哎 怎么信了爱修园 灵恩派派呢

唐崇荣写给灵恩派的信_百度文库
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唐崇荣写给灵恩派的信
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致F弟兄的信--关于&唐崇荣写给灵恩派的信&
我看了你转给我的帖子,我很惊讶……我曾听说过他攻击灵恩派,但没有想到严重到这个地步。我感到他谬解了神的话,多有理解在字义上。圣经上说在神面前不可冒失开口【传5:2】,他以偏概全去抨击、诽谤、论断,作为一位名牧,真是令我感到很不可思议。今天早上我为他祷告时,感到心里忧伤(如你所知),但那不是我的忧伤。当我提起他的名字祷告在我的面前,我竟然哭了起来(我是一个不喜欢也不轻易哭的人),为主忧伤的心、为真理被谬解、为圣灵被羞辱诽谤,也为全世界那么多的信徒都陷在这种迷惑里。
我想把我的感受分享给你:
& & 首先我不愿意给基督的身体分派划类,我觉得分这派那派本身就是不合圣经的。真理就是真理,基督的身体不是分开的,圣经是不能被分割、断章取义的!有些人见了我就问你是什么派的,我说我无派,我就是相信为我们的罪被钉十字架、神的大能使他死后三天复活的耶稣、相信圣经上全部的真理!圣经上记载被神大大使用的人他们都是非常明白真理而又灵恩充沛的一群人。如果有恩赐就被划为灵恩了,那是不是赐恩赐给我们的神首先就被划到灵恩派里了呢???如果是这样,那我真不知道他们所信的到底是谁了!保罗对在罗马的信徒说:“……我切切地想见你们,要把些属灵的恩赐分给你们,使你们可以坚固。”【罗1:11】保罗为什么要把属灵的恩赐分赐给他们呢?为要使他们更加坚固,因为恩赐是用来造就教会的,“为要成全信徒,各尽其职,建立基督的身体”。他又对哥林多的信徒说:“弟兄们,论到属灵的恩赐,我不愿意你们不明白。”【林前12:1】可见神的心意是让我们对恩赐有一种正确而不偏激、合乎中道的看法!过激追求恩赐(以至于超过了追求主、且违背真理的人)、和抵挡恩赐都是不对的,都是很极端的!圣经上说的很明白,恩赐是圣灵“随己意分给个人的”,这是神给我们的礼物,信不信由你,而给谁不给谁是神的主权!没有医病恩赐就要去论断有医病恩赐的吗?这不是吃不到葡萄说葡萄酸么!经上记着说“你是谁,竟论断别人的仆人呢?他或站住,或跌倒,自有他的主人在;”【罗14:4】&&我们有什么资格去论断?何况论断的竟然是主的道,是基督的身体!!!不可思议!!!
& & 关于唐的信,我的观点不敢跟他的苟同!我想对他信上所写的内容能够尽可能的和你分享我的一点浅见:
1、 论到启示:圣经里对于救恩的真理已经启示完毕,圣经是非常全备的,这是我首先要声明的!绝不可能再有什么启示、文字去取代、或者加添圣经!!!但这不意味着神从此不再给予我们任何启示或者引领了!比如神启示给小敏一千多首敬拜赞美的歌,其中《主啊,我赞美你》《最知心的朋友》广为全世界的华人基督徒传唱。这些歌的歌词含义丝毫不违背圣经,更没有超出圣经,反而每一首歌都迎合着教会的需要。我要再次强调,如果真是神给我们的感动、带领或者启示的歌曲,那么绝不会与圣经相违背,更不会超出圣经!有个姊妹自称神让她嫁给某某弟兄,但他已经结婚了,这明显是违背圣经的,这样的感动不是从神而来。我们应该正确看待,无论谁有圣灵的感动也好、异象带领也好、神给的rhema word也好、启示的歌曲也好,甚至耶稣把他提到三层天也未必不可能,但这种种的一切都应该扣合圣经,并且高举耶稣基督,给教会带来属灵的益处,绝对不能违背或者超出圣经的内容,更不能增添、删改圣经的内容!!!重要的是看果子认树,无论是教导,还是圣灵的带领,所结出的果子是让人更加高举耶稣、和耶稣的关系更加的亲密了,还是诋毁主、离主更远了;是使人更渴慕过公义、圣洁的生活了,还是使人更加喜欢世俗、贪爱世界、体贴肉体了;是使人内心有主的平安,还是没有(圣经上说要叫基督的平安在我们心中做主【西3:15】);其所带出来的果效,是促进肢体合一在耶稣基督里、真理里、圣灵里,还是制造纷争、分裂,引起混乱。关于侍奉、生活中的感动、带领,不但必须有圣经经文的印证,还应有其它属灵长辈祷告的印证(会同被一灵所感。比如一次我们在宣教中,需要在当地选拔一个领袖,当时我们的牧师和所有的同工在一起祷告,大家感动的竟然是同一个人,但是如果用我们的理性是不可能考虑他的。),最后也会有环境的印证。以圣经举例,保罗要被囚,圣灵自己告诉他,先知也给他预言,其它的同工也有感动,最后环境印证了他们的感动是从神而来的【徒20:23, 21:4,10-11】。
2、 论到“医病的恩赐”:我们要明白一点,有没有信心被医治,这是我们应该向神所存的信心和盼望,至于是否被神医治、什么时候被医治那都是神的主权!保罗叫提摩太虽然用酒,但不代表他对神的医治丧失了信心,反而他为这些肢体祷告,把信心放在神的身上!保罗说有一根刺加在他的肉体上,他曾三次求主叫这根刺离开,但主没有这样做,主说“我的恩典够你用”【林后12:7-8】,这是主的美意,但这不能说保罗没有信心,相反,保罗的顺服更说明了他的信心!可我们不能因为圣经上记载的个别人没经历主的医治就对神迹医治失去了信心,有一个唐崇荣的崇拜者问我,如果你给别人祷告了他没有被医治怎么办?呵呵,真有意思,是神要听我们支配,还是我们要去降服在祂的权柄下呢?我有信心,那是我向神所存的信,我为他的疾病祷告是我作为一名基督徒应尽的本分,至于神是否选择在那个时候去神迹医治他那是神的主权!因为看见有人祷告没得医治就不敢再为患者祷告,只是维诺的祝福,请问信心何在???保罗、彼得他们都行过很多、很大的神迹医治!
& & 至于唐在信上所质问,没有被医治是不是就没有信心,我不赞同这种说法。医治是神的主权,传道书3:3说“医治有时”,约翰福音上记载了一件事【约9:1-7】,耶稣医治了一个生来是瞎眼的人,这个人为什么以前没有被神医治,偏偏在耶稣看见他的时候,天父选择借着耶稣的手医治他呢?原来是要“在他身上显出神的作为来”,耶稣医治他的方法也很特别,用唾沫和泥抹在他眼睛上,让他去西罗亚池子去洗,结果洗了回头就看见了。那么,那些走极端、偏执的人,是不是连主也要论断呢?他们要不要论断说那个人不是耶稣治好的,是碰巧洗好的;或者论断说,耶稣没有用常规的祷告方法,拿什么唾沫和泥简直是胡闹,那不是圣灵医治他的!我们真的有听过这样胆大妄为的论断,嘴里喊着信神,要护卫神的真道,结果诽谤耶稣是靠着鬼王赶鬼。主是怎么说的,亵渎圣灵的永不得赦免【可3:20-30】。怎么不怕神呢!!!昔日以色列民亵渎圣灵,今天竟然也是一群自称是信耶稣、高举真理的人诽谤圣灵,亵渎神的话语!若不悔改,主来的时候怎能逃罪呢!
& & 我看到信上唐讲的很极端,可能他听到的个别声音很极端、不明白真理,然而因为个别人偏激的说法、谬解真理,就要以偏概全去定罪、论断所有有属灵恩赐、相信神迹医治的人(或者按着唐的说法就是灵恩派),这合圣经吗?!难道赞同“基要”的信徒就没有谬解过真理?没有过激的行为?我在这里并不是袒护罪恶,谁谬解真理都不对,但我们到底是要用神的恩慈去领他们悔改,纠正他们,还是要用魔鬼的方式去定罪、指责???我个人认为只要对方不是异端邪教、不是敌基督,我们都应该争取把他们从错谬中拉回来!“叫一个罪人从迷路上转回,便是救一个灵魂不死,并且遮盖许多的罪。”【雅5:20】问题是,我们用什么方法把他们救回来?是用神的方法?还是魔鬼的方法?经上说,论到“从上头来的智能,先是清洁,后是和平,温良柔顺,满有怜悯,多结善果,没有偏见,没有假冒。”【雅3:17】大家要用圣经上的话语来分辨,不要被迷惑了!有好些人是“自高自大……专好问难,争辩言词,从此就生出嫉妒、纷争、毁谤、妄疑。”【提前6:4】
3、 恩赐是造就教会的,每个真正相信耶稣的人都会有,只是各不相同。唐问“为何教会从使徒时代后一千九百多年来这些恩赐都没有出现?”那我要反问,为什么他们不相信主可以给他们?在这千年的历史长河中,人们骄傲自大,抵挡神的恩赐、亵渎圣灵、诽谤真理,不相信神的医治、神迹,怎么可能神给他们呢?当年主的门徒有医病赶鬼行神迹的恩赐,但为什么法利赛人就没有呢?因为他们不信!!!不但不信,还诽谤耶稣是靠鬼王赶鬼。真奇怪,自己不信造成的没有,就要诽谤因信心而得恩赐的吗!昔日主医治的时候常会问人家信不信,主常说“你的信救了你”。当他家乡的人不信的时候,圣经上说【可6:5】“耶稣就在那里不得行什么异能……”,耶稣为什么不得行什么异能?因为他们不信的缘故,如果换成是今天,是不是一些人又要强词夺理说,耶稣在我这里怎么就不能行神迹呢?看来我们听说祂能行神迹是假的!是不是会有这样的论断出来呢?路加福音上写的最明白不过了:【路4:25-27】 “我对你们说实话:当以利亚的时候,天闭塞了三年零六个月,遍地有大饥荒。那时,以色列中有许多寡妇。以利亚并没有奉差往他们一个人那里去,只奉差往西顿的撒勒法一个寡妇那里去。先知伊莱沙的时候,以色列中有许多长大麻疯的,但内中除了叙利亚国的乃缦,没有一个得洁净的。”主为什么讲这些,因为会堂里那些自称是神忠实的子民根本不信,他们不但不信,而且还认为自己是有信心的,是相信神的,所以耶稣这么说了之后,他们怒气填胸,气到把耶稣撵出了城,想杀了他。今天有多少不信的人,自称信耶稣,却不相信圣经上记载的神迹奇事,不相信圣灵充满,不相信恩赐,诋毁神的道,诽谤主的肢体,还自以为自己相信、自己很爱主、自己在为主伸张正义!
& & 我很奇怪一件事,谈到说方言、医病赶鬼的恩赐,他们就抵挡,谈到先知讲道,他们就不再诋毁了,好像还很欢迎,这不也是恩赐么。圣灵若不赐给你当讲的话,谈什么先知讲道呢?再者,追求其它恩赐就是错,那么“基要”的朋友,请问过分追求先知讲道的恩赐就不错了吗?我以为,恩赐我们就照经上所要求的切慕就好了,凭着信心求,这就够了,不论什么恩赐你过分的追求以至于超过了追求主都是不对的。主耶稣永远都应该是我们追求的目标,祂在我们心中的位置永远都应该是最重要的!首先是尊主为大、看重神的话语,然后当我们真诚的相信并积极为主做工的时候,神自然会给我们恩赐,使教会可以被造就。我听过很多被划为灵恩派的牧师讲道,比如布永康、赵镛基,他们的生命的果子和福音的果子证明他们是神所重用的人,他们都有先知讲道的恩赐,为什么“基要”的人不抨击他们有先知讲道的恩赐,却抨击他们能够医病赶鬼呢!
& & 有人说恩赐是为要造就教会,先知讲道就可以造就教会,医病赶鬼、说个方言能造就什么?首先我要说的是,我本人并不反对先知讲道,相反我很羡慕、也很渴慕先知讲道,并且主也实在给我有这个恩赐。路加福音记:“主的灵在我身上,因为他用膏膏我,叫我传福音给贫穷的人;差遣我报告:被掳的得释放,瞎眼的得看见,叫那受压制的得自由”【4:18】这是主的心愿,使被掳的得释放、受压制的得自由,这一种释放不仅是灵里的释放,使我们出黑暗如光明、断开罪的权势,也是肉体上的释放,从疾病、鬼魔的压制中释放出来!所以耶稣会先后差派门徒,“给他们能力、权柄,制伏一切的鬼,医治各样的病,”【路9:1】,并且耶稣还亲自接待那些跟随他的众人【路9:11】:“耶稣便接待他们,对他们讲论神国的道,医治那些需医的人。”如果照某些人所说,医治不重要,那耶稣为什么花费自己相当多的时间去赶鬼、医治病人?某非耶稣分不清轻重?呵呵,神从来都不做错事!耶稣就是要让他们得医治、被释放,以彰显神的慈爱和大能!神爱祂的子民,祂愿意我们灵、魂、体都得释放!那么说方言又能造就什么?我们在下一篇的第4点中讨论。
未完待续……
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会员所发表的帖子观点不代表本站的立场,若有侵犯了您的利益,请到投诉联系管理员处理![转载]爱修园郭美江亵渎上帝的『驭神术』--灵恩派“潜规则”
爱修园郭美江亵渎&&&&&
上帝的『驭神术』--灵恩派“潜规则”
再三中毒,消毒后重贴补前面无法上传的图片
因怕你看见郭美江异端德性,是灵粮堂周神助这次下决心痛下杀手,关闭我网易博客的其中一个主要原因。之前新浪贴文又遭灵粮堂周神助破坏,只能再次重贴。其它的信息也慢慢再找时间重贴。不但如此,他们还再三的向我投毒,愿大家为我祷告天父上帝,求主为我伸冤。请浏览本文后,再浏览下列信息,请务必知道撒旦使用这些假师傅迷惑你的诡计。感谢主!他们看拦阻不了,就将前面屏蔽的图片释放了。我且留着做他们的犯罪证据。
网易圣经与心灵辅导
江秀琴与灵粮堂周神助的关系使我再三被投毒
我的邮箱被灵粮堂周神助和奥美公关白崇亮投毒
发问:请求您谈谈郭美江,她去中国很多地方
以下是我发的微博
难得台湾还有清醒的『不合一』者出来炮轰郭美江
台湾名人对郭美江信耶稣捡钻石邪说冷嘲热讽
这下子不必黑公关奥美公关白崇亮的黑公关,全台湾都认识了何谓灵恩派
请看一段微博
许久没有留意台湾教会的动静,因灵粮堂周神助天天向我投毒忙于消毒.cn
/s/blog_9ebecf.html昨天为找他再投毒的相关信息才发现,爱修园女巫郭美江竟成了台湾2013最红人物,早在几年
前就转发过一篇评她的信耶稣得钻石邪说,还得找出来,先看上帝再次使用不信者的审判。「断开魂结」揭密!
异端:信耶稣得钻石电音美江暴红
主仆nobody
按:再三思考,郭美江的教训是来自魔鬼的异教教训,挂着基督教招牌会误导人,所以决定将题目修改为“灵恩派潜规则”。
新读者请先看:本博客设立的宗旨与目的
本博客的公告和声明
发问:为什么姐妹是用nobody做名字呢?&
推荐:上帝使东方闪电被媒体全面揭露的目的(视频)
发问:灵恩派(『灵异派』)到底是怎么定义的?
灵异派、不信派各种异教邪淫道理与行为—
以一跨两岸灵异派牧师的灭亡为例(江秀琴、周金海、余宏洁等人的同门师兄)
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推荐:台湾灵恩派『巫术神学』的源头:台湾人的鬼魂信仰
&很久之前,就有美国传道人要求我写分析、批判郭美江的文章,但被我一口拒绝(她也从此失踪,似乎经不起人的拒绝??)因为我已经写了太多有关分析梁琼月的错
谬的文章,实在没有感动也没有时间,再多此一举的写和梁琼月“师出同门”,教导也类似的那些老掉牙“医治释放”巫术的郭美江。
发问:请求您谈谈郭美江,她去中国很多地方
灵异派“潜规则”---爱修园郭美江亵渎上帝的『驭神术』
爱修园、郭美江为什么无法医治他们“自己人”
温哥华复兴灵粮堂主任牧师刘荣神:犯淫乱罪卸任(爱修园郭美江『医治释放』成果)
创办同志教会 传奇女牧师烧炭亡(爱修园的『医治释放』成果)
一个前灵恩派师母刘玉璞之死(她的前夫张建中是爱修园的『讲员兼同工』,张建中担任爱修园同工时,她得了抑郁症,与张建中离婚,她死时,张建中正在爱修园,她却得不到医治,一个人孤零零的死去)
万军之耶和华说,我必临近你们,施行审判。我必速速作见证,警戒行邪术的,犯奸淫的,起假誓的,亏负人之工价的,欺压寡妇孤儿的,屈枉寄居的,和不敬畏我的。(玛3:5)
但这次,上帝让我无意间看到郭美江在国内大连特会的视频,上帝就感动我愿意“浪费”一些时间,因我还是比较在意她们对于国内教会的玷污和影响(从大批人远到香港参加爱修园的聚会,可见他们的“魔力”)。但看到她那么多的视频,加上都没有主题,心中实在厌烦的不想看。于是祷告求主帮助我,只从那十几个视频中“点”一两个看一下就好。
【記者洛華報道】香港愛修園的大聖會,6月6至10日在復興教會舉行,講員有麥約翰牧師和郭美江牧師,參加者逾800人,九成以上來自國內教會。
摘录自:香港灵异派媒体“国度复兴报”
评-爱修园王牌巫师『麦约翰』特会(1)前言(郭美江通常是麦约翰聚会的“护法”)
评-爱修园王牌巫师『麦约翰』特会(2)不可传异教
爱修园---华人基督教灵异派巫师训练营(2)王牌巫师麦约翰(上)
爱修园---华人基督教灵异派巫师训练营(2)王牌巫师麦约翰(下)
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“人心比万物都诡诈,坏到极处,谁能识透呢?
我耶和华是鉴察人心,试验人肺腑的,要照各人所行的和他作事的结果报应他。”(耶17:9-10)
感谢主!实在是恩待我们,果然我只看第一集,就看到郭美江那让她非常得意,却完全是从魔鬼而来,极大、极亵渎上帝的教导----权谋“驭神术”。
许多人都在做撒但教的事情,却假装自己是基督徒
许多假基督徒已经拥抱了撒但教的思想!
人不拘用什么法子,你们总不要被他诱惑,因为那日子以前,必有离道反教的事,并有那大罪人,就是沉沦之子,显露出来。他是抵挡主,高抬自己,超过一切称为神的,和一切受人敬拜的。甚至坐在上帝的殿里,自称是神。(帖后2:3-4)
“下流人在世人中升高,就有恶人到处游行。”(诗12:8)
所以万军之耶和华论到先知如此说:我必将茵陈给他们吃,又将苦胆水给他们喝。因为亵渎的事出于耶路撒冷的先知,流行遍地.(耶23:15)
底下,我就摘录一些外邦人所写,有关这个可说与“中医、武术”一样受国人崇拜的“国粹”--『权谋术』的文章,以及何谓“魔法”?何谓“巫术”?看是否可使郭美江的粉丝们,那当局者迷的心稍微苏醒一下?晓得这个世界,就是因为有太多像郭美江这样的下
流人,教导大家下流的权谋术、魔法、巫术,所以必定会加快那大罪人的显现速度,因为大家的心,已经被这些下流人预备好,要迎接他们所喜爱的那“自称是上
帝”的大罪人了。
忠告所有的中医迷、中医事奉者—中医是巫教
上帝会使用针灸医治基督徒吗?-从冯秉承的游子吟说起
中医是中国传统五术(巫术)之一(视频)
从练功到破功--从中医的治疗法“气功”看中医是巫术
《凤凰周刊》中国功夫神话
-和中医有一拼
林光常以一根筷子为灵粮堂传道人占卜
从林光常的“中医救世论”,看灵恩派、中医、新纪元运动的共同点--假冒为善
那时你们在其中行事为人随从今世的风俗,顺服空中掌权者的首领,就是现今在悖逆之子心中运行的(邪)灵。我们从前也都在他们中间,放纵肉体的私欲,随著肉体和心中所喜好的去行,本为可怒之子,和别人一样。(弗2:2-3)
“弟兄们,在心志上不要作小孩子。然而在恶事上要作婴孩。在心志上总要作大人。律法上记著,‘主说,我要用外邦人的舌头,和外邦人的嘴唇,向这百姓说话。虽然如此,他们还是不听从我。’”(林前14:20-21)
当然,主要也是这样的“东西”根本是“非基督教”的,是敌基督的世界风俗,郭美江她非常得意教导的“招数”的“智慧”,不是从上头来的;是完全属地的、属情欲的、
属世界的、属鬼魔的,是她这种出身台湾巫术『酱缸文化』酱出来的『台湾巫术神学』,是真基督徒理所当然不应该“懂”,更不该学习的“恶事”,因为圣经命令
我们都该在恶事上做婴孩。啊们!
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从上帝的旨意看世界巫术、邪术、法术的复兴
萨满,中国教会的巫术与恶俗
基督教逐渐接纳异教信仰实例(摘錄)
比较一贯道、通灵术、灵魂出壳、濒死经验中的『假耶稣』
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中国传统文化非常重视“心术”
&中国传统文化非常重视“心术”,中国人对于权力和谋略的崇拜简直到了无以复加的地步。自古以来,中国就是一个权谋文化和权谋政治的大国,早在先秦时期就
有《三十六计》、《鬼谷子》等著作问世。
三十六计》
一部《三国演义》
一部《三国演义》,可谓集中国权谋(甚至阴谋)之大成。
中国人骨子里对权谋的崇拜要远远超出对民主与科学的追求。
最新资料显示,近年来,宣扬权谋计术的图书、影视、网络论坛等文化产品很受读者、观众和网民的追捧,甚至一度形成热潮。&&
摘录自:“中国式权谋”
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魔法的兴起
  认为生物的世界里充满善恶鬼神的信仰一经确立,就很容易进至另一步了——设法与善灵沟通以祈求指引和祝福,同时也设法安抚恶灵。魔法于是乘时而兴,古往今来,差不多在每个国家均大行其道。
   在最基本的意义上,魔法便是企图控制或强迫自然或超自然力量去遵行人的命令。由于不知道日常发生的许多事的真正原因,较早期社会的人还认为反复诵念某些具有魔力的词语或咒语,或者举行某些仪式,就可收到若干效果。
摘录自:“借魔法通灵术探求未知世界”
巫术都是一种「交感巫术」(sympathetic
magic),它是指一定方式的行为必然将产生一定的结果,而在行为和结果之间存在某种神奇的、超自然的感应,不受时间和空间的限制。当一个人在施行巫术时,他希望藉由这种特定行为或仪式的操作,去操纵不可知的神灵或自然力来帮助他达成目标和心愿。
摘录自:“巫术和神话”
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我将这些话写给你们,是指著那引诱你们的人说的。你们从主所受的恩膏,常存在你们心里,并不用人教训你们。自有主的恩膏在凡事上教训你们。这恩膏是真的,不是假的。你们要按这恩膏的教训,住在主里面。(约壹2:26-27)
网易博客有个缺点就是有字数的限制,因我经常使用大量资料作分析,以免那些不认识上帝的人谬解,对我而言字数限制是个挑战。&
因此,这次我不用太多分析批判,我只将郭美江在全世界华人教会教导的“驭神术”,和新纪元运动流行的“NLP权谋巫术”,以及“感谢巫术”放在一起,加上一点我的说明(以免你看不懂)让你自己比较。我相信那些有真理的圣灵在心中的真基督徒,自有圣灵的恩膏在凡事上教训他们,能够看出郭美江的教训是何等的可憎、何等的亵渎
信心不是方法
我是忌邪的 神--圣经严厉反巫术的原因
我往马其顿去的时候,曾劝你仍住在以弗所,好嘱咐那几个人,不可传异教(提前1:3)
你心里曾说:“我要升到天上。我要高举我的宝座在
神众星以上。我要坐在聚会的山上,在北方的极处,我要升到高云之上。我要与至上者同等。”然而你必坠落阴间,到坑中极深之处”(赛14:13-15)
当然最重要的一点是,我希望看我博文的人一定要有一个看见就是,灵异派、成功神学和新纪元运动分子们,他们所共通的“终极信念”就是“你是神”(和大罪人一模一样),他们所教导、施行的一切法术、巫术、魔法,都是为了让人“像神”一样“心想事成”(唯独上帝才能说有就有、命立就立,照祂自己的旨意成就一切)。因此,所有在灵异派中流行的巫术、法术、教训,必定都能够在异教、新纪元运动、心理学中找到。灵异派所大力宣扬的一切都是与异教、敌基督、新纪元运动、心理学同步的(从外邦人东施效颦来的),为的都是替那大罪人预备道路。郭美江的这个“感谢术”、“驭神术”就是其中之一。
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撒但的计谋—新纪元运动心想事成的秘密(每日激励观想)
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积极思想邪术的重要牧师(甘坚信)Kenneth
「积极思想」来源之一Kenneth Hagin甘坚信的信心运动
积极思想来源之二 Kenyon 与基督科学会
从那一小段郭美江教导的视频,你会看见郭是如何认为她可以用她的权谋“谄媚”魔法(她称为“招”),像异教巫婆用巫术操纵、控制假神、偶像一样的来驾驭神,操纵、控制神,得到她想要的东西。(当然,她所操纵、控制的,绝不是我们真基督徒所信入、所敬拜的那位创造宇宙万物,并随己意独行奇事、三位一体的独一真&&神万军之耶和华、救主耶稣基督。而是她们灵异派、成功神学异端自造出来,与新纪元运动共通的假神)
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警戒:灵粮堂『天国文化』特会,是邪灵充满的地狱文化聚会(更新被删除图片)
从香港『回家』特会给中国带来的天灾人祸查验灵恩派果子—洪灾篇(更新时被屏蔽所有内容后公告)
从香港『回家』特会给中国带来的天灾人祸查验灵恩派果子—洪灾篇
&&&圣经与心灵辅导
从香港『回家』特会给中国带来的天灾人祸查验灵恩派果子-高温烧烤篇(上)
从香港『回家』特会给中国带来的天灾人祸查验灵恩派果子-高温烧烤篇(下)
我所找到的,只有一件,就是
神造人原是正直,但他们寻出许多巧计
(传7:29)&&&&
「巧计」的原文:设计, 发明;手段;谋略;诡计;捏造,虚构
最后,我会附上链接(因网易博客有字数限制),让你看那些虽然不认识上帝,却有上帝所造良心在他们里面的“有识之士”,对中国权谋文化的批判。让你比较一个
自称是信上帝、服事主,却实际上是想自己当“主”操纵神,并教导她的随从者一起操纵神的女巫,是何等可憎,使我们可以看见那大罪人的“影子”。
权谋文化是中国社会的毒瘤!
推荐:台湾灵异派『巫术神学』的源头:台湾人的鬼魂信仰
耶稣回答说:我实实在在的告诉你们。所有犯罪的,就是罪的奴仆。奴仆不能永远住在家里,儿子是永远住在家里。(约8:34-35)
你们是出于你们的父魔鬼,你们父的私欲,你们偏要行,牠从起初是杀人的,不守真理。因牠心里没有真理,牠说谎是出于自己,因牠本来是说谎的,也是说谎之人的父。(约8:44)
“、大龙就是那古蛇,名叫魔鬼,又叫撒但,是迷惑普天下的。牠被摔在地上,牠的使者也一同被摔下去。(启12:9)
以下我们就简单地看一下:新纪元运动“NLP权谋术”、“感谢术”和心想事成“冥想术”,最后看郭美江的“驭神术”、让你了解它们都是出于同一个源头,就是那迷惑普天下人的,他们的父魔鬼。
『奸』的好人-『权谋手段影响学』------NLP巫师自我简介
他们称自己是:“奸”的好人
1.他将教你怎样“变成”一个『神』
2.&他将教你如何为人洗脑---操纵他人心理的技巧
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3.NLP巫术简介—最毒辣的教育训练
他们会教你一些“非常合法”但又非常“毒辣”的权谋和手段,“帮助”你的事业…
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催眠术——圣经所称的「迷术」
借新纪元运动“灵修法门”,认识灵异派的异教思想
融合瑜伽、玄学、东方神秘主义的异端
“因为你们确实的知道,无论是淫乱的,是污秽的,是有贪心的,在基督和上帝的国里,都是无分的。有贪心的,就与拜偶像的一样。”(弗5:5)
心想事成的秘密---新纪元运动巫术--1
阿拉丁神灯精灵说:你的愿望就是我的命令
新纪元运动巫师告诉你,对于愿望的个数是没有限制的……,你可以向整个“大宇宙”(你可以给牠各种不同的名称)提出你的要求……
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『心想事成』的秘密---新纪元运动巫术--2
『心想事成』的秘密:&
一.只要接受新纪元、印度教、佛教上师,名叫《耶稣》邪灵的教导,与牠通灵,接受牠的鬼性,你就会无条件爱自己&
二.操练所有异教共同的通灵术→冥想。它有各种叫法→积极思想、观想、幻想、想象、打坐、气功、灵气、禅修、超觉静坐、幻视成真术、可视化邪术….&
三.以印度教的七个脉轮穴位法,去想象光球在那些穴位上,就像中医针灸扎穴位,道士用气功在肚子上炼丹一样&
四.用感谢术感谢邪灵,以便换取邪灵给予更大的利益
新时代运动交鬼术:
The Secret 秘密--心想事成的秘密(每日激励观想)
异教『气功』与新纪元运动『通灵术』中的『假耶稣』比较
比较一贯道、通灵术、灵魂出壳、濒死经验中的『假耶稣』
紧急警告:毕迈克的《与圣灵相交》会使你被鬼附&
听江秀琴的『讲道』,让澳洲姐妹的儿子“被鬼附”
新纪元运动“宇宙灵气守则”----“感谢术”
『叶光明』牧师的错谬(上)---认识拜物教、泛灵信仰
『叶光明』牧师的错谬(下)---『拜物教』的泛灵信仰
为什么周巽光(灵粮堂周神助之子)大胆曲解真理?
一个成功神学迷的归正分享(弟兄)
郭美江比新纪元巫师还神
&( 感谢主!偶然又发现这个视频,爱修园他们自己常常搬石头砸自己的脚,因为他们都是向异教学来的伎俩,吴霆证明郭美江是明知故犯的行巫术,操纵神)
爱修园自家人巫师『吴霆』定郭美江“操纵神”行巫术的罪
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梁琼月“定”梁琼月“行邪术、巫术的罪”
你心里曾说:“我要升到天上。我要高举我的宝座在神众星以上。我要坐在聚会的山上,在北方的极处,我要升到高云之上。我要与至上者同等。”然而你必坠落阴间,到坑中极深之处”(赛14:13-15)
淫妇用许多巧言诱他随从,用谄媚的嘴逼他同行。(箴7:21)
「巧言」的原文:教学,
学习,指示,教导内容,教导力,说服力,负面含义
「诱他随从」的原文:转向,倾斜於,偏離,延至&&&&&&
「谄媚」的原文:(言词)圆滑,誘人
「逼」的原文:驱使,
郭美江的驭神术
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用外邦人对“魔法”的定义,郭美江认为用谄媚的“感谢”魔法,就可以强迫、逼神“遵从她的命令”为她“办事”,就像许多贪官收了别人的贿赂,不得不办事一样。
她认为她“这招”很灵验,神很“听话”,所以得意的泄漏她的“秘方”,教大家一起用“感谢”来强迫、操控、逼她信的神就范。
3. 请思考:何谓“招”,人为何使用“招”?对谁使用“招”?以下新华词典对“招”的解释&
招 zhāo
【动】(会意。从手。召声,呼唤。本义:打手势叫人来) 同本义〖beckon〗 招,手呼也。——《说文》
招者,召也。以手曰招,以言曰召。——《楚辞&招魂序》&
招 zhāo 【名】 策略〖move〗。如:他回到下处,捉摸着下一招该怎样打法;绝招;妙招
所以我们知道,郭美江用她的“撒娇”策略对付神、召唤(像招魂一样)神为她“办事”
巫术、邪术、法术的“学术性”定义
4.我突然想到,幸好她不是年轻貌美又嗲声嗲气的林志玲,而是和我一样其貌不扬的“霉女”(发霉的老女人),否则,当她在教导“撒娇”的时候,岂不使那些本来就被灵恩派yin乱之灵附身而心猿意马的男人想入非非??唉!听见一个霉女教导大家撒娇,大家竟然不会鸡皮疙瘩掉满地???…毒舌、搞笑完毕。
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温哥华复兴灵粮堂主任牧师刘荣神:犯淫乱罪卸任(爱修园郭美江『医治释放』成果)
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一个前师母刘玉璞之死(她的前夫是爱修园的『名嘴』,她死时,前夫正在爱修园,她却得不到医治释放)
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爱修园、郭美江为什么无法医治他们“自己人”
这不法的人来,是照撒但的运动,行各样的异能神迹,和一切虚假的奇事,并且在那沉沦的人身上,行各样出于不义的诡诈。因为他们不领受爱真理的心,使他们得救。故此,上帝就给他们一个生发错误的心,叫他们信从虚谎。使一切不信真理,倒喜爱不义的人,都被定罪。(帖后2:9-12)
我真的真的为她鬼迷心窍到这样卑鄙的地步“惊诧”,她竟然以为,我们所信的这位创造并掌管宇宙万物的上帝,像箴言里无知的少年人一样,可以任她用谄媚的嘴“驱使,
强使”上帝达成她的目的。
作恶违背圣约的人,他必用巧言勾引。惟独认识上帝的子民必刚强行事。(但11:32)
那些被她巧言勾引,津津有味的吃下她所预备从地狱而来的毒钩,随她鬼魔道理起舞,而照她教导去行的人,若不悔改,将来必会发现自己和她一起在地狱中醒来。
喂养绵羊还是娱乐山羊?
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信心不是方法
假先知、假教师是上帝对假基督徒的试验和审判
猪吃草吗?回答一个『较真』的网友
“田野的诸兽,都来吞吃罢。林中的诸兽,也要如此。他看守的人是瞎眼的,都没有知识,都是哑吧狗,不能叫唤。但知作梦,躺卧,贪睡。这些狗贪食,不知饱足。这些牧人不能明白,各人偏行己路,各从各方求自己的利益。”(赛56:9-11)
“然而有一件事我要责备你,就是你容让那自称是先知的妇人耶洗别教导我的仆人,引诱他们行奸淫,吃祭偶像之物。”(启2:20)
“你们这假冒为善的文士法利赛人有祸了。因为你们走遍洋海陆地,勾引一个人入教。既入了教,却使他作地狱之子,比你们还加倍”(太23:15)
当然我更为那些引狼入室的教会牧人、首领叹息,他/她们“不能明白,各人偏行己路,各从各方求自己的利益”、为了虚假的“复兴”,为了勾引人入教、拼人数,饥不择食、病急乱投医,容让巫师训练营爱修园的郭美江进入教会,以三鹿毒奶喂养教会的小羊,用许多“巧言”教导上帝的百姓随从她的淫行。这些牧人若不悔改,将来上帝必叫他们同受大患难。(启2:20-23)
香港611灵粮堂珠海分堂王家婚礼的腐败之风
新中国家庭教会传道人的形象--商人
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「撒旦的投资与基督教的衰微」
凡事谢恩、讨
上帝喜悦、敬畏
上帝是基督徒的本分
要常常喜乐。不住的祷告。凡事谢恩。因为这是上帝在基督耶稣里向你们所定的旨意。(帖前5:16-18)
“凡以感谢献上为祭的,便是荣耀我。那按正路而行的,我便使他得着我的救恩。”(诗50:23)&
凡事要奉我们主耶稣基督的名,常常感谢父上帝。(弗5:20)&
无论作什么,或说话,或行事,都要奉主耶稣的名,藉著祂感谢父
神。(西3:17)
因为他们虽然知道上帝,却不当作上帝荣耀祂,也不感谢祂。他们的思念变为虚妄,无知的心就昏暗了。(罗1:21)
凡事谢恩,是上帝对基督徒的旨意,是基督徒的本分,甚至是“人”的本分。不知感恩是忘恩负义的人,而一个竟然将本分当成换取上帝恩赐的“贿赂”,还理直气壮、得意洋洋地当成“绝招”教导其他人的人,是“脑袋有问题”、不认识上帝的外邦人才做得出来的行为。
愿全地都敬畏耶和华。愿世上的居民,都惧怕祂。因为祂说有,就有。命立,就立。耶和华使列国的寿算归于无有,使众民的思念无有功效。
耶和华的寿算永远立定,祂心中的思念万代常存。(诗33:8-11)
“弟兄们,那些离间你们,叫你们跌倒,背乎所学之道的人,我劝你们要留意躲避他们。因为这样的人不服事我们的主基督,只服事自己的肚腹。用花言巧语,诱惑那些老实人的心。你们的顺服,已经传于众人,所以我为你们欢喜。但我愿意你们在善事上聪明,在恶上愚拙。赐平安的上帝,快要将撒但践踏在你们脚下。愿我主耶稣基督的恩,常和你们同在。”(罗16:17-20)
我现在是要得人的心呢,还是要得上帝的心呢。我岂是讨人的喜欢么。若仍旧讨人的喜欢,我就不是基督的仆人了。(加1:10)
亲爱的弟兄姐妹,你要速速躲避、远离爱修园所有巫师、巫婆的鬼魔教训。
圣灵向众教会所说的话,凡有耳的,就应当听。得胜的,必不受第二次死的害。(启2:11)
主耶稣啊!我愿祢快来!啊们!
主仆nobody
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