中国的文字与服装
开车走在大广高速上，看到了很多远祖故乡的路标。
仓颉，是河南濮阳南乐县吴村人。
周口，是伏羲故都，老子故里，女娲也在这诞生。
我在寻找什么呢？
寻找祖先的踪迹，沿着这条路，一直走下去。虽然帮助我出版《寻找华服》的中国华侨出版社希望将书的名称改为《华服》，但我仍旧在寻找的路上。
因为寻找，才发现在这个地球上的所有文明古国都失落了。站在服装设计师的立场上，得出一个只有服装设计师才会相信的结论，因为他们的文字没有记录服装，因为他们的服装，没有传承文字。
文字，是文明的产物。是记录人类思想与人类社会事件的标志。
文字，使人类诞生了人类文明史，使时空影像转码为视觉的可见符号。这一个个符号成为文化的载体。并超越时空，传承着人类的精神财富，暗示着永恒不变的真理。
文字，是是人兽分离的标志，之所以说了这么多，只是想证明中国文字与纺织文明、衣冠文明一起诞生，共同发展，横传至今。
当所有古文明的各种古文字，都以各种原因失落在考古学家的记录，失落在各种古迹遗址，失落在各个历史博物馆里的时候，文字是失去生命的的化石。
所有的文明古国文字，但是都没有成为主流文化。只有中国，从甲骨文与殷文开始，文字就紧密的和服装纺织联系在一起，成为一个不可分割的整体文明与文化。穿越时空，一直延续到今天，是世界文化史上唯一传承着，运用着。当所有的古文明的服装都在墓穴中烟飞灰灭时，只有中华古老的文字与中国历朝历代的服装，相依共存，相互记录与印证，一起走过历史时空，一直走进现代。文字记录了中华民族的历史，而服装作为一种人类生命文明的载体，重新诠释了文字。是中华文字，使得中国五千年的衣冠文明，七千年的纺织文明，成为十三亿中国人最辉煌的中国梦。成为梦想成真的事实。因为中华民族不仅“字画同源”，而且“字衣同根”。这是事实，为了验证这个事实，我们可以再一次走回从前，走回文明古国的文字服装，再一次看看是如何发生，如何消亡。
&翻开《新华字典》，翻开《说文解字》，和衣裳与纺织有关联的文字，数不胜数。
《说文解字》，简称《说文》，东汉许慎著，它也是世界上最早的字典之一。作者是东汉的经学家、文字学家许慎（献给汉安帝）。《说文解字》成书于汉和帝永元十二年（100年）到安帝建光元年（121年）。《说文解字》是我国第一部按部首编排的字典。《说文解字》的书名，许慎这样解释：“仓颉之初作书也，盖依类象形，故谓之文。其后形声相益，即谓之字。文者，物象之本；字者，言孳乳而寖多也。”其后，魏张楫《字沽》，晋吕忱《字林》，清段玉裁《说文解字注》，朱骏生《说文通训宣声》，桂馥的《说文解字义证》，王筠的《说文句读》，更成为中华文字的四大家，而影响后世。再其后，中国的象形文字，是人类社会文字发展的起点文字。至今在中国的东巴文，水书，布依文等等，作为古老的文化瑰宝，还在少数民族的生活共同延续与展示。有象形文字的地方，都完整的保存了生活习惯与服装。
象形文字作为中国文字的基础，经过数千年的发展和演变，成为中国人生活中的文明与艺术。中国古人智慧运用的甲骨文。殷商朝代刻在鼎器上的金文。秦始皇统一文字的秦隶。汉朝大书法家王羲之父子的楷书，唐朝大书法家颜真卿欧阳询所创造的草书与行书。宋朝的毕生创造了活字印刷术，诞生了宋体字。满人进关统治天下的清朝，更是说文解字的鼎盛时期。中华汉字，被历史学家评价为维系中国南北传承历代文明的关键元素。
中国是个多民族的国家。在从上古至近代的悠久岁月中，是各族人民共同创造了祖国的优越的文字文化。古老的文字与服装有着千丝万缕的关联。
衣：甲骨文字形演化而来。上曰衣，下曰裳。象覆二人之形。凡衣之屬皆从衣。上面象领口，两旁象袖筒，底下象两襟左右相覆，为上衣形。“衣”是汉字的一个部首。本义：上衣
衮：天子享先王，卷龍繡於下幅，一龍蟠阿上鄉。古代天子祭祀时所穿的绣有龙的礼服
。《后汉书·张衡传》中记载“古代上公穿的礼服，绣有龙纹。龙首向下，与天子礼服有别。后世称三公为衮服而朝。“衮”指天子。“衮服”为天子之服。袗：《说文解字》玄服，在古代是绣有华美高图案的单层上衣。
裏：《说文解字》衣內也。。
襁：《康熙字典》襁褓，包裹婴儿之衣。
襋：绣有花纹的衣領也。《詩》曰：“要之襋之。”“素衣朱襋。”
衽：《说文解字》衣襟：“连祍成帷”。敛祍。古代宽大的衣袖。古代睡觉时用的席子：祍席。
褘：蔽厀也。《周禮》曰：“王后之服褘衣。”謂畫袍。
袍：《说文解字注》襺也。从衣包聲。《論語》曰：“衣弊緼袍。”
襺：《说文解字》袍衣也。以絮曰襺，以緼曰袍。《春秋傳》曰：“盛夏重襺。”
袤：《说文解字》衣帶以上。一曰南北曰袤，東西曰廣。
襘：《说文解字》帶所結也。《左传·昭十一年》：‘衣有襘，带有结。’注：‘襘，领会也。结，带结也。’”《春秋傳》曰：“衣有襘。”
褧：《说文解字》檾也。《詩》曰：“衣錦褧衣。”示反古。从衣耿聲。
袛：《说文解字》袛裯，短衣。襤：《说文解字》裯謂之襤褸。襤，無緣也。从衣監聲。
袪：《说文解字》衣袂也。从衣去聲。一曰袪，褱也。褱者，袌也。袪，尺二寸。《春秋傳》曰：“披斬其袪。”褢：《说文解字》袖也。古代与“怀”同义。褢怀秉忠。
襜：衣蔽前。
袥：衣衸。
衸：袥也。襗：絝也。袉：裾也。《論語》曰：“朝服，袉紳。”裾：衣袍也。讀與居同。
袜&：《说文》：“韤，足衣也。”，
褂：《康熙字典》穿在外边的上衣。
袄：《康熙字典》有衬里子的上衣。
衲：僧衣。自出家来长自在，缘身一衲一绳休。——白居易《赠僧自远禅师》
袍：过膝盖的直腰长衣。龙袍马褂。
裸：“衣“为遮盖物的服装，裸为一丝不挂。
“被：被子。被单。棉被。
被子为盖，遮覆：泽被后世。中国古老的文字与延续至今的纺织
糸：《说文》細絲也。象束絲之形。。
繭：《说文》蠶衣也。从糸从虫，黹省。
繅：繹繭為絲也。
繹：抽絲也。
緒：絲耑也。
緬：微絲也。
純：絲也。《論語》曰：“今也純，儉。”
綃：生絲也。
紇：絲下也。《春秋傳》有臧孫紇。
絓：繭滓絓頭也。以囊絮練也。
經：織也。
織：作布帛之緫名也。
紝：機縷也。
綜：機縷也。
綹：緯十縷為綹。
緯：織橫絲也。
統：紀也。。
紀：絲別也。
纇：絲節也。
紿：絲勞卽紿。
納：絲溼納納也。
紡：網絲也。
絕：斷絲也。
繼：續也。一曰反续為繼。
續：連接也。
紹：繼也。一曰紹，緊糾也。
纖：細也。
緢：旄絲也。《周書》曰：“惟緢有稽。”
縒：參縒也。
縮：亂也。一曰蹴也。
紊：亂也。《商書》曰：“有條而不紊。”
級：絲次弟也。
總：聚束也。
約：纏束也。
繚：纏也。
纏：繞也。
繞：纏也。
辮：交也。
結：締也。
缔：《说文》，结不解也。
縛：束也，捆绑，作茧自缚。
繃：束也。《墨子》曰：“禹葬會稽，桐棺三寸，葛以繃之。”
給：相足也。
紈：素也。
終：絿絲也。
繒：帛也。
緭：繒也。
絩：綺絲之數也。《漢律》曰：“綺絲數謂之絩，布謂之總，綬組謂之首。”从糸兆聲。
綺：文繒也。
縳：白鮮色也。
縑：幷絲繒也。
綈：厚繒也。
練：湅繒也。
縞：鮮色也。
紬：大絲繒也。
綮：　繒也。一曰幑幟，信也，有齒。
綾：東齊謂布帛之細曰綾。
縵：繒無文也。《漢律》曰：“賜衣者縵表白裏。”
繡：五采備也。
絢：《詩》云：“素以為絢兮。
繪：會五采繡也。《虞書》曰：“山龍華蟲作繪。”《論語》曰：“繪事後素。”
緀：白文皃。《詩》曰：“緀兮斐兮，成是貝錦。”。
絹：繒如麥，丝织物。
緑：帛青黃色也。
縹：帛青白色也。
絑：純赤也。《虞書》“丹朱”如此。
纁：淺絳色也。
絀：絳色也。
綰：惡也，絳也。一曰綃也。讀若雞卵。
縉：帛赤色也。《春秋傳》“縉雲氏”，《禮》有“縉緣”。
縓：帛赤黃色。一染謂之縓，再染謂之　，三染謂之纁。
紫：帛青赤色。
紅：帛赤白色。
紺：帛深青揚赤色。
綥：帛蒼艾色。《詩》：“縞衣綥巾。”未嫁女所服。一曰不借綥。
紑：白鮮衣皃。《詩》曰：“素衣其紑。”
纓：冠系也。
紻：纓卷也。
緌：系冠纓也。
緄：織帶也。
紳：大帶也。
組：綬屬。其小者以為冕纓。
紐：系也。一曰結而可解。
紟：衣系也。
緣：衣純也。
絝：脛衣也。
繑：絝紐也。
繜：薉貉中，女子無絝，以帛為脛空，用絮補核，名曰繜衣，狀如襜褕。
紴：絛屬。讀若被，或讀若水波之波。
緃：有文彩，可以缘饰衣服等的织物
綱：維紘繩也。
縜：持綱紐也。《周禮》曰：“縜寸。”
縷：綫也。
綫：縷也。
縫：以鍼紩衣也。
紩：縫也。
繕：補也。
絬：《論語》曰：“絬衣長，短右袂。”
繄：　衣也。一曰赤黑色繒。
紉：繟繩也。
繩：索也。
縋：以繩有所縣也。《春秋傳》曰：“夜縋納師。”
緘：束篋也。
編：链接也。
維：車蓋維也。
絮：敝緜也。
絡：絮也。一曰麻未漚也。
紙：絮一苫也。
緝：績也。
縐：絺之細也。《詩》曰：“蒙彼縐絺。”一曰蹴也。从糸芻聲。
繆：枲之十絜也。一曰綢繆。
綢：繆也。
縊：經也。《春秋傳》曰：“夷姜縊。”
彝：宗廟常器也。从糸；糸，綦也。廾持米，器中寶也。彑聲。此與爵相似。《周禮》：“六彝：雞彝、鳥彝、黃彝、虎彝、蟲彝、斝彝。以待祼將之禮。”
緻：细密也。
緋：帛赤色也。
繾：繾綣，不相離也。
綣：繾綣也。
线：任意弯曲也。
缎：厚重丝织品。履舄鞜襞绒缎紃。――《急就篇》
麻：万纺之源，万衣之祖。最早被人类运用的天然纤维。
锦：《说文》。朱骏声按,染丝织成文章也。汉襄邑县贡织文。”
绮：《说文》文堔也，美丽的丝织品。
纤：《说文》，细小也。
维：车盖维也。
经：清代段玉裁《说文解字》织从丝也。织之从丝谓之经。南北曰经。
纬：清代段玉裁《说文解字》必现有经，而后又纬。东西曰纬。
中华古老的文字与纺织有着千丝万缕的关联
桑：还记录着远古的神树，为帝女之桑。这样的景色被详细的记录在《中山海经》：“东五十五里，跃宣山，沦水出焉。其上有桑，大五十尺。其叶大一尺有余。名曰帝女之桑。”桑树，是古老祖先的神树。《淮南子》“天子训”曾经赞叹：“日出与谷，与于咸池。登与扶桑，弗与扶桑。”
四川三星堆遗址出土的青铜器，有扶桑神树，九鸟立于枝头。
山东嘉祥武侯祠石刻画像，有桑树繁茂，鸟儿飞翔。
长沙马王堆楚墓出土的楚国丝画构思奇妙，桑树，金鸟，还有几个太阳。不可思议的蔚为壮观。
缝：《说文解字》，以铁轶衣也。
纫：《说文》，凡单展曰纫，合绳为纠，织绳为辫。
针《说文》，针所以缝也。
纺：《说文》，纺，网丝也。
染：《周礼·序官》。注：“掌染草，掌以春秋敛染草之物。”
纹：《说文》纹，错画也。象交文。凡文之属皆从文。
绣：《尔雅》绣，荣而实者，谓之绣。
裁：制衣也。字从衣，从土戈（zāi），“土戈”亦声。“土戈”指“像军阵般排列整齐的田块”。“衣”与“土戈”联合起来表示“依照统一样式和尺寸成批剪切衣料”。本义：剪切军服布料。
多么古老而可爱的文字，真想像一个孩子一样，从新学习！从小学一年级开始，字中有衣，衣中有字。学习文字与服装互为载体！互为内涵！互为创意与传承！
这种优势，只有伟大古老而又时时创新的中华民族，才会拥有。因为中华民族不仅以超群绝伦的智慧与恒常的勤奋来创造，还以民族的自尊与尊严来发扬光大。
作为一名中国的服装设计师，深深为此而骄傲与自豪。可是，作为一名服装服装设计师，也经常深思，为什么这不是所有中国人的骄傲与自豪呢？
为什么拥有五千年衣冠文明的中国人，有点钱就如此热衷的穿国外大牌，全世界的去抢购大牌服装，那些大牌由中国人去帮助推广，成为世界性质的流行时尚？
为什么拥有五千年衣冠文明基因遗传的中国服装设计师，如此热衷的追求国外的流行趋势？为什么心甘情愿的跟在国际服装设计大师的后边，使中国服装在世界上，至今没有一个与阿玛尼，迪奥相提并论的名牌？
为什么中国五千年衣冠文明都成为骨血遗传，博大精深到中国人的第二层皮肤，而中国目前只是世界大牌服装的加工厂，即使都是中国的面料和中国的工人，生产出来的衣服也全部卖给中国的服装市场。而中国仍旧是服装加工大国，而不是服装品牌强国？
也许总有一天，中国服装会成为软实力，中国梦会成为全世界新一轮的服装流行时尚，中国服装很快就会像西服那样穿遍全世界。因为只要全世界分散在五大洲四大洋的中国人穿上带有中华民族底蕴与骨血符号的衣服，就是在世界范围内不可阻止的流行时尚。
其实，不珍惜现在的每一个当下，也意味着背叛自己的心，由着莫名的哀愁，即使穿着再豪华，再名牌的衣服，没有根基的灵魂，也会漂泊流浪。没有尊严的身心，也是卑微的形象。
已投稿到：
以上网友发言只代表其个人观点，不代表新浪网的观点或立场。求古代男子外貌，衣着的描写，文字要优美，有四个男主，一个冷酷，一个温润，一个妖娆，一个阳光，具体点，悬赏30分
求古代男子外貌，衣着的描写，文字要优美，有四个男主，一个冷酷，一个温润，一个妖娆，一个阳光，具体点，悬赏30分
补充：求求各位帮帮忙吧，小女子感激不尽、、
不区分大小写
。。。我争取黑色长发被松松的绾起，冰蓝色的眼眸多情又冷漠，高挺的鼻梁，红润的樱桃小口。一身蓝色的锦袍，手里拿着一把白色的折扇，腰间一根金色腰带，腿上一双黑色靴子，靴后一块鸡蛋大小的佩玉。武功深不可测，温文尔雅，他是对完美的最好诠释。再加上整个人散发出一种迷人的王者气息，令人不舍得把视线从他脸上挪开。他美丽得似乎模糊了男女，邪魅的脸庞上露出一种漫不经心的成熟，樱花不经意的缭绕在他的周围，不时的落在他的发簪上。&
只见那人俊美绝伦，脸如镌刻般五官分明，有棱有角的脸俊美异常。外表看起来好象放荡不拘泥，但眼里不注意表露出的精光让人不敢蔑视。一头黝黑茂密的头发，一双剑眉下却是一对颀长的桃子树花眼，布满了多情，让人一不小心就会沦陷进去。高挺的鼻子，厚薄适中的红唇这时候却漾着另人目眩的笑颜。
高挑秀雅的身材。衣服是冰蓝的上好丝绸，绣着雅致竹叶花纹的雪白滚边和他头上的羊脂玉发簪交相辉映。 巧妙的烘托出一位艳丽贵公子的非凡身影。那笑容颇有点风流少年的佻达。下巴微微抬起，杏子形状的眼睛中间，星河灿烂的璀璨。他穿着墨色的缎子衣袍，袍内露出银色镂空木槿花的镶边。腰系玉带，手持象牙的折扇。栏外的花园里，芙蓉月下妖娆，浅红色的新蕊，明媚的像要召唤回春天。&
那个，好像少了一个只见那人俊美绝伦，脸如镌刻般五官分明，有棱有角的脸俊美异常。外表看起来好象放荡不拘泥，但眼里不注意表露出的精光让人不敢蔑视。一头黝黑茂密的头发，一双剑眉下却是一对颀长的桃子树花眼，布满了多情，让人一不小心就会沦陷进去。高挺的鼻子，厚薄适中的红唇这时候却漾着另人目眩的笑颜。
刀削斧刻般的容颜上，眉飞入鬓，一双暗红的眸子带着毁灭的色彩，让人目眩神迷，高挺的鼻梁下，樱花一般红艳的双唇薄薄的泯着。拆开来看五官并不太出色，但是配在一张脸上，却夺尽了春花秋月的风情，高山深海的凌厉。冷酷和邪魅，这本来不应该综合在一起用的词语，被他淋漓尽致的展示着，这个男人拥有着妖孽和杀戮的双重气息，却俊朗的天怒人怨。&
略懂社热议
等待您来回答
中国文学领域专家
&SOGOU - 京ICP证050897号唤醒沉睡的文字：古代文字如何用于宣传和语言
来源：搜狐读书频道
作者：[英]安德鲁•罗宾逊
　　书名：唤醒沉睡的文字
　　作者：[英]安德鲁&罗宾逊
　　出版社：北京大学出版社
　　作者简介：
　　安德鲁&罗宾逊（Andrew Robinson），英国伊顿公学国王学者（King&s Scholar of Eton College），已在英国和美国出版二十多部著作，并译成多种语言，其中一些被英美大学列为通识课程的参考图书。
　　内容简介：
　　没有文字就没有历史和文明。但是，文字是何时，何地，又是怎样发展出来的呢？
　　安德鲁&罗宾逊借用大量的图片和文献资料，用简洁有趣的语言解释了语音、符号和文字之间的内在联系。他逐一描述了各种古代文字（楔形文字、埃及和玛雅的象形文字、线形文字B等）的发现、认识及解读过程，展现了这些文字记录的古代文明的灿烂成就；关于至今尚未破解的古文字，作者带领读者一起思考：这些沉睡的文字有没有可能被唤醒？对于当今世界仍在使用的主要文字（字母、汉字、日文等），作者则详细讲述了它们的历史渊源和发展趋势。
(责任编辑：UB004)
&&&&&&</div
主演：黄晓明/陈乔恩/乔任梁/谢君豪/吕佳容/戚迹
主演：陈晓/陈妍希/张馨予/杨明娜/毛晓彤/孙耀琦
主演：陈键锋/李依晓/张迪/郑亦桐/张明明/何彦霓
主演：尚格?云顿/乔?弗拉尼甘/Bianca Bree
主演：艾斯?库珀/ 查宁?塔图姆/ 乔纳?希尔
baby14岁写真曝光
李冰冰向成龙撒娇争宠
李湘遭闺蜜曝光旧爱
美女模特教老板走秀
曝搬砖男神奇葩择偶观
柳岩被迫成赚钱工具
大屁小P虐心恋
匆匆那年大结局
乔杉遭粉丝骚扰
男闺蜜的尴尬初夜
客服热线：86-10-
客服邮箱：