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巩义市康店镇人民政府关于巩义市Y001沿黄线康店段省级农村公路“文明示范路”创建项目竞争性谈判公告（二次）
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河南省郑州市巩义市康店镇
庄园——KANGBAI-WANIS Mansions（中英文官方称谓）是康氏家族先祖康绍敬建造的府邸，他是第六代传人中的杰出代表，他读书致仕，初任洧川（今河南尉氏县境内）驿丞，后晋升为山东东昌府（今山东）大使。康家的十二代庄园主康大勇初年大建。“康百万”是明清以来对家族的统称，因慈禧太后的册封而名扬天下。庄园家族，上自六世祖康绍敬，下至十八世康庭兰，一直富裕了十二代，四百多年，历史上曾有康大勇、康道平、康鸿猷等十多人被称为“”，其中最具代表性的是清代中期的康应魁。他在前人的基础上，利用清延镇压白莲教之机“尽忠发财”，富甲三省、船行六河，土地达18万亩，财富无以数计，民间称其“头枕、西安，脚踏、济南；康百万靠河运发财，靠土地致富，靠“贡献”得官，多次得到皇帝赏赐，最高时官至三品，数次钦加知府衔。明、清时期，康百万、沈万三、阮子兰被中国民间称为三大“活财神”；民国时期“东刘、西张，中间夹个老康”，是中原的三大巨富之一。六七十年代，河南、四川刘文彩庄园、山东，被称为全国三大庄园，康百万庄园作为三大庄园之首，比山西乔家大院大15倍，且对外开放，轰动河南、闻名全国。河南郑州康百万家族，从明代到现代有功名的人物有412位，上自六世祖康绍敬，下至十八世康庭兰，一直富裕了十二代、四百多年。康氏11世康惠的夫人是明朝皇族的女儿。康氏家族发迹始于贩盐业，明朝时期，康家第六世祖“康绍敬”在地方水陆交通、盐业和税务等方面担任要职，而明代已经允许私人介入贩盐业。到了清朝时期，康氏家族在清廷镇压白莲教之际，通过各种手段取得了长达十年与布匹有关的军需品订单，在这之前康家还垄断了陕西的布市。同时，康氏家族又靠发财、靠土地致富，康家的船行六河（、、、、、），后人说康家的船达3000条；他的土地商铺遍及附近鲁、陕、豫三省的八个县达18万亩，在1773年和1847年分别收到了来自清廷和同乡送给的“良田千顷”的牌匾，民间还有“头枕、西安，脚踏、济南，马跑千里不吃别家草，人行千里尽是康家田”的顺口溜，康氏家族一度富甲三省，人称“百万富翁”。晚清时期的1900年，入侵北京，慈禧太后携香港校长团-之旅走进庄园带于次年逃离北京前往西安，后又返京，路过时，被称为“豫商第一人”的康家掌柜“康鸿猷”雪中送炭，向清政府捐资一百万银两，慈禧太后一句“没成想，这山沟里还有百万之家。”被广为流传，并赐其为“”的封号，“康百万”成了这个庄园的主人“康氏家族”的统称，因此康家的庄园便成了。康百万庄园是公元十七、十八世纪华北黄土高原封建堡垒式建筑的代表。它依“天人合一、师法自然”的传统文化选址，靠山筑窑洞，临街建楼房，濒河设码头，据险垒寨墙，建成了一个各成系统、功能齐全、布局谨慎、等级森严的、集农、官、商为一体的大型地主庄园；它的石雕、木雕、砖雕，被誉为中原艺术的奇葩。庄园保存下来的建筑主要分为寨上住宅区、寨下住宅区、南大院、祠堂区、作坊区、菜园区、龙窝沟、金谷寨、花园、栈房区等十余部分，有33个院落，53座楼房，1300多间房舍和73孔窑洞，总建筑面积达64300平方米，是山西乔家大院的十五倍之多。整个庄园可分为19个不同形式的建筑群。庄园北面建有寺沟和张沟两个住宅区，还有康家祠堂、福禄堂、戏楼等。两个住宅区分别有通往渡口和孝义清代渡口的大道。庄园南方则设立有金谷寨、果园和林场。如今保存下来的庭院中，分布在张沟、寺沟区的是明代的楼院，而福禄堂区、龙窝综合住宅区、寨山主宅区、南大院区、栈房区、作坊区、祠堂、饲养、集贤庄、书院、戏楼等则是清代的建筑群。位于正中心位置的庄园主宅区，东边依次排列著作坊区、栈房区、南大院、花园、饲养区、菜园以及观音堂和石牌坊。、家族，以财取天下之抱负，利逐四海之气概，秉诚诚实、守信、勤俭、拼搏的原则，保持儒家中庸、留余的处世态度，大胆开拓、勇于创新，富裕十二代、四百多年，成为豫商成功的典范。而如今的以豫商文化家园深厚的文化底蕴、独特的建筑风格吸引着中外游人。
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入门令人吃惊的是如此庞大的建筑群仅有一个入口。没有知情认路人带领，陌生人极难找到出口，弯弯曲曲地穿行在庄园里，宛如走进了一个大迷宫。与绝大部分有钱人家所建的房屋不同，康家庄的建筑风格可谓别具风采。它的大门入口可以与古代的城门媲美，入口两侧均有主墙相依。门里还有一个仿照北京长城的了望台而建的居高临下的观景台。进入门里，拾级而上便来到观景台。在台上远眺，绵延的邙山山脉一览无余，远处洛水的潺潺声也渐渐入耳，可谓风景绝妙！中心区拾级而下便是庄园的中心区。尽管庄园的轮廓全貌保留得近乎完好，但毕竟是一片废墟，如今这里是村里小孩子们游戏的天地。孩子们的阵阵欢笑倒也不时地打破这沉寂的气氛，给庄园带来丝丝生机。这座古老的庄园实乃儿童们玩捉迷藏的好地方。书房、厨房相邻康家是个大家族，平日里总是宾朋满堂。因此可想而知康家的厨房该是特别地大。这样才能解决众多人口的吃饭问题。厨房里干活的人多，自然是热闹非凡，噪杂无比。然而，其书房却恰恰挨着厨房！这一点实在是让人困惑不解，热闹噪杂的厨房和安详静宜的书房竟然互为惠邻。这里建有两个小亭子，还有一些枯萎、古老的花木，这些无形中给大院平添了几分伤感。书房装饰得简单朴实，与大院里装修得豪华富丽的画室和卧房形成了鲜明的对比。画室出书房，过几间房屋，便是画室。这里所有的家具上都镶嵌有闪闪发光的宝石。东墙上镶挂着明、清著名书法家的作品；西墙上则挂着一件清朝官服和一把康英奎平时练功习武时用的宝剑。灵堂书房西边是放置祖先牌位的灵堂。这里有许多精美的神龛和有关祖先生卒的碑刻。每块碑刻都要花费一个石匠三个月的工夫。石柱与底座河洛康家御赐碑额然而，引人注目的还是庄园里随处可见的石柱子的底座。石柱子的作用是支撑房顶。这种建筑方式使石柱免受潮湿的侵蚀。这些六边形的底座是由多年形成的水晶石建造的，每个面上都刻有花卉和人物图案。最富有想象力的是一个中间镂空雕刻出来的人物，似乎整个石柱是由他们支撑起来的，人物雕刻栩栩如生，活泼可爱，整个结构又不失平衡。石雕石刻不少有关民间传说故事的石雕在大院里随处可见，经历了上百年的风吹雨淋，这些雕刻依然完好无损，雕刻的字体、轮廓依然醒目、美观。这要归功于选料的精细考究。窑洞康家大院的一大奇观是在普通生活区。生活区有一处书法雕刻集中的窑洞。此窑洞在院子的最西头，洞内两侧共有16块与成人一般高大的石碑，上面雕刻着赞扬庄园主人的诗篇。赞美他“慈悲善良”、“慷慨大方”，风格迥异的中国书法在此各显风采。木雕庄园的另一奇观是窑洞窗户上的木雕。镂空的木雕给人们留下的是“横看成岭侧成峰，远近高低各不同”的绝妙印象。康百万庄园主人卧室主人的卧室独领风骚，房间的天花板上涂刷得七彩斑斓，门窗的木雕也各具特色。主人的楠木床则是万里挑一的精美绝伦的珍品。它是由当年最著名的5位木雕工匠费时3年雕刻而成。它的华美精致堪与皇帝的龙榻媲美。床的对面是一个高1米，长1.5米的木车。它用来接送庄园的女眷们去厕所。在那个年代，女人要缠足以防长成大脚。然而这三寸金莲的小脚女人们无法长距离行走，而厕所是建在大院里偏僻的地方，所以这个木车就成了接送小姐、姑娘们往返厕所和卧室的专用交通工具。她们床前还放着几双前边尖，后跟高，面上绣有精美图案的小脚鞋。饭厅转了几个弯，便来到了饭厅。其右侧放着一张供8人进膳的方桌。桌上所有的餐具：盘、碟、碗等都是八角形的。康家迷信，相信生死由命，富贵在天，所以只要有算命先生造访，必定要用此餐具招待一番。他们相信这样做会给全家带来好运和财富。如有贵宾造访，康家主人则会依照满、汉传统举行大型的宴请，这种场合常常要用餐具108件。尽管康百万庄园外观看似简朴，缺乏贵族城堡的气质，但它的内部装饰华丽。今天建筑群保存的完善更为这处古老的庄园增添了无穷魅力。3地理位置编辑康百万庄园位于河南省郑州市下辖巩义市（原巩县）康店镇。
康百万庄园临街建楼房，靠崖筑窑洞，四周修寨墙，濒河设码头，集农、官、商风格为一体，布局严谨，规模宏大。总建筑面积64300平方米，有33个院落，53座楼房，1300多间房舍和73孔窑洞。分为寨上主宅区、寨下住宅区、南大院、祠堂区、作坊区、菜园区、龙窝沟、金谷寨、花园、栈房区等十余部分，庭院建筑基本属于豫西地区典型的两进式四合院，以具有园林、官府的一些特点，各类砖雕、木雕、石雕华丽典雅，造型优美，是华北地区黄土高原封建堡垒式建筑的代表。庄园建筑以寨上主宅区为核心，向寨下其他区域以扇面形式展开，建成功能不同、形式各异的群体院落。深宅大院、重脊高檐、垂花门楼、间或以假山、曲廊的“障景”法作点缀，达到移步换景的艺术效果，一派庭院深深的幽雅与宁静。既保留了黄土高原民居和北方四合院的形式，又吸收了官府、园林和军事堡垒建筑的特点。雕刻庄园现存石雕、木雕、砖雕，多以人物、花草、鸟兽为主，有“冠上加冠（官）”、半夜拜师等雕刻图案，具有深刻的寓意和浓郁的生活气息。其中有作为国家石刻定级标准的一级石刻门枕石。耗时17000多个工时的金丝楠木木雕顶子床、汪氏石雕牌坊、砖雕康霖三碑楼等艺术精品。 其艺术手法充分运用透雕、圆雕、浮雕等艺术雕刻手法，展现了明清民间工匠们高超的技术和智慧，是雕刻艺术宝库中的瑰宝。展室展室摆放的有名人画和古玩珍宝，其中《留余》匾被选为《中国名匾》之一，是康家教育子弟的家训匾，有清朝翰林牛暄撰写。其中一张楠木顶子床，耗工17000多个工时，从上到下，从里到外，采用各种雕刻形成，共雕有“麒麟送子”、“双猩舞绳”等三十六幅图案，有十七个部分组成，拆开可以搬运，结合在一起可以使用，不仅有供主人休息的地方，也有供丫环伺候主人的地方，是顶子床中的精品。康百万庄园为人们提供了研究封建社会地产阶级的发家史料，也给人们提供了古代建筑的实物资料，它的砖雕、木雕、石雕艺术，倍受各界朋友青睐。庄园内的民俗展区当时康家生活的真实写照，室内帷幔高挂，布置清新雅致，贵重家具、古玩字画一应俱全，显示了主人的尊贵身份和高雅品味。5历史传说编辑据说明末的某一天，一艘小船自洛阳顺河而下，行至巩县康店渡口，日晚泊岸。一老者站立船头，西望之下，不禁暗叹。但见夕阳红云，烟霞氤氲处，邙山起伏如五龙朝天，中间一峰，正是金龟探海之势，真乃风水宝地。于是，老者携带家小，弃舟登岸，访问村人，得知刚才所见之峰，名曰五圣顶，其下住一康姓人家。老者欣然投奔而去，并将女儿嫁与康家。此后，康家日渐发达，家族兴旺，终成一方富豪。更有附衍者传出，那老者原是洛阳朱姓大户，因乱出奔，无意间发现此处宝地，不惜以女相嫁，卜居之地乃独占鳌头之相，且康朱相配，有糠（康），猪（朱）得以茁壮，有猪（朱），糠（康）得以尽其用，正是天合佳偶。而历史的真实是，明末李自成攻占洛阳，诛杀福王，李妃落难，被康家收留。其后，十一代传人康惠与李妃之女结婚，康家第十二代子孙皆出其门下。康朱联姻无异为康家的兴盛发达起到了重要的推动作用。6相关内容编辑其实，康百万并不是特指的康家某一个人，而是对康家历代传人的通称。从明初，康家始祖康守信随母由山西迁居至此，到六世康绍敬晋任山东东昌府大使，真正的创基立业由此而始。明末清初，十一世康惠的“康朱联姻”，更为康家锦上添花。其子康大勇毅然放弃功名，打破“仕不经商”的传统世俗观念，船行江淮，地连鲁陕，从而奠定了“康百万”的名声身价。至十四世康应魁，利用清廷镇压农民起义之机，官商联盟，暴敛横财，两次悬挂“良田千顷”牌，在当时，“河南康百万”曾被印上年画，与沈万三，阮子兰并称为中国民间三大活财神。与此同时，大兴土木，开山扩宅，康百万庄园初具规模。康家由此进入鼎盛时期。无奈风流总被雨打风吹去。社会动荡，战乱频仍，虽然十七世康鸿猷献白银，迎两宫，得以钦赐御封，但已是大河落日，回光返照了。民国二十三年暮春的某一天，或者也正是日薄西山，暮霭深沉的傍晚。康子昭孤独的站在城垛后，茫然四顾，国事家运，万千思绪，黯然心伤。无论是投笔从戎，或是首倡实业，种种努力，都无法挽回康家已逝的繁华，更无力阻挡历史汹涌的潮流。无可奈何的悲叹中，更多的是理想的破灭，和对现实的绝望，康子昭举起冰凉的枪管，对准了自己。随着一声沉闷的枪响，康家第十八代传人，以自己的生命宣告了一代封建官僚地主家族的终结。无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。微风正从洛水悄然掠过，无声的穿行在这高墙大院间，夕阳把邙山剪裁成一幅淡墨侧影，眼前的青堂瓦舍越发显得冷漠而苍老。荣辱沉浮，沧海桑田，荣耀四百余年，横跨明，清，民国三朝，一个家族的兴衰，不也正是一代历史的缩影吗。夕阳阑珊，残照如血。
“康百万”是一个家族的统称。位于中原河南省巩义市康店镇。康百万家族，以财取天下之抱负，利逐四海之气概，创业于明代，渐兴于清初，乾隆时进入全盛，咸丰以后逐渐没落，民国中期走向衰败。上自六世祖康绍敬，下至十八世康庭兰，跨明、清、民国三个历史时期，一直富裕了十二代四百多年，富甲豫、鲁、陕三省，船行洛、黄、运、沂、泾、渭六河，良田数千顷，财富无以计数。“头枕泾阳、西安，脚踏临沂、济南；马跑千里不吃别家草，人行千里尽是康家田”是其真实写照。“康百万”是明清以来对康应魁家族的统称，因慈禧太后的册封而名扬天下。康百万家族，上自六世祖康绍敬，下至十八世康庭兰，一直富裕了十二代、四百多年。历史上曾有康大勇、康道平、康鸿猷等十多人被称为“康百万”，其中最具代表性的是清代中期的康应魁。他在前人的基础上，利用清朝朝廷镇压白莲教之机“尽忠发财”，富甲三省，船行六河，土地达18万亩，财富无以计数，民间称其“头枕泾阳、西安，脚踏临沂、济南；马跑千里不吃别家草，人行千里尽是康家田！”胜极一时。康百万靠河运发财，靠土地致富，靠“贡献”得官，多次得到皇帝赏赐，最高时官至三品，数次钦加知府衔。明、清时期，康百万、沈万三、阮子兰被中国民间称为三大“活财神”；民国时期“东刘、西张，中间夹个老康”，是中原河南的三大巨富之一。相关介绍★豫商精神家园，中原古建典范！　全国重点文物保护单位国家AAAA（4A级）旅游景区中国第一庄园百万庄园位于巩义市康店镇，距市区4公里，始建于明末清初。由于它背依邙山，面临洛水，因而有“金龟探水”的美称。1963年被定为省级文物保护单位，2001年定为国家级文物保护单位，是全国三大庄园（刘文彩、牟二黑）之一，比山西乔家大院大19倍。所谓“康百万”是由于当时的庄园主康应魁两次悬挂“良田千顷”的金字招牌，土地商铺遍及山东、陕西、河南三省八县，而被称为“百万富翁”。后来，慈禧太后逃难西安，回銮北京时，路过康店，康家出钱监工修造黑石关，县城、官殿行宫和“龙窑”，花费了100多万两银子，又向清延捐赠白银100万两，慈禧说不知此地还有一个康百万富翁。从此，“康百万”这个皇封就广泛地传开了。庄园特色康百万庄园临街建楼房，靠崖筑窑洞，四周修寨墙，濒河设码头，集农、官、商风格为一体，布局严谨，规模宏大。总建筑面积64300平方米，有33个院落，53座楼房，1300多间房舍和73孔窑洞。分为寨上主宅区、寨下住宅区、南大院、祠堂区、作坊区、菜园区、龙窝沟、金谷寨、花园、栈房区等十余部分，庭院建筑基本属于豫西地区典型的两进式四合院，以具有园林、官府的一些特点，各类砖雕、木雕、石雕华丽典雅，造型优美，是华北地区黄土高原封建堡垒式建筑的代表。展室摆放的有名人画和古玩珍宝，其中《留余》匾被选为《中国名匾》之一，是康家教育子弟的家训匾，有清朝翰林牛暄撰写。其中一张楠木顶子床，耗工1700多个，从上到下，从里到外，采用各种雕刻形成，共雕有“麒麟送子”、“双猩舞绳”等三十六幅图案，有十七个部分组成，拆开可以搬运，结合在一起可以使用，不仅有供主人休息的地方，也有供丫环伺候主人的地方，是顶子床中的精品。青山碧水环绕,豫商文明相随。在河图洛书的发源地，在蕴育中原古文化的交汇处，在沿黄郑、汴、洛三点一线的旅游线路上，有一颗璀璨的明珠在熠熠闪光，它就是纵跨明、清、民国三个历史时期的大型封建地主庄园--巩义市康百万庄园。该庄园2001年被命名为全国重点文物保护单位，2005年被批准为国家AAAA级旅游景区。康百万庄园是一座纵跨明、清、民国三个时期的大型封建地主庄园，背依邙岭，面临洛水，北凭黄河天险，南瞻嵩岳屏障，依山就势，环境优美，居高临下，地势险要，虽由人做，宛自天工，充分体现了中国传统“天人合一、师法自然”的理念。处于河南省会郑州与九朝古都洛阳之间，距郑州70公里，距洛阳60公里，距连霍高速巩义出口4公里，巩义市内11路公交和101路旅游公交均可直达，交通便利。康百万家族或许有人会问：康百万是谁?“康百万”不仅仅是指具体的某一个人，而是明清以来对以康应魁为代表的整个康氏家族的统称。“康百万”靠河运发财，靠土地致富，靠“贡献”得官，多次得到朝廷赏赐，最高时官至三品，数次钦加知府衔。其中，有创业之初的六世祖康绍敬，有开辟大河行船、奠定百万基业的十二代庄园主康大勇，有富跨三省、两次悬挂“千顷”牌的十四代庄园主康应魁，有官居三品、大兴土木的十五代庄园主康道顺，有接驾慈禧太后和光绪皇帝两宫回銮的十七代庄园主康建德……尤以1901年花巨资建行宫、架浮桥、修御道，迎接两宫并贡献大量白银，受慈禧太后封赐而名扬天下。康百万家族为了体现其身份，大兴土木，建造了庞大的地主庄园。全庄园由19部分组成，占地240余亩，庄重气派、华丽典雅，是一座集“古、大、雅、美”于一体的恢弘建筑群，被称为十七、十八世纪华北黄土高原封建堡垒是建筑的代表。庄园始建于明朝中叶，明清之初，初具规模。在建造的过程中，逐步形成了寺沟、张沟等明代楼院，龙窝沟、寨上主宅区、南大院、栈房区、店铺、饲养区、祠堂、木材厂、造船厂、金谷寨等不同功能的清代建筑，辅以碑楼、牌坊、花园等辅助建筑，从而形成了一个依山傍水、错落有致、功能齐全气势宏伟的大庄园。如今，虽已历经数百年的风雨沧桑，但拂去历史烟尘，透过时空隧道，我们不难发现飞檐翘角、青瓦高墙，不仅承载着厚重的历史，包含着丰富的文化信息，而且还代表着一段血脉相连的沿承和一个区域的精髓，展示了博大精深的华夏文明。保存区域目前康百万庄园保存下来的主要有主宅区、栈房区、南大院、祠堂区等十部分，建筑面积64300平方米。今天我们主要参观的是寨上主宅区，这部分是整个庄园的19部分之一。这个建筑群，它坐落在邙山的半腰，从对面的远处看，它的地形像洛河岸边的一朵莲花；从高处看呢，它的地形又像是饮水洛河的万年龟。就我们平时所讲的“风水”上来说，又有“金龟探水”之意，大龟在古代的时候又叫鳌，据说康家在此修建住宅区也是要“独占鳌头”，人财两旺的意思。另一方面，在清代的中后期，白莲教、太平天国、捻军起义不断，居险设寨则更有实际意义。康百万庄园的建筑风格既有别于晋商大院、帮会文化，又不同于徽商的别墅、戏楼格局，它依“天人合一、师法自然”的传统文化选址，临街建楼房，靠山筑窑洞，滨河设码头，据险垒寨墙，既保留了黄土高原民居和北方四合院的形式，又吸收了官府、园林和军事堡垒建筑的特点，门类齐全、布局合理、设计精巧、独具特色，融南方之古朴幽雅与北方之粗犷厚重于一体，是中原民居中最有代表性的古建筑群体，被誉为中原艺术的奇葩。庄园历史至于“康百万”辉煌的一段历史更被人们津津乐道：在1900年的时候八国联军攻入北京，慈禧太后带着光绪皇帝仓皇地逃往西安，在第二年也就是1901年，慈禧太后和光绪皇帝回銮北京的时候，路过我们巩县，由于当时我们河南闹饥荒，财政亏空，当地的知府，无力接待，于是呢，就让康家出资迎驾两宫，由于他们不知道慈禧太后和光绪皇帝是走水路还是旱路，因此做了两手准备，一呢在东黑石关修建了一座行宫，并在洛河上驾起了一座浮桥，另外，又在巩县的洛河边上建造了五艘龙船，为了停泊这五艘大船，又特意在南窑湾村北洛水东岸建船坞五座，俗称龙窑，由于当时洛河发大水，慈禧没有走水路，因此到我们巩义之后，只在这座行宫里住了一个晚上，在第二天临走之间，康鸿猷通过李莲英向慈禧捐献了100万两白银，慈禧非常高兴，就说了一句“不知此地还有百万富翁”，因此康百万这个封号就借慈禧的金口而名扬天下了。康百万庄园不仅以其古建特色见长，尤以其深厚的文化底蕴为人们称道，其无处不在的细节，让宏大的庄园更韵味十足。遍布庄园的砖雕、木雕、石雕等艺术构件，刀法细腻、工艺纯熟、内容繁多、形神兼备，其中不乏“拜师求读”、“尊老爱幼”、“立志成才”、“五子夺冠”等富有哲理的雕刻图案，它们不仅是劳动人民聪明才智的结晶，更是不可多得的艺术珍品，康百万家族的雕刻工艺品件件不同，件件有新意，融合南方常见的一些图案，每一件对都康家子孙有深刻的教育意义。庄园内展出的康家当年使用过的家具、珍玩、名人书画等珍贵文物4000多件，不仅再现了奢华的生活原貌，也反映了当时的社会习俗。康百万庄园作为历史特定时期的特殊产物，有着深厚的历史积淀和丰富的艺术内涵，对研究我国古代建筑史及中原地区民风民俗具有重要的参考价值。康百万庄园的历史价值、科学价值、艺术价值，历来被海内外专家所重视。我国著名建筑学家李传泽称该庄园是“全国硬山式建筑中最完整、最典型的代表”，诸多专家在游览之后称其位“传统建筑之瑰宝，民间艺术之典范”。康百万庄园，它是历史留下的一个符号，是时代的一个缩影，是一个家族沧桑历史的见证……康氏创业史康百万是怎么发财的?其经营方式与经济特色是什么?这个问题一下子很难答复，因为康百万富了十二代、四百多年，纵跨明、清、民国三个朝代，每个时期都有不同的的历史背景和不同的政策，其经营方式与经营内容自然也不会雷同，康百万家族生活在封建和半封建社会的旧中国，总体上尚没有脱离“农本”思想，其突破点在于随着明清传统“抑商”政策的削弱，大胆经营，农、商、官结合，相互发展、相辅相成，其特色大约可以归纳为十六个字：“扑捉商机，紧抓机遇，大胆开拓，广置土地”，另外还有儒家思想和传统教育的作用等等。简要分析如下：三次信息，六次机遇首先，是六世康绍敬任洧州驿丞(在今长葛县境内)，又晋升山东东昌府(即今山东省聊城)大使这个机遇。驿丞和东昌府大使是个管理地方水陆交通与官盐、税务、仓库的官员，官不算大，但他却能利用明代实行“开中法”(既以盐为中介，推动边防及内地和重要仓库运输的办法)，为后裔奠定从商致富的途径。盐业从汉代以来都由国家经营，国家收入“半出盐赋”，明、清盐法有所改变：“行盐之法”主要由“官督商办”，使商与官交往甚密，商户最易暴富又莫过于盐业，这就为康百万在山东、河南之间经营盐、粮、棉，提供了信息和机遇，也为康百万了历代经营山东，打下了重要基础。第二，是康惠的父辈们为明朝尽忠，在李自成打破洛阳，杀了福王之后，收留下逃难的李妃，最后“康朱联姻”，与李妃的的女儿结婚，使康百万锦上添花，富上加富，培养和造就了人才。第三，是康大勇毅然放弃功名，打破传统“土不经商”的世俗观念，利用清初康熙皇帝特重漕运、藩镇等信息，毅然改变传统在洛河做生意的习俗，大河行船，开劈山东基地，“先有康大勇，后有兰水城”，使康百万的经济势力范围，由中原扩大到鲁南广大地区和江、淮沿河一带。第四，是康应魁(堂号崇公)，利用青延镇压白莲教之机，捕捉信息，贿通清延百万大军的将领勒保等人，供应全军棉花、布匹，发了十年横财，开辟了三原、泾阳、富平等棉花基地，“先有康崇公，后有泾阳城”，加上先人在山东购置的资产，使康百万土地达18万亩，再次挂千顷牌。“富甲三省，船行六河”，“头枕泾阳、西安，脚蹬临沂、济南，马行千里不吃别家草，人行千里尽是康家田”，就是这个时期叫出来的。第五，是康道平利用清延镇压捻军之机，组织团练，垒砌寨墙，终于使捻军未逾康店一步，受到河南官绅以至清延重要官员赏识，现在保留下来的大量石刻中，有许多都是当时达官大员的颂辞，从而使康百万名声大振。第六，是康鸿猷利用慈禧、光绪回銮北京、路过巩县之机，大肆铺张，迎驾两宫，贡献大量银子，受到慈禧封赐，从而使康百万名扬天下。经营方式在经营上，康百万基本采用了“以点连面，长藤结瓜，相公负责，栈栈开花”的方式。巩县是康百万的大本营，但他在山东、陕西另辟了两个基地，按康百万的思路，“天下平安、丰收者十之一，灾荒、战乱者十之九”，这样在离家较远的地方建基地，既是某个地区有自然灾害或者兵荒马乱，另一个地方就可以补充，以保持永久不败之地，因而康应魁在陕西说：“宁舍巩县，不舍泾阳”，这是战略上的考虑;另外康百万历代重视罗掘地方人才，经过考验、磨砺，分别命以老相公(总管)、大相公(分区负责)、相公(各栈房)、小相公(业务人员或重要勤杂人员);在各地设栈房，栈房不仅管做生意、作仓库，还兼管当地所置土地的收租及买卖。这样层层负责、互相竞赛、栈栈开花，使康百万的财富如众泉汇流，滚滚而来。
康百万家族上溯祖籍山西洪桐大槐树
康应魁，康百万家族第十四代传人，生于乾隆三十八（1773）年，卒于道光庚戌三十（1850）年，乳名老木，字斗方。康应魁，康百万家族第十四代传人，生于乾隆三十八（1773）年，卒于道光庚戌三十（1850）年，乳名老木，字斗方。在世之时，两次悬挂“良田千顷”金字匾额，首次被老百姓尊称“康百万”，是康百万家族承前启后、继往开来的重要人物。 当时的康家在中原有良田千顷，在黄河有庞大的船队，太平船是黄河上最大的装载货物的行船。这船可装粮食二十多万斤，两只大锚，投放时需要三个大汉，两个人转动轮车，一人负责投放落点，中舱顶距船底丈把高，舱壁上悬挂着河大王的画像，像下是条油漆的能照见人影的长条几和八仙桌子，桌两边是太师椅子，两壁挂着名人字画。据说康应魁到山东等地去，这便是他的座船。历史的痕迹镌刻在民间记忆中。时至今日，在洛宁县的洛河边，还会有人跟你提到康家船。巩义民间也有顺口溜说：“河里行的康家船，岸上种的康家田，路上跑的康家马，栈房里借的康家钱。”康应魁一生真正的大手笔是两件事：一是垄断陕西布市，二是从官方拿到一份长达10年的军需品订单。时逢嘉庆川楚白莲教大起义，白莲教横扫湖北、河南、陕西、四川、甘肃五省，前后历时9年。清政府为了镇压起义军调动了全国各地的军队。军队的粮食、装备等都需要从各省补给，航运船队如虎添翼，所增加运费给康应魁仓库平空增加了银两。康家船行的船多势力大，一些单干船户，争着打康家旗号。同时，康家以银子开路，结交上满族大员——陕西巡抚勒保，用钱买到了专门供应军需布料和棉花的供应权。陕西泾阳的黄土地非常适宜种棉花，泾阳的布市雄霸西北诸省。康应魁一次性把泾阳一条长街的布市统统吃下，于是就掌控了一个辐射半个中国的布匹批发市场。他临终时还叮嘱儿子：“宁舍巩县，不失泾阳”。康应魁的《墓志铭》上称：平生孝慈，勤俭持家，好善乐施，赋性纯厚，尤有大过人者本领，识时务。道光戊子八年（1828年）正是他五十五岁精力旺盛，家产雄厚，独资修筑巩县圣庙，后适逢祥符、中牟黄河段决堤泛滥成灾，乐输己财修筑黄河堤坝。山东、河南河道总督兼兵部侍郎副都御史钟祥赠匾：“涛平庶安”。道光丙午二十六年、丁未二十七年（）河南又闹饥荒，他出粟赈灾，使灾民度荒求生。在这次救灾中“无力者所不能为，有力者亦不肯为，而公慨然为之。”当时朝廷掌管河道官吏实报详情，奉旨加康应魁为直隶州分州衔（直隶州通判）。康应魁75岁生日那年，族人和乡亲来为他祝寿。在寒暄祝贺、酒过三巡之后，康应魁老人一把火当众烧掉了族人和乡亲欠债的账目。康应魁的焚券、赈济再一次在中原大地造成轰动效应。道光27年，即公元1847年，康应魁75岁高龄时，再次悬挂“良田千顷”金字匾额。加上乾隆38年，即公元1773年，他出生那年清廷赠给他父亲康云从的“良田千顷”匾。两块千顷牌犹如旗帜照耀着康家后人。
康绍敬与康家的兴起 明朝建立后，历经战乱的中原地区人烟稀少，大量良田荒芜闲置。明太祖朱元璋为了恢复中原的社会经济繁荣，多次下令迁徙西部几省的富裕人口到中原地区和北方生活。明洪武七年，康家始祖康守信奉母赵氏从山西洪洞迁至康店定居。《巩县志》“明洪武七年(1374年)秋天，钦命侯监理督检院大学士率民三千七百四十丁，分二十四牌(迁郑一牌)，迁至巩县之背阴分业务农。”康守信成家立室，生子贵，贵生四子，其名为俊、英、安、雄。三门始祖安就是康百万家族的始祖。康家传至第六代时，可以说是人才辈出，堂兄弟14人，有功名7人。康绍敬是第六代传人中的杰出代表，他读书致仕，初任洧川（今河南尉氏县境内）驿丞，后晋升为山东东昌府（今山东聊城）大使。他所担任的官职并不高，但驿丞和大使都是管理地方水陆交通和官盐、税务、仓库的官员，与经济息息相关。《词源》说：“大使管理之官，如管产盐之区者曰场大使；管库存者曰库存大使；管仓者曰仓大使；管税务者曰税课大使，分录于各长官。其名始于元，明清沿用之。”独具慧眼的康绍敬从这一职务上看到了巨大的商机，找到了改变自己和整个家族命运的良机。在明朝的时候，为了发展商业，拉动社会经济，朝廷曾实行“开中法”，就是以盐业为中介，推动边防和内地及重要仓库运输的办法。盐业从汉代开始就由国家专营，朝廷的经济来源“半出盐赋”。明代时，盐业经营权即“行盐法”有所改变，实行“官督商办”。而商人最易暴富的行业就是经营盐业，因为既可以发财致富，又可以密切官商关系，可谓“一举两得”。目光长远的康绍敬利用“天赐良机”，一面做官，一面利用职务之便组织康家子弟把河南的粮、棉、油等物品运销山东，又把山东的盐及海产品运销河南，一来一去，日复一日，逐渐挣下了偌大的基业，也为康家历代经商山东打下了重要基础。康绍敬成功地奠定了康家兴盛十二代四百余年的家族基业。摘自《走进康百万庄园》
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