许姓姓许的有多少人人 探寻许姓的人口分布与历史渊源？

来源：蜘蛛抓取(WebSpider) 时间：2023-11-11 10:31 标签： 姓许的有多少人
许姓源于姜姓，炎帝神农氏，居于姜水之滨，以姜为姓。“许”是我们中华民族“百家姓”中一个显赫的姓氏。据可以查到的历史文献记载：许由，是上古时代尧的老师，中华隐士的开山鼻祖，华夏文明的莫基人之一。许由画像许由，一生博学多才，既懂天文历法，地理秘窍，四时八节，农耕牧渔，强族昌盛之法;又通治国安邦大业，用人治世之道;能观草识药品味知性，治愈入间疑难杂症。可谓上古医家之祖，天地人三才具备，五行齐全。善研易究农垦荒州，疏水归槽灌桑田。虽智慧超群，但自律慎严，为人“据义覆方，邪席不坐，邪膳不食”，以“日出而作，日落而息，耕田而食，凿井而饮”为座右铭，淡泊名利，超然物外，幽静自乐。在尧时期许由部族由西向东，由小到大，由原来的一席之地发展为整个颖川，历经沧桑，受尽磨难。随着漫长岁月的历史变革，许氏家人无论在天南海北，还是在天涯海角，他们都没有忘记他们的祖先许由。历史上许氏的业绩不凡，名人辈出。战国时有农家学派的代表人物许行，主张人人都必须劳动。西汉末有水利专家许杨。东汉有经学家、文字学家许慎，《说文解字》就是出自他手，集古文经学训诂之大成;许劭，评论家，喜评论人物，曾评曹操为“清平之奸贼，乱世之英雄”，后人多沿袭此评论。三国时有魏将许褚，曾为魏国立下不少战功，以勇力知名。西晋有道土许逊，宋时被封为“神功妙济真君”，人称许真君。唐时诗人许浑，有“山雨欲来风满楼”的佳句传世;睢阳太守许远，在安禄山攻城时坚守数日，留下了美名。北宋画家许道宁，南宋医学家许叔微，元代大学者许衡(有《鲁斋遗书》传世)，清末反复古的学派许楣，外交官许景澄等，现代名人许世友、许海峰、许家印等。下面重点介绍元代大学者许衡许衡塑像许衡，是古“怀之河内”即今之焦作人，是我国元代杰出的政治家、思想家、教育家和天文学家。据《元史》、《元朝名臣事略》等史料记载，许衡青少年时即聪敏勤学，博览群书并立志学以致用，成年后，“凡经传、子史、礼乐、名物、星历、兵刑、食货、水利之类，无所不讲”，在金末元初连年战乱之遭际下，仍“慨然以道为己任”，有功于圣门，立言于朝堂。他在哲学、思想、教育、历法、政治、文学、医学、经济、数学等方面皆有颇深的造诣和卓越的建树，是一位百科全书式的通儒和学术大师。许文正公遗书在哲学上，许衡于我国民族文化垂危之际，大力传播程朱理学进一步确立了程朱理学在思想界的统治地位。主张“践履”和“治生”并身体力行，使得程朱理学走出玄奥的殿堂，实现通俗化、实学化。他继承朱学，吸收陆九渊心学充实程朱理学，成为朱熹理学至王阳明心学的中间发展环节，对朱陆合流和程朱理学传播有较大贡献。许衡在元为一代儒宗，被称为“朱子后一人”，是元代儒学的主要继承人和传播者，在中国传统哲学发展史上的地位，可谓远追孔孟，近接程朱，“继往圣，开来学，功不在文公(朱)下”。在政治上，许衡积极主张元朝统治者实行“汉法”，提出施仁政、办学校、任贤才、得民心、搞生产、清赋敛、杜奸邪等一系列建议。他历任中书省议事、中书左丞等职，致力“立朝仪”、“定官制”，筹划立国规模，上书言立国“必行汉法”。许衡在元为一代名臣，“犯颜谏诤，刚毅不屈”，有元代的“魏征”之称。他勤勉于政事，卓有政绩，帮助元世祖建立治道，对元初经济发展、社会稳定和国家统一发挥了积极的作用。许衡诞辰800周年纪念活动专刊在教育上，许衡强调“设学校养育人才，以济天下之用”。任京兆提学，于关中大兴学校;创建并主持元初国学，任集贤大学士兼国子祭酒，立教法，以儒经和医、算等传授汉蒙弟子，促进了汉蒙文化交流。许衡教导有方，他的子孙及众多弟子皆学有所成。许衡继承和发扬儒家的教育思想，整顿长期以来因战祸而遭到破坏的教育制度，总结历代的教育实践经验，提出了“治生”论的教育思想，总结了在教育中贯穿民族融合思想和教人“教其所短”、“以善制恶”等教育经验，不仅对元代教育事业做出了贡献，而且也极大地丰富了我国教育思想的宝库。许衡诞辰800周年纪念邮票册在科学上，许衡精“历术”，明“历理”，率郭守敬等人改定历法，撰具有很高精确度的《授时历经》。《授时历》的颁用是中国历史上历法的一次重大改革，它以365.2425日为一年的推算，比地球烧太阳公转一周的时间只差26秒，与1582年罗马教皇格里高利十世布的、现在世界上通行的《格利高利历》是一致的，在时间上却比其早300余年。《授时历》也是我国历史上使用时间最长的历法前后共达363年。许文正公世家谱许衡还是一位情操境界高尚、富有人格魅力的道德楷模。他宁饥而不食道旁无主之梨，留下了“梨无主。吾心独无主乎？”的格言警句，成为我们后代人保持慎独、洁身自好，格守自己价值和道德信念的座右铭。许衡著述等身，除了理学、历法著述《鲁斋集》、《鲁斋心法》、《授时历法》、《读易私言》外，还为我们留下“云影水边去，雁行天际来”等才华横溢、脍炙人口的诗篇，以及医、算、财、礼等方面的宝贵文墨。以上是许姓的由来以及许氏名人的简单介绍，欢迎各位老师关注、探讨，共同学习！
“许由牧耕于许”的古老故事，在许昌广为流传。许由，是许昌这块富饶沃土的开拓者，是许昌冠“许”之称的本源。公元前8世纪，文叔被封于许，称许国。许多人以国为姓，许姓开始大规模发展，许昌也因此成为许姓人的祖居地。那么，就让我们一起探寻在许昌这片古老的土地上，许姓是如何形成、发展，又是如何走向世界各地的……许文叔塑像姓氏溯源：以桑为迹，“追”寻许姓起源故事5月20日，记者沿市区建安大道往东走，约4公里便来到位于东城区的桑树许村，西周许国首任国君许文叔的墓冢就坐落在村旁。“我们这里也是许姓的发源地。”当日下午，在桑树许村外，一位许姓老人说，从改革开放至今，每年都会有不少来自全国各地甚至是国外的人来这里寻根祭祖。对于这位老人的说法，许昌市姓氏文化研究会筹委会副主任许万顺告诉记者，许姓的来源一是许由是尧舜时期的高士，尧帝非常敬重他。许由在许昌地区牧耕，他的部落耕种过的田地为许田，许昌就被称为许地。二是2008年，清华大学从海外得到一批战国楚简，里面有一篇原题为《封鄦（许）之命》的古文。里面是这么记载的：“吕丁，辅佐武王，翦灭商纣，戡平商土……特命你到许地做诸侯。”许国是被周分封的诸侯国之一，其始祖为许文叔（吕丁又被后世称为许文叔）。其子孙以国为氏，称许氏，史称许姓正宗。西周初年，武王分封的27个诸侯国中便有许国，而许国的首任国君就是许文叔。受封后，许文叔在许地授官设吏，建都于现在许昌城东20公里的张潘古城，创700年诸侯国。许国国君在西周历史上扮演着重要角色。史料记载，许国八世国君许文公曾拥立宜臼为王，曰平王，并竭力辅佐平王迁都洛阳建立东周；十二世国君之妻许穆夫人是我国历史上第一位被载入史册的爱国女词人；许国祭天的“毓秀台”（现存遗址）早北京的“天坛”1000多年……可是，到了公元前712年，郑庄公以许国不听号令为由，与齐、鲁两国结盟，兵锋直抵许国都城。自此，许国因土地尽失，接连附庸于齐、宋、晋等国，从一个强国沦为岌岌可危的逃亡国。公元前576年11月，在许国迁都叶县（今平顶山叶县）之际，时任国君许灵公命人在祖坟旁栽种桑树。从此流传下来一首歌：“柳叶黄、桑叶青，古树参天许氏功，东西南北中，许家莫忘宗。”后裔迁徙：从许地“出发”，散布到全国各地随着许国的颠沛流离，许姓开始从许地散布到全国各地。但不管走到哪里，他们的族谱序言里都会写着“许昌城东八里桑树许村”等字。许昌许氏文化经济促进联合会法人兼秘书长许谨航告诉记者，许姓后裔迁徙大约可分几条路线。一条是许国在动荡不安的历史背景下的迁徙路线。公元前576年，许姓由许昌迁往叶县。不过，郑国仍对许国穷追不舍。公元前551年，楚国要求许国迁都至夷（即城父，今安徽亳州）。部分许国子民留在叶县，以“许”为姓。许国在亳州也没能安定下来，到公元前533年，又迁于荆（今湖北宜昌、当阳一带）。许国一路迁徙，直到公元前504年，被郑国所灭。后虽然在楚国帮助下，许国后裔曾复国，但不久后又被楚国灭亡。自此，史书上再无“许国”。经过战争与迁都，不少许国人以国为姓，由河南向河北、湖北、安徽、山东等地迁徙。到了汉代，一支许姓人迁往汝南。自此，许氏形成了高阳郡、汝南郡堂号。第二条迁徙路线是因出仕，许姓南迁。据史料记载，西汉左翊将军许濙奉命入闽平乱，开闽地许姓之先河。许姓先祖不同时期从河南直接来闽，扎根生息，开枝散叶。第三条迁徙路线是许氏入台，之后走向世界。许姓入台集中于明、清两代。在台湾，许姓已成为排名第11的大姓。许姓不仅在国内不断发展，还播迁到世界各地，明清时期多由广东、福建、海南、珠浦（今福建金门）迁居海外。名人故事：许慎一部书统一了汉字说起许姓，有一个绕不开的人——《说文解字》的作者许慎，被后人奉为“字圣”。曾有人这么评价许慎：“秦始皇用武力统一了中国，而许慎用一部书统一了汉字。”可以说，许慎是中国文字学的开拓者。许慎生于召陵，也就是今天的漯河市召陵区，是汝南郡许氏的一员。他在《说文解字》的自序中写道：“曾曾小子，祖自炎神，自彼狙召，宅此汝濒。”意思就是：“我这个许家的曾孙小子，祖先是炎帝神农，后来许国灭亡，子孙分散，在河南境内者沿汝水居住。”在许慎之后，河南另外一个许姓名人就是许衡。据说，有一次，许衡外出，遇上大热天，沿途无水，渴得他嗓子眼儿像撒了一把盐。碰巧途经一路口有一棵梨树，梨压弯了树枝。行人一窝蜂地拥上去摘梨，唯独许衡不为所动。有人纳闷儿地问：“你咋不摘个梨解渴？”许衡淡淡地回答：“那是别人的梨，岂有乱摘之理？”路人都笑许衡太迂腐：“眼下世道这么乱，谁晓得它是哪家的树？没主的梨你还不吃。”许衡闻此言，驳斥说：“梨虽无主，我心有主。”“天下许氏，根在许昌”已成为世界各地许氏宗亲及相关研究机构的共识。如今，在许昌许氏文化经济促进联合会的推动下，遍居世界各地的许氏子孙有机会回到许昌，祭祀祖先、缅怀祖德、追本溯源，为许昌经济社会发展作出贡献。（记者 张铮）
许姓是我国最古老的姓氏之一。根据载，许姓的起源有二：其一，出于姜姓，而姓则源于炎帝；其二，源于许由。出于姜姓相传炎帝是上古部落首少典的儿子，少典娶蟜氏而生炎帝。由于炎帝居于姜水流域，故以姜为姓，他本人也姜姓部落的首领，号烈山氏，一作厉山。后来炎帝向东发展，势力达到中原地，这样就与黄帝的势力发生冲突，他们在泉（今河北涿鹿东南）进行了一场战争，结果炎帝战败，于是便退出了中原。据载，炎帝的后世子孙伯夷，是唐尧时期的四岳，他的裔孙文叔参与了周武王的伐商战争，西周建立时大封诸侯，文叔被封于许（今河南许昌东），世称许侯，是西周在中原的诸侯国之一。春秋时期郑、楚等国势力强大，许国不断地遭到这些诸侯国的进攻，由于力量弱小．无力抵御，只能忍辱负重，委曲求全。公元前654年，楚国伐许，许侯无力抵抗，遂肉袒谢罪，楚国才退兵而去。楚成王在位时，又一次进攻许国，许侯只好再次肉袒谢罪，使其退兵。在这种情况下，许国所能做的唯有迁徙，以避其锋芒。公元前576年，即许灵公时被迫迁到了叶（今河南叶县西南）；公元前533年，又迁其国于城父（今安徽亳县东南）；公元前529年，再次迁回叶；公元前524年，又迁到了容城（今河南鲁山东南）。后来几乎每三至五年就迁徙一次，可见当时其所面临的局势之险恶。许国迁到容城后，虽然得到了一个较长时期的喘息机会，但是当时周王室衰弱，无力阻止诸侯纷争，许国这样的小国仍不能避免被吞没的命运。大约到战国时期许元公在位时，便被楚国攻灭了，一说为魏国所灭。许国灭亡后，许国宗亲四散逃走，他们虽散居异乡，不忘故国，便以国为姓，这是许姓的一个来源。源于许由许由是唐尧时期人，家住槐里（今陕西兴平东南），德行和才干都很突出，于是尧便想把君位让给他。许由不愿意，便逃到箕山下，农耕而食。尧又打算请他担任九州的长官，许由仍不答应，又隐居于中岳、颍水之阳，并到颍水边洗耳，表示不愿听到这样的话。相传许由之所以这样做，是受了古代隐士巢父的影响。尧先想请巢父接替自己的君位，巢父不接受。又想让位于许由，巢父便教许由隐居躲。不过后世的许姓人中到底哪些人是许的后代，不得而知，其世系也不清楚。许以汝南（今河南鲁山、平舆、叶县一带）、阳（河北高阳县东旧城）为郡望，他们都许国之后裔，故许姓的起源应以出之姜为主。许姓的早期历史早在春秋战国时期，许姓已在各国有布，这些许姓几乎全都是因种种原因，从国迁徙而去的。如公元前5之3年，许悼患疟疾，太子止献药，悼公饮后非但没有好病，反而送了性命。太子止见闯了大，于是便逃到了晋国。此外，楚国有许伯，郑国有许瑕，晋国有许偃、赵国有许钧、许历、魏国有许绾，他们都是因各种原因从许国流亡到各国的，由于无法归国，便定居于当地。

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