为什么人要活着 探究我们为什么活着,生命的意义义与价值？

来源：蜘蛛抓取(WebSpider) 时间：2023-07-09 12:32 标签： 我们为什么活着,生命的意义
我这二年或是老了，已经很少寻思所谓人生意义这种大课题了。因为我发现，这个课题的逻辑，兴许本身就是存在问题的。生命是什么？生命是一个时间长度。在这个长度里呢，每个人的生命又被社会规则给解构成无数个小长度，诸如求学阶段，工作阶段，当儿女阶段，当爹妈阶段，等等等等。这些小长度有些有重合，有些是独立存在的，比如你可能一边上班一边在职读研，这是重合的小长度；但你不可能一边当男的一边当女的，去一趟泰国就是分水岭，这是独立的小长度。但这个，不重要。我想说的是，咱们每个人的生命的每个小长度，都具备其意义。因而，咱们就经常把这些小长度时间，汇总成生命的总长度，认为生命也应该有个大意义存在。这个，是错的。在我们的概念里头，生命是个大容器，每个小阶段都是容器里分出来的格子，用意义把每个阶段填满，于是乎大容器必然也就满了，也就有意义了。实际上呢，抱歉，生命这个总长度，是一捆柴禾，每个小长度都是一条柴，把它烧光了，才有意义。所以生命这一大捆柴，就是所有小柴禾都燃烧殆尽后的，内一大团灰烬。它有个der的意义。为什么我说每个人生小阶段，得是烧光了才有意义呢？因为意义这个词，它是个回溯定义，你得把事办完了，意义才能出来。比方说，上学的意义是什么？是找好工作。学生阶段结束了，找到好工作了，回头看，哦，我的十年寒窗是有意义的。上班的意义是什么？是获得比较过得去的，物质和社会认同感层面的生活。上班十年，开始创业，身份从打工人变成老板，回头一看，诶？十年来积累的资源人脉都用上了，嘿！这个哔班，咱还真没白上。这叫意义。你不能说上班四十年，解甲归田，扭头一看，还有二百万房贷欠银行呢。那这辈子的班，上的就没意义。所以，谈意义，几乎等于谈回忆，谈猛回头，谈盖棺定论。在下一个阶段，才有资格讨论上一个阶段铺路的意义，价值，必要性所在。如果按照这个路数，我请问，人生的下一个阶段是什么？我想还能喘气的，每一个能说清楚的，谁敢拍胸脯说，我就敢举报谁宣传封建迷信。所以，谈生命的意义，有点像站在虚无里讨论历史的味儿。那就别多想，想多了会感染玉玉症。我们还可以换一个角度，站位在现实主义者的视角，看人生的意义。比方说，你吃饭，意义是什么？按照前头的逻辑，得是饭吃完了后，才有资格讨论。吃饱了，肚子不咕咕了，这顿饭的意义就是果腹，这没错。但如果吃的不是饭，是冰激凌，它的意义又是什么？肯定不是果腹啦，吃冰激凌到饱会窜稀的。吃冰激凌的意义，不在吃冰激凌后讨论，而在吃冰激凌的每一口中讨论才比较得体。每一口下去，此时此刻，满嘴是甜的，这就是吃冰激凌的现世意义。这也就意味着，宏观视角谈意义，必须得事了之后谈。而微观的谈每一个人生阶段，每一种小确幸的意义，它就在当下。也就是说，每一个此刻你所见所闻所行所思，就跟内个冰激凌似的，给你带来及时行乐的快感，这也不失为一种很肤浅却又很实惠的，意义。如果我们把这个推论代入到人生这个严肃话题里，那结论就是：你在寻思人生意义的内一刻，你先止念，不往远了想，就内观你的当下，问问你快乐吗？快乐。好，把这份快乐感染给今后余生每一个当下，这就是你人生的意义。你的人生，就是一块能吃百年的特大号冰激凌，每一口都是甜的，吃过这一辈子，你撒手踹腿走人。甜度满点，仪式感满点，意义满点。他娘的半点都不亏。因此，及时行乐有时也别往堕落了去定性，这反而是一种大智若愚，大乐若颓的人生意义所在。尤其是，在不太怎么好的年景里头，你往前瞅，哎哟，都是大雾，灰蒙蒙一片。明个还不知道公司会不会倒闭呢，也不知道钞票会不会贬值呢，更不知道世界大战会不会开片呢。得嘞，那就把您今日份这口冰激凌，包在嘴里，您给他含化了吃，叫他多甜您一时半晌，今日份的人生意义，就得着了。有人得说，虎哥又来教我们顾头不顾腚的过日子了，我还得吃苦啊，我得给我儿子孙子深挖洞广积粮啊。您这说法，在咱这地界儿，认同的可真不少。但是，我想告诉您的是，其实打您太爷爷内辈儿，他就是这么想的，也是这么做的，苦也是这么吃的。并延续到您爷爷您父亲这辈，都是谨遵祖训，给儿子闺女灰孙子谋积淀。所以到您这辈，您过的宽裕了么？懂我什么意思了吧现在。我们经常在找不到生命意义时，用给子孙谋福利来当做人生意义的替代品。往前捯几辈儿都是如此，可我们作为灰孙子，并没有感受到来自上古祖先留下来的多少福报。毕竟每个时代各有收割剩余价值的先进技术，谁也跑不了被韭一把的命运。因此，我们作为曾经的灰孙子，还打算再为了自己素未谋面的灰孙子去积累福报，并冠以生命意义之名……您真的，我笑死。靠世代积累而成世家的，屈指可数，而且大都发生在古代。从纸币代替贵金属成为通币内天起，靠积累谋千秋万代，就在全世界成为不可能，因为币值能换多少资源，印刷厂说了算。那不如把人生意义聚焦在自身提升，你的灵魂会发光了，才能照亮周围的人，这才略靠谱一点的人生意义。诚然，我并不完全否认具备真正人生意义的人存在。但抱歉，这人是你或者是我的概率太低了。这路人，都是被命运和基因双重筛选出来的宠儿。我走夜路，看见路灯给我照亮，我会赞美富兰克林，法拉第，他们掌控了电。但我不会赞美把路灯修起来的工人，因为我不认识他是谁。我吃大米饭，我会追忆袁隆平爷爷，但我不会追忆种庄稼的某位老农，我也不知道他是谁。我坐这啪啪跟你们打字，我会感激蒂姆伯纳斯李，但不会感激给我把网线给我拉入户的小哥。前头的，都是独特的天选之子，祖师爷给他们以人生赋予意义的机会。后边的工人，老农，小哥，才是你，是我，是大多数。人类社会是用历史堆砌的城堡，设计师们会被永世记载。你我却只是泯然于众的砖瓦罢了。我们注定不会被铭刻，远的不说，就说刚才咱提过的，百年之前为后代谋福利而隐忍一生的你的太爷爷的名讳，你能叫的上来么？被遗忘，而后凸显出内些不该被遗忘的人，大致也算是凡人的生命意义所在吧。认清自己的平凡，并服从之，在每个此刻追寻愉悦，就是我们的意义。就好比我现在打字就挺开心挺忘我一样。我之所以打下来这些字，是真的想提醒自己和能看见这些字的有需要的人：不要给人生赋予过量的崇高。调门起的高了，唱不上去，就会破了音。我们看到新闻上或者身边的很多光怪陆离的事情，极端的人，往往都是把生命意义标在高塔之上，最后难捱求不得之苦，因而崩溃的现世报。匹夫之怒，屎溅五步，而后遗臭万年。高低是搞得天下皆知了，如果这也勉强算一种另类生命意义的话，那还是叫我的人生庸俗市侩些为妙。
因为时间很宽广，而生命短暂。自我幼时，我脑海中便有一个朦胧的概念，无法用言语准确表达，时至今日，仍无法准确描述。大致上，就是世界于我，我于世界究竟是什么关系，有没有关系？除了那些影响世界进程的伟人，绝大多数的普通人短暂的生命于浩瀚的文明而言意义何在呢？那些夭折的婴儿于世界而言意义何在呢？我出生在这个时代意义何在呢？世界是客观存在的世界，还是我主观认为的世界？我死后，世界大概率仍在运转，可是于我而言，世界和湮灭有什么区别？世界是在我观察它时才存在吗？如果不是，从古至今亿亿万的人类，意识为何偏偏投掷到这个时间的这个我身上呢？我的意识为何没有投掷在明朝，投掷在文艺复兴，投掷在遍地饿殍之间，偏投掷到此时此刻此人，在我的意识未曾进入这幅身体以前，它何时诞生于何处？未知的时间里游离于何处？几十年后又归于何处？这个问题还可以延伸很长很长，一个无解的问题往往引申出更多无解的问题，在生命的进程中，许多事情本就混乱无序，而人类本来渴求稳定，渴求解，所以困在无解的问题中，终身不得解脱。而历史上的哲人得出的“结论”，只是一段观察后总结的“规律”，并非真正的答案，在一个无解的问题面前，人类只有不断地思索下去，无论任何时代任何个体，都不会跳出这个怪圈。然而，思考这个问题本身有没有意义？这也是延展而来的一个无解问题。

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