黄金策pdf总断千金赋

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黄金策总断千金赋直解（一）
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作者：刘伯温 批注：王洪绪
周易--周易风水与黄金策直断：周易知识包括的很多，运用周易进行预测，周易预测可以预测周易风水与黄金策直断，是周易的组成部分。
用神有气无他故，所作皆成，主象徒存更被伤，凡谋不遂－－用神者，如占文书长辈以父母爻为用神之类是也。主象者亦即用神也。故字该作病字解，何谓之病？凡用神遇刑冲克害就是病了。如卦中用神旺相遇了病，可待去病日期亦能成事，如旺相而又无刑冲克害等病，凡谋必从心所欲无不可成矣：倘用神衰弱无气而又遇月建日辰刑冲克害，犹如一个天元不足瘦弱不堪的人，岂可再加之以病乎，故爻弱而又受则冲克害者，凡事枉费心力终无可成之理，盖用爻虽然出现，别无生助而卦中又无原神，纵有而值空破坏者，谓之生象徒存，徒存者，徒然出现也，谋事焉能遂意哉！
有伤须救－－伤，伤克用神之神也，救，救护用神之神也。如申金是用神而被午火发动来克，则申爻有伤矣。若得日辰是子或动爻是子，子去冲克午火，或亥日亥爻制伏午火；则午火有制而申金岂非有救乎？尚月建冲克用坤）得日辰去生合用神，又或日辰去克用神，卦中动出一爻生他，这便是有伤得救了。凡遇有伤得救，每事先难后易，先凶后吉，用神得救仍为有用耳。
无故勿空－－故者，谓受伤的意思，勿字，该当它&不&字解说。大凡旬空之爻安静又遇月建日受克制，这是有过之空了，即使出旬值日，不能为吉为凶，这样旬空到底无用之空矣！若旬空之爻发动、或有月建日辰生扶拱合他，或日辰冲起他、或动爻生合他，这是无故之空，待其出旬值日得令之时仍复能用，故曰无故之空爻勿以为空也，虽值旬空而没有受月建日辰克伤的，不可当他真空论。又如用神化回头克又见会局来克，来克太过岂不是有故了。若是日月不伤他甩神一空则不受其克亦称无故矣。古有避凶之说亦近乎无故之理，旧注误以无伤克之爻不可空，日月二建克他又宜空，大失先天之妙旨，又失是篇之文理矣！
空逢冲而有用－－凡遇卦爻旬空，今人不拘吉凶概以无用断之，殊不知见日辰冲亦有可用之处，盖冲则必动，动则不空，所以空逢冲而有用也。
合遭破以无功－－此节独言合处逢冲，盖卦爻逢台，如同心协力事必克济，凡谋望欲成事者得之则无不遂矣。倘合处遇冲刑破克，惟恐奸诈小人两边破说必生疑惑猜忌之心，如寅与亥合本相和合，若见申日吹遇申爻动来冲克寅木，则害子亥水矣！故曰合遭破以无功。合者，成也，和好之意。破者，敬也，冲开之意。凡欲成事而得合处逢冲之卦者，事必临成见散，凡欲散之事而得合处逢冲之卦者，必遂意也，冲中逢合者，反是。
自空化空，必成凶咎－－自空者，用爻值旬空也。化空者，亦言用爻化值旬空也，凶咎言不能成事，此节亦引上丈谋望之事而言，凡谋望无不欲成事，倘用爻空或用爻动化空，则动有更变，空有疑惑事必无成，故曰凶咎也。
刑合克合，终见乖淫－－合者和合也，凡占见之无不吉利，然人不知合中有刑有克合，而有克终见不和合，而有刑终见乖突，且如用未字为财爻午字为福爻，午与未合，然午带自刑名为刑合。又如于字为财爻，子与丑合，丑上能克子水谓之克合。如占妻妾始和终背，诸事终乖戾也。
动值合而绊住－－大凡动爻不遇合然后为动，若有用合则绊住而不能动矣。既不能动则不能生物克物矣。如日辰合之，须待冲其本爻目至可应事之吉凶，如旁爻动来合之，须待冲那旁爻之日至叮应事之吉凶矣。假如用丑土财而子日合之，待未日应事，子爻合之待午日应事。又如子孙爻动而被日辰合住，则不能生财，待冲动子孙期至方有财也，余仿此。
静得冲而暗兴－－大凡不发动爻的不可便言安静，若被日辰冲之则虽静亦动，谓之暗动。犹如人卧而被人呼唤，即不能安然而睡。既是卦中发动的爻也能冲得安静的爻，且爻遇暗动者犹人在私下作事也，暗动之爻生扶我定叨私下一人帮衬．倘或克害我定被一人在私下谋损，其理深微，应事在于台日。
人墓难克、带旺匪空－－入墓难克者，言动爻人墓不能去克他爻也。又言他爻入墓不受动爻所克也。假如寅木发动本去克土，倘遇未日占卦，那木人墓于未日，或化出是未，是人墓于未爻也，则不能去克土矣。又如寅动克土，而上爻遇辰日则入墓于日辰，或化辰爻入墓于变爻，皆不受寅木之克，故曰入墓难克。旺相者，如如春令木旺火相，夏令火旺土相，秋令金旺水相，冬令水旺木相，四季之月上旺金相。古谓当生者旺，所生者相是也。此爻空亡不作空论，又云旺相之爻过一旬过旬仍有用，故曰匪空。有助有扶、衰弱休囚亦吉一此节独指用神而言也，且如春天占卦，用爻属土是衰弱体囚本为不美，倘得日辰动爻生扶拱合，虽则无气不作弱论。譬如贫贱之人而得贵入提拔也，忌神倘无气则不宜扶助也。
贪生贪合，刑冲克害皆志－－此节亦指用神而言也，倘用神遇刑冲克害皆非美兆，若得旁有生爻合爻，则彼贪生贪合自不为患矣！故曰忘冲忘克。假如用神是已卦中动串寅字来，寅本刑已，但寅木能生已火，故已火贪其生而忘其刑也。又如卦中动出亥字来冲克已火，又得动出卯字来，则亥水贪生于卯而忘克于已也，如寅字动则亥水贪合于寅而忘冲于已也，此乃贪合贪生忘克忘冲忘刑之例。余皆仿此推详可也。
别衰旺以明克合、辨动静以定刑冲－－此节分别衰旺动静生克制化阴阳之理，若独别衰旺不辨动静则缨于所用矣！如旺爻本能克得衰爻，若安静纵旺而不能去克衰爻了。衰爻本不敢去克旺爻，若发动了就克得旺爻了。盖动犹人之起，静犹人之伏，虽则旺相不过目下一时旺，虽则衰弱亦不过目下一时衰，俟旺者退气衰者得扶，而衰爻可克旺爻矣。如旺爻动克衰爻而无日辰救护者，立时受其克也。惟是日辰能冲克得动静之爻，即如动爻生克不得那日辰，若是月建载在卦中那动爻也能克得他了，如此则衰旺动静之理明矣！
并不并、冲不冲、因多字眼－－并者，谓卦中之爻日辰临之也。冲者，谓卦中之爻日辰冲之也。不字言所并之爻不能并，所冲之爻不能冲也。何谓不能并？假如子日占卦，卦中见有子爻作用神日辰并之，倘子爻衰弱已有日辰并之便作旺论，然亦不可于爻化墓化绝化克，此谓日辰变坏不能为善于爻而凶反见于本日也，故曰并不能并也。何谓不能冲，又如子日占卦，卦中见有午字作用神，日辰冲之如子爻在卦中动来冲克午爻，若得子爻化墓化绝化克，此谓日辰变坏不能为害于午而其吉反见于本日也，故曰冲不能冲也。此二者皆因子日占卦，卦中多这个子爻变坏了所以如此，余如此例。
刑非刑、合非合、为少支神－－刑，三刑也。合，合局也。如寅已申为三刑，丑戌未为三刑，子卯为二刑，辰午西亥为自刑。假如卦中有寅已二字而无申、有寅申二字而无已、有已申二字而无寅、为少一字而不成刑也。如亥卯未为二合申子辰为三合、已西丑为三合、寅午戌为二合。假如有亥卯而无未、本来卯而无亥、有亥未而无卯、为少一字而不成合也。三刑三合之法必须见全。有两爻动则刑合得一爻起如一爻动则刑合不得两爻起了。如卦中刑合纵见全倘俱安静便不成刑合了，如此占验就明白晓畅矣！
爻遇令星、物难我害－－令星者，月建之辰也，物者，指卦中动爻而言。倘用神是月建之辰而月建乃健旺得令星也，即使动爻来伤何足惧哉？故曰物难为我之害也。
伏居空地、事与心违－－伏者伏神也，六爻之内而无，缺用神，当查本宫首卦用神为伏，卦上六爻为飞，飞为显。伏为隐。若六爻之中并无用神而伏神又值旬空，倘无提拔者谋事决难成就，故曰事与心违。
伏无提拔终徒尔、飞不推开亦枉然－－亦引上文之意，伏者，言用神不现而隐伏于下也，如无日月动爻生扶拱合，谓之伏无提挚，飞者是用神所伏之上显露神也，推者冲也，言冲开飞神使伏神可出也。
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