战略图：文明的崛起_魔兽世界吧_百度贴吧
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战略图：文明的崛起
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地图名称：文明的崛起版本（较多，3.01为普遍）介绍：以3.01为例：
主要内容：这是一张战略图，以发展科技为基础，从下到上有20个时代，开始的石器到最终的宇宙时代，每个时代都有自己的特色，玩家通过造市场获得钱（10秒一跳，市场数量越多就越多），通过出工人挖矿获得木材（工人可以升级6次左右，要在特点的时代），当然，这是有人口的，市场需要3人口，工人需要1人口。如果想发展的更快，人口上限是必须的，而人口可以靠升级主基地（如果被打爆则GG），升级已占领的小基地（全图大概有30个左右），占领其它人的小基地获得。每个时代的兵自然不同，抓紧某个时代，你可以快速消灭周围的玩家~~
拓展：图中主基地可以生产 给力工程师（1人口），通过他可以建造一些昂贵的建筑物（昂贵，有些对于前期，而有些是终身的），这些建筑物可以给你带来人口，带来双倍效益，带来视野（红警的间谍卫星），甚至让你足不出户拆人屋子（这个很贵，只有到最后期才出的起~~~从天下射下一道光柱~~~）
：魔兽文明的崛起~~ ！！！！注意，是 ： 魔兽文明的崛起（文明的崛起吧是谈历史的）：魔兽文明的崛起
Q群：（作者在其中，群主非作者，吧主非作者）进入，内附影藏码（可以出熊猫兵，并不破坏平衡，不过有总比没有的好吧）进群声明是从来的，有测试代码给你玩（很爽的~~~）
魔兽文明的崛起&fr=search
我们文明的崛起吧主是妹子，也就是这位楼主
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保存至快速回贴世界古老文明体的复兴
如果我们运用历史的眼光和全球视野观察人类社会的发展变化，就会发现这个值得深思的现象：一个古老文明体一旦衰落，其复兴是非常艰难的，而且，一个文明体越古老、越辉煌，复兴之路就越漫长。
在欧洲工业革命之前的漫长岁月中，地球上曾经出现过众多光芒四射的伟大文明体。两河流域、埃及、波斯、叙利亚、黎巴嫩、土耳其、巴勒斯坦、希腊、亚美尼亚，辐射所及还有阿拉伯半岛。这是一个文化圈。这个文化圈与其说是地中海文化圈，不如说是一个连接欧亚非三大陆的洲际文明圈。生活在这一地区的各民族互相竞争又互相交流和合作，创造了灿烂的文化。这一地区诞生了《圣经》和《古兰经》，直至今天，对全球文化还产生着不可估量的影响。生活在今天叙利亚西部和黎巴嫩的腓尼基人发明的拼音文字，使全世界除了汉藏语系诸民族之外的大多数地球人受益至今。就是现今几乎被人遗忘了的北非诸国，也曾闪耀过炫目的文化光彩。腓尼基人在此地建立过国际贸易中心迦太基，公元10世纪，北非人统治下的西班牙曾经领导世界文化，首府科尔多瓦当时享有“科学殿堂”的美称，诞生了人类历史上第一所大学——科尔多瓦大学。在这个文化圈的东面是印度文化圈和中华文化圈。印度人发明的“阿拉伯数字”对世界各民族的进步贡献了巨大的力量，从那里走出来的佛教改变了东亚、东北亚和东南亚人民的思维习惯。我中华民族更是东亚的一面伟大旗帜，四大发明是我们献给人类的最珍贵的礼物。
今天生活在欧亚非洲际文化圈的诸民族无不为历史上的辉煌而骄傲，也无不怀抱着复兴的雄心壮志，却见不到复兴的曙光。一次大战后奥斯曼帝国覆亡之后，尤其是二次大战后英法撤离之后，埃及逐渐发展成一个地区强国，纳赛尔曾雄心勃勃地组织一个阿拉伯大帝国，而叙利亚也想当这个帝国的头，最后，联盟终于烟消云散。伊拉克的萨达姆也是一个有志于称霸一方的人物，最后被自己的野心所埋葬。从奥斯曼帝国的余烬中站起来的土耳其民族英雄凯末尔立志效法西方，与传统文化进行了最彻底的决裂，建立了第一个世俗主义伊斯兰国家。100年过去了，土耳其现在还在为进入欧盟而努力。希腊的情况好一些，也不过在发达国家中殿后而已。伊朗的巴列维国王曾经大张旗鼓地纪念波斯帝国建国2500周年，企图重振古波斯帝国的雄风，结果落得个客死他乡而且几乎死无葬身之处。阿拉伯半岛诸产油国财大气粗，政治影响力却有限。黎巴嫩和亚美尼亚更是默默无闻。在这个文化圈之外的印度和中国被西方称为“新兴经济体”，属于所谓“金砖四国”，但仍然是发展中国家，复兴的路还很长很长。迄今为止，只有古老的犹太民族完成了复兴，而犹太文明虽然古老，却没有“体”，不能算一个典型案例。
在当今世界，所谓复兴就是现代化，而现代化首先是工业化。然而，从农耕文明进入工业文明是一个巨大的转折，它需要一系列文化转型，而文化转型又是最为困难的。欧洲就完成了这样的转变。法国的启蒙运动、意大利的文艺复兴和德国的宗教改革，实际上是资本主义生产力催生出来的文化运动，意在突破已经不再适应新的生产关系的旧文化的束缚，具体说是中世纪僵化的基督教教条的束缚。他们成功了，拨开宗教的迷雾，他们“重新发现了人”。他们从古代文化中发掘出了科学精神、人文精神、自由精神和民主精神，由以神为本转向了以人为本。同时，他们保留了宗教中有益的部分，如法律意识、慈善意识、契约意识、诚实守信等等。欧洲崛起的原因很多，有一条很少有人提及，那就是与其他古老文明体相比，欧洲人的文化包袱比较轻，突破旧文化的桎梏不那么费劲。
作为一个特例，犹太民族的复兴也提供了某些佐证。这是一个宗教观念比其他所有民族都浓厚的民族，又是最能与时俱进、接受新文化的民族。比如妇女地位，《圣经》中说女人是男人的肋骨做的，是男人的附庸。而铁腕女强人梅厄夫人却做了以色列的总理。19世纪波兰伟大的革命家罗莎·卢森堡也是一位犹太女士。如今的以色列没有一丝一毫歧视女性的痕迹。这与阿富汗塔利班袭击和屠杀女学生的行径形成了鲜明的对照。犹太人为何能对宗教持比较开放的心态，这与他们走南闯北见多识广有关。自公元135年耶路撒冷被罗马人犁为耕地时起，犹太人就流落世界各地，备受欺凌和歧视。为了生存，他们培养了许多极其优秀的品格，比如求实、务实精神，他们两眼紧盯着一个大目标，只要有利于这个目标的实现，可以做到不被任何条条框框所束缚。又比如酷爱学习。他们认为，财产随时可以被剥夺，脑子里的知识是不可剥夺的。他们始终紧跟着科学技术和文化艺术的最新发展，在各行各业里涌现出众多站在前沿的杰出人物，10世纪时在西班牙的科尔多瓦是如此，中世纪以后在欧洲也是如此。
结论是什么？古老文明体能否复兴，很大程度上取决于对传统文化的态度。古老文明是一笔财富，用得好，可以成为民族复兴的助推器；同时，古老文明也可以是一道门槛，弄得不好，可以阻挡这个民族迈向现代化。&
（文/许博渊《南方月刊》2009年第3期）
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逻辑在西方文明乃至于世界文明有什么意义
逻辑在西方文明乃至于世界文明有什么意义
09-01-10 &匿名提问 发布
一、文明的概念　　1、文明与文化的概念　　据统计，“文明”一词有上百种解释，对文明的不同定义，会形成对文明史的不同架构。　　我个人的将“文明”这样定义：文明是人类在历史发展过程中创造的所有财富的总合。既包括物质的方面，也包括精神的方面，既有政治的，也有经济的、社会的、文化的等等。文明包含积极的文化，但不等同于文化。　　“文化”的定义也有很多。与文明相对，我对“文化”的定义是：文化是对人在历史发展过程中生活方式和形态的描述。这样讲，文化就有高低落后之分，有人把妓院说成“青楼文化”，这就是落后腐朽的文化。　　但文明不应该有先进、落后之分。对文明而言，只有发展状态和阶段的不同，如农业文明与工业文明。不能用西方理论家的目光来看待人类文明的发展，用一种文明形态否定另一种文明发展，这是把文明当成侵略工具的思想。因此，我认为，对文明形态考察和描述，既是世界观，又是方法论。　　2、文明的分类　　按时间演变来看，可分为古典文明、现代文明。　　按照人类生产力的发展演变和组织形式来看，可分为农业文明、工业文明和正在兴起的信息文明。　　信息文明时代，就是目前我们所处的时代，是以工业文明为物质进行的高科技革命和发展方式转变，信息技术获得自主发展条件和模式，如互联网与信息服务。　　如果说农业文明是以农业生产为标志、工业文明以机器生产为标志，那么信息文明的标志就是信息交换成为生产方式，对于交换的主体双方和多方而言，既是消费又是生产。这是人类文明发展的根本性革命。　　3、文明的起源　　人类的文明是从人类出现开始的，有了人，才有人类的文明。　　人类是怎样起源的？这个问题人们曾经有过种种不同的看法，直到十九世纪中叶以后才得出科学的结论：人类是由猿演变而来的。这个结论的提出，是人们经历了漫长而曲折的探索过程。但是，这一观点一直受到有神论者的诋毁和歪曲。　　达尔文和恩格斯在创立他们的人类起源理论时，从猿转变成人的直接证据还十分缺乏。科学理论的创立和传播，推进了人类起源的研究和实证材料的不断发现。近百年来，古猿和古人类化石的陆续发现，不仅证明了劳动创造了人的理论的正确性，还为探索人类起源的具体过程提供了宝贵的材料，使人类科学取得了巨大的进步。　　二、世界文明发展概况与趋势　　1993年，美国哈佛国际和地区问题研究所长缪尔·亨廷顿在《外交》杂志发表论文《文明的冲突？》，引起世界各大文明体系的广泛关注和争议。他在文中把世界文明分为七大或八大文明，即中华文明、日本文明、印度文明、伊斯兰文明、西方文明、东正教文明、拉美文明，还有可能存在的非洲文明。这是比较典型的“西方中心论”论调。此后，文明和文明史比较研究，成为世界学术界的显学。　　1993年，由中国社会科学院牵头成立了以原副院长汝信研究员为首的世界文明研究课题组，进行世界文明发展规律和特点研究，40余位专家经过近10年的协同攻关，对儒家文明、非洲黑人文明、日本文明、伊斯兰文明、拉丁美洲文明、古代西亚北非文明、犹太文明、印度文明、美国文明、斯拉夫文明、西欧文明、加拿大文明等12种世界主要文明形态，进行了系统深入的研究。到2004年圆满完成，并将研究成果结集出版。这是在冷战结束后，世界格局发生了重大变化，各种文化思潮相互激荡，此起彼伏，“文明冲突论”、“西方中心论”以及“历史终结论”等纷纷出台，马克思主义受到严峻挑战的大背景下进行的，是构筑中国自己的文明研究理论休系的重点工程。　　虽然我对有些文明的划分——比如“儒家文明”有不同看法，但今天还是以此研究成果为基础，向大家介绍世界文明发展状况和趋势，以及对中华文明的影响和启发。因为这项研究成果代表我们国家在这一领域的最高研究水平，是集体智慧的结晶，如此分类和命名自有道理。 　　1、印度文明　　印度是世界四大文明古国和世界文明的发祥地之一。印度古代文明最显著的特色是其宗教性。历史上，宗教一直是人们精神生活的中心。印度教、佛教和伊斯兰教在印度创造了灿烂的文化，构成印度文明的三大板块。印度教在建筑和雕刻方面，佛教在建筑、雕刻和绘画方面，伊斯兰教在建筑和绘画方面，都分别创造了众多传世艺术珍品。因此，印度文明在世界文明体系中占有极其重要和独特的地位。　　印度文明在众多领域的辉煌成就，以及它独特的价值观念和思想体系，使它在整个世界文明中占有极其重要的地位。同时，印度文明又具有强大的辐射力，数千年来对亚洲乃至世界产生了深刻影响，为人类社会的进步做出了卓越的贡献。在长久的历史发展过程中，印度文明既曾繁荣昌盛，也尝衰微低迷，但它却历经劫难，踣而复起，绵延不绝，并在20世纪中叶再获新生。这充分说明印度文明具有非凡的生命力。　　印度文明面临的挑战：与巴基斯坦关于克什米尔地区的领土冲突、人口膨胀、环境破坏、贫穷以及印度国内的种族以及宗教冲突等。10亿印度人中三分之一是文盲，60%的居民住户没有电力供应。　　2、伊斯兰文明　　“伊斯兰会议组织”的成员国目前有57个，占联合国191个会员国家的差不多1/3。由此可以想见伊斯兰文明期对世界文明发展的重要影响。　　伊斯兰文明特点：伊斯兰教同佛教、基督教并称世界三大宗教。伊斯兰教的内涵是广博而丰富的。“伊斯兰”并不专指一种宗教意识、信仰体系。它同时又指称一种社会制度、生活方式、文化形态，甚至时代特性。而凛然贯通于穆斯林生活所有领域并成为其“脊梁”的，是所谓的“伊斯兰精神”。在这一精神指导下，信仰伊斯兰教的各个民族，在吸纳原有遗产的基础上，创造了灿烂的伊斯兰文明，对世界文明的发展做出了不可磨灭的贡献。在中世纪，伊斯兰文明的“百年翻译运动”，使得希腊古代典籍完整保存下来，为欧洲文艺复兴提供了指路明灯。它在科技方面的成就同样是人类文明遗产中宝贵的财富。例如在医学方面，直至19世纪欧洲的专科院校仍用其著述作为经典教材。阿拉伯语，当它成为《古兰经》的语言后，便迅速地向世界各地传播，成为最活跃、最富生命力、使用范围最广的语言之一。当欧洲还处于中世纪的蒙昧状态的时候，伊斯兰文明正经历着它的黄金时代。　　同世界古老文明比较，伊斯兰文明是出现较晚的一种文明。它是在伊斯兰教的氛围中生长发育起来的一种文明，具有很强的宗教性或宗教性品格。因此，它对信奉它的人们即穆斯林的浸润有着深入灵魂的影响。《古兰经》是伊斯兰教唯一的根本经典，充满了智慧，为伊斯兰世界古代科技的发展提供了思想动力。但它本身不含有近代科学的内容。妄言一句，对待中国古代经典如四书五经，也应作如是观。智慧不等于科学，但科学必然是智慧的产物。　　伊斯兰文明面临的最大挑战是：如何解决内部团结和教派和谐问题，然后才是如何应对他国挑衅。另外，从社会发展的角度来说，如何将信仰的力量统一到科技与文化创新和国家建设上来，以适应飞速发展的世界形势，这是改善伊斯兰国家目前被动局面的关键所在。现在，伊斯兰文明正陷入宗教与世俗、传统与现代的冲突纠缠之中。　　3、古代西亚北非文明　　古代西亚北非文明主要是埃及、美索不达米亚和波斯文明。此外，也包括与这些主要文明区相关联的赫梯、腓尼基、叙利亚和巴勒斯坦等诸国文明。　　现代美国科学史专家乔治·萨顿曾这样说过：“希腊科学的基础完全是东方的，不论希腊的天才多么深刻，没有这些基础，它并不一定能够创立任何与其成就相比的东西。我们没有权利无视希腊天才的埃及父亲和美索不达米亚母亲。”（商昭印：《世界文化史》，华东师大出版社）古希腊的科学文化源远流长，其灿烂的文化成就对西方文化的发展产生了深远影响，成为近代欧洲科学文化起源的基矗然而，起步就生机蓬勃的古希腊科学文化却不是奥林匹克山上诸神创造出来赐予欧洲人的，而是古代西亚北非文明。 　　4、非洲黑人文明　　非洲是人类最早的起源地之一。美国华盛顿大学的生物学家坦普莱顿的研究表明，非洲古人类曾三次走出非洲，其中最早的一次在190万年前（美国《2005体制人类学年鉴》），之后是42万―84万年前，再后又于8万―15万年前（坦普莱顿，论文《一次次走出非洲》，《自然》杂志日出版），大规模向外迁徙。非洲黑人文明，是撒哈拉以南非洲黑人各民族在过去所创造的物质文明和精神文明的总和。但长期以来，西方学术界一直不承认非洲黑人文明的存在。　　非洲黑人文明是世界文明极富特点的一部分，对世界文明做出了应有的贡献，但却是发展比较缓慢的一部分。在物质文明方面，长期停滞在锄耕农业，甚至没有发展犁耕农业。在思想文化方面，非洲黑人传统文明没有产生具有广泛影响的思想家，更缺乏具有启蒙思想和思辨性的哲学文论著作。这两方面互相影响，对这一文明的发展具有较大的制约性。 　　5、拉丁美洲文明　　拉丁美洲是世界古文明的重要发祥地之一，其主要创造者是印第安人。拉丁美洲人类遗址大约可上溯至1万～4万年前，但有据可考的历史，一般认为始于公元前10世纪左右。从那时以来，拉美上下3000年的历史，大体经过了印第安古文明时期、殖民地时期、独立战争至第一次世界大战时期以及第一次世界大战至今几个发展阶段。　　拉丁美洲是世界上自然条件最优越的大陆之一，那里的人民创造了灿烂文明，但却是最穷困的大陆之一。贫穷的原因不是由于那里的人傲惰，甚至主要也不是领导层的昏庸无能。制造“原罪”的魁首是现代资本主义的祖宗——殖民主义制度。自从发现美洲大陆至今，这个地区的一切先是被转化为欧洲资本，而后又转化为美国资本，并在遥远的权力中心积累。这一切包括土地—地上丰富的物产和地下富饶的矿藏、人—人的劳动和人的消费能力、自然资源及人力资源。这也促使人民的觉悟。近些年来，拉美地区的左翼力量高举“反美”大旗，呈燎原之势，就是明证。除共产党执政的社会主义古巴以外，拉美特别是南美洲的多数国家委内瑞拉、智利、巴拉圭、阿根廷、巴西和乌拉圭等国先后由左翼或中左政党或政党联盟执政，美国《纽约时报》一篇文章惊呼：“拉美已有3/4的国家的政权掌握在左翼领导人手中”。 　　6、犹太文明　　发端于5000年前的犹太文明是世界上最古老的文明之一，也是世界上两个主体精神从古至今一脉相承的文明之一(另一个是汉儒文明)。不过，与汉儒文明乃至世界上几乎所有文明都不同的是，它是一个在近2000年里失去了故土和家园，没有固定的主体活动地域，因而流散并渗入世界各地域的文明。正因为此，在漫长的岁月里，犹太文明常常被视为“外来”的甚至“异端”的东西，以致受到客居地主体文明的强烈冲击乃至挤压，还经常遭受敌对势力的打击和摧残。在这种艰难困苦的状况之中，犹太文明居然顽强地生存了下来，而且不仅能不断发展自身，还对人类文明的发展作出了巨大贡献。内中的原因十分复杂，但主要是因为犹太文明的三大支柱：以犹太文化传统为主体的民族认同感；以犹太教为纽带的共同信仰和价值观；以家庭为基础、犹太会堂为核心的社团网络。 　　7、西欧文明　　西欧文明是以西欧为主要地域生长起来的一种文明形态，一种广义的文化共同体，在整个欧洲中，除了斯拉夫文明涵括的欧洲东部之外，都是西欧文明的涵盖范围；而在历史上，小亚也曾是西欧文明的摇篮，西欧文明曾扩及北非、近东两河流域。　　西欧文明是世界历史中既古老又得到持续发展的一种文明，从公元前两千多年最早产生的爱琴文明起，它已历经四千余年，晚于苏美尔文明，埃及文明和巴比伦文明，和中华文明、印度文明有相近的久远历史传统。西欧文明曾创造了巨大的历史成就，为人类的文明和进步作出过重大贡献，本区文明也曾给西欧内部和世界带来奴役，压迫，战争，殃民侵略，留下值得深刻反思的历史教训，无论从正面或负面意义而言，西欧文明在世界文明的历史格局中，都居重要地位。　　西欧文明是整个西方文明（包括西欧、北美、澳、新等地域文明）的源头，是西方文明中历史最为悠久的主干部分，历经四千余年，是世界古老而又得到持续发展的一种文明。西欧文明在世界文明的历史格局中，具有重要地位。至今处于强势地位的西方文明起源于西欧，以西欧为重心而演进。（姚介厚《值得探究的西欧文明》，《人民日报》日）　　西欧文明曾创造了巨大历史成就，为人类的文明和进步作出过重要贡献；但也曾给西欧内外部世界带来奴役、压迫、战争、殖民侵略，留下值得深刻反思的历史教训。 　　8、斯拉夫文明　　斯拉夫人是世界上古老的民族之一，属欧罗巴人种东欧类型和巴尔干类型，他们有着悠久的历史文化传统，并在历史发展中创造了独树一帜的斯拉夫文明，对人类文明进步做出了重要贡献。斯拉夫民族最早起源于今天的俄罗斯和乌克兰等东欧地区。　　斯拉夫人有着悠久的文明史。他们接受了拜占庭帝国的政治、经济、科学文化及宗教上的影响，还吸收了古罗马和被他们同化的各族的文化因素。今天的斯拉夫人各族，如波兰人、捷克人、保加利亚人、俄罗斯人等都分别创造了各具特色的文化，他们在宗教和文化上形成了两个集团：俄罗斯人、乌克兰人、保加利亚人、塞尔维亚人、马其顿人等大多信奉东正教，捷克人、斯洛伐克人、克罗地亚人、斯洛文尼亚人等则大多信奉天主教。这两个集团最明显的区别是所用的文字不同，前者使用基里尔字母（俄文字母），后者使用罗马字母（英文字母）。　　欧洲文明已经进入衰颓期了，但斯拉夫文明则方兴未艾。欧洲文明的衰替多方可见，创造力的消逝，怀疑主义的盛行，基督教道德的废弛等皆是。欧洲对于权力与世界统治有着强烈的欲望。统治世界的欲望为文明衰替的表征之一。一种文明，一旦创造力消失，就转向扩张向外统治，以求自保。统治欲会对人类有严重的伤害，因为他的动机是想以一种文化类型强加于全人类，而摧残人类的创造前途。　　9、日本文明　　公元4世纪中叶，日本出现统一的国家——大和国。5世纪初，大和国发展到鼎盛时期，势力曾扩大到朝鲜半岛南部。公元645年发生大化革新，仿照唐朝律令制度，建立起天皇为绝对君主的中央集权国家体制。12世纪末进入由武士阶层掌握实权的军事封建国家，史称“幕府”时期。　　19世纪中叶，英、美、俄等国家迫使日本签订许多不平等条约，民族矛盾和社会矛盾激化，实行封建锁国政策的德川幕府统治动摇，具有资本主义改革思想的地方实力派萨摩和长州两藩，在“尊王攘夷”、“富国强兵”的口号下倒幕。　　1868年，革新派实行“明治维新”，废除封建割据的幕藩体制，建立统一的中央集权国家，恢复天皇至高无上的统治。　　治维新后，日本资本主义发展迅速，对外逐步走上侵略扩张的道路。1894年，日本发动甲午战争（日本人金子道雄在《日本的战争赔偿责任》一文中写道：“中日甲午战争(年)之后，作为胜利者的权利，日本除要求割让台湾、澎湖列岛之外，还要求中国赔偿2亿两白银。按当时日元计算，加上利息，共计3.6亿日元。这笔巨额赔款相当于当时日本4年的国家预算额。这些钱是怎么用的呢？是按照军事费用84.7%，皇室费用5.5%，教育基金2.8%及其他部分来分配的。日本为了实现军国日本、天皇制社会、教育立国的目的，最大限度地利用了这笔赔偿金。日本教育制度之所以能在一个很短的时期内建立起来也是依靠了这笔资金。）；1904年挑起日俄战争；1910年侵吞朝鲜。1926年，裕仁天皇登基，日本进入昭和时代。1931年侵占中国东北，1937年全面侵华，日本在第二次世界大战中战败，日宣布无条件投降。战后初期，美军对日本实行单独占领。1947年5月实施新宪法，由绝对天皇制国家变为以天皇为国家象征的议会内阁制国家。　　日本文明创造性的发展，坚持了两个基本点：一是坚持本土文明的主体作用、一是坚持多层次引进及消化外来文明。　　在世界文明史上，没有任何一种文明像日本文明如此热烈执着本土文明的传统，又如此广泛摄取外来的文明、如此曲折的反复，又如此艺术地调适和保持两都的平衡，从而创造出具有自己民族特质的新的文明体系。　　重点介绍一下日本企业文化建设的六大特点：　　1）积极倡导企业使命与社会责任相统一，为企业发展培育和谐的文化环境和氛围。　　2）把企业以人为本与员工以企为家统一起来，特别注重建设人企合一的发展团队。　　3）努力做到文化传承与文化创新相统一，培育支撑企业实现持续发展的文化力量。　　4）注重企业家高度文化自觉与员工自觉践行文化相统一，确立了上下同欲的文化追求。　　5）大力推进理念变革与结构重组、战略调整相统一，形成了文化与管理相融共进的良性发展。　　6）在企业日常经营过程中注意把宣传产品与经营“文化”相统一，培育了企业新的经济增长点。（《企业文明》杂志） 　　10、加拿大文明　　加拿大文明起源于原生的北美土著文化，后来衍生法、英、北美殖民地文化，建国后注重探索和发展自身特色，逐渐形成直到今天的以双语多元化为特色的加拿大现代文明。其政治上的联邦制、双语制、教育上的分省管理制、教育发展的模式和课程设置，对不同文化的宽容态度，利用法律保护少数民族权利，体育项目的发展以及在国际事务中较为中立的态度等特征都是加拿大自身发展的结果。　　加拿大的特点是“地大物博，人口不多”，发展和完善高福利社会，重视教育和科教兴国。加拿大文明的发展很有特色，向全世界提供了宝贵经验，但在其发展过程中也产生了各种问题，比如魁北克分裂问题、土著人的土地权益问题、残留在人们心目中的种族歧视问题、日益严重的家庭崩溃问题，等等，这些都是加拿大人必须面对的。总的来说，加拿大文明发展给全世界提供了一个榜样。 　　11、美国文明　　概括地说，美国文明可以看作宗教改革后的欧洲文明在北美这片土地上的变种。在经历了一个半世纪的殖民开拓后，北美移民逐渐形成了独立的新民族的概念，后来独立建国。　　美国文明虽然年轻，但毕竟已过初创阶段。与早期相比，边疆早已关闭，社会也渐渐出现定式。曾经视旧世界为腐败的美国，贫富悬殊的问题已经超过欧洲。种族歧视和阶级矛盾纠缠在一起，形成少数的对抗。物质的丰裕又难以解决精神的迷惘，吸毒和暴力屡见不鲜，犯罪率居高不下。二次大战后美国彻底摆脱了传统的孤立主义，全面介入国际政治，驻军世界各地，俨然以“自由世界”领袖自居。冷战结束后，美国更以胜者自诩，大国霸气有增无减。面对世界朝多元化发展的大趋势，美国迟早要找到它恰当的位置。 　　12、中华文明　　在《世界文明大系》中，中华文明被称为“儒家文明”，是以儒家学说为指导重新建构起来的文明。儒家文化是古代中华民族的文化基础。　　中国自古就是一个多民族的国家，众多的民族之所以能够在近代联合成一个共同体，就因为他们有着共同的文化基础。中华民族具有多元一体的结构，其中56个民族各自具有自己独特的文化，这是中华民族“多元”的方面；而56民族在历史上又有一个主体文化，这是中华民族文化结构“一体”的方面。统观中华民族五千年的发展历史，能够承担这个“主体文化”使命的，则是儒教即儒家文化。儒教之所以有如此重要的地位，主要是由于儒教对于构成中华民族共同要素的生存地域、血缘祖先、语言交流、文化性格都产生了至关重要的作用，一是儒家的“夷夏观”和“一统观”规划了共同的生存环境，二是儒教的祖先崇拜是血缘认同的宗教表达，三是儒学教育体系奠定了共同的语言基础，四是儒学思想与礼教仪式构成了共同的文化。　　中华文明植根于东亚大陆一片广袤的土地上，中华民族安土重迁，热爱和平。中华文明本质上是一种“和”的文明。老子说：“万物负阴而抱阳，冲气以为和。”孔子说：“君子和而不同，小人同而不和。”又说：“礼之用，和为贵。先王之道，斯为美。”至于中国民间，千百年来所信奉的人生信条，也不外乎和气生财等。《中庸》以“和”为“天下之达道”，能“和”则能四通八达，无往不利；以为 “致中和，天地位焉，万物育焉”。只要达到“中和”，天地才得以正，万物才得以育。　　和谐是和平之上的一种更高、更美的境地，包括人与自然的和谐、人与人的和谐，以及个体的人自身的和谐。人既改造自然以适应人的需要，也必须调整人的生活方式以适应自然的规律，这就是所谓“天人合一”的根本要义。人与人的和谐强调人既要尊重自己也尊重别人，既要考虑局部的利益更顾全整体的利益。个体的人自身的和谐包括身心两方面，重点在于通过实践和自省以提升自己的人格和道德。　　中华文明是一种包容性很强的文明，中国人常用“海纳百川”来形容一个人的气度胸襟，这四个字也可以用来形容中华文明的品格。　　包容，是中华文明固有的思想。至迟在周朝的时候，中国人就认识到“有容，徳乃大”的道理。老子也说：“容乃公，公乃王，王乃天，天乃道，道乃久”。意思是：有所包容，就能臻于“公”，进而臻于“王”、臻于“天”，臻于“道”，臻于“久”。这在中华文明中具有普遍的意义。　　文化的包容性不仅表现在生活形态与生活样式上，而且表现在思想的宽容与容忍上。春秋战国时代的百家争鸣反映了中国人的思想本质，即中国人自古以来并不愿意将思想统一、凝固在一种教条形态上。那时，儒家、墨家、道家、法家、名家、阴阳家等不同的学说和流派多元共存，自由争辩。这种包容不只是统治者的包容，也是整个社会的包容，孔子有弟子三千，杨朱、墨翟之言盈天下，其它各家也各有自己的信徒或同道，这说明社会的包容度很大。 　　三、中华文明复兴的基础与条件　　按照我的观察和预测，民族复兴这个目标可提前20年完成，即倒2030年就可以完成。理由有如下几点，这就是我要讲的中华文明复兴的基础与条件。　　1、悠久灿烂的文明传统。　　2、稳定独特的政治制度。　　3、勤劳勇敢的人民大众。　　4、爱国团结的民族精神。　　5、地大物博的自然资源。　　6、体系完备的工业体系。　　7、高科技的后发优势。　　8、和平发展的战略路线。　　9、强大精悍的国防实力。　　中华文明与西方文明的冲突，其本质是农业文明和工业文明的冲突，是中华民族的公道理想与西方列强的强盗逻辑的冲突。中华文明之所以表现的“落后”，是因为她是一个爱好和平的文明，没有象西方文明一样野蛮的攻击性和侵略性，不会也没有依靠发动战争、搞殖民统治，来掠夺他国的财富，供自己过上“优雅富裕的资本资产阶级生活”。　　被西方强权和价值观严重异化了的世界，他们用强盗的眼光看待中国的发展和崛起，浑身不自在。在你贫穷的时候，西方列强会肆意地欺侮你、嘲笑你；在你发展富裕的时候，他们又害怕你，把你说成是世界的威胁，然后挖空心思地遏制你。这就是西方国家的混账逻辑，也是中国目前所面临的严峻的国际形势。要说我们自己发展我们自己的国家，与你西方列强何干？但这些强盗的后裔不这么看，因为他们奉行的是强盗逻辑和霸权思想。　　西方世界对中国发展的疑虑，其本质是担心中国的富裕强大会挑战他们自己的世界霸权权威，争夺世界能源资源。因为他们知道，世界的资源是有限的，世界的财富也是相对恒定的。有富国必然有穷国，富国过去是靠发动战争侵略掠夺来发家致富的。而现在，发达国家经过原始积累富裕起来以后，则是依靠强大的资本、技术和标准，来肆意攫取发展中国家的能源和财富。如果没有这些来自发展中国家的价格低廉的资源支撑，其高附加值所谓高科技产品，如何能攫取令人难以置信的超额利润？ 　　四、中华文明复兴的世界意义　　实现中华文明伟大复兴，不仅仅是因为重振中华民族辉煌文明的需要，不单纯是实现中国人自己的伟大理想，她还将对世界和平发展发挥重要作用，对建立公平合理的国际新秩序有深远意义。因为，中华文明是一个崇尚自然、爱好和平的文明，没有西方文明的野蛮残酷的攻击性和侵略性，是真正的“文明”（而不是西装革履的野蛮和霸权），她是建设和谐世界决定性力量。　　工业文明的飞速发展，使地球的有限资源面临枯竭的危险，人类的前途并不令人乐观。但人类已经被西方发达国家绑上了无法停止的战车，中华民族只有与狼共舞并竭尽全力赶超对方，才能以迅速强大的和平力量抑制它们的动物冲动，才能使中华文明的公道和平的理想播撒世界，才能对人类发展做出更大的贡献。　　1、实现中华文明复兴是对世界的责任　　2、实现中华文明复兴是建设和谐世界的基础，将造福全人类　　3、中华文明复兴为世界社会主义发展提供成功范例
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