峪宏董事长张广兴 论文写作的手机号

[转载]峪宏来自大山·我所感知的“峪宏文化”
峪宏来自大山
我所感知的“峪宏文化”
中共山西省委联系的高级专家&&郝丽云
作为怀仁县首家民营学校,峪宏中学已经建校十周年了,值得庆贺。
峪宏创业与创新的十年,也是地方教育事业的一个缩影,值得回顾。
2007年8月,我应邀参与了朔州市首部初中校本教材《解读峪宏》一书的编撰,从而对峪宏中学有了一个较为全面地了解。现在看来,这本书已经和峪宏中学的实际有了很大的差距。这让我感慨,峪宏的发展是与时俱进的,而且总在积极地、动态地前进中,为地方教育事业的发展提供了诸多有益的启示。
然而,较之峪宏优异的教学成绩,我更关注峪宏模式的文化,这里,就此发表一点粗浅的看法。
上篇:峪宏文化建设的成果
一、不可复制的独特性:孤峰不与众人俦。
现在,专家学者对校园文化的定义殊多,然而,“环境文化”始终是学校承载精神文化必不可少的物质载体。其主要的内容之一便是学校所处的自然环境。从这个角度来看,作为怀仁县第一所民营学校,“来自大山”的峪宏文化是独特的、不可复制的。
1999年7月,峪宏中学在怀仁西部、大山深处的小峪煤矿成立,2006年9月,峪宏中学走出大山,在怀仁县城建立了新校区。这不是简单的空间变化,其所依附的最初的、根本的自然环境,创造了峪宏与众不同的文化特质,由此,也让我为其下了这样的文化定义:峪宏来自大山!所以,我在《解读峪宏》一书中说:读峪宏,也是在读山,读苍茫、读清幽,读严峻、读深沉……较之地方其它学校,这种经历是独一无二的、不可比拟的、弥足珍贵的。如果说校园精神是校园文化的灵魂,那么,这种大山风骨与大山精神,该是峪宏最可宝贵、最为独特的财富。
我们知道,校园文化形式既有物质的,也有精神的,既有显性的,也有隐性的。我认为,“峪宏来自大山”这一理念,承载了峪宏的物质变迁,也导引了精神的走向,明示了峪宏的文化属性,也隐含着峪宏的文化脉络。
二、一以贯之的坚定性:咬定青山不放松。
有人说:校园文化往往从一个微笑开始!对此,我们可以这样认识,“行为文化”是校园文化的重要体现。
峪宏中学是“内行办学”。董事长寇美、张广兴,校长王占山都是成长、成熟于改革开放初期的地方教育界精英,这为峪宏的可持续发展打下了基础、创造了可能,而对于峪宏文化的塑造,他们一以贯之的倾注了自己的思索和实践,由此,峪宏中学的行为文化不断丰富,并形成了这样的特色:通过制度来约束行为,通过活动来塑造行为。
从制度方面来看,峪宏中学的制度“量”并不算大,但“质”却高。比如,每天准时收看《新闻联播》、近乎严苛地施行考试“卷面分”、不接受学生家长的礼物、融入哲学思考的只打“半壶水”、“家校联心卡”的有效使用……当然,也包括教学工作、常规管理中的一些制度,如此等等,这些都不是挂在墙上的饰品,而是扎实地在具体行为中得到体现。
从活动方面来讲,峪宏的教研活动、文化活动都有可圈可点之处,而给我个人印象最深的是:2005年4月,仍在大山深处办学的峪宏中学便举办了首届“校园文化节”。此外,每年的新年联欢活动、课外社团活动等等都有序开展、持续进行,而地方重大的文艺活动,峪宏更是无役不与,这些都使得峪宏的行为文化得到有效丰富、持续推进。而引起我特别注意的是:峪宏中学的“校园墙报”,这是峪宏从建校初期便开始的一项重要校园文化活动形式,但一直坚持到现在,这些贴在墙壁上的报纸不是精美的,但它是朴实的、是峪宏自己的,它所承载的文化内涵也不是特别高深,但我相信,对于塑造“峪宏行为”却是大有裨益的。
综上并不全面的论述,可以看到:峪宏的行为文化具备了引导性,激励性、规范性。也可以看到:从“大山深处的峪宏”到“走出大山的峪宏”,文化在持续地延伸,行为在科学地升华,结合“十年峪宏”的发展,联想“十年树木”的古语,就此,我们可以作更多欣喜地期待,因为:峪宏一直在努力!
三、别具特色的创造性:山色青青耸碧空。
“精神文化”是校园文化的核心。主要包括:学校精神、办学追求,校训校风、教风学风等精神理念要素。从这个方面来看,走过十年、从山到川的峪宏中学,值得回味与珍存于师生“心灵校史”的内容有很多。
除峪宏中学的校训、校风、教风、学风之外,给我留下印象的还有这些:“哪里有学生,哪里就有管理”、“政教无小事”、“人人都是管理员、领导就是教研员”、“爱学生就是爱自己”,“重过程,轻结果”,“能做的说,不能做的不说”、“不放弃每一位学生”、“人+质量=效益”、“人格+业务水平=教学质量”,“教孩子三年,为孩子想三十年,为家园想三百年”……从中,我们已经可以看出峪宏的“精神文化”的丰富性和创造性。
然而,我还能列举出更多——
比如:在食堂,除了诸多的标语、警句,最醒目的是“美食、美德、尚静、尚俭”的八个大字,更有“峪宏来自大山”的校园文化定义被制作成巨幅图案。
比如:在校园内一些重要的位置,一个卡通形象“红红”总会出现,它是“一棵快乐的沙棘果”,也是峪宏无处不在形象大使。
比如:一块来自大山、与峪宏中学同时走进县城的“丑石”,经过看似随意的文化创意,成为一块有教育儆醒作用的“峪宏石”,树立在了校园的大门口,过往学子无不驻足,莅校人士细读沉思,也因之产生了“峪宏品质,崇严崇实,峪宏德范,唯新唯美”的教化功能,更因其“缘结大山,见证校史”,也具备了“励我学子,彰我校魂”的功能。
……如此等等,峪宏的“精神文化”可谓别出心裁,别具一格,无处不在的峪宏文化启迪的是心灵,缔造的是精神、促进的是发展,这一切对师生员工情操的陶冶、心灵的净化、高尚道德的养成具有重要意义。
下篇:峪宏文化发展的建议
一、轻舟已过万重山:文化发展的紧迫性。
对于“十年峪宏”来说,“轻舟已过万重山”是一种慨而慷之的表达。然而,如果我们置身于时代发展的大座标中来考量,这句古诗给仍然年轻的峪宏也该是一种压力。
从本质上来说,校园文化是学校师生员工在长期的教学实践活动过程中形成的并为全体师生员工所认同的共同价值观、精神追求、办学理念等精神品质和思想氛围。目前,随着民办教育的深入,教育改革的全面推进,整合校园文化资源,充实校园生活内涵,建设健康、积极、向上、代表先进文化发展方向的校园文化,已经是所有学校的一种共识。在这种情况下,峪宏文化如何再接再厉、更上层楼?
在上篇的“正说”的内容中,我侧重说的是峪宏的成绩,当然,峪宏不是完美的,如果我们相应来看成绩背后的差距,几乎与成绩同样“丰硕”。下面,我着重就峪宏文化建设中存在的问题谈一点看法。我想强调,“完美”是神的标准,“追求完美”却是人的标准,所以我所谈及的未免有责备求全之嫌,愿见笑于方家。
一、缺乏系统性规划。就我所知,在校园文化建设方面,峪宏尚未形成管理机构和网络,也缺少长足发展的目标规划。总体看来,峪宏文化的持续发展是建立在“率性努力”的基础上,没有科学系统的理论指导、系统规划。如:峪宏曾经提出建设“和谐峪宏”的规划,又有“打造全省一流品牌学校”的办学目标,理念有了,宣传口号也贴了,但如何建设和谐学校,怎样创建一流学校,品牌学校又是什么样子的?文化跟进缺乏力度、文化保证乏善可陈。
二、缺乏理念性升华。学校虽然有校训、校风、教风、学风,甚至还总结、制定了办学宗旨、办学目标、管理模式、学生观、教师观、峪宏精神、但无可回避的是,有些已经在实践中得到有效应用,有些实践与理念的对接属于“巧合”,甚至有些现实行为与原本拼接出来的理念根本无关,同时,对一些通过长期实践得到的宝贵理念,其内涵与外延认识、挖掘不能到位,让人不能充分了解其含义,更遑论指导教育教学的实践了。
三、缺乏整体性认同。实事求是地来讲,峪宏师生的兴奋点还是过多放在课堂教学上,往往是董事会、校委会的文化设想与教师、班级的现实“交锋后”,不能达成有效互动。这一点几乎普遍存在于我所熟悉的每所学校,然而,深入思考一下,为什么热情的文化思索会在现实中受到“冷遇”?将之说成“应试教育”带来的负面效应当然不算错,但其它的原因难道没有?比如兴趣小组的“兴趣”如何培养?社团活动的“社团”因何组建?等等。
同时,必须指出的是,无论人们对校园文化有什么样的认识,学校最终必须、也一定是传授知识,传播文明和培养人才的场所,学习永远是学生的第一要务,因此,营造健康向上的校园文化,终极目的之一是促进学生学习水平的提高,不能一提校园文化,就想到文化活动、雕塑标语……而一些活动看似轰轰烈烈,实则往往缺乏教育内涵,形成了一种简单的娱乐化的倾向,不能对学生产生很好的教育效果。如何通过校园文化建设,提高学生的学习积极性,营造良好的学习风气?这是不应被忽视的,也是更应该深入研究的,更是需要全体师生充分认同的。
二、青山幽谷笛声扬,文化创造的唯一性。
峪宏来自大山!
——我还是要说这个峪宏特定的文化属性、文化定义。
我们知道,文化就是“人化”,“大山”不是文化,“大山”经过人的开发、加工、创造、升华,进行物质开掘、文化创意,就变成了文化。当“人”的思索与感慨远离“大山”,文化焉存?
当年,我进行《解读峪宏》的编撰,其根本动力就在于:愿意进行一次文化实验。就如同我创作《家在怀仁》系列作品一样,因为,我不相信我所追求了近二十年的“文化”是没有市场的,我更不相信这个时代,“文学”是被边缘化的,关键在于倡导文化、创作文学的“人”本身。
前面说过,现在反观《解读峪宏》欠缺很多,然而,董事会、校委会当初的策划却是成功的。浅显地讲,宣传了峪宏中学,打造了峪宏形象,深刻地讲,它立足乡情校情,着眼励志修德,以“怀仁事”、“峪宏史”来凝结精神、缔造文化,使先进的教学理念与峪宏校本实际得到了有益的结合。
我说过,峪宏文化是不可复制的,然而,校园文化本身就不应该是千校一面,抄袭盏同的,一句话:求异不求全,体现唯一性,才可以召示校园文化旺盛的生命力。
就此建议:
1、注重文本留存。抛开一些理论的定义,如果说《解读峪宏》有一点启示的话,应该是:对于峪宏这样一所年轻的、成功的学校来说,对重要经历、智慧结晶、教研成果,甚至搜索点滴感动、温馨片断,以引领校园文化、充实峪宏形象、阐释峪宏精神、诠注峪宏理念是十分必要的。前段时间,我从侧面了解到,建校初期的一些影像图片资料十分匮乏,需知,这不是导致没有内容编撰画册的简单问题,也会导致部分足以“感动峪宏”的文化积累缺席。所以,今后要特别加强这方面的工作,在精力、财力允许的情况下,最起码每年应该修订相关文本留存下来,这一点,峪宏已有成功尝试,但更应该弥补不足。
2、创新文化载体。峪宏中学有校报,广播,听说前段时间还尝试制作了校办电视新闻。然而,这些文化载体的质量与其应该发挥的作用是有差距的。简单讲,校报应该定期出刊,内容应该更趋丰富,在精彩的延续中,让每位师生从中找到自己的位置和动情点,以促进教学工作和文化建设。客观来讲,校园广播办得不错,然而,一些播出歌曲的选择未免随便。我并非按照《人民日报》、中央人民广播电台来要求峪宏,然而,提升的空间和可能应该是存在的。
3、统一文化标识。文化标识的问题是比较“大”的一个问题,对于我们所处的这座城市来说,都几乎是个没有列入规划的问题,也正因为如此,重视的学校更是不多。就峪宏而言,以广义的“文化标识”来要求,我们可以设问:怎样用校训传诵来培养学生对峪宏的认同感和归宿感?校名书写随意,字体不统一,没有出台相应的视觉识别系统传播的规定,学校主色调应运还有一定的随意性,这些有没有必要改进?卡通形象“红红”的利用是否可以更广泛一些……这些客观上影响了校园文化作用的发挥。搞不搞?怎么搞?这是个不容置疑的问题,也是个常常被束之高阁的问题。再如:校歌。峪宏在全县民办学校中,峪宏是最早创作校歌的学校之一,然而,因种种原因,没有传唱。如何让“校园文化”流行起来与“老鼠爱大米”较量?如上问题,有的需要巨资实现,有的不需要什么钱,但没有钱办不成事情,有钱也未必能办成事情,关键是“坐而论道”还是“起而振之”的区别。
4、传承文化精神。即使峪宏有再多的不足,有一点是无可否定的,峪宏是地方教育事业发展的一个传奇。每次想起峪宏,我都能想到张广兴、寇美两位老师当年踱步小峪煤矿,凝视巍巍大山,起步创办峪宏,抒写教育乐章的情景,也能联想起王占山老师与董事会一道让峪宏“从山到川”、再续华章的浓墨重彩一笔。然而,空间的置换,不应该形成精神的断流。正如《峪宏中学赋》中所说,要“觅古今学识,融新老精神”,更存“昔日殊勋,源起小峪深处;今朝宏图,仍拥大山风骨”的理念。概言之,“峪宏来自大山”应该成为一块不断升华、持续传承的精神。然而,峪宏的现状是筹划多时的校史陈列室尚未建起来,这是一种缺憾。
我们欣喜地看到,以十年校庆为契机,峪宏中学正重新审视自己的文化资源,集结积极的文化因素,进一步提升峪宏文化的质量。
三、横看成岭侧成峰:文化创建的多元性。
从纵向看,校园文化汇集着历史优秀的文化遗产和人文与自然科学精华。从横向看,校园文化融合着校园与社会丰富多彩的文化精华。概言之,校园文化是智能型知识文化、素质型心理文化、情感型审美文化、协同型文体文化、技术型物质文化建构而成的文化集合体。所以,我前面所说的“唯一性”不是“单一性”,而是希望峪宏中学能在“唯一性”中体现“内容集合”,在“多元性”中体现“形式多样”,既要适应社会,又要适度开放,既要触角敏感,又要时间超前,既要批判继承,又要辐射释放。这可以视作峪宏在文化领域“走出大山”的一种切实举措。一句话:遵循“和而不同”的原则,吸纳多种文化的精髓,丰富校园文化个性特征。
与社会文化有效联姻:校园文化建设的过程就是对社会文化了解、研究、整合、内化的过程,它要对社会文化进行文化过滤和重组,精选社会文化,吸收积极的、高尚的,扬弃消极的、落后的,优化自身的文化氛围。对峪宏来说,一方面,要主动利用地方爱国主义教育基地、自然山水等社会文化基地中开辟校园文化活动阵地。同时,还争取大众传播媒介和文化部门的支持,在报刊、电视台、电台中开辟学生专栏、合办学生节目,形成一个多方面、多渠道的全社会的立体式的校园文化教育网络,营造一个有利于校园文化健康发展的良好的社会文化环境。
与企业文化合理融合:企业文化是以“效益”为核心,为企业创造最大效益服务的;校园文化是以“育人”为核心,为培养高素质的综合型人才服务的,但与企业文化相比,需要更长久的沉淀。因此,加强校园文化与企业文化的合理融合,必然会复合成一种开放性、时尚性及折射性更强、品位层次更高的独特文化,必然会创造出一种充满生机和活力的新型文化活动形式,不断丰富着校园文化的个性特征和内涵。因此,峪宏中学的校园文化在活动空间上要打破以往条块分割的格局,代之以跨系统、跨行业的横向联谊,特别是与蒙牛等地方企业之间的跨区域联谊。在活动时间上合理安排,以业余时间为主,充分利用课堂以外和节假目的时间。在活动形式上根据实际情况,做到灵活、开放、动态、多样,适应不同年级、不同性格、不同爱好的学生的需要。
对传统文化批判继承:在建设校园文化的过程中,对于中国传统文化以及外来文化,我们要采取坚持古为今用、洋为中用的继承原则,在“不同”中求“和”,用“和”的科学态度进行有批判、有目的的吸收,加工和改造,进而促进校园文化健康地演变,创造性地发展校园文化。比如,在传统节日中,倡导学生把学习静态知识与亲身参与实践相结合,尝试在课外活动中让“民俗”走进校园,特别是深入探讨峪宏与“大山”的文化内涵,也可以举办“弘扬传统文化,打造校本特色”的相关活动。
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所属类别 : 学校
峪宏中学始建于1999年,建立在山西省怀仁县小峪煤矿。董事长为寇美、张广兴、连永录。后于2006年在怀仁县城东运到那个经济开发区,站地200多亩。内设又一栋教学楼、三栋公寓楼、一栋教师公寓楼 和一个餐厅。。该校现有教学班73个,在校学生5000多名,教职工300多名。学校占地100多亩,建筑面积50000多平方米,总投资6000多万元。学校环境优雅,布局合理,规模宏大,文化气息浓厚;拥有现代化的理、化、生实验室,语音室,电子备课室,多媒体教室,标准的体育场及宽敞舒适的就餐环境与住宿环境。
所属地区 山西省怀仁县
创办时间 1999年
建筑面积 50000多平方米
学校创办以来,在各方面条件都受到限制的情况下,峪宏人脚踏实地,一步一个新台阶,逐步把学校做强做大,自2002年首届毕业生夺得全县中考综合成绩第一名的佳绩以来,连续创造了怀仁县中考八连冠的骄人成绩。特别是近几年,考入怀仁一中的人数达全县统招计划的40%以上,开创了人心所向,良性循环的大好局面,现已成为一所享誉怀仁、名扬朔同的品牌名校。地址:山西省朔州市怀仁县长征北路
张广兴,生于1965年2月,怀仁县盐丰营村人,大学本科学历,中共党员,中学高级教师,峪宏中学创办人,2006年被授予&全国民办学校优秀校长&称号。1984年7月,张广兴毕业于浑源师范,同年,分配到小峪煤矿子弟中学任教,历任政教处副主任、政教处主任、教导主任等职。1996年7月至1998年,任小峪煤矿一中校长,1998年7月至1999年7月,任小峪煤矿教育中心书记。1999年8月,创办峪宏中学。在从教二十多年、办学八年的探索与实践中,张广兴始终与时俱进地注重学术魅力与人格魅力的培养与塑造,赢得了社会的认可、业界的口碑和师生的尊敬。1992年从事初中政治教学,首次提出&政治课要亲近生活,在讲评中记忆&的教学方法,以&减负增效&为目的,一改教师空洞说教、学生死记硬背的传统模式,充分调动学生思维的积极性、主动性,取得了良好的效果,曾创下怀仁县中考单班政治均分83分的最高记录。先后应本县各中学和应县、山阴、大同矿务局、大同县等地中学的邀请,作过多场示范课,为地方政治课教学理念和教学方式的变化起到了积极的促进作用,并在《新课程》、《教师报》等刊物发表论文20多篇。至今,他仍然是怀仁政治学科的教学带头人,并且始终坚持一线教学。1999年创办峪宏中学以来,他潜心研究教育管理,提出了&服务社会,造福一方&的办学思想和&人+质量=效益&的企业式办学理念,探索出一套行之有效的政教、教学管理模式。在政教管理方面,提出了&哪里有学生,哪里就有老师&、&人人都是管理员&、&政教无小事&的管理思路,建立了完善的政教管理制度。在教学管理方面,提出了&不放弃每一位学生&、&夯实基础、全面推进&、&强化训练,提高能力&、&领导就是教研员&的管理思路,建立了教师量化考核机制,注重学生的行为养成教育和学习习惯教育,在教师队伍建设中,提出了&增强团队意识,培养奉献精神&、&爱学生就是爱自己&,&人格+业务水平=教学质量&的思路,培养教师树立&校兴我荣,校衰我耻&的思想,在领导班子建设中,提出了&重过程,轻结果&、&情感管理人为先&、&能做的说,不能做的不说&、&落实&是最好的管理等思路,使学校呈现了心和、气顺、业优的良好局面。自2002年首批峪宏学子参加全县中考以来,连续九次夺得全县第一名,学校也由最初的6名教师、88名学生,发展到今天300多名教师、4500多名学生,并以2006年在县城兴建新校区为标志,教育教学和各项管理工作步入了全新的天地。张广兴淡泊名利、敬业修身、以德为首、以人为本,堪为怀仁教师和办学者的典范。
历年来获得市级以上荣誉1、 2002.6 山西省&优秀民办学校&2、 2003.7 朔州市&育人杯&先进集体3、 2004.1 中共大同煤矿集团有限公司&先进集体&4、 2005.4 朔州市&文明卫生单位&5、 2006.5 全国&民办教育百强学校&6、 2006.11 国家教师科研基金 &十一五&规划&科研兴教示范单位&7、 2007.4 &和谐中国?首届全国中小学校园文化建设百佳创新学校&8、 2007.5 国家教师科研基金&十一五&规划&重点课题科研单位&9、 2008.11 中国教师奖励基金会 &科研兴教先进单位&10、2009.2 全国&养成教育实验学校&11、2009.5 中国&师德建设示范单位&12、2009.7 中国教师发展基金会&教育科研先进单位&13、2009.8 山西省&文明学校&14、2009.12 全国教育科研&十一五&规划教育部重点课题&生态体验式德育的案例与问题研究&定点实验基地15、9年度国家教师科研专项基金&先进单位&16、2010.1 承担的国家教师科研专项基金&十一五&规划重点课题&情绪化对学生学习生活的影响研究&获二等奖17、9年度山西省&创建'平安校园'暨学校安全专项整治工作先进单位18、2010.9 中国教育学会中小学德育研究分会会员学校19、2010.10 朔州市青年创业就业见习基地20、2010.11 山西省消防安全&四个能力&建设达标星级单位21、2011.2 朔州市文明和谐单位22、2011.2 怀仁县推动科学发展加快转型跨越先进集体
校训:求严、务实、创新、臻美校风:勤勉、笃学、奋进学风:厚积、有恒、博学、求异教风:夯实基础、分层施教、全面推进,不放弃任何一个学生办学宗旨:服务社会、造福一方,使所有的学生成人成才办学理念:以严治校、以德育人、以研导学办学目标:打造全省一流的品牌名校管理模式:规章引导、量化考核、情感辅助学生观:教孩子三年,为孩子想三十年,为家园想三百年教师观:仁者执教、学高为师、身正为范、照亮别人、发展自己峪宏精神:默默无闻、艰苦奋斗的创业精神;乐群敬业、忘己利他的互助精神敦品力行、脚踏实地的拼搏精神只争朝夕、淡泊名利的奉献精神
峪宏中学赋
峪宏中学赋作者:郝丽云雁门关外,邹鲁之乡(1),和谐怀仁,木铎(2)长传。魅力峪宏,新章焕彩,桃李芬芳,教弘业赫。己卯七月(3),峪宏始创,寇张二君(4),盛时兴教。堪怀创业艰辛,可佩德馨业精。八八学子,情系矿区父老;六名教师,共谱教学华章(5)。立足小峪,讴吟(6)不辍,初考已露锋芒(7);春藏大地,书山有路,城乡殊惊盛绩。迩来八载,全国两列百强(8);连夺六冠(9),口碑馨传万里。筚路蓝缕,开民教以先声(10);志求完美,鼎文化以广兴。求严务实,创新臻美,谆谆校训,时时自勉。勤勉笃学,奋进铭志,殷殷校风,人人共仰;乐群敬业,志在树人,青青子矜(11),昭昭师德。规章引导,量化考核,情感辅助,如琢如磨(12)。以严治校,严而不苛,爱之有加;以德育人,崇善求真,敦品力行;以研导学,扬长激趣,滋兰润蕙;阳光校园,襄贫奖优(13),春晖漫洒。面壁破壁(14),灯火三更;允文允武(15),春风一席;弥新弥坚,校即我家;为栋为梁,许身祖国。学海无涯,有容乃大;怀仁有才,于斯为盛(16)!岁在丙戌(17),时维仲秋,在山在川(18),如诗如画。赖政府之支持,峪宏再铸辉煌;顺民众之厚望,新黉(19)云东峻起。次年丁亥(20),山川两校并一;剪彩红绸,辉映中考佳绩。校门峨峨,校道坦坦,花圃煌煌,操场荡荡,书声琅琅,乐声悠悠。傍绿野青畴,春风惠我;依大运长征(21),通衢如砥;红卉开颜,眺一抹青黛;书香织锦,观高楼栉比。诚高雅之精庐,谓清幽之庠序(22)。增其旧制,集八方厚德;扩开新篇,汇四季风华。开智化德,回眸眷眷情思;励精求治,迎新浩浩襟怀。淑性陶情学无疆,济学育才何言悔。故寄语学子,开卷有益,正同学少年,当上下求索;亦欣嘱师道,化雨无私,觅古今学识,融新老精神。昔日殊勋,源起小峪深处;今朝宏图,仍拥大山风骨。理念瞻前,培世纪栋梁;智资合擘,益社会荣昌。峪宏之路,千里万里,惟众意一心也!峪宏精神,志壮情豪,愿止于至善矣(23)!锦绣前程,宏图再展,既歌且颂,亦祝亦赞!公元二OO七年九月郝丽云谨撰注解:1、雁门关外,邹鲁之乡:《怀仁县志·怀仁县重修学宫记》载:&天下将有推怀(仁)为关外邹鲁&一语,邹指孟子的故乡,鲁指孔子的故乡,旧时因而以&邹鲁&代称文教兴盛之地。清代,怀仁因创锦屏书院、重修学宫等,而使得文化鼎盛,教育兴旺,所以有这样的赞誉。2、木铎:《说文》中对铎的解释是:&铎,大铃也&。铎为方形,顶上有一个短柄,腔内有舌,可摇击发声。舌有铜、木两种,铜舌者称金铎,木舌者称木铎。古云:&文事奋木铎,武事奋金铎&。《论语》载:&天下之无道也久矣,天将以夫子为木铎。&这里孔子以木铎自比,铎的声音洪亮,而且传得很远,有使天下皆达道的喻义。第一段:峪宏中学作为全县首家成功创立的民办学校,在怀仁文化教育史上写下了浓重的一笔。所以,这一段介绍了怀仁县历史悠久的文化教育事业,同时,也对峪宏中学的教育教学实绩予以概括。3、己卯七月:指公元1999年7月,是峪宏中学筹建的时间,这一年为农历己卯年。4、寇张二君:指峪宏中学创办者寇美、张广兴。他们于1999年本着&服务社会、造福一方&的办学思想,在小峪煤矿矿区兴办了峪宏中学。5、八八学子……六名教师……:是指峪宏中学建校初期的88个学生和6个教师。6、讴吟:歌唱吟咏,&讴吟不辍&借指首届峪宏学生积极向上的学习态度。7、初考已露锋芒:2002 年6月,峪宏中学首届学生毕业,此时,已由最初的88名学生增至128名。本年度,怀仁一中计划招生人数为480人,峪宏考入怀仁一中的人数为63人,占统招比例的13·1%,在全县独占鳌头,一所山区学校逐渐为人所注目。8、全国两列百强:指峪宏中学获得&全国民办教育百强学校&、&和谐中国·首届全国中小学校园文化建设百佳创新学校(中学组)&两项殊荣。9、连夺六冠:2002年至2007年,峪宏中学六次蝉联全县中考第一名。10、开民教以先声:峪宏中学是怀仁县第一所成功兴办的民办学校。11、青青子矜:语出《诗经·郑风·子衿》,曹操《短歌行》借指对贤才的渴慕,这里喻指峪宏优秀教师。12、如琢如磨,原文&如切如磋,如琢如磨&,出自《诗经·国风·卫风》,引申意为:君子的自我修养就像加工骨器,切了还要磋;就像加工玉器,琢了还得磨。这里指代峪宏中学管理细致入微,严谨科学。13、襄贫奖优:指峪宏中学对特困优生的奖励。襄,帮助。14、面壁破壁:语出周恩来诗&大江歌罢掉头东,邃密群科济世穷。面壁十年图破壁,难酬蹈海亦英雄&。1919年,19岁的周恩来为了中国的反帝反封建大业,毅然决定放弃在日本求学,归国加入革命。这是他回国前夕,书赠为他饯行的同窗友人的,体现出一种不同凡响的人生追求。这里与用以形容峪宏中学教育学生胸怀祖国,放眼未来,努力读书。15、允文允武:用来借指学生全面发展。16、怀仁有才,于斯为盛:这里指峪宏中学在怀仁教育界的地位。意自岳麓书院大门联&惟楚有才,于斯为盛&。第二段,对峪宏中学创业初期的情况进行了回顾,并对峪宏中学在创办过程中形成的一些理念进行了阐述,如,校训:&求严务实,创新臻美&;校风:&勤勉、笃学、奋进&;办学理念:&以严治校、以德育人,以研导学&;管理模式:&规章引导,量化考核,情感辅助&等。同时总结了峪宏中学优秀的教育教学成绩。17、岁在丙戌:指公元2006年,这一年为农历丙戌年。18、在山在川:2006年9月至2007年9月,峪宏中学分为两个校区,老校区在小峪口,新校区在怀仁县城。19、黉:古代的学校。20、丁亥:指公元2007年,这一年为农历丁亥年。21、大运长征:指峪宏中学毗邻的大运高速路和长征路。22、庠序:古代乡学,泛指学校。23、止于至善:语出《四书·大学》首句:&大学之道,在明德,在亲民,在止于至善&,意指通过不懈努力,以臻尽善尽美而后才停止,也就是说不达到十分完美境界决不停止努力。第三段:峪宏中学于2006年在怀仁县城建立了新的校区。2007年,伴随中考&六连冠&的佳音,峪宏中学山川两校合一,彻底实现了&走出大山&的愿望,此举不仅是峪宏中学发展史上的大事,也见证了一个民办学校曲折而成功的创业。所以,这一段对峪宏中学发展与创新的这一重要历程进行了记述,并寄语峪宏中学师生:再创佳绩,再铸辉煌。注释后夺得九连环
2010中考佳绩
2010年以考入怀仁一中301人的成绩荣获九连冠
2011年中考佳绩
峪宏中学2011年中考再创新高,达怀仁一中录取线(630分)438人,第十次蝉联怀仁县中考冠军。冯楠、冯一峰两位同学以671分的高分双双夺得怀仁县中考状元。各报考学校达怀仁一中录取线(630分)人数统计学校人数学校人数学校人数峪宏438九中33十三中3七中252正兴26五中2十一中145二中15育才2四中83十中8云中1大地51十二中7
峪宏中学达线人数占全县41%,班均达线19.8人,其中89班达线29人
峪宏中学全体师生为白血病学生捐款爱心让生命延续--峪宏中学全体师生积极为白血病学生捐款&只要人人都献出一片爱,世界将变成美好的人间……&,没有什么比奉献爱心更值得赞美。10月25日,在《爱的奉献》歌声的伴随下,怀仁峪宏中学校园内爱心浓浓,为就读于怀仁一中高二年级的白血病学生苏少波捐款仪式在此举行。全校5000多名师生伸出关爱手,希望能帮助苏少波早日康复。捐赠仪式当天,学校共筹集善款4.8万多元,并派专人看望苏少波,将捐款送到他父亲手中。据介绍,苏少波今年16岁,曾是峪宏中学30班的应届学生,该生诚实守纪,助人为乐,勤奋学习,成绩突出,去年中考以638分的优异成绩考入怀仁一中实验班。今年10月6日被诊断出患有急性白血病,现在在大同三医院接受治疗。峪宏中学了解到,苏少波的治疗费用高达数十万元,而他的母亲常年有病,父亲务农打工,并不富裕的父母只能东拼西凑到处去借钱为他治病。不幸遭遇得到了母校师生的同情与支持,为此,峪宏学校决定举行师生&爱心捐款&活动,号召全校师生节省自己的零花钱,伸出援助之手,帮助苏少波同学战胜病魔,早日康复,回到他喜爱并想念的同学们中间。峪宏中学校长王占山告诉记者,&爱心捐款&活动虽然只筹集到4万多元资金,但活动中峪宏中学的广大老师和学子们显现了人性的光辉。他们希望更多的人加入到帮助苏少波同学的行列中来,与他共同击退病魔,让他重获生命。在此,记者希望社会各界都能献出爱心,伸出援助之手,为这位青春少年撑起一片蓝天。当得知这个消息的时候,我震惊了,不知道该说什么。苏少波是山西省怀仁县新家园乡北辛村人,今年16岁,他有一点活泼,很聪明,有自己的学习方法,别的同学都说他整天在玩,可他的学习成绩始终都名列前茅。他也一直是北辛村人眼中的骄傲,是所有孩子学习的榜样。他曾经是我的学生,但他更是我侄儿,面对这个突如其来的消息,我眼泪都不知道该怎么流了,我一直在告诉自己这不是真的,也不可能是真的,噩运怎么会临到一个16岁孩子的身上啊。当看到他苍白的笑脸,因化疗掉光头发的光头,我不得不相信这一切都是事实,上天和众人开了一个可怕的玩笑,代价就是一个16岁孩子的生命。看到大哥日益憔悴的由于奔波劳累的脸,我不止一次的落泪。大家帮帮他,可怜的孩子。为他默默地祝福、祈祷!在网上看到过许多此类的帖子,有时候也怀疑其真实性,当事情临到自己身边的时候,就明白了,世上没有几个人是无聊的。我恳求大家的祝福,祝他早日康复,早日回到学校,可爱的同学身边!
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