请你从力学的角度来分析,射石而箭“没在石棱中”是否可能?

来源：蜘蛛抓取(WebSpider) 时间：2022-10-05 04:51 标签： 高中物理力学受力分析

关于纪昌学射对于近视恢复的一点思考

甘蝇，古之善射者，彀弓而兽伏鸟下。弟子名飞卫，学射于甘蝇，而巧过其师。纪昌者，又学射于飞卫。飞卫曰：“尔先学不瞬，而后可言射矣。”

纪昌归，偃卧其妻之机下，以目承牵挺。二年后，虽锥末倒眥，而不瞬也。以告飞卫。飞卫曰。“未也，必学视而后可。视小如大，视微如著，而后告我。”

昌以牦悬虱于牖，南面而望之。旬日之间，浸大也；三年之后，如车轮焉。以睹余物，皆丘山也。乃以燕角之弧，朔蓬之竿射之，贯虱之心，而悬不绝。以告飞卫。飞卫高蹈拊膺曰：“汝得之矣！”

纪昌既尽卫之术，计天下之敌己者一人而已，乃谋杀飞卫。相遇于野，二人交射；中路矢锋相触，而坠于地，而尘不扬。飞卫之矢先穷。纪昌遗一矢，既发，飞卫以棘刺之端扞之，而无差焉。于是二子泣而投弓，相拜于涂，请为父子。尅臂以誓，不得告术于人。

甘蝇是古代一个善于射箭的人，拉开弓，兽就倒下，鸟就落下，百发百中。甘蝇的一个弟子名叫飞卫，向甘蝇学习射箭，但他射箭的技巧却超过了他的师傅。纪昌又向飞卫学习射箭。飞卫说：“你先学会看东西不眨眼睛，然后我们再谈射箭。”

纪昌回到家里，仰卧在他妻子的织布机下，用眼睛注视着织布机上的梭子练习不眨眼睛。几年之后，即使锥子尖刺在他的眼眶上，他也不眨一下眼睛。

纪昌把自己练习的情况告诉了飞卫，飞卫说：“这还不够啊，还要学会视物才行。要练到看小物体像看大东西一样清晰，看细微的东西像显著的物体一样容易，然后再来告诉我。”

纪昌用牦牛尾巴的毛系住一只虱子悬挂在窗户上，面向南远远地看着它，十天之后，看虱子渐渐大了；几年之后，虱子在他眼里有车轮那么大。用这种方法 看其他东西，都像山丘一样大。纪昌便用燕地的牛角装饰的弓，用北方出产的篷竹作为箭杆，射那只悬挂在窗口的虱子，穿透了虱子的中间，但绳子却没有断。　纪昌又把自己练习的情况告诉了飞卫，飞卫高兴得抬高脚踏步，跺脚，拍胸膛。说道：“你已经掌握了射箭的诀窍了！”纪昌把飞卫的功夫全部学到手以后，觉得全天下只有飞卫才能和自己匹敌，于是谋划除掉飞卫。终于有一天两个人在野外相遇。纪昌和飞卫都互相朝对方射箭，两个人射出的箭正好在空中相撞，全部都掉在地上。最后飞卫的箭射完了，而纪昌还剩最后一支，他射了出去，飞卫赶忙举起身边的棘刺去戳飞来的箭头，把箭分毫不差的挡了下来。于是两个人都扔了弓相拥而泣，互相认为父子，发誓不再将这种技术传给任何人。

        这个故事年代久远，关于练习视力最后达到的效果这一点，可能存在夸张的成分。但是笔者认为这个世上没有空穴来风，既有这样的故事，肯定存在过类似的事情，只是使用了夸张的修辞手法。如果这种事情存在，对近视的自然恢复是很有指导意义的。如果神箭手能将普通视力训练成鹰眼，由此推测，近视眼恢复到正常眼那也是可能的，只是过程比较艰辛。

        这边原文中说纪昌两年看织布机上的梭子，这个实际上应该是一种动态的视力跟随的练习，就跟打乒乓一样，笔者在知乎上看到有说打乒乓把视力练好的。这里就不谋而合了。

        然后说练习看虱子看了三年，这里应该是属于强制视远的练习，这跟银色战车视力恢复的帖子又不谋而合了。或者有一些强制视远看视力表由模糊看到清晰，也是一样的。

        笔者相信单纯性的近视是可以通过练习或者说训练恢复的。实际是一种视力增强的过程，对于近视来说是恢复，弥补了之前减弱的部分，对于常人来说就是增强。

《纪昌学射》告诉我们：只需五年，就能练成一手好箭术

早在春秋时期，射箭是六艺之一，是每个成年男子必须掌握的技巧之一。特别是在战场上，作为最早的远距离攻击手段，不管是偷袭还是强攻，都比刀枪剑戟要安全而稳定的多。最早的要数传说中的后羿，一口气射了九个太阳。汉朝时候有飞将军李广，凭借箭术震慑匈奴，“平明寻白羽，没入石棱中”，可见其箭术的高超。三国时候有吕布辕门射戟，吓走了袁术的大将纪灵。其他的比较出名的还有养由基，薛仁贵，黄忠，花荣等等。有这么多神射手，那他们的箭术是怎么炼成的呢？

故事讲完了，这里纪昌学射，首先练习不瞬，而后练习视小如大， 视微如著，而后可以随心所欲，箭无虚发。我们从中可以看到纪昌的锲而不舍和持之以恒，练习不瞬，用了两年，练习视力，耗时三载，这么枯燥的练习，是需要多门大的恒心和毅力啊。同样道理，每种技艺的习得，都需要长时间的坚持，长时间的努力，长时间的付出。在这里，已经把神射手的秘籍告诉了大家。大家准备好了吗？在这五年时间里你需要练习定力，持久力，臂力，当然最重要的还是视力。

在《水浒传》中，绰号文化十分显著。书中许多人物都有绰号，比如没毛大虫牛二、飞天夜叉丘小乙、生铁佛崔道成、镇关西郑屠、赛伯当王四等。至于梁山108将，更是人人都有绰号，比如玉麒麟卢俊义、青面兽杨志、一丈青扈三娘。有些人甚至有两个或更多的绰号，如宋江，他即可以叫“及时雨”，也可以叫“呼保义”，还可以叫“孝义黑三郎”；豹子头林冲，还有个绰号叫“小张飞”；小李广花荣，也叫“神臂将军”等。梁山好汉中，排名第十六的叫张清，绰号“没羽箭”，是八骠骑之一。张清原是东昌府虎骑，出场很晚，直到第七十回才现身，不过他出场表现倒是很不错，凭借一手飞石，连打梁山鲁智深、林冲、杨志、呼延灼等十五名大将。后来，吴用设计，活捉张清，张清归顺梁山。南征北讨期间，张清表现不少，还迎娶了美貌的仇琼英，生下儿子张节。可惜，征方腊期间，张清和董平立功心切，急于复仇，结果双双战死。

关于张清，有争议的不仅是他的武艺，还有他的绰号。“没”是个多音字，既可以读作“梅”音，表示没有；也可以读作“莫”音，表示消失。而且这两种读音，都可以解释张清的绰号。然而，作为绰号，“没羽箭”的“没”，终究只能读一个音。那么，“没羽箭”的“没”，究竟该读 “méi” 还是 “mò” 呢？从张清的暗器说起张清是一员虎将，常规兵器是枪，飞石可以说是他的暗器，常能攻敌不备。正因为出其不意，所以关胜、鲁智深、杨志等人，明明武艺不输张清，但面对张清时，却依然躲不过飞石，甚至被打得头破血流，心惊胆寒。张清手拿石子，喝声道：“着！”石子从肋罗里飞将过去。张清又一石子，铮的打在盔上，吓得杨志胆丧心寒，伏鞍归阵。基于此，很多读者认为，张清的飞石主要特点是奇，故而“没羽箭”之“没”，读音应该为“méi”。这种读法，是把飞石比喻为没有羽毛（箭羽）的箭。

然而，没有羽毛的箭有箭镞和箭杆，实在是很难和石头建立联系。如果把石头比喻为短小伤人的箭镞（箭头），倒还合理，比如张清的妻子仇琼英，她也善用飞石，其绰号就是“琼矢镞”，显然这是把她的飞石比喻为箭镞、箭矢。另外，张清的飞石并不只是起到出敌不意的目的，因为其本身力度就很大，有很大的杀伤力，这从原著中也能看到。飞石的威力有多大张清与敌人交手时，飞石的作用到底如何？我们看看原著中的具体表现，就能知道。张清曾一日之内连打梁山十五员大将，卢俊义攻打东昌府时，已经有郝思文和项充两人落败，等宋江攻打时，张清又打十三人，徐宁是第一位。徐宁去赶，张清把左手虚提长，右手便向锦袋中摸出石子，扭回身，觑得徐宁面门较近，只一石子，可怜悍勇英雄，石子眉心早中，翻身落马。张清用飞石击中徐宁的眉心，徐宁直接翻身落马，这就说明他的石子力度并不小。当然，这里提到了张清距离徐宁较近。

徐宁战败后，锦毛虎燕顺上前，结果“打在镗甲护镜上，铮然有声”；百胜将韩滔继续，结果更惨，“鼻凹里打中，只见鲜血迸流”；天目将彭玘不甘心，还没靠近张清，就被张清飞石击中面颊，还丢了三尖两刃刀；紧接着丑郡马宣赞，他被打中嘴角；而呼延灼上阵时，虽然没受伤，但却“手腕上早着一下，便使不动钢鞭”。步军刘唐愤而上前，结果也被张清一石子打倒在地，还被活捉了；杨志出马，被飞石击中盔甲，吓得拨马而回；雷横和朱仝双马齐出，结果一个额头中石子，扑倒在地，另一个脖子中了飞石；关胜抡着青龙刀出战，被张清飞石“正中着刀口，迸出火光”；董平连续多开两颗飞石，但最后还是被击中；索超被飞石“打在脸上，鲜血迸流”。上梁山之后，张清用飞石打伤过嵩州都监周信，还打得颍州汝南节度使梅展“额角鲜血迸流”“双手掩面”。八十万禁军都教头丘岳，也被张清飞石打得落马，还打落四颗牙齿，鼻子嘴唇也都破了。南征北战时，张清打中过辽国猛将阿里奇左眼，也曾把耶律国宝打得，翻筋斗落马等。

张清又早按住鞍鞒，探手去锦袋内取个石子，看着番将较亲，照面门上只一石子。却似流星飞坠，弩箭离弦，正中阿里奇左眼，翻筋斗落于马下。这些例子足以证明，张清的飞石，不仅奇特，令敌人难以察觉，而且力度极大，轻则打得对手败退，重则打伤敌人，甚至能致命。我们从仇琼英的飞石，也能看到这一点。仇琼英与张清一样，善用飞石。梁山好汉征讨田虎时，曾与仇琼英交手。结果一场战役下来，扈三娘被琼英打中手腕，丢了刀；林冲被琼英打中脸上，鲜血迸流；就是皮老骨硬的李逵，被飞石打中两次后，一样流血。倘若飞石只是“在奇不在力”，那么琼英不可能把人打伤，尤其是把李逵打伤。

作者赞张清的赞诗中，也说过“锦袋石子，轻轻飞动似流星。不用强弓硬弩，何须打弹飞铃。但着处，命归空”以及“飞来猛将不能逃，中处应令倒旗鼓”。赞诗虽然常常夸张，但显然说出了张清飞石的力度，否则不可能“但着处命归空”。换个角度来说，若飞石仅仅是“在奇不在力”，那它只是起到辅助作用，并不能真正杀敌，若要真正杀敌还需要其他兵器。但从张清的表现来看，显然不是这样，很多时候，他甚至不用枪，而直接用飞石。没羽箭之“没”的读音既然飞石在奇也在力，那么很明显，没羽箭之“没”，应当读“mò”。只有读“mò”，才能表现张清飞石的力度。因为，这种读音是“射石饮羽”的典故，和李广等人（不止一位，下面会说明）有关。西汉名将李广，箭术高明，百发百中，另匈奴人都为之害怕。他镇守右北平郡期间，匈奴人畏服，还称李广为“飞将军”。匈奴人怕李广，李广在任期间，他们几年都不敢侵犯。《史记》中，记载过李广射石的事。广出猎，见草中石，以为虎而射之，中石没镞，视之石也。因复更射之，终不能复入石矣。

李广有一回出去打猎，看到草丛中的石头，误以为是老虎。于是他拈弓搭箭，正中“老虎”。靠近一看才知道，原来不是老虎，但那只箭却已经深深没入石头中，连箭羽都没入石头里了。他自己也觉得不可思议，再次射石头，却发现箭再也射不进去了。后来，唐代卢纶还写诗说“平明寻白羽，没在石棱中”。把石头误认为老虎，显然距离很远，但即便如此，李广却能把箭羽都射入石头中。这足以说明，李广箭术精准，而且力度大。这就是“射石饮羽”的典故由来。张清绰号“没羽箭”，其实也是比喻他的飞石奇准而且力量强。很多人说，若没羽箭理解为“连羽毛没入的箭”，张清的绰号就和小李广花荣重复了。事实上，水浒中绰号重复很正常。比如关胜和闻达，绰号都是“大刀”。还有打虎将李忠，他的绰号不仅是因为身体强壮，也是因为他祖上是李广，因为他的赞诗中说过“李忠祖是霸陵生”，而霸陵生就是李广。所以，李忠和花荣的绰号，都和李广有关。除此之外，书中鲍旭和沈绰号都是“丧门神”，郝思文和童里合绰号也都是“井木犴”。若论绰号中带“龙”或者“虎”字，那就更多了。

所以，不能因为有重复，就否定张清的绰号和李广有关。其实，能“射石饮羽”的神箭手，不止李广，至少还有三位。一位是春秋战国时期的养由基，《吕氏春秋》记载他曾“中石，矢乃饮羽”；《韩诗外传》记载，楚国熊渠子“夜行，寝石，以为伏虎，弯弓而射之，没金饮羽”；《周书》中，猛将李远“见石于丛薄中，以为伏兔，射之而中，镞入寸余”。不过，其他三位没有李广名气大，而且李远的不太符合，毕竟只是箭头入石，没有达到箭羽入石的境界。所以通常情况下，人们认为这个典故是指李广。早期张清的赞诗问题张清这个名字，最早出现于南宋龚开的《宋江三十六人赞》中（当时是张青），其赞语为“箭以羽行，破敌无颇。七札难穿，如游斜何”。很多人据此分析，认为张清早期就是神箭手，不过后来弓箭改为飞石了。既然石头代替了箭，自然是没有羽毛的箭。

实际上，龚开的赞语颇有点讽刺的意思。因为前面还是说“箭有了箭羽后，就能无偏无颇，精准命中”，但后面两句则不是这个意思，因为射不穿七札的铠甲，射得很歪斜。这似乎也是在暗示，张清的人生之路也是如此。水浒作者要赞美张清的飞石，不可能沿用龚开的说法。更何况，水浒成书是个漫长的过程，期间多有取舍，除非宋元话本、杂剧也有证明，否则不能仅凭《宋江三十六人赞》，就认定张清的绰号是“没有羽毛的箭”，因为这样的绰号太平淡。综上可知，没羽箭的“没”字，读“mò”音，更能表现水浒中张清的飞石准度和力度。参考资料：《水浒传》《宋江三十六人赞》《史记》《吕氏春秋》等。

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