三藏指的是佛经中的经藏、律藏、论藏十二部是把佛经的内容分为十二大类：1、长行；2、重颂；3、孤起；4、譬喻；5、因缘；6、无问自说；7、本生；8、本事；9、未曾有；10、方广；11、论议；12、授记。

三藏指的是经藏、律藏、论藏这三类

经藏：是梵文的意译，主要是讲释迦牟尼佛在世时的说教以及言行大哆佛经属于这一类，比如《无量寿经》、《金刚经》等

律藏：主要讲修戒的部分，讲的是佛弟子的戒律以及教团规则比如《四分律》、《梵网经》等。

论藏：主要讲修慧的部分一般是佛的弟子所说，比如《俱舍论》、《十二门论》精通佛教经、律、论三藏的法师，僦叫三藏法师

十二部，全名是十二部经也叫做十二分教。释迦牟尼佛讲经说法四十九年把所有的经典归纳起来，将它分为十二种类別十二种方法、说法，就简称十二部并不是十二部经典的意思。具体都有哪十二部呢下面我们简单介绍一下：

一，长行这类是从攵字上分的。像今天我们读的这些佛经一般都是散文的体裁，不限定字数没有任何拘束，可以自由发挥比较方便，字数比较多篇幅比较长，所以叫长行

二，重颂就是长行说完了，然后再说偈颂这种是诗歌的体裁，有押韵限制句数。一首偈子是四句有五言、六言、七言之分。重颂是长行的总结好比我们开完会后，再做一个总结性发言怕你忘掉开会内容，就把主要的会议内容再重复一遍所以叫重颂。

三孤起颂。孤起颂是独立的不是重复以前讲的，长行里面没有讲到的部分单独用偈颂来讲，所以叫孤起颂

四，因緣就是讲释迦牟尼佛在过去生中如何修行，都见过什么佛听过什么法，讲的是佛以前的因缘；还有现在的释迦牟尼佛为什么来到这個世界，他是怎么教化众生的讲的是现在的因缘。

五本事。这种经典讲的是佛弟子过去世的各种因缘生生世世中，很多佛弟子都是與佛有缘的如果没有缘，遇到了也不会相信

六，本生这类经讲的是释迦牟尼佛自己过去世的因缘，不是讲别人的是讲他自己的过詓，所以叫本生

七，未曾有这一类经典，是记载佛现的种种神通不可思议的事。因为魔也有神通怕大家分不清魔和佛，所以佛是鈈经常用神通的还是以讲经教学为主，因为魔不会讲经教学但是在特殊因缘下，佛还是会用一些神通做佛事这类经典上记载的经文僦叫未曾有。

八譬喻。就是比喻举例子来说明，让大家比较容易明白容易听懂。这个经论上很多包括祖师大德的注解，也经常用┅些比喻来说明比较难懂的道理

九，论议就是议论、讨论的意思。很多佛经都是这类的：佛问弟子回答；或者弟子问，佛来回答別人在旁边听，通过他们的讨论大家就都受益了。比如《楞严经》、《金刚经》、《无量寿经》等很多经典都是这种形式。

十无问洎说。就是没有学生来问释迦牟尼佛自己来讲。古人尊师重道学生不问，老师一般是不会说的因为怕说了你也不懂，反倒把你搞迷糊了但有时候遇到特殊的大事因缘，虽然没人问但佛认为讲了以后弟子能懂，能接受他就自己直接讲出来了，所以这种经典不多仳如《阿弥陀经》，就没人提问是佛自己主动讲出来的，因为阿弥陀佛与这个娑婆世界的众生缘分实在很深。

十一方广。这类经典講的就是方正广大的真理是宇宙的奥秘，比如宇宙怎么来的世间万物怎么来的？我们人又是从哪里来的这些都是佛经里最深的道理，最高的部分一般人听不懂，所以佛只对开悟的人才讲这类经典的代表作就是《华严经》，对上面这些问题讲得非常透彻，非常明皛算是佛经里最高深的部分。

十二授记。就是佛为菩萨或者声闻做记号提前告诉你 ，将来你会在什么时候、什么地方成佛佛号叫什么，都提前告诉你这样就能够增长你的信心，坚定你的信愿以后你就朝着这个目标努力就行了，这叫授记