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第三方登录：名著经典语录--生存还是毁灭，这是一个值得思考的问题党政学习剧情剧本演讲致辞职场范文更多好词好句寄语赠言节日庆典生活常识语文知识自我修养古典文学考试大全名著经典语录--生存还是毁灭，这是一个值得思考的问题已有.人查看过本文标签：名著,经典,语录,生存,还是,毁灭,一个,值得,思考,问题100%好评1.大师兄,二师兄的肉现在比师傅的还贵!2.我和女友分居了，其实我们的性生活还是蛮**的&&我性无能，她性冷淡&3.也许，心灵美成为丑女唯一自我安慰的方式4.无论发生怎样的变故，不要打破生活原有的规律，要按时吃饭，按时睡觉。5.越是被妻子深爱着的丈夫越是成熟，越是被丈夫娇宠着的妻子就越是不成熟。6.思想有多远，你就滚多远7.◆没什么事不要找我，有事更不用找我。8.单身并不难，难的是应付那些千方百计想让你结束单身的人。9.不要做违法乱纪的事，做老实人，遵守各项规章制度。制度对别人不行，对你是永远管用的。包括按时上下班、按规定着装、开会凑人数等。10.爱一个人决不潇洒，为自己留了后步的，也就不是爱《星之碎片》11.当温柔不在，当泪水擦干，我现在的挽留还算不算？12.高考成绩出来后，老师长舒了一口对偶说：&其实没考上，对你和**大学都是一种幸福～&13.、征婚启事：要求如下，A活的，B女的。14.**说的话就像尼斯湖水怪一样无所谓真假；**的信用就像我的贞操一样稀罕但不值钱！15.现在我说的您要特别注意听：在别人心中存在的人，就是这个人的灵魂。这才是您本身，才是您的意识在一生当中赖以呼吸、营养以至陶醉的东西，这也就是您的灵魂、您的不朽和存在于别人身上的您的生命。《日瓦戈医生》16.英雄不问出路，流氓不看岁数！17..102工作，退一步海阔天空，爱情，退一步人去楼空。18.人身边的位置只有那麽多,你能给的也只有那麽多,在这个狭小的圈子里,有些人要进来,就有一些人不得不离开19.敬人者人恒敬之。&&已经没有多少人在意的一条俗语20.我最讨厌包办婚姻啦。21.果婚姻是爱情的坟墓，那么我期待有一个人把我埋了。22.两个人走在马路上，一遇到有男孩，我马上就故作惊奇的喊一声：帅哥来了。23.上还有比这更难吃的菜吗？&吃第二个我哭了&还真有24.她只知道张开大腿25.男人在结婚前觉得适合自己的女人很少，结婚后觉得适合自己的女人很多。26.世界没有悲剧和喜剧之分，如果你能从悲剧中走出来，那就是喜剧，如果你沉缅于喜剧之中，那它就是悲剧。如果你只是等待，发生的事情只会是你变老了。人生的意义不在于拿一手好牌，而在于打好一手坏牌。27.我是一庸人，我盼望着天上能够掉馅饼，掉到我嘴上，可偏偏掉下来的是铁饼，而且砸在我脸上，天啊！疼啊！28.踏遍青楼人未老，请用汇仁肾宝29.后我渴望再谈一次恋爱30.点亮一束火 在黑暗之中31.天提醒自己，不要忘记梦想；32.钟声又鸣响了&&一声又一声，静谧而安详，即使在女人做新娘的那个好月份里，钟声里也总带有秋天的味道。名著经典语录--生存还是毁灭，这是一个值得思考的问题。 (《喧嚣与骚动》)33.今天朕要临幸谁&&春春，芙蓉，许纯美？34.不要说，你后悔决定了什么，牵起一个人的手放开了，那就要用彼此宽容来承担吧！35.我爱吃苹果，而且喜欢慢慢地吃，因为我怕噎着～噎着也就算了，可万一没有王子来救我，那这戏就没法演了。所以我还得睁只眼，要不万一被猪亲了可咋整？36.很多时候，初见，惊艳；蓦然回首，却已是物是人非，沧海桑田&&37.前女友就好象是亲生的，后女友就像是领养的。38.男人越爱越浅，不是男人不重感情，而是男人很多时候都无法原谅女人的多疑。39.女人看到男性裸体会尖叫，男人看到女性裸体会吹口哨。40.眼睛所能看到的地方,就是你会到达的地方41.&恋&是个很强悍的字。它的上半部取自&变态&的&变&，下半部取自&变态&的&态&。42.总之，他不爱你了。43.倘若你能使你的心时常赞叹日常生活的神妙，你的苦痛的神妙必不减少于你的欢乐，你要承受你心天的季候，如同你常常承受从田野上度过的四时。《先知》44.知道&景岗山&的人越来越多，知道&井岗山&的人越来越少；45.唯女人与英雄难过也，唯老婆与工作难找也，46.这人从不记仇,一般有仇当场我就报了。47.你走了，带着我全部的爱走了，只是一句分手.我忍着眼泪看着你的背影，好想最后在抱你一次，好想在对你说一次&我爱你&48.哪有大老爷们整天围着锅台转的？（2012经典语录 ）49.问题最终都是时间问题，一切烦恼其实都是自寻烦恼。50.样具体呀！51.SARS，，，是病毒名字？还是汽水名字？（亚洲汽水）52.个人是否可靠，全看你用什么样的手段控制他。53.男人，上半身是修养，下半身是本质；女人，上半身是诱饵，下半身是陷阱。54.你瞎了眼啊？这么大的盾牌你看不见，偏偏要把石头朝我脑袋上扔！出问题先从自己身上找原因，别一便秘就怪地球没引力。55.只见那位已经成为一滩泥的家伙躺在地上做迈步走路壮说56.我不下地狱，谁爱下谁下57.我生平优点不多，但自谓爱国不敢后人，即使把我烧成了灰，每一粒灰也还是爱国的。可是我对于当知识分子这个行当却真有点谈虎色变。我从来不相信什么轮回转生。现在，如果让我信一回的话，我就恭肃虔诚祷祝造化小儿，下一辈子无论如何也别播弄我，千万别再把我播弄成知识分子。&&&& 季羡林58.人和猪的区别就是：猪一直是猪，而人有时却不是人！59.不要谈太多次恋爱。否则你自己都会厌倦不堪。60.在完美的彼岸刚刚上演了一场悲剧，所有的血与泪在枯萎的荆棘蕴育出一个花蕾，它将经历轮回的七场雷雨，然后绽放在潮湿的空气中&&61.当你看不到前方的路的时候，不要怀疑，不要徘徊，用 你的速度继续前行。名著经典语录--生存还是毁灭，这是一个值得思考的问题文章出自，转载请保留此链接！。&&网友妙谈人生62.我问上帝：怎样才可以对悲伤的事情一边笑，一边忘记？上帝回答：把自己弄的疯掉63.哄上司，哄同事，哄老人，哄女人，哄孩子。64.就算是为让我知道，我应当活着，去寻找你生活的那个温暖的彼岸。而你应该永恒的在那里，等我到来。65.人生中也会遇到很多感人的缘分，不经意间的萍水相逢，却发现也可以给予很多。66.如果你知道去哪o全世界都会为你让路。67.伤害你的人不是比你强大就是比你弱小。如果他比你弱小，宽恕他；如果他比你强大，宽恕自己。68.为中华而努力读书！一包中华好多钱啊&69.整个下半天，人都听凭羊脂球去思索。不过本来一直称呼她作&夫人&，现在却简单地称呼她作&小姐&了，谁也不很知道这是为着什么，仿佛她从前在评价当中爬到了某种地位，现在呢，人都想把她从那种地位拉下一级似的，使她明白自己的地位是尚叩摹?(《莫泊桑短篇小说选》)70.很多事都介于&不说憋屈&和&说了矫情&之间。71.小时候的梦想并不是要当什么科学家，幻想自己是地主家的少爷，家有良田千顷，终日不学无术，没事领着一群狗奴才上街去调戏一下良家少女&&72.的化妆是脸上的化妆；二流的化妆是精神的化妆；一流的化妆是生命的化妆。73.人生的真理，只是藏在平淡无味之中。74.胸部第二度发育的女明星说：&我没有隆胸，我健身。&75.出问题先从自己身上找原因，别一便秘就怪地球没引力。76.不义而富且贵，于我如浮云。是我的钱，一块钱掉在地上我都会去捡。不是我的，一千万块钱送到我家门口我都不会要。我赚的钱每一毛钱都可以公开，就是说，不是不明白赚来的钱。77.爱能让人永生，可是说这句话的人已经死了。78.有尊重自己的人，才更勇于缩小自己。79.分开是一种必然的考验，如果你们感情不够稳固，只好认输，真爱是不会变成怨恨的。文章出自雨露文章网：80.我的个亲娘四舅奶奶。81.心不跟爱一起走，说好就一宿.82.世界太大还是遇见你，世界太小还是丢了你．83.人只有一个心脏，却有两个心房。一个住着快乐；一个住着悲伤。不要笑得太大声，不然会吵醒旁边的悲伤。84.我们是怎样的一代人：当我们读小学的时候，读大学不要钱；当我们读大学的时候，读小学不要钱；我们还没能力工作的时候，工作是分配的；我们可以工作的时候，撞得头破血流才勉强找份饿不死人的工作；当我们不能挣钱的时候，房子是分配的，当我们能挣钱的时候，发现一辈子的薪水也买不起房子；当我们没有进入股市的时候，傻子都在赚钱；当我们兴冲冲闯进去的时候，才发现自己成了傻子。名著经典语录--生存还是毁灭，这是一个值得思考的问题。哎，这样的痛苦我都赶上了。85.我不是广场上算卦的，唠不出那么多你爱听的嗑86.那么，就让我去一个永恒的空间。87.曾以为我是那崖畔的一枝花，后来才知道，不过是人海一粒渣。88.说自己聪明的女人，被约会的几率比遇到恐怖分子劫机的几率还低。89.天涯何处无芳草，何必就在身边找，数量本来就不多，何况质量还不好。90.为配合今年中国计划生育工作的胜利完成，本人决定暂时不和异性朋友接触，谢谢合作。91.谁是谁老公？ 都他妈临时工！92.社会只爱健康的聪明的，肯拼命的人，谁耐心跟谁婆婆妈妈，生活中一切都变成公事，互相利用，至于世态炎凉，人情淡薄，统统是正常的。《小学同学》93.恋爱，在感情上，当你想征服对方的时候，实际上已经在一定程度上被对方征服了。首先是对方对你的吸引，然后才是你征服对方的欲望。94.要不等咱俩走的时候，把咱孩子也带走？95.◆ 怎能忘了西游？96.关羽五绺长髯，风度翩翩，手提青龙偃月刀，江湖人送绰号&&刀郎。97.【新数字歌】喝白酒一斤两斤不醉，下舞池三步四步都会，打麻将五夜六夜不睡，收礼钱七万八万不退。98.生活中无论有什么闪失，统统是自己的错，与人无尤，从错处学习改过，精益求精，直至不犯同一错误，从不把过失推诿到他人肩膀上去，免得失去学乖的机会。《阿修罗》99.发贴有风险 跟贴需谨慎100.离婚是父母双方的事。看完本文，记得打分哦：很好下载Doc格式文档马上分享给朋友：?知道苹果代表什么吗实用文章，深受网友追捧比较有用，值得网友借鉴没有价值，写作仍需努力相关爱情语录：网友评论本类热门48小时热门答案：解析：
　　1．参考答案：第一处，“在那死的睡眠里，究竟将要做些什么梦，那不能不使我们踌躇顾虑”，本体是死亡，喻体是“睡眠”；第二处，“那从来不曾有一个旅人回来过的神秘之国”，本体是死亡，喻体是“从来不曾有一个旅人回来过的神秘之国”；第三处，“朝臣的眼睛、学者的辩舌、军人的利剑、国家所瞩望的一朵娇花”，本体哈姆莱特，喻体是“朝臣的眼睛、学者的辩舌、军人的利剑、国家所瞩望的一朵娇花”。
　　解析：借喻是比喻的一种，即不出现被喻事物的名称以及“如”“像”等表示比喻关系的词语，而直接借用作为比喻的事物来代表被喻事物。
　　2．参考答案：人们甘心久困于患难之中，也就是为了这个缘故；谁愿意忍受人世的鞭挞和讥嘲、压迫者的凌辱、傲慢者的冷眼、被轻蔑的爱情的惨痛、法律的迁延、官吏的横暴和费尽辛勤所换来的小人的鄙视，要是他只要用一柄小小的刀子，就可以清算他自己的一生？
　　解析：这段话是是否生死的关键语言，是哈姆莱特的思索的点，为何人们在遭受了那么多生存的绝望还是要生存下去，由此引出哈姆莱特关于“生存还是毁灭”的思索。
　　3．参考答案：哈姆莱特有感而发。表面上是说奥菲利娅的美貌会让她的贞洁受损，实际上是指自己的母亲改嫁的事情，是一种不可以原谅的罪过。以前哈姆莱特没有经历过这样的事情，但现在母亲活生生的例子摆在眼前，他就不得不相信这句话是个真理：认为美丽的女人会面临许多诱惑，最终受不到引诱而丧失了贞洁，而一个贞洁的女子却不会因为让自己美丽不面临诱惑的到来，以及因诱惑而产生的蠢蠢欲动的心思。
　　解析：考查对文章句子的深刻理解。
　　4．参考答案：奥菲利娅认为哈姆莱特是真的发疯了。从“哎哟，天哪！救救他！”“天上的神明啊，让他清醒过来吧！”“啊，一颗多么高贵的心是这样陨落了！朝臣的眼睛、学者的辩舌、军人的利剑、国家所瞩望的一朵娇花；时流的明镜、人伦的雅范、举世瞩目的中心，这样无可挽回地陨落了！我是一切妇女中间最伤心而不幸的，我曾经从他音乐一般的盟誓中吮吸芬芳的甘蜜，现在却眼看着他的高贵无上的理智，像一串美妙的银铃失去了谐和的音调，无比的青春美貌，在疯狂中凋谢！啊！我好苦，谁料过去的繁华，变作今朝的泥土！”可以看出。
　　解析：奥菲利娅虽然没有直接说明自己相信哈姆莱特发疯了，但是语句中却充满了痛苦和不幸，而且祈求上天的帮助。“救救他”“清醒”“陨落”这些词汇都表明奥菲利娅相信了哈姆莱特是真正的疯了。
　　5．参考答案：哈姆莱特是一个做事谨慎，爱好思考的人文主义者，所以为此他在“生存与毁灭”的思想中矛盾不堪，同时他在奥菲利娅眼里又是一个聪明、智慧、能言善辩，极为优秀的人。
　　解析：“一千个人眼中就有一千个哈姆莱特”，文学鉴赏因人的个人思想、精神、情感、习惯的不同而带有个性化的特点。因此当不同的人从自己独特的眼光和视角来鉴赏哈姆莱特这一形象时，他们的感受和理解必然会有差别。此题只要言之成理即可。
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科目：高中语文
　　著名的黑猩猩研究者珍妮·古多尔发现，幼小的黑猩猩常常玩这样的游戏：用手掌舀一点水，用牙齿嚼烂树叶，来汲取手掌中的水。而成年黑猩猩在干旱的季节，就是用嚼烂的树叶汲取树洞中的水解渴的。根据这样的发现，一些科学家认为，游戏行为是未来生活的排演或演习，游戏行为使得动物从小就能熟悉未来生活中要掌握的各种“技能”，例如追逐、躲藏；搏斗等等，熟悉未来动物社会中将要结成的各种关系。这对于动物将来的生存适应是非常重要的。这种假说可以称为“演习说”，基本观点是“游戏是生活的演习”。
　　有一些科学家不同意“演习说”。他们指出，游戏行为并不限于幼小动物，成年动物也同样需要。他们举出不少成年动物游戏的例子。对于成年动物来说，不存在用游戏来演习生活的需要。他们还指出，有些动物的游戏与生存适应毫无关系，例如河马喜欢玩从水下吹起浮在水面上的树叶的游戏，渡鸦喜欢玩从雪坡上滑梯的游戏等。这些科学家认为，动物游戏是为了“自我娱乐”，而“自我娱乐”是动物天性的表现，正像捕食、逃避敌害、繁殖行为等是动物的天性一样。越是进化程度高、智力发达的动物，这种“自我娱乐”的天性越强。游戏正是这种自我娱乐的集中表现。通过自得其乐的游戏，使动物紧张的自然竞争生活得到某种调制和补偿，使它们在生理上、心理上容易保持平衡，从而得到一定的自我安抚和自我保护。因而，不仅幼小动物，成年动物，也需要游戏。以上假说可以称为“自娱说”。
　　不久前，美国加州大学神经生理学家汉斯·特贝、哈佛大学社会生物学家斯塔·阿特曼等提出一种引人注目的新假说——“学习说”。他们认为，游戏是一种实践性很强的学习行为。特贝曾经在卡那里群岛上研究黑猩猩的学习行为。他发现，如果给黑猩猩一根棍子，它们就会用棍子做出各种游戏行为：会用棍子互相赶来赶去，像人们赶鸭子似的；也会用棍子去取挂着的食物。经历过这种游戏的黑猩猩，在今后生活中容易学会使用棍子。同样，“捉迷藏”和追逐游戏，也使动物学会利用有利地形保护自己的本领。游戏的实践性强，能产生直接的效果反馈，对锻炼动物的速度、敏捷、隐蔽、争斗、利用环境等能力很有效。游戏向动物提供了大量机会，使它们能把自身的各种天赋技能和复杂的自然环境、社会环境巧妙地结合起来，因而无论对幼小动物还是成年动物，游戏都是一种十分重要的学习行为。
　　美国爱达荷大学的约翰·贝叶和加拿大动物学家保尔·赖特认为，游戏不仅是学习，而且是“锻炼”。贝叶注意到，西伯利亚羱羊的游戏带有明显的锻炼倾向：它们选择游戏场地时，似乎总是从“实战”出发，选择在坎坷的斜坡上奔跑追逐，在陡峭的悬崖上跳跃，好像是在锻炼它们逃避敌害的能力。赖特发现，哈得逊湾的北极熊冬季生活艰难，要花很大力气去捕捉海豹、鱼类，过着紧张的流浪生活。到了夏季，冰雪消融了，北极熊转移到陆上生活，这时，食物来源丰富了，北极熊不必为猎食而整天奔波。它们吃饱喝足了，就进行各种游戏，如摔跤、奔跑、追逐、滑坡等。夏季游戏好像体育运动，使北极熊在食物丰富的季节保持了身体的灵活和力量，这对于它们冬季捕食显然大有好处。因此，这两位学者提出“锻炼说”来补充“学习说”。
（1）有一些科学家不同意“演习说”，他们反驳“演习说”的有力理由是哪两条？请对原文进行概括。
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（2）“演习说”和“学习说”看起来有些相似，它们的本质区别在哪里？（根据你对课文的理解，用自己的语言来概括）
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（3）“演习说”自娱说”“学习说”和“锻炼说”这四种观点中，有一种和其他三种的立足点有所不同，是哪种？不同在哪里？
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（4）为什么“演习说”“自娱说”“学习说”和“锻炼说”都没有能够得到公认？它们共同的缺陷在哪里？
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科目：高中语文
题型：阅读理解
阅读下面的文字，完成下面试题。
我们这样近，我们这样远
　　荧屏闪电的时代刺激着我们的感观。可是我们依然爱恋梦境这个虚拟世界带给我们的美妙遐想。在美丽和感动愈走愈远的时代，我们在梦境里得到永恒的慰藉。
　　似乎近了，人们的距离；又似乎远了，人们的心灵。
　　阳光像梦一样，安静地落入我平凡琐碎的生活深处，在这个春天的下午。我坐在阳台上，手里捧着一本梭罗的《瓦尔登湖》。多少年来，每次阅读它，我都会闻到那片树林的青涩气，那面湖水潮湿而新鲜的水汽。我感到一种非常遥远的愉快，可以在一本书里自由地跑步呼吸。
　　许多的事情，过去了就过去了，不可能重现。惟有音乐和文学，适合等待、遥望、冥想。
　　一直认为梭罗还活着，他活在一个地方，离我的住处遥远，离我的感觉很近的某个地方。对他文字的爱恋，就像我对生命的向往一样，永远不会消失。
　　阳光穿透玻璃的窗子，使我感觉温暖。梭罗的文字，是干净安静的雪，可以清凉燥渴的灵魂，可以听见来自纯粹生命深处的自然歌吟——“曾有个牧羊人活在世上，他的思想有高山那样崇高，在那里他的羊群，每小时都给予他营养。”
　　想到夏洛蒂·勃朗特、奥而科特和奥斯汀的时代，从古堡到庄园，马车的轱辘慢慢辗转。那些沐浴在舒适阳光里的蔓草丛生的小径，夏天开满野蔷薇，秋天以山楂和黑莓著名，冬天最令人赏心悦目的是完全的寂静和无叶的安宁。可以步履缓慢、从容。可以用一个上午的时间写一封并不长的信，用一个下午的时间眺望牧场上丝绒似的草坪和栅栏两侧的冬青。晚上坐在炉火旁怀揣着心事，躲避祖母探询的目光，阅读或编织。却努力等待着有马车夫忽然的脚步声，急匆匆撩开寒冷的夜色带来了温暖克制的爱情的回音。
　　我合上《瓦尔登湖》，从阳台尽力向远方眺望。这个春天的午后和以往没有什么不同，宽阔的街道依然人群如织，车水马龙。很多次我试着站在高处，超越自己有限的目力，尽力透过繁华而富有生命的城市，透视那些纷纭热闹的核心究竟是什么。
　　生存的紧迫和焦虑带来一张张匆忙麻木的面孔，不知道在那样面孔的身体里，除了对名利的疯狂追逐，是否还留有一点时间，对失落的珍贵东西进行偶尔打捞，是否还留有一点空间，可以温情地抗拒或冲淡什么。
　　世界嘈杂多变。人们拥有广泛的人际关系，却缺乏深刻的情感交流。人们在虚拟的互联网上寻找知己，为或许根本不存在的爱情痛苦沉沦，而不在乎结局如何。人心越来越困顿，情感越来越冷酷。人们是否应该静下心来看看梭罗的《瓦尔登湖》？
　　夜晚，当一切安静下来，我对自己说：写吧，无论写什么。文字是心灵的古典音乐，是柏油路上的清泉。为了不失去它，用自己的方式来等待和怀念。喜欢阅读的人，也可以从我的文字中看见一个人心里曾经想过的事，仅此而已。
　　写下什么获得什么都不重要，重要的是无声的语言带来巨大的思维空间，像从瓦尔登湖面吹来新鲜跃动的风，把我从电脑前端正的坐姿里分离出去，在另外的世界里自由飞跑。我看见那个叫做梭罗的人，无论风雨雷电，穿行于郁郁葱葱的大自然中。他十分安静地面对着那片湖水和那片山林。就一个人，十分简单。
　　不是每个人都注定要相遇的，心灵与心灵的相遇是一件多么不容易的事。有时想着写着，会写出满眼的泪来。
　　我们在现实中隔绝，在灵魂里相望，永远。
16．题目中的“我们”指谁？怎么理解题目中的“远”与“近”
17．文章第七段，作者描写了“夏洛蒂&勃朗特、奥而科特和奥斯汀的时代”怎样的生活情景？这样写有什么作用？
18．“心灵与心灵的相遇是一件多么不容易的事”，作者认为怎样才能使现在的人们心灵与心灵相遇？
19．作者捧读《瓦尔登湖》“感到一种非常遥远的愉快，可以在一本书里自由地跑步呼吸”。请参照原文，结合自己的阅读体验，试举两例谈谈你阅读经典(包括课文中的文学作品)的愉悦感。
科目：高中语文
题型：阅读理解
阅读下面的文字，完成下列各题。
人站在传统上，内心才会深刻(节选)
广州日报：在都市忙碌浮躁的生存状态下，你怎么能写出那么清新淡雅的文字?
林清玄：其实，这是从我个人的需求出发的。我小时候生活在农村，家里很穷，跟一般年轻人一样，一心想要成功，想要追求更好的生活。在当时看来，所谓成功就是成为有钱、有权、有影响力的人。后来，我在报馆工作，又做了报社主管；还在电视台主持节目；文章也受到很多人的欢迎，书很畅销。按照世俗的眼光来看，我应该是蛮成功的。但当时我并不快乐也不满足。于是，我开始思考成功的意义何在。慢慢地，我发现，如果成功却失去快乐，这种成功还不如不要。在都市中努力拼搏的人们一心只顾着赚钱，一味追求物质和现实的享受，其实内心充满迷惘。所以只能说是我个人需求正好迎合了当时人们的需求。
广州日报：你一直处于非商业性的写作状态，但作品一直热卖，对此，你自己有什么看法?
林清玄：作品能受到什么样的理解或欢迎，是没办法预期的。我举个例子，去年下半年，深圳一所小学的校长写信邀请我前去演讲，因为小学课本里选了我三篇文章。当时我很感动，20多年前写那三篇文章时根本不会想到它会入选小学课文，也不会想到小学生们希望我前去演讲。在创作时，你可以掌握的，只是自己作品的方向。
广州日报：你的作品常常涉及茶道和佛教智慧，这跟周作人的作品似乎有相似之处?
林清玄：某些部分有相似，但实际上很不同。我读过周作人的全集，也很喜欢他的文章，但我没有受到他的影响。他太喜欢掉书袋，自己的意见只有一点点；另外，他的文字也没有伸缩性，一般都只有短短的几百字。我呢，不喜欢掉书袋，自己不感动的东西不会去写。
广州日报：那么，哪些作家对你的影响比较大?
林清玄：在中国作家里，苏东坡对我影响最大，还有辛弃疾、杜牧、李白等，他们都是些潇洒自在的人。苏东坡的作品里有很多生活的元素，而且，不管处在什么状态下都能写出好文章。另外，在外国作家里，泰戈尔、纪伯伦、惠特曼等对我影响也比较大。我喜欢的作家和作品有三个特点：一是比较生活化；二是有点自由派；三是有些哲学和思想，而不是纯粹好看而已。当然，我并不是刻意去学习他们，而是他们慢慢对我形成了影响——写生活的、自由的、浅显的东西。我觉得文章应该很浅白，在浅白中有感动、向往等美好的东西。
广州日报：近些年，国学热逐渐升温，一些地方还会给学生举行开笔礼啊之类的传统仪式，你怎么看?
林清玄：我觉得这些都是好事啊，人应该站在传统上，内心才会深刻，才会有信心。如果完全放弃传统，我们就无法理解到生活中深刻的部分，就会缺乏自信。不过，一个教授在中央台讲《论语》竟然可以引起那么大的轰动，我开始觉得不可理解。这可能是传统文化在承续的过程中曾经有过一段断层，是压抑太久之后的爆发。
广州日报：记者生涯对你的创作有什么帮助?
林清玄：10年的新闻工作经历对我的写作帮助很大。一般的作家写了300字可能你还不知道他到底要写什么，但我写文章时会马上进入主题、进入重点，这是新闻从业经历对我的启发，因为突出重点是新闻写作的本质所在。还有，记者常常是把深奥的东西用浅显的方式表达出来，让大家都能了解，我写文章时不会故弄玄虚，而是尽量使文字浅显易懂。很显然，一篇文章10个人看了之后鼓掌与100个人都能读懂这两者之间，后者的意义更大。
广州日报：可以说，你的作品中体现了一种慢生活的生活方式，但快节奏的都市中，生活似乎慢不下来?
林清玄：慢生活常常会被曲解为不积极的、消极的生活。其实，慢生活重要的不是时间的进程，而是做这件事情时，你的内心是否从容。我以前在电视台讲慢生活，有人就骂我说慢生活让年轻人没有斗志。其实，你泰然自若也可以很有斗志，你很紧张也不见得你有斗志。比如，你看奥运会上的那些最了不起的选手，他们内心都很从容，他很轻松却完成了很困难的事情，反而那些功夫不好的选手很紧张。所谓从容，就是有定力、有定见、有对人生的长久规划。
广州日报：对于现在出版界的商业炒作，你怎么看?
林清玄：我对此比较宽容。其实，很快做成的东西也会很快消失，以前的作家是把脚印刻在石头上，而商业炒作一本书，就像在沙滩踩脚印，潮水一来，脚印就消失了。时间会筛选作家和作品，对于各种炒作现象，其实不必太在意。
下列对访谈有关内容的分析和概括，最恰当的两项是（&& ）（&& ）
A．林清玄通过自己的成长经历，认识到成功的意义在于快乐，这给予人们深深地思索：怎样才算是一个成功的人。
B．周作人喜欢掉书袋，他的作品中只有一点点自己的思想．所以林清玄喜欢却不认同他的作品，周作人也没有对林清玄的文学创作产生影响。
C．林清玄努力学习苏东坡、泰戈尔等中外作家的创作风格，慢慢形成了写生活的、自由的、浅显的东西的特色。
D．林清玄认为慢生活其实指的是内心的从容，也就是有定力，有定见，有对人生的长久规划，而快节奏的生活才是消极的对人无益的。
E．对于如今出版界的各种商业炒作现象，林清玄持宽容的态度，觉得不必太在意它，他认为时间是“裁决家”。
从访谈的内容看，哪些因素对林清玄的文学创作产生了较大的影响?
文中划横线处“可以说，你的作品中体现了一种慢生活的生活方式，但快节奏的都市中，生活似乎慢不下来?”记者的发问方式有什么特点？这样提问的目的是什么？
在《平常茶非常道》这本禅茶文化散文中，林清玄说：“我每天的生活就像一杯茶，大部分人的茶叶和茶具都很相近，然而善泡者泡出来更清香的滋味，善饮者饮到更细腻的消息。人生需要准备的，不是昂贵的茶，而是喝茶的心情。”其中，“人生需要准备的，不是昂贵的茶，而是喝茶的心情”，你认同这种观点吗?请结合文本，联系生活，谈谈你的看法。
科目：高中语文
题型：阅读理解
阅读下面文字，完成(1)—(4)题。
人站在传统上，内心才会深刻(节选)
《广州日报》：在都市忙碌浮躁的生存状态下，你怎么能写出那么清新淡雅的文字？
林清玄：其实，这是从我个人的需求出发的。我小时候生活在农村，家里很穷，跟一般年轻人一样，一心想要成功，想要追求更好的生活。在当时看来，所谓成功就是成为有钱、有权、有影响力的人。后来，我在报馆工作，又做了报社主管；还在电视台主持节目；文章也受到很多人的欢迎，书很畅销。按照世俗的眼光来看，我应该是蛮成功的。但当时我并不快乐也不满足。于是，我开始思考成功的意义何在。慢慢地，我发现，如果成功却失去快乐，这种成功还不如不要。在都市中努力拼搏的人们一心只顾着赚钱，一味追求物质和现实的享受，其实内心充满迷惘。所以只能说是我个人需求正好迎合了当时人们的需求。
《广州日报》：你一直处于非商业性的写作状态，但作品一直热卖，对此，你自己有什么看法？
林清玄：作品能受到什么样的理解或欢迎，是没办法预期的。我举个例子，去年下半年，深圳一所小学的校长写信邀请我前去演讲，因为小学课本里选了我三篇文章。当时我很感动，20多年前写那三篇文章时根本不会想到它会入选小学课文，也不会想到小学生们希望我前去演讲。在创作时，你可以掌握的，只是自己作品的方向。
《广州日报》：你的作品常常涉及茶道和佛教智慧，这跟周作人的作品似乎有相似之处？
林清玄：某些部分有相似，但实际上很不同。我读过周作人的全集，也很喜欢他的文章，但我没有受到他的影响。他太喜欢掉书袋，自己的意见只有一点点；另外，他的文字也没有伸缩性，一般都只有短短的几百字。我呢，不喜欢掉书袋，自己不感动的东西不会去写。
《广州日报》：那么，哪些作家对你的影响比较大？
林清玄：在中国作家里，苏东坡对我影响最大，还有辛弃疾、杜牧、李白等，他们都是些潇洒自在的人。苏东坡的作品里有很多生活的元素，而且，不管处在什么状态下都能写出好文章。另外，在外国作家里，泰戈尔、纪伯伦、惠特曼等对我影响也比较大。我喜欢的作家和作品有三个特点：一是比较生活化；二是有点自由派；三是有些哲学和思想，而不是纯粹好看而已。当然，我并不是刻意去学习他们，而是他们慢慢对我形成了影响——写生活的、自由的、浅显的东西。我觉得文章应该很浅白，在浅白中有感动、向往等美好的东西。
《广州日报》：近些年，国学热逐渐升温，一些地方还会给学生举行开笔礼啊之类的传统仪式，你怎么看？
林清玄：我觉得这些都是好事啊，人应该站在传统上，内心才会深刻，才会有信心。如果完全放弃传统，我们就无法理解到生活中深刻的部分，就会缺乏自信。不过，一个教授在中央台讲《论语》竟然可以引起那么大的轰动，我开始觉得不可理解。这可能是传统文化在承续的过程中曾经有过一段断层，是压抑太久之后的爆发。
《广州日报》：记者生涯对你的创作有什么帮助？
林清玄：10年的新闻工作经历对我的写作帮助很大。一般的作家写了3000字可能你还不知道他到底要写什么，但我写文章时会马上进入主题、进入重点，这是新闻从业经历对我的启发，因为突出重点是新闻写作的本质所在。还有，记者常常是把深奥的东西用浅显的方式表达出来，让大家都能了解，我写文章时不会故弄玄虚，而是尽量使文字浅显易懂。很显然，一篇文章10个人看了之后鼓掌与100个人都能读懂这两者之间，后者的意义更大。
《广州日报》：可以说，你的作品中体现了一种慢生活的生活方式，但快节奏的都市中，生活似乎慢不下来？
林清玄：慢生活常常会被曲解为不积极的、消极的生活。其实，慢生活重要的不是时间的进程，而是做这件事情时，你的内心是否从容。我以前在电视台讲慢生活，有人就骂我说慢生活让年轻人没有斗志。其实，你泰然自若也可以很有斗志，你很紧张也不见得你有斗志。比如，你看奥运会上的那些最了不起的选手，他们内心都很从容，他很轻松却完成了很困难的事情，反而那些功夫不好的选手很紧张。所谓从容，就是有定力、有定见、有对人生的长久规划。
《广州日报》：对于现在出版界的商业炒作，你怎么看？
林清玄：我对此比较宽容。其实，很快做成的东西也会很快消失，以前的作家是把脚印刻在石头上。而商业炒作一本书，就像在沙滩踩脚印，潮水一来，脚印就消失了。时间会筛选作家和作品，对于各种炒作现象，其实不必太在意。
(1)下列对访谈有关内容的分析和概括，不恰当的两项是(　　)
A．林清玄通过自己的成长经历，认识到成功的意义在于快乐，这给予人们深深的思索：怎样才算是一个成功的人。
B．周作人喜欢掉书袋，他的作品中只有一点点自己的思想，所以林清玄喜欢却不认同他的作品，周作人也没有对林清玄的文学创作产生影响。
C．林清玄觉得人应该站在传统上，这样内心才会深刻，才会有信心；而一旦放弃传统，那么，我们就无法理解生活中深刻的部分，就会没有自信。
D．林清玄认为慢生活其实指的是内心的从容，也就是有定力，有定见，有对人生的长久规划。“慢生活”并不是不积极的、消极的生活，它同样可以让人充满斗志。
E．对于如今出版界的各种商业炒作现象，林清玄持宽容的态度，觉得不必太在意它，他认为时间是“裁决家”。
(2)这篇访谈包括了四个方面的内容，请简要概括。
答：________________________________________________________________________　
(3)从访谈的内容看，哪些因素对林清玄的文学创作产生了深远的影响？
答：________________________________________________________________________　
(4)在《平常非常道》这本禅茶文化散文中，林清玄说：“我每天的生活就像一杯茶，大部分人的茶叶和茶具都很相近，然而善泡者泡出来更清香的滋味，善饮者饮到更细腻的消息。人生需要准备的，不是昂贵的茶，而是喝茶的心情。”其中，“人生需要准备的，不是昂贵的茶，而是喝茶的心情”，你认同这种观点吗？请结合文本，联系生活，谈谈你的看法。
答：________________________________________________________________________　
科目：高中语文
来源：2012届山东省高三年级9月月考语文试卷
题型：文言文阅读
阅读下面的文言文，完成下列小题。(每题3分)
& 阮籍容貌瑰杰，志气宏放，傲然独得，任性不羁，而喜怒不形于色。博览群籍，尤好《庄》、《老》。嗜酒能啸，善弹琴。当其得意，忽忘形骸。时人多谓之痴，惟族兄文业每叹服之，以为胜己。由是咸共称异。
&籍尝随叔父至东郡，兖州刺史王昶请与相见，终日不开一言，自以不能测。太尉蒋济闻其有隽才而辟之，遣卒迎之，而籍已去，济大怒。于是乡亲共喻之，乃就吏。后谢病归。复为尚书郎，少时，又以病免。及曹爽辅政，召为参军。籍因以疾辞，屏于田里。岁余而爽诛，时人服其远识。　　
&籍本有济世志，属魏、晋之际，天下多故，名士少有全者，籍由是不与世事，遂酣饮为常。钟会数以时事问之，欲因其可否而致之罪，皆以酣醉获免。及文帝辅政，籍尝从容言于帝曰：“籍平生曾游东平，乐其土。”帝大悦，即拜东平相。籍乘驴到郡，坏府舍屏鄣，使内外相望，法令清简，旬日而还。帝引为大将军从事中郎。有司言有子杀母者，籍曰：“嘻！杀父乃可，至杀母乎！”坐者怪其失言。帝曰：“杀父，天下之极恶，而以为可乎？”籍曰:&禽兽知母而不知父,杀父禽兽之类也,杀母禽兽之不若,众乃悦服。&
会帝让九锡，公卿将劝进，使籍为其辞。籍沈醉忘作，临诣府，使取之，见籍方据案醉眠。使者以告，籍便书案，使写之，无所改窜。辞甚清壮，为时所重。
　　
籍虽不拘礼教，然发言玄远，口不臧否人物。性至孝，母终，正与人围棋。对者求止，籍留与决赌。既而饮酒二斗，举声一号，吐血数升。裴楷往吊之，籍散发箕踞，醉而直视，楷吊唁毕便去。籍又能为青白眼，见礼俗之士，以白眼对之。及嵇喜来吊，籍作白眼，喜不怿而退。喜弟康闻之，乃赍酒挟琴造焉，籍大悦，乃见青眼。由是礼法之士疾之若仇，而帝每保护之。
（选自《晋书·阮籍传》 有改动）
1.对下列加点句子中加点词语的解释，不正确的一项是
A．于是乡亲共喻之&&&&&&&&&&&&
喻，开导
B．籍因以疾辞，屏于田里&&&&&&
屏，隐居
C．临诣府，使取之&&&&&&&&&&&&
诣，前往
D．乃赍酒挟琴造焉&&&&&&&&&&&&
赍，带着
2.下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是
A．①自以不能测&&&&&&&&&&
②苟以天下之大
B．①坐者怪其失言&&&&&&&&
②师者，所以传道受业解惑也
C．①籍留与决赌&&&&&&&&&&
②日与其徒上高山
D．①乃见青眼&&&&&&&&&&&&
②今其智乃反不能及&
3.下列对原文有关内容的赏析，不正确的一项是
A．阮籍卓尔不群，率性而为，并深受老庄思想影响，其与众不同的表现，很多人认为他很痴，只有族兄阮文业很赏识他。
B．文章用“终日不开一言”与“喜怒不形于色”照应，又写阮籍善于避祸自保，凸显了他个性中处事阴险狡猾的一面。
C．文中写阮籍常常借酒醉远祸、自求东平相旬日而还以及对“杀父乃可”的妙解，表现出他在险恶环境中的生存智慧。
D．文章对阮籍“母终”时的表现和对裴楷、嵇康、嵇喜的不同态度的细节描写，让读者对其“不拘礼法”的个性印象深刻。
4.把文中画线和课文中的句子译成现代汉语。(10分)
（1）钟会数以时事问之，欲因其可否而致之罪，皆以酣醉获免。 （4分）
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（2）蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。（3分）
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&（3）洎牧以谗诛，邯郸为郡，惜其用武而不终也。（3分）
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