粤东的人不讲广东话的吗?

  语言是拉近人与人关系的催化剂,尤其是在地域辽阔的中国,东西、南北各地区的差异尤为显著,这种差异着重表现在各地的方言上。我们都知道,十里不同语,不同的乡、镇、县、市都有自己不同的方言。

  大学宿舍的室友来自五湖四海,相信许多同学都遇到过舍友在寝室和家里人打电话时自动切换方言模式,而你一脸懵圈的时刻,真心听不懂……那么,在众多方言中,哪些方言是最难听懂的呢?今天盘点了大学宿舍里最难听懂的方言!快来看看你上榜没!

  首先,来看看网友怎么说:

  @荼靡似雪:粤语。全宿舍就我一个会,每次打电话都不担心舍友偷听。

  @草莓味光北:哈哈哈,我是广西滴,我们这边讲白话,发音跟粤语差不多。我每次打电话也是讲白话,舍友都是北方的她们也是一个字都听不懂。

  @RE不要懒:温州话必须拥有姓名!

  @斯呆芬-Curry:江苏话。我室友泰州的,讲话跟说日语似的。

  @骑单车的皮凯丘:哈哈哈哈哈哈本泰州人觉得方言简直和普通话是对照翻译啊(没这么夸张,我瞎说的)

  @打不了弟批CN:壮话。还有我在宿舍说白话,北方同学也什么都听不懂。

  @黄天宇啥都不想了:通俗点,南方人说话都听不懂。

  @被王校长圈粉啦:江西话,多到让你意想不到。

  @洪轶超:温州话。

  @艾克斯的霭慕:青海话,每次舍友用青海话打电话的时候我一个字也听不懂。

  @觥饭不及黄芪:广西白话。

  @芥末酱JJ:温州话。

  @白行一89:海南话,属闽南语系。

  @Smmy_:闽南话。

  @小石潭拓寺:潮汕话。

  @闪光少女卡布咔叽:客家话。

  @何无卿:江苏话。

  @四火火火火火火火:上海话。

  @白月d永夜:最难懂的我觉得陕西方言(西安一带的,陕北的我也听不懂)吧。

  看来,有不少同学利用方言优势在宿舍畅聊,其他舍友听不懂可能偶尔会好奇,还有的同学乐在其中,用3年学会了当地方言,给舍友来个“出其不意”:

  综上,车车摘取了呼声最高、普遍认为最难的一下方言进行投票,票选出了最难懂的十大发言,快来看看谁才是最难懂方言的“最强王者”吧↓↓↓

  四川话(又称西南官话),在西南地区有很大的影响,属于汉语北方方言西南官话的一个分支,语音、词汇、语法等和普通话有很大的一致性,也有自己不同的特点,但是语音方面差异是最大的。

  四川话语音系统共有20个声母、36个韵母、4个声调,还有韵母儿化现象,虽然和普通话在语音、词汇、语法上面有大的相同,但是有自己独特的特点。由于四川人口众多,外出打工的人也很多,逐渐让人熟知了四川方言。只要语速不过快,四川话基本上还是都能够听懂的。

  陕西是中华民族古代文化的发祥地之一,陕西方言得天独厚,博大精深,从这些方言中我们既可以窥视到古老的华夏文化的发展轨迹,又可领略到令人溢于言表的真情实感。

  由于陕西地理特点是东西狭、南北长,各地方言土语大不相同,甚至同一句话,因咬音轻重语速缓急不同而内容涵义不同。

  在山东,胶东半岛城市虽与辽宁大连一海相隔,但两地方言发音却相当接近,一般人都能够听得懂,但是济南、潍坊等内陆城市的方言就有些晦涩难懂了。

  山东话以其独特的发音总是让人觉得很土,但是听长了,就会感觉到齐鲁大地深厚的文化底蕴,通过浓厚的山东味体现出来,可别忘了,当年孔子、孟子也是说山东话的!

  湖南话,属汉藏语系汉语族,是生活在湘江流域及其支系一带湖湘民系使用的主要语言。

  现代湘语的使用者主要分布在中国大陆湖南省相当部分地区,包括长沙、株洲、湘潭、岳阳、益阳、娄底、衡阳、邵阳、永州等。

  长沙方言是湖南话的代表,从古至今一直受北方方言的影响,与普通话距离较小。因此,它在汉语方言中占有重要的地位。湖南是个出伟人的地方,而且《红楼梦》里面都透露出分明的湖南方言语境。

  客家方言又称客家语、客语、土广东话,主要流行于广东东部、东南部、北部和福建、江西南部等地区。以梅州、河源等为代表。

  这种方言历史还有一些渊源,它成形在南宋时期,但在20世纪后才被正式的定名,对于客家话,其实语言学者们还在争执,一种认为应当归属于汉语系,另外一种认为应该归属一门单独语言,不过在我们的国内,它被列为汉语七大方言之一。客家话为代表的是梅州市区(梅江区、梅县区)的“梅州话”(台湾是以“四县腔”为代表),但现实中又受到“惠阳话”影响较深。

  客家话中的一些词语发音与日语很像。现代客家话中保留了许多我国古语发音,而日语的很多发音不少也是学习自古汉语,因此两种语言间偶有相似啦~

  海南话,又称琼语、琼文话、海南闽语。

  潮汕人表示好像能看懂一点点海南话,一查,原来海南话来源于古闽南语,是由古代福建闽南地区汉族移民在向海南岛迁徙的过程中,随之带进海南岛的一种方言。

  海南话有吸气音、喉壁音、送气音,没有卷舌音和唇齿音,声调有阴平、阳平、阴上、阴去、阳去、高去、阴入、阳入等八个调,而且入声调尤其突出,文白读音相去甚远,由于元音(韵母)都是呼气音,声母用吸气音说话难度很大。因为这意味着在发一个音节的过程中,要先短暂吸气发出声母,然后才呼气发韵母,这么一吸一呼十分麻烦,不是从小训练,很难掌握。

  第四名:吴语(上海、苏州话)

  上海话还有江苏诸多方言都同属于吴语,和苏州话还有嘉兴话有很大的相似。上海话属于吴语太湖片,通常称为“上海闲话”,是现代吴语地区的最有影响力的方言之一。上海话和浙江的杭州话以及宁波话,多少有些相似的地方。江南一带,方言相似并不奇怪。就拿上海话那句经典的“阿拉”来说吧!其实“阿拉”来自宁波话。

  苏州话中有种书卷气,在一句话的结尾,不会使用“了”,而是用的“哉”,很有古意的感觉,还有诸如此的,“你”——“乃”、“东西”——“物事”、“洗”——“汏”……苏州话的最大特点是“软”,在同属于吴语的其他方言中,苏州话是最“温软”的一种,历来被称之为“吴侬软语”。听苏州人吵架是一件很“享受”的事情,因为听不出来狠重的地方。

  粤语,又叫广东话、白话,是全国七大方言之一,据历史专家分析,粤语与古汉语很相似。

  广东话分为广府话、客家话和潮汕话,广府话范围比较广,主要以珠三角、粤西、粤北部分地区居多,客家话范围基本是粤北和粤东山区居多,潮汕话在潮汕地区居多。一般我们常说的广东话,是指广府话,也就是广州话。

  广东话能排第三,不只有自己独特的发音,还有自己的文字。它与北方方言差异甚大,所以很多人都很难听懂。

  有些广东人包括香港人甚至不会听、不会说普通话,坊间也流传这样一句话:“天不怕、地不怕,就怕广东人讲普通话。”这足以说明广东话与普通话的差别之大,而且广东人很保护自己的方言,只要有可能他们会尽量使用自己的方言。

  第二名:闽南话(潮州话)

  闽南话的流播不只在闽南地区,早已超过省界和国界,在外省传播闽南话最广的是台湾省,在宝岛台湾除了高山族地区外,差不多都通行着近于漳州腔和泉州腔的闽南话。另外,潮州话也属于闽南语系。潮州话主要在潮汕地区使用还有东南亚等地区的潮人聚集地。它的特点比起普通话算是“南北朝天、各走了一边”,潮州话有8个音(曾经实为十六声母),土话掺杂的比较多(有道是“潮州九县,县县有语”),外人学习太过困难,总结起来,它的特点就是——“语法特殊、词汇丰富、音韵独特、古语义多……”因为特点,它也被语言学家所重视,研究者数量很多,有关的书籍作品也很多。

  估计没有语言天赋的人,就是在闽南地区待上一辈子可能都听不懂闽南话,闽南话是汉语七大方言中语言现象最复杂,内部分歧最大的一个方言。

  因为破解难度高,在民间还有一个传闻,当年在越战时,有些士兵使用潮州话通讯,美军截获信号也难以破解,效果非常不错。

  闽南语的难度,我们可以从那首传唱度很广的闽南歌曲《爱拼才会赢》的发音中,略窥一二。

  温州话被认为公认最难懂的,因为听不懂,还被戏称为“鬼话”,有道是“天不怕地不怕,就怕温州人讲鬼话”(这里没有贬低的意思,是形容说明温州话难听懂)。在一部美剧——《盲点》里面,温州话因为太过难懂,影视中将其称之为“恶魔之语”。

  “鬼话”的来源:据说在抗日战争中,八路军部队相互之间联系由于保密需要,都是派两个温州人,进行电话或者步话机联系,而日军的情报部门,总是也翻译不出这发音极其复杂的温州话,所以说鬼话并不是说温州人说的话是鬼话,而是

  听不懂的话。通过这个我们就可以了解到温州话有多么难懂。

  以上方言难度排名顺序综合自网友热议和投票,为不完全统计,仅供参考,同学们可通过此文加深对室友方言的了解。

  中国的方言还有不少,不容易听懂的也多了去,车车这里再提几个,咸宁话(湖北)、南通话(江苏),还有张家港方言,有五种——“澄东话、虞西话、老沙话、崇明话、江北话”等等。中国文化博大精深,每种方言都有自己的特色,我们每一个同学不仅要爱自己家乡的方言,还要尊重室友的方言,更有责任与义务去保护和传承方言。

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粤语(英语:Cantonese;粤拼:Jyut9 jyu5),又称白话广州话广府话广东话(日语:広東語),是一种以及人物的语言习惯,也是ACG次文化中的萌属性之一。

粤语主要使用白话文,即一种符合粤语语法、词汇、句式,混用繁体字和粤语字行文的粤语书写系统作为书面文字。另有粤语拼音方案。

注意不是所有广东人都讲粤语(广东的本地方言还有:粤北的梅州、韶关、河源和粤东的惠州等地的,粤东的潮州、汕头、揭阳等地的潮汕话(),湛南地区的等)。

不是所有讲粤语的都是广东人(、两个特别行政区以及广西南部的南宁、梧州、北海、钦州、防城港等地也使用粤语,海南儋州话也是粤语的一种,但是由于远离粤语区,很多词汇和发音已经与粤语相差甚远)。

同时,不是所有土生土长的粤语区的广府人都能说一口流畅的粤语。

由于各种原因,各地的粤语受到不同影响,发音及常用词都略有不同。

以广州话(广州粤语)及港式粤语为例:

两地口音的区别最主要在于对部分特定事物的称谓,例如“”与“电单车”、“冰箱”与“雪柜”、“胶擦” 与 “擦胶”、“面包车”与“VAN仔”等等。在1990年代之前,有些事物在广州的惯称与今天香港一样,如“雪柜”和“冷气”等,这些变化与当局的政策及外省厂商有直接关系。

尽管香港教育界向来承认香港使用的是广州语音,但近年香港推行的“粤语正音运动”却使得两地某些字音有分裂的趋势,但这基本不会影响双方交流。另外,广州人说话平稳,近年口语常受到普通话发音及词语影响;香港人说话急促,容易造成懒音,常直接混用单词。广州电视节目上常出现普通话与广州话直接对话(如广东珠江频道知名老牌电视剧《外来媳妇本地郎》经常出现的现象),实际上广州话和普通话互通性不高,因此该情景不太可能出现。广州大多外地人根本听不懂广州话,且广州外地人大部分是打工的身份过来的,来自客家地区、潮汕地区、外省的也占多数。。

随着两地人员交流越趋频密,以及广播传媒的影响下,除“广州话”与“广东话”的争议外,两地对上述的差异已逐渐缩小。在外界看来,这种大同小异的差别显得微不足道,因此一般不会为了口音或常用词而作出正式的分辨。


改革开放前深圳本地语言比例和分布(载入宝安县志):

客家话占56%,粤语占35%(当年宝安县政府还把新移民深圳的基围人的母语基围话也统计进了粤语,还有一些地方土语也被统计进粤语),大鹏军语占9% (大鹏半岛上主要语言为大鹏客家话,宝安县政府把大鹏当地的客家话也统计进大鹏军语中,实际当年宝安县客家话人口占原居民总人口六成以上)。

深圳原住民语言分布(包含宝安、南山的新移民基围人语言)

●龙岗-坪山客家话:主要分布在现龙岗区和坪山区的布吉、南湾、坂田、横岗、龙岗、龙城、坪山、坪地、坑梓、龙田、马峦、南澳、葵涌等地。龙岗客家话北面和东莞客语,东面和坪山、惠州客语连成一片。

●龙华客家话:跟龙岗客家话在语气语调上有差别,但是大致一样,可以流畅沟通,主要分布在今龙华区全境的龙华、民治、大浪、观澜以及今福田区上梅林、下梅林等地区。

●罗湖-盐田客家话:是原特区内盐田大部分区域和罗湖部分区域居民的日常交流用语,主要分布在现罗湖区的布心、草埔、泥岗、罗芳、莲塘、大望、梧桐山、西岭下、水库新村和盐田区的沙头角、盐田、中英街、梅沙等地。此片区的客家话南面与香港北部新界的客语相通。

●大鹏客家话:大鹏半岛上使用人口最多的是大鹏客家话,其次是大鹏军话,大鹏客家话属于龙岗客语的分支,跟盐田、罗湖客语、香港新界客语有词汇上的差别,主要分布在葵涌、南澳、大鹏等地。

●西部客家话:主要分布在宝安区的石岩大部分、西乡部分地区以及南山区的蛇口、西丽、沙河、大冲等地,光明新区亦有白花社区和红星社区等纯客家话社区。

注(深圳罗湖、福田、南山三区的客家话分布如下:从东部长岭村开始,连接莲塘,西岭下,罗芳,梧桐山大部分村,大望,水库新村,布心,草埔,泥岗,上梅林一部分,下梅林,沙河大部分,蛇口,西丽大部份村,直到西部的同乐村形成一条带状分布)

●大鹏军语:属于古代北方驻军语言,其地域分布范围主要在深圳最东缘的大鹏半岛,包括大鹏和南澳两镇。

●围头话:围头话被当地人称为“当地土话”,围头话居民大部分原籍江西,部分祖籍安徽、河南等地,属于历代中原居民南迁至深圳而形成的一种独特方言,主要通行于现深圳市福田区和罗湖区部分地区。

●基围话,是上世纪二三十年代到五十年代从广州、东莞、番禺、南海等地移民过来的基围人所使用的方言,主要分布在南山的大新、白石洲及宝安区的新安、西乡、福永、沙井等地,使用人口1.6万。

●粘米话,是一种客语和闽语的混合方言,主要分布在深圳东北面的坪地、坑梓部分地区,使用人口数百人,属濒危语种。

●宝安粤语:主要分布在深圳西部一带及南部部分村落。其地域范围包括原特区外宝安区的西乡、福永、沙井、公明、松岗五个镇和光明街道以及罗湖、福田部分区域,代表语言是沙井话和公明话。

●南头话:其使用人口在南头地区大概只有5000人左右。南头话的代表点是原南头城内原居民所讲的话—“南头九街话”。“南头九街话”的使用区域是以南头城为中心延至周边的一甲、关口、田夏、冲下、龙屋、陈村、北头等自然村庄一带。

●疍家话,属于深圳的船民土语,主要分布在南山的的蛇口、大新和宝安西乡、沙井等地,另外,罗湖、福田、盐田都有零散分布。这些方言使用者主要是来自福建海上渔民的后代,现会使用人口极少。

何为深圳客家人呢?为什么深圳的后来移民基围人不属于客家人?

客家人其实是一个族群的称呼,人类自诞生之日起,就在不断地迁徙,几乎所有的中国族群都是经历过历代迁徙而发展至今的,广东、福建、台湾的几大族群更是如此。因此,客家人在上千年的迁徙历史中,已经和其他迁徙族群一样成了很多地方的原住民,而深圳西部的基围人也是属于移民人群,现在也是深圳的本地人群的一类,但是他们就不叫客家人,即使基围人移民到深圳时间比客家人晚几百年。

深圳客家人主要分布在深圳的中部、东部和北部等占深圳70%左右的地区。如盐田区、龙华区,龙岗区、坪山区全境,以及大鹏新区、罗湖区部分和宝安的石岩,南山的西丽、蛇口,白芒,福田的梅林等地。

客家人进入深圳,最早在宋元时期,如福田梅林、宝安的石岩、观澜、龙华、布吉、大鹏等地一些村庄。形成稍有一点规模的是明代中晚期,如俗称的横(岗)龙(岗)坪(山)葵(涌)地区。龙岗赖姓和坪地萧姓等,就是此时期迁至。坪山坑梓黄姓的黄朝轩于明末自惠州府归善县白马碗窑村迁入江边村(今深圳坑梓)一世始祖立业 ,二世祖黄居中于清朝康熙三十年创建洪围 。而龙岗区较早的客家围田丰世居则建于明永历16年。

客家人大量迁入深圳是在清朝初年,从嘉应州和惠州府来的最多,移民大潮持续到嘉庆年间。

至今,深圳还保留有大量记录客家人的文物古迹如 客家民俗博物馆、甘坑客家小镇、南水村史博物馆 、宝安黄麻布古村、观澜版画村、沙头角鱼灯舞民俗博物馆 、龙华麒麟博物馆 ,南山长源客家炮楼、大冲村大王古庙、大芬油画村、茂盛世居、鹤湖新居、大万世居、龙田世居、环水楼、田丰世居、赖恩爵将军第、陈烟桥故居、洪围、曾生故居、璇庆新居、南岭炮楼、贵湖塘老围 、民治村史馆、新乔世居、观澜古墟、鳌湖老村 、福田世居、西埔新居、廻龙世居、梅冈世居、长安世居、大田世居、荣田世居、丰田世居,玉田世居,长隆世居等。

文化艺术方面,黎围舞麒麟、大船坑麒麟舞 、客家凉帽 、盐田山歌、龙岗皆歌、龙岗舞龙、盐田舞龙、石岩客家山歌,客家云片糕、客家茶果、坪山麒麟舞,沙头角鱼灯舞等都是深圳客家人的宝贵遗产。

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