请问这个佛像是什么佛的手印有哪些,代表什么啊？

来源：蜘蛛抓取(WebSpider) 时间：2024-05-03 06:04 标签： 打坐最好的手印

2022-05-10 14:55
来源:
岩龙释愿发布于：安徽省
经常拜佛的人应该不难发现，佛菩萨圣像的手势并非固定一种，而是变化不同的，实际上，这些手势都代表着一定的因缘和愿力。
佛教中，这些手势又叫做“手印”，当我们做相同的手印与佛菩萨结缘时，意念和身体也会产生特殊的力量，以助静心修行。
常见的“手印”有一下几种：
1.说法印
以拇指与中指（或食指、无名指）相捻，其余各指自然舒散。这一手印象征佛说法之意，表现佛陀于鹿野苑初转法轮时的状态，所以称为说法印，也称转法轮印。
2.无畏印
屈臂上举于胸前，手指自然舒展，手掌向外。这一手印表示佛为救济众生的大慈心愿，《守护国界主陀罗尼经》曰：“此印能施一切众生安乐无畏。”表示佛陀通过自己的智慧使信众消除恐惧，内心平静，无所畏怖，所以称无畏印。
3.与愿印
以手自然下伸，指端下垂，手掌向外，表示佛菩萨能给与众生愿望满足，使众生所祈求之愿都能实现之意。此印相具有慈悲之意，所以往往和无畏印配合。
4.降魔印
以右手覆于右膝，指头触地，以示降伏魔众。
5.禅定印
以双手仰放下腹前，右手置于左手上，两拇指的指端相接。这一手印表示禅思，使内心安定之意。据说释迦佛在菩提树下禅思入定修习成道时就是采用这种姿势。在密教中，这种手印是胎藏界大日如来所用，称为“法界定印”。
6、智拳印
双手握拇指于掌中，左手食指竖直，右拳握左手食指于胸前。这是金刚界大日如来的手印，大日如来是密教最重要的本尊，依梵文也可译成摩诃毗卢遮那、毗卢遮那等。结智拳印的大日如来代表消除烦恼，获得智慧。
7、期克印
中指和无名指弯曲，食指和小指向上伸直，拇指压在弯曲的二指上。许多忿怒尊会结此手印，表现出对邪恶的恫吓之意。
8、阿弥陀佛接引印
在汉传佛教中，阿弥陀佛造像双手多结施无畏印和与愿印，或一手持莲华，代表阿弥陀佛以莲华接引众生往生西方极乐净土。在密教中，阿弥陀佛手印有多种，较常见的有弥陀接引印。
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前不久，我们出了佛像坐姿识别指南，那么今天，我们来聊聊佛像手印。手印，梵文mudra，也称“印”、“印相”、“印契”等。在佛教中，手印是十分重要的存在，然而手印并非佛教特有，它源自婆罗门教，后被佛教吸收接纳，成为了修行和造像艺术中不可缺少的一部分。手印最基本的功能便是宗教功能，以造像为载体带给观察者精神上的启发，此外手印还具有图像功能与艺术价值，对于识别形象、了解人物关系等具有重要意义。最常见的手印为“释迦五印”，分别为说法印、无畏印、与愿印、降魔印和禅定印。禅定印双手掌心向上，两手相叠放于膝上，右手置于左手之上，两拇指指端相接。印度人认为右手清净，左手不净，故而右手在上。禅定，也称“三昧”，是佛教重要的修行方法，《大智度论》曰：“善心一处住不动，是名三昧。”禅定印表现的就是处于禅定状态的佛陀，观之是否有种全神贯注、平静安详之感呢？
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▲ 佛坐像 大英博物馆藏说法印佛陀在说法时所结的印，拇指与中指（或食指、无名指）相捻，其余各指自然伸展。相传释迦牟尼在鹿野苑初转法轮时用的即是这个手印，因此说法印又称“转法轮印”，表示佛陀宣讲传法，度化众生。
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▲ 佛说法像大都会艺术博物馆藏施无畏印右小臂上举，掌心向外，手指自然向上。常和与愿印配合出现。《守护国界主陀罗尼经》曰：“此印能施一切众生安乐无畏。”表示佛陀通过自己的智慧使信众消除恐惧，内心平静。
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▲ 佛立像 印度北方邦萨尔纳特考古博物馆藏与愿印左手自然向下，掌心向外，指端下垂。又名“施愿印”、“满愿印”，常与施无畏印配合出现。与愿印是佛陀顺应众生祈求时所作的印相，表现出布施与慈悲。
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▲ 佛立像 上海博物馆藏降魔印右手覆于右膝，掌心向内，自然下垂，指尖触地，又名“触地印”。相传释迦摩尼在修行成道时，有邪魔外道前来打扰，佛陀结此印使恶魔惧伏。小伙伴们看到有没有感受到佛陀的庄重、威严呢？
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▲ 释迦牟尼佛坐像故宫博物院藏“释迦五印”是佛教艺术中出现最为广泛的五种基本手印，不过需要注意的是，虽然名为“释迦五印”，但并非只有释迦牟尼佛才会结这五印哦！十方诸佛等都可结五印。除五印外，密教中还有更多复杂的手印。密教，秘密佛教的简称，是佛教最后一个历史发展阶段。相对于密教之前和之外的佛教流派被称为显教。密教强调身口意三密相应，手印是身密中最重要的环节，三密相应从而获得加持。密教手印系统庞大、复杂多样，数量多达几百种，这里只能为大家介绍几种常见手印。智拳印双手握拇指于掌中，左手食指竖直，右拳握左手食指于胸前。这是金刚界大日如来的手印，大日如来是密教最重要的本尊，依梵文也可译成摩诃毗卢遮那、毗卢遮那等。结智拳印的大日如来代表消除烦恼，获得智慧。
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▲ 大日如来像首都博物馆藏需要说明的是，在密教中有“金刚界”和“胎藏界”的概念，金刚界是大日如来智慧的表现，胎藏界是大日如来理性的表现。金刚界的大日如来结智拳印，而胎藏界的大日如来结“法界定印”，其姿势虽与禅定印相同，但它有个特殊的名字。期克印中指和无名指弯曲，食指和小指向上伸直，拇指压在弯曲的二指上。许多忿怒尊会结此手印，表现出对邪恶的恫吓之意。
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▲ 金刚萨埵像国家博物馆藏阿弥陀佛接引印在汉传佛教中，阿弥陀佛造像双手多结施无畏印和与愿印，或一手持莲华，代表阿弥陀佛以莲华接引众生往生西方极乐净土。在密教中，阿弥陀佛手印有多种，较常见的有弥陀接引印。据《观无量寿经》记载，往生极乐的众生可分九种品相，阿弥陀佛在接引时会根据九种品相结九种手印，因此弥陀接引印也称九品印。分为上、中、下三品，各品又分上、中、下三生，最较常见的是上品上生印，两手相叠置于腿上，拇指、食指的指尖屈合，多见于阿弥陀佛坐像。
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▲ 阿弥陀佛坐像大都会艺术博物馆藏从显教到密教，佛像手印不断丰富发展，在复杂的体系中仍可找到其逻辑与规律。手印将修行者和佛陀联系在一起，给人以精神上的启发，同时手印也成为判定尊神身份的重要依据。需要注意的是，“释迦五印”等手印是广泛使用的，在观察手印的同时还需观察持物、造型等其他特征才可确定身份，所以观察一尊造像需要重视整体与细节、共性与特性。说了这么多，希望大家有所收获。关于佛像，你还有什么傻傻分不清？在评论里留言告诉我们吧~往期珍赏 · 珍品目录（点击标题
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