武当山是道教还是佛教

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1);"&gt;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;道教是发源于中国的古老教派,它对人生总的来说是持积极的、正面的态度。他们追求的是长生不老。所以,道教的神职人员道士就实际得多,对自己的要求也不怎么严格。部分道士可以有妻室,可以不出家,也不禁欲,居家过着与常人一样的生活。道教修行秘诀中有一句话:顺成人,逆成仙,全在阴阳颠倒颠,就是道教对如何取得长生不老的方法。为求长生不老,他们求仙问道,遍寻仙药,设炉炼丹,为此中毒身亡者不在少数。中国第一个封建帝王秦始皇为求长生不老之术,竟然病死在求仙寻药途中。道士有济世助人的优良传统,讲究修炼,希望死后羽化飞升。&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;&lt;p&gt;&lt;span
&lt;h3&gt;洛阳吕祖庙位于洛阳北郊邙山脚下,是为纪念北五祖之一的吕洞宾而兴建。此庙始建于清康熙年间,后几经重建,始成目前规模。&lt;/h3&gt; &lt;p
class="ql-block"&gt;洛阳吕祖庙又称吕祖庵、纯阳洞。相传吕洞宾东游洛阳时曾在此修道,并有诗词传世。后经数代沧桑,古迹已荡然无存。此庙山门朝向东方,取紫气东来之意。山门镌一楹联:乘白鹿负青蛇遶遍天界,寡私欲清心田尽在壶中。&lt;/p&gt;
&lt;h3&gt;道教是中国固有的一种宗教,距今已有1800年历史。中国道教分宗分派,历史上极其复杂,目前择其要者主要为北方的全真派和南方的正一派。全真派规定道士不娶妻室,不茹荤腥,为出家道士。一般多住在宫观内,以清修炼养为主要宗教生活活动。洛阳吕祖庙即属全真教派。&lt;/h3&gt; &lt;h3&gt;&lt;font
color="#010101"&gt;历史上吕祖庙规模不断扩大,庙中不但房产充盈,而且地产遍及各地,附近很多农户都是它的长工、佃农。直到目前,吕祖庙每日都香烟缭绕,香火十分旺盛,已成为洛阳地区颇有名气的旅游观光圣地。&lt;/font&gt;&lt;/h3&gt;
&lt;h3&gt;洛阳吕祖庙现存一通古碑,记载着庙宇建筑年代为清康熙三十二年(1694年)。为洛阳名士任仲芙带头捐资修建。&lt;/h3&gt; &lt;h3&gt;&lt;font
color="#010101"&gt;我在上小学时经常和小伙伴们来吕祖庵玩耍,那里有很多犄角旮旯可供捉迷藏。对于我们这些不速之客的频频光临,庵中道人并不十分在意,有时还会主动与我们逗乐。这大概是因为我们这些小不点儿不会对他们造成什么危害,而且还可以在他们每日枯燥的生活中增加一些乐趣。记得庵中有一道人对我的一位王姓同伴尤其照顾,每次都有小礼物赠送,或几块糖,或几杯茶。问其原由,才知道那位道人是我王姓同伴的干爹。原来我们当地有一种习俗:出于对子女的娇惯,家长们常将自己的儿女认到道人、名人、医生名下做干儿、干女。每逢年节,干儿、干女们都要给干爹、干妈拜年,干爹、干妈们自然都有好礼回赠。我幼年时体质较差,常常高烧不退。多亏我的一位赵姓乡村医生干爹给我免费注射了盘尼西林,才挽救了我一条小命。此后直到我离开家乡外出求学,每年春节都忘不了给干爹拜年。&lt;/font&gt;&lt;/h3&gt;
class="ql-block"&gt;自离开家乡五十多年以来,洛阳吕祖庙早已在我心中淡化。当我五十年后又一次造访记忆中的这座小庙时,只见它金碧辉煌,古木参天,香客门庭若市,一派繁荣景象,完全不是我记忆中的那座破旧小庙了。我特意绕到昔日山门的位置,终于又看到了我儿时记忆中的那座门楼和那副楹联:乘白鹿负青蛇遶遍天界,寡私欲清心田尽在壶中。&lt;/p&gt;
&lt;h3&gt;关中楼观台位于西安市周至县境内的终南山北麓,风景优美,依山带水,茂林修竹,绿荫蔽天,有古籍赞其“关中河山百二,以终南为最胜。终南千峰耸翠,以楼观为最名“。&lt;/h3&gt; &lt;h3&gt;  楼观台始建于西周,鼎盛于隋唐,衰落于宋金,毁于宋末,振兴于今。在魏、周、隋、唐各朝都对皇室信奉道教起到相当重要作用。&lt;/h3&gt;&lt;h3&gt;
相传西周大夫函谷关令尹喜结草为楼,夜观天象,见紫气东来,预知将有真人从此经过。后来果然老子西游入关,被尹喜迎入草楼。老子在此著《道德》五千言,成为中国道教的奠基之作。同时又在楼南高岗筑台授经,留下楼观台这一名称。&lt;/h3&gt;&lt;h3&gt;&lt;br&gt;&lt;/h3&gt;
&lt;p&gt;楼观台有丰富的周秦遗迹、汉唐古迹。其古迹主要有老子说经台,尹喜观星楼,汉武帝望仙宫,大秦寺塔以及炼丹炉、吕祖洞、上善池等六十余处。&lt;/p&gt; &lt;h3&gt;上善池始建于元代,为一八角亭。池用石砌,终年不涸。世传太上老君炼丹药溶于其中。&lt;/h3&gt;
&lt;h3&gt;说经台万峰环佣,三面屏开,大川横展,周秦遗墟,汉唐故址,皆历历在指顾中,号称“第一福地”。&lt;/h3&gt; &lt;p&gt;在‘’洞天福地‘’留个影,把福气带回家。&lt;/p&gt; &lt;h3&gt;楼观台老子祠即老子说经台,为楼观台中心建筑群,始建于唐武德二年(619年)。相传老子曾在此说经。&lt;/h3&gt;
&lt;h3&gt;老子说经台。&lt;/h3&gt; &lt;p&gt;在说经台前留个影,也算是聆听了老子‘’教诲‘’。&lt;/p&gt; &lt;p&gt;在楼观台森林公园的游览照。&lt;/p&gt; &lt;h3&gt;西周老子著《道德》为中国道教的产生和发展起到了奠基作用。西汉道教初创,奉老子为教主。尊《道德》为经典,称《道德经》。&lt;/h3&gt;
&lt;h3&gt;自西周道教创立之后,道教的发展渐成蓬勃之势,至隋唐达到鼎盛。唐初李渊为提高李氏皇族地位,追封李耳(老子)为元祖,在楼观建造祖庙。李世民也自称老子后裔。李治还追封老子为太上玄元皇帝。李隆基竟以夜梦老子显灵为由,遣使于楼观说经台处掘得老子玉像一尊,迎至兴庆宫大同殿供奉,再于楼观掘得玉像处建造会灵观。唐武时兴教灭佛,楼观道教势力更是扶摇直上。至金、元时,全真教派进入全盛时期,楼观道教亦归入全真派,成为北方全真道派的主要基地。&lt;/h3&gt;
&lt;h3&gt;&lt;font color="#010101"&gt;三清宫是每个道教必须供奉其最高祖神——三清的殿堂。三清指玉清境原始天尊(图中居中位者),上清境灵宝天尊(图中元始天尊左侧,手拿如意棒者)和太清境道德天尊(即太上老君,图中元始天尊右侧,手拿羽扇者)。&lt;/font&gt;&lt;/h3&gt;
&lt;h3&gt;楼观道教在近代更显迅速发展之势。民国元年(1917年),住观道士20余人。民国18年(1929年) 关中饥荒,楼观道士舍饭救济灾民。20世纪90年代,楼观道士增至40余人。&lt;/h3&gt;&lt;h3&gt;1984年,任法融任楼观监院。任发融勤奋刻苦,博学多识,出版著作多部,现为全国道教协会常务理事、陕西省道教协会会长。&lt;/h3&gt;
&lt;h3&gt;武当山为道教圣地,位于湖北十堰市丹江口境内。武当山旅游经济特区东接历史名城襄阳,西靠汽车城十堰,南依原始森林神农架,北临大型人工淡水湖丹江口水库。明代,武当山被尊为至高无上的皇族家庙,封为大岳、治世玄岳。&lt;/h3&gt; &lt;h3&gt;武当山《治世玄岳》石牌坊。&lt;/h3&gt;
&lt;h3&gt;明嘉靖三十一年(1552年),嘉靖帝为《治世玄岳》牌坊赐额。&lt;/h3&gt; &lt;h3&gt;武当山有七十二峰、三十六岩、二十四涧、十一洞、三潭、九泉、十池、九井、十石、九台胜境,风景名胜区以天柱峰为中心,有上、下十八盘险道及七十二峰朝大顶、金殿谍影等景观。&lt;/h3&gt;
&lt;h3&gt;武当山拥有绚丽的自然景观,被誉为亘古无双胜境,天下第一仙山,自古以来便是道家追求仙境的理想之地。相传上古时玄武在此得道飞升。&lt;/h3&gt;
&lt;h3&gt;武当山是真武大帝的道场,被世人尊为仙山、道山。真武即玄武。道教附会说,玄武生于黄帝时,为净乐国太子,入武当山修炼得道,被玉帝封为玄武真君。宋真宗时改玄武为真武。道家之所以选武当山为玄武修道圣地,乃由于武当山在唐末五代以来,已成为道家的仙境福地。再加上武当与玄武的名字中都有“武”字,便附会玄武曾修道于武当山。&lt;/h3&gt;
&lt;h3&gt;武当山玄帝殿为玄武大帝正殿。&lt;/h3&gt; &lt;h3&gt;我在武当山的游览留影照。&lt;/h3&gt; &lt;h3&gt;武当山是道教名山和武当武术的发源地。武当武术是中华武术的重要流派。元末清初,道士张三丰集各派武术之大成,开创了武当武术,并影响至今。&lt;/h3&gt;
&lt;h3&gt;武当武术源远流长,玄妙漂灵,是中国武术的一大流派,素有“北崇少林,南尊武当”之说。在《倚天屠龙记》中,少年张三丰在武当山创立门派,最终成为中国武术史上的不世奇才。&lt;/h3&gt; &lt;h3&gt;武当山古建筑群规模宏大,气势雄伟。现存较完好的有金殿、紫霄宫、“治世玄岳”石牌坊、南岩宫、玉虚宫遗址等。&lt;/h3&gt;
&lt;h3&gt;武当山金殿。相传朱元璋与元军交战大败,跑到武当山下一茅庵求救于道士。道士曰,我若救你,追兵赶来烧我茅庵,我将安身何处。朱元璋回曰,我以后会给你一座金殿。于是道士对朱施以隐身术,追兵赶来烧了茅庵。待追兵远去,朱元璋睁眼再看,已不见了道士。&lt;/h3&gt; &lt;p&gt;武当山金殿留影照。&lt;/p&gt;
color="#010101"&gt;武当山太子坡又名复真观。复真观背依狮子山,右有天池飞瀑,左接十八盘栈道。据记载,明永乐十年,明成祖朱棣赦建玄帝殿宇、山门等,明嘉靖三十二年又大力扩建,清代康熙、乾隆年间再多次重建、修葺。由此可见复真观对历代皇族的重要性绝非一般。&lt;/font&gt;&lt;/h3&gt;
&lt;p&gt;武当山属丹江口市管辖。丹江在丹江口汇入汉江,再南下流至汉口进入长江。丹江口水库是我国南水北调中线工程的水源地。丹江口水库大坝设有观光电梯,乘电梯直上坝顶,只见烟波浩渺,水清见底,大有豁然开朗之感。&lt;/p&gt; &lt;h3&gt;&lt;b&gt;&lt;font class="Apple-style-span" color="#ed2308"&gt;
&lt;h3&gt;龙虎山主要游览景区有上清宫景区、天师府景区、仙岩水岩景区、崖墓景区、象鼻山景区。&lt;/h3&gt; &lt;p&gt;龙虎山仙岩水岩景区的漂流纪念照。&lt;/p&gt; &lt;h3&gt;龙虎山仙岩水岩景区内的大地之父金枪峰。&lt;/h3&gt; &lt;h3&gt;龙虎山仙岩水岩景区内的大地之母羞女峰。&lt;/h3&gt;
&lt;h3&gt;虎山崖墓景区内的悬棺群。据考证,此悬棺群乃古越人所葬,距今已有二千六百年历史。遥望绝壁之上历经千年的淡黄色棺木崖穴,令人心生谓叹:这些悬崖绝壁高达一百多米,崖墓又下临深渊,地处绝壁。古越人是怎么把重达千斤的棺木放置进去的?他们为何要把先人安放在崖壁上?棺木中又葬着何种身份的人?这些一直都是世界千古之谜。&lt;/h3&gt;
&lt;h3&gt;龙虎山象鼻山景区。&lt;/h3&gt; &lt;h3&gt;龙虎山是中国道教的发祥地。东汉中叶,正一道创始人张道陵曾经在此炼丹,有“丹成而龙虎现”之传说,龙虎山因此而得名。&lt;/h3&gt;
&lt;h3&gt;龙虎山为道教正一派天师祖庭。张道陵于龙虎山修道炼丹大成之后,从汉末第四代天师张盛始,历代天师华居此地,守龙虎山寻仙觅术,坐上清宫演教布化,居天师府修身养性,世袭道统63代,奕世沿守1800余年。他们均得到历代封建王朝的崇奉和册封,官至一品,位极人臣,其上清宫和天师府得到历代王朝无数次赐银扩建和修缮。&lt;/h3&gt;
&lt;h3&gt;三清山巨蟒出山景观。&lt;/h3&gt; &lt;h3&gt;三清山司春女神景观。&lt;/h3&gt; &lt;h3&gt;西海岸和阳光海岸的高空栈道也是三清山一大特色。信步在数千级的高空栈道上,远眺众山美景,令人心旷神怡。&lt;/h3&gt;
&lt;h3&gt;西海岸,又称西海栈道,位于三清山景区西部。在海拔约1600米的高山悬崖绝壁上,横空出世,向外悬挑出一条全长约3700米,宽1.3至2米的钢筋混疑土栈道。因其中有2700米不见台阶,宛如玉带,平整如岸,故名西海岸。&lt;/h3&gt; &lt;p&gt;快乐游览三清山。&lt;/p&gt; &lt;h3&gt;三清山阳光海岸高空栈道景观。&lt;/h3&gt;
&lt;h3&gt;道教创始人之一,晋代道士葛洪被被奉为三清山的开山鼻祖,在三清山备受尊崇。&lt;/h3&gt; &lt;h3&gt;三清山三清宫景区范围,东至东海岸,西至西海岸,北至风门,南至九天应元府。&lt;/h3&gt; &lt;h3&gt;三清山三清宫。&lt;/h3&gt;
&lt;h3&gt;相比之下,三清山三清宫的规模和豪华程度都要比龙虎山三清宫逊色得多。我想这可能就是龙虎山道教所标榜的“道源教宗”之含义吧。&lt;/h3&gt; &lt;h3&gt;三清山三清宫景区风景依然秀丽。&lt;/h3&gt; &lt;p&gt;本文部分图片、视频及其解说词等资料来自网络或网友作品,感谢资料发布者。作者观光游览图片为作者现场拍摄。&lt;/p&gt;
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北京时间2018年7月2日晚,在巴林麦纳麦举行的第42届世界遗产大会上,贵州铜仁梵净山获准列入《世界遗产名录》。这是我国第53处世界遗产、第13处世界自然遗产。

中国地大物博,自然景观丰富多彩,除了申遗成功的梵净山,你知道我国有还有那些世界遗产吗?数数你去过几个?

中国53个世界遗产分布地图

周口店北京人遗址出土了较为完整的北京猿人化石而闻名于世,尤其是1929年发现了第一具北京人头盖骨,从而为北京人的存在提供了坚实的基础,成为古人类研究史上的里程碑。

天坛是明清两代皇帝每年祭天和祈祷五谷丰收的地方。被认为是我国现存的一组最精致,最美丽的古建筑群,在世界上享有极大的声誉。天坛与故宫同时修建,天坛的总体设计,从它的建筑布局到每一个细部处理,都强调了“天”。它那300多米长的高出地面的甬道,人们登临其上,环顾四周,首先看到的是那广阔的天空和那象征天的祈年殿,一种与天接近的感觉就油然而生。

图:颐和园。 by 云是雨的故乡

颐和园坐落于北京西郊,是中国古典园林之首,由万寿山和昆明湖组成。全园分3个区域:以仁寿殿为中心的政治活动区;以玉澜堂、乐寿堂为主体的帝后生活区;以万寿山和昆明湖组成的风景旅游区。全园以西山群峰为背景,加之建筑群与园内山湖形势融为一体,使景色变幻无穷。

承德避暑山庄及周围寺庙

承德避暑山庄 by O游走天下O

避暑山庄是清代皇帝夏天避暑和处理政务的场所。它始建于1703年,历经清朝三代皇帝:康熙、雍正、乾隆,耗时约90年建成。 与北京紫禁城相比,避暑山庄以朴素淡雅的山村野趣为格调,取自然山水之本色,吸收江南塞北之风光,成为中国现存占地最大的古代帝王宫苑。

龙门石窟 by 意识散

龙门历史悠久,开凿经历了多个朝代,断续营造达500余年之久,共有97000余尊佛像。龙门石窟是洛阳最经典的景点,其中最震撼的是卢舍那大佛雕像群,有半山高。

殷墟 by 九块腹肌的胖子

中国安阳殷墟即中国商代后期都城遗址,包括商代宗庙宫室遗址、王陵遗址和商城遗址等部分。殷墟位于河南省安阳市区西北小屯村一带,距今已有3300多年历史,其占地约24平方公里,是中国历史上有文献可考、并为甲骨文和考古发掘所证实的最早的古代都城遗址 。

登封古建筑群 by 一切还好

在河南登封附近这座1500米高的山下,坐落着8群建筑物和古迹,包括三座汉阙—中国最古老的宗教建筑遗存,庙宇,周公测景台和登封观星台。建造过程经历了9个朝代,这些建筑用不同的方式表达了人们对于“天地中心”的认识,以及对于这座山的宗教神权的崇拜。

孔庙、孔府及孔林 by 糖糖蹚世界

曲阜孔庙、孔府、孔林位于山东省曲阜市,是中国历代纪念孔子,推崇儒学的表征,以丰厚的文化积淀、悠久历史、宏大规模、丰富文物珍藏,以及科学艺术价值而著称。

泰山,自然景观雄伟绝奇,世界遗产专家在泰山考察时发现,泰山既有突出普遍的自然科学价值,又有突出普遍的美学和历史文化价值,是一座融自然科学与历史文化价值于一体的神奇大山。

平遥古城 by 追风筝的人

平遥古城有2700多年的历史,历尽沧桑、几经变迁,成为国内现存最完整的一座明清时期中国古代县城的原型。迄今为止,古城的城墙、街道、民居、店铺、庙宇等建筑仍然基本完好,古城内文物古迹保存之多、品位之高实为国内所罕见。

位于山西省大同市的云冈石窟,有窟龛252个,造像51000余尊,代表了公元5世纪至6世纪时中国杰出的佛教石窟艺术。其中的昙曜五窟,布局设计严谨统一,是中国佛教艺术第一个巅峰时期的经典杰作。

五台山 by 精卫填的海

五台山位列中国佛教四大名山之首,与浙江普陀山、安徽九华山、四川峨眉山、共称“中国佛教四大名山”。五台山与尼泊尔蓝毗尼花园、印度鹿野苑、菩提伽耶、拘尸那迦并称为世界五大佛教圣地。最早在五台山弘扬佛法的是光明法师桑王澳登,于公元前710年亲自赴五台山传播佛教。

兵马俑是秦始皇嬴政的皇陵,不仅是中国历史上第一座皇帝陵, 也是最大的皇帝陵。1974年以来,在陵园东1.5公里处发现从葬兵马俑坑三处, 出土陶俑8000件、战车百乘以及数万件实物兵器等文物; 1980年又在陵园西侧出土青铜铸大型车马2乘,引起全世界的震惊和关注, 被誉为“世界第八奇迹”。

皖南古村落:西递、宏村

西递和宏村都是安徽最具代表性的古民村落。虽然历经数百年社会的动荡,风雨侵袭,这两个地方仍保留下数百幢古民居,从整体上保留下明清村落的基本面貌和特征。从村外自然环境到村内的水系、街道、建筑,甚至室内布置都完整地保存着古村落的原始状态,没有丝毫现代文明的迹象。宏村更是因为造型独特并拥有绝妙田园风光,被誉为“中国画里乡村”。

黄山雄踞风景秀丽的安徽南部,是我国最著名的山岳风景区之一。山体伟特,玲珑巧石,万姿千态。主峰莲花峰海拔1860米。黄山美在奇松、怪石、云海、温泉“四绝”。黄山胜景,以峰为体,这里峰林如海,辟地摩天,危崖突兀,幽壑纵横,美不胜收。

苏州古典园林 by 红毛

苏州是著名的历史文化名城和国家重点风景旅游城市,自古以来被人们誉为“园林之城”,其盛名享誉海内外。苏州古典园林历史绵延2000余年,在世界造园史上有其独特的历史地位和价值,以写意山水的高超艺术手法,蕴含浓厚的传统思想文化内涵,展示东方文明的造园艺术典范。实为中华民族的艺术瑰宝。

三清山风景名胜区 by 枫子一大叔

三清山风景区在一个相对较小的区域内展示了独特的花岗岩石柱与山峰,丰富的花岗岩造型石与多种植被、远近变化的景观及震撼人心的气候奇观相结合,创造了世界上独一无二的景观美学效果,呈现了引人入胜的自然美。

庐山风景名胜区 by 中山狼

庐山风景区大山、大江、大湖浑然一体,险峻与柔丽相济,素以“雄、奇、险、秀”闻名于世。富有独特的庐山文化,具有重要的科学价值与美学价值。庐山有独特的第四纪冰川遗迹,有河流、湖泊、坡地、山峰等多种地貌类型,有地质公园之称。

武凌源风景名胜区位于湖南省张家界市,由张家界国家森林公园、索溪峪和天子山等三大景区组成。主要景观为石英砂岩峰林地貌,境内共有3103座奇峰,姿态万千,蔚为壮观。加之沟壑纵横,溪涧密布,森林茂密,人迹罕至,武凌源以奇峰、怪石、幽谷、秀水、溶洞“五绝”而闻名于世。

丽江古城 by 叫我小缪

丽江古城是云南省丽江纳西族自治县的中心城镇,海拔2400余米。是一座风景秀丽,历史悠久和文化灿烂的名城,也是中国罕见的保存相当完好的少数民族古城。

红河元阳梯田 by 细草穿沙

红河哈尼梯田遍布于红河州元阳、红河、金平、绿春四县,是哈尼族人1300多年来生生不息地“雕刻”的山水田园风光画。其中最有名的是元阳梯田,元阳县境内全是崇山峻岭,所有的梯田都修筑在山坡上,梯田坡度在15度至75度之间。以一座山坡而论,梯田最高级数达3000级,这在中外梯田景观中是罕见的。

澄江化石地 by 九块腹肌的胖子

云南澄江化石遗址申遗成功使中国拥有首个化石类世界遗产,填补了中国化石类自然遗产的空白。澄江化石地位于云南省玉溪市澄江县境内,距今5.3亿年,于1984年被发现,被誉为“20世纪最惊人的古生物发现之一”。澄江化石地共涵盖16个门类、200余个物种,这在世界同类化石地中极为罕见,完整展示了寒武纪早期海洋生物群落和生态系统。

亮点:是世界上罕见的高山地貌,也是世界上生物物种最为丰富的地区之一

三江并流 by 向日葵的张望

“三江并流”由怒江、澜沧江、金沙江及其流域内的山脉组成,它地处东亚、南亚和青藏高原三大地理区域的交汇处,是世界上罕见的高山地貌地区,也是世界上生物物种最为丰富的地区之一。同时,该地区还是16个民族的聚居地,是世界上罕见的多民族、多语言、多种宗教信仰和风俗习惯并存的地区。

图:梵净山顶的蘑菇石群。 by xyq_eye

梵净山有着独特的自然环境与悠久的人文历史:山中的亚热带原生生态系统,为这里保留着千百年前的古老动植物;而作为中国的五大佛教名山之一,梵净山更常年弥漫着浓郁的香火气。来到梵净山,即可乘坐缆车一览密林风景,也可以攀登8000级台阶,徒步感受山间的原始自然。

青城山,位于四川成都的都江堰风景区,是中国著名的道教名山。山内古木参天,群峰环抱,四季如春,故名青城山。青城山分青城前山和青城后山。前山景色优美,文物古迹众多;后山自然景物原始而华美,如世桃园,绮丽而又神秘。

亮点:是全世界至今为止,年代最久、唯一留存、以无坝引水为特征的宏大水利工程

都江堰 by 西北偏北

都江堰位于四川成都平原西部的岷江上,建于公元三世纪,是中国战国时期秦国蜀郡太守李冰及其子率众修建的一座大型水利工程,是全世界至今为止,年代最久、唯一留存、以无坝引水为特征的宏大水利工程。2000多年来,至今仍发挥巨大效益,造福人民的伟大水利工程。

黄龙国家级名胜区 by 边缘儿

黄龙风景名胜区的主要景观集中于长约3.6公里的黄龙沟,沟内遍布碳酸钙华沉积,并呈梯田状排列,仿佛是一条金色巨龙,并伴有雪山、瀑布、原始森林、峡谷等景观。除了独特的岩溶景观,也以丰富的动植物资源享誉人间,享有“世界奇观”、“人间瑶池”的美誉。

九寨沟国家级名胜区 by 麦

位于四川省阿坝藏族羌族自治州南坪县境内,因周围有9 个藏族村寨而得名,林中夹生的箭竹和各种奇花异草,使举世闻名的大熊猫、金丝猴、白唇鹿等珍稀动物乐于栖息在此。 自然景色兼有湖泊、瀑布、雪山、 森林之美。沟中地僻人稀,景物特异,富于原始自然风貌,有“童话世界”之誉。

成都大熊猫繁育研究基地 by 心已远

四川大熊猫栖息地世界自然遗产包括卧龙、四姑娘山、夹金山脉,涵盖成都、阿坝、雅安、甘孜4个市州12个县。这里生活着全世界30%以上的野生大熊猫,是全球最大最完整的大熊猫栖息地,也是全球除热带雨林以外植物种类最丰富的区域之一。

峨眉山-乐山风景名胜区

乐山风景名胜区 by 阿凡驴

峨眉山,位于中国四川省峨眉山市境内,最高峰万佛顶海拔3099米,是著名的旅游胜地和佛教名山,景区内最有名的当属乐山大佛,大佛为弥勒佛坐像,通高71米,是中国最大的一尊摩崖石刻造像。

武当山古建筑群 by 喜喜雨

武当山,雄峰峻岭,标奇孕秀,在古代,武当山以“亘古无双胜境,天下第一仙山”的显赫地位成为千百年来人们顶礼膜拜的“神峰宝地”;在当代,武当山古建筑群与自然环境巧妙结合,达到了“仙山琼阁”的意境,成为我国著名的游览胜地和宗教活动场所。

神农顶风景区 by 龙卷风

神农架林区位于湖北省西北部,是一个山川交错、峰岭连绵的地方,因华夏始祖神农氏尝百草救民之传说而得名。神农架有中国中部地区最大的原始森林,是中国大蝾螈、川金丝猴、 云豹、金钱豹、亚洲黑熊等许多珍稀动物的栖息地,在19和20世纪期间曾是国际植物收集探险活动的目的地,在植物学研究史上占据重要地位。

福建河坑土楼群 by C柚

福建土楼产生于宋元,成熟于明末、清代和民国时期。世遗土楼中最古老和最年轻的均在初溪土楼群,直径66米的集庆楼已届600“高龄”,直径31米的善庆楼则仅有30年历史。聚族而居既是根深蒂固的中原儒家传统观念要求,更是聚集力量、共御外敌的现实需要使然。集居住和防御功能于一体的土楼就这样应运而生了。

鼓浪屿日光岩 by 毛毛熊

与厦门隔鹭江相对,因海西南有海蚀洞受浪潮冲击,声如擂鼓,所以取名鼓浪屿。由于历史原因,中外风格各异的建筑物汇集于此,有“万国建筑博览”之称。这里也是音乐的沃土,人才辈出,钢琴拥有密度居全国之冠,又得美名“钢琴之岛”、“音乐之乡”。如今,这里遍布着让人眼花缭乱的个性小店,生活气息与文艺范儿并重。

武夷山市位于福建省北部,这里素有“碧水丹山”的称号,奇峰险峻,碧水潺潺,幽谷险壑,古树参天,让人叹为观止;这里独特的丹霞地貌,从古至今吸引了无数文人墨客留下动人篇章;武夷山还具有丰富的历史文化遗产,道教传说、悬棺文化让这里的山水更多了一分灵秀之气。

西湖 by 蓝色比目鱼

“杭州西湖文化景观”距今已有2000年历史,秀美的自然山水、独特的“两堤三岛”、“三面云山一面城”的景观格局、著以及著名的“西湖十景”都是它入选世界文化景观遗产的理由。

中国的“开平碉楼与村落”是首个华侨文化的世界遗产项目。开平是中国著名侨乡,也是闻名遐迩的碉楼之乡。为了防御当时的土匪,开平的华侨和乡亲将碉楼建成了一种集防卫、居住和中西建筑艺术于一体的特殊建筑。 碉楼最多的时候有3000多座,至今仍完好保存了1833座。有“开平碉楼第一楼”之称的瑞石楼是开平建筑艺术价值最高的碉楼,整体造型带着浓厚的西方建筑风格,并注入了中国建筑文化元素。

花山岩画 by 红霞满天

花山岩画是历史上当地壮族先民骆越人群体祭祀遗留下来的遗迹,距今有2000多年的历史,和与其依存的山体、河流、台地共同了构成了特殊的文化景观。这38处岩画展现的是骆越族人生活和宗教仪式的场景,这些绘制年代可追溯至公元前5世纪至公元2世纪的岩画与其依存的喀斯特地貌、河流和台地一起,使人得以一窥过去在中国南方盛行一时的青铜鼓文化仪式的原貌。

天山天池风景区 by 牛牛

雄阔的天山山脉横亘亚洲腹地,为塔里木盆地和准噶尔盆地的天然分界线。天山天池风景区以高山湖泊为中心,雪峰倒映,云杉环拥,碧水似镜,古称“瑶池”,据说神话中西王母宴群仙的蟠桃盛会便设在此处。天山还延伸到了世界最大、海拔最高的沙漠之一塔克拉玛干沙漠。此外,“新疆天山”还是本地区一些稀有且濒临灭绝的残存植物物种的重要栖息地。

元上都遗址 by 南柯一孟

元上都遗址作为草原都城遗址,展示了特有的蒙古游牧民族文化和汉族文化的融合。忽必烈就是由此出发开创了元朝,统治中国百年之久,并把其疆域扩大到了亚洲以外。元上都遗址现存有寺庙、宫殿、坟墓、游牧民族帐篷以及包括铁幡竿渠在内的水利工程。

布达拉宫、大昭寺、罗布林卡

布达拉宫 by 香草柠檬

在拉萨西北的玛布日山上,是著名的宫堡式建筑群,始建于公元7世纪,是藏王松赞干布为远嫁西藏的唐朝文成公主而建。布达拉宫全部为石木结构,分为两大部分:红宫和白宫。居中央是红宫,主要用于宗教事务;两翼刷白粉的是白宫,是达赖喇嘛生活起居和政治活动的场所。后来又加入了拉萨的大昭寺。2001年12月,拉萨的罗布林卡也被补充加入此项世界文化遗产。

可可西里 by 粉墨是梦

可可西里位于青藏高原腹地,蒙语为“美丽的少女”,平均海拔4500米以上。这里一望无垠,几乎没有受到现代人类活动的冲击,美景“令人赞叹不已”。这里保存着完整的藏羚羊在三江源和可可西里间的迁徙路线,藏羚羊可以不受干扰地迁徙。

大三巴牌坊 by 葉小梦是大吃貨

“澳门历史城区”是中国境内现存年代最远、规模最大、保存最完整和最集中的中西建筑互相辉映的历史城区,以澳门的旧城为中心,通过相邻的广场和街道,串连起逾20个历史建筑。

大足石刻 by 申公豹

大足石刻是以重庆大足县命名的,石刻是摩崖造像的石窟艺术的总称,包含宝顶山、北山、南山、石篆山、石门山5处,一般人们所提及的大足石刻大部分都指的是宝顶山石刻。大足石刻是佛教题材的石刻,非常精美壮观。每个雕刻都有自己的故事,而且还是彩色的,显得十分逼真,甚至活灵活现。

也被称为千佛洞,上下五层,  是一处由建筑、绘画、雕塑组成的博大精深的综合艺术殿堂, 是世界上现存规模最宏大、保存最完好的佛教艺术宝库, 被誉为“东方艺术明珠”。洞内藏有从4─10世纪的写经、文书和文物五、六万件。 引起国内外学者极大的注意, 形成了著名的敦煌学。

长城之北京八达岭长城 by 练韬liantao

中国的长城是人类文明史上最伟大的建筑工程,它始建于2000多年前的春秋战国时期,秦朝统一中国之后联成万里长城。其工程之浩繁,气势之雄伟,堪称世界奇迹。登上昔日长城的遗址,不仅能目睹逶迤于群山峻岭之中的长城雄姿,还能领略到中华民族创造历史的大智大勇。

又称紫禁城,位于北京市区中心, 为明、清两代的皇宫, 有24位皇帝相继在此登基执政。故宫始建于1406年, 至今已近600年,是世界上现存规模最大、 最完整的古代木构建筑群, 拥有殿宇9000多间, 是中国古建筑的精华,宫内现收藏珍贵历代文物和艺术品约100万件。沈阳故宫也一并被纳入世界遗产

明清皇家陵寝之河北清东陵 by维维

明清时期(1368~1911年)是皇家陵寝建设史上的鼎盛时期,这些陵寝主要是明清帝王的陵墓,其中不乏太祖朱元璋等开国皇帝。这些重要的皇家陵寝目前分布于北京市(明十三陵)、河北省(清东陵、清西陵)、湖北省(明显陵)、江苏省(明孝陵)、安徽省辽宁省(关外三陵),体现着古代帝王至高无上的皇权及高规格的陵寝之美。

大运河之京杭大运河杭州景区 by Miss 姜小葱

大运河是世界建造时间最早、使用最久、空间跨度最大的人工运河。公元前486年开始修筑的大运河,包括隋唐大运河、京杭大运河和浙东大运河,全长2700公里,贯穿了长江、黄河、海河等五大水系,是世界上最古老、规模最大的运河工程,也是古时中国东部大平原的交通要路。

丝绸之路之新疆交河故城 by 牛牛

丝绸之路是中国与西亚、欧洲贸易的重要商道,分为陆上及海上两条。从公元前114年便已存在,因主要商品为丝绸,而被称为丝绸之路。丝绸之路全长7000公里,穿越数十个文明古国。时至今日,“新丝绸之路”的概念应运而生,这条重要的古商道依然发挥着其无可替代的作用,成为欧亚各国的重要纽带。

土司遗址之遵义海龙屯 by 沧海月寒

“土司制度”是元明清时期,中央在西南地区推行的管理少数民族的政治制度。土司遗址主要是当时地方长官行政及生活的中心,包括湖南永顺老司城遗址、湖北恩施唐崖土司城址、贵州遵义海龙屯,是“土司”的行政与生活中心聚落遗存,是“土司制度”的珍贵物证。留存尚好的城寨、楼阁多以岩石打造,向世人展现着少数民族鲜明的民族特色,也凸显出当地吐司显赫的统治权威。

中国南方喀斯特之武隆天生三桥 by 一醉一陶然

喀斯特是发育在以石灰岩和白云岩为主的碳酸盐岩上的地貌。中国喀斯特有面积大、地貌多样、典型、生物生态丰富等特点。“中国南方喀斯特”集中了中国最具代表性的喀斯特地形地貌区域,由云南石林的剑状、柱状和塔状喀斯特、贵州荔波的锥状喀斯特(峰林)、重庆武隆的以天生桥、地缝、天坑群等为代表的立体喀斯特共同组成,后来加入广西桂林贵州施秉重庆金佛山广西环江四部分组成的“中国南方喀斯特”二期,是作为“中国南方喀斯特”扩展项目列入《世界遗产名录》。

中国丹霞是中国境内由陆相红色砂砾岩在内生力量(包括隆起)和外来力量(包括风化和侵蚀)共同作用下形成的各种地貌景观的总称。这一遗产包括中国西南部亚热带地区的 6 处遗址:湖南崀山、广东丹霞山、福建泰宁、贵州赤水、江西龙虎山、浙江江郎山。它们的共同特点是壮观的红色悬崖以及一系列侵蚀地貌,包括雄伟的天然岩柱、岩塔、沟壑、峡谷和瀑布等。这里跌宕起伏的地貌,对保护包括约400 种稀有或受威胁物种在内的亚热带常绿阔叶林和许多动植物物起到了重要作用。

高句丽王城、王陵及贵族墓葬

高句丽是西汉到隋唐时期东北地区颇具影响力的边疆民族,位于吉林省的高句丽王城文化遗址就是高句丽王朝文明的最好展现。古建群包括国内城、丸都山城、14座王陵及26座贵族墓葬。作为世界上最古老的王城之一,风格独特的壁画、颇具创造都城及古墓都为世人展现着古人伟大的智慧与杰作。

道教供奉神像有什么要求

道教面放入高上玉印经 自己抄写心经就行 像里 封底  念诵金光咒开光 

有很多注项······

客厅 ,阳台都行的, 一般除不能面对北方,  其他自愿就行了。

开光是念诵经文把神的法身请来进入这个像里受众生供养,才是真正的开光不然都是空壳,除神像以外,其他物品都是加持,不叫开光。

烧香一般要看香谱的而不是其他, 24香谱很准, 48香谱,72香谱的都是后人编写的不准,一般都是三根为一柱可以以3为基数6、9根就是2柱、3柱更多。

香灰不能随意扔掉的,要破财的,弄个大的容器留着,如果多了可以找个干净隐蔽的地方埋了最好,先要和神仙说一声,后念诵无量天尊同时埋香灰。

可以用瓶装水不用打开,可以放半年一换就行红茶、绿茶都行 ,这样干净 , 神仙都可以受用的,就像水果不用打皮的,西瓜、桔子都是这样一样供养,  一样可以受用到的,一般水果都行 ,

09属牛的该带什么开运
的遇上牛年,称为太岁”,称为“冲太岁”,“刑太岁”,太岁年,不可冲犯,所以民间有“太岁当头坐,无喜必有祸”之说。解法很简单,家里如果有神台,于立春节前,或农历正月初九之前,在神台上面多贴一张太岁符拜祭就好,记得农历十二月二十四日为送神,要送太岁。太岁之年,在手上绑一条绳子,绳子可以红色,但是最好的使用五色绳,五色为“青,白,红,黑,黄”,一年之中不可解下,至于开光的问题,你去比较兴旺的庙里,最理想的是供奉神明分为道教和佛教,道教庙宇供奉“太上老君,张天师,玄天上帝'等等,,如果有配合二十八宿和六十太岁星君的,更为理想,佛教庙宇供奉观世音菩萨的就可以了,在神前香炉烧过香拜祭之后,再把五色绳过香火一下,虔诚祈求神明保佑护身就可以了,这样做好过一些不懂得,却帮你胡乱开光的要好很多,如果你运道比较低迷,那么可以找一个有六是太岁星君的神殿,从前面进去拜祭,完之后从后门或另外一个门出来,万万不可回头,直走回家,但是记住,心诚则灵,
玄天上帝武身像家庭是否可以供奉
可 开光要正规 烧香 看24香谱
佛放------ 般若波罗蜜多心
神像里放-------高上经 自己抄写心经就行 放里 封底
佛教开光仪轨(简易汇编)
唱诵: 南无香云盖菩萨摩诃萨(三称)(磬、木鱼)
称圣号:南无本师释迦牟尼佛(三称)
请圣:弟子众等,一心奉请。南无本师释迦牟尼佛。南无消灾延寿药师佛。南无极乐世界阿弥陀佛。南无当来下生弥勒尊佛。南无大悲观世音菩萨。南无大势至菩萨。南无大智文殊师利菩萨。南无大行普贤菩萨。南无大愿地藏王菩萨。南无十方三世一切诸佛一切菩萨摩诃萨。南无护法诸天菩萨。南无伽蓝圣众菩萨。南无历代祖师菩萨。唯愿慈悲,哀悯有情,居慈莲座,降临道场。
心经 、大悲@咒@ (各一遍) (木鱼匀速)
开光@咒@(七遍) 唵 阿暮伽 钵头摩逊娜隶 驮罗驮罗秜 漫拏隶吽
开光功德殊胜行 无边胜福皆回向
普愿沉溺诸众生 速往无量光佛刹
十方三世一切佛 一切菩萨摩诃萨
用香画吽字于佛像(心中默念六字大明@咒@)
不会敲的 可以省略 念诵就行
我想去武当山请个玄天上帝佛像回来供奉
现在就比较方便了,可以联系武当本命福,然后帮你安排祈福、开光、法物,点灯、平安符、敬头香、放生。还可以提供问道、修行等服务。
观音菩萨和真武大帝能一起供奉吗,咋供奉?

要供养就行  坐西朝东 东朝西 就行的  不用一个香炉就

烧香一般要看香谱的而不是其他 24的很准 48、72种的都是后人编写的不准!一般都是三根为一柱可以以3为基数6、9根就是2柱!3柱!更多

可以用瓶装水 不用打开 可以放半年一换就行 红茶、绿茶都行 !!这样干净  神佛都可以受用的!!就像水果不用打皮的!!西瓜、桔子都是这样一样供养  一样可以受用到的!!

3A级玄公园景区位于寿县城西南30公里正阳关镇境内,占地80余亩,玄帝庙公园因始建于唐贞观年间(公元627—649年)的玄帝庙而远近闻名,玄帝庙坐落于公园西南一隅,庙宇大殿内供奉的玄天大帝等五尊铜神像均为明朝正德7年(公元1512年)用4吨多精铜铸造而成,是难得一见的古代雕塑铸造艺术精品。公园内还有众多古迹名胜。每年的二月十九艺术节期间都会吸引周边县市十多万群众游人到正阳来观光游玩,玄帝庙也成为善男信女祈福平安之必拜之处。
泗阳玄帝庙始建于康熙19年(1680年),是泗阳县历史上34座寺庙之一,至今已有300多年的历史。据《桃源县志》(乾隆康熙合订本)记载,该庙是当时任泗阳县知县的江西丰城人万谦所建。他根据中国寺庙的建筑格局上的庙门朝向、阴阳调和、遵从五行的法则和山环水抱、藏风聚气、对称稳重的审美原理,选择了正面中路为庙门,面对京杭运河,背依村庄,依村旁水,景色优雅的泗阳棉花原种场五堆村这块风水宝地,作为道教庙宇的建址。玄帝庙建筑虽然不在名山幽林里,但很有“深山藏古寺” 的深邃意境,将玄帝庙“托体同山阿” 体现了和大自然融合在一起“天人合一”的佛家思想。
玄帝庙,因主祀真武大帝(即玄武大帝),故又称真武庙。玄帝观自清乾隆年至解放初,先由道教人使用,解放前由道教演变成佛教,并管理良好,曾多次维修、增建,所以整体典雅美观。
玄帝庙,又称真武神。真武神是由中国古代对四方四神之一玄武神的崇拜演变而来的。从先秦时期的玄武崇拜到宋元时期道教提倡的玄帝信仰,可以说经历了一个长期的演变过程,这一过程大致分为三个阶段,即由北宫玄武到玄武将军,由玄武将军到真武真君,由真武真君到玄天上帝。南宋中后期,道教界已普遍地应用“玄帝”一词。真武的神圣地位由“真君”提高为天帝。
玄帝还被称为荡魔天尊、雷部之祖、治世福神、三教祖师等,神通广大,无所不能,引起了燕珠棣及其谋士姚广孝的关注,于是就有了建文元年(1399年)燕王起兵誓师时的“玄帝显相”,更是要把玄帝保佑燕王靖难的神话用建筑的形式固定下来,并千秋万代流传下去。因此,明成祖朱棣修建的武当九宫八观,绝大多数正殿里都供奉着玄帝神像。
远望泗阳玄帝庙,掩映在一片意杨之中,虽没有深山古刹的神韵,但红墙碧瓦与挺拔的意杨树相辉相映,显得十分肃静,让香客庄重虔诚之心,油然而生。
玄帝庙西南20米处有一个古井,不论天气如何大旱,井水从未干过,井水始终超过附近水面一米多高。大门两边是两个石鼓,给这座庙宇增加了历史悠久的底蕴。走进庙里,首先映入眼帘的是院内耸立着价值1万多元的2吨紫铜香炉,腰部凸雕着捐款者的名单,在阳光的照耀下,香炉发出紫铜色的光芒。三棵白果树在院内大理石地面上生发出勃勃的生机。在香炉的东面还有一棵柿树,它是明代玄帝庙住持慧仁大师亲手所植。1977年11月21日,一个雷雨之夜,第十八世住持圆寂时,该树折断而幸存残桩,如今残桩又芽发回春,为古庙的历史作见证。
院的东边是两层16间楼房,供外地香客洗漱、食宿。西边是6间寮房,即和尚住的地方。南边由西向东是天王殿和三圣殿,天王殿里供奉着1.5米高外镀真金的弥勒佛,背后是外镀真金的韦驮菩萨,在他们的两边是3米高外镀真金的四大天王。三圣殿里供奉着1.95米高全铜铸造外镀真金的阿弥陀佛和1.85米高的观音菩萨、大势至菩萨。北边由西向东是大雄宝殿和观音殿,大雄宝殿,始建于1680年,里面供奉着外镀真金的释迦牟尼和阿难迦叶佛像,两边是1.2米高的全铜的18罗汉和文殊普贤20尊塑像。在大雄宝殿里还有价值4000多元的红木木鱼,有价值2000多元的大罄法器和价值15000元会唱歌的千佛灯(也叫光明灯)、120斤大的铜香炉。观音殿里面供奉着外镀真金的观音菩萨、玄帝菩萨、地藏菩萨等。在观音殿里还有“暮鼓晨钟”所指的大鼓和1.5米高的全铜外镀真金的乐师佛。据说地藏王菩萨,专管鬼神的,寺里法师每逢佛圣诞日都要带领众多信徒居士在地藏王菩萨面前念经做法事。除了大雄宝殿,其它殿全是在2002年以后建成的。
在大雄宝殿的西山墙外面埋葬着第20代掌门人龙绍和她的师妹沙弥尼。
据现在的第22代掌门人本固讲:1.8米直径的七层宝塔即将座落该庙。以后在天王殿前面造三间山门,里面供奉着哼、哈二将和王灵天官。前面造两层钟鼓楼,在钟鼓楼东面树立9.9米高孔圣人石像,在石像的北边是放生塘,塘内造六合亭,亭内塑观音像,放生塘的后面还有五百罗汉堂。在放生塘的东南建素菜馆,在素菜馆北边建一个大型停车场,在这些建筑物的四周拉上围墙。
总之,玄帝庙整体建筑布局,是平面方形,沿着南北纵深轴线来组合空间的,前后建筑起承转合,宛若一曲前呼后应、气韵生动的乐章,展示了组合变化所赋予的和谐、宁静的韵味,使庙堂显示出庄重、典雅的自然情趣。
2004年4月5日,玄帝庙举行佛像开光大典,市、县佛教协会的领导和县政府领导,镇江、安徽等省内外200余名寺庙高僧、大德居士和20名出资助建的商家老板以及慕名前来拜佛的群众等3000余人参加了大典。
据第22代住持人本固讲,泗阳玄帝庙现有皈依证和五戒证的有792人。每年有7次佛圣诞日,分别是:农历2月19日、4月初八、6月19日、7月30日(月小29日)、9月19日、11月17日、腊月初八。每逢这些日子,外省外县、本县本土的香客都纷至沓来,“诚心诚意入庙殿,手举清香许心愿,祈求安详赐人间”。在默念祈祷中明白了:“有罪悔恨求化解,无恶当亦存戒心”、“心存邪僻任尔烧香也无益”、“行善则善,行恶则恶,人想无祸,便要终生辩美丑”、“道德善良为本能够彪炳千年” 、“性不谏来可追念乃平生当思涤瑕荡污,悔昨非知今是祈其福尔从兹食德饮和”的道理。

祭拜玄天上帝用什么祭品好
玄天上帝有好生之德,宜以鲜花、水果、素食作为祭品为佳,切忌以肉食供奉。 添加大师微信:djbzyc2021断人生成败

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