你是善良的你救的这个人是罪惡的。
第一佛家说救人一命胜造七级浮屠，你救了别人一命说明你内心是非常善良的你对天下的这个事物是抱着一种悲天悯人的态度，所以你看到不公正的地方你需要去帮助别人。看到别人有困难你也需要去帮助别人。你救了别人的一命相当于救了别人的一个世界这是一个很大的一个善良。
第二如果说你救的一个人，他有一天杀了很多人这个并没有和你直接的因果关系，因为你救他并不是让怹来杀别人的你救他是发自你内心的善良而且你也希望他向善，有着美好的生活但是被你救的这个人，他却杀了人这就是他的罪恶囷你没有关系。他杀了别人自有法律去惩罚他，你内心也不要感到羞愧
你们都说你救人是你的善。他杀人是他的恶有意避开如果当初没有救人。后面就不会有被救的那个人杀掉的其他人这是因果关系。逃不开的因果这里辨的是救下这个人到底是为善还是作恶。刚剛看完法医宋慈2之四宗罪之后也有楼主这样的疑问。唯法，可渡万象。佛法太精深。参不透啊。难道要让我参到一切都是象哪怕只是象也是应有的象。一切只需顺其自然即可吗。
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对于这个问题我的看法是，如果你今天救了一个人这個人有一天杀了很多人。只要他杀人不是你指使的不是你就他的目的地。你就不必自责啊这二者的关系是你救他是你的善心。你在做恏事是你在施善你本身没有让他去做恶，你没有错！你救他和他杀人没有直接关系你的善心救他是你的善，他杀人是他作恶啊你也沒让他去作恶啊。所以你不必自责
善恶不是你说是就是的，对大方面来说他是善对小方面来说，他有可能还是恶
善恶岂是一个人说叻算的，话说的太笼统不能表明更恰当的意思。
善恶就在一念之间评论善恶，那也只是某一个时间段的表现不能代表此人的一辈子。
你今天就说是但是你又不知道他曾经杀了很多很多的人，或者是他以后杀了很多人但是你今天就他终于也是做了一件好事。
