我想咨询什么叫心理咨询般东

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你好,我八月一号在一个QQ好友那买了东西一共190一般东西下单后都有单号但是她一直没给我我把钱转账给她后再找她她就没回我了,还把我删了,我是不是被骗了
你好一个好友Q被盗了叫我们充话费过去一共充了400我们都是学生
现在能怎么办
杨律师你好,我今天在街上扫了一个叫借贷宝二维码送东西,他们要了我的身份证号手机号和本人的点头像,对我有什么危害没?求解
我前段时间给北京的一个老板维修设备' 修好了' 一共4000元' 当时只给了2000.还有2000说打卡' 现在却一直说 要我把发票给他'他才给钱'我要怎么办
你好张律师,我在微信上一个不认识的好友是做大富豪游戏客服的,闲来无事就问她了,现在充值了一百多块钱,就再也不理人了,想咨询一下该怎么解决
你好,我想咨询一个问题。一家三口在店里买东西,爸爸在里面,妈妈在外面,小孩就在店里瞎跑,然后撞上了店里的玻璃门,玻璃门坏了,小孩腿被玻璃划伤了,请问是店家应该小孩家里钱,还是小孩家里赔店主玻璃门坏的钱
你好,我想咨询一下,一个朋友从我这里买了东西,说等他有钱了就给我打钱,现在他把我的微信也给我拉黑了,打电话也没人接,我可以告他是咋骗吗
你好,请问一下,我的qq昨天被盗了,那个人发了他的电话号码给我的每一个好友,让他们给他充100话费,其中有一位好友给他充了,请问我现在怎么办
你好我想请问一下,我发现一个女的在QQ里常年约卖淫,然后还带一种叫冰毒的东西害人,他已经对我的家庭造成伤害了,给我老公推荐,还勾引我老公找过他,我打110,可是110都不受理,我该怎么办
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你好,我打算承包一个旧门窗的拆除工程,甲方说东西我拆我拿走,不给我钱我也不给他钱,但是要我交2万的保证金,请问有这一说吗亲爱的麦子 □ 周 涛 我想说:“亲爱的麦子. 我想.对这种优良的植物应该这么称呼.这并不显得过分.也不显得轻浮. 而且我还想.对它.对这种呈颗粒状的.宛如掉在土壤里并沾满了土末的汗珠般的东——精英家教网——
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亲爱的麦子 □ 周 涛 我想说:“亲爱的麦子. 我想.对这种优良的植物应该这么称呼.这并不显得过分.也不显得轻浮. 而且我还想.对它.对这种呈颗粒状的.宛如掉在土壤里并沾满了土末的汗珠般的东西.人类平时的态度是不是有些过于轻视和随便了呢? 它很美.尤其是它的颗粒.有一种土壤般朴素柔和不事喧哗的质地和本色.它从土壤里生长出来.依旧保持了土壤的颜色.不刺目.不耀眼.却改变了土壤的味道.这就使它带有了土地的精华的含义.特别是它还保持着耕种者的汗珠的形状.这就像是大自然给予我们的某种提醒.某种警喻.仿佛它不是自己种子的果实.而是汗珠滴入土壤后的成熟. 这一切使它更美.麦子.它是如此的平凡.然而却是由天.地.人三者合作创造的精品.它使我们想到天空的阳光和雨水.想到土地默默的积蓄和消耗.想到人的挥动着的肢体--它还可以使我们毫不费力地想到镰刀.饥馑.战争.死亡等最关乎人类生存的问题.但是面粉不容易使人想到这些.这就是麦子掩藏在朴素后面的那种深刻的美. 我是一个热爱粮食的人.因此.我非常乐意在春天的吉木萨尔翻弄麦子.我们住的地方没有面粉厂.也没有粮店,庄户人只能分得麦子.到河上的一个磨坊去磨成面粉. 连续几天.我和父亲把一麻袋麦子倒进院里架起的一个木槽里.然后倒水冲洗.直到一颗颗麦粒被洗出它本来的那种浅褐色的质朴.透出一股琥珀色的圆满的忧伤.然后晾晒几天.再装入麻袋.我看得出来.麦子的色泽里含有一种忧伤的意味.一种成熟的物质所带有的哲学式的忧伤.这种忧伤和它的圆满形态.浅褐色泽浑然和谐.与生俱来而又无从表述.毫不自知而又一目了然.正是这.使它优美. 于是有一天.我们起得绝早.我们向邻居借来了一头驴和一辆架子车.像是户儿家的一个重大行动似的.把装麦子的麻袋搬上驴车.朝磨房去了.路上.我突然觉得我和父亲像是两只松鼠.或是连松鼠也不如的什么鼠类.正运载着辛苦了一年收集来的谷物.准备过冬.我们如此重视的两麻袋麦子.其实正相当于老鼠收集在洞里的谷物.我感到了滑稽.有点哭笑不得.人一旦还原到这种状态时.生存的形象就分外像各种动物了. 这就是我们的麦子.一粒一粒的.从田亩中收集回来的养命之物.颗粒很小.每一粒都不够塞牙缝儿的,但是我们就是靠着这样一些小颗粒.维持生命.支撑地球上众多的人发明.创造.争斗.屠杀.繁衍.爱憎--不管人类已经进化到了何种程度.都还在吃麦子--这就够了.这就足以说明人类依然没有摆脱上帝的制约.依然是生存在地球上的无数种生物中的一种.而不是神. 被小小的麦粒制约着的伟大物种啊! 麦子进了磨坊.缓慢迟重地在水磨上被磨损.被咀嚼.被粉化.我想着一颗颗饱满的麦粒被压扁.挤裂.磨碎时的样子.想着它们渐渐麻木.任其蹂躏的状态.有一丝呻吟和不堪其痛的磨难从胸膛里升起.传染给我的四肢.我真真实实地感到了我和它们一样.和这些麦子一样.正在一座类似的生活的水磨上被一点一点地.慢吞吞地磨损着. 我就是麦子.我芬芳的.新鲜的肉体正挤在历史和现实两块又圆又平的大石盘间.在它们沉重浑浊的歌声中.被粉化.我欲哭无泪.欲喊无声.因为我就是泪水和汗珠平凡的凝聚物--麦子.我将一代代地生长.成熟,被割掉,被粉化,被制成各种精美的食品.被吃掉,然后再生长.人们把我叫做“麦子 .只有一个诗人这样称呼我.他说: “亲爱的麦子. (选自.有删改) 13.作者笔下的麦子很美.请根据文意概括其美在何处. [解析] 解答此题要重点阅读第四.五.七段.根据“有一种土壤般朴素柔和不事喧哗的质地和本色 “然而却是由天.地.人三者合作创造的精品 “这就是麦子掩藏在朴素后面的那种深刻的美 “麦子的色泽里含有一种忧伤的意味 “这种忧伤和它的圆满形态.浅褐色泽浑然和谐 等语句.归纳要点作答即可. [答案] 朴素柔和.不事喧哗的本色之美,天.地.人三者合作创造的深刻之美,忧伤色泽和圆满形态的和谐之美. 14.文中画线句“被小小的麦粒制约着的伟大物种啊! 应怎样理解?这句话在表达上有什么特点? [解析] 第一问.联系上文“不管人类已经进化到了何种程度.都还在吃麦子--这就够了.这就足以说明人类依然没有摆脱上帝的制约.依然是生存在地球上的无数种生物中的一种.而不是神 等语句理解即可.第二问.可以从表达方式和修辞方法两方面分析. [答案] ①说明人类仍然没有摆脱自然的制约.人类不是神.只是无数种生物中的一种.②这句话运用了抒情的表达方式和对比手法. 15.本文读来耐人寻味.请从形式和内容两方面.对文章第十一段(“麦子进了磨坊--慢吞吞地磨损着 )进行简要赏析. [解析] 本题考查赏析作品的内涵.领悟作品的艺术魅力的能力.形式上.可从文章的语言特点和表现手法等角度来赏析.内容上可从作者对麦子的思想感情和对现实的认识等角度来赏析. [答案] 本段语言诗化.优美.富有意蕴.采用了联想.想像.拟人等手法.抒发了作者对麦子遭遇的同情.同时发出了人同样被现实生活磨损的感慨. 16.结合全文.探究“亲爱的麦子 这个题目的多重含义. [解析] 本题表面上考查考生的探究能力.实质是考查其概括作品主题的能力.理解这点.根据文意.则不难作答. [答案] 这个题目是对朴素本色.忧伤深刻的麦子的称颂,也是对那些像麦子一样平凡地生活着的人的称颂,更是对麦子代表着的和人类共同生活的自然的称赞. 【】
题目列表(包括答案和解析)
阅读下面的文段,完成文后各题 亲爱的麦子 周& 涛 &&& 我想说:“亲爱的麦子。” &&& 我想,对这种优良的植物应该这么称呼。这并不显得过分,也不显得轻浮。 &&& 而且我还想,对它,对这种呈颗粒状的、宛如掉在土壤里并沾满了土末的汗珠般的东西,人类平时的态度是不是有些过于轻视和随便了呢? &&& 它很美。尤其是它的颗粒,有一种土壤般朴素柔和不事喧哗的质地和本色。它从土壤里生长出来,依旧保持了土壤的颜色,不刺目.不耀眼,却改变了土壤的味道。这就使它带有了土地的精华的含义。特别是它还保持着耕种者的汗珠的形状,这就像是大自然给予我们的某种提醒、某种警喻,仿佛它不是自己种子的果实,而是汗珠滴入土壤后的成熟。 &&& 这一切使它更美。麦子,它是如此的平凡,然而却是由天、地、人三者合作创造的精品。它使我们想到天空的阳光和雨水,想到土地默默的积蓄和消耗,想到人的挥动着的肢体……它还可以使我们毫不费力地想到镰刀、饥馑、战争、死亡等等最关乎人类生存的问题。但是面粉不容易使人想到这些。这就是麦子掩藏在朴素后面的那种深刻的美。 &&& 我是一个热爱粮食的人,因此,我非常乐意在春天的吉木萨尔翻弄麦子。我们住的地方没有面粉厂,也没有粮店;庄户人只能分得麦子,到一个河上的磨坊去磨成面粉。 &&& 连续几天,我和父亲把一麻袋麦子倒进院里架起的一个木槽里,然后倒水冲洗,直到一颗颗麦粒被洗出它本来的那种浅褐色的质朴,透出一股琥珀色的圆满的忧伤。然后晾晒几天,再装入麻袋。我看得出来,麦子的色泽里含有一种忧伤的意味,一种成熟的物质所带有的哲学式的忧伤。这种忧伤和它的圆满形态、浅褐色泽浑然和谐,与生俱来而又无从表述,毫不自知而叉一目了然。正是这,使它优美。 &&& 于是有一天,我们起得绝早。我们向邻居借来了一头驴和一辆架子车,像是户儿家的一个重大行动似的,把装麦子的麻袋搬上驴车,朝磨房去了。路上,我突然觉得我和父亲像是两只松鼠,或是连松鼠也不如的什么鼠类,正运载着辛苦了一年收集来的谷物,准备过冬。我们如此重视的两麻袋麦子,其实正相当于老鼠收集在洞里的谷物。我感到了滑稽,有点哭笑不得。人一旦还原到这种状态时,生存的形象就分外像各种动物了。 &&& 这就是我们的麦子,一粒一粒的,从田亩中收集回来的养命之物。颗粒很小,每一粒都不够塞牙缝儿的;但是我们就是靠着这样一些小颗粒,维持生命,支撑地球上庞大众多的人群发明、创造、争斗、屠杀、繁衍、爱憎……不管人类已经进化到了何种程度,它还在吃麦子——这就够了,这就足以说明人类依然没有摆脱上帝的制约,依然是生存在地球上的无数种类生物中的一种,而不是神。 &&& 被小小的麦粒制约着的伟大物种啊! &&& 麦子进了磨坊。缓慢迟重地在水磨上被磨损,被咀嚼,被粉化。我想着一颗颗饱满的麦粒被压扁、挤裂、磨碎时的样子,想着它们渐渐麻木、任其蹂躏的状态,有一丝呻吟和不堪其痛的磨难从胸膛里升起,传染给我的四肢。我真真实实地感到了我和它们一样,和这些麦子一样,正在一座类似的生活的水磨上被一点一点地、慢吞吞地磨损着。 &&& 我就是麦子。我芬芳的、新鲜的肉体正挤在历史和现实两块叉圆又平的大石盘间,在它们沉重浑浊的歌声中,被粉化。我欲哭无泪,欲喊无声。因为我就是泪水和汗珠平凡的凝聚物一——麦子。我将一代代地生长,被割掉;成熟;被粉化;被制成各种精美的食品,被吃掉;然后再生长。人们把我叫作“麦子”。只有一个诗人这样称呼我,他说: & “亲爱的麦子。” &&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&& &&&&&&&&&&&&&&(选自《周涛散文》,有删改) 作者笔下的麦子很美,请根据文意概括其美在何处。(6分) 文中划线句“被小小的麦粒制约着的伟大物种啊!”应怎样理解?这句话在表达上有什么特点?(5分) 本文耐人寻味。请从形式和内容两方面,对文章第11段(“麦子进了磨坊……慢吞吞地磨损着”)进行简要赏析。(5分) 结合全文,探究“亲爱的麦子”这个题目的多重含义。(7分)
阅读下面的作品,完成1——4题。 亲爱的麦子 周 涛 我想说:“亲爱的麦子。” 我想,对这种优良的植物应该这么称呼。这并不显得过分,也不显得轻浮。 而且我还想,对它,对这种呈颗粒状的、宛如掉在土壤里并沾满了土末的汗珠般的东西,人类平时的态度是不是有些过于轻视和随便了呢? 它很美。尤其是它的颗粒,有一种土壤般朴素柔和不事喧哗的质地和本色。它从土壤里生长出来,依旧保持了土壤的颜色,不刺目.不耀眼,却改变了土壤的味道。这就使它带有了土地的精华的含义。特别是它还保持着耕种者的汗珠的形状,这就像是大自然给予我们的某种提醒、某种警喻,仿佛它不是自己种子的果实,而是汗珠滴入土壤后的成熟。 这一切使它更美。麦子,它是如此的平凡,然而却是由天、地、人三者合作创造的精品。它使我们想到天空的阳光和雨水,想到土地默默的积蓄和消耗,想到人的挥动着的肢体……它还可以使我们毫不费力地想到镰刀、饥馑、战争、死亡等等最关乎人类生存的问题。但是面粉不容易使人想到这些。这就是麦子掩藏在朴素后面的那种深刻的美。 我是一个热爱粮食的人,因此,我非常乐意在春天的吉木萨尔翻弄麦子。我们住的地方没有面粉厂,也没有粮店;庄户人只能分得麦子,到一个河上的磨坊去磨成面粉。 连续几天,我和父亲把一麻袋麦子倒进院里架起的一个木槽里,然后倒水冲洗,直到一颗颗麦粒被洗出它本来的那种浅褐色的质朴,透出一股琥珀色的圆满的忧伤。然后晾晒几天,再装入麻袋。我看得出来,麦子的色泽里含有一种忧伤的意味,一种成熟的物质所带有的哲学式的忧伤。这种忧伤和它的圆满形态、浅褐色泽浑然和谐,与生俱来而又无从表述,毫不自知而叉一目了然。正是这,使它优美。 于是有一天,我们起得绝早。我们向邻居借来了一头驴和一辆架子车,像是户儿家的一个重大行动似的,把装麦子的麻袋搬上驴车,朝磨房去了。路上,我突然觉得我和父亲像是两只松鼠,或是连松鼠也不如的什么鼠类,正运载着辛苦了一年收集来的谷物,准备过冬。我们如此重视的两麻袋麦子,其实正相当于老鼠收集在洞里的谷物。我感到了滑稽,有点哭笑不得。人一旦还原到这种状态时,生存的形象就分外像各种动物了。 这就是我们的麦子,一粒一粒的,从田亩中收集回来的养命之物。颗粒很小,每一粒都不够塞牙缝儿的;但是我们就是靠着这样一些小颗粒,维持生命,支撑地球上庞大众多的人群发明、创造、争斗、屠杀、繁衍、爱憎……不管人类已经进化到了何种程度,它还在吃麦子——这就够了,这就足以说明人类依然没有摆脱上帝的制约,依然是生存在地球上的无数种类生物中的一种,而不是神。 被小小的麦粒制约着的伟大物种啊! 麦子进了磨坊。缓慢迟重地在水磨上被磨损,被咀嚼,被粉化。我想着一颗颗饱满的麦粒被压扁、挤裂、磨碎时的样子,想着它们渐渐麻木、任其蹂躏的状态,有一丝呻吟和不堪其痛的磨难从胸膛里升起,传染给我的四肢。我真真实实地感到了我和它们一样,和这些麦子一样,正在一座类似的生活的水磨上被一点一点地、慢吞吞地磨损着。 我就是麦子。我芬芳的、新鲜的肉体正挤在历史和现实两块叉圆又平的大石盘间,在它们沉重浑浊的歌声中,被粉化。我欲哭无泪,欲喊无声。因为我就是泪水和汗珠平凡的凝聚物一——麦子。我将一代代地生长,被割掉;成熟;被粉化;被制成各种精美的食品,被吃掉;然后再生长。人们把我叫作“麦子”。只有一个诗人这样称呼我,他说: “亲爱的麦子。” (选自《周涛散文》,有删改) 1.作者笔下的麦子很美,请根据文意概括其美在何处。
& 2.文中划线句“被小小的麦粒制约着的伟大物种啊!”应怎样理解?这句话在表达上有什么特点?
& 3.本文耐人寻味。请从形式和内容两方面,对文章第11段(“麦子进了磨坊……慢吞吞地磨损着”)进行简要赏析。 & 4.结合全文,探究“亲爱的麦子”这个题目的多重含义。 & & &
阅读下面的作品,完成下面试题。 亲爱的麦子 周涛 (1) 我想说:“亲爱的麦子。” (2) 我想,对这种优良的植物应该这么称呼。这并不显得过分,也不显得轻浮。 (3) 而且我还想,对它,对这种呈颗粒状的、宛如掉在土壤里并沾满了土沫的汗珠般的东西,人类平时的态度是不是有些过于轻视和随便了呢? (4) 它很美,尤其是它的颗粒,有一种土壤般朴素柔和不事喧哗的质地和本色。它从土壤里生长出来,依旧保持了土壤的颜色,不刺目、不耀眼,却改变了土壤的味道。这就使它带有了土地的精华的含义。特别是它还保持着耕种者的汗珠的形状,这就像是大自然给予我们的某种提醒、某种警喻,仿佛它不是自己种子的果实,而是汗珠滴入土壤后的成熟。 (5) 这一切使它更美。麦子,它是如此的平凡,然而却是由天、地、人三者合作创造的精品。它使我们想到天空的阳光和雨水,想到土地默默的积蓄和消耗,想到人的挥动着的肢体……它还可以使我们毫不费力地想到镰刀、饥馑、战争、死亡等等最关乎人类生存的问题。但是面粉不容易使人想到这些。这就是麦子掩藏在朴素后面的那种深刻的美。 (6) 我是一个热爱粮食的人,因此,我非常乐意在春天的吉木萨尔翻弄麦子。我们住的地方没有面粉厂,也没有粮店;庄户人只能分得麦子,到一个河上的磨坊去磨成面粉。 (7) 连续几天,我和父亲把一麻袋麦子倒进院里架起的一个木槽里,然后倒水冲洗,直到一颗颗麦粒被洗出它本来的那种浅褐色的质朴,透出一股琥珀色的圆满的忧伤。然后晾晒几天,再装入麻袋。我看得出来,麦子的色泽里含有一种忧伤的意味,一种成熟的物质所带有的哲学式的忧伤。这种忧伤和它的圆满形态、浅褐色泽浑然和谐,与生俱来而又无从表述,毫不自知而又一目了然。正是这,使它优美。 (8) 于是有一天,我们起得绝早。我们向邻居借来了一头驴和一辆架子车,像是庄户人家的一个重大行动似的,把装麦子的麻袋搬上驴车,朝磨房去了。路上,我突然觉得我和父亲像是两只松鼠,或是连松鼠也不如的什么鼠类,正运载着辛苦了一年收集来的谷物,准备过冬。我们如此重视的两麻袋麦子,其实正相当于老鼠收集在洞里的谷物。我感到了滑稽,有点哭笑不得。人一旦还原到这种状态时,生存的形象就分外像各种动物了。 (9) 这就是我们的麦子,一粒一粒的,从田亩中收集回来的养命之物。颗粒很小,每一粒都不够塞牙缝儿的;但是我们就是靠着这样一些小颗粒,维持生命,支撑地球上庞大众多的人群发明、创造、争斗、屠杀、繁衍、爱憎……不管人类已经进化到了何种程度,它还在吃麦子——这就够了,这就足以说明人类依然没有摆脱上帝的制约,依然是生存在地球上的无数种类生物中的一种,而不是神。 (10) 被小小的麦粒制约着的伟大物种啊! (11) 麦子进了磨坊,缓慢迟重地在水磨上被磨损,被咀嚼,被粉化。我想着一颗颗饱满的麦粒被压扁、挤裂、磨碎时的样子,想着它们渐渐麻木、任其蹂躏的状态,有一丝呻吟和不堪其痛的磨难从胸膛里升起,传染给我的四肢。我真真实实地感到了我和它们一样,和这些麦子一样,正在一座类似的、生活的水磨上被一点一点地、慢吞吞地磨损着。 (12) 我就是麦子。我芬芳的、新鲜的肉体正挤在历史和现实两块又圆又平的大石盘间,在它们沉重浑浊的歌声中,被粉化。我欲哭无泪,欲喊无声。因为我就是泪水和汗珠平凡的凝聚物一——麦子。我将一代代地生长,被割掉;成熟,被粉化;被制成各种精美的食品,被吃掉;然后再生长。人们把我叫作“麦子”。只有一个诗人这样称呼我,他说: (13) “亲爱的麦子。”&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&
(选自《周涛散文》,有删改) 作者笔下的麦子很美,请根据文意概括其美在何处。 __________________________________________________________________________&&&&&
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文中划线句“被小小的麦粒制约着的伟大物种啊!”应怎样理解?这句话在表达方式和表现手法上有什么特点? __________________________________________________________________________&&&&&
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本文耐人寻味。请从形式和内容两方面,对文章第(11)段(“麦子进了磨坊……慢吞吞地磨损着”)进行简要赏析。 __________________________________________________________________________&&&&&
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__________________________________________________________________________&&& && 结合全文,探究“亲爱的麦子”这个题目的多重含义。 __________________________________________________________________________&&&&&
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阅读下面的作品,完成1~4题。 亲爱的麦子 周& 涛 &&& 我想说:“亲爱的麦子。” &&& 我想,对这种优良的植物应该这么称呼。这并不显得过分,也不显得轻浮。 &&& 而且我还想,对它,对这种呈颗粒状的、宛如掉在土壤里并沾满了土末的汗珠般的东西,人类平时的态度是不是有些过于轻视和随便了呢? &&& 它很美。尤其是它的颗粒,有一种土壤般朴素柔和不事喧哗的质地和本色。它从土壤里生长出来,依旧保持了土壤的颜色,不刺目.不耀眼,却改变了土壤的味道。这就使它带有了土地的精华的含义。特别是它还保持着耕种者的汗珠的形状,这就像是大自然给予我们的某种提醒、某种警喻,仿佛它不是自己种子的果实,而是汗珠滴入土壤后的成熟。 &&& 这一切使它更美。麦子,它是如此的平凡,然而却是由天、地、人三者合作创造的精品。它使我们想到天空的阳光和雨水,想到土地默默的积蓄和消耗,想到人的挥动着的肢体……它还可以使我们毫不费力地想到镰刀、饥馑、战争、死亡等等最关乎人类生存的问题。但是面粉不容易使人想到这些。这就是麦子掩藏在朴素后面的那种深刻的美。 &&& 我是一个热爱粮食的人,因此,我非常乐意在春天的吉木萨尔翻弄麦子。我们住的地方没有面粉厂,也没有粮店;庄户人只能分得麦子,到一个河上的磨坊去磨成面粉。 &&& 连续几天,我和父亲把一麻袋麦子倒进院里架起的一个木槽里,然后倒水冲洗,直到一颗颗麦粒被洗出它本来的那种浅褐色的质朴,透出一股琥珀色的圆满的忧伤。然后晾晒几天,再装入麻袋。我看得出来,麦子的色泽里含有一种忧伤的意味,一种成熟的物质所带有的哲学式的忧伤。这种忧伤和它的圆满形态、浅褐色泽浑然和谐,与生俱来而又无从表述,毫不自知而叉一目了然。正是这,使它优美。 &&& 于是有一天,我们起得绝早。我们向邻居借来了一头驴和一辆架子车,像是户儿家的一个重大行动似的,把装麦子的麻袋搬上驴车,朝磨房去了。路上,我突然觉得我和父亲像是两只松鼠,或是连松鼠也不如的什么鼠类,正运载着辛苦了一年收集来的谷物,准备过冬。我们如此重视的两麻袋麦子,其实正相当于老鼠收集在洞里的谷物。我感到了滑稽,有点哭笑不得。人一旦还原到这种状态时,生存的形象就分外像各种动物了。 &&& 这就是我们的麦子,一粒一粒的,从田亩中收集回来的养命之物。颗粒很小,每一粒都不够塞牙缝儿的;但是我们就是靠着这样一些小颗粒,维持生命,支撑地球上庞大众多的人群发明、创造、争斗、屠杀、繁衍、爱憎……不管人类已经进化到了何种程度,它还在吃麦子——这就够了,这就足以说明人类依然没有摆脱上帝的制约,依然是生存在地球上的无数种类生物中的一种,而不是神。 &&& 被小小的麦粒制约着的伟大物种啊! &&& 麦子进了磨坊。缓慢迟重地在水磨上被磨损,被咀嚼,被粉化。我想着一颗颗饱满的麦粒被压扁、挤裂、磨碎时的样子,想着它们渐渐麻木、任其蹂躏的状态,有一丝呻吟和不堪其痛的磨难从胸膛里升起,传染给我的四肢。我真真实实地感到了我和它们一样,和这些麦子一样,正在一座类似的生活的水磨上被一点一点地、慢吞吞地磨损着。 &&& 我就是麦子。我芬芳的、新鲜的肉体正挤在历史和现实两块叉圆又平的大石盘间,在它们沉重浑浊的歌声中,被粉化。我欲哭无泪,欲喊无声。因为我就是泪水和汗珠平凡的凝聚物一——麦子。我将一代代地生长,被割掉;成熟;被粉化;被制成各种精美的食品,被吃掉;然后再生长。人们把我叫作“麦子”。只有一个诗人这样称呼我,他说: & “亲爱的麦子。” &&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&& (选自《周涛散文》,有删改) 1.作者笔下的麦子很美,请根据文意概括其美在何处。 2.文中划线句“被小小的麦粒制约着的伟大物种啊!”应怎样理解?这句话在表达上有什么特点?
3.本文耐人寻味。请从形式和内容两方面,对文章第11段(“麦子进了磨坊……慢吞吞地磨损着”)进行简要赏析。 4.结合全文,探究“亲爱的麦子”这个题目的多重含义。
&阅读下面的作品,完成以下4题。亲爱的麦子周涛(1) 我想说:“亲爱的麦子。”(2) 我想,对这种优良的植物应该这么称呼。这并不显得过分,也不显得轻浮。(3) 而且我还想,对它,对这种呈颗粒状的、宛如掉在土壤里并沾满了土沫的汗珠般的东西,人类平时的态度是不是有些过于轻视和随便了呢?(4) 它很美,尤其是它的颗粒,有一种土壤般朴素柔和不事喧哗的质地和本色。它从土壤里生长出来,依旧保持了土壤的颜色,不刺目、不耀眼,却改变了土壤的味道。这就使它带有了土地的精华的含义。特别是它还保持着耕种者的汗珠的形状,这就像是大自然给予我们的某种提醒、某种警喻,仿佛它不是自己种子的果实,而是汗珠滴入土壤后的成熟。(5) 这一切使它更美。麦子,它是如此的平凡,然而却是由天、地、人三者合作创造的精品。它使我们想到天空的阳光和雨水,想到土地默默的积蓄和消耗,想到人的挥动着的肢体……它还可以使我们毫不费力地想到镰刀、饥馑、战争、死亡等等最关乎人类生存的问题。但是面粉不容易使人想到这些。这就是麦子掩藏在朴素后面的那种深刻的美。(6) 我是一个热爱粮食的人,因此,我非常乐意在春天的吉木萨尔翻弄麦子。我们住的地方没有面粉厂,也没有粮店;庄户人只能分得麦子,到一个河上的磨坊去磨成面粉。(7) 连续几天,我和父亲把一麻袋麦子倒进院里架起的一个木槽里,然后倒水冲洗,直到一颗颗麦粒被洗出它本来的那种浅褐色的质朴,透出一股琥珀色的圆满的忧伤。然后晾晒几天,再装入麻袋。我看得出来,麦子的色泽里含有一种忧伤的意味,一种成熟的物质所带有的哲学式的忧伤。这种忧伤和它的圆满形态、浅褐色泽浑然和谐,与生俱来而又无从表述,毫不自知而又一目了然。正是这,使它优美。(8) 于是有一天,我们起得绝早。我们向邻居借来了一头驴和一辆架子车,像是庄户人家的一个重大行动似的,把装麦子的麻袋搬上驴车,朝磨房去了。路上,我突然觉得我和父亲像是两只松鼠,或是连松鼠也不如的什么鼠类,正运载着辛苦了一年收集来的谷物,准备过冬。我们如此重视的两麻袋麦子,其实正相当于老鼠收集在洞里的谷物。我感到了滑稽,有点哭笑不得。人一旦还原到这种状态时,生存的形象就分外像各种动物了。(9) 这就是我们的麦子,一粒一粒的,从田亩中收集回来的养命之物。颗粒很小,每一粒都不够塞牙缝儿的;但是我们就是靠着这样一些小颗粒,维持生命,支撑地球上庞大众多的人群发明、创造、争斗、屠杀、繁衍、爱憎……不管人类已经进化到了何种程度,它还在吃麦子——这就够了,这就足以说明人类依然没有摆脱上帝的制约,依然是生存在地球上的无数种类生物中的一种,而不是神。(10) 被小小的麦粒制约着的伟大物种啊!(11) 麦子进了磨坊,缓慢迟重地在水磨上被磨损,被咀嚼,被粉化。我想着一颗颗饱满的麦粒被压扁、挤裂、磨碎时的样子,想着它们渐渐麻木、任其蹂躏的状态,有一丝呻吟和不堪其痛的磨难从胸膛里升起,传染给我的四肢。我真真实实地感到了我和它们一样,和这些麦子一样,正在一座类似的、生活的水磨上被一点一点地、慢吞吞地磨损着。(12) 我就是麦子。我芬芳的、新鲜的肉体正挤在历史和现实两块又圆又平的大石盘间,在它们沉重浑浊的歌声中,被粉化。我欲哭无泪,欲喊无声。因为我就是泪水和汗珠平凡的凝聚物一——麦子。我将一代代地生长,被割掉;成熟,被粉化;被制成各种精美的食品,被吃掉;然后再生长。人们把我叫作“麦子”。只有一个诗人这样称呼我,他说:(13) “亲爱的麦子。”&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&(选自《周涛散文》,有删改)1.作者笔下的麦子很美,请根据文意概括其美在何处。__________________________________________________________________________&&&&&__________________________________________________________________________&&&&&2.文中划线句“被小小的麦粒制约着的伟大物种啊!”应怎样理解?这句话在表达方式和表现手法上有什么特点?(4分)__________________________________________________________________________&&&&&__________________________________________________________________________&&&&&3.本文耐人寻味。请从形式和内容两方面,对文章第(11)段(“麦子进了磨坊……慢吞吞地磨损着”)进行简要赏析。__________________________________________________________________________&&&&&__________________________________________________________________________&&&&&__________________________________________________________________________&&&&&__________________________________________________________________________&&&&&4.结合全文,探究“亲爱的麦子”这个题目的多重含义。__________________________________________________________________________&&&&&__________________________________________________________________________&&&&&______________________________________________________________________________&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&
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