后庭花（数字电影）_百度百科
（数字电影）
《后庭花》是由田少波执导，、康磊主演的爱情电影。《后庭花》讲述的是万重山与香婷之间的故事。
后庭花剧情简介
纯真美丽的少女香婷陪同未婚夫康君从上海来到封建保守的西北九镇做生意，被荒淫无度丁大帅的抓入后庭，叛匪头领万重山受康君之托，潜入丁大帅的“后庭”营救，但最终目的其实是暗杀丁大帅。虽然万重山的暗杀计划接连失败，但他与香婷慢慢互相生情，两人的私情被丁大帅知晓，丁大帅囚禁万重山，将香婷沉河。香婷幸而得救，与万重山的兄弟一起回去救万重山。后庭被攻破，丁大帅被毒死。后庭花们重获自由！万重山自知任重道远，与香婷忍痛诀别，两人将最真诚的患难之情放在回忆里。[1]
后庭花演职员表
后庭花演员表
后庭花职员表
．北京东方飞云国际影视策划有限公司[引用日期]资兴人民广场_百度百科
资兴人民广场
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资兴人民广场广场有32杆庭园灯和36盏草坪灯，整个风格以欧式为主，投资480万元，日动工，日开放。
冬天的人民广场
资兴市人民广场位于资兴市市区晋宁路北侧，人民政府旁边，是上座观光、休闲式绿化广场，占地2.67hm2，游路面积460m2，绿地面积1.64万m2，广场中间为小型下沉式椭圆形广场，椭圆形广场中央为直径24m的圆形喷泉池，喷泉池中央有一座城市雕塑，高16m，由三柱水浪和一大三小4只天鹅组成，取意于东江湖旅游区和天鹅山国家森林公园。后庭花（汉语词汇）_百度百科
（汉语词汇）
陈朝皇帝曾做一首《后庭花》：芳林对高阁，新装本倾城；映户凝娇乍不进，出帷含态笑相迎。妖姬脸似花含露，玉树流光照后庭；花开花落不长久，落红满地归寂中！这首诗被认为是亡国之音、不祥之兆。
后庭花词语解释
【名称】：后庭花
【拼音】：hòu tíng huā
【注音】：ㄏㄡˋ ㄊㄧㄥˊ ㄏㄨㄚ
后庭花释义一
花名。鸡冠花的一种。
宋·《碧鸡漫志》卷五：“鸡冠花有一种小者，高不过五六寸，或红，或浅红，或白，或浅白，世目曰后庭花。”
后庭花释义二
花名。的异名。
《》卷五九引明·《救荒本草》：“后庭花，一名雁来红，人家园圃多种之……其叶众叶攒聚，状如花朵，其色娇红可爱，故以名之。”
后庭花释义三
清商曲，吴 声歌曲名。 唐为教坊曲名。本名《玉树后庭花》，南朝陈后主制。其辞轻荡，而其音甚哀，故后多用以称亡国之音。
唐·杜牧 《泊秦淮》诗：“商女不知亡国恨，隔江犹唱《后庭花》。”
清·《·骂筵》：“出身希贵宠，创业选容，《后庭花》又添几种。”
后庭花释义四
肛门的雅称。
《金瓶梅》第九十六回：“二人都醉了。这侯林儿晚夕干后庭花，足干了一夜。亲哥、亲达达、亲汉子、亲爷，口里无般不叫将出来。”
后庭花亡国之音
后庭花糜烂后宫
“后庭花”是指曾做一首《玉树后庭花》。陈朝陈后主的贵妃本是出身，她发长七尺，光可鉴人，陈后主对她
张丽华画像
一见钟情，据说朝堂之上，还常将其放在膝上共商国事。当时正积蓄兵力，有夺取天下之心，而陈后主并不在意，还整天过着花天酒地的生活。陈后主在光照殿前，又建“”、“结绮”、“望仙”三阁，自居临春阁，张丽华住结绮阁，龚孔二贵妃同住望仙阁，整日只做饮酒赋诗之事。
后庭花喻世典故
这个典故出自《..后主沈皇后》。南北朝时期，陈朝皇帝后主于公元584年在光照殿前，建造起临春、结绮和望仙三楼阁。陈叔宝住在临春阁，张贵妃住在结绮阁，龚贵嫔和孔贵嫔住在记仙阁。这三座楼阁，都用架空的平道相通，可以直接往来，陈后主每次召宾客与贵妃在一起游乐、饮酒，就叫来各个贵人以及有才学的宫女和狎客在一起作诗，互相赠答。从中选出特别艳丽的诗作，当做歌曲的词，再配上新的曲调，挑选一千多名长得漂亮的宫女，命令她们学唱。
学会后，再分队轮流演唱。他用这样的形式来享乐。陈后主编的新曲子有《玉树后庭花》、《临春乐》等，其歌词大概的意思，都是称颂张贵妃和孔贵嫔姿色美丽的。由于陈后主昏淫无道，使张贵妃与孔贵嫔的权势很大，气焰威逼朝廷。朝廷中文官武将，也不得不顺从她们的意向。而宦官以及靠度日之人，更是内外勾结，公开行贿受贿，奖赏与处罚也没有什么标准。结果国家的政纪、法纪全乱套了。
现通常用此典故比喻历代帝王的预兆（先兆），故此曲被喻为“亡国之音”。
后庭花唐诗作品
“不知亡国恨，隔江犹唱后庭花。”出自于唐人的绝句《》。
烟笼寒水月笼沙，夜泊秦淮近酒家。
商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花。
1、：河名，源出江苏省溧水县，贯穿南京市。
2、：卖唱的。
3、后庭花：歌曲名，南朝后主所作《》，后人之音。
烟雾弥漫秋水，月光笼罩；
小船夜泊秦淮，靠近岸边酒家。
歌女为人作乐，哪知亡国之恨？
她们在岸那边，还唱着《后庭花》。
这首诗是即景感怀的，建康曾是六朝都城，繁华一时。目睹如今的唐朝国势日衰，当权者昏庸荒淫，不免要重蹈六朝覆辙，无限感伤。首句写景，先竭力渲染水边夜色的清淡素雅；二句叙事，点明夜泊地点；三、四句感怀，由“近酒家”引出商女之歌，酒家多有歌妓，自然洒脱；由歌曲之萎靡，牵出“不知亡国恨”，抨击豪绅权贵沉溺于声色，含蓄深沉；由“亡国恨”推出“后庭花”的曲调，借陈后主之诗，鞭挞权贵的荒淫，深刻犀利。
．新浪微博．[引用日期]玉树后庭花_百度百科
玉树后庭花
《玉树后庭花》为，被称为亡国之音，作者南朝陈叔宝，是亡国的最后一个昏庸皇帝。传说陈灭亡的时候，陈后主正在宫中与爱姬妾、等众人玩乐。王朝灭亡的过程也正是此诗在宫中盛行的过程。
玉树后庭花创作背景
“后庭花”本是一种花的名，这种花生长在江南，因多是在庭院中栽培，故称“后庭花”。后庭花花朵有红白两色，其中开白花的，盛开之时使树冠如玉一样美丽，故又有“玉树后庭花”之称。 《》又叫《玉树后庭花》，以花为曲名，本来是乐府民歌中一种情歌的曲子。南北朝陈朝最后那个皇帝陈后主陈叔宝填上了新词，词为丽宇芳林对高阁，新妆艳质本倾城。映户凝娇乍不进，出帷含态笑相迎。妖姬脸似花含露，玉树流光照后庭。
穷奢极欲，沉湎声色，是一个典型的昏君。当时，北方强大的时时准备渡长江南下，陈这个江南小王朝已经面临着灭顶之灾，可是这个陈后主，却整天与宠妾张贵妃、孔贵人饮酒嬉戏，作诗唱和。陈后主不是一个称职的皇帝，但是他在辞赋上确实有很高的造诣，创作出了很多辞情并茂的好作品。从《玉树后庭花》这首诗就可以看得出来。
南朝陈后主生活奢侈，不问政事，且喜爱艳词。每日只在宫中与嫔妃近臣游宴，其有二妃子，张贵妃与孔贵嫔，皆是天姿国色，最受后主喜爱。
他在后庭摆宴时，必唤上一些舞文弄墨的近臣，与张贵妃、孔贵嫔及宫女调情。然后让文臣作词，选其中特别艳丽的句子配曲，一组组分配给宫女，一轮轮地演唱。其中有“壁月夜夜满，琼树朝朝新。”更有一首《》歌词中云：“玉树后庭花，花开不复久。”
陈后主的好日子就象这玉树后庭花一样短暂，前后不足七年（公元582年至589）589年，进入（今南京），陈后主被俘，后病死于洛阳。 《玉树后庭花》遂被称为“亡国之音”。后来就有了杜牧的《》：烟笼寒水月笼沙，夜泊秦淮近酒家。商女不知亡国恨，隔江犹唱《后庭花》。
玉树后庭花诗歌原文
玉树后庭花
丽宇芳林对高阁，新妆艳质本倾城。
映户凝娇乍不进，出帷含态笑相迎。
妖姬脸似花含露，玉树流光照。
不长久，落红满地归寂中。
注：“花开花落不长久，落红满地归寂中。”两句在《乐府诗集》等著作中未有记录，疑为后人臆加。
玉树后庭花历史故事
出身的后来做了是南朝陈后主的，她长相上最大的特点是发长七尺，光可鉴人，眉目如画。此外，更具有敏锐才辩及过人的记忆力，所谓“人间有一言一事，辄先知之。”她在做龚贵嫔的侍儿时，陈后主一见钟情，封为贵妃，和孔贵嫔一起宠冠后宫，以至于陈后主临朝之际，百官启奏国事，都常常将张丽华放在膝上，同决天下大事。特别是张丽华为他生下一个儿子之后，立即立为太子，张丽华在他心目中的地位更加提高、巩固。
陈后主陈叔宝。小字黄奴，他即帝位的时候，北朝的隋文帝正大举任贤纳谏，减轻赋税，整饬军备，消除奢靡之风。随时准备攻略江南富饶之地，而陈后主竟然奢侈荒淫无度，臣民也流于逸乐，给隋朝以可乘之机。
陈后主除宠爱张丽华、孔贵嫔之外，还有龚贵嫔，王、李二美人，还有张、薛二，还有袁昭仪、何婕妤、江修容等。当时陈后主在光照殿前，又建“临春”、“结绮”、“望仙”三阁，高耸入云，其窗牖栏槛，都以沉香檀木来做，至于其他方面当然是极尽奢华，宛如人间仙境。
陈后主自居临春阁，张丽华住，龚孔二贵嫔同住望仙阁。三阁都有凌空衔接的复道，陈后主往来于三阁之中，左右逢源，得其所哉！妃嫔们或临窗靓装，或倚栏小立，风吹袂起，飘飘焉若神仙。此外陈后主更把江总，以及、孔范、王瑗等一班文学大臣一齐召进宫来，饮酒赋诗，征歌逐色，自夕达旦。写出了《玉树后庭花》。
当时陈后主还特地选宫女千人习而歌之。这明明形容的是嫔妃们娇娆媚丽，堪与鲜花比美竞妍，但却笔锋一转，蓦然点出“玉树后庭花，花开不复久”的哀愁意味，时人都认为是不祥之兆。当时处心积虑地要灭掉完成统一，但陈后主认为“王气在此，役何为者耶？”孔范附和：“长江天险，限隔南北，今日虏军，岂能飞渡耶？”居然大事化小，无视隋文帝的勃勃雄心。
隋文帝开皇八年三月，下诏：“天之所覆，无非朕臣，每关听览，有怀伤恻。可出师授律，应机诛诊，在期一举，吴越。”于是发兵五十一万八千人，由晋王节度，分进合击，直指陈朝都城建康。晋王杨广由六合出发，秦王由襄阳顺流而下，清合公杨素由誓师，荆州刺史由东进，蕲州刺史王世绩由蕲春发兵，庐州总管由庐江急进，其他还有总管及青州总管也分别由庐江与东海赶来会师。大军攻破建康。其中韩擒虎亲率五百名精锐士卒自横江夜渡，紧接着贺若弼攻拔京口，形成两路夹击，最先进入的是韩擒虎。
当时陈朝后主惊荒失措。平日围绕在他身边的一般侍臣，还力劝他仿照梁武帝见的故事，摆足架势会见韩擒虎。当年侯景以千人渡江，攻下台城，去“拜见”梁武帝，面对八旬老翁，犹觉天威难犯，背上冷汗涔涔而下，惶惊不已。而今时移势易，韩擒虎不是当年的侯景，而陈后主也不是昔日的梁武帝，陈后主不理会群臣的看法，只说：“非唯朕无德，亦是江南衣冠道尽，吾自有计，卿等不必多言！”大家听他说：“吾自有计”，立即作鸟兽散。韩擒虎本期望攻入宫中，抓住皇帝，立一头功，想不到宫殿中空空如也，鬼影也没有一个，陈后主不知去向，这可大事不好。陈后主虽然无能，但一个有野心的人却可利用他起事给政权带来不稳定因素，当即下令搜查。后宫佳丽都已列在景阳殿前听候发落，还不见了张丽华与孔贵妃，韩擒虎差一点把官苑掀翻过来。最后只剩下后花园中的一口枯井了，一群士兵中趴在井口大呼小叫，但井中寂然无声，士兵中有人建议用大石头投入井中，这时井中忽然传来讨饶的声音。于是用粗绳系一箩筐坠入井中，众人合力牵拉，觉得十分沉重，大家首先以为皇帝的龙体确实不同凡体，等到拉上一看，才发现陈后主、张丽华、孔贵嫔三人，紧紧地抱在一起坐在箩筐中。士兵们一见欢声大笑。据传由于井口太小，三人一齐挤上，张丽华的被擦在井口，从此，这口井被叫做”，但也有人不耻陈后主与张丽华、孔贵嫔的行为，把它叫做“耻辱井”。
倘若陈后主能够及早防备，隋军不见得就轻而易举地渡过长江天堑；如果守城军士十万人能够齐心协力，隋军又焉能不战而屈人之兵。假使城破之时陈后主能够奋其勇毅，登高一吁，未尝不可以收拾军心，重整旗鼓，拚掉韩擒虎的区区五百人马。无奈陈后主只是一个脂粉堆中出色当行的风云人物，一旦到了与敌人拼战的时俟，简直就是一个胆小如鼠的窝囊废，自以为得计地投匿胭脂井中，不啻是死路一条，徒然给后人留下笑柄。陈后主享尽了人间的，在国亡城破之际，理当以死殉国，否则有何面目苟且偷生？张丽华、孔贵嫔等人也应殉节兼殉情，为南朝最后留一抹凄美的彩霞，然而她们都丢人现眼地硬是要等到敌人来决定她们的命运。后人有感于此，作诗讽刺：
擒虎戈矛满六宫，春花无树不秋风；
仓皇益见多情处，同穴甘心赴井中。
韩擒虎当时并没有为难陈后主，等到贺若弼人城，听说已抓到陈后主，赶来相见，对他说：“小国之君，入大国之朝，不失作归命侯，无劳恐惧！”陈后主一再拜谢，惶恐战栗不已。
诸事停当，各路军马业已次第攻略陈国各州郡，统帅晋王杨广派遣高颖先行入城，收图籍、封府库，高颖—一照办，后来晋王杨广令人在清溪旁将张丽华处斩。
唐代在陈后主本纪中评论说：“生深宫之中，长妇人之手，不知稼穑艰难，复溺淫侈之风。宾礼诸公，惟寄情于文酒，眼近小人，皆委之以衡轴，遂无骨鲠之臣，莫非侵渔之吏。政刑日紊，尸素盈庭，临机不寤，冀以苟生，为天下笑，可不痛乎！”
唐代大诗人夜泊秦淮，闻岸上酒家女子还在月下高歌陈后主的玉树后庭花，歌声凄婉，兼蕴南朝幽怨气韵，良夜宁静，益增遐思，于是作《》：
月笼沙，夜泊秦淮近酒家；
商女不知亡国恨，隔江犹唱。
南朝虽亡，但张丽华留下的风流韵事，至今仍惹人玄想不已。《》啊，几许风流随风而去。
玉树后庭花诗歌鉴赏
“丽宇对高阁，新妆本倾城。”诗的开头概括了宫中环境，并化用汉朝的“一顾倾人城，再顾倾人国”诗句，来映衬美人美丽。华丽的殿宇，花木繁盛的花园，没人居住的高阁就在这殿宇的对面，在花丛的环绕之中。美人生就的美丽，在经刻意妆点，更加艳丽无比。
“映户凝娇乍不进，出帷含态笑相应。”写美人们应召见驾时的情态。仪态万千，风情万种。无论是应召时的“乍不进”，还是接驾时的“笑相迎”，都讨得后主的无比欢欣。
“妖姬脸似花含露，玉树流光照后庭。”诗的结尾处与开头相呼应，重点描绘了宫中美人的“倾国倾城之貌”，也成了陈后主留恋后宫，贪恋美人的最好注解。
玉树后庭花艺术特点
诗歌在艺术上有以下几个方面的特点：一是他着意于从侧面、动态的角度去描写，力求舍形而求神，诗中所用的“似花含露”、“玉树流光”的描写都极为生动传神；二是全诗结构紧凑，回环照应，景与人相互映衬，意象美不胜收。这首诗在一定程度上，代表了宫体诗的最高水平。从一个侧面可以看出，陈后主虽然是一个糟糕的皇帝，但却是一个具有一定艺术修养的诗人。
玉树后庭花后世点评
自古历史以吟咏爱情为长盛不衰的主题，对于女人来说，这是最大的精神追求，但是对于男子来说，爱情不是他的唯一。有一句话，男人以征服世界来征服女人。也就是说男人是以事业为重，以家庭作为后方基地，以情爱作为自己的支撑。建功立业，赢得生前身后名，实现自己的社会价值，拥有一定的社会地位，有好的名声，有支配的权力等等，仍然是男人的主业。
历史上，正面男人的形象，绝大多数是以建立功业实现抱负为主的。而像商、南唐后主、南朝后主陈叔宝都是因为沉溺于而亡国亡身，为后人所耻笑与唾弃。更有因为爱情而被母亲斥责，最后不得不因为前途事业和功名而把结发妻子一纸休书休了。进而留下了《钗头凤》的千古绝唱。
女子自有其美，然没有男人赏识，又为谁去美？李白曾有诗写道：天子龙沉景阳井，谁歌《玉树后庭花》。诗中也有此意。
男人好色，并没有错，只不过过了头，就会惹祸。南朝陈叔宝好色到了极致，堪与商朝的亡国皇帝纣王媲美，所以他不亡国谁亡国。但是，在这个世上，在这个以男人为主导的世界上，男人犯了错误，却往往要女人来承担。像什么、、等等都做了男人的替罪羊。“”这个词，是不是这么来的，我没有去考证，但是八成也与这个历史现象有关系吧。奉节人民广场_百度百科
奉节人民广场
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奉节人民广场历史沿革
，按照左文右武的封建正统思想，府署右侧，建夔州协台衙门，协台为府级武官，相当于地区军分区司令员，与府衙门并列，因练兵习武，占地面积略超府署，其建筑物呈递进式，前至西辕门照壁，后齐狮子包，附属建筑有箭道子(老城广场篮球场处)、洗马池(老城广场游泳池右边)、总爷府(老城总爷坝)，协台衙门前，两旁植千年古榕，有石狮、太平水池。协署的照壁竖于西辕门。民国二年(1913)，府署、协台同时撤销，并逐步拆毁协台衙门的建筑成为空坝，其面积约为1.5万平方米，常年杂草丛生，行人稀少。民国二十四以后，协台坝才逐渐成为公众活动场所，学校举办运动会，政府召开公众大会，搭台演戏，围圈耍把戏，春节期间，打靶、套圈、打彩、掷骰子、卖糖人面人、以及看相、算命等等。1938年左右，在协台坝建中山堂(老城农业局前)，建“精神堡垒”(老城教育局处)。堡垒系砖砌的碑，高约15米，西方各写：“国家至上，民族至上”、“军事第一，胜利第一”、“意志集中，力量集中”建碑时间“X年X月”。据说这是抗战时期，各党派联合提出的团结抗日主张(口号)。
1939年，一部队文工团来奉节慰问抗日负伤驻奉治疗的伤兵(驻帝王宫及西坪水府庙)，在协台搭台演戏，观者近千人。演出中，因遮拦视线，两个伤兵发生斗殴，引起不同部署伤兵之间的械斗，拥向街头，打得头破血流，观者生畏，双方均有死伤。是年农历5月12日，日本飞机轰炸奉节县，在协台坝投弹数枚，炸死过路者2人，中山堂一角被炸毁。
日(双十国庆)，国民党剿匪中南区总司令孙元良部撤退到奉节，一日上午在协台坝召开大会，孙登台讲话，大意是：要凭夔峡天险，固守奉节，要求城民支援钱物，抵抗共军。年底，孙部溃退，奉节解放。
奉节人民广场发展现状
解放后协台坝改为人民广场，活动频繁，大型的群众活动如运动会、公审公判、节日、游艺等均在此举办。日，在协台坝召开庆祝解放的群众大会，解放军政委张海亭宣布成立奉节县人民政府。1950年土匪攻城，被击毙20余人在广场示众，匪首“幺师傅”的尸体挂在槐花树上示众。奉节中学学生在广场演歌剧《白毛女》，是夜观众上千。演出中，场内拥挤嘲动，有人疑是土匪骚扰，越更挤闹，军警朝天鸣枪，群众更为紧张，乱成一团，胡乱奔跑，挤伤若干人，收拾挤掉的鞋子一大箩。1953年，利用中山堂办干部夜校，学员上百人。进入80年代 ，有农业局、林业局、教育局、文化馆、体委、人大等单位，在广场周边建房。体委建灯光球场、游泳池、操练房、旱冰场，使广场面积减少至8千平方米。90年代，广场成了退离休人员的唯一活动场所，而广场主管部门为了增收，竟将球场租给商户经营儿童游乐车，在广场办展销会。摩托车、自行车在广场行驶、兜圈时发车祸，先后撞死原卫生局局长张作礼，原公安局局长杨富生。广场活动空间越来越窄，市民抱怨不断。