骂了信佛的人造业吗？

来源：蜘蛛抓取(WebSpider) 时间：2022-06-25 19:28 标签： 佛教造业的行业

相信因果的人，都知道杀生、偷盗、邪淫，会损耗福报，影响运势，但却不知道，对人影响最大的，竟然是说话。

《太上感应篇》中太上曰：“福祸无门，唯人自召，善恶之报，如影随行。”

祸福不是上天赐予的，是我们自己造成的。地狱阎罗本不愿你下地狱，奈何我等作恶多端偏要下去。

善恶之报，如影随形。影子甩得掉么？人死了金银财富，名望地位全部可以甩得掉，唯有善恶之报是如影随形的跟着一起去。所以我们要惜福，多种福德。


太上曰：祸福无门，惟人自召。善恶之报，如影随形。是以天地有司过之神，依人所犯轻重，以夺人算。

算减则贫耗，多逢忧患，人皆恶之，刑祸随之，吉庆避之，恶星灾之，算尽则死。又有叁台北斗神君，在人头上，录人罪恶，夺其纪算。

又有叁尸神，在人身中，每到庚申日，辄上诣天曹，言人罪过。月晦之日，灶神亦然。凡人有过，大则夺纪，小则夺算。其过大小，有数百事，欲求长生者，先须避之。


是道则进，非道则煺。不履邪径，不欺暗室。积德累功，慈心于物。忠孝友悌，正己化人。矜孤恤寡，敬老怀幼。

昆虫草木，犹不可伤。宜悯人之凶，乐人之善，济人之急，救人之危。见人之得，如己之得。见人之失，如己之失。不彰人短，不衒己长。遏恶扬善，推多取少。

受辱不怨，受宠若惊。施恩不求报，与人不追悔。所谓善人，人皆敬之，天道佑之，福禄随之，众邪远之，神灵卫之，所作必成，神仙可冀。欲求天仙者，当立一千叁百善；欲求地仙者，当立叁百善。


夫心起于善，善虽未为，而吉神已随之。起于恶，恶虽未为，而凶神已随之。其有曾行恶事，后自改悔。诸恶莫作，众善奉行。

久久必获吉庆，所谓转祸为福也。故吉人语善、视善、行善，一日有叁善，叁年天必降之福。凶人语恶、视恶、行恶，一日有叁恶，叁年天必降之祸。胡不勉而行之。


太上老君说：“人的祸福没有门路，完全是由自己招来。善有善报，恶有恶报。就像人影紧跟着形体一样，绝不差错。

所以天地之间，有专管过错的神明，按照犯罪的轻重，来削减年寿。（人活一百天叫一算，十二年叫一纪）。不但年寿被减，而且还被惩罚他贫困损耗。

患难的事情纷至沓来，大家都怨恨他，刑罚祸害跟着而来。吉祥之事，没有他的份儿。凶煞恶煞使他受灾殃。到了年寿已减尽时，就是死期。


合乎道义的事，应勇往直前去做。修道者，对于正道，亦应遵而修之；不合道义的事，做不得，更应悬崖勒马而不为。

修道者，对于邪道，应退而。不走邪恶之路，不明瞒，不暗骗。力行好事，多积阳功阴德。发慈悲心，爱护生物。尽忠国家，孝顺父母，友爱兄弟姐妹。

先端正自己，然后劝化他人，怜惜和救济孤寡无依靠的人。尊敬老人，爱恤他人的幼儿。昆虫草木，尚且不能伤害。


别人有不吉利的事，应怜悯他，高兴别人做好事。别人有急需时，慨然济助。别人有危险时，立刻救他。

人我一体，他人的得失，等于自己的得失。不宣扬他人的缺点，不夸耀自己的优点。阻止恶事，表扬善事，把多的让给人，自己取少的。

受人欺侮，不怨恨，受到宠爱，要看成像天上掉下来一般惊畏，并加紧积功德。给人恩惠，不求报答。施舍给人，没有后悔。


所谓善人，大家都尊敬他，上天会保佑他，应得福禄，不求自来。邪神凶星敬畏他，不敢相犯，众神之灵处处保护他，做任何事必定成功，可达成圣人的愿望。

天仙者形神俱妙，与道合真，要做一千三百件善事。地仙不饥不渴，寒暑不侵。要做三百件善事。

如果对不正当的事动念头，违反道理做事，做了坏事，反说自己能干，忍心残杀人或物，暗中加害好人，背后欺瞒元首或双亲，对教师傲慢，对自己的职务不尽责，哄骗外行人，诽谤同学，以不实冤枉好人，以假充真骗人，挑剔同族亲戚。


攻其阴私，气质刚暴无慈爱心，性情凶狠乖戾，一意孤行，不听善劝。以非为是，以是为非。亲近恶人歹事，远离善人好事。

为争取功赏，不顾民间疾苦，为求得宠，不惜用尽欺巧方法拍马屁，去迎合上峰的意思。接受别人恩惠不感谢不报答，受别人欺辱，怀恨于心，。

念头动于善或恶，吉凶便已决定。

曾经为非作歹，以后觉醒改悔，勿以恶小而为，勿以善小不为，过而能改，善莫大焉；放下屠刀，立地成佛。并非古人之虚言。


下功夫从口讲，眼观，行动三样开始，凶人语恶，视恶，行恶，一日有三件恶，三年上天一定会降祸于他。勉励实行感应篇者必有大福报、大善根。真信真行者获福。感恩古人圣贤对我们后代子孙的护佑！

身有三种恶：杀、盗、淫；口有四种恶：妄语、两舌、恶口、绮语；意有三恶：贪、瞋、痴。为什么口有四恶？因为造业最重的就是口业。

不管你是否信佛，这四句话，不要乱说，因果不饶人，只要你能护住口业，不乱说话，就能事事逢凶化吉。

口业是修行路上最大的阻力，口业也是一个人堕入恶道的主要业力，如果你信佛，就一定要去清净口业，不要乱说这四种话。


妄语的意思是虚妄不实的话、谎言；说假话。 出自《后汉书·王霸传》。与中医、佛学相关。

所谓“知之为知之，不知为不知，是知也”，不知道就说不知道，不要把自己当成全知者，在不知道的情况下胡乱讲法，就算一时糊弄过关，从长远看，却只会损害世人对自己的信心。

我们可以说一些善意的谎言，但千万不要经常说妄语，妄语就是以虚为实，以有为无，虚妄不实的言语。如果你经常说妄语，就会造下无量的恶业，果报非常严重。


《增广贤文》说：“良言一句三冬暖，恶语伤人六月寒”，意思是告诉我们要学习用“爱语”结善缘，很多时候，一句同情理解的话，就能给人很大安慰，增添勇气，即使处于寒冷的冬季也感到温暖。

而一句不合时宜的话，就如一把利剑，刺伤人们脆弱的心灵，即使在夏季六月，也感到阵阵的严寒。

在别人困难情况下，一句善意的话能够给人鼓励，力量和信心；一句恶意的话，会让人伤心，失去勇气和力量，让人心寒。

积极善意的心态，往往会给出积极的暗示，使他人得到战胜困难、不断进取的力量；反之，消极恶劣的心态，则会使他人受到消极暗示的影响，变得冷淡、泄气、退缩、萎靡不振等等。


因此，当我们发现他人有可能受到自己的暗示时，也要注意暗示的方式和度，尽量使他人接受积极的、适度的暗示。

经常说恶语，经常骂人、经常侮辱他人，经常说那些伤人的话，也会造下无量的恶业，则损自己的福报。

别人待我不好，是我的因果，我善待他人，是我的慈悲，也是我的修行，如果你不想损耗自己的福报，就不要乱说伤人的话。

两舌，指的是搬弄是非，离间他人。如果你经常喜欢论人是非，经常喜欢挑拨离间，就会折损自己的福报。

经常说“两舌”的话，自私刻薄的人，见不得别人好，经常嫉妒他人、口蜜腹剑，经常以取笑他人来愉悦自己，这样的人一定会自食恶果。


明代罗状元的《罗状元醒世歌》说：“静坐常思自己过，闲谈莫论他人非。”

意思是要经常安静地坐下来考虑自己的过错，在与人交谈时不要讨论别人的是非。

绮语，指的是花言巧语，所谓“笑里藏刀”，或说轻浮无礼不正经的话，目的是叫别人上当，用花言巧语来欺骗。绮语的范围很广，凡是令人邪思这类的言语，都属于绮语。

经常说绮语让人造恶业，障碍人的心智，自己也会承受堕三恶道（三恶道即地狱道、饿鬼道、畜生道。 一切众生造作恶业而生其处。）的恶果。

一个人如果想多福多慧，这四句话就不要乱说，世人不知有因果，因果何曾饶过谁？


鉴读国学，用智慧分享国学经典，传承中华优秀文化精髓。

经常赞赏、转发和随喜一些正能量的文章，让更多人看到，也能为自己积累福报，如果有人因为你的转发内容而受益，功德就是你的。感恩阅读与分享。


特别声明：以上内容(如有图片或视频亦包括在内)为自媒体平台“网易号”用户上传并发布，本平台仅提供信息存储服务。

人生有四大喜：久汗逢甘雨，他乡遇故知，洞房花烛夜，金榜提名时。俗话说：人逢喜事精神爽，可有些喜事却是祸事的前兆，如果你遇到这三件喜事，最好不要杀生，否则容易招致灾祸。

大多数人在人生得意时，往往容易乐极生悲，古话说：“事出有利，必有弊。”道德经上说：“祸兮福所倚，福兮祸所伏。”福祸相依，当你遇到喜事时，一定要警惕其中暗藏的祸事。

世间之事没有绝对的好事，也没有绝对的坏事，任何事情都有正反两个性质，当你得到一样东西时，一定失去了另外一样东西。


当你遇到这三件事喜事时就要注意了，千万不要杀生造业，这世间最损福报的两件事，莫过于杀生和邪淫。尤其是杀生，佛家常说：“诸罪业中，杀生最重。”

结婚本来是一件喜事，如果你因为结婚而杀生造业，很可能埋下祸根，最终招来灾祸。如果你信佛，就一定相信因果，也一定知道杀生的果报有多严重，如果你在结婚这一天，造下太多的杀业，就会影响以后的生活。千万不要为了自己的面子，大摆宴席，杀生无数，如果你信佛，结婚尽量要以素食为主，肉菜越少越好。


结婚生子是人生的两大喜事，当你正经历生子这件喜事时，切记不要杀生造业，子女出生本来是一件喜事，如果你因此大摆宴席，把自己的快乐建立在众生的痛苦之上，喜事很容易变成坏事。子女出生，我们应该高兴，但更应该为子女多积累福报，做父母的千万不要杀生，给孩子留下一堆的业债。

子女的生日是母亲的痛苦日，做子女的最好不要过生日，如果非要过生日，也不要杀生造业，大摆宴席。佛门当中有一个小故事，过去一位财主家里喜得贵子，为了给孩子庆生，财主杀羊宰牛，大摆宴席。孩子长到六七十岁时，突然生了重病，最后不治身亡。

那位财主后来皈依了佛门，当他智慧开启时才知道了前因后果，孩子的离世与他为儿子庆生时，杀生造业有很大的关系。


《分别善业报应经》中提到，杀生有十种果报：第一、冤家转多。第二、见者不喜。第三、有情惊怖。第四、恒受苦恼。第五、常思杀业。第六、梦见受苦。第七、临终悔恨。第八、寿命短促。第九、心识愚昧。第十、堕入地狱。

杀业是所有恶业里面最重的，尤其是在遇到这三件喜事时，千万不要造下杀业，遇到喜事时，我们应该去做的不是杀羊宰牛，而要去感恩众生，多为自己和家人积累一些福报。

《易经》上说：“积善之家必有余庆，积不善之家必有余殃。”感恩阅读与分享。

特别声明：以上内容(如有图片或视频亦包括在内)为自媒体平台“网易号”用户上传并发布，本平台仅提供信息存储服务。

我要回帖

更多关于 佛教造业的行业 的文章

 

随机推荐