哈姆雷特生存还是毁灭灭，这不再是个问题

来源：蜘蛛抓取(WebSpider) 时间：2017-07-11 04:34 标签： 哈姆雷特生存还是毁灭
（十一）生存还是毁灭，这是一个问题。或许，这不是一个问题~
东哥就这么消失了。好几天上课也没看见他。而且似乎也没有任何人察觉到这个人的消失，就好像，好像他从来没有出现过。我开始和鹏为伴，每天一起上课，吃饭，渐渐地，我也随着他一起渐渐地和大家隔离。也许这是一种传染性的气息，你和什么人在一起就决定了你什么样的处境。不得不说，鹏实在是个相当无趣的人。他从来不和你主动说话，总是一个人在那里若有所思，在这点上就较能体现出东哥的趣处。也许你不爱说话，但一个唧唧哇哇的人总是在你身边叽里呱啦的，多少总会不知不觉地给你枯乏的生活灌注灵动的精灵。&或许这就是为什么他们会派东哥来监视我。不得不承认，东哥这种性格确实很快能和你成为好朋友，而且你也会真心当他是好朋友。&我心想。但我本身也没什么话可说的，因为经历了那么多以后我渐渐地习惯于思考事情，而不是说话。很多事情，你说出来和你在脑中想来想去往往会产生不同的结果。因此总的来说我和鹏相处的还算愉快，就像两块同极的磁铁，不会相吸，但就那样放着，也不会因为不远的距离而丧失静止而融洽的存在。期间买了新手机，也就是说我又回到了可以和父母通话的状态。我还是尝试着从父母那得到一点消息。&为什么你们会知道有人窃听？&电话那头一段时间的不做声，之后仿佛下定了决心。&之前我们接到一通电话，电话里面警告我们不准把你幼儿园时的事情告诉你，不然你会有危险，他们还声称他们是很有手段的人。&&很有手段的人？&&对，起初我们不信，但接着他们在电话里说出了你所有的信息。哪里出生，血型，胎记的位置，以及你现在的大学。不仅如此，他们还能说出我和你爸所有的信息，甚至连你爸开车在什么时间什么地点违章驾驶都知道。他们说他们想弄你简直不费吹灰之力。但他们不想。&&为什么？&&他们不肯说出原因，只是不断警告我们叫我们做好他们叫我们做的事，说这样大家都相安无事。如果他们知道我们把你幼儿园时的情况告诉你，他们就会采取一定的措施。&&很可怕的措施。&妈妈加重了语气。&还有他们说电话他们会有人专门窃听。不止电话，任何和你通讯的方式他们都会知道，他们强调。&妈妈咽了口口水，接着说。&因此当你爸听见你突然问起你幼儿园的事情的时候，知道你可能出了什么事，但害怕电话里说的话会被窃听到，因此决定去找你。当然，结果你也知道。不得不承认，他们确实很有手段，直接把你爸&遣送&回来了。你爸回来后，他们又来了通电话，说叫我们不要忘了他们的话，什么都不说大家都相安无事，如果一定要与他们对抗的话则他们采取的手段不会像这次这么温和了。&最后，妈妈语重心长地说。&孩子，虽然不知道他们是出于什么原因要如此，但既然他们承诺了什么都不说就不会伤害你，那我们就一直这样不说下去，照他们的做事风格，妈妈可以感觉出他们说到就会做到。孩子，什么都不要管了，就这样吧，知道么？&&哦，知道了妈妈。&我很无奈地挂了电话。到底是什么东西啊！搞得乱七八糟的。我幼儿园时到底经历了什么使得他们如此害怕？而且就算我知道了又会对他们有什么害处？我对鹏说了这些事。鹏听后思考了很久，最后只说了一句话。&那就别管了。&我本来想问为什么，但我寻思着本来鹏也不是什么人物，就是有可以看穿别人梦境的能力。想必这种能力和那帮人抗衡起来还是有点以卵击石的味道。既然不能与之抗衡，那就琐碎不管更好，反正他们承诺了不会伤害我。不知怎么的，潜意思里我竟然对这个一直以来总是呈现一种要加害于我的组织这番话表现出无比的信任。&或许这是弱者对于强者无奈的信服。&我心想。我混混沌沌地过着每一个大学无聊的光阴。学习，吃饭，上网，睡觉，偶然还会在心里默默地给路过的女孩子打分。当然，现在只是默默地，要换做之前，或许就能和东哥在事后大声地
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品评校花校草，体验校园广场生存还是毁灭，这并不是一个问题
今天成然老师的一个观点是『人类将来的发展空间在内在的文化创意方面，物质方面的进步不大』。突然想到八零年代很流行的一个词怎么讲来着，地命海心。就是说穷酸书生们清贫的连下顿饭都没着落，但开口必谈国政。哈哈，空想者。
士。农。工。商。教士。骑士。商人。农奴。从古至今，读书人们似乎从来都看不起其他阶层——万般皆下品，唯有读书高。他们可能会清贫，但有精神，能当粮食吃的精神，能粪土万户侯的精神，而拥有高贵精神的人是不屑物质层面享受的，就好像成老师以前曾说的“同学们，不要总是想着找工作赚薪水，你们是文学学士，文学学士代表着什么？代表我们有人文精神。纵然薪水低怎样？没工作又怎样？”而帕斯卡尔那段鸡血文无疑写出了众多清贫但有精神的读书人的心声——“人只不过是一根苇草，是自然界最脆弱的东西；但他是一根能思想的苇草。用不着整个宇宙都拿起武器来才能毁灭；一口气、一滴水就足以致他死命了。然而，纵使宇宙毁灭了他，人却仍然要比致他于死命的东西高贵得多；因为他知道自己要死亡，以及宇宙对他所具有的优势，而宇宙对此却是一无所知。
因而，我们全部的尊严就在于思想。”
“我没钱，但我有不自由毋宁死的尊严和精神。所以比你们农、工、商都牛逼。”
我不想去讨论老师这句话，今天只想说说进化论，关于狗。
最早狗与狼是同种，也就是说，远古时是不存在狗这个物种的。至于狼，那是原始人类的天敌之一。
你可能吃饭吃的好好的，被狼叼走了。
你可能和别人聊天聊得好好地，被狼叼走了。
你可能正在啪啪啪，被狼叼走了。
你可能正在蹲坑，连屎带人被狼叼走了。
反正就是各种姿势叼走。
直到人类掌握了火，才开始了自然界中的屌丝逆袭的道路。狼对于火焰的恐惧来源于血液中高浓度应激素。但自然界存在一种很神奇的偶然，又或者是必然。自然差异的存在，使物种进化存在可能——也许是天生血液中应激素浓度过低，狼中的某个品种并不怕火。这种先天性生理条件使得这部分狼有机会接近人。
而正是因为这种自然差异，从而使两个不同的物种存在可能。1万5000年前，狼族的一个完美的生存策略的诞生——驯化。只要与人类乖乖的合作，便可以十分便利的吃香的喝辣的。在生存的前提下，书生眼里的“尊严”不值一提。
而由这种淘汰延伸而来的，有别于通常的“自然选择”，我们称之为"人工选择"，由这种狼进化而来的物种，我们便称之为狗。
之后我们便要进入看脸的正题。随着不同物种之间的合作加深，狗的外貌也发生巨大的变化——可爱与否，逐渐变成优胜劣汰生者生存下的优势。越可爱，人越喜欢，活下来的机会就越大。狼用自己的自由和尊严换来平稳的食物交换权，他们放弃了选择同伴和配偶的权利，由人类主宰他们的选择，人类消灭的一切驯服不了的狗，攻击人的狗。在狗的后代中，选取了他们最喜爱的饲养，剥夺了他们的权利。由狼变成狗，是人类第一次亲手干预自然选择的过程。
而狗这一人造物种，在某种程度何尝不是为了生存，背弃了自己的物种。寄居于人类之下呢。正如大话西游的台词——他好像一条狗啊。在人类社会中我们，不也有人活的像狗，有些人活的像狼吗？——血汗工厂里为下顿饭劳碌的工人像狗，象牙塔里的自由派书生像狼。而那群像狼的书生，恐怕只是还没遇见更强大的“人”。
更强大的“人”在哪？——问费米。
《三体》里一个很重要的设定是“黑暗森林”——宇宙就是一座黑暗森林，每个文明都是带枪的猎人，像幽灵般潜行于林间，轻轻拨开挡路的树枝，竭力不让脚步发出一点儿声音，连呼吸都必须小心翼翼：他必须小心，因为林中到处都有与他一样潜行的猎人，如果他发现了别的生命，能做的只有一件事：开枪消灭之。在这片森林中，他人就是地狱，就是永恒的威胁，任何暴露自己存在的生命都将很快被消灭——这就是宇宙文明的图景，这就是对费米悖论的解释。
《乡土中国》里讲，人这个物种是地球上唯一会自杀的物种，这也许是书生所谓“精神”抑或“尊严”的一种有力解释。但自杀的人终归是人类社会中极少数的分子，宏观整个社会而言，人类历史首先是一部求生存的历史。歌曲发明了几千年？文字呢？图画呢？灿烂的文化呢？是先出现战争还是礼乐？先出现标枪还是陶瓷？古希腊的民主在日耳曼的铁蹄后今安在？李煜的风月能挡住赵光义的强弩君知否？
——昔日云长入曹营，为命也。
生存是人类文明的第一需要。然后才是霓裳羽衣舞，天王破阵曲。
脑洞继续开的大一点。未来某年，高等外星生物降临地球，人类与其的科技代差就像现在的人和猪，人类要么被当成外星人的家畜被驯化，要么被消灭，那时的人类文明会何去何从？那时的成老师、那时的帕斯卡尔、那时的书生们，是否依然觉得人类的思想更重要？
而你呢？到时你会选择当狗吗？
生存还是毁灭？这从来不是一个问题，对人类物种而言，答案就在那里。
生命，从来没有诗歌歌颂的那么壮丽，撕开书本，只有血淋淋的生存法则。
所以趁外星人还没来，加油努力吧，科技才是第一生产力。
文艺是屎。
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