怎么才能当好记者呢?

  写好人、做好人,好记者赤胆忠诚,侠骨柔肠。下面是语文迷小编整理的好记者讲好故事演讲稿,欢迎大家阅读!

  【好记者讲好故事演讲稿1】

  我是大连广播电视台新闻中心舆论监督栏目的记者,从事新闻工作30年了。我想做个好记者,我一直对自己有个承诺,那就是——在现场。这个承诺让我经历了无数次的生死考验,在追踪地沟油黑加工点的现场被刀逼胸口,在拍摄违建别墅的现场被打得头破血流,在记录“梅花”台风导致溃坝的现场险些被卷入海里。每个现场都考验着我对记者职责的承诺。

  2001年春天,大连的西山水库备用水源地,有人夜间排放医疗垃圾,晚上10点单位派我去采访。拍摄完现场,我跟随排渣车去了装车的工地。不料,有两个人将我扑倒,薅着头发,架着胳膊,推搡到一个黑屋子里,一个大胡子对着我的脸就是一拳,当时我的鼻子流血不止。一个叫“六哥”的人威胁我说:“你要是敢给我报出去,我就整死你。”我说:“你整死我,你就是嫌犯,我就是烈士,我已经向派出所报案了。”他们害怕了,把一盆脏水泼在我的头上,强行用抹布擦掉我脸上的血迹,把我架到工地的大门外。我带伤回到台里,制作完节目天都亮了。节目播出后,在执法部门的监督下,这家土石方公司清除了排放在水源地的医疗垃圾。

  2006年12月中旬,台里派我去关注一起拖欠农民工工资的事儿。

  工地在山上,那天下着雨,当我找到民工时,看见他们蜷缩在一个塑料布搭建的小棚子里,等待发工钱回家过年,可包工头却携款跑了。34个民工,有条件的下山投亲靠友。没有出路的,被撵出工棚,一天只吃一顿饭。其中一个姓谷的民工感冒发高烧,连买药的钱都拿不出来。我开车下山买了感冒药和两箱方便面,帮助民工找干柴、烧开水,让他们吃上热饭。然后我敲开了工地的大门,面对负责人,我愤怒地说:“你出来看看他们是怎么过的,如果他们是你的兄弟你也会这么忍心吗?”那个负责人却说:“你要是想管闲事 ,那就是找死。” 我没有惧怕,开车去找金州区政府、找劳动监察大队、找发包单位,到第二天下午三点,34名民工拿到了自己辛苦了一年赚得的血汗钱。

  2010年7月16号晚上6点多钟,我正在和30多年没见面的同学聚餐,还没等开餐,我接到电话,说新港石油管道 爆炸起火了。我迅速向台里通报了情况后,开车直奔现场。我把车停到了距离新港一公里外的桥头,扛着三脚架、提着摄像机就往起火点跑,6点20分,我在离起火点最近的地方做了出镜报道。此后,火越来越大,到了晚8点,港区附近的`人开始疏散,我在拍摄疏散队伍时,感觉到事态的严重,就把拍摄完的两本带子放在了车里,然后又返回了火场。

  晚上9点,装有10万吨的104号储油罐发生爆炸。大火冲天,带着火的石油流进了下水井,爆炸声不断,被炸飞的井盖满天飞,随时可能殃及生命。我在火场里奔跑、拍摄,每呼吸一次都十分困难。我只好扒开草皮,深吸一口气,然后再起身拍摄。由于离火场太近,我麦克风上的海绵罩都被烤化了,头发、衣服上粘满了石油。滚烫的石油流淌火距离化学灌区不足50米,装着液氨、二甲苯的罐体一旦燃爆,附近所有的人将在瞬间毙命。

  一位20来岁的消防战士跑过来对我说:“你是记者吗?我想说句话。”他冲着镜头大声说:“爸妈,我爱你们。”说完消失在浓烟里 。一位叫许志友的消防队长给妻子打电话说:“我在火场指挥 ,可能是回不去了,你和孩子要好好生活。”听完他的电话,我才感觉到死亡的威胁。我赶紧给台里同事打电话说:“有两本拍摄完的带子我放在车里了。”然后,我给妻子和孩子发了一条短信:我在火场采访,如果我死了,我会在天堂保佑你们。

  就这样,我在火场苦战到了天亮,一共拍摄了6本录像带,真实记录了500多辆消防车,几千名消防官兵在大火中鏖战的场面。

  这场大火之后,我被辽宁省人民政府授予二等功,我拿着这个奖状跟我爱人开玩笑说:“那天如果我死了,这个奖状或许是一等功。”我爱人说:“我什么奖状都不想看,只想你多给家里一点时间。”

  这些年我身上留下了许多伤疤,有的是在恶劣的新闻现场留下的,但更多的是被曝光对象留下的。每道伤疤、每次生死都是职业良心的见证。有人说在舆论监督栏目干的时间越长,自己在社会上的路子会越窄。但我想,只要你胸怀职业的神圣,心里装着老百姓,为人民做事,党和人民给你的信任和荣誉比什么路子都宽。我今年已经53岁了,仍然为我热爱的新闻事业,为寻求社会的公平、正义,战斗在新闻第一线,即使有一天我再也跑不动了,但是我的精神也不会退缩,这就是我对记者这份职业的坚守和热爱

  【好记者讲好故事演讲稿2】

  33年前选择了记者,23年前选择了光明日报,我很庆幸自己的选择。这条路很艰辛,但也很纯粹。

  20年前,我陪孔繁森度过了他生命的最后14天,我问他:“孔书记,你为什么要二进西藏?”他笑了笑说:“艰苦地区更需要人呐!”

  6年前,我第一个写了汶川大地震英雄机长邱光华,我问他:“你已经退居二线了,为什么还要这么拼命地飞?”他说:“我是周总理钦点的第一代少数民族飞行员。这么危难的时候,我不飞,行吗?”

  也是在6年前汶川大地震中,我见到一位父亲,他被通知来认领女儿遗体时,没有痛哭,也没有责怪,他把尸体绑在带来的木板上,背上肩就往家走,40分钟的车程,竟然足足走了13个小时。走走停停,哭哭笑笑,他要把一肚子酸甜苦辣都讲给女儿听。望着父女俩的背影,看着山路弯弯,我心里真不是滋味。这不正是我们中华民族坚韧不拔、传统美德的真实写照吗?

  今年8月,我带着5个学生到连云港开山岛上住了5天。这个岛离最近的海岸还有12海里,面积只有两个足球场大,没有淡水,没有电,没有网络,也没有手机。一对叫王继才、王仕花的夫妇在这个岛上,一守就是28年。每天清晨,两人扛着旗到后山。王继才升旗,王仕花敬礼。王仕花个子矮,敬礼的姿势并不标准,但在我这个老兵看来,却美得叫人掉泪。我问,没人要求,也没人看,为什么还要天天升旗?王继才拉着我的手,指着东边说:“当年日本鬼子侵略连云港,就是在开山岛歇的脚,如果当时我们有人在,鬼子就上不来。”

  28年,10220天,夫妻俩每天重复着同一天的日子,每年仅收入3000多块钱。28年,夫妻俩用坏了170多面国旗,听坏了19台收音机,听到激动的地方,就在树上刻字:“今天是祖国生日”……王继才大女儿结婚的时候,化了五次妆都被泪水打湿,父母迟迟没有来。进礼堂的时候,姑娘一步三回头,说:“我走得慢点,或许爸妈就能赶上了。”这个时候,王继才夫妇在岛上望着台风肆虐的大海,心里该是什么样的滋味啊?“可这就是职责。”王继才说,“家就是岛,岛就是国,守岛就是卫国。”我在想,我们国家还有多少无人值守的小岛啊!

  4年前,我写了江苏科技大学的教授景荣春,他一辈子只做了一件事——教书育人,却把这件事做到了极致。当骨癌扩散到背部,他左手按着后背,右手板书讲课,将六件汗衫都按出了鸡蛋大的洞。这使我想起了肝癌晚期的焦裕禄,这不就是活着的焦裕禄吗?

  临终前一天,景荣春贴在我耳边说:“我一个放牛娃能免费上大学,多亏了共产党,我的时间不多了,我想入党。”次日,一场特殊的入党宣誓仪式在病房举行,当领誓人讲到最后一句:“永不叛党”时,景荣春举起的右拳还未放下,就闭上了眼睛,两颗泪珠顺颊而下。我清楚地记得,那是2010年8月5日中午12点40分。48个小时后,他的遗体被盖上鲜红的党旗,推进了火化室。那一年,景荣春64岁。

  回想这一辈子,每个人都会有很多遗憾。父亲去世时,我在全国“两会”采访,回去时他的坟头已长出青青小草。我的第一个儿子在新疆意外死亡,当时我在南沙群岛采访,没能送他最后一程。

  半辈子写好人,还是没有写完;立志一辈子做好记者,但依然在路上。我们山西老家有句古训:“天地生人,有一人应有一人之业;人生在世,生一日当尽一日之勤。”我老了,但有人正年轻着。算起来,我在岗位工作的时间还剩5年,做事的时间越来越少,但做人的时间依然很长很长。

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  成功的报道背后,必然与记者扎根基层的脚力、发现新闻“蓝海”的眼力、对时代命题主动思考的脑力,以及善用镜头说话的笔力分不开。“四力”不仅是对新时代新闻工作者提出的要求,也是记者职业精神的具体体现。作为一名奔跑在新闻一线整整10年的摄影记者,笔者就自己这几年采写的几个真实案例,谈谈对这“四力”粗浅的理解和感悟。

  脚力是记者的基本功

  脚下沾有多少泥土,心中就沉淀多少真情。为了营救13位失联驴友,笔者作为第一批赶到现场的记者,随救援队冒雨上山跟踪报道。在照明电源不足的情况下,脚底踩空,差点命丧山崖。直到第二天早上下了山,把笔者救起的带队向导才敢相告,就在笔者摔下去的地方,几年前一位村民不幸摔死。

  在那次采访中,笔者和同行的救援队员在山林间一边呼喊驴友,一边摸索前进,在和他们同呼吸共命运的过程中,记录下了许多生动、感人画面。第二天《衢州日报》头版登出的大图《千里岗15小时大营救》,以及晚报四版整版的图文报道,引来读者及评报员的一致好评。

  试想,如果笔者当时没有跟随救援队上山,直接采用通讯员有限的手机供图,或者通过采访对象的口头描述仅用文字采写,那读者一定看不到这些沾着泥土气息的照片,看不到这种有温度的新闻,呈现效果必定是天壤之别。可见,要做一名新时代的好记者,就势必要求我们深入基层一线,真正融入百姓生活,锤炼脚力这一基本功。

  眼力是记者观察新闻的能力

  法国雕塑家奥罗丹就曾说过:“生活中不是缺少美,而是缺少发现美的眼睛。”

  《罗雪娟热效应》是笔者从事新闻摄影记者第一年的作品,拍摄这张照片当天,正值周末,笔者冲到了附近一家游泳池,准备就暑期学生放假做一个泳池开放之类的应景稿。在现场,笔者没有马上动手,岸边转了几圈后,才把相机举到头顶,俯拍下了这张图:蔚蓝色的泳池内,一群着五颜六色泳衣的小姑娘,面朝池水,身体绷直,双手交叉向前,呈一字排开。在她们的正前方,是一位教练高高举起的手臂,向上竖起的3个手指,正在指挥姑娘们往前游。

  用这样的角度拍摄一张泳池照片,当时还是有点新鲜,阳光灿烂的画面,独特大胆的构图,那只高高竖起的手臂,以及经过升华提炼的文字说明,让小小的泳池充满了积极向上的体育精神。

  这次采访让笔者明白,记者在新闻现场的观察是多么重要。任何一个普通的新闻现场,都有可能蕴含着一个伟大的时代。我们要做新时代的好记者,就一定要学会仔细观察,练就一双火眼金睛,锤炼出好眼力,从而找到别具一格的新闻角度,跳出新闻同质的束缚,找到新闻采写的那片“蓝海”。

  脑力是记者做出深度新闻的能力

  《礼记·中庸》中有句话:凡事预则立,不预则废。

  《“二宝”来了》《二孩,你还生吗?》《中国“奶妈”》……2014年,笔者开始关注“二孩”,研读了许多关于“二孩”政策的资料书籍。2016年1月1日,“二孩”政策全面放开。2018年,笔者自己也加入“二孩”生育大军,顺利产下二宝。2014年至今的几年间,由最初把镜头对准怀有“二孩”的宝妈,到呱呱坠地的“二孩”,再到照顾“二孩”的爷爷奶奶,从孕到生到养,从拍别人到拍自己,“二孩”系列专题的拍摄,笔者一直没有停止过。

  这些专题经《衢州日报》刊发后,被《中国日报》《中国摄影报》《人民摄影报》等媒体相继转载、报道。

  总结该系列专题获得成功的关键:凭着职业的敏感,以及自身的勤奋,笔者较早地关注到了“二孩”这一具有时代特征的社会现象,并主动给自己充电,阅读有关人口、社会学类书籍,进行知识储备。在系列图片的先期呈现上,凭借女性记者特有的性别优势,自觉融入个人思考,用“二孩”妈妈裸露的大肚皮和大孩亲密互动的画面呈现,解读出这一受老百姓关注的民生政策。

  可见,要做一名新时代的好记者,要让自己的新闻作品有深度、经得起时间的推敲,就势必要养成多思考的习惯,养成随时随地学习的能力,做到预则立,厚积而薄发。

  笔力是记者最重要的能力

  好新闻的传播力、引导力、影响力、公信力,在一定程度上来源于笔力,而笔力也是脚力、眼力、脑力合力的结果,并非孤立存在。

  2014年9月,笔者开始关注侵华日军受害者“烂脚病”老人。利用周末休息时间,笔者在衢州6个县(市、区)寻访,为幸存的细菌战受害老人留影存证。一年间,笔者走访了50多个乡镇(街道),近100个村庄,100多个细菌战受害老人家庭,最终留下了70位幸存老人的肖像。

  其实,不论文字还是摄影,或是视频,都少不了扎实的脚力,火眼金睛般的眼力,有深度的脑力,以及温暖、感人的笔力,这“四力”环环相扣、互为补充,是一个真正好的新闻作品中紧密联系的统一整体。

  因此,要成为新时代好记者,我们只有在增强“四力”上下功夫,扎扎实实练内功,才能使新闻作品更有凝聚力、引领力、感召力和穿透力。(廖峥艳)

更多“记者不是唯一在讲故事的人。小说家、编剧、段子手、营销号,以及每一个发帖的网友,都在以自己的方式讲述着关于时代的故事。________中,好记者不会迷失航向,而会对职业尊严有更深的_______。依次填入划横线部分最恰当的一项是:()”相关的问题

叙述的人称是指以何种身份讲述故事,叙述的视角就是作者以什么样的人称讲故事。()

A.讲故事的人不一定是小说家,小说家在讲故事的时候,不像传统的故事讲述者那么依赖亲身经历和耳闻目睹的事。

B.传统故事和早期小说的本质差异在于,前者是故事的口耳相传,后者则是作家创作加工后的游历见闻。

C.17世纪的欧洲流浪汉小说和部分中国古典小说,或在叙述形式方面,或在素材来源方面,都受到了传统故事的影响。

D.当小说家越来越依靠想象力虚构故事的时候,小说和传统故事在内容来源方面的差异使它们之间的关联不再像过去那么紧密。

讲故事和文学作品讲述相比,更注重表达讲述者对文本的理解,并表达自己的观点。()

从什么时候开始,人们读小说就是为了读故事?故事与叙事是不同的,叙事才更接近小说的本质。正如托马斯·曼所说,小说家既要通晓现实,也要通晓魔力。故事所描述的是一种现实,而叙事则是一种语言的魔力。应该说,从先锋小说发起叙事革命开始,小说写作就不仅是再现经验,讲述故事,它还是一种形式的建构,语言的创造。写作再也不是简单的“讲故事”了,只有建构起了自己的叙事方式的作家,才称得上是一个有创造性的作家。可是,这

A.与故事相比较,叙事才是小说创作的本质

B.讲述故事不是小说家们写作的目的

C.有创造性的作家必须建构自己的叙事方式

D.故事取得核心地位时,叙事革命就停顿了

印刷术是“四大发明”中唯一在唐朝时期发明的。()

费穆的《小城之春》的开头,女主人公玉纹以________ 的方式向观众讲述着自己的家庭、习惯、苦闷。

2002年国家采用了工程院院士葛修润提出以“无压容器”的保护方式,创造性地修建了世界上唯一在水深80米处的白鹤梁水下博物馆。()

()是中国汉族僧人中唯一在印度佛教晚期西行求法的人.A.玄奘B.元一C.宗密D.法演

()是中国汉族僧人中唯一在印度佛教晚期西行求法的人.

古人的评语:“萨福是唯一在()上经历过爱情的女人。”

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