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“龙马精神”话农安
&&中国古代有云：行天者莫若龙，行地者莫若马。农安这块土地，神奇而有个性，生来便与龙有着不解之缘。从黄龙府、龙湾塔这些早期的名称，无一不是以龙字冠中，形象而准确地表述了她的由来和历史。&&走进农安，无论是翻看其历史、还是审视其现代，总有一种精神会时刻萦绕你的左右，这种精神就是龙马精神，是远大目标与坚韧脚力的结合，是仰望天空和脚踏实地的统一，更是农安人民自古以来所崇尚的奋斗不止、自强不息的进取向上的精神气质，并与勇于开拓创新的时代风貌有机结合，是实现农安梦、中国梦的源泉与动力。&&农安的龙马精神，代代相传，绵延不绝。这种精神如龙神异，勇往直前，充满活力。从扶余时期不畏艰辛、隐忍负重开国建都到辽金时代的纵横驰骋开疆拓土，至抗日期间舍生忘死抵抗外族都是这种龙马精神的体现，到建国初期的艰苦奋斗自强不息的创业精神，每一个时期，每一代农安人都从不同角度诠释着这种精神。特别是近年来，农安发展速度明显加快，经济效益明显提高，民心大振，这是在新的历史时期农安龙马精神的延续、发扬的最好证明。&&引述&&农安的“龙马合一”&&“龙马精神”是农安历史文化孕育的产物。历史积淀着文化，文化涵养着精神，精神透射出文化的光芒。农安文明源远流长，历史文化厚重，多种民族交融，孕育和产生了独具地域特色的“龙马精神”。&&龙是中华民族权威和神灵的象征，有着五千多年的文明历史。传说，马和龙有着天然的联系，人们常把马看作是人类的吉祥物，将龙马精神放在一起推崇。在我国最古老的典籍《易经》中，乾卦谈的是天的精神，马被列入乾卦，说马是一种天的精神，具有刚健、自强不息的精神。另外我们民族的图腾是龙，龙是天的化身，因此，人们称马叫龙马。古代甲骨文中的某些“龙”字，其狭长的头部极似马首。在殷商遗存至今的铜器石刻上，就有马首蛇尾的龙像。汉代石刻的龙像，往往只勾勒马首蛇尾，不画其它部分，因为马类是龙的主干部分和基本形态，只要看到马首便知道是龙了。可以这样说，马类在龙的形象中占有非常显著的地位，已结成一个整体，赋予了它最高的刚健形象的地位。&&正如农安县文联副主席汲丛彬所说，农安民间传说有龙，历史遗存也有龙。历史上还有4个皇帝到过农安，包括徽钦二帝，耶律阿保机，晋初帝。古代把皇帝也称为真龙天子。这也与龙有关系。龙与农安有着不解之缘。至于马文献曾记载，扶余出名马，产东珠。满洲时期参加万国名马博览会时，农安的马也曾获奖，后来还被选为皇室用马。而从农安角度看来，龙代表了早期的农安，马则是农安的龙从传说走向现实的具体载体。就如同学者说：说龙当属“农安第一龙”，谈马必有“农安大挽马”。&&历史就是这么巧合，几千年的时空变化，农安龙马合一。&&1&文明的追忆&&每个地方都有自己的历史传说，农安也不例外，几乎每一个农安人都可以讲述一段农安与龙或马的传说。但在走访中，你会发现，在诸多关于农安的传说中，关于农安与龙是其传说中最多的，甚至农安的名称都和龙有着密切的关系。&&史料记载，农安古城始建于古扶余国，两汉时曾是扶余国的都城。隋为高句丽扶余城。到唐朝是渤海国的扶余府。辽灭渤海后，改名为黄龙府，并设黄龙县。这是有历史记载农安与龙的第一次接触。实际上，农安与龙的关系则在7000年前。&&1984年，在农安左家山考古中，发现了石龙，这是农安历史上首次与龙有关的考古发现，被称为中华第一龙，从考古学的角度讲，这是将长春地区人类活动时间提前到了7000余年前，但从农安的溯源中，则说明，远古时期的农安就已经与龙结下了不解之缘。&&沿着历史的脉络，可以看出龙在农安的发展中始终贯穿个“龙”字。其中最有代表性的则是“黄龙府”。&&关于黄龙府这个名字，有这样一段传说：公元926年（辽天显元年），辽太祖耶律阿保机率兵攻打渤海国，他们先占领了扶余城。七月，辽太祖病重。某夜有一颗巨星落于太祖殿前。次日天刚亮，扶余城上空便有一条黄龙盘旋缭绕，身长一里多，浑身光芒四射，金光耀眼。后来黄龙钻进了太祖住的行宫，顿时紫气遮天，黑烟蔽日，经过一天时间才渐渐散去。不久太祖病故，终年55岁。从此辽将扶余府改为黄龙府。这段传说当然不足为信，只是为了神化辽太祖，但黄龙府之名确是由此而来。&&翻看《农安县志》，可以知道，当时为了纪念辽太祖的功绩，以象征皇帝的图腾“龙”命名，将扶余城改名为“黄龙府”。辽代时期，黄龙府是控制混同江北女真的军事重镇，其文化也颇为繁荣。由于辽代大批移民，黄龙府城内住有契丹、渤海、女真、汉、铁骊、兀惹、突厥、党项等许多民族，各民族间语言不能通晓，均以汉语交流。&&金攻陷黄龙府后，将黄龙府改名为济州，但济州与山东济州同名，便更名为隆州，后又将隆州升格为隆安府。直至清乾隆五十六年，招关内河北、山东汉族到这里领地垦荒，便称为“农安”，意味“农民可以安心生活了”。&&从1791年（清乾隆五十六年）招垦。一直到1882年（清光绪八年），由于关内流民来此耕种的日渐增多，清政府在这里设农安分防照磨，属长春厅。1889年（清光绪十五年），正式设农安县，农安之名一直沿用到今天。取用“农安”二字，为“隆安”“龙安”的谐音。俗名“龙湾”。&&从历史走入现代，如果你认为上述农安与龙的故事只是简单的文献记载，那么农安遗留的古迹建筑则是一个关于龙具体的例证。这就是农安标志性建筑物古塔。&&农安县如今有两座古塔：一座在县城西门外，叫龙湾塔。传说辽国钦天监夜观天象，见有流星自天而降，落在黄龙府地界。钦天监禀奏皇帝：有孽龙下世，将与大辽争夺天下，应立即修建宝塔镇压。皇帝便派钦天监率领官兵，从国都上京临潢府出发，晓行夜宿，经过茫茫大草原，整整走了七天七夜，来到黄龙府，宿在龙骧馆中。是夜，钦天监见黄龙府城东门外，有紫气弥漫，直向东北。次日，钦天监官员命黄龙府尹陪同赴东门外察看。黄龙府城东门外是个大下坎，坎下有一条大河，便乘船向北顺流而下。河西岸是连绵不断的起伏冈陵，恰似一条长龙，蜿蜒30余公里，一直延伸到祥州城北。钦天监官员认定是一条土龙脉，有帝王气，龙头就在祥州城北门外。压龙先压头，便下令在祥州城北门外修建砖塔。当塔修到七丈多高时，钦天监夜观天象，说土龙已掉转龙头跑到黄龙府去了，便立即停止修建祥州城的砖塔，率领官兵和民夫赶赴黄龙府，在黄龙府西门外，修了一座八角十三层的砖塔，上有铜顶，各层塔角悬挂铜钟、铁马。后来人们把这座塔叫龙湾塔，把祥州未修成的塔叫半截塔。因为土龙被镇压在塔下，作为真龙天子的皇帝便也心安了，所以黄龙府也有“龙安府”之称。&&2&灿烂的文化&&悠久的历史积淀了多姿多彩的文化，彰显了农安厚重的文化底蕴。黄龙府文化、左家山遗存，记载了先民们在这里垦植、放牧的历史，不断充实着农安历史文化的粮仓，涵养、滋润着这块土地的文化根脉。这些都是农安人民追求并创造进步与发展的精神根由。&&&&东北地区第一个奴隶政权&&龙可能存在于传说中，属于虚幻之中，但与之相对应的马则是切切实实的存在。扶余国建国的东明王，当时就是乘白马越溪而摆脱敌人的追杀来到了现在的农安地区，而来到农安区域建立了辉煌一时的扶余古国，创建了东北区域第一个奴隶政权。应该说，如果没有那匹白马，历史上或许就不会存在东明王，也不会有扶余国，甚至整个东北地区的历史将成为空白，因此说，那匹神奇的白马功不可没。在随后的历史变迁中，马则一直在历史的发展中扮演着重要的角色，无论是参与农业生产，还是参与征战，马成为了人类当时最好最可信赖的朋友。&&农安的先民，更是一个善养马能骑马有着龙马精神的人群。这一点充分能从历史的古迹中看出，在民间收藏学者贾丙山的院子里，四周摆满了拴马桩，有近百个。这些拴马桩都是贾丙山在农安地界上买来的。拴马桩本身就是石雕的一种，据传在当年的黄龙府，拴马桩是大户人家必备的。拴马桩大都是用坚固耐磨的整块青石雕凿而成，通高2至3米，宽厚相当，约22-30厘米不等，立在大门两侧。与门前的石狮一样，既装点建筑，又象征身份，同时拴马桩还被赋予了避邪镇宅的意义，被称作是“庄户人家的华表”。&&吉林省民俗学会名誉理事长、著名考古学家郭相武说，辽金时期由于是游牧性质的政权，留下的文字资料少之又少，而石雕石刻是当时主要的记载形式之一，这与在特定历史时期的文化背景有关。郭相武说，许多拴马桩出土在农安，说明当时很多人养马，这是农安富饶的象征，不同时期拴马桩的出现，也体现了农安当地不同人的身份，官员家、富裕人家、普通百姓家，彰显了当时人们生活的状态。&&皇家“御马”产自农安&&&经历了上千年，农安的马一直有着很高的知名度，皇家选御马指定为农安马。例如，1942年夏天，伪满政府决定给溥仪配置御马，由伪满洲国兴农部马政局派马政科科长于庆级与日本人山本选马。他们奉命前往长春附近产名马的农安选购。去农安前，即通告农安县畜产科预先选出一些精良马匹，集中到县城，以便挑选。他俩来到农安县后，从中精选出一匹，确定为溥仪的“御马”。&&该马被选中后，作价伪满洲国币一万元，给了这匹马的原主人农安县万金塔乡农民张龙榜，由伪满洲国兴农部马政局一次结清。&&这匹马4岁，公马，栗色。体高1.46米，胸阔1.73米，腰阔1.95米，具有相当的体幅和骨量。另外，此马结构匀称，面部清秀，颈领隆起，眼睛明亮，牙齿洁整，神色清秀，背腰平直，腹部充实，发育良好。呈正尻，长短适中，四肢茁壮，蹄质坚实。此马既悍武又温顺，既雄烈又恬静，既彪猛又安娴，既神武又俊秀，属重乘型马。该马是当时改良马种中的佼佼者。&&“农安挽马”享誉世界&&而到了近代，农安的挽马则成为了重要的名片，提起好马必提挽马，提及挽马必提农安。&&&&在农安县，你可以看到非常珍贵的农安挽马。1949年，长春地区建立了新中国第一个马匹杂交机构——农安马产指导所。为改善农安马匹体型较小的缺点，1950年，农安县从前苏联引进优良马种，与本地蒙古马级进杂交，横交固定，培育出中型挽马品种“农安挽马”。这种马具有役力突出、性情温驯、耐粗饲、适应性强、生长发育快等特点，深受广大农民喜爱。&&正是这种拥有两国血统的挽马一度创造种群奇迹，曾在吉林大地上风光一时，也因此被冠以“吉林马”美誉。到了鼎盛时期的1960年至1980年，农安县马匹存栏8万余匹，可繁母马3.5万匹。&&3&艺术的灵光&&“今之流，古之源”，深厚的文化血脉在农安人民的生活与生命中汩汩流淌的延续。这种艺术灵光的再现，在空间上便成为一种社会性的认同，在时间上便成为一种承传性的定势。&&农安崛起的希望，仰赖于“龙马精神”。人总是要有一点精神的。一个民族要有自己的精神，一个地方要有自己的精神。一个人如果没有精神，就不可能积极向上，有所成就；一个民族没有振奋的民族精神，就不可能凝聚力量，发展自强；一个地方没有自己独特的地域精神，就不可能加快发展，脱颖而出。无数实践证明了这一点。物质力量是强大的，但精神的力量同样不容忽视。对“龙马精神”的地位和功能理解的越深，越让人感到时不我待的紧迫，一种希望所在。&&农安崛起的力量，依托“龙马精神”。精神是社会经济发展的灵魂和动力，它蕴含强大的生命力、创造力和凝聚力，它可以产生无与伦比的力量。传承、弘扬“龙马精神”，足以使农安个性起来、生动起来、魅力起来，迸发出一种创造激情和创造力量。&&农安崛起的活力，源于“龙马精神”。时代的变革力量，地方的创新能力，民族的灵魂脊梁，城市的文明进程，人民的道德良知，均源于精神的支撑。传承、弘扬“龙马精神”，可以让农安活力四射，树立和构建共同的价值观念和精神追求，养成农安人民共同的人文气质和文化品格，为农安崛起提供活力源泉和精神支撑。&&因此，发展以“龙马文化”为主导的产业势在必行。农安籍企业家钟万敏就是其中一个，这个朴实的农安人脚踏实地一步步实现着农安挽马的复兴之路。&&农安挽马原产于前苏联，是1959年国营农安县种马场引进苏重挽种公马5匹、母马79匹与农安县地方马进行科学杂交繁育至今的后裔。20世纪80年代中期，“农安挽马”及马匹人工授精技术处于顶峰时期，但随着机械化的逐渐普及，人们逐渐淡化对马匹的役用，养殖户减少，马匹数量明显下滑，保护和挽救“农安挽马”势在必行。&&当得知农安挽马濒临灭绝，钟万敏于2009年回到了农安家乡，于同年5月，先后投资1000余万元，创建了吉林省万敏挽马繁改有限公司。&&目前，在政府的支持和市场的呼唤下，“农安挽马”走上了复兴之路。&&大力开发农安挽马在肉制品、旅游用马、体育用马等方面的发展潜力和商业价值。如今，农安挽马养殖发展出现了前所未有的生机是农安马匹发展的第二次创业。&&如果说，万敏马场是对经济上的追求与历史的延续，那么剑鹏马城则是农安人对未来美好生活的向往与追求，是对农安马文化的再造与发扬。&&走进剑鹏马城，一股欧式现代生活气息迎面扑来。穿上帅气的骑马服，骑上汗血宝马一展风采……在农安县就可以圆这样的“骑士梦”。农安县引进了集种马繁育、驯马、跑马娱乐于一体的综合性项目——剑鹏马城。该项目计划从德国、荷兰、俄罗斯引进种马及跑马300匹,品种有汗血、温血、纯血三大类型。&&项目正式运营后，能够带动当地旅游业的快速发展，成为农安县一张特色旅游名片。2014年的法国皇家马场副主席在参观剑鹏马城时候，发出了这样的感慨：“你们两年的时间做成了我们需要二十年完成的事，太了不起了！”&&按照剑鹏马城的规划，剑鹏马城二期有西部小镇，建设有40余栋木屋，以及辽金文化村，马文化博物馆，西部小镇主要以打造美国西部马城风情为主题，参观游人及马主可住宿西部小镇，体会到美国的马文化；辽金文化村主要突出农安地方特色，建设有辽金等古代建筑，发掘农安黄龙府文化，让游客参观剑鹏马城的同时了解农安的历史文化。马城二期建设的马文化博物馆，主要以刻苦教学，马文化展示为主，马文化博物馆展示世界各国的马文化用品，及马文化用品的说明使用方式，同时讲解马的起源，各种马匹的用途，以及马对人类文明做出的贡献，让参观游客更深入的了解到与马有关的所有历史。剑鹏马城最终将打造成为国际化标准的马匹繁育、牧业旅游、刻苦学习、赛事交流为一身的综合性国际马城。&&&&&&&&&&不久的将来，剑鹏马城将填补中国马术、赛马一直依赖进口的难题，剑鹏马城同时与法国国家马业协会以及荷兰、德国等国家达成合作协议，在2015年将引进大批优良马种介入国内，同时对剑鹏马城的马文化旅游、医疗、教学等多方面提供无偿服务，通过政府及欧洲合作伙伴多方面的大力支持，剑鹏马城有坚定的信心与能力发展好，长春农安马业与马文化旅游业市场。&&如果说马从经济入手，那么龙从文化入手，从精神层面进行指引，使得龙马再度统一，文化与经济产生相互叠加的双重效应。&&在文化方面，近年来提出了建设特色文化名县目标，并把“特色”定位在黄龙府地域历史文化上，“名县”体现在建设全国文化先进县上。高标准通过了国家公共文化服务示范区建设的验收，初步建立起县、乡、村、屯四级公共文化设施网络。黄龙戏被列入国家级非物质文化遗产名录，编排的《完颜阿骨打》在央视戏曲频道播出，《歪梨娘娘》《兀术与鹰格》等新品屡获各级大奖。成功获取省级中华诗词之乡，涌现出了以王福义、谢华良、刘庆霖、朱玉铎、王焕富、孙艳平等为代表的一大批享誉国内的戏剧、诗词、书画名人。&&在2014年全县文化大会上，又提出了增强文化自觉和文化自信，全面实施“软实力提升工程”，全力推动特色文化名县建设的新目标，并着手开展申报吉林省暨国家历史文化名城工作可行性研究，按照历史文化名城的要求和条件，组织县域文化资源普查。启动国家和省、市文物保护单位升级申报工作、非物质文化遗产申报工作，争取更多项目列入国家非物质文化遗产名录。力争将左家山遗址和田家坨子遗址同步纳入第八批全国重点文物保护单位行列。积极申报全国中华诗词之乡，打造文明县城。打造黄龙戏品牌，力争跻身国家文化部舞台精品工程。扎实推进公共文化服务体系示范区建设，完善好文化活动中心后续工程，图书馆、文化馆、博物馆完成省内定级工作，实现全面开放。&&复建角楼和城墙，复原左家山新石器文化遗址，建造左家山遗址展厅，诠释农安文明的演进。保护、标识或简易复建古滨州、益州、祥州、徽州等有历史可考的古迹遗址，建好古城街辽金特色文化街区，创造性开发一批神话传说、历史传奇中显现的晾衣门、李靖读书楼等，整体打造黄龙府历史文化景观。辽塔游园的保护性开发建设全面完成，更好的展现古城地标建筑独特魅力。&&应该说，这不仅仅是对建筑修复、农安文化的拯救，更是对历史的继承与发扬，是对几千年来，农安文化的致敬。&&城市精神看不见，摸不着，但它对城市发展所起的作用远非物质尺度能够衡量，是激励城市崛起的不竭源泉。&&一个城市的魅力源于她特有的城市精神，而城市精神则有赖于整个城市文明的支撑。荟萃千百年来农安的历史遗存，提炼三十多年我们改革开放的实践经验，正是这种历经千百年所沉淀下来的城市品格、人文精髓和精神气质，成为了农安人民的一笔重要财富，成为农安这座古老而又年轻的城市弦歌不绝、生生不息、永葆生机的根与魂。&&县域名片&&农安县隶属吉林省长春市，位于松辽平原腹地，东临德惠市，南接省城长春市，西以公主岭市和长岭县为邻，北与松原市接壤。农安县地势平坦，四季分明，属中温带大陆性气候。全县幅员5400平方公里，其中，耕地面积35.6万公顷，林地面积6.4万公顷，草原面积3.5万公顷，水域面积2.2万公顷。全县辖22个乡镇，377个行政村，总人口120万，其中农业人口90万，是全省幅员超过700万亩的10个县份之一，耕地超过500万亩的唯一县份，人口超过百万的3个县份之一。&&县城所在地农安镇史称“黄龙府”，曾是辽金时期我国北方的政治军事重镇，以抗金英雄岳飞的誓言“直抵黄龙府，与诸君痛饮耳”和“五四”运动领导人李大钊的诗句“何当痛饮黄龙府，高筑神州风雨楼”而闻名于世。&&记者&周立军&单立国&闫佳奇/文&张秋磊/摄
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龙城新风尚 打马逛农安
更新时间： 20:57:00　来源：吉林广播网
&&& 农安县是一座不折不扣的&龙&城，一个&龙&字传神又准确地表述出了农安古城的由来和历史渊源。如果龙是一种存在于虚幻传说中的动物，那么还有一种切实存在的动物和农安有着密不可分的关联，这便是在古代的北方大地被人们用作主要陆路交通工具的马。10月30日，&首届省内网络媒体和网络名人农安行&采访团一行领略了农安古城奋发向上的&龙马精神&。
采访团一行30日主题&&马场游
&&& 农安的先民，是一个善于养马的人群。史料记载，古时候夫余出名马，产东珠；辽、金两朝，农安是北方的军事重镇，马做为战争时期运输和作战的工具发挥着不可磨灭的作用；伪满时期，农安的马被选参加万国名马博览会并获奖。
&&& 1942年夏天，伪满政府决定给溥仪配置御马，由伪满洲国兴农部马政局派马政科科长于庆级与日本人山本选马。他们奉命前往长春附近产名马的农安选购。去农安前，即通告农安县畜产科预先选出一些精良马匹，集中到县城，以便挑选。来到农安县后，他俩从中精选出一匹，确定为溥仪的&御马&。该马被选中后，作价伪满洲国币一万元，给了这匹马的原主人农安县万金塔乡农民张龙榜，由伪满洲国兴农部马政局一次结清。
&&& 1950年，毛主席访问苏联获赠200匹品种优良的苏维埃重挽马。国家将其中的100匹作为种马分给了农安县。同时，苏联还派了专家做技术推广，用科学的方法用苏维埃重挽马与当地普通马繁育出新马种&&农安挽马。由此，农安的挽马则成为了重要的名片，提起好马必提挽马，提及挽马必提农安。上世纪五六十年代，农安挽马不仅作为农耕的主要劳动力，还被当作战马送到国防军区保卫祖国。农安挽马不仅给地方带来了荣誉，也因此成了中苏友谊的见证者。
&&& 2009年，农安企业家钟万敏回到了家乡，先后投资1000余万元创建了吉林省万敏挽马繁改有限公司。目前，在政府的支持和市场的呼唤下，&农安挽马&走上了复兴之路。如今，农安挽马养殖发展又重现了勃勃生机。
&&& 如果说，万敏马场是农安马产业历史的延续，那么剑鹏马城则是农安人对马文化的再造和延伸。在剑鹏马城里，记者更多感受到的是一种欧美现代生活的气息。高大的跑马、帅气的马服，如果您是骑马运动爱好者，农安县的剑鹏马城便足以为您圆梦。2014年的法国皇家马场副主席在参观剑鹏马城时候，发出了这样的感慨：&你们两年的时间做成了我们需要二十年完成的事，太了不起了！&
剑鹏马城里的欧洲纯种跑马
帅气的骑师引得采访团成员们围观
参观马场里的&贵族&成员
&&& 除了两座马场之外，位于农安县前岗乡新开村的辽金时代农业旅游村也是一处别致的景观，这里集有机种植、生态养殖、果蔬采摘、辽金民俗、农业观光、休闲度假于一体，旅游园区占地面积300公顷，总投资达12亿元，现已被评为吉林省AAA级乡村旅游经营单位。
辽金时代农业旅游村掠影
&&& 在文化旅游方面，农安近年来还提出了建设特色文化名县目标，并把&特色&定位在黄龙府地域历史文化上。被列入国家级非物质文化遗产名录的黄龙戏近年来得到蓬勃发展， 由农安黄龙戏剧团编排的《完颜阿骨打》曾在央视戏曲频道播出，《歪梨娘娘》《兀术与鹰格》等新品屡获各级大奖。此外，农安还成功获取了省级中华诗词之乡，涌现出以王福义、谢华良、刘庆霖、朱玉铎、王焕富、孙艳平等为代表的一大批享誉国内的戏剧、诗词、书画名人。
&&& 一个城市的魅力源于她特有的城市精神，而城市精神则有赖于整个城市文明的支撑。而今，百万黄龙儿女正在创造着幸福美好的生活，并努力创造着农安文化事业的辉煌。
编辑：李雨楠
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第A08版：省会
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剑鹏马会与城市晚报结为战略合作伙伴
打造多元化马会俱乐部 感受别样马上运动
&&&&张剑鹏
&&&&剑鹏马会与城市晚报结为合作伙伴
&&&&城市晚报讯&&蓝天、白云与一栋栋欧式建筑相映成趣，一匹匹骏马驰骋于宽阔的跑马场上，国际标准的马术场地更让人眼前一亮，这里就是“剑鹏马城”。3月16日上午，剑鹏马会（剑鹏马城俱乐部）与城市晚报战略合作协议签约仪式在剑鹏马城基地举行。吉林省马术协会副主席、剑鹏马城董事长张剑鹏，吉林报业城市晚报有限责任公司总经理荣晓峰签署了战略合作书。协议的签署，标志着剑鹏马会与城市晚报结为战略合作伙伴暨指定唯一宣传及合作办刊纸媒。&&&&据悉，位于长春市农安县华家镇的剑鹏马城投入亿元以上资金，建设以繁育汗血马及各种运动马为主，同时举办国内外马术比赛、马球比赛的大型繁育训练基地，马城内设有国际标准马术比赛室内外馆、室内外训练场、20万平方米放牧场、5万平方米人工湖、6万平方米国际标准马球场地、200间马房，并发展马会会员、马主，普及马术运动文化等配套设施，占地面积50万平方米。剑鹏马城不仅是马术运动在我省的产业推广基地，更是传说中的汗血宝马繁育基地。剑鹏马会未来将与城市晚报双方共同发展、合作，建立沟通机制，并在相关领域开展广泛、深入的合作。&&&&引进精良马种&迎接马术节&&&&据张剑鹏介绍，&目前剑鹏马城共有优良马匹100多匹，以温血马、汗血马为主。为了充实马种、提高马匹质量、学习更多的马场管理经验、掌握马匹繁育保健技术，今年2月20日，农历正月初二，还没有过多享受新年假期、亲友欢聚时光的张剑鹏就带领团队飞往欧洲，先后去了德国、法国、荷兰、比利时四个国家。张剑鹏说：“这次去欧洲一共引进马匹21匹，品种为法兰西温血马、荷兰温血马、德国温血马。并且，在马城马术节之前还要再引进50匹精良马，扩充马匹数量，提高马匹质量。不仅如此，能学习欧洲马城的管理经验、赛事经验，引进欧洲的精良繁育技术才是张剑鹏的初衷。&&&&把马城发展成长春市名片式企业&&&&不断引进精良马种，学习马城管理经验，引进欧洲繁育保健技术，只是马城发展之一。对剑鹏马城未来的发展，张剑鹏说：“现在马城一期建设已基本完成，今年的发展重点将是举办特色活动，比如马术节、马模比赛、马城啤酒节等等。同时还要加快马城二期——西部小镇的建设。”西部小镇将给马城会员和游客带来超自然的放松和享受。张剑鹏表示，未来这里将建设成为东北三省最大的马场，发展成长春市名片式企业，不仅要把国际比赛引入国内，还要让国外的骑手来骑我们的马在我省比赛。&&&&打造多元化的马会俱乐部&&&&“我们与普通马场不同，普通马场只是满足游客简单骑乘的激情，而我们剑鹏马城成立剑鹏马会俱乐部，在这个俱乐部里，会员可以从激情骑乘到深入开展马术专业领域的学习，从爱马、懂马转而成为马术专业技术人才。”剑鹏马会的总经理李宏君说，现在剑鹏马会设有终身会员、年卡会员以及储值卡会员，可以一对一授课，也与其他企业开展商业活动。同时还可以代购进口马匹、代办专业马术运动员注册等，努力打造多元化的马会俱乐部。&&&&“我们与中国联通长春公司共同成立的女子大学生马术礼宾队，短短两三个月的时间已经达到普通马术队一年训练的成果。”李宏君介绍，以前大学生的休闲时光可能只是逛逛街、消费购物等，而加入剑鹏马会后，他们通过系统的学习，不但能熟练自如的骑乘马，还能在马上进行技术表演，这样有益身心、寓教于乐的休闲方式更健康、更有意义。&&&&骑马能培养青少年贵族气质&&&&“会骑马的不一定是贵族，但贵族必定会骑马。”李宏君说，骑马可以培养儿童和青少年的贵族气质，剑鹏马会将与世界接轨，通过培养儿童和青少年对骑马的兴趣、爱好、通过专业的课程训练等，让年轻人养成良好的贵族品质和气质。&&&&谈及为何选择与城市晚报结成战略合作伙伴关系？李宏君认为，城市晚报有着32年的发展历史，文化底蕴深厚，也有着丰富的社会资源和媒体影响力。未来，双方会不断深化合作，资源互补，共同为媒体、企业等利益相关方的和谐共赢而努力。&&&&结为战略合作伙伴后，城市晚报也将大篇幅、持续关注剑鹏马会丰富多彩的活动以及马会会员的风采。想骑马吗？想展现英姿飒爽的一面吗？想肆无忌惮的驰骋一番吗？请加入剑鹏马会吧，详情可咨询李先生、杨女士。（记者&白丹&张瑶/报道&董竞琦/摄）
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