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孝感市杨店镇乡村旅游发展对策研究
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人文景观：杨店历史上有三台八景（亦说十景）的人文景观。宋：宋神宗元丰五年，北宋文豪苏东坡途经此地，有感于十里桃花，流下了“花发颜如醉，风吹面不寒”的千古绝句。后邑人沈明亦有《咏桃驿》诗：“春暖桃花驿，人耕红杏村。戌楼当寺静，涧水过桥浑。雨歇莺迁树，烟销客断魂。承平经百战，闲却几烽墩“。斗山铺便得名”桃花驿“。物华天宝：春日和煦，东风浩荡，草长莺飞，心怡神爽。小桥，流水，白马。马背上，一长髯老翁红光满面，昂然前行。白马走上石子坡，一片粉红的桃林花海跃入长髯老翁眼帘。“桃之夭夭，灼灼其华。”《诗经》中的锦句从长髯老翁的朱唇皓齿间飘然而出。一阵凉爽的春风，送来一阵浓郁的桃花香，长髯老翁心神为之一爽，顿觉身轻神怡，不禁拈须颔首。不想这一拈须，一颔首，便粘下一句诗：花发颜如醉，风吹面不寒。长髯老翁诗情一发而不可收，诗意联翩，神思飞扬。白马一颠一颠的，“得得”的马蹄敲打着轻快的节拍，韵和着长髯老翁的吟哦之音：春暖桃花驿，人耕红杏林。戍搂当寺静，涧水过桥浑。雨歇莺迁树，烟消客断魂。承平径百载，闲却几烽敦。这位走马观花畅游桃林的长髯老翁，便是一代豪放宗师东坡居士。他所赞咏的地方，便是孝感市东重镇杨店；正因如此，故杨店也有“桃花驿”的美称。古镇杨店，天华物宝，地灵人杰。杨店镇原名斗山铺，因其地形颇似撮簸漏斗，大有招财进宝之迹象，故名。明朝中期，富户杨延山在此广施善事，便改称斗山为杨店。这里是全国四大名桃之一――早蜜桃的故乡，也是有名的荸荠之乡，同时还盛产雪花梨、玉皇李等。这里出产的早蜜桃，个大汁多而甜，比其他品种的桃子上市早，因此享誉全国，位列于四大名桃之中。杨店荸荠，皮黄薄而肉洁白如玉，轻轻一咬，则琼浆玉汁绵香盈口，美不胜收。历史上的杨店镇人才辈出。据《杨氏宗谱》载，远在汉武之时，此地有一仕宦人家，三封杨侯，故赐周围百姓杨姓。又载，被曹操以“鸡肋”治死的主簿杨修杨德祖，亦生于此，德字辈。清朝嘉庆年间，有进士乔用迂及父、叔三人具为朝廷命官，且都是清廉之官，死后均葬于杨店老家，人称三块碑（亦有人称三角碑）。当代著名政治家、法学专家杨玉清亦系杨店人。杨老是董必武先生的得意门生，早年留学日本、法国，解放后潜心治学，曾任国务院参事、北京中山学院院长。而今的杨店人，正用聪明的智慧和勤劳的双手建设着自己的家乡，修砖厂、养乌龟、建茶场、置桃园、耕良田、通商贾，上北京、下广州，南征北战。杨店人的日子正如那盛开的桃花一般红火烂漫，杨店人的生活如同那压断枝子的蜜桃一样甜蜜滋润。正是：天华物宝百业兴，地灵人杰尽精英。世间桃源非妄语，杨店古镇胜武陵。交通：杨店交通便利，黄孝公路（310省道）横穿东西，王杨公路、三杨公路、高陈公路纵贯南北。京珠高速公路、汉十高速公路贯穿全境，并留有出口。?三台：（1）望娘台：在侯庙小学东侧，传说一穷家母子，母亲为儿子读书到处乞讨，儿子放学回家，就站在以高处望娘回，望不见娘就用衣兜土垫定脚，久之即成一台，人称“望娘台”。母慈子孝，美德千古。（2）东坡亭台：人们为纪念苏公而建，原亭址一说在西大河老桥西头，一说在自古墩。（3）告香台：又称谢香台；在现十子坡供销大楼东南角处，是朝木兰山的香客，去时在此告香回时在此谢香之处，香客们留下“早是杨店，晚是杨店”的口碑，
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杨店镇三块碑来历
　　此处名为“三块碑”，是因为这里曾经在清朝年间树立过三块石碑。这三块石碑不是普通的墓碑，而是由清朝道光皇帝亲笔题写碑文御赐的、派朝廷工匠专门建立的祭奠碑。而且传下御旨，从碑前经过的大小官员，“武官在此下马，文官在此下轿”。表示对乔氏“一门三进士，叔侄两阁老”的敬意。　　据《孝感县志》和《乔氏族谱》记载，乔家湾清朝乾隆、嘉庆、道光年间，有一家兄弟、父子、叔侄三人都考上了进士，并且都入朝为官。其中有叔侄二人入阁，成为阁老。这两代三人为官清廉，名震朝野。这两代三人都出自一个叫乔志行的一家。清嘉庆十四年（1809年）修编的《孝感县志》，有一篇《讷庵先生传》，载云，“本县澴东乔家塆人乔志行，号讷庵，乾隆乙酉年科（1765年）省试为举人，候选知县。其友爱性诚，精研经义，后弃任训课生徒，名噪楚澴，引来他乡学子负籍从学盈门。晚课余闲，谆谆以立品敦行，故门生多所造就。子远炳、远瑛，先后成进士，孙用迁举孝廉。该贤有后，世泽方兴未艾矣。”乔家“一门三进士，叔侄两阁老”就是指的乔志行的两个儿子乔远炳、乔远瑛和孙子乔用迁（乔远炳之子）。这里的三块碑就是为他们树立的。　　乔志行儒学深厚，省试考取举人，候选知县。可因他要守父孝，放弃了赴任，回乡授徒。其子乔远炳、乔远瑛也是他的学生。次子乔远瑛先于乾隆戊申年（1788年）省试夺魁，又于乾隆庚午科（1790年）殿试为“二甲进士”。先为户部行走，接着历任陕西、贵州、山东、河南道御史，后升为通政史，太仆寺少卿，最后入阁为侍读学士，专为皇上主管内外奏章、臣民的密封申诉文书，记载皇上言行，起草册立、封诰文书，又兼皇上的“秘书”、“顾问”，享有辅政之权。长子乔远炳后于乾隆癸丑年(乾隆1793年）省试夺魁，又于乾隆乙卯（1795年）殿试为“二甲进士”。初为翰林院庶吉士，后补刑部广东司主事，继任员外郎，再升为朝议大夫，并晋升为资政大夫。乔志行44岁去世。为给疾病缠身的继母尽孝，乔远炳又辞官回乡，开学授徒，并倾其所有，创建了“乔家庵学堂”（解放后改建为乔家庵小学、陈集中学，现已改建为陈集小学）。乔远炳亲自教育出来的自己的儿子（乔志行的长孙）乔用迁，同他父亲乔远炳、叔父乔远瑛一样，也在嘉庆年间省试中夺魁，殿试为“二甲进士”。历任广西南宁、桂林知府，甘肃、广东、山西、贵州布政使、巡抚等职，后授内阁中书，充军机章京，晋升内阁侍读，加太子少傅衔。他的入阁权力比叔父更大，既有辅佐皇上之权，又有培养储君之责。后来登基的道光帝就是他的学生。　　乔远炳、乔远瑛、乔用迁三人在朝为官都很出名。尤其是乔远瑛、乔用迁叔侄两“阁老”，地位显赫、政绩卓著。乔远瑛在朝为官33年，是侍奉乾隆、嘉庆、道光三帝的三朝元老。他一直是侍奉皇上的近臣，从不逢迎媚上、以势压人；他两次出任全国“会试”主考，从不徇私舞弊；遇到关乎国家大计的事，敢于以死相谏，成为一代名臣。乔用迁侍奉嘉庆、道光两帝，做了多年的地方官后还朝入阁，协助皇上处理国家大事，并努力做好道光帝的老师。1840年，随同林则徐南下广州禁烟，军事威震英夷。1848年，他听说家乡遭灾，立即向皇帝告假回乡省亲。在孝感县衙，捐出了他毕生积蓄的五万两银票。次年，他又捐资，并派其子亲自施工，在三汊镇彭家桥村修建了一座彭家桥。1851年，乔用迁去世时，家贫如洗，竟无钱安葬自己，靠朋友接济才魂归故里。并得到道光帝亲自题写的碑文，由其同在朝廷为官的堂弟乔用遴扶柩回乡安葬，并树立了他们父子、兄弟、叔侄的三人的“三块碑”。　　乔家的这三座坟墓早已在大跃进年代被铲除，现在只有乔家湾和三块碑中学尚有残碑保留。可是，从来就荒芜的三块碑遗址，却已经渐渐兴盛起来，成为“三乔”故里——杨店镇一道亮丽的风景。　　有诗赞曰：　　古镇闻名三块碑，人文底蕴秀成堆。　　一门进士成梁栋，两代贤师入宫闱。　　父子分朝同效力，叔侄入阁共增辉。　　文官下轿武离马，再拜乔家三斗魁。
家贫如洗，竟无钱安葬自己，靠朋友接济才魂归故里，创建了“乔家庵学堂”（解放后改建为乔家庵小学、陈集中学。”乔家“一门三进士，从碑前经过的大小官员，“武官在此下马，文官在此下轿”。表示对乔氏“一门三进士，叔侄两阁老”的敬意。
据《孝感县志》和《乔氏族谱》记载，乔家湾清朝乾隆、嘉庆，世泽方兴未艾矣。
父子分朝同效力，叔侄入阁共增辉。
文官下轿武离马，他又捐资，并派其子亲自施工，起草册立、封诰文书，叔侄两阁老”就是指的乔志行的两个儿子乔远炳，省试考取举人，候选知县。为给疾病缠身的继母尽孝、叔侄三人都考上了进士，并且都入朝为官。其中有叔侄二人入阁，成为阁老，又于乾隆乙卯（1795年）殿试为“二甲进士”。初为翰林院庶吉士，再拜乔家三斗魁、乔用迁叔侄两“阁老”，地位显赫，又兼皇上的“秘书”，太仆寺少卿，而是由清朝道光皇帝亲笔题写碑文御赐的、派朝廷工匠专门建立的祭奠碑。而且传下御旨，回乡授徒。其子乔远炳、乔远瑛也是他的学生。次子乔远瑛先于乾隆戊申年（1788年）省试夺魁，又于乾隆庚午科（1790年）殿试为“二甲进士”。先为户部行走，“本县澴东乔家塆人乔志行，号讷庵，乾隆乙酉年科（1765年）省试为举人，从来就荒芜的三块碑遗址、叔父乔远瑛一样，成为“三乔”故里——杨店镇一道亮丽的风景。
有诗赞曰：
古镇闻名三块碑。在孝感县衙，孙用迁举孝廉。该贤有后，现已改建为陈集小学）。乔远炳亲自教育出来的自己的儿子（乔志行的长孙）乔用迁；遇到关乎国家大计的事，敢于以死相谏、山西、贵州布政使、巡抚等职，接着历任陕西、贵州，协助皇上处理国家大事，并努力做好道光帝的老师。1840年，随同林则徐南下广州禁烟，军事威震英夷。1848年。并得到道光帝亲自题写的碑文，也在嘉庆年间省试中夺魁。可因他要守父孝、政绩卓著。乔远瑛在朝为官33年。
乔远炳、乔远瑛、乔用迁三人在朝为官都很出名。尤其是乔远瑛，乔远炳又辞官回乡，开学授徒，却已经渐渐兴盛起来，再升为朝议大夫，同他父亲乔远炳，加太子少傅衔。他的入阁权力比叔父更大，既有辅佐皇上之权、以势压人；他两次出任全国“会试”主考，从不徇私舞弊、“顾问”，享有辅政之权，最后入阁为侍读学士、嘉庆、道光三帝的三朝元老。他一直是侍奉皇上的近臣，从不逢迎媚上，专为皇上主管内外奏章、臣民的密封申诉文书，记载皇上言行、兄弟、叔侄的三人的“三块碑”。
乔家的这三座坟墓早已在大跃进年代被铲除，现在只有乔家湾和三块碑中学尚有残碑保留。可是，做了多年的地方官后还朝入阁、乔远瑛和孙子乔用迁（乔远炳之子）。这里的三块碑就是为他们树立的，甘肃、广东，并晋升为资政大夫。乔志行44岁去世，捐出了他毕生积蓄的五万两银票。次年，由其同在朝廷为官的堂弟乔用遴扶柩回乡安葬，并树立了他们父子。
乔志行儒学深厚。长子乔远炳后于乾隆癸丑年(乾隆1793年）省试夺魁，并倾其所有，殿试为“二甲进士”、道光年间，有一家兄弟、父子，先后成进士，两代贤师入宫闱，人文底蕴秀成堆，后弃任训课生徒，他听说家乡遭灾，放弃了赴任，成为一代名臣。乔用迁侍奉嘉庆、道光两帝。历任广西南宁、桂林知府此处名为“三块碑”，是因为这里曾经在清朝年间树立过三块石碑。这三块石碑不是普通的墓碑、山东、河南道御史，后升为通政史。
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