五台山北门不预约可以开车进入吗？

来源：蜘蛛抓取(WebSpider) 时间：2022-09-29 20:44 标签： 五台山哪个门可以开车进去

     站在岚山之巅，举目四望，湘江古镇与龙光宝塔尽收眼底，三水六桥，步云飞虹历历在目，远山崎岖连绵直奔八闽百粤，湘水绵水在山下汇为贡江蜿蜒九曲，飘然西去，车水马龙田园村舍，风景如画使人心醉神迷，宠辱皆忘，禁不住引颈高歌"风景这边独好"!

文殊菩萨道场五台山之北门砂河镇
“五台山，其阳属五台县，其阴属繁峙县。”五台山是印度佛教文化传入中国后与华夏文化相融合的产物，底蕴深厚，内涵丰富。在两千多年的发展历程中，形成了与其它佛教名山相区别的鲜明的文化特色。遂被誉为“佛教的文殊信仰中心”，“国际佛教文化交流中心”。中国历朝历代都尊奉文殊菩萨，历史上的北魏孝文帝、 隋炀帝、宋太宗、元成宗、元英宗、清圣祖、清世宗、清高宗、清仁宗9位皇帝，先后18次至五台山巡幸拜佛，拈香典礼，举行法会，为五台山建寺赐物不计其数；撰文树碑40余通，题匾赐额67块，御制诗词300余首；由此而为五台山留下了丰富的皇家文化，同时也保证了五台山佛教文化得以连绵不断地传承。       
 砂河镇隶属山西省忻州市繁峙县，镇区座落在北台脚下的中央平原。在黄土高坡密布的山西，砂河镇的地理方位还算优良。北依中国五岳之一北岳恒山，南临中国四大佛教名山之首五台山，中间挟滹沱河谷地。旧镇区在滹沱河北岸，新镇区在滹沱河南岸。滹沱河发源于砂河镇东35公里的泰戏山下，流经晋冀两省十四县，干流全长600公里。滹沱河在唐代属黄河水系，黄河南迁，归于海河水系。滹沱河两岸文明是黄河文明的重要组成部分，远在石器时代，我们的祖先就在滹沱河岸畔活动着，生息着，用石刀石斧敲打着文明的大门，点燃了文明灯火。砂河镇是滹沱河源头的一颗明珠。每年5至10月是朝台旺季，设在砂河镇的五台山火车站、汽车站、灵河高速五台山北出入口，日日接送朝台中外游客成百上千，节假日更是川流不息。
       古时砂河名曰“砂涧驿”，既是国家传递政府文书重地，又是进入文殊菩萨道场五台山的北大门。新中国成立后至1958年曾是繁峙县政府所在地，县政府迁繁峙城，改成镇。如今的砂河镇已发展成为华北重要的商贸集散地，2013年9月29日创建国家卫生镇工程通过了验收。2016年起，在砂河镇旧镇区和   北山开始   兴建 “大智镜圆” 佛教文化旅游区，将打造成弘扬、感悟、体验、沐浴佛教综合功能的 “世界级佛教文化圣地”和极具吸引力的文化休闲型旅游品牌地。目前，虽然不少工程正在紧张施工中，但旧镇区的面貌已焕然一新，好多好多景观让游人流连忘返。

金.善书右丞胥持国，退休后又被起用，同佐枢密使治军于北京(今内蒙宁城西)，承安三年(1198年)因劳累过度，猝死于军中，落叶归根，葬回家乡砂河镇北山红崖村附近。胥鼎，拜金.平章政事，后封英国公。1226年七月十七日，胥鼎坐在案前，面对厚厚的公文静静地去了。金哀宗据其遗愿，厚葬于家乡砂河镇北山上，与其父墓南北遥相呼应，日夜守望。今当地人称“王墓圪蛋”。
原名“老马庵”，是胥鼎在1198年为其父胥持国守孝二年所建的庵，名“老马庵”，意即落叶归根，老马识途。后来改名“落马庵”并增添了关圣殿等庙宇。
3、义兴寨有北宋守边关大将焦赞营盘(后开矿已毁坏)的历史佳话。
4、代堡“杨忠武祠”，北宋杨家将的历史传说，“杨家枪”已批准成为“非物质文化遗产”。
5、镇区西北隅的“永泉寺”   建于明.弘治年间，省级文物保护单位。
“太宁宫”明.万历乙巳年建，县级文物保护单位。
7、天岩村的 “岩山寺”是国家一级文物保护单位。   
“兴国寺”省级文物保护单位。
“三圣寺”省级文物保护单位。
“金界寺”是县级文物保护单位。

解扬一一字子虎，霍人(今繁峙县人)。周定王十一年(公元前   596年)，楚庄王发兵攻打宋国，宋向晋国求救，晋景公派遣解扬出使宋，途中被郑抓获送楚。最终解扬完成了使命，以“诚信”战胜了强者。楚庄王感叹地说:
“忠臣不惧死”！放还解扬归晋，晋景公拜为上卿。
历史上有父子先后为相，且双双累死在自己的工作岗位上，这在中国历史上也是一个传奇。他们就是金代繁峙籍(今砂河镇)
的父子宰相胥持国和胥鼎。
遗山先生，少年时代与父元德明生活在滹源北岸(今砂河镇)。他的《雁丘辞》传唱至今。
李营一一原藉榆次县人，清康熙末年迁繁峙县。初始在广灵开酒坊。路经繁峙县发现滹沱河两岸有大片荒滩可营造。他带领弟兄子女在今砂河镇附近定居，修滩放淤，最早淤成的为砂河镇西南的肥土地带，因为它早，定名“老地”(今小砂河一带)。后带动了许多人开展大规模的修滩淤地工程，西起集义庄，东至大营小店，先后淤成“瓜蔓式”的淤地房一共46座。李营并引进外地的先进农具，为繁峙县农业生产的发展做出了贡献。
张配信一一号空空道人，山西省农林专科毕业，光绪29年考准巡检未到职，转任繁峙县“书院”山长，品学兼优，尤长书法。
杨三一一性格豪爽，轻财重义广结友。辛亥革命枪声在全国打响后，他即聚众竖旗。一时，投奔到他“帐下”的兵卒数百人。革命失败后，他改做
现代人物从政的、搞科研的、军事人才、书画名家等等很多，限于篇幅，就不一 一列举了。

       砂河镇形居龙脊中脉，北靠恒山，南临五台山，照山为北台顶面向砂河镇的憨山(踞砂河镇10公里)。憨山，据《清凉传》载“昔有梵僧从魏孝文帝乞一卧具地，帝许之，僧展臥具覆五百余里，帝知其神，骇之，驰骑而去。帝闻山震，顾之趿(ta趿拉着)然随从，帝曰:
       欢迎中外游客常来常往，感悟、体验、沐浴佛教文化综合功能的“世界级佛教文化圣地”砂河镇。
王瑛，号五峰山人，繁峙县人。中学一级教师，退休于砂河中学。曾获国家级“教育有方奖"和“为我国乡村教育发展做出积极贡献″荣誉证书。2013年至2018年任砂河书法协会主席，举办过多次书画展，主编了《砂河重阳书画展作品集》，并自筹资金出版。现为中国书画艺术研究会会员、砂河书画协会名誉主席。亦爱好写作，文学作品近期在山西省网宣、忻州市网宣、巜人文繁峙》、《平型关》和《岚山诗话》发表。
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       正确答案是：佛光寺、菩萨顶、显通寺、塔寺、特像寺、碧山寺、南山寺、龙泉寺、金阁寺、普济寺。如果一个答案是错误的，它将立即引起足够的关注、报告或解雇。无论是哪家旅行社的员工。即使是至少10个寺庙也不知道，通常是为了误导游客去黑寺。
       2.防黑牛:黑牛出没的地方和妖术一样，尤其是在游客中心，以低价劣质香腊、供应、地图、低价酒店、低价门票为诱饵。
       3.防黑僧:黑僧一般是省道两侧、高速服务区、寺庙周边等场所，以搭车为借口上车作弊，误导游客去黑庙作弊。
       4、防黑尼：当你看到善良的尼姑是，也要想想是不是和黑僧一样。
       5.防黑寺:宗教活动场所的牌匾挂在正规寺庙里。你很可能被黑导带进黑庙。
       6.防假士兵:主要出没地点是北门的鸿门岩、南门的高速路口等地，以代理票务为借口行使如何作弊。

       1区内测速点较多：五爷庙路、镇海寺前、佛母洞前、梵仙山脚下、山嘴等十余处。
       二、五爷庙、特像寺、黛螺顶、佛母洞等热门景点附近注意严防红包等欺诈行为。
       3、停车场、交通要道等地严防黑导，主动提供服务，叫卖导游，酒店注意陷阱。

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