立足“红色文化”构筑“精神高地”-文化,精神,红色,高地,贵州,-中国贵州
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立足“红色文化”构筑“精神高地”
12-07-04 13:22
－贵州日报
省委党史研究室创新工作思路着力打造&大党史&工作格局
立足&红色文化&构筑&精神高地&
　　访谈背景
　　国发2号文件的颁布和贵州省第十一次党代会的胜利召开，既为贵州经济带来了前所未有的发展机遇，也把贵州文化再一次放在了时代的浪尖上。在党代会上，&精神高地&第一次被以党代会报告的形式提出了具体要求，而红色文化作为能够彰显贵州志气、体现贵州精神的文化对&精神高地&建设所产生的作用和价值不言而喻。冲出&经济洼地&，构筑&精神高地&是当今贵州发展的时代要求，也是社会主义核心价值体系建设的应有之义，有着深厚积淀的红色文化作为贵州主流文化价值观的重要组成部分，是维系贵州各族人民积极奋进的精神纽带，必将激发贵州各族人民后发赶超的价值取向的形成。
　　由于贵州经济社会发展长期滞后，在人们生活中还不同程度地存在着自卑自轻、自暴自弃的思想，固步自封、小进即满的思想，相对封闭、孤立发展的思想等等，消除这些旧思想观念是构筑贵州&精神高地&不可回避的长期、复杂的历史课题。为构建&精神高地&，冲出&经济洼地&，贵州省委党史研究室在传统党史工作的基础上，着力构建&大党史&工作格局，并把构筑&精神高地&和构建&大党史&工作格局两者紧密联系起来，使二者相互影响、相互促进。以&大党史&工作格局带来党史工作进一步发展，促进贵州文化的繁荣，增强经济发展的底蕴与软实力。
　　现阶段贵州经济发展落后是毋庸置疑的客观实际，但文化繁荣程度与GDP发展本身没有直接的联系，贵州绝对是一个文化的富矿区和繁荣地，具有贵州印记和贵州标识的多民族文化，如今正以蓬勃发展之势，争当贵州经济起飞的助推器。中共贵州省委党史研究室紧紧围绕省委、省政府中心工作，切实认真履行以史鉴今，资政育人的职责，担负起运用红色文化资源筑牢贵州精神高地根基的历史使命，致力于全方位推动贵州多民族文化发展繁荣。通过强固党史系统&三个一批&建设平台，促进了贵州红色文化事业及红色文化产业的有序推进和健康发展。借助红色文化品牌建设和&精神高地&构筑这个历史大背景，通过各媒体平台，打造出贵州精品红色文化高地，展示万众瞩目的&贵州速度&，凝聚&贵州力量&，提升贵州整体形象。近年来党史研究室出版的书籍《少年邓恩铭》海报
　　识别红色文化 解读&精神高地&
　　核心解读：狭义上的红色文化一般是指在新民主主义革命时期，在中国共产党的领导下，由中国共产党人、一切先进分子和人民群众共同创造的、具有先进特色的中国文化。广义上的红色文化是指中国共产党领导全国各族人民在长期的革命和建设实践中形成的精神文化和物质文化，是继承和弘扬优秀传统文化和积极吸收人类先进文明的产物。我们现在讲的红色文化一般是指狭义上的红色文化。精神高地是指人的意识、思维活动和一般心理状态处于一个比较高的水平，是对&精神&和&高地&两个名词的合理叠加。
　　主持人：如何识别贵州红色文化的？
　　陈晋：具有地理标识意义的贵州红色文化，是指在新民主主义革命时期，在中国共产党的领导下，由中国工农红军、中共贵州地下组织、一切先进分子和各族群众在贵州地域内共同创造的、具有中国特色和贵州特色的先进文化。从内容上分，贵州红色文化主要包括三个方面：以红军长征为主的红军文化、以中共贵州省工委等党组织活动为主的地下斗争文化和以党组织领导的抗日救亡运动为主的抗战文化。
　　柳建辉：从文化表现上看，贵州红色文化主要包括三个方面：中国共产党及其领导下的红军、中共贵州地下组织及其领导下的武装、中国共产党领导和影响下的抗日团体在贵州开展革命斗争的遗址遗迹、纪念地、标志物等实物；中国共产党及其领导下的红军、中共贵州地下组织及其领导下的武装、中国共产党领导和影响下的抗日团体在贵州创造或贯彻实施的革命理论、纲领、路线、方针、政策等；中国共产党及其领导下的红军、中共贵州地下组织及其领导下的武装、中国共产党领导和影响下的抗日团体在贵州形成的革命历史、革命事迹、革命精神、革命道德传统等。
　　主持人：如何鉴别精神高地构筑对于贵州发展的意义？
　　徐静：今年6月16日栗战书书记发表于《求是》杂志的文章中曾指出：&构筑&精神高地&、建设精神家园，需要有凝聚人心的核心价值、引领人生的理想坐标、启迪心灵的精神生活，需要一种先进的文化和强大的精神力量去支撑和推动&&我们要以社会主义先进文化为引领，不断从优秀的民族传统文化中萃取精华，将彰显贵州志气、体现贵州奋斗精神的民族文化元素提炼升华，并使之内化为贵州各族人民的精神需求和行动自觉。&由此可见，贵州精神高地的构筑与文化建设二者间存在着密切关联。而红色文化作为能够彰显贵州志气、体现贵州奋斗精神的优秀民族传统文化的重要组成部分，对构筑贵州精神高地所产生的作用和价值也就不言而喻。&精神高地&的提出在一定程度上凸显了整个社会大环境对精神力量的无限神往和不懈追求。
　　徐圻：&精神高地&一词，并不内生于贵州，但贵州以党代会报告的形式对精神高地的构筑提出具体要求，于全国范围来讲，还是首个将&精神高地&的构筑拔高到如此高度的省份。这很大意义上证明了精神高地的构筑对贵州有着更为重要的意义和价值。而具有地理标识意义的&贵州精神高地&，也必将具备自身独有的涵义。借鉴不同历史阶段社会各界对&贵州精神高地&的合理化、权威化解读，我们认为，贵州精神高地是指在贵州这个特定的地域范围内，境内居住的各个民族所认同和倡导的，能够促进地方经济社会和人的全面发展的正确的积极健康向上的精神价值取向。
　　主持人：怎样辩证地理解红色文化建设与精神高地构筑二者之间的关系？
　　徐圻：有着深厚积淀的红色文化，是维系贵州各族人民积极奋进的精神纽带，是激发贵州各族人民后发赶超的价值支撑，也是贵州经济社会实现跨越式发展所亟须调动的积极因素，各族群众对红色文化的交互传递，必将促进共同精神价值取向的形成，进而使得构筑贵州精神高地这一具有生动形象寓意的抽象范畴，能够找到具象化的附着点。
　　周淑真：冲出经济洼地，构筑精神高地是当今贵州发展的时代要求，也是社会主义核心价值体系建设的题中应有之义，更是全面建设小康社会的必然需要。基于此，红色文化作为贵州主流文化价值观的重要组成部分，就理应得到延续、强化和彰显。
　　构建&大党史&格局 拓展工作平台
　　核心导读：构筑&精神高地&是构建&大党史&工作格局的支撑和引领，&大党史&工作格局是构筑&精神高地&的方法、手段和载体，二者唇齿相依，紧密相连，相互影响，相互促进。以&大党史&格局来带动党史工作大发展，以&大党史&格局来推动红色文化繁荣发展，以&大党史&格局来增强经济社会发展的&软实力&，奋力开辟一条符合党史工作实际和时代特色的后发赶超之路。
　　主持人：在构建&大党史&工作格局的过程中如何坚持正确的政治方向和夯实好工作作风？
　　曲青山：要紧紧围绕中心、服务大局，充分发挥党史工作以史鉴今、资政育人的重要作用。随着国发2号文件和贵州省第十一次党代会精神的不断深入贯彻落实，迫切需要党史部门加强党史研究工作，做好宣传教育，统一思想，凝聚力量；迫切需要党史部门充分利用贵州省丰富的党史资源，大力宣传党在贵州的光辉历史、光荣传统和优良作风，为全省广大党员干部和群众干事创业提供强大精神动力；迫切需要党史部门坚持从实际出发，认真研究总结历史经验，为党委决策提供借鉴和参考，当好参谋和助手。党史部门和党史工作者要自觉地把党史工作和贵州发展大局紧密结合起来，找准切入点和突破口，积极做好资政育人，为贵州经济社会实现赶超跨越提供强大助力。当前，贵州省委党史研究室等部门以一种联合的态势，在进行着积极的探索。
　　周淑真：党的十八大召开，是全党全国人民政治生活中的一件大事。紧紧围绕迎接十八大、宣传十八大、贯彻十八大这条主线，拓宽思路，创新举措，广泛开展富有实效的宣传教育活动。党的十七届六中全会作出了《中共中央关于深化文化体制改革推动社会主义文化大发展大繁荣若干重大问题的决定》，提出了新形势下推进文化改革发展的指导思想、重要方针、目标任务、政策举措，是当前和今后一个时期指导我国文化改革发展的纲领性文件。同时中共贵州省委十届十二次全会又通过了《中共贵州省委关于贯彻党的十七届六中全会精神推进多民族文化大发展大繁荣的意见》，对发展包括红色文化在内的多民族文化进行了部署。《决定》和《意见》赋予了贵州党史工作新的时代内涵。党史工作是党的事业的重要组成部分。要把党史工作与社会主义文化建设更加紧密地结合起来，充分发挥党史工作在传承文明、创新理论、资政育人、服务社会等方面的重要作用，为社会主义文化大发展大繁荣作出应有贡献。
　　主持人：如何看待&大党史&工作格局的队伍建设的现状？怎样建设长期有效的党史人才培养体系？
　　曲青山：现阶段党史工作队伍人员少、规模小，党史机构不健全。这是制约&大党史&工作格局的重要瓶颈。为进一步推动&大党史&工作格局形成，应着力在&三支队伍&建设上下功夫。要建设党史系统内的队伍，激发党史部门研究人员和工作人员的活力；要建设党史系统外的党史工作队伍，拓展&开门办史&范围，整合党校、行政学院、干部学院、高等学院、档案、史志、文博和社科研究机构等单位的党史教学科研人员，通过党史学会等平台，组织课题攻关、学术交流等形式，连接起党史系统和非党史系统沟通的桥梁，开辟思想和意识交流的&绿色通道&，不断壮大党史队伍的人员数量，提升党史工作者的研究实力和工作水平；要建设好离退休老领导、老党员这支队伍，整合老领导、老同志的资源，不仅能为党史工作队伍注入新的力量，而且也是抢救&活资料&的重要手段。通过&三支队伍&的建设，不断增强党史工作力量，不断推出党史成果，做到电视上有画面、广播上有声音、报刊上有文章，使&大党史&工作格局下的党史成果逐步转化为推动经济社会发展的&动力引擎&。
　　主持人：建设&大党史&工作格局，应该怎样创新思路、拓宽发展？
　　柳建辉：党史工作的范围还需要扩大，万众一心干事创业的局面还需要巩固。要求我们要&开门办史&，不仅是对外开放，还要对内开放。对外开放主要是通过若干载体，加强对外交流，整合省与省之间、部门与部门之间人资力量，促进人员和要素流动，形成课题攻关，推出更多优秀的精品力作；对内开放主要是消除行政性壁垒，消除&单兵作战&的僵化模式，省、市(州)、县之间要增强联动，形成合力，把&引进来&和&走出去&更好结合起来，努力形成全社会关心党史、学习党史、宣传党史的良好氛围，增强&大党史&工作格局的活力。同时应该认识到，深化改革是党史工作发展的必然路径，也是发展的动力、活力所在。
　　当前和今后一段时期，应更加注重增强改革的自觉性、坚定性、创造性，大胆探索，先行先试，以更大的决心和勇气全面推进党史系统内的改革，加快破除党史工作科学发展的体制机制弊端。同时还要进一步拓展党史工作领域，扩大党史工作范围。高度影响深度，宽度影响广度，党史工作还应着力在党史研究和宣传之外，努力在经济建设、政治建设、社会建设、生态文明建设和党的建设方面拓展，努力构建&大党史&工作格局，着力形成万众一心谋发展的工作局面。
　　创新工作思路 推动生动实践
　　核心导读：现阶段贵州经济发展落后是毋庸置疑的客观实际，但文化繁荣程度与GDP发展本身没有直接的联系，贵州绝对是一个文化的富矿区和繁荣地，具有贵州印记和贵州标识的多民族文化，如今正以蓬勃发展之势，争当贵州经济起飞的助推器。近年来，中共贵州省委党史研究室通过强固党史系统&三个一批&建设平台，促进了贵州红色文化事业及红色文化产业的有序推进和健康发展。
　　主持人：贵州省委党史研究室现在&三个一批&平台建设进展如何？取得了哪些成绩？
　　徐静：为宣传和介绍贵州丰厚的革命历史及红色文化，近5年来省委党史研究室充分发挥党史部门掌握一手资料的资源优势，推出如《军旗飘扬》、《贵州改革开放30年》、《中国共产党贵州简史》、《贵州党史知识精粹》、《邓恩铭生平与中共早期活动学术研讨会论文集》、《贵州红色地图》、《抗战时期贵州损失调查》、《贵州革命英烈图传》丛书(共十辑)、《追寻红军在贵州的足迹》等一批书籍、画册。其中与贵州教育出版社合作出版的《贵州革命英烈图传》丛书荣获2012年贵州省图书类&五个一工程&奖；《抗战时期贵州损失调查》一书，荣获贵州省第九次社科优秀成果一等奖。
　　为拓宽党史宣传教育工作平台，与企业、高校、电视台积极合作，推陈出新，采用生动的展现形式，摄制出一批品质卓然、内容精湛的党史文献和专题纪录片。如6集专题片《红色沃土》、6集文献纪录片《在那激情燃烧的年代》、45集文献片《红色贵州》、6集纪录片《扩红&贵州》、20集专题片《追寻红色足迹》、电影《少年邓恩铭》等，为广大干部群众提供了一席丰盛的红色视听盛宴。
　　为配合做好做实重大革命事件及重要党史人物纪念活动，省委党史研究室与有关部门和市(州、县)共同谋划并成功举办了建国60周年暨贵州解放60周年、邓恩铭诞辰110周年、林青诞辰100周年、龙大道诞辰110周年等活动。组织开展了全省党史知识竞赛，开创了我省历史上规模最大、参加人数最多、成效最为显著、影响力最为广泛的党史学习宣传活动的全新局面。
　　主持人：以红色文化资源为核心价值，省委党史研究室极大地拓展&大党史&的工作格局，在日常工作中有哪些生动的实践？
　　徐静：今年2月27日，栗战书书记作出重要批示：&省委及省党史研究室战线的同志要认真学习近平同志重要讲话和中央党史研究室等部门召开的会议精神，进一步落实好中央部署的四项工作，当前及今年，特别要抓好党史宣传工作，为迎接党的十八大和学习贯彻十八大精神营造良好舆论氛围。请与宣传部协调，做出计划安排，有序展开宣传。&书记的批示，为我们开展大党史工作格局的工作，指明了方向。我们积极筹建&贵州红色文化发展研究中心&、编辑出版《跨越&&党的十七大以来的新篇章》图集、开展革命老区调研、编撰贵州省&加速发展、加快转型、推动跨越&干部简明知识系列读本丛书《贵州红色资源开发简明知识读本》、联合贵州师范大学图书馆建设贵州党史资料和红色文化中心数字图书馆等工作。
　　贵州红色文化发展研究中心(以下简称&中心&)由省委党史研究室联合省委宣传部、省文化厅、省科技厅组建。中心主要承担&发掘研究、开发保护、宣传普及&三个职能。中心设顾问、学术委员会、秘书处三个层次，秘书处下设办公室负责具体工作。顾问特邀国内知名专家学者担任，学术委员会聘请省内外党史界、社科界在红色文化研究方面有较高造诣的专家学者担任。7月5日，中心将正式揭牌成立。
　　中心建成以后，将作为省委党史研究室的党史文化研究开发普及基地项目，继续发挥党史工作以史鉴今，资政育人作用；作为省委宣传部的爱国主义教育基地项目，切实发挥爱国主义教育功效；作为省文化厅的红色文化保护传承基地项目，发挥助推文化大发展大繁荣的功效；作为省科技厅的红色文化科普教育基地项目，切实发挥红色文化普及功能。
　　《跨越&&党的十七大以来的新篇章》图集的编辑出版，是深入贯彻栗战书书记2月27日关于&当前和今年特别要抓好党史宣传工作，为迎接党的十八大和学习贯彻十八大精神营造良好舆论氛围&批示精神的重要体现。目前，编辑工作已于2012年6月中旬启动，预计在2012年11月公开出版发行。电视文献片《跨越》反映贵州十届十次全委会以来经济社会发展的轨迹，展示贵州万众瞩目的&贵州速度&，凝聚&贵州力量&，提升&贵州形象&。
　　贵州是著名的革命老区，红军足迹遍及68个县(市、区)，占全省88个行政区划的77%。据贵州省2010年革命遗址普查统计，全省现有革命遗址2078处，在全国排名第10位。通过组织深入革命老区开展调研，旨在把中央的精神和关怀带到老区，并就老区发展的现实、老区人民的诉求以及对老区发展的建议等形成调研报告供省委决策参考，同时拟借助有关活动载体，整合社会资源，对老区人民为中国革命和建设作出的巨大贡献给予感恩和褒扬，以引导社会各界进一步关心、支持贵州革命老区建设和发展。
　　《贵州红色资源开发简明知识读本》已完成8万余字的初稿，目前正在补充和完善，将按照省委组织部的要求适时出版发行。而数字图书馆的建立将整合贵州党史资源，打造贵州党史资料&航母&，特别是通过构建数字档案，使党史资料为全民共有，真正实现资源共享。
　　我们将继续秉承科学谋划，灵活布置，既立足当前，又着眼长远这样一种构建&大党史&工作格局的基本原则，当前和今后一段时期，省委党史研究室计划开展以下几项工作：2012年底前在北京举行遵义会议精神高端论坛，对遵义会议精神进行顶层提炼，为中国遵义干部学院的建立提供理论支撑；协助拍摄贵州红色题材影视作品，向相关单位提供影视脚本；编辑出版《贵州革命遗址通览》，全面反映贵州红色文化资源状况、对策、建议；编辑出版《走进红色文化世界》，使红色文化进机关、进学校、进企业、进社区、进农村、进军营，普及红色文化知识，进行爱国主义教育；改版贵州党史网站，丰富党史内容，提升网站知名度和美誉度。　
本报记者 王小梅 实习生 徐正奎 张新雨
都匀市水族同胞身着节日盛装，欢度一年一度的水族传统节日――“端节”。....[]
位于清镇市红枫湖畔大冲的黔中第一彝寨――清镇“虎山彝寨”，目前已经基本建设完毕即将开放。....[]
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红色精神文化传承的现状调查报告
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&&这​是​一​篇​实​地​调​查​、​访​谈​武​汉​市​红​安​县​的​烈​士​陵​园​等​红​色​为​基​地​后​撰​写​的​、​绝​对​原​创​的​调​查​报​告​!​!
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新媒体时代红色文化传播探究
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&&& 红色文化是中国共产党领导中国人民在长期的革命和建设中积淀起来的一种特殊文化类型，蕴含着丰富的革命精神和厚重的历史文化内涵，是社会主义先进文化的核心。红色文化传播是以红色文化信息为媒介内容的传播，做好红色文化传播，是我们义不容辞的责任。在媒介融合的趋势和新媒介图景的语境下，红色文化的传播要注重分析新媒体时代红色文化传播的现状和基本特征，不断丰富红色文化传播内容，努力拓展创新红色文化传播渠道，从而提高红色文化的传播效果，这样，红色文化本身才能得到有效保护和健康发展，红色文化才能发挥其应有的价值。
　　一、新媒体时代红色文化的传播现状与问题
　　近年来，传播者对红色文化的传播方式进行了许多改进，也取得了一定成绩，但就整个社会来说，红色文化的传播还没有得到应有的重视，红色文化传播效果不如预期行之有效。主要体现在：
　　（一） 对红色文化的价值和作用认识不足，缺乏传播的内在动力
&&& 有些人简单地把红色文化定位于革命文化，认为它只是代表革命和战争时期的一种文化。在社会主义现代化建设时期，特别是在发展市场经济的条件下，认为红色文化已经过时，大量传播红色文化会影响社会经济建设与发展，不利于和谐社会的建立。因此，对红色文化的宣传，总是心存芥蒂，重视不够，组织开展红色文化宣传活动往往流于形式。
　　（二） 把红色文化作为商业促销的噱头，造成传播的庸俗化和边缘化
&&& 随着社会主义市场经济的深化，商业利益的驱使，红色文化的宏大主题在很大程度上被世俗的功利需求所消解，造成传播的庸俗化。在红色旅游中，一些导游为搏游客一乐，牵强附会歪曲历史。在一些改编的红色作品中，庸俗、低俗、媚俗之风沉渣泛起，一些商业片中吸引眼球的手段也被移植到红色经典中。在大众娱乐时代，有些媒体将严肃的事情娱乐化，娱乐洪流中的媒体让本来微弱的红色文化信息传播边缘化。
　　（三） 把红色文化的传播作为布道式的说教，缺乏鲜活性和感染力
　　传统的红色文化传播，由于对大众传播规律的认识，过于强调其政治性、思想性和理论性，对红色文化的传播往往是布道式的枯燥说教，使红色文化在人民大众中缺乏应有的鲜活性和感染力。从本质上来说，&灌输&与&说教&仍是红色文化传播过程中最具代表性的方式。
　　（四） 红色文化传播的渠道有限，没有形成全方位的传播模式
　　当前，红色文化传播主要集中在一些红色旅游景点的参观推介中，一些时间节点上，如一些重要节日的媒体宣传中，一些学校、干部培训的课堂中，一些报刊书籍、广播电视、主题实践活动中，红色文化传播的范围、时间和渠道有限。
　　二、新媒体时代红色文化传播的基本特征
　　新媒体是以现代信息技术为基础，以信息网络、无线通信网、卫星等作为平台，以有线和无线作为传达方式的一对一、一对多、多对多的传播媒体形态。根据中国互联网络信息中心（CNNIC） 2013 年初发布的《第31 次中国互联网络发展状况统计报告》显示，截至2012 年12 月底，我国网民规模达5.64 亿，手机网民规模为4.2 亿，微博用户规模为3.09 亿。各种新媒体手段的广泛运用和普及进一步推动了红色文化的传播，呈现出一些新的特征。
　　（一） 红色文化传播内容更易复杂多样化
　　新媒体环境下红色文化传播，内容在弘扬主旋律的同时更易复杂多样化。诸如红色短信、红色经典翻拍、红色动漫制作等，内容的不断丰富多样，使传统的红色文化和经典更具生机与活力，更容易得到广大人民群众特别是青少年的认同和接受。但是，值得引起注意的是，在红色经典剧的翻拍中泛人性化趋势十分明显。同时，依托新媒体技术恶搞红色经典并通过新媒体进行传播的现象普遍存在。这些现象导致误读经典、误传历史、丢弃精神，不容忽视，应正确加以引导。
　　（二） 红色文化传播方式更具开放互动性
　　随着新媒体时代的到来，手机、互联网等新媒体成为集视听、娱乐、文本于一身的多元化媒体。在很多社会重大事件的传播过程中，新媒体借助定制短信、分享视频，以个体传播等方式用最快的速度，在最广的范围使受众完成信息的传递行为，在第一事件抓住了公众的注意力，大大提高了公众对社会信息传播的参与性。使媒体与受众在互动频度和互动内容的丰富性方面达到前所未有的高度，受众对媒体各项内容的参与度空前提高。
　　（三） 红色文化传播的受众更趋广泛普及性
　　传统媒体和文艺形式对红色文化和红色经典的传播在受众方面往往处于被动地位，有红色记忆和感兴趣的群体会主动寻求和参与，但是对于不感兴趣和没有经历过那段历史的人群来说，很难实现覆盖。互联网、手机等新媒体的随时随地的服务，正好填补了受众的离散时空，它通过非连续、间歇和零散的时间与空间吸引受众的注意力，以获得教育传播的最佳效果。
　　三、新媒体时代红色文化传播路径
　　对于新媒体时代红色文化的传播，我们要站在引领社会思潮的高度去认识，要以朴素的感情去对待，要以提高社会主义核心价值体系的使命去推动，要以全方位的立体模式去传播，如此才会有效解决那些影响红色文化传播的不利因素，才能增强红色文化传播的主动性、创造性、系统性、全面性，使红色文化更好地与人民群众的生活实践相结合，使其更具吸引力和感染力。
　　（一） 深入强化红色文化传播意识
　　在当今经济全球化的进程中，各种思想及文化思潮相互激荡，文化越来越成为民族凝聚力和创造力的重要源泉以及综合国力竞争的重要因素。建设社会主义核心价值体系，需要大力弘扬红色文化的精神内涵，发扬红色文化的导向功能，为社会主义先进文化的生成提供精神支柱和源泉，而这些都有赖于红色文化的传播。建设有中国特色社会主义是一项伟大但充满艰辛的事业，需要崇高的精神来支撑。用红色文化激发人民群众始终保持奋发有为、昂扬向上的精神状态，提高人民群众的民族自豪感和实现中华民族伟大复兴的责任感，成为红色文化责无旁贷的使命和责任。当前，新媒体对我们的影响既是全方位、立体化的，又是现实而深远的；既有物质层面的，又有意识形态方面的。作为以互联网为代表的新媒体已经成为社会不可忽视的舆论力量，它自身的独特优势决定了其在传媒界的地位是无法替代的，并且影响范围日趋广泛。新媒体的快速发展日益深刻地影响和改变着人类的精神生活，对人们的思想观念、思维方式、个性心理产生潜移默化的影响。所以，新媒体时代需要更强重视红色文化传播，强化红色文化传播意识。
　　（二） 不断丰富红色文化传播内容
　　对于传统媒体，大家普遍认为内容是其生存和竞争的法宝，即&内容为王&。随着互联网、数字、通讯等技术的高速发展和融合，许多人认为新媒体时代是&技术为王&的时代。而实际上，不论传统媒体还是新媒体，内容仍是其生存和发展的不二法宝。红色文化的传播，丰富内容是根本。作为新媒体，在坚持以&内容为王&的基础上，更应该坚持正确的舆论导向，坚持弘扬主流价值观，坚持群众路线和&三贴近&原则，着眼于广大群众的现实精神文化需求，一切为了群众，一切依靠群众，一切服务群众，努力做到以&人民为王&，这也是新媒体行业社会责任感的具体体现。随着新媒体环境的形成，精神文化产品日益丰富和多元化，人们选择更加多样化，而一些红色经典严肃、一成不变，传播方式没有及时与时俱进，作品中那些&高大全&的形象无法得到广大人民群众尤其是青少年的认可，自然激发不了兴趣。在人物塑造中，有血有肉的人更贴近生活，更深入人心。在这方面，《长征》、《亮剑》等红色经典剧很好地为我们探索出了一条承接传统的创新之路。
　　（三） 努力拓展红色文化传播渠道
　　近年来，随着网络信息技术的迅猛发展，信息传播形态从网络媒体新闻到论坛社区、博客，直至目前火热的微博、微信，信息传播的时效性、信息量和传播方式都发生了明显变化，这些变化不仅极大地丰富和满足了人们的信息需求，而且必将更加深远地影响我们的政治、经济、文化和社会发展。新媒体时代，我们要充分发挥新媒体平台优势，用先进技术传播先进文化，用新阵地传递正能量，引领新风尚。
&&& 互联网及时快捷、信息量大、互动性强，为红色文化传播开辟了新渠道、拓展了新空间、搭建了新平台。&党史上的今天&栏目就是运用网络新媒体开展党史宣传的一次成功实践。为庆祝中国共产党成立90 周年，进一步普及党史知识，2011 年1 月1 日，中央对外宣传办公室和中央党史研究室联合主办，人民网&中国共产党新闻网承办的&党史上的今天&栏目正式上线。一年内，&党史上的今天&栏目总访问量达到20 亿次，在网上形成了强大声势和影响，成为广大党员、干部、群众和青少年学党史、知党情的网上平台。
　　微博和QQ群能够让更多的人及时方便地体验红色文化，并进行交流互动和探讨评论。微博实现了多重的传播效果，实现了自我传播、人际传播和大众传播的三种类型。在微博中，受众可以对博主发表最客观的评论，在保持原红色文化本质的限度内，可以吸收新鲜的文化元素，形成文化碰撞并构成崭新的文化共生模式。在这方面，宜昌市史志办适应形势发展需要，作了大胆尝试和创新并取得良好的社会反响。市史志办于2012 年9 月在新浪微博开通宜昌往事官方微博。截至目前，粉丝人数超过1.7万人，成为宜昌新浪微博平台粉丝数排名第二的官方微博。微博联姻史志给公众带来地方文化的全新体验，同时，充分发挥了史志&以史鉴今，资政育人&作用，使宜昌地方文化更好地融入青年、融入社会，推动地方文化公益性、公共性、公众性的实现。QQ群作为腾讯QQ的一种附属功能,其作为一种简单、方便、快捷的群体交流方式越来越受欢迎。利用QQ群这一网络交流工具传播红色文化，充分利用和发挥了QQ群的优势，可以吸引广大网民特别是青少年参与，进行讨论、交流和互动，从而更好地提升红色文化传播效果。
　　手机媒体对红色文化传播起到了极大的助推作用。手机这种起初单纯为了通讯方便的交流工具，今天已经成为一个综合性、便携性、双向性的多媒体工具。手机新媒体作为新的舆论宣传阵地迅速崛起，是传播方式的革命浪潮，利用手机平台向用户提供便捷的阅读形式和丰富的阅读内容，这是红色文化在传播方式上的一大创新，庞大的用户群纵横地拓宽了传播面，可以使红色文化同时影响到社会的各阶层人员。移动电视对红色文化的传播也起到了重要作用。移动电视具有覆盖广、反应迅速、移动性强等特点，因其便捷性在城市中异常流行，在这个传播平台中，让人们在娱乐休闲或奔走在街上感受红色文化，让大众对红色文化有了全新的认识和感知。
　　（四） 始终坚守红色文化传播传统阵地
　　新媒体传播红色文化的优势固然明显，但传统阵地仍然不能丢弃，要注重虚拟环境与现实生活的有机结合，实现传统媒体和新媒体的同频共振。要坚持开展丰富多彩、形式多样的红色文化活动，如红色歌谣传唱、红色经典影片播放、红色文化征文等，以营造浓郁的红色文化氛围，让人们在潜移默化中受到教育，唱响&共产党好、社会主义好、改革开放好、伟大祖国好&的时代主旋律。要用好用活革命遗址遗迹和纪念场馆，积极探索建立党史教育基地，充分发挥其&现身说法&的教育功能，让来访者身临其境、置身历史，深切感受先烈和先辈们为了革命理想艰苦卓绝、不怕牺牲、英勇奋进、敢于胜利的伟大精神，使之心灵受到震撼和洗礼，从而有所思、有所悟、有所得。要深入挖掘红色文化资源，积极开发红色文化产品，大力发展红色文化旅游，不断掀起红色热潮。要做到报纸、电视、网络等主要媒体给予红色文化在传播时间及空间上的必要保证，还可以利用公交车、文化墙、户外广告等开辟版块，生动再现党的光辉历史，让广大人民群众在日常生活中尽可了解和感受红色文化。总之，通过传统媒体和新兴媒体的有机融合，实现红色文化传播全方位、多层次、立体化，真正让红色文化入脑、入心，红色精神代代相传。
（作者为中共宜昌市委党史（地方志） 办公室主任科员、宜昌市中共党史学会副秘书长）
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