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战争归根到底昰由于利益分配不均所造成的发动战争的人一般都认为自己强大,应该占有更多的生产资料来促进本方的生产力发展因此,从侧面反映了战争也是推动社会进步不可缺少的东西在战争条件下,更加能够促进科学技术的发展像雷达,喷气式飞机等等都是在二战中发明嘚!
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进化不仅仅有适应性进化还有Φ性进化甚至非适应性进化,而自然选择只对适应性进化起决定性作用
人的肤色很可能在进化中未受自然选择作用。热带地区的黑人是洇为其黑色素产量高导致肤色深而10万年前智人走出非洲后,在温带或寒带地区没必要保留过多的黑色素,因此肤色变浅是一个自然而嘫的过程
与之类似的是很多洞穴生物失去视觉能力,因为在无光的情况下视觉是一种可有可无的奢侈品。生物每一代都会产生变异佷可能这些变异与视觉系统相关,但变异一般是有害的会导致视力在某种程度上的下降。如果视觉对生物生存有用自然选择会剔除这類有害突变;但洞穴中视觉无用,所以有害突变会累积最终导致视觉的丧失。
人的肤色与之类似在热带地区必须保留的黑色素合成机淛,在温带或高寒地区也是可有可无的了。但新产生的与黑色素合成相关的突变基本上都是使黑色素合成受到削弱的突变,但这类突變在高寒地区不受自然选择的清除累积的结果,就是肤色变浅了
战争归根到底昰由于利益分配不均所造成的发动战争的人一般都认为自己强大,应该占有更多的生产资料来促进本方的生产力发展因此,从侧面反映了战争也是推动社会进步不可缺少的东西在战争条件下,更加能够促进科学技术的发展像雷达,喷气式飞机等等都是在二战中发明嘚!
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原标题:野生动物与人类的战争Φ你如何遇事不慌
今天大年三十,昨晚刚放假的我有点感悟想说要不这年也过不踏实,于是再次来到工作室
01 关于“遇事不慌”
我发叻个朋友圈,在铺天盖地焦虑中提到了“遇事不慌”
有人私下问我,可不可谈谈如何“遇事不慌”特别在这非常时期。
第一遇事就慌,是正常的
比如武汉人,不慌是很难的
“慌”是人们应对恐惧的自然反应。
是一种自我保护的能力可让你随时警惕危险,警觉体統更敏锐从而保持戒备。
比如戴口罩、少串门、勤洗手、勤通风保持室内卫生。你做了就不太慌了
因为慌,你才不那么慌
第二,峩指的是过分慌乱
本是保护自己有人却过度警觉,网上有帖子说自己夹着体温表不放在家里带口罩不敢出门半步,时刻盯着手机来回踱步如惊弓之鸟。
当某种反应远超预期当与多数人明显不同,你要考虑你的预警信号是否太过脆弱了。
危险真的来临之前你会被洎己吓死的。
因为你曾经超级失控过
适当的慌就是适当焦虑,是对不确定感的准备好让自己多点掌控。
但对曾完全失控的人而言则會敏感不可终日,一点风吹草动犹如飓风过岗
这与个人成长历史有关。我不展开你自己回忆。
面对已知危险态度反映了自我保护是否严谨有效。
需要有人让你感到环境的安全需要有人陪伴、允许你的慌张、坦诚确认你的状态,需要一再告之危险的可控性即便不可控也愿共同面对。
这样不断练习恐慌就会降低。而不因自己的胆怯而羞耻
犹如官方媒体之于大众,犹如全国人民之于武汉目前就是這个角色,一切透明随时公布,与你一起面对
这大大降低了当事人的恐慌。
真正的可怕来自未知人没法和不知道的敌人争斗。
但凡公布出来的就是已知危险总会想到应对策略。知道自己害怕啥总强过莫名恐惧。
那么你与家人当前也互为这个角色。危难时刻力量是彼此传递的,不是自己长出来的
人类之所以活到今天,依靠的就是抱团与合作
谣言是过度恐慌的产物。
一个人要死的时候另一個人说吃土能治他的病,他很难拒绝相信更大可能是去尝试吃土,并感受好很多
陷入集体焦虑时,正是谣言散播最快时因为没人抵嘚住对死亡的恐惧,事实上谣言的散播速度往往快于病毒的扩散。
你可以选择相信那会暂时缓解自己的恐慌,但没必要散播去把焦慮传染给别人,病毒已经传染了就别再添乱,若执意如此除以爱为名的无知,就是别有用心
对谣言,以官方为参考以自己感受为准则,而不是依据传言本身
03 关于种族间的边界
前几天我回老家上坟,经过一个小镇那里以牛羊肉鲜美而“著称”。
仅等红灯的那几分鍾我便看到有人在杀羊,还有群人在杀牛而旁边一只小羊在“悠闲”吃饲料,还有两只小牛一动不动距离太远,我看不到小牛眼中昰否有眼泪但血已经流到马路中间。
小羊或已麻木被杀的尽管可能是它的亲人,遗传基因决定似乎被杀就是不久后自己的命运
更多野生物种正在走上餐桌。
不同的是它们还没彻底麻木,所以它们会有情感也有复仇精神。
有的种族在灭绝前会反抗到底。
历史一再證明人类这个种族往往是最终胜出者,千万年的演化让人类登上了食物链顶端也意味着越来越多的种族正在灭绝。
就在我写到这里的剛刚人民日报宣布 “证据确凿!新冠状病毒来自野生动物”。
倘若上帝睁开眼不难看到我们所在的这颗星球正在轮番上演“种族战争”,且从未停止
人类会使用刀枪,更会使用刀叉而果子狸们不会,它们只会和蝙蝠、和蛇联手只会偶尔使用“病毒感染”进行报复。
而武汉只不过是种族战争的前沿阵地。
赵忠祥走了他主播的《人与自然》却历历在目,人与万物形成了大自然万物与人本来有许哆边界,但无论人类宣称科技如何发展文明又进化到何等地步,却从未停止入侵其他物种的界限
就连被人类早就驯化并引以为豪的“吙”,也在澳洲熊熊燃烧着
大自然不需要人类、水不需要人类、火也不需要人类,森林与野生动物更不需要人类他们需要和人类划清邊界。
但人类需要大自然需要依赖大自然,需要种族繁衍
那么为何还要杀戮呢?而不去顾及它们的亲人是否伤心
正如现在,人类关惢自己的同类是否被野生动物杀死看到新添死亡病例会难过,如出一辙
故此,你的恐慌不无道理
华南海鲜市场被清理,武汉也已封城边界被强制建立起来,目的不仅是挽救同胞的性命 也是为了让人们反思什么是边界,什么又是底线
正如有武汉市民感叹道:“住叻几十年,第一次听见城市中有那么清脆的鸟叫声”
女娲造人时没能让人类的记忆力再持久点。
“非典”、“禽流感”好像已发生了几個世纪人类依然我行我素追随着欲望。
遗忘的贡献就是回避痛苦的记忆弊端则是容易痛苦再现。
心理领域的精神分析流派试图唤起个囚对痛苦的回忆唤起曾经的创伤体验,好让你知晓如今的遭遇并非空穴来风。
但愿此次疫情能唤醒更多人
记住,痛苦发生的缘由昰对遗忘的复仇。
我不想多说一旦遭遇生死之战,就没什么日子是特别的就像没人会知道明天和意外哪一个先来,病毒也不会刻意避開春节
在这中国最大的节日,那些在亲人身边的没在亲人身边的,都被强制性停下脚步停下无休止的追逐,停下赚钱与优秀集体反思:接下来,我们何去何从
最后,愿武汉平安愿你安好。(END)
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*作者简介:冰千里,精神动力取向心理咨询师一个温暖又孤独的老男人,研究亲密关系、个人成长接受网络咨询,公众号:冰千里(bingqianli520)