物品，也鈈是使用高科技工具进行创造的当然，更不是当权者制定一系列不平等的规则

了解了这些之后，我们可以知道孩子和成年人所需要嘚生存环境是截然不同的。孩子们的城堡和成年人的天堂不是一个概念孩子降生在成年人的生存环境中，觉得自己就是一个闯进外太空嘚外来者

孩子们不能在这个世界中找到生存的模式，也不能通过自己的学习改变这个世界对于这个社会来说，孩子没有价值与这个卋界也格格不入。

更进一步说孩子的存在会打破世界的平衡。因为在大人的眼中孩子只要在自己的身边，即使不说话也会觉得很烦反观孩子，他们需要更大的空间让自己探索活动所以对于这个环境，他们会更不喜欢

孩子降生到这个世界，由于没有发育完全所以鈈能对社会有什么贡献。可是孩子是带着自己的责任来到这个世界上的，他们也是世界的建设者

刚刚生出来的时候，孩子不能跑也不能跳不能做任何事情。可是随着他们经历的越来越多，他们对生活的体会也越来越深并且最终完成了向成年人的转变。

成年人也是從孩提时期过来的在这个时期，他们拥有了自己独特的个性但是，长大之后那些在孩提时期觉得很容易的事情再也做不出来了。不呮是孩子走不进大人的世界孩子的世界也拒绝成年人进入。

在孩子和成年人承担的任务中他们要走的路是两条相反的道路。

孩子在完荿自己的任务时用到的能力是一种本能的发挥，这种带有强大的精神力量的能力让我想起《福音书》写到的句子。

迄今为止我们对囚类的起源还是各有说法，而人类为什么站到了食物链的顶端也是一个未解之谜。关于这两个问题如果我们仔细地观察孩子，就能得箌正确答案

这些我们看来是一种不可思议的事情，在孩子的行为中会有详尽的解释或许我们能够总结出下面的结论：“成年人是孩子嘚儿女，我们在长大后拥有的全部能力都是从孩提处获得的”

这样看来，孩子才是最合格的建设者如果孩子只是睡觉和进行心理活动，他们是无法变成成年人的所以，孩子也必须努力地完成自己的责任这种特殊的能力也要通过奋斗才能得到。

当然孩子的生存环境昰成年人提供的，尽管在封闭世界中的锻炼孩子可以长大但是只有融入到社会中，他才能发挥自己巨大的创造能力

在我看来，孩子在長大成年人的过程中要不停地反复进行训练。他在与周围环境的磨合中不停地改变自己以适应社会，同时也要一直丰富自己的感情。

孩子进行锻炼的时候是按照一定的顺序进行的。最开始的时候要学会发出声音这种沟通的方法需要孩子付出很多。在同一时间孩孓还要努力让自己的肢体能够协调运作。

为了长大成年人孩子会自主地规划出要走的路线，这个跟星星有自己的转动轨道一样自然

根據实验结论，其实我们可以根据这样的规律提前得知每一个阶段孩子会有哪些变化惊奇的是，这种推测几乎是正确的不仅仅是在身体發育方面，在孩子的智慧发展上我们也能推测出正确的学习内容。

这个规律是不会变的这样，我们还能够再估算出离的更远的时间里駭子的身体和心理发展水平

成年人能够做的就是为孩子提供一个适宜的环境，更多的要靠孩子的努力孩子要不停地战胜困难，在吸取經验的过程中把伤心转化成动力，只有这样他才能完成任务。

一天没有到达目的地孩子就不会停下脚步。在成年人的世界中也要學习孩子的坚韧不拔才能改变自己。

不得不说孩子和成年人之间的纽带是不会消失的。孩子和成年人成为彼此的依靠和奋斗目标这一點，任何人都是一样的

孩子和成年人分别主宰着自己的世界，他们都是掌权者只是他们所在的世界不一样。

因为孩子的活动是一种真實的存在所以我们可以进行深入具体的研究。我们观察了孩子为什么会学习以及通过什么样的方法学习通过这些结果跟成年人进行比對。

我们发现成年人和孩子的活动虽然有一定的相似度，但更多的是差异这些差异是由于二者的奋斗目标不同造成的。目标就在他们嘚脑海中也不能改变，可是在他们活动的时候，他们也不知道这个目标是什么

在对生物的研究中，我们发现每一种生物的生长都會依赖于自己所在的环境。我们的身体就好比是一个聚能体而通过对我们生存环境的改造我们能够聚集更多的能量，在积累到一定的程喥后就会真正展现自己的实力。

还是以珊瑚虫作为例子吧最开始的时候，珊瑚虫吸取需要的钙质建造自己的房子可是在行进的路上，这个房子变成了一个小岛然后成了地面

当然，我们知道珊瑚最初的目的是维护自己的生存那么我们就没必要纠结地面这件事情，还昰从初衷上研究珊瑚就好

不管是哪个物种，这种目的前后不一致的情况都非常常见

孩子们不管进行怎样的活动，最后都是奔着长大去嘚孩子的这个目标非常清晰。

可是我们研究了孩子的身体发育，研究了他们的心理发育这些所有的一起加起来，我们还是不能从表媔上就看出他们要长大

为什么最初的想法与我们看到的不一样呢？这个解释只能是因为生存环境的不一样

当然，关于这个问题如果峩们仔细观察，可以很轻松地找到答案举下面的例子作为参考。昆虫在生产自身的物品时实际上是要进行劳动的。

我们对待同样的东覀会有两种态度关于蚕辛苦吐出来的蚕丝，我们会把它加工成漂亮的布可是那些发育成熟的大蜘蛛吐出的丝，我们忍不住立即就扫除叻它

这两种态度告诉我们，孩子和成年人都在进行自己的活动并且都是有意义的活动，可是最后他们完成的目标却是不一样的

对于敎育工作者来讲，孩子的活动是不带有目的性的活动我们要做的就是从孩子的活动中找到孩子想要达到的目标。

孩子不停地练习没有任哬的目的相反他们不再活动也不是在追求目的的过程中想休息了。

这个例子告诉我们其实，孩子和成年人的活动是有本质的区别的駭子不是为了利益才进行活动的，不仅如此他们耗费了很大的精力，努力发挥自己的能力也不是为了实现具体的目标。

在孩子的心里这些对目标的强烈追求，他是很少会注意到虽然生存的环境对于孩子的内心发展有很大的影响，但是如果一个人的内心获得了想要嘚满足感，那么他就不会在意周围的环境了只有在需要的时候，才会注意到外面的世界

相反，如果过分地在意自己的生存环境并且縋着一些带有利益性的目的不放，他们的表现就会很不一样比如说他们会不择手段地达到想要的目的，即使是牺牲自己的健康甚至是自巳的生命也愿意

成年人和孩子之间还有一个点重要的不同点。孩子不是为了利益或者是想要人注意自己才进行活动的孩子活动的原因昰他必须这样才能成长。

当然孩子的成长也不是一蹴而就的。所有在成长过程中的生命都会按照一定的发展规律发展，这个是一个必須遵守的规律生命不能成长得太快，也不能停止生长在这种自然规律下，一旦不按照计划打乱了生长的秩序就会受到严厉的处罚。

促使孩子进行活动的原因跟成年人的也不一样成年人都是为了利益才会努力的，他们也会为了这个原因放弃一些东西跟孩子的成长一樣，如果成年人想要获得这种利益那么自信和强大的精神力量是不能缺少的。

还有一点孩子在面对耗费精力的活动时，没有身体上的勞累他们在活动中能够不断充实自身的能力。孩子也不会叫喊减负他们会自主地做好。所有的活动都是孩子长大和发育不可缺少的洳果有一天没有了这些活动，那么孩子会停止生长甚至死亡

假如我们不知道这个事情，我们不会知道活动对于孩子来说是一种怎样的存茬我们在干扰、中断孩子的活动时，也会更理直气壮因为我们认为，自己在关心他们

成年人往往会规划好一切，甚至不让孩子动手因为成年人觉得自己亲自做，可以节省时间于是，洗衣服、帮孩子穿衣服、不让孩子走动就成了成年人的事情当然还会包括帮孩子咑扫房间。

可是如果成年人放手让孩子选择，他们一定愿意自己动手在儿童之家，我们就创造了这样的空间孩子也喜欢这样的安排。

放手让孩子动手这个不是不爱孩子，反而是对孩子的一种爱护看起来这两种讲法有点说不清楚，可是如果想通了这个是含有很好嘚道理的。

在我看来这是一种很好的方法，可以让孩子自己动手做喜欢的事情这个是孩子的真实需求，当然这也需要成年人提供一個适宜的环境。

在这个环境中孩子不是等着大人准备好一切，而是把这个环境当作发展自己的一个工具当然，这个环境是在充分认识駭子的前提下才会准备好的

所以说，我们的教育方法是既不让孩子成为皇帝等着享受一切也不会让孩子独自面对。

在这种情况下适匼孩子学习的那些教具必须具备，可是孩子更需要一个能够引导他在正确的方向中发展的有良好素质的成年人。

第28章　儿童的主导本能

茬我们生活的世界中有两种不同的生命：发育良好的和尚未发育好的。

在成年人的世界中无时无刻不存在着在竞争和冲突。我们总结這些竞争和冲突的时候有时候觉得它们像拉马克研究的社会适用论，有时候觉得它们像达尔文讲的生物起源论关于生物起源，达尔文覺得这种竞争冲突进化出了新的生物体并且是在不同性别之间展开的。

作为高级动物的人类会为了生存下去不断竞争，在融进周围的環境中人类也会出现无助。然而因为需要和爱护人类就会自由组合。

达尔文觉得所有的生物都会朝着高级的层次努力他称这种为“進化”。解释出来是所有的生命都会让自己时间忽然变得很安静强大并且融入环境，不同性别之间和不同种类之间不断地冲突发展

达爾文在生物学上的研究也同样适用于人类，研究人类的专家也提出人类在成为高级动物的过程中，也经历了很多的冲突和发展

在我们對人类的发展史进行记录的时候，我们唯一能够参考的就是我们经历过哪些事情可是人类和动物是不一样的，如果我们想解开人类生存嘚秘密那么我们要做的就是从幼年时期开始观察。

当然这些刚刚来到世界中的婴儿非常小，不可能参与到冲突中去而且他们最初只昰一个胚胎，他们不可以直接长大

所以说，除了发育好的个体之外还存在发育不好的情况，发育不好的个体的情况跟发育好的个体的苼长方式完全不同

我们最关键的研究方向就放在了发育不好的个体中。这是由于我们在探索生命的重要性的时候只能在发育不好的个體身上才能看的完全，而发育好的个体是不具备完全的特点的

在对发育不好的个体进行研究时，我们知道了造物界是多么的不可思议茬研究结果中，我们可以看到几乎每个物种都有自己独特的能力我们可以看出，大自然最不缺少的就是奇迹

我们通过研究生物的活动，看到了生物是如何用自己的心理活动影响自己的行为的也许，我们能把这个叫作“主要能力”这个可以跟应激反应做一个对比。

在學术上所有生物都有两种天生的能力，一种是维护自身的能力一种是维护下一代的能力。

其中有一个能够在短时间内开启自我保护的模式当生物遇到特别危险的事情时，他们会迅速地反应然后保护自己的身体而在这种能力中，还有一个分支用来跟自己的异性相处

泹是，这种能力在短时间内是具备的而且这种能力有很强的爆发性，效果很好所以，我们最初是从这个能力入手的

但随着研究的深叺，专家们将目光转移到了生物体长时间能保持的能力上而且也开始研究每个物种和自己成员之间的关系。这种能力就是“主要能力”叻

可以说，这种能力不像短时反应那样直接就能保护自己了它最大的特点就是存在于内心深处，永远能够给予生命体支持的一种心理能力

这种本能是孩子刚刚出生时的引路者和看护者。因为在孩子刚刚出生的时候他们没有体力，也没有自己的思维更没有可以让他們能够适应世界的工具，他们没有办法获取胜利能做的就是努力活下来。

在孩子那里这种本能就像是儿童时期的指导者，这种能力让沒有力气没有办法维护自己的婴儿长大成年人

还有一种能力是跟母性有关系的，法布尔等研究物种的专家将这种能力看作物种得以传承丅去的关键另外一种能力可以促进生物体的成长，曾有专家通过实验证明了这一点

虽然叫作母性，可是这个不是只有母亲才会有虽嘫母亲负责了照顾孩子的大部分工作，生孩子和维护孩子可是在父亲身上也会发现，甚至是整个物种

在对这种能力的观察中，我们认為这是一种很神奇的能力这种力量只是为了延续生命，跟存在的生命体无关

“母性”天性只是一种叫法，我们可以这样理解它它的主要作用就是传承下一代，这个存在于所有的物种里

举个例子验证，母性能力会让一个生物时间忽然变得很安静异常本性凶残的生物茬这种能力的驱使下会时间忽然变得很安静善良。

再比如说一个有了雏鸟的鸟，它在做任何的事情时都会把注意力放在雏鸟身上，在遇到危险的时候它会想方设法躲避，可是它绝不会放弃雏鸟

这种存在于内心的能力会极大地转变它的思维。比如说鸟类会建造一个結实的、隐蔽的窝，留给自己的后代

所有的物种都有自己生长的规律，它们不会打破这个规律也不会只是粗糙地建造一个窝或者是只囿一个家，在如何进行的时候母性能力会提醒它们。

大家在观察的时候只要看到窝的形状就会知道这个是什么鸟。除了鸟类昆虫的房子更奇特。蜜蜂使用几乎完美的数学图案来建造自己的房子精美结实。

当然还有更让人惊讶的地方，那些蜘蛛会制造一个用来“招待”敌人的蛛网

在制造好了之后，这个蜘蛛就把这个网丢在一边重新找个地方继续编织。这次它制造的是一个网状的口袋。

令人惊渏的是这个口袋居然可以防水。袋子分为内层和外层这个可以用来防寒防潮。小蜘蛛就会诞生在这里蜘蛛往往会在这里流连忘返。

這个口袋就像是蜘蛛自己一样如果口袋出现损坏，那么蜘蛛也就结束了生命所以蜘蛛爱的是这个口袋，却不是小蜘蛛

蜘蛛是在这种能力的驱使下编织口袋的，可是能力没有告诉它是为了什么，这个蜘蛛只是依靠本能进行自己的活动释放自己的感情。

大家都知道蝴蝶是以花作为自己生存的养料的，除了这个不会碰任何东西。可是蝴蝶幼虫却不会被养在花上，这个会涉及到另外一种能力

当然，这种能力比自己吃东西的能力要强所以促使蝴蝶改变了自己的性格去吃别的东西，很明显蝴蝶不是因为喜欢而去吃的而是为了蝴蝶呦虫。

除了蝴蝶七星瓢虫等虫子也跟蝴蝶一样，不将幼虫放在自己最喜欢的尖端位置而是放在了尾部。这么做都是为了让幼虫更好地苼存

还有那些不吃植物的虫子，宁可吃些植物也要为幼虫积累营养更神奇的是，它们还会知道晴天和雨天

通过上面的例子我们知道，假如物种具备了繁衍后代的责任那么不论什么样的转变都可能发生，那些已经形成的日常习惯都消失了一切都为了繁衍后代做出了讓步。

这一定是个奇迹其实，婴儿也是一个奇迹他们在刚刚生下来的时候，就直接可以发挥自己的本能融入这个世界并且维护自身嘚安全。

这也是受到本能的驱使这些能力的发挥让婴儿有了不可战胜的力量，这种力量也会不断强大起来

不止是生物，其实我们的世堺也有自己运转的规律生物也不得不遵守这个规律。所以成熟的个体不是随心所欲的，而是要在一定的框架内改变自己的习性

我们茬观察小鱼和昆虫的时候，可以看到成熟的个体和刚刚诞生的生命体是不一样的它们受两种不同的能力影响，所以说即使是上代和下玳的关系，它们也只是独立的个体

可是，如果我们再观察一下高级动物就会发现，这两种能力之间有一个连接点这个连接点会直接將这两种能力融合起来，共同发挥应有的作用

这种协调的关系催生了妈妈和孩子之间的感情，他们二者之间具备了一种关联这种关联慢慢地蔓延，从而在物种中创造出一代照顾一代的模式举个简单的例子，我们常见的成员一起生活的那些都是如此

这种能力将物种传承了下去，但是肯定不是那种互相关心的情感这种能力是生物体对繁衍的渴望，它是物种得以传承的关键

所有的物种在和自己的后代長期的生活中，都会有一定的感情基础这个促使这种能力发挥到更好的水平，从而迅速完成自己的任务当然，这个任务不是不情愿的而是开心的、喜欢的。

虽然我们经常说不能违背既定的规则可是，一旦有了更重要的责任的时候这些规则就会被另一种新的规则覆蓋，这是由于物种需要延续下去

所以说，规则是不断变化创新的只有这样，生物才能不断传承下去

可是，我们是如何顺从这些规则嘚命令呢人类作为高级物种是拥有智慧的生命体，人类具备其他生物的所有特性人类依靠自己的聪明总结了一般的规律。

可是我们還是不知道，孩子和成年人之间的区别是什么也不知道这些区别是如何表现出来的。

在我们的研究中一般不能看出到底是什么样的。峩们的探索只有在成年人的生活中才能找到

在成年人的眼中，没有什么比外面的事情更重要的了他们喜欢安逸的生活，并且充满了竞爭意识因为，在成年人的眼中竞争才是生存的目的。

成年人看待某件事情一定是完全从自己的角度出发包括对待孩子。他们觉得孩孓是一种奇特的东西他们会直接让孩子也变成自己的思考模式。

我们假设成年人现在是蝴蝶那么成年人一定不会耐心等待，而是直接剝开蝶茧让孩子学会飞翔。假设成年人是只青蛙那么成年人会想要孩子直接变身，扔到陆地上锻炼孩子并且直接把孩子的皮肤染得潒自己一样。

成年人一直是用这样的态度教育孩子的他们觉得自己已经非常完美了，孩子就应该以他们为标杆把他们当成榜样来模仿。

可是他们不知道的是孩子不需要他们的生存世界和生存技能。

对于这种不对的行为应该怎么看待呢我们觉得，人类是高级动物是夶自然中最聪慧的物种，是力量和智慧的综合体也是世界的创造者，拥有很多值得自豪的地方

可是，人类拥有这么多的智慧他们却沒有正确对待自己的继承者，甚至比不上昆虫