高家镇（陕西省宝鸡市渭滨区高家镇）_百度百科
?陕西省宝鸡市渭滨区高家镇
（陕西省宝鸡市渭滨区高家镇）
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位于区西南郊，距城区8个千米。辖18个行政村。镇政府驻高家村。
高家镇原高家镇概况
位于区西南郊，距城区8个千米。辖18个行政村。镇政府驻高家村。
陕西省宝鸡市渭滨区高家镇地图
高家镇[沿革]
1958年建秦渭公社，1961年改称谭家村公社，1964年更名高家村公社，1971年由宝鸡县划归渭滨区，1984年改乡。1996年，面积66平方千米，人口1.6万人，辖巨家、崖子、王家山、凉泉、赵家崖、符家、桑园堡、庙坡、水泉路、刘家山、三合村、塔稍、苟家岭、寺沟岭、解家滩、孙家庄、高家村、厥湾、塔明、太寅20个行政村。
1998年，高家村乡改为高家镇。2002年，辖高家、桑园铺、三合、孔家庄、巨家、符家、塔稍、厥湾、王家山、凉水泉、塔明、寺沟岭、水泉路、庙坡、崖子、苟家岭、太寅、赵家崖、刘家山、解家滩20个行政村。
高家镇2010年代码及城乡分类
～200 121高家村
～201 122桑园铺村
～202 122三合村
～203 122孔家庄村
～204 122巨家村
～205 122符家村
～206 220塔稍村
～207 220厥湾村
～208 220王家山村
～211 220寺沟岭村
～212 220水泉路村
～213 220庙坡村
～214 220崖子村
～215 220苟家岭村
～216 220太寅村
～217 220赵家崖村
～220 220明泉村
～221 220解甲滩村
高家镇原晁峪乡概况
位于渭滨区西部山区。辖16个行政村。乡政府驻晁峪村，距虢镇39千米。
高家镇[沿革]
1949年设佛岩区晁峪乡、固川乡、甘峪乡，1959年为坪头公社晁峪管理区、固川管理区和益门公社甘峪管理区，1961年设晁峪公社、固川公社、甘峪公社，1967年更名红峪公社、红川公社、金光公社，1970年复名晁峪公社、固川公社、甘峪公社，1984年改晁峪乡、固川乡、甘峪乡。1996年，晁峪乡面积81.6平方千米，人口0.5万人，辖晁峪、槐树岭、新安、段家磨、南岔、称里、李家山、上川、西岔9个行政村；固川乡面积50.9平方千米，人口0.5万人，辖固川、柿沟、四家坪、范家沟、后坪、枣园、坊塘、卒落8个行政村；甘峪乡面积32.9平方千米，人口0.5万人，辖红旗、甘庙、李家、甘峪、田那下、甘老头、尖山、林家沟、胡家山、坪套10个行政村。2001年，撤销固川乡、甘峪乡，并入晁峪乡。2002年，晁峪乡代码，辖晁峪、新安、称里、槐树岭、李家山、上川、段家磨、西岔、甘庙、红旗、李家堎、胡家山、甘峪、田那下、甘老头、尖山、林家沟、坪套、固川、坊塘、卒落、四家坪、柿沟、枣园、范家沟、后坪26个行政村。2003年，将原宝鸡县的晁峪乡划归宝鸡市渭滨区管辖。
高家镇2010年代码及城乡分类
～200 210晁峪村
～201 210新安村
～203 210槐树岭村
～205 210上川村
～206 210段家磨村
～208 210甘庙村
～209 210红旗村
～210 210李家村
～211 210胡家山村
～213 210田那下村
～215 210尖山村
～218 210固川村
～219 210坊塘村
～220 210卒落村
～221 210四家坪村
～223 210枣园村
高家镇最新行政调整
2011年，撤销晁峪乡，并入高家镇。渭河、陇海铁路、G30高速、310国道、宝（鸡）坪（头）公路、太（宁）晁（峪）公路过境，设固川火车站。区划调整后相关资料有待更新。热门搜索：
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增值电信业务经营许可证 豫B桃川镇（陕西省太白县桃川镇）_百度百科
?陕西省太白县桃川镇
（陕西省太白县桃川镇）
桃川镇隶属于陕西省，位于东部，因境内山川盛产优质核桃而得名。距县城26千米，介于东经107°8′03″～107°26′50″，北纬33°73′83″～34°1′10″之间，东与毗邻，西与互畔，南与相连，北与高龙乡交界。镇政府驻地灵丹庙村，为省级卫生示范镇。2010年，全镇辖老爷岭、杨下、蹇坡、白杨塬、灵丹庙、枣园、魁星楼、路平沟、店子上、杜家庄10个村民委员会，42个村民小组，1526户，6033人，其中城镇常住人口0.1万人[1]
桃川镇沿革
隋、唐属岐山县，明嘉靖四十四年（1565），岐山县设桃川里。1926年，岐山县设桃川乡。1949年10月为岐山县第九区。1953年2月，划归太白中心区，设桃川区。1958年成立桃川人民公社。1966年9月，改名为“东方红人民公社”，1971年恢复原名。1984年5月政社分设，设桃川乡。1995年12月，撤乡设镇，辖15个村民委员会。2005年9月，杨家塄与下河坝合并为杨下村、柳树店合并于白杨塬村、杜家村合并于灵丹庙村、鹿台沟合并于魁星楼村、北坡村合并于枣园村。
桃川镇简介
桃川镇位于太白县东部，因境内山川盛产优质核桃而得名。距县城26千米，介于东经107°8′03″～107°26′50″，北纬33°73′83″～34°1′10″之间，东与鹦鸽镇毗邻，西与咀头镇互畔，南与黄柏塬乡相连，北与高龙乡交界。镇政府驻地灵丹庙村，为省级卫生示范镇。2010年，全镇辖老爷岭、杨下、蹇坡、白杨塬、灵丹庙、枣园、魁星楼、路平沟、店子上、杜家庄10个村民委员会，42个村民小组，1526户，6033人，其中城镇常住人口0.1万人。
桃川镇地理环境
桃川镇地处秦岭北麓，南靠太白山主脊，北依青峰山脉，南高北低，中部偏北为狭长断陷盆地。主要山脉有鳌山，境内最高峰鳌山3475米，最低点杨下村海拔950米，主要河流有桃川河、白云峡河等。
境内动植物资源丰富，种类繁多。现存种子植物1700余种，珍稀植物24种。古树名木有红豆杉、太白红杉、辛夷花（俗称木莲花）、龙爪槐等。野生动物有鸟类190多种，兽类65种，两栖爬行类30种，昆虫1435种。珍稀动物有羚牛、金钱豹、金雕、林麝、细鳞鲑等。
社会和经济发展
全镇主导产业为蔬菜、干杂果、特种养殖业。全镇耕地面积548.67公顷，其中川道平地295.07公顷，坡地253.60公顷；林地面积32000公顷，其中退耕还林396.27公顷。是全县无公害蔬菜生产基地之一。蔬菜面积、产量、产值位居全县乡镇第二位；核桃、板栗、山茱萸面积、产量位于全县第一位。农业总产值2010年达到4485.22万元，比1990年的331.8万元增长13.5倍。
粮油作物以小麦、玉米、大豆、油菜为主，2010年粮食产量1470万吨。主要经济作物有蔬菜、药材等，蔬菜种植面积750.60公顷，复种指数100%，产量3.4万吨。主要品种有甘蓝 、椰菜花、白菜类、萝卜、架豆、瓜类、马铃薯等。畜牧业以牛、猪、羊、鸡为主，2010年生猪年末存栏1193头；牛年末存栏量118头；羊年末存栏381只；鸡饲养量1万羽。累计造林933.33公顷，林木覆盖率达到89%，活立木蓄积量458万立方米。干杂果累计面积733.33公顷，总产量436吨，其中核桃339.07公顷，产量360吨；板栗134.60公顷，产量30吨；其它水果266.33公顷，产量46吨。
全镇已形成以非金属矿产开发、水电为主，酿造、米石、面粉加工、小型机电修理等为辅的工业体系。工业总产值2010年达到6329.49万元，比1990年的64.8万元增加97.67倍。境内已探明地下矿藏有非金属矿钾长石、钠长石等，面积10平方千米，地质储量480万吨。钾长石矿场年产10000余吨，产值200万元。境内有水力发电站 8座，总装机容量41935千瓦，2010年发电17264.4万度。
已形成以过境省道为主干，镇、村、组水泥路相连接的公路交通运输网络，姜眉公路在境内全长20千米，镇区道路长1.5千米。居民自来水普及率100%。镇区公共园林绿地面积8200平方米，绿化覆盖率85.7%。有邮政网点1个，投递点61个，乡村通邮率100%。
2010年有商业网点60个，社会商品销售总额达到465.96万元，是1990年的100.1万元的4.65倍。境内有旅社6 家，床位70张。
有镇文化站1个，建筑面积 700平方米，藏书1300册；有村级文化活动中心10处，各类图书室6个，藏书1.2万册。有幼儿园1所，在园幼儿96人；小学1所，在校生362人。全镇有专业技术人员106人，经营管理人才58人，技能人才258人，农村实用人才138人。有镇中心卫生院 1 所，农村卫生室10所，从业人员25人，床位12张。有线电视用户1070户，电视综合覆盖率90%。固定电话普及率62%；移动电话普及率100%；宽带接入用户120户。
2010年全镇农民人均纯收入6317元，是1990年的381元的16.5倍。城镇最低生活保障户数8户11人，月人均享受政府补贴210 元；农村最低生活保障188户，664人，月人均享受政府补贴158.89元。参加新型农村合作医疗人数达到5793人，参合率96%。[1]
境内有国家AAA级青峰峡森林公园、路平沟自然风景区等旅游景区、景点60余处，自然景观以雄、奇、险、秀、幽著称。休闲度假、生态观光、攀岩探险、水上漂流、滑雪赏雪等多种旅游项目，已融入太白山、褒斜古栈道遗迹旅游链。[1]
．太白档案史志地情网．[引用日期]长寿乡（陕西省宝鸡市金台区长寿乡）_百度百科
?陕西省宝鸡市金台区长寿乡
（陕西省宝鸡市金台区长寿乡）
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寿乡简介长寿乡为金台区辖属两个农村乡之一，位于金台区西北部，以辖区内长寿山而得名。东与陈仓乡和宝鸡县金河乡接壤，南隔渭河与渭滨区高家村乡和河滨乡相望，西、北与宝鸡县硖石乡、陵原乡和金河乡毗邻。东西长10公里，南北宽5公里，总面积21.7平方公里。辖13个村，含38个自然村，有57个村民小组。村民人，除回民9人外，余皆汉族。乡政府驻太平堡，距区政府4公里。
长寿乡长寿乡历史年表
长寿乡建于1949年7月。
1958年10月成立长寿人民公社，
1959年1月改为县功人民公社长寿管理区，
1961年8月恢复长寿人民公社，
1964年金陵公社并入，
1966年“文化大革命”中改名红卫公社，
1970年恢复原名，
1984年改公社为乡，成立乡人民政府。
长寿乡长寿乡工农业发展
乡境内土地分原、坡、滩三大类型，耕地12504亩。机井73眼，抽水站30座，灌溉面积5237亩。拥有汽车和大中小型拖拉机217台辆，胶轮大车63辆，条播机40台，脱粒机50台。农业以生产粮菜为主，粮食主要有小麦、玉米、豆类、油菜等。1988年粮食总产206.4万公斤，平均亩产185公斤，油菜籽总产0.927万公斤，平均亩产57公斤。蔬菜年产1056.2万公斤，平均亩产3168公斤。蔬菜品种繁多，纸坊头的透心红胡萝卜和敦仁堡、韩家庄的菊花心白菜享有盛名。
1979年以后，工商业迅速发展，至1989年，乡村企业有铜件厂、机电修配厂、化工厂、砖瓦厂、服装厂等75个。其中乡办8个，村办26个，组办20个，个体企业21个，从业人员1880多人，年总产值1420.45万元。商业网点96个，年总收入876.4万元，从业人员达1000余人。
长寿乡长寿乡教育
全乡现有小学5所，学龄儿童入学率98%，有卫生院、兽医站、广播站、电影队、敬老院各1所。
乡境内有福临堡、纸坊头、王家堰、温家寨、高家坪等多处新石器时代仰韶文化遗址和长寿山、金顶寺、八角寺、崆峒寺、吴爷庙等古庙遗址。明代东阁大学士杨畏知墓在境内陵原坡上。龙门山（陕西宝鸡陇县龙门山）_百度百科
?陕西宝鸡陇县龙门山
（陕西宝鸡陇县龙门山）
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龙门山，古名灵仙岩，位于陕西宝鸡陇县西北35公里，是陇县北支千山山脉中的一条山岭，海拔1800米。
龙门山简介
旧传龙门山有三十六洞、二十四潭和九峰七石等胜景。　　龙门洞是全真派创始人王重阳的一位高徒——丘处机正果成真之地，同时亦为道教龙门派发源之处。 　　因地理之优，先人道功之高，道子仙孙，代不乏人，灵迹颇多。汉娄景先生定日月之墨迹，金丹阳祖师创重阳会之遗址，元贺志真凿太上全真岩之鬼斧，清陈野仙空际搬运之神功。
龙门山地理位置
龙门洞地处六盘山山系褶皱南端，关中西部的陇山山脉之中，距县城35公里，占地2104公顷，海拔1800米。景区包含森林公园和道院，由混元峰、朝元峰和龙门峡谷三大部分组成。地质构造复杂，地形地貌多样，峭壁对峙，溶洞密布，古木参天，集险、奇、秀、静于一身，是典型的喀斯特地貌。　　龙门洞景区是省级森林公园；陕西省重点文物保护单位；道教龙门派的发祥地；因丘处机在此修[1-2]
炼7载，创立道教龙门派而誉满神州，享誉全国。
龙门山人文历史
　　（一）
龙门洞有三十六洞，二十四潭，有洞洞有仙，潭潭有龙之说。故有人曾于龙门洞山门撰联“崖悬三十六洞洞洞通仙界，涧系二十四潭潭透幽境”，以昭示龙门洞洞潭之奇妙。在历经风雨沧桑之后，洞潭有些已经面目全非，仅有痕迹尚存。当然也不能排斥民间传说的“穿凿附会”之嫌。但无论如何，、林木、涧溪、溶洞、潭水、楼阁、摩崖以及历代道士及文人墨客活动的遗迹，遮云桥、石阶、铁索、栈道、挂梯、曲径在三维空间里神功般地组合，为我们展示了一幅清幽、秀丽而又雄奇、险峻的诗画意境！　　龙门洞景区有四大神奇，分别是：　　汉娄景先生定日月之墨迹，金丹阳祖师创重阳会之遗址　　元贺志真凿太上全真岩之鬼斧，清陈野仙空际搬运之神功　　这块充满灵气风水宝地，早就为历代隐士所钟情。历史记载，龙门洞始于春秋，建于西汉，盛于金元。相传西周的（今河南灵宝市函谷关镇）函谷关令尹喜，助老子作《道德经》五千言后，弃职归山，隐居这里，始名灵仙岩。战国时，这里又易名都潭洞。西汉景文帝之时，曾任皇帝侍朗官的建信侯娄景弃官入道，晚年隐居修行此地，更名景福山。金元时期，道教“七真人”之马丹阳、丘处机在此修炼传道。丘处机在此修行七载，改山名为龙门洞，创立了道教龙门派，成为中国道教史上成就最大的全真高道。丘处机受到南宋、金、元三个王朝的尊崇，先后多次被金世宗和元太祖召见，被成吉思汗策封为国师，执掌全国道教，龙门洞自此声名大振，步入辉煌，誉满神州，达到鼎盛。其门徒依山从水，借景取势，修观建庙，宏大山门，扩张规模。此后，龙门洞历经包括杨虎城、孙蔚如等一批军政要人和善男信女的修葺扩建，又屡遭兵火劫焚，最终形成了今天风貌。　　龙门洞当前的主持已经是龙门洞第二十九代法字辈弟子，朱发有。
眼前这块独卧于龙门峡口，高约2.5米，长7米，宽4米的巨石，被人称之为“龙门洞第一景”。说是“第一景”不是说它有多么壮美或秀丽，而是因为它是诸景中，最先进入游客眼帘的。平平的顶子，可容数人盘腿而坐。相传系吕洞宾和白牡丹坐过的遗迹。壁上的石刻“莫笑莫笑，上去坐坐，色即是空，空即是色，悟彻便是喜欢佛”仍清晰可见，刻字的年代已无从考究。　　这块大石，高9米，名叫试斧石，民间传说为沉香试斧之处。其名为道士毛崇礼所题，并刻诗于石：“圣母何衍求华山，赤子孝心感动天。大仙慈悲授真诀，神斧一挥破玄关。”此诗讲述的是：“沉香解救囚于华山之下的三圣母，以赤子孝心感动了天地，大慈大悲的神仙授于他救母秘诀，他上天宫从舅父二郎神杨戬那里夺来了开山钥匙——月牙斧。在这块巨石上试斧之后，直奔华山西峰，劈开峰顶，救出了压于峰下的母亲。”　　此处可讲：陈野仙化翁传说故事……　　脚下这座架于岩石之上的单孔拱桥，名曰遮云桥，是通往龙门大殿的必经之桥，由于建在深谷流溪之上，周围被大山遮挡，终日很少见到蓝天白云，所以取名遮云桥。遮云桥原是一座独木桥，因年久失修，桥梁已毁。1992年，在玉女潭上游重新修建了一座石拱桥，形似玉女的腰带，因此游人又称之为玉带桥。步过遮云桥，游人就算是从人间进入了仙界。　　走过遮云桥，便开始登山。脚下的石阶盘山而上，共有555个。大树笼罩着石阶小道，游客手攀铁索，缓缓而上，仿佛人们与大自然融为一体，有一种心旷神怡的感觉。　　眼前的这个二郎神殿，祠立桥头，这尊神灵为山门守护神。可以“远追虎狼几千里，近保游人都平安”。
隐居龙门洞时，不事营建，所凭借的是天然洞穴。洞穴虽然阴暗潮湿，但不少的洞穴出口均面向东南，阳光可照射进洞。穴居修道，不仅符合早期全真道的节俭原则，更体现出了古代中国人“天人合一”的宇宙观。　　依山就势，向阳近水，不破坏原有的地形地貌，充分利用自然资源，是道教建筑的基本原则，这些原则在龙门洞建筑群中得到了充分体现。　　龙门洞除道院之外，其余建筑呈立体北斗七星状分布，最高处为混元顶，向下依此为：三清阁、王母宫、玉皇阁、太白殿、太上殿、救苦殿、八卦亭、药王殿。　　龙门洞的山美、水美、溶洞更美。相传龙门洞有“三十六洞，山山有洞，洞洞有仙。”这些洞，是石灰岩在溶有二氧化碳的雨水和岩隙水的溶蚀作用下形成的，是大自然的杰作。　　早阳洞之所以称之为早阳洞，是因为每天最早受太阳的沐浴而得名。清朝乾隆年间，甘肃靖远县道士陈明耀（陈野仙）在该洞隐居修行，行医募化，整修庙宇，石壁上“身居早阳洞，云游遇仙桥”的诗句便出自陈手。早阳洞多年来失修，栈道木朽，行人很难通过。嘉庆22年（1817年）陈野仙在早阳洞去世。　　龙门洞在北极宫大院南厢房下，在重修建时洞口封闭。传说深幽曲迂，直通平凉崆峒山，又说龙门洞为过去道院的藏金洞。　　丘祖洞是丘处机起居修性的场所，位置在北极宫大院西庙后石崖上。　　龙门山场的洞不只是这几个。这里的溶洞有孤洞、群洞、洞中洞、洞上洞，洞洞相通、曲畅勾连、扑朔迷离，置身其间，我们不能不为大自然绝妙的造作而惊叹！
这个小平台，是游人喘气歇脚的好地方。站在这里，可平观早阳洞全貌，俯察龙门峡潭池水流，仰视混元峰景致。眼前的这棵小树，是龙门洞一有名道士陈野仙亲手栽植的古柏，距今已有200余年历史。这座不起眼的小庙宇，为黑虎殿。尊神是黑虎，也叫财神爷殿，游人要想“升官发财，多叩几个响头，神灵保佑，您一定会心想事成。”　　登完上山石台阶，透过大树空隙，看到的这个尖尖的、圆圆的 “心状”小山峰，叫定心峰，相传定心峰有平衡全山的作用。丘祖洞前原有奇石，形似芭蕉，称为仙人掌，后因修建七真楼，此石被击毁，传说定心峰为之震撼，谷内有轰鸣之声，住庙道士乃铸一铁塔，置定心峰上，又书“仙人掌”牌匾悬于七真楼上，异象方除。　　峰端的五层小铁塔，为清康熙三十年铸造，顾名思义，可以定心静气。在这里烧一柱香，就可以祛除朝三暮四的轻浮，办什么事都专心致志，马到成功。
龙门洞道院：大殿称北极宫，正中高坐的是玄天上帝真武祖师金身，檀木雕刻的神灵也是无量祖师（玄天上帝真武祖师）。龛台上的铁铸神像是清代铸成的玉皇大帝坐像，他们在天宫中掌握实权，游客在这儿敬香磕头，上布施，据说可以心想事成。无论男女、老少，求什么，神灵都能保佑你梦想成真。这里的神卜，据说相当灵验，不论远近，凡是家里遇到重大事情或升迁发财，在此抽签问卜，都能问出究竟。殿内木架上悬的云板形法石，造于汉代，敲击如磬。主殿门两侧对联为清代学者、陇州同知方玉润所撰刻：“洞天标胜景混元有始日月无终昔山林栖凤爪；福地溯仙踪娄景开先长春启后于今道派衍龙门。”深刻地概括了龙门洞的文人历史。　　1998年香港谭兆先生翻修真武祖师殿和丘祖楼。　　这个大院南边福寿楼是休息接待场所，客厅有许多名人字画悬挂于墙壁。　　东边层式楼阁，祀奉的为灵官，是道教中的护法神，形态正直威严。其楼门匾为“豁落府”，在此处修建庙府，有把守关口之意，两边楹联为“心怀邪鄙任尔烧香无点益，赤身正大见吾不拜又何妨。”盈联道出了灵官这位道教护法神的堂堂正气，兼有劝善惩恶之意。　　西边为丘祖楼，也叫七真楼（楼后是丘祖洞）。丘祖楼，上下两层，楼上塑有全真教“七真人”丘处机、马丹阳、谭处端、刘处玄、王玉阳、郝大道、孙不二坐像。　　道教龙门派的祖庭——龙门洞也从此吸引了各地道徒和观光游客。公元2000年8月、海内外数百名专家、学者、宗教界人士聚集龙门洞，纪念丘处机创建道教龙门派820周年。　　在这个主道院，我还得向大家讲明三点。一是龙门洞。洞口在南厢房下一角，原来洞口半开，清康熙年间整修时封口，1949年重修道院时曾掘开洞口，因洞内冷风袭面，人不能入，遂重封其口。二是丘祖洞。又叫长春洞，有铁索直达洞口。丘处机修性炼养的场所，里面的磨性石，好奇的游客都要抱一抱，体验感受一下丘处机修炼时的情景。相传搬抱磨性石，能沾融道家的仙气，福禄寿都会不期而至。丘处机，原名丘哥，丘处机是师傅王重阳所赐，道号长春子。三是主道院外的一方块汉白玉碑石，上面刻有龙戏珠花纹，碑名曰“玉宸宫记”，为元世祖十六年（1279年）所刻，具有较高的历史文物价值。在北山腰石崖上，镶嵌有清雍正元年（1725年）所刻的丘祖青天歌碑，都是研究道教的珍贵资料。　　看完主道院，组织游人站在南客房檐台，手指上下左右，给游客作简要讲解……以北极宫正殿为中心，依次为真宫泉（出神水的山泉）——龙王宫（治水的大禹官）——救苦殿（内祀太乙极苦天尊，为救苦救难之神）——太上殿（内供道教之祖太上老君——老子神像，殿壁上有清朝道光十三年（1883年）根据《老子化胡经》所绘的“太上一气化三清”的道教故事壁画81幅。教化人们以无为去观察一切，治理社会。该殿的楹联“多看经书开智慧，少谈是非养精神”很有历史意义和现实意义）——太白殿（内祀天、地、水即尧、舜、禹三官像，旨在祈求风调雨顺，国泰民安）——过栈道第一层为玉皇洞（供奉的为玉皇爷），第二层为三清阁（供奉的是元始天尊、灵宝天宗、道德天宗三宗神像），在道教中三清为至高无尚之神。明万历时，三清均为铜像，可惜皆毁于明末，现为泥塑。第三层为混元阁（在悬崖洞府的最高处，距道院130米，临空架设，十分险峻，可谓神工鬼斧。阁内供奉的混元老祖，是道教中象征宇宙形成，主宰万物的万能神灵，是“道”的形象化。这一道教神仙谱系体现着道家“一生二、二生三，三生万物”的自然生成理论和中国传统的“天人合一”哲学思想）。——摩崖石刻（在混元阁东侧的绝壁上，竖刻着“定日月娄景先生洞”8个楷体大字，以及西侧峭壁上品字形摆布的隶书“全真岩”三字，实为龙门洞一绝。后人推断是兴修龙门洞的华山派第一代宗师贺志真所为）。——王母宫，（爬上32级软梯，殿内祀奉的是龟台金母神像。民间有“神仙好求，王母难见”之说，庙建悬妙处，隐含了一定寓意）。——子孙宫（殿内供有三尊圣母像，传为周文王之三妻，旁边陪祀有“海龙圣母”像，寓意烧香叩头，可求男得子。昔日郑板桥曾为此宫作联：“凭栏欲笑望当时树拥云飞迥殊尘境，抱子何归趁此日水流花放早降人间”）。——八仙楼（在北极宫东侧，供奉的是东华帝君和八仙，两侧陪祀娄景、张三丰；靠下为“四公祠”供奉明末清初兴建龙门洞时立过功的曾守云、黄本善、苗清杨、田守存。近几年还重修药王殿，里面供奉药王孙思邈像，陪祀龙王、敬德。相传孙思邈当年曾于陇山采药，且在龙门山有晾晒草药的遗迹。　　龙门洞和全国诸景区相比，确有其独特性、历史性、惟一性，是一部读不透的厚重书籍，不仅是一个具有影响的宗教活动场所，也是秦陇大地享有盛名的旅游胜地。
．千峰天民的博客．[引用日期]
．陕西论坛． [引用日期]