古剑奇谭做完了龙宝宝任务而且系统提示触发了隐藏结局，为什么第一结局过后还是没有桃花幻梦的结局出现？_百度知道如何评价网上流传的《神雕侠侣》的隐藏结局？以及这类文章？
在某社交平台上，看到有说神雕结局是龙女故去，杨过与郭芙结合，并有《倚天》中黄衫女这样的后裔，看似说的合情合理，条条是道，金庸老人家真的这样神乎其神吗？可总有感觉此番言论也漏洞百出，也说不出个所以然来，还请各位指点一番。 ps：第一次提问，还是匿了吧，求大神多指教！
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这个隐藏版结局合不合理，顺着思路想一想就知道了。大家貌似都比较关注杨过小龙女，所以一直对郭芙的感受比较无视，所以讨论都集中在杨过是否爱过郭芙身上。但我今天提出一个不同的思路，其实这种隐藏版结局不合理的地方，不仅仅在杨过身上，在郭芙身上不合理更明显。郭芙这人，虽然设计得不讨喜，可总体上也算个正面人物。但没发现么？这隐藏版结局里的郭芙，简直就是一个从容貌到人品都一无是处的家伙。（神奇的是，居然是一群喜欢郭芙的人带头推这个结局的，真神奇）为什么这么说？我先说说我读了这个结局后对郭芙的第一感受：1.原来郭芙连忠厚老实的耶律齐都留不住？“耶律齐叛国”是郭芙改嫁杨过的前提。可是耶律齐叛国是什么时候的事情，是他和郭芙成婚十几年后的事，按理来说他的立场早该坚定。而且郭芙挺漂亮的，耶律齐不至于对她一点感情都没有，怎么会被一点小手段就说动，叛国就叛国？好吧，就算耶律齐想回蒙古，那又有什么必要去刺杀郭靖？那可是自己的岳父啊？他该是有多厌恶郭芙，才能做得出这样的事情来？按那隐藏版结局说的，耶律齐做了叛国刺杀郭靖的事，就说明郭芙对他一点吸引力都没有了。因为那时候，丈夫叛国不是小事，不管成功还是失败，夹在父亲和丈夫之间的郭芙一定是最痛苦的，而且会成为众矢之的。耶律齐能做这事，只能说明他半点怜惜郭芙的心都没有了。按理来说，郭芙好歹也是个娇妻，不至于如此吧？2.原来郭芙有被虐倾向？原著里面郭芙性格比较高傲，但杨过对郭芙不算尊重，正面调笑郭芙一女想嫁二郎就不说了，小时候为了一只蟋蟀打了郭芙一巴掌，后来又为了郭芙说人坏话又打了郭芙一巴掌（按原文说，如果不是杨过受伤力气小，郭芙牙齿都会被打掉），到快结尾的时候还公然让郭芙下跪叩头。这些事情郭芙全都记在心里。你说郭芙心中暗暗捉摸，如果杨过对我好一点那多好，我可以理解。可是要郭芙在丈夫死后改嫁这个动不动就动手打自己折辱自己的男人，我真觉得她做不出来。事实上，以郭芙的身份，即使丈夫死了，她可选的男人还是很多。没必要去选杨过这个结过那么大梁子的。如果郭芙因为杨过对她好一点就忘记了这些折辱，还YY出杨过这些举动是“不得已的”“是傲娇”，那我觉得她真有被虐倾向。这时的过芙恋可以写成一本心理分析书来解释“为什么家暴受害者不愿意离开家暴家庭”了。3.原来郭芙不在意父母和国家，只在乎自己享乐？隐藏版结局为了把黄衫女和峨嵋派扯进来，提到了两点：第一，古墓的侍女的郭芙带来的。第二，杨过郭芙为了躲郭襄而隐居，所以郭襄寻杨过多年不得。这我就奇怪了，父母弟弟都在襄阳死守，郭芙把侍女带走了供自己使用，这是什么啊？这明明是忠孝两失啊。好吧，就算郭芙跑路是黄蓉要求的，那几十年躲郭襄，不理妹妹是怎么回事，有必要吗？丈夫死了你都抗住了，扛不住妹妹的一点醋劲 ？这件事听起来更像是郭芙怕老公见到年轻貌美的小姨子，所以躲得远远的，并且和妹妹恩断义绝。4.原来郭芙不在乎礼教和名声，说一套做一套？原著里面多次提到南宋礼教严明，尤其是郭靖一家，更是把这个看得很重。郭芙自己也是，杨过说两人有婚约，郭芙就觉得自己“清白名声受损”；小龙女失身，郭芙更是轻蔑鄙视。但怎么到了郭芙自己这里，说改嫁就改嫁了？在封建时代，女子改嫁是失节，是很严重的事情。一个很鲜明的例子就是《射雕》里的包惜弱，她是这么形容自己改嫁完颜洪烈的：我既失了贞节,铸成大错。比如北宋理学家程颐就说过一句著名的话：《二程全书·遗书二十二》：“又问：‘或有孤孀贫穷无托者，可再嫁否？’曰：‘只是后世怕寒饿死，故有是说。然饿死事极小，失节事极大！’”所以以郭芙的性格，要她在丈夫死后改嫁，估计比杀了她还难受。5.原来郭芙很有心机，对耶律齐的好只是表面现象？郭芙和耶律齐在原文里面没提有没有小孩，目测是没有的。有可能是没怀上，也有可能是怀了后流产，或者孩子夭折。按隐藏版结局来看，郭芙和耶律齐十几年没有孩子，一嫁给杨过，就顺利怀孕生小孩了。怎么隐隐感觉好像是郭芙故意不想和耶律齐有孩子？当然你说耶律齐没生育能力，有可能。可是看耶律燕的生育能力杠杠的，耶律齐不至于吧？所以总结一下，这个隐藏版结局看似把郭芙写得很幸福，但只要稍稍一推敲，就会发现这种结局其实本质上却完完全全扭曲了郭芙的形象，甚至是很大的抹黑。估计是一群潜意识里对现实不满的人，借YY郭芙，来抒发自己的想法的吧。
杨过是个很现实的人谁对他好
这种人你跟他废啥话，直接扔金老《天龙八部》新修版后记打脸不就得了。《天龙八部》的再版本在一九七八年十月出版时，曾作了大幅度修改。这一次第三版又改写与增删了不少（前后共历三年，改动了六次）。有一部分增添，在文学上或许是不必要的，例如无崖子、丁春秋与李秋水的关系，慕容博与鸠摩智的交往，少林寺对萧峰的态度，段誉对王语嫣终于要摆脱“心魔”等情节，原书留下大量空间，可让读者自行想像而补足，但也不免颇有缺漏与含糊。中国读者们读小说的习惯，不喜欢自己凭空虚想，定要作者写得确确实实，于是放心了：“原来如此，这才是了！”尤其许多年轻读者们很坚持这样的确定，这或许是我们中国人性格中的优点：注重实在的理性，对于没有根据的浪漫主义的空灵虚构感到不放心。因此，我把原来留下的空白尽可能也填得清清楚楚，或许爱好空灵的人觉得这样写相当“笨拙”，那只好请求你们的原谅了。因为我的性格之中，也是笨拙与稳实的成分多于聪明与空灵。金老啥意思还看不明白？你们这些混小子别整天老想着搞个大新闻，追着我屁股后边问你这里为什么这么写是不是有什么深刻的含义blabla败我名声，我不要文学性总行了吧？空灵感什么的丢掉就好了吧？谁跟谁有没有在一起，为什么会在一起，他们到底是什么关系，你要我写明白我就白纸黑字写得清清楚楚明明白白你要是还看不懂找个人给你念总行了吧？没有暗示，真的没有暗示！求求你们放过我吧！要我说金老会出新修版一方面也是被这些人逼出来的。另外关于有一点其他答主可能没说到，这篇神棍文非常会调动读者的情绪。“你真的看懂《神雕侠侣》了吗？”“金庸一看没人看懂，急了，索性把君子剑和淑女剑重铸了。这回，你们该看懂了吧？”开篇就是三个“看懂”，迅速地奠定了全文的感情基调——满满的优越感。看过开头之后读者无非就这几种反应：第一种是没读过原作，只是接触了改编影视剧的人群，这部分人是传播此文的基础，他们并没有辨别文中各种分析真伪的能力，也许是觉得观点新颖，也许是被作者煽动，觉得你们这些看过小说的还比不上我这个没看过的，优越感一传染顺手就转发了，这也是此文广泛传播的重要的因素；第二种不管你怎么说我就是看着玩，说得对我接受瞎说八道我保留意见，此类人三观极正，会较真写文逐条反驳的也是他们，作者写这个摆明了不是给他们看的，反倒更希望越少越好；第三种是自诩读懂了金庸原作的狂热爱好者，不论褒贬寓意，只是跟性格有关，立马火就起来了，什么你居然说我看不懂？你算是老几？反正不管你说什么我都一概反对！我看看从哪开始骂你，诶正好你这个还全都是瞎扯淡。殊不知已落入了作者的圈套，此类人才是其争取的另一部分传播者，不如说正是这部分人让此文传播得更加迅速，毕竟以目前的网络环境看有争斗的地方才是视线的焦点，写得再好的文思缜密的科普文也比不上一张所谓永动机的设计图，虽然两个都不懂但是毕竟至少后面这个我可以凑上去骂两句踩一脚啊。我倒想知道有多少反对这类文的人只是跟风黑自己又有没有看过原作呢？不得不说本人还是倾向于这种类型，明明对他的目的了然于心看到这个题目的时候还是无名火起，可以看出我开头前几段话火药味还是挺重的，我并不打算修改语气，希望与我一样的各位引以为戒。此外还有第一和第三种的结合型简直是噩梦中的噩梦，第三种人看多了此类文往往顺便连转发的人都一起嘲讽了，好家伙虽然我不懂但你凭什么骂我啊？我就偏要说这是对的，反正就跟作者说的一样你就是看不懂，然后就对人不对事掐起来了。所以说对这类文最好的处理方式就是冷处理，彻彻底底地无视。
很多所谓的脑洞，只要用作者的眼光去考虑一下，就明白可能不可能。金庸是个男作家，而且是被很多人诟病说主角光环太强的作家。当年写小龙女失贞就被很多人惊叹说接受不了。那么请问金庸有可能让小龙女死后，再让杨过续弦一个被别的男人睡了十六年的女人吗？小说中男主的女人一个失身不够，得两个全都失身了？要说郭芙从来没遇见过耶律齐，那金庸安排她嫁杨过还有可能，但她在小说里有了老公，那金庸是怎么都不会让她和男主配在一起的。（而且小说里说了，宋人最重礼法，郭靖一家又是宋人中特别看重礼教的，以前改嫁可是非常不光彩的事情，郭家不可能支持郭芙改嫁。否则就是对外严厉对内宽松的虚伪了）而且从创作的角度来说，这样两女主皆失身的设计，情节重复得也很厉害，所以没有必要。当年穆念慈和秦南琴的情节稍微有点重复，金庸都把这两人合并了。
我能说，我读出了比那个隐藏版结局更深的东西么？那个结局存在着很多逻辑漏洞（比如耶律齐叛国，丐帮人竟然完全相信耶律齐的老婆，这明显就有智商漏洞），那个结局其实主要是在宣扬些风花雪月的东西，我不认为这是金庸贯穿几本书想写的。（说实话，太Low了，三本小说主线还是家国的事）所以通过那篇文章，我读出了金庸想表达的真正含义，我认为金庸想表达的东西，更黑暗：其中最大的可能是：郭家最后出了叛徒，郭芙和耶律齐双双叛国。郭家忠义到此为止。为什么这么说，因为金庸写文章讲究平衡，从《射雕》开始写郭杨两家，为什么一直写杨家各种对不起国家，郭家却全是好人忠臣，这不合理。所以后期金庸暗示了郭家有人反叛。证明郭芙和耶律齐叛国的证据其实挺多的。1.倚天屠龙记里面完全没提过郭芙下落。不管是她殉国也好，改嫁也好，都该提及，结果完全没有，很有可能是叛国了。2.耶律齐的父亲平反，耶律齐回归蒙古。郭芙出嫁从夫，自然跟从。3.最关键的一点：耶律齐郭芙叛国后，丐帮自然不敢再相信任何郭家的人。（说耶律齐死后郭芙控制丐帮这说法完全不可能，耶律齐是为了亲人而叛国，丐帮又怎么可能再信任敌方的亲属？）所以丐帮正常的做法是也不敢再信任郭家，当然也不敢信任郭襄和峨眉，才会有了找黄衫女而不信峨眉的情况。这和黄蓉因为杨康的缘故，而始终警惕杨过是对应的。4.刀剑是君子剑淑女剑打造出来的，就说明这时候郭家已经不是完全的抗元主力了，杨家也投入了血本，并取代郭家成为护国的主力。5.黄衫女懂得桃花岛的武功，正是黄蓉对杨过彻底解开心结，把武功传授给他的表现。因为郭芙的背叛，让黄蓉明白到，没有谁的孩子就一定天生是好人，就一定是坏人。郭靖一生忠义，尚且有郭芙这样叛国的女儿，那么杨康的孩子，又怎么不能忠心为国呢？6.朱家，武家后人在《倚天》里面形象都不堪，暗示了金庸的主题“没有一家人会永远是好人”。忠义杨家会出现杨康这样的卖国贼，但杨康又会生下杨过这样击杀敌军主将的英雄。忠义的郭靖一家也会出现郭芙这样的叛徒，和前面这些是完全对应的。7.郭芙这个形象，在《神雕》里其实写得是很矛盾的。她对付自己人的时候，智商超高，小小年纪就能控制自己哭或不哭，连黄蓉都经常被她的各种说法和理由骗过，脚踏两条船却让所有人都觉得她踏得理所当然。但一对付敌方的时候，智商立马下降，经常给蒙古人送人头，或者伤己方的人。这明显就是极大的矛盾，这些都是暗示郭芙真正的属性是反派而不是正面角色。8.《倚天》里有一种植物叫“醉仙灵芙”，本身是无毒的，但碰上“奇鲮香木”就变成剧毒。奇通“齐”，暗指郭芙碰上耶律齐以后，性质就发生了根本改变。我觉得，金庸其实一直在努力暗示这点，但又怕毁了郭家长期以来美好的形象，所以才没有明写。大家脑补的那些风花雪月斯人已逝那些，都不是金庸想表达的。这才是小说最黑暗的内幕。
虽然说的有理有据，顶多叫推理，少了一个可以证明这事情的人，而那个人就是金庸！问他去把！
说白了，骗骗没有看过小说的人而已。
倚天屠龙记后记里清清楚楚。
其实如果看过倚天屠龙记原著的人也会清楚。PS：看看这篇文章才是更加有理有据的，都可以找到原文里的证据黄蓉深爱着杨过
黄蓉开始看到杨过的时候，杨过才刚刚12岁多点，黄蓉约莫三十岁，一个是俊美小正太，一个是风情美少妇。
书里刚开始见到，黄蓉就对杨过各种不顺眼了，但是这是金庸的本意吗？
大家现在看到的都是神雕的初个版本，但是神雕的原始版本里，杨过是一个能够散发异香的情种，黄蓉头一次闻到这股香味，书里写黄蓉心中一荡，想到了洞房花烛夜里的场景。
然后上了桃花岛，黄蓉居然要对这个杨过进行单独辅导，表面上是黄蓉不希望杨过学武功，要教他文化知识作为搪塞，事实真是这样的吗？
杨过本身文化程度算不上很高，但是书里也有几次他拽文的情况，一次就是在程英暗地里向他表露情意的时候，杨过说出了“既见君子，云胡不喜”，也就是程英的本意。
还有就是，绝情谷里，裘千尺逼杨过娶公孙绿萼的时候，杨过也说过“茕（qióng）茕白兔，东走西顾。衣不如新，人不如故。”
要知道，这些都是古代的爱情诗，而杨过的文化知识基本上都是黄蓉手把手教的，一个美少妇对一个青春期正太单对单教学也就算了，还教爱情诗，解释的也似乎非常详细，以至于杨过能够听音解意了。。。
还有就是，在郭芙出生以后，黄蓉郭靖十几年都不生孩子，而杨过十八岁以后出山到陆家庄的时候，黄蓉恰好怀孕了。。。。
当时正是蒙古人蠢蠢欲动的时候，郭靖黄蓉在桃花岛十几年风平浪静连个蛋都生不出来，杨过一来了，兵荒马乱了，黄蓉也怀孕了。。。
还有就是黄蓉对待杨过和龙女的态度，众所周知，黄蓉是拆散杨龙的头号积极分子，数次都棒打鸳鸯，表面是看是为了杨过不要背叛社会主流，实际上呢？
黄蓉本身就是东邪黄药师的女儿，父亲离经叛道，女儿也不遑多让，被称作小妖女，射雕里对黄蓉有定语，说她仁义道德，正邪是非完全不当一回事，这样的人，会对这样的封建礼教诸多维护?而且她自己本人和郭靖的婚姻在开始也是得不到祝福的，感同身受的她又为什么会这样热衷拆散杨龙呢？
也许对黄蓉来说，自己所爱的人，被其他女人染指，是更加不能够原谅的事情吧。
后来婴儿时期的郭襄曾经被李莫愁抱走，李莫愁说出了一句话，黄蓉顿时害羞的满面通红，李莫愁说，“这个孩子的父亲是杨过”
黄蓉是何等爽朗的江湖儿女，结婚也几十年的人了，为什么会因为这个害羞不已？难道不是因为说中了她的心事？
绝情谷里，小龙女身中剧毒无救，而杨过是有办法活下去的，却决意和龙女同生共死，黄蓉最后一晚和龙女的谈话，希望龙女劝杨过服药，也导致了龙女跳下山崖，原著里黄蓉是不知道这个事实的，可能吗？黄蓉这么心细如发的人，女儿创下了这么大的祸事这么久，她居然没有察觉？想到这里，我不禁打了个寒颤，女人的嫉妒心啊。
书里面，黄蓉最后非常害怕郭襄和杨过见面。
而杨过呢，刚开始对郭襄还是非常热情的，最后却直接选择不见了，这又是为什么呢？
在杨过救下郭襄之后，书里黄蓉对于杨过是“哪怕是为他死了也心甘情愿”，如果没有记错的话，这是黄蓉三母女都曾经有过的心声。
金庸是没有过度解读，其他的不敢保证。其实站在金庸的角度是可以理解的。金庸的女主都各种完美，倒贴男主。其实是弥补自己的求不得。你看不上我，还有很多人喜欢我。但是又有”那些都是很好很好的，可我偏不喜欢'，又表现了矛盾。金庸对夏梦是一种理想化的爱情，朱枚对他再好，他依然不喜欢，对他而言是枷锁。比如徐志摩和林徽因之间的故事，徐志摩如果不和陆小曼离婚，相守白头，大家只会知道徐志摩爱陆小曼。可从他和陆小曼的交往中，表明他只是从陆小曼身上找林徽因的影子。林徽因嫁给了梁思成，因为他们的琴瑟和谐，就认为林徽因对徐志摩曾经喜欢，或者只是徐志摩的单相思。但事实上林徽因肯定对徐志摩有很深的感情的，只能说她选择了家庭。就像京华烟云里姚木兰和孔立夫之间的感情。再或者刘晓庆前夫虽然已经再婚，他依然坦诚说刘晓庆是他的最爱。从结果去判断爱情的，只能说是没有经历过。-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------那篇只是原帖的一部分。可信度很高吧。基本上各个点都点到了。杨过对于小龙女是恩义。杨过从未主动认为他喜欢小龙女，而是小龙女引导他这么认为。杨过对小龙女就是叶公好龙，能对各种像她的人产生欲望，对正主却半点心思都没有。他喜欢的是尘世，和小龙女的性格完全相反。小龙女仅为了一句支持她与杨过的爱情的话，就能支持蒙古，价值观扭曲。而其他女主也是一样，女主光环，才使得人们忽视了这些。算是女主角在主流印象的大反转，也解释了为什么金庸的女主为什么总是那么晚出场。女配才是金庸的最爱。金庸的倚天新修版改的地方大多是周芷若。金庸还特地为周海媚的周芷若改过剧本，想来不仅仅是因为周海媚，而是一个恰如其分的人演了自己的女神。侧面反映了金庸对周芷若的偏爱。男主对女主坚贞的爱情，那不是金庸，那是琼瑶。如果真的只是把金庸的小说当成人童话，那才是对金庸的看低。就算是童话，原本的结局也是现实的。郑渊洁的小说也不是写的真善美，动画的形式使得作品里那些扭曲的元素扩大，所以由他的童话小说改编的动画总是看起来像恐怖片。就像很多人不认同葵酉本红楼梦一样，大家喜欢的是自己心目中的红楼梦。可是探究来探究去，也不过纠结每个人结局，一个家族的兴衰，还不如国仇家恨这个主题来的高。抛开这片文章来说，那位作者至少预言了“谢霆锋最爱王菲”。======================================================================关于结局，金庸论坛很久以前说过金庸是想小龙女写死的。（当然有人说这是假的。）还有就是小龙女死后，杨过和郭襄在一起。前面的思路是合理的。但是由于小龙女呼声太高，又写活了。从金庸小说一贯来说，男主和最爱是走不到一起的（除了郭靖），连段誉最后都没得到神仙姐姐。郭襄是金庸给杨过最好的选择，但被堵死了。金庸不服气，就隐写了郭芙和杨过在一起。概括就是，金庸一开始就设计把小龙女写死，所以没有设计那么高深了。不可控因素是读者对于作者创作的干预。金庸的成书也不是一次成型，增删地方是郭芙和耶律齐的后人给删掉了，郭芙说“曾经爱过杨过，现在不爱了”给改成“原来爱杨过”，没读出什么吗？--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------还有郭襄和杨过走到一起，是符合金庸的女主在书的一半才出现定律。
这个说法最有力的背书源于金庸自己的表态，大意为“金庸对最后杨过与郭芙走到一起表示默认”。提出这一论点的原帖正是提到了这一点，大家才在震惊后有所接受。是挺是驳，在没法找金庸本人确认的情况下，就只能推原帖这一论据（金庸和朋友的聊天过程）的真实性来做佐证，而不是一味的用“过度解读”的帽子往下扣。
个人分析，如果小龙女故去的话，那么黄衫女就应该是程英，没有看过原著的同学可以去看一下杨过第一次遇到程英时心中所想。如果他之前没有遇到姑姑，那么这个女人一定是他另一半的不二人选。另外，程英是黄岛主的闭门弟子，可谓根正苗红，而且行走江湖也是一把竹萧。说郭芙郭襄什么的，相信不用多说了。
其实一句成语：欲加之罪何患无辞。。。总能找到理由的
金老先生写神雕的时候是连载的，也就是说，是一边写，一边刊出的，就跟现在美国和韩国的一些电视剧一样，边拍边播编剧边写，为了提高收视率，有时候编剧和电视台会根据观众的喜好做一些改动。个人觉得老先生最早的构思确实是要安排郭芙和杨过在一起的，只要看看书名叫什么和和文中都谁有雕就可以了，就郭芙有雕，杨过有雕。有个据说，说当年连载时读者极其讨厌郭芙，一致喜欢龙女，坚决反对过儿和芙儿所以，先生慢慢写着写着，就只能把过儿和龙儿写一块去了。当年是不是真有读者厌恶芙儿这茬不表，如果有，个人认为也在情理之中，我也很讨厌芙儿。但是老先生无疑确实是喜欢芙儿的，有金迷写过关于神雕的读后感，认为先先所有作品里最惹人厌恶的女生就是郭芙，又言先生心极善，连那么让人讨厌的郭芙，都安排了那么好的老公给她做结局，但是我认为这正好体现了先生喜欢郭芙的事实，因为书里别的喜欢过儿的女生，基本一个都没有郭芙那么好的命。所以，个人观点，先生写书早的构思就是芙儿和过儿的感情纠葛，最初的安排，确实是打算把郭芙当成女主来塑造，个人认为是有可能的（窃以为所以也才会有陈墨评论说杨过爱郭芙，先生点赞说陈墨功夫深的事）。只是剧情发展着发展着，就变成了我们今天看到的神雕侠侣。
谢邀。我只想问那个作者一个问题：就杨过跳绝情谷那个劲头，小龙女死了，杨过为啥不一起死？为啥？
你可以看看张佳玮有一篇文章论证葵花宝典的作者是刘备。论证完整，材料充足，但显然是调侃之作。私以为，这些东西性质都差不多。可信度也不会比刘备写下葵花宝典高到哪里去。
我非常支持这一类脑洞文，支持过度解读。无论是杨芙恋，新垣平，还是煮酒西游对于其反驳文：
以及诸位的反驳证据也有七分赞同。唯独反对
的观点。本来，文学上的东西不比理工科，也不比历史。是没有唯一正确存在的。文学创作上，一切皆有可能。但只有有价值的可能性才被人探讨，无论是支持还是反对。本来，一千个人心里有一千个哈姆雷特。 一部好的作品，面世后则应属于每一个读者，而不是作者本人。 每个人都可以把自己的解读拿出来和他人分享。这恰恰是值得鼓励的。不合理且无趣的解读，比如 “ 杨过就是奥巴马 ” 之类，根本不会有人跟风传颂。被很多人认可的解读，自然就有价值。
对 杨芙恋 的批驳大致有这几点：1 有趣但没有学术价值说实话，对于我这一类凡夫俗子来说，看金庸本身就是图有趣，根本没想过学术价值几何。 同人文能摊上这句描述，我认为已经是在颂扬了。2 拿可能性当必然性所谓“大胆假设，小心求证”。 文学创作下，只可能找到一些线索佐证假设，却绝无可能“求证”。 退一步讲，金老的每一部作品结局，不都是描述一种可能性吗？为什么对一篇同人文的苛刻程度反而高于金庸原作？3 漏洞百出漏洞当然在所难免。在不能保证有趣性的基础上，追求严谨并没有意义。不客气地讲，金老原作也是追求有趣性，而牺牲严谨性。金作本身漏洞也很多：如，龙女不老之谜，龙女生还之谜，龙女痊愈之谜......这些漏洞按照传统的解释都太过牵强，难以信服。脑洞文能够大行其道，有一重要原因，就是它完美补上了金作原本的漏洞。然而可惜的是，它注定会引入新的漏洞。我反对
是反对他 “一字不离金庸原稿”的政治正确但令我更为吃惊的是，居然有那么多读者朋友当真了。这句话尤其令我反感。“ 和我心中的哈姆雷特不同，所以我不能理解 ”我并不把 杨芙恋 当真。 但我绝不把自己的哈姆雷特看作是权威和唯一正确 ， 我永远保持开放的心态，乐于拥抱那一千个哈姆雷特。
你呢我支持 反驳杨芙恋 正如我支持 杨芙恋 一样： 有这一类反驳文的存在，脑洞文才会更严谨好看。
大师的作品，最大的特点就是，太真实，哪怕是说些没有的事也让人有身临其境之感。但是因为太真实了，就会有人以为可以用自己的价值观，世界观，人生观去解读。解读之后还会用自己的评判标准去验证自己的想法。可是他们忘了，就算是再真实的小说，也是作者自己的世界，我们外人只能期冀，只能品味。换句话说，小说即世界，作者的内心越大，小说越大。当作者认为有些东西不需要说明，有些边界不需要触碰，有些人就让他们相忘于江湖时。我们只要静静的品读，暗暗的猜想就足够了。因为你再怎么解读，那也不过是你的世界罢了。哪怕有那么一刻你和作者的想法一样又能怎样，你不是他；我们着迷的，是那个有无限可能的世界，而不是你揣度的世界。这和解读人的水品高低没有关系，哪怕是你儿子的作文，你也只能评价好坏而不能解读。因为那不是你的世界。
第一次看到这种所谓的隐藏结局简直把我吓哭了，我承认杨过和郭芙青梅竹马会有感情，但是杨过不爱小龙女去爱郭芙简直是丧心病狂，杨龙二人的感情不是纯粹的爱情还有一份浓厚的亲情，比如神雕上的黄蓉和郭靖，不仅仅是年少时携手江湖的情投意合，更多的是亲人之间的相互扶持。杨过和小龙女不需要到他们这个年纪就对彼此有这样的感情，至死不渝的爱情相依为命的亲情，在这样的感情世界里，怎么会有别人插足
苦的是我们这些不明真相的金庸迷
为什么要我看到这个问题，不论真假，又得把神雕刷一遍了还让不让人好好准备司法考试了~
这个问题由来已久了，不管是开脑洞也好，还是推敲索引也好，都是属于同人作品的一种。诸如此类的解释之前已经有很多了，像新垣平、叶克飞走的是史学、政治学解释的路子，而网络上流传的这类文章，多呈新奇古怪、耸人听闻的特色。之所以会出现这类文章，不外乎是原作的情节人物足够出彩，令读者击节叫好的同时，又产生了某些难以言喻的遗憾，比如乔峰之死、张周之恋等等，虽然金庸给的结局很棒，但并不是所有人都这么认为。有的人希望乔峰能够力挽狂澜，有的人喜欢张无忌与周芷若在一起......这就产生了一种新的需求——“对原著的再释读”。读者希望通过自己的发掘，或者二次创作，发现原本故事中被忽略的情节，将其构建成一套可自圆其说的体系，把故事朝自己喜欢的方向发展，这跟红楼梦里的索引派其实是同一道理，既然刘心武可以把秦可卿解释成康熙废太子之女，同人爱好者要想从金庸的十四部书中里索隐点什么，也不是难事。而《神雕》这本书，本身就更让人有同人创作的空间。相比起金庸的其他作品，《神雕》这本书显得格格不入，原因在于，金庸书中的男主，在刚出场的时候都刻意地给予贬低，同时都存在另外一个才貌更出色的男二号，如杨康于郭靖，宋青书于张无忌，林平之于令狐冲等等，男主需要通过自身的成长，才能比肩并且超越男二号。但《神雕》却是个例外，从杨过出场以来到全书结尾，这个男主始终保持对其他男性角色的碾压优势，不仅在才貌武功还是个人成就上，耶律齐、大小武、霍都、公孙止等，对杨过不能构成任何威胁，这在金庸书中是很罕见的，不管金庸当初如此写的初衷是什么，但这样的后果即是，杨过成了这本书的主宰，一切人物与角色都得为其服务，书中的年轻女性基本上都爱上了杨过，与杨过冲突的男性最终不是被其折服就是被其击败，除了中年臻圣的郭巨侠之外，其他人都被杨过的光芒所遮盖，成为映衬他的小星星。这就造成了两种后果：一方面，很多人对于“一见杨过误终身”的女性抱有同情，感怀愤慨她们的遭遇，并将其归咎于杨过的“风流轻薄”，由此对杨过产生了很多的恶感，另一方面，很多人过于喜爱杨过这个角色，将其代入杨过本身来体验，并且希望把男主的人生过成自己的人生，在后一种人的视角里，他们赞同杨过这个角色，但并不是很赞同杨龙恋本身，所以这就产生了同人创作的需求。为什么那么多喜欢杨过的人，并不喜欢杨龙二人的结合？大概有三个原因在内：一是失贞，虽然现在已经进入21世纪了，但很多人脑中仍然有根深蒂固的处女情结，对于女性的贞操一说念念不忘，虽然金庸通过杨过之口否定了“贞操”的重要性，但这部分代入男主的读者并不这么认为，他们很难接受“非处”的小龙女，即便她美若姑射仙人，又是杨过的挚爱。二是年龄，这部分人主要不能接受女主年龄比男主大，不管过去还是现在的小说里，“姐弟恋”一直是比较冷门的，大多数中国男性，更乐意与年龄小于自己的女性交往，虽然小龙女在外貌与心智上，都比自己的年龄要显得小很多，但她毕竟比杨过大了十几岁，这一点也是让部分人心存芥蒂的。三是性格，这个就完全是主观感受了，郭襄的俏，郭芙的娇，公孙绿萼的青涩，陆无双的直爽，程英的内敛......萝卜青菜，各有所爱，但相比起其他女角色而言，《神雕》中的小龙女的确存在性格寡淡的问题，如果把她放在现代，并不是大多数男性欣赏的恋爱对象。只不过五光十色，杨过却偏爱小龙女这一款，的确让不少人感到遗憾，正是由于这些因素，令许多人想要从书中找出其他的解释，用以满足他们对于杨过配偶的幻想，这些年流行的主要有这两种：1、杨襄说。这个说法并没有真正得到验证，因为《倚天》一书开头的回忆限制，杨襄两人在华山之会后，基本上没有再次重逢的可能，但还是有很多痴男怨女纠结于此，他们一心想要把杨过留在郭襄十六岁生辰的那一瞬间，让这对年龄、阅历、身世都差距极大的老少配成为现实，并且不惜改变整个故事的时间线，虽然索隐派的手法在这用不上，但同人作品却出了不少，而且质量都很高。喜欢这对的，大概是受《这个杀手不太冷》的影响，历经沧桑却迥然一身的大叔，与聪慧可人且童真未泯萝莉的组合，在很大程度上满足了男性与女性的幻想，他们虽然脱离了原书的架构，但这种幻想只是建立在二次元的空间上，并不对原书构成太多的篡改，属于可接受的范畴。2、龙女说。这个说法主要认为：“小龙女在被迷奸后，已经有孕在身，坠入绝情谷底后，虽然并没有立即死亡，并且在谷底产下一女，将其抚养到十几岁后，因身上的剧毒终究难治而死，所以杨过十六年后见到的，其实是尹志平与小龙女的女儿，他们日后幸福的生活在了一起。”这个脑洞开得可谓比天还大，但始作俑者除了对萝莉有独特爱好外，字里行间对于因奸受孕的小龙女没有任何一丝同情，并且堂而皇之地把杨过和尹志平之女搭配，荒诞之处，令人看了直摇头。而且，大多数喜欢这种说法的人，心态都比较阴暗，像“尹志平睡了小龙女占了便宜，实际上杨过却睡了尹志平的女儿”之类说辞，更别提有多猥琐和无聊了。3、杨芙说。这个说法是近几年才出现的，但大致的逻辑与“龙女说”差不多，即认定小龙女身亡之后，杨过与其他女性结合，只不过故事的女主换成了“郭芙”。郭芙这个角色，其性格中掺杂了郭靖与黄蓉较为不佳的一面，又没有吸收二人的心性与智慧，之前读者多抱有恶感，不过，这些年也出了很多为其洗白的解释，主要是把郭芙塑造成“白富美”的典型，迎合了一部分人对于家世优越又美丽的女性的幻想，提升了郭芙在读者心中的地位，所以才有“杨芙说”的出现。相比起“杨襄说”已经被金庸给锁死的前提，“杨芙说”的确存在很大的索隐空间，某些地方的确可以自圆其说，但索隐派最大的问题在于，只要作者没有锁死的情况下，任何角色都可以进入这个套路，除了小龙女和郭襄外，程英、陆无双、完颜萍都有可能与杨过在一起，只要喜欢这些女性的读者愿意，他们完全可以再创作一篇篇如此之类的“新发现”。另外还有一些过于异想天开的搭配就不说了，这些同人的再创作的确挺大开脑洞的，但他们都迎合了部分读者对于原著“再创作”的要求，所以才能流传并且为人所知，这一方面说明金庸作品的感染力与热度不减，另一方面也印证了大众对于恋爱与女性的不同心理。索隐派以惊奇夺人眼球，虽可趁一时风头传播，但远不及原著来得深厚，就像大树上的寄生植物一般，虽然也长得青翠欲滴，但风雨过后，所剩无几。喜欢原著的读者，大可置于一旁，一笑了之。
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