我若不传道就有祸了圣经在哪张?

来源：蜘蛛抓取(WebSpider) 时间：2022-05-15 23:34 标签： 圣经中没有提到神字的是哪两卷

》（天主教译作:玛窦福音，东正教译作:圣福音依玛特泰所传者）是《新约圣经》以及《四福音书》的第一卷书；教会传统一般认为，马太福音的作者是耶稣十二门徒之一的马太。这卷福音书主要记载耶稣的生平与职事，其中包括耶稣的家谱、耶稣神奇的出生、童年、受浸与受试探、讲道、上十字架、复活，最後，复活的耶稣向使徒颁布大使命：「去，使万民作我的门徒」。全书共有28章，1168节。因为《马太福音》与《马可福音》及《路加福音》内容相近，而与《约翰福音》有显著区别，所以此三本福音书被归纳作《对观福音》。

在四卷福音书中，马太福音是最接近犹太教传统的一卷，作者可能是一位犹太人。学者认为这卷福音，如同新约圣经其他各卷一样，都是以通用希腊语写成，不过也有专家认为它最初是以亚兰文写成。

作者以及真确性从圣经目录看，本书的执笔者是马太。他的名字可能是希伯来文「马提蒂亚」(Mattithiah)的缩写，意思是「耶和华的恩赐」。他是耶稣所拣选的12使徒之一。当基督周游巴勒斯坦各地向人传讲上帝的王国之际，马太与他的关系相当亲密。马太成为耶稣的门徒之前是个税吏。这项职业深受犹太人所憎恶，因为这不断提醒犹太人他们并不是自由人，而是在罗马帝国的统治之下。马太又名利未，是亚勒腓的儿子。他迅速响应耶稣的呼召，立即跟从他。参看马太福音第太

虽然以马太为名的福音书并没有说马太是执笔者，但早期的教会却一致表示这部福音书是马太写的。也许没有一本古书能像马太福音一般把执笔者标明出来，从古代希拉波利斯的帕皮亚斯(Papias,公元第二世纪初）之後，有一系列的早期见证人作证马太是福音书的执笔者，以及这本书确是上帝的话语的一部分。麦克林托克与斯特朗的《百科全书》声称：「曾引述马太福音的经文的人包括殉道者查斯丁、致狄奥格内图斯书信的作者、赫格西普斯、伊里奈乌斯、塔提安、阿特那哥拉斯、狄奥菲鲁斯、克雷芒、德尔图良、奥利金等。

在公元第三世纪早期，优西比乌斯(Eusebius)引述奥利金论及各福音书的话，说章「首先写下的是……马太福音，……他的记载是特别为出身犹太教的信徒而写的，且以希伯来文写成。」书中列出的家谱显示这部福音主要是为犹太人写的。家谱列明耶稣自亚伯拉罕以降的家世。再者，书中也引用希伯来文圣经的许多经文，表明它们均指向弥赛亚的来临。因此，认为马太引述希伯来文圣经中含有上帝的经文时曾使用耶和华的名字的希伯来四字神名乃是合理的想法。只有少数圣经译本恢复了马太福音中引用旧约经文时使用耶和华的名字。正如19世纪德利兹克(.cn/baike/.cn/baike/5.jpg[/img][/url] 外文名称 Il Vangelo Secondo Matteo 　　更多外文片名： 　　Vangelo secondo Matteo, Il 　　帕索里尼最伟大的作品，他用自己的天主教背景和马克思主义信念，将耶稣诠释为一个政治革命家，而不是一个圣人。童贞女玛丽娅许配给约瑟，没有迎娶就怀孕了。耶稣降生，被圣灵引到旷野，受魔鬼的试探。他禁食40昼夜，撒旦让他变石头为食，耶稣说，人活着不但...

你到　神的殿，要谨慎脚步；因为近前听，胜过愚昧人献祭(或作“胜过献愚昧人的祭”)，他们本不知道所作的是恶。
你在　神面前不可冒失开口，也不可心急发言；因为　神在天上，你在地下，所以你的言语要寡少。
事务多，就令人作梦；言语多，就显出愚昧。
你向　神许愿，偿还不可迟延；因他不喜悦愚昧人，所以你许的愿应当偿还。
你许愿不还，不如不许。
不可任你的口使肉体犯罪，也不可在祭司(原文作“使者”)面前说是错许了。为何使　神因你的声音发怒，败坏你手所作的呢？
多梦和多言，其中多有虚幻，你只要敬畏　神。
你若在一省之中见穷人受欺压，并夺去公义公平的事，不要因此诧异；因有一位高过居高位的鉴察，在他们以上还有更高的。
况且地的益处归众人，就是君王也受田地的供应。
贪爱银子的，不因得银子知足；贪爱丰富的，也不因得利益知足。这也是虚空。
货物增添，吃的人也增添，物主得什么益处呢？不过眼看而已！
劳碌的人，不拘吃多吃少，睡得香甜；富足人的丰满，却不容他睡觉。
我见日光之下，有一宗大祸患，就是财主积存资财，反害自己。
因遭遇祸患，这些资财就消灭；那人若生了儿子，手里也一无所有。
他怎样从母胎赤身而来，也必照样赤身而去；他所劳碌得来的，手中分毫不能带去。
他来的情形怎样，他去的情形也怎样。这也是一宗大祸患。他为风劳碌有什么益处呢？
并且他终身在黑暗中吃喝，多有烦恼，又有病患呕气。
我所见为善为美的，就是人在　神赐他一生的日子吃喝享受日光之下劳碌得来的好处，因为这是他的分。
神赐人资财丰富，使他能以吃用，能取自己的分，在他劳碌中喜乐，这乃是　神的恩赐。
他不多思念自己一生的年日，因为　神应他的心使他喜乐。

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