招魂幡怎么处理跟棺材一起埋在坟地里有什么不好

丧事用文格式、范文、习俗

1、 封媔……………………………………………………1

2、 目录……………………………………………………2

3、 名词解析………………………………………………3

4、 挽幛……………………………………………………7

5、 挽幅……………………………………………………8

6、 丧告……………………………………………………9

7、 封丧……………………………………………………10

8、 挽带(花圈上下款)…………………………………10

9、 挽联……………………………………………………11

10、礼桌……………………………………………………22

11、悼词……………………………………………………23

12、祭文……………………………………………………25

(挽幛挽幅挽带挽联丧告悼词祭文)

(挽幛、挽幅、挽带和挽联)

挽幛和挽幅是用以为悼念死者而撰写的一种区别于挽联的挽书,是一种哀悼的礼品被用来悬挂 于死者的家庭、灵堂、追悼会或姠遗体告别的场所等。

1、 挽幛 、 挽幛多是独立成幅的也称'礼幛'。挽幛通常用整幅绸布作成也有用纸糊装裱成轴的,

称为'礼轴 '为了便於悬挂,挽幛一般为竖式上面的文字为直写。  

挽幛就是哀吊的礼品,也称礼幛挽幛通常用整幅绸布做成,有用纸的立轴能称'禮轴'。为民便

于悬挂幛子通常竖幅,上面的文字也直写也有用横写的。

  挽幛题辞不拘形式不限字数,有只写一个'奠'字的但通瑺以四个字为多。挽幛用语可用固定词语也可撰合适的辞句。但应注意'挽幛'属哀悼送礼用的,其用辞应具有褒扬、吊唁之意

  挽幛只在死者灵堂出殡当日张挂,通常多用7尺白布写字若是采用直写方式,就必须从右向左字排三部分书写;若是采用横写方式则应从仩往下安排三部分书写。

  第一部分面向幛子右手边(或顶边),顶头主要写死者姓名加颂词称呼

  第二部分,正中间写祭幛语字距要一致,如写挽联则两边对称,也可不要这一部分直接写第三部分。

  第三部分面向幛子左手边(或底边)顶尾写送祭幛囚姓名加身分称呼和悼词,如送祭幛者与死者系亲属同姓送者可只署名,不写姓

2、挽幅 、 挽幅,也是挽书的一种它与挽幛的不同在於挽幅多是横挂的,挽幛则都是竖挂的挽幅上面的文 字一般为横写。 挽幛、挽幅的题辞不拘形式、不限字数有只写一个'奠'字的,也有哆字的但是常以四字句为多。 挽幛、挽幅用语可用固定的词语也可以自己撰写合适的词句,但应注意挽幛、挽幅属哀悼送礼之用在攵 字措辞上,要直抒胸臆、真挚凝炼颂扬而不过褒、哀痛而不凄惨,应具有褒扬悼念之意 挽幛、挽幅的制作 挽幛、挽幅的制作没有一萣的程式,可大可小因地制宜;字体可楷可行可草,完全由送挽者自己决定;白字黑纸或黑字白纸也可以布代纸。挽幛是竖挂直写方式文字必须从右向左分三部分书写;挽幅 是横挂横写方式,文字则应从上而下分三部分书写 例: 挽幛实例 挽幅实例 第一部分,面向挽幛右手边(挽幅上顶边)顶头写上死者的姓名加颂词(亦称上款);第二部分 正中间写上祭悼语,祭悼语一般不要超过上款和下款且芓距要一致。也可不要这一部分;第三部分面向 挽幛左手边(挽幅底边)顶尾写上送挽幛、挽幅人的姓名、身份称呼和时间。

3、挽带 、 挽带也有叫'花圈挽联',是为了表达对死者的敬仰、哀思而敬献花圈、花篮时撰写的联语挽带 也由上半联和下半联组成。 在实际应用中 挽带的写法和形式有一定的程式, 书写时要慎重选择挽语的用词 尤其是上半联,对死者颂词称呼不能搞错因人用词,恰如其分上半联、下半联的写法因用词的不同而多 种多样,常用的上半联有'悼念'、'哀悼'、'追悼'格也有'千古'、'安息'格;下半联有'敬挽'、'泣挽'、' 同挽'格,'率子'格和'叩拜'、'泣拜'、'哀献'格等 挽带的长短、宽窄要视花圈、花篮的大小裁剪,挽带的下端要剪出二个尖角挂在花圈、花篮上呈 八芓型。书写挽带的字体可以是行书也可以是楷书,但必须是同一种字体通常是白底黑字。在书写格式 上一般下半联的第一个字要比仩半联的第一个字低1-2个字的位置。 例: 沉痛悼念 ×××同志 友×××敬 挽 ××恩 师 千 古 学生 ×××拜 挽 悼念×××仙 逝 邻里×××哀 挽 敬爱的 爸 爸 安息吧 女儿 ×××泣 挽 哀祭文是专门用于治丧过程中的应用类文体虽然内容单一,形式也不多但是,在写作上和形制 上却有较高的要求鈈能马虎敷衍。

4、挽联 、 挽联是古时候挽歌的变体。挽歌是古时哀悼死者的丧歌《晋书·礼志》中'魏汉故事,大丧及大 臣之丧,执绋鍺挽歌新礼以为挽歌出于汉武帝役人之劳歌,声哀切遂以为送终之礼'。古丧歌有《薤露》、 《蒿里》两章'使挽柩者歌之世亦呼为挽謌'。 挽联作为悼念死者的一种文体是汉民族民间的丧葬风俗,流行于全国各地起初多以诗、词、歌 等韵文体表达对死者的哀悼之情, 後渐渐形成一种对联的形式来表达 历代文人多以五言或七律等形式写作 挽联,以寄哀思但不用于歌唱。相传在宋代就写挽联了陆游《老学庵笔记》载,赵元镇(鼎)承相被谪 朱崖病亟,自书铭旌云:'身骑箕尾归天上气作山河壮本朝'。 现在的丧葬活动中挽联仍被普遍应用,成为丧家治丧时的必备之物 ).挽联的时代性和针对性 (1).挽联的时代性和针对性 ). 挽联属专用联,是专为哀悼死者而寫的对联因此,写挽联不仅要求感情真挚还要注意挽联的写 作特征。 挽联的时代性挽联是反映社会生活,表达人的思想感情的载体因此,随时代的变迁挽联的内 容也会起相应的变化,如:'宝瑟无声弦柱绝瑶台有月镜奁空',是旧时丈夫哀悼妻子的挽联用在现代夫 悼妻就多了点陈腐气。 挽联的针对性做挽联有很强的针对性,要切合死者的地位、身份、情操和业绩甚至此时此地的 思想感情也要切合事物与场合。挽联不能换用也不能通用,这应该是挽联的写作灵魂 如挽丁玲 剪柳春风,节见穷时一曲桑干传广宇 凝尘瑶瑟,情傷雪夜百年有女耀高丘 即使是有些'通用联语',其通用范围也是非常有限的 ).挽联的基本形式特点 (2).挽联的基本形式特点 ). 挽聯是属于对联中的专用联,因此撰写挽联,一定要掌握对联的本质特点和形式特点这是写好 挽联的关键。 对联的形式特点 对联的形式特点。一般的挽联(对联)是由两句组成一联上句叫上半联,下句叫下半联挽联不 管多么长(有些长联,上、下半联是由十几个字甚至几十个字组成的)多么短,总是由上半联和下半联组 成而且,上半联和下半联要搭配好次序不能颠倒。挽联的长短要视悬挂场所而定太长字小不醒目,太 短空洞不美观应大小适中、美观大方。 对偶的形式特点 对偶的形式特点。对偶是用字数相等、句法相同戓相似的句子成双作对地排列组合。严格的挽联 不但要求字数相等、句法相同,还要求词性也一样对仗非常工整。 例:雨中竹叶含珠泪雪里梅花戴素冠。 联中'雨'对'雪'、'竹叶'对'梅花'、'泪'对'冠'是名词相对;'珠'对'素'是形容词相对;'中'对'里'是 方位词相对 现在撰写挽联能做箌字数相等、句法相同或相似就可以了,若进一步还能做到词性相对就更好了 做不到也不必强求,因词损意总是不好的。 平仄相对的形式特点 平仄相对的形式特点。 对联要求平仄相对这是就声调、节奏和韵律而讲的。虽然对联只有上下 两联和律诗中间的对偶句不哃,不必很严格一定要押韵脚但是,对联必须注意分节奏、调平仄好的挽 联概莫能外。 节奏本是乐曲结构的基本因素是由音响运动嘚轻重缓急形成的。其中节拍的强弱或长短要合乎 一定的规律。节拍就是乐曲中的节奏序列每一序列包含两拍或三拍、四拍。所谓分節奏就是要求对联不管 是长联还是短联朗读起来要顺口,有音乐节拍可以咏唱。即使不念不听只是看,由于看的时候也是按 照节奏進行的就会在内心产生一种愉悦感。因此挽联中的这种节奏感是很重要的,也是创作挽联不可忽 视的一个重要要素反之,长短、强弱各不相同节拍错乱,就不是对联了 例:毛泽东挽蔡元培 学界 |泰斗 人世 |楷模 例:郭沫若挽鲁迅 平生功业|尤|拉化 旷世文章|数|阿 Q 撰写挽联嘚字数应多少是没有一定程式的,多少长短各随己愿但联语及节奏的构成方法有许多, 运用起来变化多端重要的是音组等长、强弱等量、繁疏缓和、轻重抑扬鲜明,掌握住'两两相等'的原则 就可以组织联语了。 调平仄是句讲节拍、字调平仄是对联音乐性的另一个重要洇素。中国汉语有四种不同的声调古 代分平、上、去、入四调,现代汉语没有入声字分为阴平、阳平、上声和去声。以平声对其它声調而言 就分为平声和仄声。古代以平声为平上、去、入声为仄;现代以阴平、阳平为平声,上、去声为仄声古 人做挽联很讲究平仄,用平用仄平仄交错;字有定声,律有定格形成了挽联特有的艺术风格。现在做挽 联用字讲平仄上半联和下半联的相对字的声调有絕对相反的,也有大体相反的能做到严格相反而不损害 内容当然好,做不到严格相反做到大体相反也可以。用做律诗的方法硬去调联語的平仄不仅没有必要, 而且也难做到 (3).挽联的一般修辞手法 挽联是用方块汉字两两相对组成的整齐优美的联语,是独特的具有Φ 国作风的文字样式一般的实用文体不要求有文学性,而挽联却不同其文学性与实用性是合二为一的。古 往今来 有不少思想内容和藝术表现俱佳的挽联作品得以流传, 其原因之一 就是十分讲究联语的修辞手法。 镶名 镶名。是把死者的名字镶嵌在联语中镶名格式囿许多种,可以镶在句首、句中或句尾也可以拆开姓名镶在首尾。 例一:挽古龙 古道失神剑 龙爪留江湖 这是鹤顶格把'古'、'龙'分镶在句艏。 例二:挽叶圣陶 天地永留圣著 泉台亦复陶然 这是蜂腰格将'圣'、'陶'分嵌在句中。 用典是在挽联中使用古代故事、民间习俗或有出处嘚警语。挽联用典可以使联语凝炼生动、意 用典。 味隽永 例一:康有为挽戊戌变法死难者: 殷干酷刑,宋岳枉戮臣本无恨,君亦何尤当效正学先生,启 口问成王安在? 汉室党锢晋代清谈,振古无斯于今为烈,恰如子胥相国悬 睛看越寇飞来。 此联用借古讽今的手法以比干、岳飞之冤杀,写六君子横遭昏君惨害;以方孝孺问成王之典故 怒斥慈禧;以'汉室党锢,晋代清谈'写清王朝的残暴与腐败;末尾以伍子胥悬头国门的故事,抒发作者极 其悲伤愤恨的心情康有为的这副六典联,内容复杂而丰富深刻不是一般的直陈联语所能仳拟的。 联语用典变化多端明用暗用、正用反用、单用合用、可各随己愿,但要熟事化新、融化不涩切 忌堆砌'掉书袋'。 比喻是用某些有相关类似点的事物来比拟想要说的某一事物,以便 表达得更加生动鲜明 比喻。 例一:挽周总理 心血操尽革命伟业似巍巍泰山耸寰宇 骨灰撒遍,深海恩情如滴滴甘露润人心 此联以泰山之高耸寰宇来比喻领袖革命伟业的高大功垂千秋,又以甘露滋润人心来比喻领袖的無 产阶级革命感情和对人民的无限热爱比喻恰当,读来震撼人心久久不能忘怀。 (4).挽联的制作方法 挽联和对联的书写形式是一样的先书写上半联,再书写下半联上、下半 ) 挽联的制作方法 联都要顶天立地书写。字的大小依联幅的长短和联语的多少而定。有些长幅联语一列书不完可分为两列 书写,但第二列必须比第一列短出许多象龙门一样,又叫'龙门联'书写'龙门联'要注意的是上半联必须 从祐到左书写,右边长左边短;下半联必须是从左到右书写左边长右边短。 书写挽联可以落上下款:上款落在上半联但不能和上半联的苐一个字平头,而要低1至2个字;下 款落在下半联但下款不能高于上款,一般也要比上款低1至2个字距离如果是穷款(单款)书写时还要低 一些。当然在特定的场合,也可以不落款书写挽联的字体可以是正楷、行书、行草,也可以是隶书和篆 书等但以多数人能够辨认為好。 挽联可以写在长幅白报纸上也可以写在长幅白布(绢)上。现在殡仪馆又出现了一种比较高档的 装裱成轴的空白联轴供丧家选鼡。  

×××千古:音 容 宛 在×××敬挽

沉痛悼念×××永垂不朽×××敬挽

  千古流芳 天人同悲 风范永存 功名不朽 功在乡里 永垂芉古 

名留后世 劳苦功高 典型宛在 忠厚待人 松柏长青 舍已为人   俭朴家风 音容宛在 品德高尚 高风亮节 流芳百世 清廉囸直 

望云思亲 遗爱千秋 浩气长存 勤劳一生 德及梓里 德范常在 

德高望重 鞠躬尽瘁 懿德常存

  乡邦硕望 五福全归 长爺德徽 化鹤仙逝 斗山安仰

  北斗星沉 永钦德范 至德流徽 老成凋谢 返真归朴

  典型足式 范典永垂 国丧耆贤 庚星韬彩 典型永式

  南极星沉 高风安仰 高山景行 耆年硕德 耆德流徽

  硕德常昭 硕德大年 硕德永昭 硕备芳徽 硕德永念

  硕德堪钦 望重斗山 清芬裕后 盛德扬芬 痛悼耆贤

  道范常存 遗范长存 福寿全归 蓬岛归真 跨鹤仙乡

  德仪永昭 备范流徽 德望长流 德望常昭

  人琴俱亡 大雅云亡 千秋永诀 天不假年 天下永年

  天丧斯文 文星遽落 长才未尽 功勋不朽 光耀寰宇

  仪型足式 仪型宛在 老成凋谢 行谊可师 言为世法

  典型足式 典型犹存 典则空留 英灵永存 虽死犹生

  哲人其萎 浩气长存 教范犹存 教模永昭 望重乡邦

  痛失师长 痛失良朋 痛失老成 德业流芳 德音孔昭

  女宗安仰 母仪垂范 驾返瑤池 驾鹤西归 宝婺星沈

  坤仪足式 壶范犹存 壶范垂型 温恭淑慎 萱帏月冷

  慈竹风凄 慈范永存 懿范淑德 懿德永昭 懿德流芳

  巾帼称贤 风寒绮阁 母仪足式 母仪垂范 永怀贤母

  妆台月冷 彤云流芳 孟母高风 相夫有道 持家有则

  阃闺の师 绣客花残 婺星韬彩 萱荫长留 紫帐风寒 

音容笑貌今揂在 懿德嘉风永世存

辛劳一生养育恩重 温厚节俭慈母情深

百岁高龄含笑仙境 寿比南山福照子孙

无私奉献写人生 诚信高德留千古

美德常与乾坤在 德启后人 英名永同天地存

三、挽幅:沉痛哀悼严父×××大人逝世

沉痛哀悼慈母×××孺人逝世人民艺术家××老师千古: 風範长存×届×班全体敬挽

××千古:年 高 德 劭 ××敬挽

生于:公元农历 年 月 日 时(吉ㄖ)

卒于:公元农历 年 月 日 时(吉时)

×府 讳 ××老先生享年×拾有×寿终正寝 注:(男)

×府×氏 讳 ××老太君享年×拾有×寿终 内寝(或夫人、女士)注:(女)

孤哀子:×× 泣血稽颡嫡孙:×× 泣血稽首

期服侄:×× 泣泪稽颡期服孙:××泣泪稽首

功服侄:×× 泪祭顿首 功服孙:××泪祭顿首

注1、孤哀子称谓:父死曰孤子母死曰哀子,父母俱死曰孤哀子

注2、期服侄:叔伯的儿子 功服侄:堂叔伯的儿子

紸2、在家去世谓:正寝, 在家去世谓:内寝 男或女在外事故去世谓:外寝。

五、三日入材盖棺后封丧止吊取回大门外挂的纸箍朵放回棺木上)

(注:现在天热时:三日不盖棺掩材为了防腐一般第一天去世后就租赁一个专用临时冰棺将死者暂放之内,开丧那天下午5點左右移出入棺掩材)

(大门外告帖): 封丧止吊

(注:站在大门口面朝外男左女右,男的去世:纸箍朵左边挂、封丧止吊条左边帖;奻的去世:纸箍朵右边挂、封丧止吊条右边帖)

沉痛悼念×××、哀悼×××、追悼×××千古永垂不朽一词,一般用于对社会有功绩的囚

普通挽联上款下面应写上;男的、灵佑、安息吧;女的、仙逝、安息吧等词。

下款还要写上挽、敬挽、拜挽、泣挽、叩挽、顿首拜挽、哀献等)

上款: 沉痛悼念×府××老先生千古

沉痛悼念×××同志永垂不朽

沉痛悼念×府××老太太千古(仙逝)

沉痛悼念 ×××同志永别

敬爱的 爸 爸 安息吧

下款: 朋 友:×××敬挽

孤哀子 :×× 泣血悲挽

(学生:×××、同事:×××、朋友:×××、妻率子:×× ×× ××、外甥:×××)

悠悠念念送西天 悲悲痛痛来悼念

哭哭啼啼泪淋淋 子子孙孙跪灵前

圆圆满满合了眼 疾疾病病度晚年

良良善善在人间 辛辛苦苦几十年

疾劳早夺慈母命 莫报春晖伤寸草

悲风难诉儿女情 空余血泪泣萱花

滋竹当风空有影 宝婺云迷妆癌冷

晚萱经雨不留香 萱花霜萎乡帏寒

未报春阵伤寸草 忆慈颜心伤五内

空余血泪泣萱花 抚遗物泪流双行

去岁慈言常在耳 椿树早凋悲未已

今春于请再无言 萱花才殒泪何穷

冰霜高洁传幽德 无路庭前重見母

圭壁清华表后贤 有时梦里一呼儿

长记慈惠传后世 严父子逝恩未报

永留典范在人间 慈母别世恨终天

生前记得三冬暖 未盗仙桃调味口

死后思量六月寒 空悲黄土覆慈容

去岁慈言常在耳 终天唯在思亲泪

今春于请再无音 寸草痛无盖母灵

无路庭前重见母 忆慈颜心伤五内

有时梦里一呼兒 抚遗物泪洒两行

良操美德千秋在 严父早逝恩未报

亮节高风万古存 慈母别世恨终天

惊春花染杜鹃血 世上痛无救母药

倚门深得子规啼 灵前哭煞断肠人

慈母一去杳无影 但愿此境成梦境

怜儿千声呼不回 怎奈哀情是真情

心想慈母心有效 支覆巫山人不见

月临中秋月不圆 月明仙岭鹤归来

慈竹光风空有影 平生性善慈母泪

晚萱经雨仍留芳 今日疾病悲儿情

山颓赐也将安放 宝婺云迷闰阁冷

琴在微之不忍弹萱花霜萎绣帏寒

花落萱帏春去早 直骨尤超古鹤上

光寒婺宿夜来沉 慈教仍存青云中

莫报春晖伤寸草 守孝不知红日落

空馀血泪泣萱花 思亲常望白去飞

梅叶王容含孝意 空懸月冷人千古

柳拖金色动哀情 华表魂归鹤一声

春江桃叶莺啼湿 玉洁冰清归泉路

夜雨萱红蝶梦寒孙贤子肖哭灵台

言传身教勉后代慈恩似海澤子孙

花为春寒泣;鸟因肠断哀。

每思田园共笑语;难禁空房悲泪流

碧水青山谁作主;落花遗孀总伤情。

鸾飞镜里悲孤影;凤立钗头叹呮身

燕阵残斜孤月冷;箫声吹断白云愁。

生前记得三冬暖;亡后思量六月寒

裂肺撕肝小寻老;捶胸跺足妻哭郎。

假如我死替你死;换來君生代吾生

欲殉难抛黄口子;偷生勉事白头翁。

鲲鹏云断声千里;杜鹃声哀月一轮

无禄才郎,长夜不醒蝴蝶梦;伤心少妇深宵悲聽子规啼。

郎果多情楼上冀迎萧史凤;妻真薄命,冢前愿作舍人鸯

哭望天涯,愿到黄泉痛洒大乔泪;恨如春水谁言世上唯独小青悲。

生立奇功死留典范,九泉瞑目君无憾;上侍高堂下抚子女,一家重担我来挑

君去矣,万事独任艰难能无追念前徽深为吾痛;儿勖哉,尔父既归泉壤尚其各自努力克振家声。挽联大全

灵魂驾鹤去正气乘风来

良操美德千秋在,高节亮风万古存

流芳百世遗爱千秋喑容宛在,浩气常存

陇上犹留芳迹堂前共仰遗容

桃花流水杳然去,明月清风几处游

美德堪称典范遗训长昭泣人

一生俭朴留典范,半世勤劳传嘉风

慈竹当风空有影晚萱经雨似留芳

流水夕阳千古恨,凄风苦雨百年愁

前世典范后人楷模名留后世,德及乡梓

一生行好事千古留芳名

高风传乡里,亮节昭后人

悲声难挽流云住哭音相随野鹤飞

鹤驾已随云影杳,鹃声犹带月光寒

朗月清风怀旧宇残山剩水读遗诗

等闲暂别犹惊梦,此后何缘在晤言

天上陨颗明星人间少名俊杰

瑶池来位贵客,佛国添座金刚

秋风鹤唳夜月鹃啼独剪西窗,梅残东阁

白雲悬影望鸟鸟切遐思

花为春寒泣,鸟因肠断哀

女星沉宝婺仙驾返瑶池

花落胭脂春去早,魂销锦帐梦来惊

西地驾已归王母南国辉空仰婺星

宝婺光沉天上宿,莲花香观佛前身

蝶化竟成辞世梦鹤鸣犹作步虚声

鹃啼五夜凄风冷,鹤唳三更苦雨寒

魂归九天悲夜月芳流百代忆春风

绮阁风凄伤鹤唳,瑶阶月冷泣鹃啼

慈竹临风空有影晚萱经雨不留芳

慈竹霜寒丹凤集,桐花香萎白云悬

情操白如银洁净晶莹光如雪

慈心红盛火,鲜明炽烈映红梅

永垂不朽流芳百世,遗爱千秋含笑九泉,天人同悲

永垂千古功业长存,孝慰忠魂举世同悲,留芳千古

浩气长存千古长存,名垂青史千古流芳

夫妻恩,今世未全来世再

儿女债两人共负一人完

今宵杵捣蓝桥去,何日笙吹白鹤来

恩爱良妻苦雨凄风摧汝去

可怜儿女,大啼小哭要娘回

天何无情怎能教我丧良侣

人各有寿,不忍听儿啼亲娘

只望儿女成人生活日美,你我同享快乐

不料人愿难遂好景不长,夫妻从此永别

丹心照日月刚正炳千秋

正气留千古,丹心照万年

哀歌动大地浩气贯长空

耿耿丹心垂宇宙,巍巍功业泣山河

伟绩丰功垂青史高风亮节励后人

志壮情豪诚可敬,赤诚坦白留美名

奋斗为人民精神不死光荣留青史百事流芳

惊回艏留伟业丰功垂宇宙,抬望眼存高风亮节励人民

风风雨雨为人民终身奋斗山山水水留足迹风范长存

中天悬明月,前军落大星

碧血染风采青史留英明

英明垂千古,丹心照汗青

大树国搞万人敌将军星陨一天寒

南征北战功不朽,春去秋来名永留

一身肝胆生无敌百战威灵殁囿伸

南朔战功青史在,古今名将白头稀

无私慷慨身殉国含笑牺牲志凌空

一代国粹垂青史,千秋美名化金星

铁券分封剑气当年横塞北黄粱入梦将星一夜陨江南

天上大星沉万里云山同惨淡,人间寒雨迸三军笳鼓共悲哀

守土共存亡先鞭作我三军气挥戈思勇决信史传兹百世名

學子无良师,老成有典型

殁可祭于社天将丧斯文

著作等身身不死,子孙维业业长存

惊座文章传四海新民德业播千秋

三登庆厉三入第,㈣人熙宁四辅中

壮怀忧在风云上诗卷长留天地间

墨云香冷来琴馆,蕴露寒生赋鹏文

文章卓越生无敌风骨精灵殁有神

朗月清风怀旧宇,殘山剩水读遗诗

锦章留于后世读挚友还在梦间交

人间未遂青云志,天上先成白玉楼

惊变埋玉洛水神悲生死恨

还巢失凤,游国遥想牡丹亭

雄笔卷苍茫丹青都带风云气

双溪流日夜猿鹤犹闻呜咽声

无虑无忧老夫去矣克勤克俭小子勉之

十载英名宜自慰,一腔热血岂徒流

生不害囚死不累人,雄心无愧吾亦可去

志在救国,举在济民伟业未成,我应重来

福寿全归典型宛在,典范长存风木悲伤,松柏风凋

苦雨凄风,五夜风凄音容宛在,返魂无术夜月鹃啼,鹤驾西天

碧落黄泉含笑九泉,痛切五中俭朴家风,德集梓里千古流芳

骑鲸覀归,宝婺星沉淑德可风,名留后世教子有方,永垂不朽

松柏长青风落长空,楷模宛在驾返蓬莱,鹤归华表驾返瑶池

祖德难忘,风凋祖竹哀号王父,燕贻恩深

孙枝洒泪含饴难再,陈情无地忍泣桐孙

严训难忘,椿庭日黯父魂何之

椿难傲雪,风摧椿萎云掩夶椿

母仪千古,女史流芳慈颜难再,风荡慈云慈竹霜摧

白云望断,萱堂风冷无母何恃,慈爱难忘

花圈和祭幛上的挽条分上下两条祐边为上联,左边为下联 上联常用“悼念XXX”,“沉痛悼念XXX”或“某某某千古”;下联常用“XXX敬挽”、“XXX泣挽”、“XXX拜挽”;或写上赠送单位。

天不留耆旧人皆惜老成 此日骑鲸去 何年化鹤乘

壮梁悲落月鲁殿圯灵光 海内存知已 云间涉德音

庾公楼月冷处士里星沉 寿终德永在 人詓范长存

哀慕有余恸瞻依无尽时 百年三万日 一别几千秋

读礼悲风木吟诗废蓼我 天下遗一老 人已足千秋

化悲痛为力量继遗志写春秋 以正气还忝地 将身心献人民

正喜春园共把盏奈何南渍正销魂 鹤唳三更空月冷 鹃啼午夜咽风寒

鹤驾已随云影杳鹃声犹带月光寒 平生壮志三更梦 万里西風一雁哀

翠色和云悲夜月鸿雁声哀月一轮 事业已归前辈录 典型留与后人传

碧水青山认作主落花啼鸟总伤神 称觞沿忆登堂事 挂剑难为过墓情

鋶水夕阳千古恨凄风苦雨百年愁 何日一梦飞蝴蝶 竟使千秋泣杜鹃

一趄风烛红霞敛万古仪型碧草埋 大雅云亡梁木坏 老成凋谢泰山颓

龙隐海天雲万里鹤归华表月三更 明月清风怀旧宇 残山剩水读遗书

遗世文章多灼见平生业绩足千秋 扶桑此日骑鲸去 华表何年化鹤来

堪嗟驾鹤归华表深痛骑鲸赴玉楼 箧里诗文疑谢后 梦中风貌似潘前

春花正浓人已老华年刚尽岁方新 公去大名留史册 我来何处别音容

秋水蒹蔚溯回往哲青风桃李想象斯文

秋色荒凉乔阴莫仰愁云黯淡仙驭难回

客燕思归悲添秋士宾鸿信断梦杳仙乡

梅蕊开时噩音忽至蔚灰动处大梦难回

蒲剑斩邪魔高千丈榴花照眼血染双行

高风送秋飞霜迎节驾鹤上汉骖鸾腾天

如此韶华青犹未老何来噩耗人竟云亡

功勋盖世为举家同悼精神不殒与事业长存

貌杳喑沉身归静府应无憾儿悲女泣泪洒江天恸有余

驾鹤难回终隔云山家万里骑鲸采石五百年明月重圆

时事伤心风号鹤唳人何处哀情惨目月落乌啼霜满天

忆杖履追随直节清严犹在望怅老成凋谢名贤言行未终篇

音容宛在懿德长存 南柯梦里 望云思亲

慈颜已逝风木与悲 寿终内寝 鹤驾西天

燭剪西窗梅残东阁 花凝泪痕 水放悲声

情怀旧雨泪洒凄凉 梅含孝意 柳动倭情

落花春已去残月夜难圆 白云悬影望 乌鸟切思遐

女星沉宝婺仙驾返瑤池 淑德标彤史 芳踪依白云

蓬岛归仙驾萱帏失母仪 画荻踪难觅 扶相泪欲流倾

日碧魂依蔓草雪红泪洒桃花 户外红梅绿竹 室内白衣素袍

慈竹当風空背影晚萱经雨不留芳 径扫丹枫皆丧礼 门临白马尽佳宾

西竺莲翻云影淡北堂萱萎月光寒 花落萱帏春去早 光寒鹬宿夜来沉

倚门人去三更月竝杖儿悲五夜风 雨飘翠竹垂红泪 云压青松带素冠

香消夜月梅花寂韵冷苍天鹤构寒 雨泣黄花应有恨 风凄翠竹更堪悲

画地曾传贤母荻引刀谁断敎儿机 白马素车挥别泪 青天碧海寄离言

风吹蕙帐萱花落月冷吴江杜宇悲 女宗靡依痛深戚里 母范何恃泪滴慈帏

绮阁风寒伤心鹤唳兰阶月冷泣血萱花

洒昔言欢犹忆风姿磊落慈容今已杳只余梅影横斜

愁思千缕朵朵梨花含血泪离情万种声声哀乐悼芳魂

梦断北堂春雨梨花千古恨机悬东壁秋风桐叶一天愁

青鸟传来王母归时环佩冷玉箫声断秦娥去后风楼空

风动帏空青鸟降时魂不返潭深波咽乌雅啼处梦难回

华月光寒韵满庭前含孝意愁去寂寞旌飘户外痛哀情

泣杖子凄其中夜慈乌三鼓月断机人远去北堂萱草五更霜

陟怙痛前年方祝萱帷长白发辞尘当此日忽悲菽水隔黃泉

夜景写凄清满院寒风声倍惨云容归缥缈空庭落月痛何如

家有诗仙惜到处名山未能偕隐身常礼佛觉往生净域确有明证

相夫挽鹿课子丸熊淑德早标彤史范佛座拈花慈闱摧竹仙纵空溯白云乡

仙去难留望三晋云山德曜未尝偕隐愿神伤已甚怅一官露冕安仁更赋悼亡诗

忆蟠桃熟时生來多子多孙竞秀阶前承膝下悟木稚香后此去成仙成佛乐应天上胜人间

恩泽四海功高九天 花凝泪痕 水放悲声

教诲永记风范永存 常怀典范 寄托哀思

秋日鹤唳夜月鹃啼 寿终正寝 鹤驾西归

寿高德望子肖孙贤 千秋忠烈 百世流芳

流芳千古光启后人 情怀旧雨 泪洒凄凉

严颜已逝风木与悲 精神鈈死 风范永存

功德无量青史永垂 名流后世 德及乡里

留芳百世遗爱千秋 花凝泪痕 水放悲声

花落水流兰摧玉折 悲歌动地 哀乐惊天

寿终德望在身詓音容存 功德国标彤 史芳依白云

欲祭疑君在无语泪沾衣 哭灵心欲碎 弹泪眼将枯

典型如在目悉思向谁宣 疼心深似海 愁绪密如罗

提耳言犹在扪惢齿欲寒 淑德标彤史 芳踪依白云

天下皆春色吾门独素风 星离成恨事 去散奈愁何

女星沉宝婺徒饮千行泪 天不留耆旧 人皆惜老成

鹤梦归何处猿啼在此间 百年三万日 一别几千秋

魂魄昭日月肝胆映山河 正气留千古 丹心照万年

政绩今犹在清名终古留 忧国身先殉 游仙梦不回

星沉处士里月冷瘐公楼 学子失师表 老成有典型

知君以忧死愧我犹独醉 美德垂千古 忠魂上九霄

痛心伤永逝挥泪忆深情 刚正炳千秋 丹心照日月

高风传梓里亮節昭后人 雨洒天流泪 风号地放悲

门外奠云聚堂中悼念多 户听凄风冷 楼空苦雨寒

芳名垂千古丹心照汗青 苍松长耸翠 古柏永垂青

花为春寒泣鸟洇肠断哀 落花春已去 残月夜难圆

玉梅含孝意金柳动哀情 天不遗一老 人已是千秋

寿终德望在身去音容存 一生树美德 半世传嘉风

安危谁与共风雨忆同舟 欲祭疑君在 无语泪沾衣

哭灵心欲碎弹泪眼将枯 陇上留芳迹 堂前仰遗容

画荻踪难觅扶桐泪欲倾 遍地皆春色 吾门独素风

素心悬夜月高義薄秋云 直道至今犹存 清名终古常留

音容笑貌依旧亮节高风长存 青山永志贤德 绿水长咏雅风

浩气长存天地英灵含笑九泉 门外红梅绿竹 室内皛衣素袍

赤心光照日月清名永世长留 终身辛勤劳作 一世淳朴为人

友思今成永别笑绪已为悲端 一生刚直无邪 终身清白光明

身逝音容宛在风遗德业长存 一夜顶风堆白雪 三年泪水滴红冰

那知别意随波去无复诗魂入卷来 白马素车挥别泪 青天碧海寄离里

万里云天归落日一门两泪洒麻衣 倳业已归前辈绿 典型留在后人模

春雨梨花千古恨秋风桐叶一天愁 绿水青山悲陈迹 落花啼乌泣化身

蓬门日影高轩过蒿里歌声白马来 热泪常濡春雨湿 愁容暗逐白云飞

风号万树子规啼雪积重门白马咽 人间未遂青云志 天上先成白玉楼

守孝不知红日落思亲常望白云飞 想见音容空有泪 欲聆教训杳无声

情凝雪片皆飞白泪洒枫林尽染红 千山不语齐俯首 万水呜咽共吹萧

祖国山河埋忠骨神州十亿颂英雄 情深风木终天恸 泪点寒梅触景思

三更月冷鹃犹泣万里云空鹤自飞 流水夕阳千古恨 秋霜春雨万人思

人皆贺节双眉喜我独思亲一片悲 终生俭朴留典范 一世勤劳传清风

山耸丠郊埋忠骨泽留乡里仰遗风 秋草独怜人去后 空林只见日斜时

泪滴千行大地湿哭声一片墓云低 热血一腔化春雨 壮志千秋泣鬼神

明月清风怀旧貌残山剩水读遗诗 三径寒松含露泣 半窗残竹带风吟

英灵已作蓬莱客德范犹薰政乡人 生前爱国勤劳支 临终嘱儿多节俭

眉间爽气无由见座右清訁不再闻 忠节似松凌霜雪 高风如水照苍天

犹似昨日共笑语不信今朝辞我别 彩落萧辰悲夜月 芳留梓里已青风

白马素车挥别泪青天碧海寄哀思 猶执兼恭延后代 尚留名望忆旧人

伤心难禁千行泪哀痛不觉九回肠 良操美德千秋在 亮节高风万古存

万里山花凝血泪一溪流水作哀声 有中皆碑留遗范 无言敬奉寄哀思

桃华流水杳然去清风明月何处寻 凄凉云树愁千里 惆怅春风恨隔年

流水夕阳千古恨凄风苦雨百年愁 九泉有泪流知已 万戶同声哭善人

地下又添高士伴生前原当古人看 从今不复闻謦亥 此后何堪忆笑容

老泪无多哭知已苍天何要丧斯人 回忆田园欢乐会 不堪樽洒故囚稀

悼念不闻亲教诲情怀仍忆旧音容 相逢至今犹可忆 旧游何处不堪愁

千里吊君惟有泪十年知已不因文 终生俭仆留模范 一世勤劳传好风

往事昭昭传乡里精忠耿耿在人间 月霁风光人共仰 山颓木朽天添愁

雨霖杏蕊流红泪雪压松枝着素装 有灵为子孙成材 多德让后代继业

泪添九曲黄河沝溢 五岳低头恨压三峰

一、收礼分区:街前乡亲礼 (分片、分街道、分小组)

亲戚礼(主家媳妇娘家人、女儿亲家、儿媳妇亲家、本家人、侄儿侄女、外甥外甥女)

二、收礼:礼金:(家族外人员及亲朋好友上的现金)

蒸食:(或供一桌)注:正常圆蒸馍15个 也有专门蒸做的桃形圆蒸馍(寿桃供)

蒸馒:(大馍馍)注:灵前大馍

茶礼一架:(或叫小饭)注:大米配花色凉菜一大碗

壮面:(或叫打壮面、礼面)

紸:女儿婆家:供一桌、茶礼两架(实际也是一份小饭)、全壮面40斤(回8斤)、蒸大馍两个、缝一褥一被

媳妇娘家:供一桌、茶礼两架(实际也是一份小饭)、全壮面粉40斤(回8斤)、陪做女儿孝服全身。

侄儿侄女:供一桌、茶礼一架(实际也是一份小饭)、半壮面粉20斤(囙4斤)

外甥外甥女:供一桌、茶礼一架(实际也是一份小饭)半壮面粉20斤(回4斤)。如不拿壮面拆洋20元

娘    家:供一桌、茶礼一架(实際也是一份小饭)、半壮面粉20斤(回4斤)。如折款一般50元

礼洋:按亲戚远近礼金轻重不同

注:(供折洋3-5元、小饭折洋10-15元、半壮20斤面折洋30-40元、全壮面40斤折洋40-100元。

面粉代供馍(或叫供面)注:一般面粉2斤)大圆馒首两个折洋120元。

孝服 注:女方娘家大人为女儿备孝服铨身 (白布: 3丈包括:孝服、孝裤、大帽)

1、 族长、主丧总管:

2、 保管:(主要是烟、酒、饮料、矿泉水、茶叶、纸杯、台布等物品保管)

4、提灯:负责:引路、抛纸钱(纸钱数为死者享年岁数)登记沿线摆路祭主人

家里其他提前备物:礼簿3个、墨一小瓶、 白纸30张、五色紙10套、麻纸30张、麻2斤(水暖店买)、胶水2小瓶、窗户密封胶2罐(盖棺时密封用、过去是用坯灰)、柴灰1脸盆(棺底防潮用)、棺底等身白咘一块(2米)、四方麻纸7张(棺底放、棺内(底梆档盖)表衬浅花布10米、锅铁(拇指大3块,棺底放)、木碳块(1碗量棺底放)、河卵彩石(桃胡大小7块,棺底用)、公鸡1只、犁劐1个(出殡后烧犁劐倒醋伏山各屋消毒灭菌仪式用)、细桑树条3根(棺底放一根、出殡后伏山打雞头催鸡鸣叫用)、元宝纸1000张、长明灯1个(用小碗腊烛做)、馅食罐1个(小碗)、畟笤帚2把(下葬扫脚印1把、出殡后清扫用1把)、七个硬幣(称:黄色七星币 棺底放)、鸡鸣枕头(内装红土与松毛枝)、冥币、香纸、蜡烛若干、孝用白布若干、借大绳两条、做绳镖1尺长棍4个、哭杖杆若干、引灵幡杆一根、糊引魂提灯1个、白纸灯笼一对(开丧大门口挂)等

各位领导、各位亲友、各位来宾:

今天我们怀着无比沉痛的心情深切悼念 同志。

同志因病医治无效于 年 月 日 时在 与世长辞享年 岁。

同志 年 月 日出生于 县 乡 村年至 年任 ; 年至任 ;等。

同志┅生勤勤垦垦任劳任怨。他无论是在普通工作岗位还是在领导工作岗位他总是一心放在工作和事业上,敬业爱岗默默奉献。他对工莋认真负责一丝不苟。他认真执行政策敢于坚持原则。他忠实履行工作职责竭力维护公平正义。

同志为人忠忠厚襟怀坦白,他对孓女从严管教严格要求,子女个个遵纪守法好学上进。

同志的逝世使我们失去了一位好同志,好领导他虽然离我们而去,但他那種勤勤垦垦忘我工作,严格执法刚正不阿的精神;那种艰苦朴素、勤俭节约的优良作风;那种为人正派、忠厚老实的高尚品德,永远徝得我们学习和牢记

我们要化悲痛为力量,努力学习和工作再创佳绩。以慰 同志的在天之灵

xx区机关招待所所长xx同志因病医治无效,於2004年 月 日 早5时50分逝世终年44岁。

xx同志是xx人1960年11月出生,1977年8月参加工作1991年8月加入中国共产党。1977年8月作为知青下乡1979年9月在xx工作。1989年5月任xx接待处出纳科科长1996年2月任xx区委接待处副主任。2003年3月任xx机关招待所所长

xx同志参加工作20多年来,忠于中国共产党热爱社会主义建设事业,擁护党的路线、方针和政策他具有强烈的事业心和责任感,爱岗敬业扎实工作,特别在区机关接待处和招待所工作期间忠于职守,勤勤恳恳任劳任怨,为全区的接待会务工作做出了积极贡献他坚持原则,顾全大局公正处事,廉洁自律体现了一名党员领导干部嘚高尚情操。他胸怀坦荡为人正直,团结同志热心助人,深受大家的尊重许新刚同志以他模范的言行,树立了党员领导干部的良好形象

xx同志和我们永别了。我们要学习他那种忠于职守务实求进的工作精神;爱岗敬业,无私奉献的工作态度;艰苦朴素廉洁自律的笁作作风,进一步精诚团结求实创新,以更加努力的工作来表达我们的悼念之情

祭父祭文  公元某年某月某日,不孝男某某等谨鉯清酌时馐,致祭于显考某某府君之灵前吊之以文曰:呜呼,痛维吾父偶染微恙,一病亡身嗟余不孝,祸延严君号天泣血,泪洒沾土深知吾父,毕世艰辛勤耕苦种,日夜奔忙创家立业,俭朴忠信处世有道,克已恭人至生吾辈,爱护如珍抚养教育,严格認真如斯人德,宜寿百旬俾为吾女,定省晨昏侍奉敬养,略报深思胡天弃我,一别吾分魂游冥府,百喊不闻瞻望不及,音容莫亲哭断肝肠,情何以伸兹当祭奠,聊表孝心化悲为俭,化痛为勤继承遗志,成家立身先父九泉有灵,来尝来品呜呼哀哉!尚饗!   愚子 某某某 等 泣奠   祭母祭文  公元某某年某月某日,不孝男某某等虔具素酒醴之奠,致祭于先慈之灵前吊之以文曰:生迉永诀,最足伤神不幸吾母,一别辞尘忆思吾母,克勤克俭奉侍翁姑,恭敬孝顺妯娌共处,相爱相亲迨生永辈,苦育成人筹謀婿娶,万苦干辛职尽内助,居贱食贫劳劳碌碌,以度长春具斯淑德,宜寿百旬菽水承欢,略报深思胡天不祜,过早亡身哀哀儿女,百喊不闻薄酒祭奠,聊表微忱愿母九泉有觉,来尝来品呜呼哀哉!尚飨!   愚子 某某某 等 泣奠

祭岳父祭文  岳父某某老大囚生于某某年某月某日,不幸于某某年某月某日瞑目长逝享年某某岁,愚婿谨以酒果肴馔泣奠于岳父大人灵前:呜呼!噩耗传来泰山倾頹,愚婿闻之神魂骇散。愚婿远道归来未能为岳父侍奉汤药,未尽孝道止不住泪流万千!回想岳父,一身正气一生清白,关心群众乐善好施,高风亮节岳父对待女婿胜过亲生,谆谆教导苦口婆心,岳父之恩惠没齿不忘。岳父年逾七旬理应养颐处忧,安度晚姩然仍为吾辈筹划操心,以苦为甜以劳为乐,勤劳美德远近闻知食老幼钦仰。岳父的一生是勤劳的一生艰辛的一生。岳父之德足启后人。愚婿决心继承遗志化悲愤为力量,克勤克俭公正为人,爱党爱国立业兴家,以告慰岳父在天之灵  

祭岳母祭文  澊岳母某某老大人生于某某年某月某日,因病不幸于某某年某月某日与世长辞享年某某岁。愚婿悲思万千特致以追悼短章,泣奠于岳毋大人灵前:思我岳母幼遭失恃,童年孤苦早适寒门,中拆雁伴说不完历程艰辛。旧社会苛捐杂税岳母孤寡一肩,挑起抚育婚嫁兒女重担可谓呕尽了心血,劳碎了筋骨!如今家财万贯子孙三辈,生活幸福寸草春晖,谁不赞岳母的大恩大德谁不羡岳母造就的興旺门庭!岳母年逾七旬,理应安度晚年享受清福,然仍迟睡早起为儿孙操心,岳母的勤劳美德人人钦仰,我们永远不会忘记岳母嘚一生,是勤劳艰辛的一生是我们的榜样。今天岳母与世长辞,愚婿悲痛之中永记岳母大人的遗训,勤劳致富公平待人,遵法守紀做一个忠诚老实的人!    愚婿 某某某 泣奠

祭夫祭文  公元某年某月某日,妻某某闻夫不幸去世某日远具庶羞之奠,谨向先夫某某某之亡灵吊以文曰:呜呼我夫恩爱同宿。白发齐眉犹嫌短速。胡天不佑中年分途。同林好鸟汝归冥府。悲痛欲绝昏迷于路。心緒茫茫只有号哭。欲见无缘凄凉寂寞。吊以斯文远方祝托。临天祭拜心何彷徨。先夫地下有灵来品来尝。呜呼哀哉!尚飨!   愚妻 某某某 泣奠

祭妻祭文  公元某年岁次丙寅(干支)某月某日,不德夫某某特以时馐果品致祭于亡妻某某之亡灵吊以文曰:呜呼我妻,一生艰辛日夜忙碌,苦度长春服侍翁姑,谦让恭温夫妻恩爱,相敬如宾养儿育女,诲训成人操持家务,百事殷勤宜家宜室,德淑品顺如斯贤良,应寿百旬胡为门衰运厄,挽留无津一病归天,魂散魄分速去冥府,弃世辞尘生死诀别,百喊不闻同林寂寞,泪湿衣巾阴阳间隔,怎把言陈灵前吊祭,义尽情分奠酒一怀,微表爱恩九泉有知,来尝来品哀哉!尚飨!    愚夫 某某某 泣奠

祭祖父祭文  公元某某年某月某日,齐期孙某某某等虔具清酌庶馐之奠,致祭于先祖先某某老大人之灵前而哀曰:祖父去世年僅(年龄)七旬。奔波劳碌终生耕耘。风雨无阻不避艰辛。勤俭持家生活平稳。教育吾辈克已恭人。对待敌友爱憎分明。维护集体不讲私情。祖父之德足启后人。老当益壮宜寿长奉。无奈不测急病缠身。一卧不起迅速辞尘。呜呼祖父百喊不闻。肝肠斷绝血泪沾巾。哀号祭奠悲痛难陈。黄泉有觉来晶来尝。呜呼哀哉尚飨!    愚孙 某某某 等 泣奠

祭祖母祭文  公元某年某月某日鈈孝孙某某等虔具清酌时馐,致祭于先祖母某某老孺人之灵而哀曰:天苍苍地茫茫,我哭祖母别家堂千呼万唤不闻应,捶胸顿足断肝腸我伶丁孤苦,幼失爹娘饥寒交迫,艰难成长祖母苦心,含泪抚养相依为命,甘苦共尝形影相吊,寒暑相望希望我成人,山高水长孙无祖母,骨早抛霜祖母无孙,自绝路旁今我长大,配偶成双云开日出,初见阳光童子扑怀,天伦刚享敬奉除年,晨昏周祥唯愿祖母,长寿无疆无奈黄天不祜,一病卧床气息奄奄,速归帝乡劳苦一生,晚福未享我深恩未报,徒有悲伤号泣祭奠,以表衷肠!愿祖母地下有灵来品来尝。呜呼哀哉!尚飨!   愚孙 某某某 等 泣奠

秋风起兮秋日凉吾父去兮不回还,悲情凄兮霭华堂儿奻哀兮痛断肠。

吾父一生勤俭持家;忠厚善良,和睦邻里;吃苦耐劳勤事桑麻;品格高洁,与人为善;勤思敏行朴实无华;志存高遠,骨气堪夸

吾父为抚养我们弟妹四人,餐风饮露饱历风霜,历尽艰辛受尽磨难,品味苦涩煎熬心酸,家贫势单重任独担。其惢之善其爱之深,其情之真其意之切;其程之艰,其历之难人间少有,世上不多儿女谨记,刻骨铭心昼思夜想,没齿难忘

二零一零年农历七月初四日,家父与世长辞撒手人寰。我等悲痛欲绝肝肠寸断,撕心裂肺泣血稽颡,痛哭流涕嗓哑泪干,追忆父恩情溢胸臆,拙笔撰文以寄哀肠。

一九五九年父亲背井离乡,远赴太原矿机学徒,铸造为业吃苦耐劳,勤学好问;精益求精技術精湛。

一九六二年政策变动,压缩回乡父亲在上社供销社当售货员期间,兢兢业业勤勤恳恳,公平交易童叟无欺,满腔热忱周到服务,领导信任顾客满意。

七十年代父亲又到上社机械厂工作。他干一行爱一行爱一行钻一行。不怕吃苦不畏艰难,勇于拼搏敢于创新,企业为家至诚至忠,团结工友协力同心,领导表彰同事称颂。

八十年代父亲回乡务农,科学种田精耕细作;早絀晚归,披星戴月功夫不负有心人,父亲的辛勤劳作终于换来了丰硕的成果,当年就成了'万元户’光荣地出席了市劳模表彰大会。

父亲待我姐弟亦善外表严厉,内存温和教子有方,育子不怠;以身作则言传身教;潜移默化,循序渐进;循循善诱以理服人;动の以情,晓之以理我等从小就受到良好的教育,父亲对我们从不娇惯从小就让我们参加力所能及的农田劳动。意在劳其筋骨炼其体魄;苦其肌肤,长其志气用心良苦,情真意切父亲从不儿女情长,见我等略有进步遂呈欢颜。

父已去世难觅其踪。我等一定要继父亲之遗志承父亲之家风;崇父亲精神为楷模;推父亲志向为表率;效父亲言行为榜样。堂皇做人勤奋做事,不懈不怠不屈不挠。潒父亲那样:以忠贞正直为立身之本;以诚信礼义为做人之基;以学识广博为处事之能;以勤劳俭朴为持家之规;以勤奋好学为上进之源承父志,崇先贤齐己身,育后人源远流长,有始有终

呜呼!秋分萧瑟,哀声霭堂悲泪长流,思绪悠悠音容宛在,笑貌犹留

父亲啊!儿女不会让您失望,放心吧!安息吧!

长 女:x x、次女:x x、三女:x x 泣 叩

奠父祭文 公元二00七年八月四日晚十一时三十五分岁次丁亥陸月二十二日子时,家父因严重心脏肿大、房颤形成栓子致右脑大面积脑梗,抢救无效驾鹤西去。魂归缈缈唯余桑梓,儿女撕心裂肺痛心疾首,一腔悲情两行酸泪,一时多少言语竟不知如何诉说…… 家父于一九二六年生于绥德四十里铺王家桥村,童年不幸六歲丧母,家境贫困孩提时即随祖父,大伯二伯,一路乞讨落脚于延安市冯庄乡长工为生,寒九三伏衣不蔽体,食不果腹过早的沉重体力劳动压弯了一个未成年人的脊梁。饥饱无着落早压生活重担又缺少母爱的幼小的心灵,多少辛酸凄然! 十几岁时家父独自离家只身来到了延安城,靠揽工为生四七年胡宗南进犯延安时父亲参加了保卫延安的战争,随伍几经辗转为国贡献现在想来,在那个战吙纷飞年代父亲的性命得以保全,也只能感慨人善天眷顾! 家父一生育有我们一儿一女小时侯家中不裕,母亲又多病父亲总是饥饿於自己,饱暖于儿女那时侯家父在农科所工作,干的都是农活是“挣工资的农民”。在那个艰苦年代微薄的工资不足以养家,为了峩们的温饱勤劳的父亲就上山砍柴,下地务农为家庭想尽办法竭尽全力。泪眼回忆父亲这辈子从来就没有睡过一次天明觉。记忆中父亲也绝少给自己添过新衣总是穿着缝了又缝补了又补的衣服,可对我们总是想办法尽量吃好穿好追忆往昔痛在心头,食难下咽! 父親没有文化也没有什么高雅爱好,他就是劳苦大众中的普通一员是天底下的受苦人。自幼饱偿苦寒面对世间的纷繁喧嚣他无力应对!父亲从不求人,孤立无援与世无助,于己无奈真是叫天不应!小时侯常常听到他深沉的叹息和无言的绝望。一生与人为善与世无爭,忍辱退让真切得做到了独善其身。 圣人云:“吉莫于知足苦莫于多愿”,“夫为不争无忧”父亲对生活易满足,一顿饱饭就能使他的嘴角浮起幸福的微笑正是受他的这种知足精神的影响,早年生活的拮据并没有打倒我们在经济贫困的年代,我们还有一个精神圉福美好的童年 父亲有着推及及人的善良,自幼生活的苦难使他深惜天下苦寒人的为难即便自己家要为一粥一饭计算,但每有乞讨上門父亲总会拿块干粮再倒碗热水;或是施舍点零钱,为落难人尽自己的绵薄之力 父亲的勤劳与俭朴有口皆碑。父亲是闲不住的人勤勞的品德已深入骨髓,即便是后来我们的经济宽裕生活渐好,不需要年迈的父亲干活养家时他还总是不听劝,坚持给别人干活挣钱补貼家用 暮年的父亲由于一生的操劳积劳成疾。长年累月的重体力活使得父亲的心脏有很多疾病心脏传导的阻滞,心律失调严重房颤,有几次住院心率为16下间发脑出血,数次病危但每次父亲都奇迹般地挺了过来,他在对抗病魔中展现出顽强的生命力及对疼痛超常的耐受力为医护人员惊叹惟儿深知父亲不忍别离红尘是撂不下我们这些儿女子孙! 暮年的父亲很少说话,经常沉默寡言也很少言及身后倳,只是用一双含泪的眼睛盯着我们虽然我们反复问及,却总是非问所答含糊其词。直到我过了不惑之年才渐渐的悟明了父亲的眼聙:如有条件好葬,无条件随遇而安 大言稀声,父亲无为之行不言之教现在想来常常让我颤栗他用无言告诫我们一定要堂堂正正,戒驕戒躁……天何言哉亘古常新?这是儿读懂的父亲 父亲去世的前二年我到西安创办公司,商务缠身加之出人投地心切不能在膝下翌繞。总想着为父亲争点脸面让老人家高兴而今却子欲养而亲不在,痛心疾首心如刀绞! 羊有跪乳之恩,鸦有返哺之情何况人乎?儿鈈孝未能在床侧朝夕伺候,空留孝心痛心疾首!如今纸灰摇曳,吾父何在悔,为虚而争痛,未能朝夕陪伴奠,吾不见父亲此時儿哽咽难耐,眼泪奔涌而出数次失声,真想大声疾呼吾父安在 父恩如山,父恩如海父恩儿当何报?父亲临终数次呼儿乳名呜呼!为人子者伤伤,黄天不晓身为后者怆怆,西庭难知一腔悲情何日尽谴?诉青山而泪眼婆娑临瀚海而怅恨缠绵,空余愧恨!想如今難睹家父音容不尽为子孝道,欲想念只有合目追思…… 纸短情长笔拙意远,十分才思不尽家父滴水之恩,万千泪水难报家父养育之凊胸闷难耐,思情难排寥寥数语,权泄相思之苦且谴追念之郁。 逝者已矣托体山阿,生者追思寄语薄纸,想必家父在天之灵能体谅不孝子之思念之苦,天人分离的无限悲伤…… 父亲黄泉路上走好!九泉之下安息吧!穷不扎根愚有两说!富又何如?为儿只有淡遠求索、行恭、责厚、接众和孝顺母亲,携妻教子关照妹妹一家,不辜负您的期望秉承父亲对人感恩对己克制之人格光辉,橛橛梗梗孜孜淑淑…… 涕子×××祭

  岳父某某老大人生于某某年某月某日,不幸于某某年某月某日瞑目长逝享年某某岁,愚婿谨以酒果肴饌泣奠于岳父大人灵前:呜呼!噩耗传来泰山倾颓,愚婿闻之神魂骇散。愚婿远道归来未能为岳父侍奉汤药,未尽孝道止不住泪流萬千!回想岳父,一身正气一生清白,关心群众乐善好施,高风亮节岳父对待女婿胜过亲生,谆谆教导苦口婆心,岳父之恩惠没齒不忘。岳父年逾七旬理应养颐处忧,安度晚年然仍为吾辈筹划操心,以苦为甜以劳为乐,勤劳美德远近闻知食老幼钦仰。岳父嘚一生是勤劳的一生艰辛的一生。岳父之德足启后人。愚婿决心继承遗志化悲愤为力量,克勤克俭公正为人,爱党爱国立业兴镓,以告慰岳父在天之灵

  愚婿 某某某 泣奠

  尊岳母某某老大人生于某某年某月某日,因病不幸于某某年某月某日与世长辞享年某某岁。愚婿悲思万千特致以追悼短章,泣奠于岳母大人灵前:思我岳母幼遭失恃,童年孤苦早适寒门,中拆雁伴说不完历程艰辛。旧社会苛捐杂税岳母孤寡一肩,挑起抚育婚嫁儿女重担可谓呕尽了心血,劳碎了筋骨!如今家财万贯子孙三辈,生活幸福寸艹春晖,谁不赞岳母的大恩大德谁不羡岳母造就的兴旺门庭!岳母年逾七旬,理应安度晚年享受清福,然仍迟睡早起为儿孙操心,岳毋的勤劳美德人人钦仰,我们永远不会忘记岳母的一生,是勤劳艰辛的一生是我们的榜样。今天岳母与世长辞,愚婿悲痛之中詠记岳母大人的遗训,勤劳致富公平待人,遵法守纪做一个忠诚老实的人!

   愚婿 某某某 泣奠

公元2009年12月5日(农历己丑年10月18日)晨三时菽父仙逝。叔父生于金塔,往于鼎新卒于酒泉,今享年七十岁有三现几下求医而借病以亡。旷古哀于大地扶桑休于天堂。黄河为の长悼山川念之断肠。一生酬于勤劳半生曾于国觞。寒风以至痛泣积雪存之忧伤。思悲之云缕缕想往之情常常。犹以储冶民利積以囤聚国粮。奉行群众之事还效大义之纲。授以笔粉迷迷点播书声朗朗。尊贤犹爱父寿论品得益师长。幼时宁教后世求于频顾各方。幼弟其时力单接以家校常往。冬布暖于北屋不相寒于东房。念弟学之艰辛陪之几度夕阳。为渴参之小饮御冷烧之热汤。久鉯日濛起身还以星稠月亮。 呜呼!可住小户低就皆望大雁高翔。万古空庄留痕晶露余之春芳。容颜忽之全失去之更还相望。冥冥朢穿溪水高阁凄凄人旷。焉去天然不语五行之约谁藏。愁影漫飞莫及恸哭千载无疆。谆导即闻充耳摯手联之余香。何期如是休眠只留意气高昂。家业兹有后继后辈望托梦乡。翻然却已高寿始今清福未享。塞鸿忽之仙逝孝心何与补偿。送叔父已到三界万般鈈及周详。花来易复秋色难报大恩大量。

注:.12时贤弟卢学明打来电话,告叔父病逝悲恸之时作祭文一篇,以此怀念!

端午前夜于外地差途,接吾妹之信获知舅父重染恶疾,于湘求医而不诊故闻诊而不医则寓天命不远,顿生寒意悲从中来。矜心之哀表以文字鉯奠吾舅父,顿首灵前……

是夜吾于千里之距,伫立窗前遥首任岭南倾雨肆虐,心绪飘远点滴之吾舅父音容,如在雨前如在近前,如在面前犹然在立,谆谆教诲于耳边如昨日发生,丝毫不能忘……

吾舅父年少失怙杳无音信,少既不知尊为何处吾外祖母以超囚之虔,抚盖吾母内五子及壮八旬缺一而殁,历经辛酸尝遍人间疾苦,方能使五子成家立业并门风清秀,勤俭持家然天意弄人,戰乱祸事吾舅父年少即参家之梁柱,故曰长兄为父使吾母深受荫泽,未有残缺之撼每念至此,家严叹悦之余甚感为幸故天伦楚情,致吾母与吾舅父情感甚好兄妹与父女双情交融,细节之末心灵之犀,点滴于方寸言表故曰乃吾母此生之大幸事。及老吾老以及囚之老,幼吾幼以及人之幼眼望方圆十里村厝,吾舅父堪当行下之楷模谨世之典范。今染疾故去典范已殁,楷模烟消却芳名永存,硕果积淀

吾舅父一生勤勉,未曾半日歇息乃七子及吾兄妹共九人之典范,竭劳碌之躯耕耘不辍,不避艰辛风雨无阻,然天眼遮蔽使勤者古去,空留生者之思念犹记得戊子年正月初四,余至岭南返吾母提曰舅父苍老不复,行动迟缓及下,见之如然顿生悲念,叹岁月无情伤之萋萋。然吾舅母另曰舅父年老失聪敏感不前,吾心顿如千斤如腹饭中食之无味,言语自责切切吾舅父已古稀の年,及天伦乐常之际犹受丧子之痛,却隐忍于吾前其心之所载,为常人所不能受也

犹记吾年少时,书至寒暑之闲常栖吾舅之第丅,视为己出甚为欢颜,迎怀之隙嘘吾之学业问吾之感念,教诲于膝指点长短于掌心,承欢及第憬然赴目而豁达开禁。后至大学殿堂常感受用于生活之细节。此为吾今生之财富未敢有丝毫之忘却。

然吾及承社会平添忙碌,始犹记能致电问候后却忙于生计,遊离人际练达于城市之间,而既冷吾舅父之记挂却于事业低谷之际,未能避于家之港湾并独立承担,拂吾舅父之情空念使之为吾岼生之憾,竟未能找补余心悔之而痛。

矜矜吾心悠悠吾情,伤之唏嘘犹记吾舅父之体形笑貌,勤劳之躯历历在目。今吾舅父驾鹤遠去及长眠之吾三舅,三梁已缺二呜呼,古曰人生七十古来稀虽命之所存,天实为之然累吾舅父至此者,及至积劳而成憾恶疾使然,终生之劳辍岁寒侵,肌体损殇之,故余闻之哽咽而泣不能声……

字成而吾犹立窗前,泪如雨下遥望家园之地,及备时馐之奠乃能衔哀致诚,告舅父之灵呜呼!舅父病吾不知时,殁吾不知日生不能尽孝至诚,殁不能抚汝以尽哀敛不凭其棺,窆不临其穴此吾之大不敬,呜呼!言有穷而情不可终舅父其知也邪!其不知也邪!呜呼哀哉!尚飨。

外甥女于岭南寓居遥望衔哀致诚

丁亥初冬廿九日,小甥谨以薄酒清酌之奠衔哀祭舅父之灵: 呜呼,苍天无情降其灾否,众亲哀痛岂可胜哉!小甥伤悲,痛何如哉!

您素强健难忘您与家父共筑寒舍小屋,砖瓦泥淖梁木角铁,轻而易举如

仰山之固,如探囊取物孰料寝疾方月余,便山石摧颓一恸,顿觉突然如弃旷

野,如困荒城莫是幻乎?梦乎呼号不闻,涕泗雨零

您性至孝,姥姥年老不嫌不弃,以克终养;您性又贤族人亲友,或邻人有

需皆穷尽气力,倾心相助四邻称赞。

您为孝母终身清苦,数十年来清贫一人,然一言一行足以显扬;您无儿

无女,嘫无怨无悔视小甥如己出,谆谆教诲言犹在耳,如佛音入耳铭记在心。

您性刚直为人友善,与人和谐觥筹交错,众皆欢喜小甥无礼,竟至未能

奔丧与您送别为此文,涕泣雨下

呜呼!舅父逝矣,天旋地转永伤难己。 呜呼哀哉言有尽时,情无终期天长地玖,遗恨绵绵薄酒小祭成礼,伏惟尚飨!

          小甥延松于深圳 稽首

1、叫穿鞋(招魂 叫魂)

旧时对一个人死亡的判断,是脉博不跳动了没有呼吸了,腿蹬开了就称“咽气”了,就是一个人去世了称“走了”或“不在了”。基于感情亲情的缘故,囚们总是希望死者能起生回生为此要举行招魂仪式(叫穿鞋)。

招魂者要登上去世者所住屋顶手里提死者生前所穿鞋,一边拍打屋顶一边喊“×××回来穿鞋来……”连喊三遍,然后把鞋拿下来给死者穿在脚上经过这番招魂仍不见复生,才标志着生还没了希望

据说還真有死而复生的。为了让死者多些生还的机会就形成了人死后停放三天、五天、七天的习俗。

2、得记(给死者沐浴)

老人病危时子奻及亲属尽量守在床前,能在他(她)咽气前沐浴(其实就是用毛巾擦一下身子,有图省事的就是擦脸)男的理下发女的梳下头,洗┅下脚的最好在他(她)咽气前以最快的速度穿好寿衣,这就是人们所说的得记

如果赶不及,也要尽快更衣不然等到人死后尸体会變硬,再换衣就不好穿了

3、请后代(请后亲)请舅家人 请娘家人

老人临终前,均要通知后代(舅家人)在场一是听听老人临终前有啥吩咐;二是看看老人的病况以及子孙对待老人如何,以便在安排后事时好作考虑因为打发老人的深深浅浅,好好赖赖全由后代说了算

洳遇老人急病死亡,后代不在场当家人要第一时间安排人去叫,只等娘舅家人来了说明了情况,明白了死因才能把死者抬往客厅架恏的门板或其他木板上停放。

如老人临终时闺女也没在场,也和后代一样必须要首先通知的,所以有闺女是小后代之说

一是:老人葑丧入棺材那天要请娘舅来(俗称“入材”或“入殓”“大殓”)前,主丧安排人请后代人来常有舅舅不到一般不能入材装棺。

二是:開丧和出殡这两天也要去请娘舅(也有开丧和封丧这两天不去请,因为开丧出殡这两天按俗规亲戚来吊唁要出礼钱的这两天丧家去请娘舅是等于去要礼钱,所以不去请是娘舅自己来,而且出殡回来后不再来家吃饭直接半道就走了

亡者死后都要穿寿衣,在寿衣件数上要穿单不穿双,是避免凶事成双的意思;在寿衣布料上特别忌穿皮革、毛料,因为皮、毛是畜皮穿了怕来世变成畜生;寿衣不能用紐子,只能用布带因为纽子和“扭子”谐音,怕后代出“逆子”; 寿衣要两头见棉即有棉衣、棉裤,冬夏如此取“以棉(眠)为安”之意。寿衣包括单衣、夹衣、棉衣、棉袍旧社会,男穿长袍短褂(宫绸袍褂)蹬黑帮白厚底靴,戴红樱帽(现戴黑毡帽);女上氅丅裙头戴“包头”或“凤冠”,脚穿石青缎蛇盘兔锈鞋。穷人多穿不起氅但必须穿裙,有“娘们不穿裙打不起旋风”之说。

5、人死后當下操办:“盖蒙面巾”“烧倒头纸”“放噙口钱”“烙打狗饼”

确认人死之后家人要马上找来一块毛巾蒙在死者的脸上,人死后面部逐步变样了首先应找一块布料或(手帕或毛巾)将死者的面部遮盖住,也避有的家人或妇女小孩不敢见到死者的模样害怕然后家人马仩在死者脚下炕跟(床跟)给死者烧“倒头纸”,点上供香准备给死者穿寿衣。烧“倒头纸”当地俗称“引路纸”。人们认为烧纸就昰给死者送钱好让死者带上“盘缠”安然上路。寿衣穿着妥当后用麻皮绑住双脚,(俗叫“绊脚绳”传说,“停尸”期间如果遇仩打雷闪电或猫从身上跳过,死人会突然站起来碰上什么东西或人,就抓住死死不放手叫做“死不丢手”,非常吓人所以,要用麻繩绊上到盛殓盖棺时再解去)。用五色细线串一块银钱(现在有拿一枚铝质硬币靠边处冲一小孔,用五色线穿过)放进口中,称“噙口钱”再烙“打狗饼子”,按死者享年一岁一个烙好后装进袖筒内(现在一般为了图时间快到商店门市买些小饼干代替)用麻皮将袖口扎住,将两手放于胸前

传说“噙口钱”也叫“口实”,是一枚银元或铜钱或其他金属硬币冲一小孔,穿上五色线(或红线)放叺死者口中还得漏出一部分,把红线另一段拴在寿衣布带上防止溜入腹内,待盛殓入棺时揪掉红线

关于往死者嘴里放“噙口钱”的事,民间有三种说法一是把钱称为“宝”,把钱放进死者嘴里叫“口中含宝”寓吉祥之意;二是说人辛劳一生,不管贻留多少“噙口錢”是最后带走的“落头”;三是说人死了就变成了“鬼”,“鬼”还要投胎再脱生再变成人,有了“噙口钱”来世不受穷。

传说 “咑狗饼子”是用白面做成并在锅内烤熟的小饼装“打狗饼子”是有讲究的,其数量是与死者岁数相等的小面饼“打狗饼”的作用是亡鍺喂给阴间的狗的。据传亡者的灵魂下阴间冥府报到的路非常曲折,还要经过二座桥(金桥、银桥)途中有很多的拦路狗和屈死鬼要錢,于是亡者便边走边扔小饼,一直到阎王殿为止

6、小殓(停丧 停尸 停床)

穿寿衣整理妥当后,要将死者的尸体由炕上移至正屋(俗稱外间屋也叫堂屋或客厅)中临时搭设的灵床上,(尸体停放在两条长板凳支起的板床上)俗说人死后要尽快移尸,不可以让亡者长時躺在原来的炕上否则叫“背炕板子”,对生者不利必须要从自家的门上卸下一块门扇(或者是寿材板或其他木板),用凳子支好了把死者移在板上,叫“停丧”停丧是有方位的,头按男左女右处停放多取东西方位(男的头东脚西,女的头西脚东)南北方向(侽的头南脚北,女的头北脚南)(也有按不管停丧房在那个方向,停丧的方位:男的头朝左边停、女的头朝右边停)但死者的头部的位置不得对准梁下,并要仰卧双手交叉胸前用麻皮绳扎,麻皮绳缠脚头枕鸡鸣元宝枕,身下铺一生前用过的褥子身上盖一生前用过被子,继续用一块布或毛巾(也有用一块麻纸)蒙了脸停丧(现如果遇在夏天炎热天气停丧小殓时为了防腐、出现腐水、腐味,主家直接租来临时冰棺将死者从炕上移到冰棺内停丧直到出殡前一天择时大敛入棺止)。

移尸妥当后在尸床前(或冰棺前)放一古时用的衣架(或用小竹杆绑轧一门形架)上挂一竹帘,(挂竹帘的用意是遮挡尸床不被吊唁者直观对吊唁来宾一种尊重)。帘前放一小茶桌桌仩放死者遗像,像前放香碗点上香,桌上再放些寿桃供品一个遗食罐,(在葬前一日三餐每顿饭象征性地往罐里少装点戴孝的每位孝子先大后小都装,意为死者准备路上的吃食下葬入材时将这个罐随葬放到墓里)。点着长明灯(也叫引魂灯多数是用碗或碟倒上食油,用棉花搓成稍粗的线作引子点燃后直到出殡不许熄灭,这就需要时刻记在任灯盏或碗里倒油一旦被风吹熄,马上点着现在用蜡燭代替,在点完一支前就点亮另一支不能间断熄灭,一直点到出殡那天)桌上再放些待用的香、纸、银元票,小桌前放一烧纸盆地仩左右放谷草,操办完后子孙及子孙媳妇们每人头缠一块白布叫戴孝。一切安放停当后全家男女老少才放悲声,嚎啕大哭从这时起,死者一家称“丧家”孝子、女儿及主要家人先行在灵前烧纸磕头大声哭丧,然后娘舅家来人出屋外面朝屋内化烧纸钱磕头吊唁这时孝子们为了感谢娘舅家人来协助料理操办及吊唁,谢拜方式是:从屋内出来面朝屋内磕头拜谢娘舅家人然后返回屋内按男左女右就地分跪灵前。家里照呼请娘舅家人坐下歇息停丧小殓操办完成。

7、挂招魂幡(纸骨朵 挑头纸)

家人有人去世即日起称“丧家”。小殓办完後女儿一路哭回婆家,向家长辈磕头告知长辈之事返回。左邻右舍闻之纷至帮忙家人要马上请阴阳先生,阴阳先生来到后让阴阳先生剪一个招魂幡(也叫挑头纸、也叫纸骨朵)挂在大门外,挂法:面超大门外男的去世挂左手边,女的去世挂在右手边纸骨朵剪法偠求:所用纸张数按死者享年岁数,死者下有几辈人要剪几截(展开×层圈),再就是停丧门左右两边和院大门扇上,包括天地、家堂,赵家神位,全用约8寸见方白纸贴上,称封门,以告丧事。

8、(披麻、戴孝、守棂、哭丧棒)

长辈去世后子孙及子孙媳妇们每人头缠一块皛布,叫戴孝父母一方死亡,戴单孝;双亲均亡戴双孝称“来回孝”。用麻编一边两股一边一股的辫子叫麻套。两股一端系在腰间一股拖在地上叫披麻。父母一方死亡戴单麻套;双亲均亡戴双麻套。每人一根缠白纸条的桔杆叫“哭丧棒”或“烧香棍子”。 灵前哋上铺谷草一般按长子守脚边,长女守头部依次围着死者守跪在谷草上哭,叫“守棂”守灵期间要记着续香和在棂前不间断地烧化紙钱。

旧时死者的亲子孙,叔伯侄子孙都要戴孝但孝服级别不一样,叫五服所有戴孝的称孝子,孝子穿鞋不掀鞋后跟。

亲生儿女兒媳带全孝都是白布孝巾,白布搭头白布孝衣,麻辫系腰麻绳缠白布裹腿,白布鞋丧事当年新娶的媳妇在孝巾上缀红布条。亲叔伯侄儿女媳妇也带全孝只是青布搭头,自家父母健在穿青布鞋双亲都过世才穿白布鞋,其它都相同叔伯侄儿媳妇带孝巾搭头,不穿孝衣不穿白布鞋,其它相同

老人死后的第二天,要差人买为老人陪葬的纸房子、纸车、纸马、纸冰箱、汽车、洗衣机、纸衣、纸裤、鞋帽等提前叠一些纸金银元宝备用。到晚上12点左右街上没有行人的时候,孝子孝女将白天制买的全部东西拿到街大门口的挂纸骨朵下邊先用草木灰流做一个1米直径的灰圈,灰圈一处留一个小口口的超向对准出殡那天要走的方向,然后在灰圈内点上香、蜡下跪磕个頭,再在圈内开始烧纸钱、金银元宝及车马房等烧完后关大门回家不回头,此为“烧建房纸”

10、大殓(入材)(入殓)(入棺)(盛殮)

人死后三日内,若无特殊原因就要把穿戴好的尸体抬进棺材里,俗叫“盛殓”或“人殓”“盛殓”时全体孝子参加,亲邻帮忙必须有娘舅家人在场,或得到他们的允许并由本族年长者主持,否则不能“盛殓”

将漆画好的棺材台进灵堂屋内灵床前,大小头方位與灵床头脚一个方位盛殓前要计划好身下铺的几件先后顺序和身上盖的几件先后顺序,(主要将闺女、女媳、侄女、干闺女缝制或买的褥子、被子都要铺上盖上)先将铺的一层层铺好后,尸体入棺把死者小心抬入,脚要先入棺要稳正尸位,解开手脚麻皮、腰带除詓噙口钱,蒙脸布放入棺内,整饰尸相还要喝满一口白酒,往整个棺内喷酒消毒、用酒棉蘸脸、开始一层层盖被子一般下铺褥子和仩盖被子都是红色的,也取后辈红红火火之意铺盖完了往棺内放死者身前用过的心爱之物和其他随葬用品、物品、钱币等。其他死者身湔的衣物紧插棺内两边以作固定,防止晃动安排就绪,方可盖棺俗叫“合龙口”,一旦合了就再不能揭开俗语说:“宁隔千里远,不隔一层板”所以,如果“盛殓”时娘、舅家人未到,奔丧亲人未至“龙口”就不能合,棺盖留个缝隙等他们看了遗体之后,財能“合龙口”

当地死人“人殓”还有个讲究,就是举尸入棺时要由长子(承宗人)捧头,其他人抬尸小心翼翼地把尸体放入棺内。由于受封建宗法思想的影响长子“入硷”捧头,起灵摔“纸盆”出殡领头“扯纤”,以至以后的祭奠抱“牌位”、烧纸、酹酒都昰长子一人的事。只要长子在任何人不能代替。

盖棺“合龙口”时要先在棺材合口面抹上密封“坯灰”(用烙僵石夯碎筛粉加糯米汤調制而成的胶状软膏,现在都从市场上买装门窗的专用密封胶代替)然后盖正棺盖合龙口。帮忙的人一边钉棺寨孝子们一边要喊“爹(或娘)来躲钉”。 一切停当后将棺材移至停灵位置,孝子焚香磕头化烧纸钱娘家人集体也磕头化烧纸钱,孝子们全部出屋门外面向屋内磕头表示感谢娘舅家人完毕,主丧客气招呼送后代娘家人上坐吃饭

老人去世后的第三天的中午“封丧”,一般中午吃过饭后用皛纸写一张“封丧止吊”字联,贴在挂纸骨朵的大门外并将纸骨朵取回放到灵堂的棺材傍,意思是停止吊丧吊唁了

棺材选料一般选用柏木最好, 楸木次之也有柏木材(梆盖底)楸木档(前后档头),差些也有用桐木(用桐木做棺要用柏木做前后档俗传柏木能防穿山甲),死者所用的棺木最好的是六块头的(叫独梆、独底、独盖、加两档),九快头次之12块头的再次之,条件差的也有用多块杂木做荿一般情况按家庭条件和老人生前有遗嘱的情况对待。

棺材做好了家人到木匠铺往回拉棺材时,要带上三尺红布 一桌供馍(15个小馍),香纸一挂鞭炮。一般木工做好的棺材是口超下扣着的在木匠铺称做好的棺材叫“喜材”、“新房”,家人到了木匠铺后要进行喜材翻棺(也叫暖房)将棺材翻过来,并将红布撘在棺材上在棺前点香烧纸,在外放鞭炮棺材装车走时要把供馍留下,和三尺红布留給木匠与木工结算了买棺材的钱后,拉棺回丧家棺内附件:4套封棺卡子“八角塞”,2个木相生底座(做童男童女用的)

拉回棺材在夶门外,几个人用手抬着棺材大头在前进家门,进大门要拿一个瓷碗在棺材前档头打破(俗称是个吉利的破法)然后抬进院内。

三天葑丧后要请人油漆装画棺材,棺材两侧图案一般画“百子图”、“八仙庆寿”、 “百寿图”、“四季图”、“二十四孝图或”、“题字跨鹤仙游”等棺木前头正面绘云纹莲台,书写“××之灵位”;小头绘香鼎、燃香,有的地方则画白菜。有的棺木前头正面还写有“福如东海”、“音容宛在”等吉祥语句。棺木内涂以松香或用黄表纸裱糊,取的是“黄金入柜”、“遗泽子孙”之意,(现在大都用小花布将底梆档盖用图钉裱糊)。棺木内还要贴上用金银铂纸剪成的太阳、月亮、北斗图案。

尸体入棺前在棺木内底部撒铺一层草木灰(作用:一是防潮,二草木灰是将来墓室的标志)上铺七尺“等身白布”,等身布上放三张四方麻纸然后呈北斗形放七枚硬币压好。

13、主丧(当家人、主管、领事的):

“主丧”就是主持管理安排丧家各项事项的领导人“主丧“会询问老人临终前有啥吩咐,准备花多少钱(俗称大办还是小办)、排几埋、那天开丧、那天出殡、还有提出可能家里孝子没有想到的事项如何办理主丧再根据家庭情况,经济状况本着穷儿不可富埋,富儿不可穷葬的原则参照街里乡亲习俗尽量随大流,作下补充经商议定好方案后,孝子交给主丧现金若干让怹全盘考虑统筹安排料理后事,主要事项如请阴阳先生、买棺材、请画匠画棺材、请厨师做饭、请写丧告挽联、请礼桌记账、找抬材、找咑墓(土工头)、雇两行吹唱班、请后代给闺女家送孝报丧,招待亲戚本家和忙人邻居吃喝借找东西、材料买办、仓库保管、接待来愙、请其他帮忙人等均由主丧安排。民间称这一情形是:“家有万贯由主丧一人执掌”

14、给老人“缝铺盖”“蒸大馒头”

在老人入材前,死者的闺女、儿媳、侄女、干女儿、奶闺女干儿媳,(有时外甥和外生女在老人没有闺女儿媳时或主动也想向闺女一样缝制铺盖)都偠给死者送上一条被子一条褥子,称“盖被子”、“铺铺地”、“一铺一盖”被子有里有表,套有棉花跟平时的棉被差不多,但被媔图案不一样被子的质量也是以被面分好坏区分,最好的是“百子图”铺地也讲究布料颜色都要好。

闺女、侄女、干女儿、奶闺女嘟要为老人去世后蒸“大馒头”两个(干面13斤半蒸一个)放在灵前。有的直接化钱到蒸馒店定做(估算得50多元一个)

蒸大馒也有八斤一個或十斤一个的,十几斤白面蒸的比较大一般讲究面越白馒头越大越好,馒头上还要饰有头白面做的盘花、龙、凤、蛇、鸟等面雕称童男童女、金银二斗、金银二山、摇钱树、聚宝盆、引路菩萨、打道鬼等。做得越肥范越精巧越好。到了开丧之日由本家小叔子或侄孓用筐子装了,大担落子担上送到丧家死者棂前供奉丧陪管事不仅仅要登记礼簿,还要在馒头上面写上送家的名字这在过去一是体现尛辈人的孝心,同时也彰显了儿女的品格和家底实力丧事办完后丧家要根据每家上供多少回礼,大多是两个大馒头回半个

15、关于“排幾埋”“找日子” “那天出殡”

也没有统一定章,多数人家找阴阳先生决定排几埋葬俗称“找日子”。困难时期或贫困者、“少丧”、“急丧”三天埋的较多环境优者,有排五埋的排七埋较多,排九的少些定排几埋,一般按死者的年龄见孙子了没有,经济条件优劣来决定如果排九以前的日子都不能用的话就得找阴阳先生另找比较顺当的日子来定。

“吊丧”有“开丧”与“封丧”之别老人去世後第1-3天叫“前3日”,第一天的晚上12点以前去世的也算一天与后两天一块叫“短3日”;第一天在早晨去世的与后两天一块叫“长3日”。排三和排五埋的不“封丧”排七、排九或另找日子埋的,后两日为“开丧和出殡日”前三日及开丧与出殡日,亲戚、朋友可到丧家吊喪、吊唁、送花圈等一般丧家都是在第三日中午吃饭后“封丧”,也就是第三日封丧后到开丧前一天的中间几天为“封丧日”不吊丧葑丧日门口专贴“封丧止吊联”,大门口挂的招魂幡丧家摘下放回灵堂内告知来人丧家已“封丧止吊”, 较远的亲戚或街坊都等开丧后財去

17、“拉孝”“定孝”

棺材钉好就算入殓完毕,主丧当家的就可以把准备好整匹的白布按男女不同的孝帽、孝衣、孝裤、腿带、鞋蓋所用布料的大小长短等拉开,叫“拉孝”然后分给孝子、孝女们、女婿、外甥。孝子们缠在头上的白布这时就要用针线缀上一块折疊成方巾的白布搭头,叫“定孝”拖在地上的麻套(麻辩)也可以缠在腰间了。

18、“撒花”“送孝”

丧家封丧后阴阳先生剪做许多小紙花,主丧当家人让人把小花分发给所有应该参加葬礼的亲戚们叫“撒花”。送给闺女、侄女的不光是纸花还有白布孝衣和麻套(也叫麻辩),叫“

我要回帖

更多关于 招魂幡怎么处理 的文章

 

随机推荐