为什么中国人过春节不回家过很丢脸吗的时候都不愿意回家？

来源：蜘蛛抓取(WebSpider) 时间：2023-07-08 11:25 标签： 春节不回家过很丢脸吗

每年春节，是无数人期盼的日子。 这一天就是农历的正月初一。 春节对于中国人来说有着特殊意义，它不仅仅代表着阖家团圆，更是一年当中最重要的日子，甚至有“过了正月初一，才算过了年”的说法，足见大家对过年的重视程度。 而如今很多年轻人却不愿意回家过年。1.回家不像以前那么容易了过年回家真是太难了，如果想要好好休息一天还要早早起床，好不容易回到家了，还要洗衣服、打扫卫生，然后和家人吃顿饭再走。2.春节是回家还是在外打拼？我有个朋友，他大学毕业后就在北京打拼了，刚工作时月薪六千左右，现在月薪也有六千多了，但他却不愿意回家过年了。 他说自己工作后就一直没有再回去过，因为每年春节都要开车回老家和父母团聚。 但是他说，如果回去，他也不会给自己的孩子买礼物，因为孩子们会觉得他们还没有长大，所以即使春节回家过年也没有什么意思了。 因为过年有各种各样的习俗和禁忌，回家可能会让人感到不适和恐惧，而且今年不是特殊情况。 今年春节对于很多人来说是“特殊”的一年：因为疫情而让许多在外打拼的年轻人不得不放弃了回家过年的想法：3.“宅”家的时间太长，人都瘦了一圈春节一到，大家的时间都变得多了起来，有的人恨不得一整天都宅在家里，哪怕就是睡觉的时候也不愿意出来，毕竟“过年”的气氛实在太浓厚。 对于年轻人来说，过年可以选择出去玩、看电影、吃饭以及走亲访友。 但是对于老年人来说，他们宁愿宅在家里也不愿意出去。 因为在他们看来，在家活动就是“躺平”。 尤其是对于一些年纪大的老年人来说，他们更喜欢窝在家里。4.疫情，让人不得不考虑“就地过年”春节，是中国人最为重要的节日。 可在这个特殊的日子里，大家都会不约而同地考虑“就地过年”。 今年春节，为了避免疫情传播风险，倡导在京过年、在外居住的人们就地过年。 很多人已经开始在网上抢票了。 为了不给国家添麻烦，你是想留在北京过春节还是回家过年呢？5.今年回家不像以前那么容易了今年不一样了，很多人都不想回家了。 这是因为，现在的过年跟以前的过年不一样了。 以前回家可以坐在一起唠唠嗑，吃点好东西，还可以在春节的时候玩手机，玩游戏。 而现在在家的时候，要做一大堆家务，还要做好多菜。
明天就是除夕，现在很多当地的政府对待外地回来过年的人，要么拒绝，要么马上隔离。这是为什么呢？这个背后的心理学底层逻辑你知道吗？每一个人所追求的都是快乐，这个是人性的需求，我们中国人到了春节，就要回家过年团圆，这个是中华民族传承了几千年的习俗，已经内生成为中华文化的一部分，变成了集体潜意识。这个也是我们人性的需求，所以一到春节，在疫情以前就是春运，而最近两年因为疫情原因，出行有限制，没有那么多的人挤在春运的路上。但是，还是会有很多人需要回家，需要团圆，而当地的政府对这些外来的人回家，心生恐惧，为什么呢？因为不知道他们是否携带病毒，不知道他们有什么风险？你回家你是为了你们家的团圆，你得到了快乐。而你的到来，我们当地的人却不能团圆，我要为你工作，那这个很正常，也是因为他的人性的需求，那怎么办呢？像美国英国那样躺平吗？直接放开吗？每天8万、 10万的感染？肯定不会，因为我们毛主席曾经说过要为人民服务，那这个宗旨一直体现到现在，所以现在每天卫健委的发言人，都会在公开场合号召各地政府，不要限制有需求的人回家过年，要精准防控，而不能一概拒绝。或者是拖到隔离酒店一关了之。在这个大数据可控的情况下，满足人民群众的需求，这个也是政府的责任之一，这个才是我们中国人最大的竞争力。这次北京冬奥，当全球所有的运动员都来北京，都来中国，把这种真实的情况，反映到全世界的时候，可能我们中华民族又可以上一个新的台阶，会更加快马加鞭的实现中华民族伟大复兴复兴的中国梦！祝大家虎年吉祥！（图片源自网络）
一到春节将近，街头就响起了“有钱没钱，回家过年“、”常回家看看，回家看看”等无处不在的循环魔音，让无数恐归族心烦不已。他们有的怕被逼婚，一听到父母的唠叨就头疼不已；有的怕被攀比，受不了在觥筹交错中刀光剑影；有的怕亲戚们的口水，想躲避没有界限感的唇枪舌剑肆意纵横。但事实上，这都是表面的原因。过年不想回家，就是因为讨厌回家。因为讨厌回家感受到的社会性压力。归根到底，是因为这类家庭关系本质上先天不足，并不令人愉快。正如一个朋友对我说的：家庭，才是最伤人的地方。---我不知道她是从哪听来的。恩，我想讲一讲控制性人际关系以及普遍的社会性压力对人的负面影响。1、从前有个石猴，无父无母，天生地养，从一块石头中凭空蹦了出来。是的，它就是悟空。它虽然没有父母，但却有个师父。它学成下山之际，它的菩提师父一看这是个不安分的，生恐它日后捅了娄子连累自己，于是不许他对外人提及自己是他的师父，断绝了师徒关系，了结了这一点名分上的牵连和因果。这个，是师父拉黑了徒弟。而人都不是石头缝里蹦出来的，都有一段割舍不掉的血缘，这个因果很大，足以束缚人的一生。要想解决这层因果，那是很难的。2、从前有个超能儿童，身上有 X基因，他妈怀了他两年才生出来，一生下来见风就长，三头六臂能力非凡。是的，他就是哪吒。他是个不招父亲待见的孩子，因为孕期太长带累了母亲，从生下来就被父亲认为是祸端孽障。他爸虽然是李刚--不，李靖，是镇守大将，但并不看护着他。看他惹祸打死了龙宫太子，就想弄死他交待上面。于是哪吒愤恨之下，割肉还母，剔骨还父，以身死道消，了断因血之缘。这个，是孩子拉黑了父母。问题中的男主角，以一封万言书做了同样的事，彻底了断亲缘，割裂因果。一些道学者认为这个神话故事悖逆人伦，荒谬无道。而我当初看到这一故事，心有所感，并不以为哪吒大逆不道，而是心生同情。先不谈这个，我们再讲一个历史故事。3、从前有个春秋霸主，他的名号叫郑庄公。他最著名的事迹，被编进了语文课本，篇名为《郑伯克段于鄢》，讲了他收拾他弟弟巩固权位的故事。他妈武姜，因为生他的时候难产不喜欢他，而宠爱他的弟弟叔段。后来一直不想让他当太子，直到他继位还在后面和他弟弟阴谋推翻他，可惜脑子不够，被阴险多谋的他反杀了。据记载，对于母亲的行为郑庄公非常生气，发誓说：“不到黄泉，不与她见面。”过了一年多，郑庄公又后悔自己说过的话，很想念母亲。大夫颍考叔向庄公献礼，庄公赐给他食物。考叔说：“我有老母，请您把食物赐给我的母亲吧。”庄公说：“我也很思念我的母亲，但又不能违背誓言，怎么办呢？”考叔说：“挖条地道到有泉水处，你们母子就可见面了。”于是庄公依照他的办法，终于见到母亲。此后庄公母子之间的关系大为改善。这段记载真实性有待考证。对于这个从未给予他爱的母亲，郑庄公是否还会想念，恐怕很难说。也可能只是为了政治影响而不得不圆回来的一个场。甚至只是后人杜撰以维护世道人心。4、前段时间，知乎上有个父亲把自己的女儿打到骨折。原因是孩子早恋开房不听管教，把家长气的不行。网上的意见，各自代入，各执一辞。代入悲情父母的，认为打的好，不打不足以拨乱反正，觉得打断尾椎骨，也比流产早孕好。代入被管孩子的，认为父母处理方式简单精暴，只会起到反作用，伤害孩子的心理健康。中国人大抵认为管教孩子手段过激一点是应该的，认为棍棒之下出孝子，严加管教上清华。但这个上了北大的孩子，北大是上了，却不认父母了。或者像去年那个bei大学生sa母案，积累下那么深的仇恨，更是惊吓了整个社会。虽然这些都是个例，但这些极端事件难道其中就没有一些普遍性的原因吗？我想是有的。5、无论何种看似美满的家庭，在长期的控制关系当中，都会积怨不少。我想中国人于家庭中所受的压迫与扭曲，应该是比较普遍的。这个可以理解，毕竟，天下愚蠢专制的家长居多，通情达理者少。而我们几千年以来的文化传统，也正是鼓励这种控制。即使是打着爱的名义，为你好的名义，也不能减轻其控制压迫性色彩。而且中国人向来以孝治天下，将孝道赋予了实质性的社会道德约束力，极大的加强了孝的控制性力量。不孝之人，在社会性压力下简直是人人喊打，签上这个不孝的标签，可以说是一辈子就完了。直到今时今日，常回家看看已经立fa，孝道仍是维系这个社会运转的重要力量。可以想象，这位北大留美学生如果不是在美国，光是发表这一万言书，基本上就人生完蛋。一个巴掌拍不响，写万言书的儿子当然有自己的问题，但父母的问题，是我更关注的。毕竟在这段关系里，无论是从小的培养，还是社会舆论的支持，他们都是强势方。而孩子做出这样极端的举动，让人难以不怀疑其必有衷情。有人说过鲁迅的一个故事，说他的儿子海婴小的时候吃丸子，吃了一口说是坏了就吐掉了，别人都吃的好好的，都觉得这孩子被惯坏了。只有鲁迅把孩子吐出来的丸子自己尝了尝，发现确实是坏的。之后鲁迅说了一句话：孩子总有孩子的道理。物不平则鸣，我们听到这个万言书的故事，也应该先假定这个长大了的孩子也是真的吃到了一个坏了的丸子，忍不住想吐出来，而不是先入为主的认为他自己人品不好在说谎。中国式家长，向来是推崇控制的。所谓棍棒之下出孝子，虎妈鹰爸层出不穷。而中国式的教育，也往往是控制性而非引导性的。中国人的婚姻关系，很多本身就是扭曲的。这样的家庭环境当中的子女教育，也很难好到哪里去。为什么说是扭曲的？因为中国人很少有精神独立的，婚姻当中都是以互相独占互相控制为核心追求的。我们的很多男女结合在一起，并不是出于互相吸引互相需要，而是互相依赖互相纠缠。往往是离又离不开，过又过不好，穷形尽相，丑陋不堪。这种控制表现在子女教育上，就是对子女意愿的无视，一味强压，打着为子女好的旗号，做着让子女非常反感的事情。而所有的控制，都会激发人性恶。作为一个独立存在的个体，人天性喜欢按自己的意愿来主宰自己的行为，对于任何强迫，都是先天厌恶和抵抗的。6、讲了几个故事，没有一个父慈子孝，父母和子女关系非常融洽的。我们中国人，很多都是把孩子当成自己的物品或附属，而没有把他们当成一个独立的人，有自己的意志，并且值得被尊重。这似乎是中国式亲子关系的核心症结。我们的家长，总是觉得自己年纪大经验足，想用自己宝贵的多吃了几碗干饭或者吃的盐比子女吃的米多的人生经验为子女指点出一条金光大道。我们暂且相信他们的人生经验是正确的，他们的出发点是为了孩子好。但他们在这种指点甚至是控制当中，并未尊重孩子的个人意愿。你说这不重要？那是完全不了解人性，也不尊重人的意志。孩子们所做的人生选择，从现实利益来讲，很有可能是错的。但他们决不是傻子，他们所做的选择，必然是满足他们当下最迫切的核心需求的。你不了解这一点，以你的立场来强迫他们按你的意志行事，那必然会被讨厌，会遇到反抗。罗密欧与朱丽叶也罢，对抗家长的网瘾少年也好，不听话14岁去开房的问题少女也罢，他们不管多愚蠢且需要指点，他们所做出的任何行为，本质上是符合他们现阶段的核心需求的。你觉得门不当户不对甚至有伤风化，但纪晓芙就要把自己的女儿叫做不悔。如此而已。一个真正爱孩子的家长，必须了解并且尊重这一点。不管这个孩子是否已经成年。虽然中国式家长，小时候逼着管着不让早恋，长大了逼着管着赶紧结婚生娃。唯独没有真正尊重过孩子的个人意愿。我承认大多数孩子也是傻的，懒的，需要被引导甚至是被管的。但一切都需要限度。大禹治水，靠疏不靠堵。教育孩子，也应该是引导为主。引导与管制的区别在哪里？区别在于是否承认孩子需求的正当合理性。引导者承认孩子当前的行为选择是符合自己的立场和当下迫切需求的，只是因为经验和智慧不足，没有考虑长远利益。引导型家长会帮助孩子看到这些或者激发孩子其他方面的兴趣，而不是生硬的控制与打骂。比如现在很多小孩被电视和电子游戏迷的不行，让家长头疼不已。这种情况，孩子当然是不理智的，类似于吸毒，但你单纯的打骂管教就好了吗？那只会收获一个仇视你、讨厌你的孩子。正确的做法，是用平和尊重的态度教育孩子，陪孩子干其它更有意思的事情塑造他的行为习惯，比如和你去户外玩耍等。用负面情绪去管制，本身就是和人性相悖的。人的意愿是不能不尊重的，这是无法商量的。因为这是人活着最大的诉求与价值。他的意愿可能是愚蠢和悖乱的，却是他真心想要的。设想一个场景，你的女儿年纪轻轻，虽然已经成年，但未婚先孕，并且一定要把孩子生下来，你作为家长，百般教育引导甚至放下狠话无效之后，你该如何做？我想，没有办法的话，你仍应该用爱来支持你的孩子，和她共度难关，一起捱过这生命中最艰难的时光。没有爱与支持的理智，永远无法让一段亲密关系健康存在。不管是亲子关系还是配偶关系，都是如此。7、事实上，任何越界的社会关系，都会给人带来很大的压力。只要身处在复杂的社会关系当中，都会让人产生逃离的冲动。法国有个高更，他说发现了自己内心的冲动是艺术，于是抛家舍业、抛妻弃子跑到一个小岛上，至死不悔。后来中国有个李叔同，他说发现自己的高尚追求是佛学，于是抛家舍业、抛妻弃子跑到山上当和尚，死时候还说自己悲欣交集。美国还有个梭罗，他倒是没有什么妻子儿女，但他觉得现实中的普通人际关系也比较麻烦，于是自我放逐到小湖边，过了一年多原始人的生活，还写出了一本旷世名著。我听说现在终南山上有许多隐士，跑到山上来离群索居，过着艰苦原始的生活。前几年看新闻，有个卖风车的老人上了头条。这个老汉以前也是一个企业家，有名有号的人物，后来做生意失败了，一个人带了最后的资本跑去成都想东山再起，过了一年就杳无音信，留在老家的妻子儿女都不知道他的下落。过了二十年，才发现他在成都一个人流浪，靠糊纸风车为生。认了儿女，采访中他从容而平静，我不由猜想他是享受这样的生活的。前几年还有个新闻，有个外国人，开车到另一个地方，走到沙漠当中一个小城镇车坏了，然后他就把车停在那里不走了，就此定居下来。之后四十余年，至死没有和他的妻子儿女父母联系过。我想，面对普遍性的社会性压力，其实很多人都有逃离的冲动。这种逃离，是对压力本能的躲避。而春节不想回家，其实是最轻微的一种逃避。因为那个家里的人际关系，让他们感受到紧张和重负。如此而已。

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