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No.42… 文字版
No.42离开达尔文的日子 文字版
大柔至刚 &&
No.42离开达尔文的日子
&&整理：大柔至刚
死磕自己& 愉悦大家& 这里是咱们的《罗辑思维》
前不久《罗辑思维》招募了首批会员& 大家知道铁杆会员比普通的发起会员
多出了1000块钱& 那这1000块钱干吗呢& 就是罗胖精挑细选
每个月发一本书的福利& 这是第一个月发的第一本福利
《生命最后的读书会》推荐给大家& 这书首先它的情景非常奇妙
作者当得知母亲亲身患癌症之后& 利用他母亲生命的最后一年时光
和母亲共同读书& 共同分享读书心得& 完成了一次非常奇妙的亲情
在生命最后阶段的锻造的这样一个过程& 这本书首先是非常精彩
那之所以第一个月发这样一本书& 其实我想表达一个意思
就是《罗辑思维》正是通过书这种方式&
试图和在互联网时代生活的每一个生命
结成那种最深厚& 最绵密& 最具精神价值的联系& 好& 回到咱们今天的正题
今天我们要说的是达尔文& 你说以前不是说过达尔文吗& 没错&
出门左转还是能看到那期视频 &&但那一期说的是活着的达尔文&
今天我们要说的是死掉之后的达尔文& 话说1882年的4月15日吃晚饭的时候
达尔文突然觉得身体不适& 于是想站起来走到沙发那儿& 结果就扑倒在地上
弥留了四天之后& 4月19日的凌晨4点& 达尔文与世长辞&
他的夫人本来就想办葬礼& 就安葬在家乡好了& 这个时候国家出来了
国家说那可不成& 你以为达尔文是你们家死去的老头呢
达尔文是国家的宝贝
得和英国的历代名人一样& 葬在威斯敏斯特大教堂&
也就是这中国人讲的西敏寺& 那儿有哈代& 有牛顿&
都在那儿等着达尔文去作伴呢& 得在那儿办葬礼& 得葬在那儿&
后来达尔文夫人就赌气不去参加这个葬礼& 但是你不去没关系& 国家来了
当时英国皇家学会倾巢出动& 所有著名科学家都参加了&
当时所有世界上文明国家& 只要有国家科学院的都派代表参加了&
葬礼非常之盛大& 所以达尔文死后是极尽哀荣啊
我在看《达尔文传》的时候
他弥留之际给他老婆讲了三句话& 那真的让人羡慕嫉妒恨&
第一& 他说我其实一点儿都不怕死& 第二句& 我很爱你&
谢谢你照顾了我一生& 第三句& 孩子们都很孝顺& 哎& 好让人羡慕嫉妒恨呐
你想& 一个人生前创造了那么大的成就& 取得了那么广泛的认同&
死后极尽哀荣& 死的时候家庭还很美满&
而且他面对死亡还说我一点儿都不怕死& 你说人生活成这样&
也就是太完美了吧& 所以达尔文给我们留下了一个非常完美的人生&
但是他给我们留下的是一个残破不堪的理论& 也就是我们今天讲的进化论&
但是进化论这个词其实并不准确& 在上一期节目我讲过&
更准确的其实是中国人严复翻译的叫天演论& 但是没办法& 约定俗成&
所以在节目里今天我们还是沿用进化论这个说法& 进化论再不好&
它也比说上帝花七天时间& 把这个世界创造出来了吧& 最后一天还休息&
花六天时间把世界创造出来& 总比神创论要符合科学吧&
所以当时所有的新派人物& 比如说在欧洲大陆& 马克思就是率先在德国&
先歌颂和承认了进化论的价值的& 所以达尔文的进化论一出来之后&
他就面对着一个使命& 和在欧洲已经统治了上千年的神学思想做搏斗&
这种搏斗非常之漫长& 缓慢而艰难& 举个例子说吧&
1925年英国发生了法律史上著名的猴子审判& 要知道& 1925年的时候啊
达尔文已经死了43年了& 飞机& 大炮& 电报都发明出来了&
科学已经昌明到那个地步了& 但是& 在美国&
居然就有大量的宗教人士推动立法&
比如说1925年田纳西州就立了这么一个巴特勒法案& 这个法案规定&
不许在课堂上讲授一个字的进化论& 否则就是犯法& 对于宗教人士来说&
当然人是上帝创造的& 你们家祖宗才是猴子变的呢& 侮辱谁啊& 对吧
所以这是一个非常尖锐的社会对立& 好了& 立法之后怎么办&
要知道达尔文在美国也有拥趸& 当时美国的方舟子们& 拥护科学的人&
他们一看& 嚯& 居然对我们迫害到这个地步& 那哪儿成啊& 跟他干&
怎么干啊& 美国有一个传统& 其实跟中国一样& 也有上访&
只不过人家在法院上访& 不是到中央信访办& 他们上访的方式就是&
我们觉得这个法律规定不合理& 那我们就主动去当被告& 我们去犯法&
然后我站到被告席上& 这个时候吸引大量的媒体的关注&
然后全民来讨论这个话题& 我当被告我光荣&
这件事情在美国历史上各个阶段都有&
最著名的就是100多年前的解放黑奴运动当中&
不断的有人去站到法庭上当被告& 来获取社会进步
所以这帮达尔文的美国粉丝们也在这么干& 说那好吧& 那就法庭上见真章吧
于是有一个叫美国公民自由协会就出了一个告示& 谁愿意当这个被告哎
当志愿者啊& 田纳西州有一个中学教师叫斯科普斯& 这个人还不是教生物的
他是教体育的& 他说& 有一次我们校长& 他是教生物的& 有一次请假
我就替他代了一次课& 我就在课堂上讲了进化论& 怎么着吧& 你咬我
你把我当被告& 你罚我款& 他就站到了被告席上&
当然美国公民自由协会就在后面给他资助& 各种支持& 然后新闻媒体就来了
非常关注这个案子& 当然这个案子本身是没有悬念的&
因为白纸黑字的法案就在这儿& 而且这个案子的主审法官&
又是一个虔诚的基督教徒&
更倒霉的是这个案子随机选择的十二人陪审团当中
有十一个人是基督徒& 所以这个案子本身是没有悬念的& 当然&
被告方并不是想胜诉& 他们就是希望把事闹大& 其中有一个细节&
就是在初审的时候& 最后的总结陈词& 被告方说我们不参加总结陈词&
你原告方也别说了& 我们上诉& 你们最好就判我们败诉就完了&
把事闹大是他们的目的& 这个案子后来他们败了&
所以这件事情被作为美帝国主义丑陋文化的一个标尺&
永远钉在历史的耻辱柱上& 现在据说到那个县去& 还有一个石碑上刻着
某年某月某日& 此地居然还判了这么一个案子& 真丢人&
大概是这么一个意思& 但是我们今天要讲的是& 这个案子当中的一个人&
他叫布莱恩& 这个人是原告方的律师&
是推动这次审判的一个非常重要的人物& 他也是美国政治史上一个知名人物
他曾经三次代表民主党竞选美国总统& 后来实在是选不上& 怎么办呢
他就给威尔逊总统当了国务卿& 这位布莱恩国务卿走上法庭&
控告这个斯科普斯& 你们这些讲进化论的人& 他有两点理由&
我们今天在近一百年后我们回头看这个案子& 你还真别觉得他愚昧&
他讲出了两点理由& 第一点理由& 说进化论是什么&
进化论这套观念一旦在现代社会被所有人接受& 就将是一场道德灾难&
不信你们去看看欧洲& 什么德国那些国家& 现在正在崛起的纳粹&
他们用的将是进化论& 所谓社会达尔文主义& 不就是优胜劣汰& 适者生存吗
OK啊& 那就打啊& 就杀啊& 就血流成河啊& 只要是能活下来就是天理啊
讲什么道德& 说这套理论你能在社会上传播开来的呀&
把达尔文这套关于生物演化的理论& 变成社会生存理论&
人类的道德还有什么生存空间& 这是他的第一个理由& 第二个理由&
说你们都说达尔文进化论是科学& 他符合科学的定义吗& 什么是科学&
到现在为止& 直到今天& 关于科学的定义就是可证伪&
说最简单的就是这三个字&
这是欧洲哲学家波普尔最后把它论证成熟的一套体系&
什么是科学& 可证伪& 那你会问& 啥叫可证伪呢&
就是一套说法拿出来往桌面上一搁& 我们虽然不知道它是真是假&
但是可以从字面意思判断出来& 我有可能证明它是假的& 举个例子讲&
比如说什么是地震& 西方人最开始提出一套假说&
说大地像一个大盘子一样平的& 四个角站四只大象& 有一只大象觉得站累了
抬起一只脚来& 于是地就震了& 你别看这是胡说八道& 他属于科学&
为什么& 可证伪& 只要环行世界& 发现地球是圆的嘛& 底下没有大象
OK& 就推翻了& 所以这反而是科学理论& 你再看我们中国人的说法&
地震& 阴阳不调& 这事& 你说它说到什么时候& 哪朝哪代它都是对的
所以这套理论就不是科学& 为什么& 不可证伪& 再比如说战场上&
连长跟小战士说& 记住啊& 一会儿上战场的时候& 只要跑得够快就不会受伤
你看& 这就是典型的伪科学& 好像是一个理论& 但是那啥叫跑得快呢
每秒5米还是每秒100米& 那小战士只要是受伤了& 连长就会说& 哎呀
你看你跑得还是不够快嘛& 宗教从来都是这样的&
它用一套不可证伪的理论来统摄你的思想& 比如说求观音菩萨送子吧
你说我怎么还没怀上孕呢& 哎呀& 你心还是不够诚& 你一想&
好像确实有点私心杂念& 还是心不够诚& 那我继续心诚&
反正你生儿子都是观音菩萨的功劳& 你没生& 你就是心不够诚&
这种理论就叫不可证伪& 所以它就不是科学& 所以这布莱恩说&
你进化论算什么科学& 你怎么证伪&
你的进化论指的是几亿年甚至更长时段的一种演化的构想&
这种构想能够实验吗& 在我们人类现代科学&
我不可能有这么长时间去证明它是假的& 那不可证伪就不是科学&
不是科学就是观念& 是观念你又是一个有害的观念&
我们怎么可能让你去毒害我们的孩子呢& 所以在美国相当长的一段时间
因为美国宪法是规定& 不可以强迫公民信任任何宗教& 那你既然不是科学
你就可能是宗教& 我怎么可能让你在课堂上去讲授&
用纳税人的钱去建立的学校里面去讲授一个宗教呢&&&
听听布莱恩这一套理论& 在一百多年后& 虽然他是胡说八道&
但你不得不承认& 在没有发现 DNA& 脱氧核糖核酸之前&
你不得不承认他有道理& 这是达尔文在死了之后
给世人留下的一个巨大的破绽& 当然达尔文的破绽远远不止这么多啊
我们可以想象一个场景& 一个原始人走到自己的洞穴外面仰望星空&
心中蹦出来的第一个问题是什么& 我是从哪儿来的& 对&
这是人类的第一个问题& 也是科学进步到今天& 距离答案最远的一个问题&
达尔文只是做了一个阶段性的工作& 提出了一个假设&
但是你仔细研究这个假说& 你会发现漏洞太多了& 破绽太多了&
最主要的就是集中在三个方面& 过程& 时间和动机& 我们一个一个说
先说这个过程& 你说进化论& 那这个动物就是慢慢慢慢自然选择& 适者生存
慢慢沉淀下来的& 成为我们今天进化出人这样高级的动物& 对吧& 好&
证据呢& 达尔文说有啊& 你看在南美洲& 我们就发现一些动物的化石
跟今天的动物很像& 但是要大一号& 这不就证明这是变化过来的吗&
反动派说& 别胡扯了& 好& 你说变化过来& 那请问从大变小&
中间过程的那些动物化石在哪里& 没有& 到目前为止&
生物考古学界从来没有找到& 两个物种之间的状态的化石& 从来没有找到过
你总不能说被城管队员给弄走了吧& 没有证据&
那你怎么能说它是慢慢过来的呢& 所以很多达尔文的信徒们
就在全世界拼命地找& 找到那些变异的怪兽&
什么眼睛长在嘴巴里的青蛙这种
到处去找& 有时候好不容易找到一个& 哎呀& 好好一个怪兽&
你看这就是变异& 可是发现& 所有这些变异找到的这些动物都没法生殖
丧失生殖能力了& 所以的我的反动派说& 别扯了& 那不是残疾动物吗
你拿这个出来说什么事儿& 这都没法有后代的&
它不可能把这种变异特征往下传的呀& 而且还有一个更不利于达尔文的证据
就是在上午考古学界发现& 大量的物种的出现
其实都是在六亿年前的寒武纪
寒武纪还集中在其中的2000万年& 就在这2000万年的底层当中发现了
此前没有这么多& 此后发生的变化也不大&
就说明就在这2000万年当中一定发生了一些什么& 所以达尔文的对立派就说
我们说是上帝创造的吧& 就那2000万年耶和华醒了一次& 达尔文这边说
你们那《圣经》上写的是4000年& 人类到现在4000年& 创世到现在
反对派就说& 那这个上帝那儿的时间& 不是听说中国有句话吗& 天上方一日
人间已千年嘛& &上帝一亿年算一天& 正好创造六天& 你看六亿年前的嘛
所以双方就吵得一塌糊涂& 但是毕竟寒武纪物种大爆发这件事情
非常不利于进化论& 这是过程问题& 第二个是时间问题
有一派达尔文的反对者说& 你不是说生物是慢慢进化出来的吗& 我给你算
有生物到现在不过是几千万代& 因为地球上有生物才几亿年嘛& 你算吧
才几千万代& 每一代稍微发生那么一点点的突变和变化
能够积累出这么大的进化的跨度吗& 你比方说眼睛& 那海蜇皮& 海蜇是水母
也是一种& 没眼睛& 一直到达成人眼这么高度复杂的器官结构
有可能是一点点变化出来的吗& 达尔文派说&
对呀对呀& 就是这么变出来的&
那好& 我们做实验& 弄只猴子& 一百多个键& 键盘& 你让它敲& 就随便乱敲
噼里啪啦噼里啪啦& 要知道这个演化速度是很快的& 每敲几个字就演化一代
说直到它敲出monkey& 六个字母& 敲出一个monkey要多少年& 几万年
就这么拼命敲& 不休息& 这猴子不睡觉& 如果要敲出十个字母
比如说 Bill Clinton &&那需要多少时间& 从概率上推算
需要地球寿命的700倍& 需要38000多亿年& 好了& 如果大自然真的是这样
漫无目的的这样的演化& 稍微有一个突变& 然后积累& 怎么可能从没有眼睛
到眼睛仅仅这一个复杂的器官能够积累出来& 十个字母要敲38000多亿年
进化出一个眼睛需要多少年& 这怎么可能& 而且是一代一代的进化
这件事情也没法解释& 那第三个呢& 就太多了& 就是我们说的动机
因为动物有很多你观察到现象& 用进化论是没法解释的& 比如说互惠行为
吸血蝙蝠吸一口血& 然后一看旁边的小伙伴没吃着& 哎我喂你一口
发生这个事& 有的鸟看见有天敌来了& 它率先报警
要知道它报警会危害它自己的生命& 但是它就愿意干这个事
在蜜蜂里面有一种叫工蜂& 工蜂是没有后代的& 但是它就是辛勤地哺乳
所有活都是它干& 它没有任何进化上的利益& 那请问
所有这些现象用达尔文的适者生存& 这么残酷的逻辑& 怎么能证明&
所以你看& 过程& 时间& 动机都没法说& 这也就是达尔文&
在他死后出现了一系列的小伙伴& 这些小伙伴们可以说要套用中国那句歌词
上演着接力赛& 承前启后的领路人& 带领进化论& 走进新时代
这其中林林总总的学说& 我们在这个节目里不可能讲那么多
我们就给大家提三个人& 第一个是美国人古尔德& 我们此前的那一期
讲进化论的节目推荐过一本他的书& 《生命的壮阔》
这个人是新达尔文主义的代表& 他就提出一种叫断续平衡说& 什么意思
就是你别费劲找那个什么阶段过渡的那些化石了& 不可能& 我告诉你
就是突变& 生物的平滑的& 缓慢的演变&
和因为某个事件造成的突然的这个进化& 是阶段性的间歇存在的
也许是一个冰川期& 也许是一个天外的彗星撞了地球&
也许是某次火山大喷发造成环境的巨大变化&
总而言之人类短短的几千年的文明时代&
根本不可能见到那样巨大的环境突变
但是就因为发生那样的环境突变& 导致生物突然发生了一次进化的大飞跃
所有的都可以解释了& 不要再问了& 下面我们只有一个任务
找出这个突变的原因了& 达尔文的道理是对的&
他就在达尔文的整个理论框架当中& 补充了一个新的理论
把这个理论框架进行了完善& 那时间问题又怎么解释呢& 其实啊
有的时候我们直观看& 这时间问题也不像那个猴子实验那么复杂
比方说吧& 我不知道您知不知道一个常识&
金鱼这个东西只有中国人有而且什么时候呢& 是送高宗赵构
他老人家不是后来当上太上皇吗& 退居后宫& 也没事干& 喜欢养鲫鱼
金鲫鱼& 后来就因为人工去养这个金鱼& 慢慢地进行配种
你现在到花鸟鱼虫市场去看& 那个金鱼的种类繁殖到了什么程度
我也不知道& 估计到现在也没有完整的统计& 金鱼一共有多少种
从大的到小的& 眼睛像灯泡似的& 双尾的单尾的& 三尾的& 这种金鱼都有
宋代到现在满打满算不到一千年& 就在几百年的时间他就能出现
这么大的物种的变异& 那又有什么奇怪的呢& 你看&
这个时候就有一共德国人叫迈尔& 迈尔又提出了一个补充达尔文的学说
叫隔离进化论& 什么意思& 就是你不要单从一个物种去看它的进化
这个往往你觉得很难积累出那么大的差异&
他说实际上你还要叠加进一个因素& 就是环境因素& 同样一个物种
因为分头生活在两个不一样的环境& 它很可能就变成两个物种
举两个例子& 第一个例子就是马和驴& 它们本来就是一个物种
后来因为生活在不同的环境里面& 一个变成了马& 一个变成了驴& 对吗
但是马和驴之间& 同物种之间还能繁殖吗& 能& 那生下来叫什么& 叫骡子
可是对不起& 骡子就没有繁殖能力了& 所以它就变成了两个物种&
后来又做了一个实验& 把果蝇& 就是一种苍蝇& 搁在两个环境里&
一个冷一点& 一个热一点& 后来发现过一段时间之后&
两种冷热不同的果蝇再在一起就不能生育了&
或者他们生下来的孩子就不能再生第三代了& 生育这就变成了两个物种
所以一旦叠加进环境这个因素& 因为环境大家知道&
大自然那个造化是变化千端& 所以叠加进这个因素之后&
物种的演化复杂性就又有了一个全新的解释& 最奇妙的是关于动机
这就又提到一个英国人& 叫道金斯& 这位道金斯真是一个大神
他提出一套理论真的让人眼睛掉到地下& 他说你不是没法解释什么&
利他行为& 互惠动机这些东西& 他说我提一套理论& 就是基因学说
所以他写了一本著名的书& 叫《自私的基因》&
这本书写得非常精彩也非常好看& 建议大家看一看 &他说
其实进化的单位不是物种& 不是单个的生命& 是一种叫基因的东西
基因是潜藏在每个生物体内部的& 整个生物演化过程是基因的一个阴谋
它就一个目的& 把我这玩意儿传下去&
所谓的生物体不过是它搭的一辆公共汽车而已& 只是它达到目的的手段
这个确实有点毁三观& 就是我们人所有的行为实际上
是由我们体内的另外一个东西控制着&
我们所有的行为都是为了完成它的目的& 实现他的利益& 这听起来
那自由意志不就崩溃了吗& 我还记得当年我在北京广播学院
现在叫中国传媒大学读电视系研究生的时候&
看过一部纪录片& 叫《汽车联想》
当年获上海电视节白玉兰大奖& 《汽车联想》的开头就挺逗的& 主持人说
我现在就是个外星人& 我观察地球很久了& 我发现地球上只有一种生物
叫汽车& 但汽车这个生物呢& 它需要一种燃料& 这个燃料叫人
每当这个燃料进入了这个叫汽车的生物之后& 这个生物就可以开始跑
你看& 这观察角度是如此的奇妙& 对吧& 外星人完全可以造就这个误解
对呀& 我们人何尝就不是这部汽车呢& 而那个基因才是我们身体里的人
有可能的呀& 从道理至少是摆得通过的呀&
所以如果从这个角度你就完全可以解释了& 比如说有一种叫旅鼠& 一种老鼠
也经常长途奔跑& 跑马拉松& 一旦它繁殖得过多的时候&
突然不知道谁下一道命令& 所有这些旅鼠开始自杀& 为什么
给生存下来的旅鼠留下生态上的空间& 因为繁殖太多& 大量自杀
所以道金斯说& 如果不是基因在外面作祟& 可能吗& 你按照个体的繁衍意志
它怎么可能自杀呢& 自杀只是人类的一个现象& 而旅鼠可以自杀
就证明一定有一个生物个体之外的一个意志在存在& 好了&
达尔文的这些小伙伴用一百多年的时间& 不断地对他这个理论进行修修补补
而所有的这些修补可以说至今还没有完& 你看每一本关于生物学发展
进化论发展的书& 你都会发现最后一章叫& 新的综合 &不断有新的时代
有人会提出全新的理论& 对呀& 这就是一种科学精神
就像美国著名的科学史专家& 叫库恩& 他提出来所谓的科学革命
什么是科学& 科学重来不是真理& 科学家从事的&
是世界上最悲催的一个职业& 因为他提出来的任何东西本质上&
就是为了要让人否定& 否则为什么叫可证伪呀
所以库恩就提出了一种所谓叫科学范式的学说& 就是一个科学的理论提出来
就建立了一个范式& 任何达到科学共同体的认同& 大家觉得这个有道理
比如说达尔文的进化论& 所有人在这个框架当中进行各种的修修补补
进行各种各样精密的构建& 但是随着构建得越来越精密
他们就会发现例外好像越来越多& 那怎么办呢&
就又会有大神级的人物出来提出全新的范式& 那么这种新范式的提出
就叫科学的革命& 在物理学上& 从牛顿物理学到量子物理学之间
就发生了这样一件范式革命& 所以生物学就是这样
按照这个科学的悲催的逻辑在往前走& 他们在不断地填补达尔文的逻辑
在等待着下一次的范式革命& 打个比方说& 达尔文死后& 进化论就是个村子
这个村子里有两户人家& 刚才我们讲的只是其中一户人家
也就是达尔文的小伙伴们那一家& 那一家人你看日子过得红红火火
什么道金斯& 迈尔& 古尔德& 坐在门口缝缝补补
把达尔文这件破衬衫现在缝得像个样子了& 可这村里还有一家人
拉马克那一家人& 现在我还有一些朋友声称自己是新拉马克主义者
也是进化论的一派& 那拉马克这一派的基本主张是什么呢
他们就是讲生物的渐变有后天习得性& 啥意思& 以前节目我们也介绍过
我们再重复一下& 比如说长颈鹿& 它看见高头有树叶就够& 一够脖子就长
然后它生下一代就更长一点& 然后越长越长& 最后就长成长颈鹿了&
换句话讲& 拉马克主义认为& 生物在后天的一些习得的性状&
是可以遗传下去的& 而且优势的可以积累的& 而且这种积累的方向
是由生物和它的环境搏斗的主观意志能够决定的& 这就是所谓的拉马克主义
其实要依我说& 拉马克主义其实还是一个好东西
虽然到目前为止所有的实验证据都不利于他们& 可是我前面讲了
科学有范式革命的& 随着达尔文主义渐渐地完美了& 就会出现很多反例
没准儿将来的科学家& 就能从拉马克主义当中得到灵感& 然后死蛇翻身
然后掀起进化论的范式革命& 是有可能的& 所以这一派科学理论
让它留在这里没有坏处& 但是问题是拉马克这一家遭了灾了
先是被一个十九世纪末期的德国人& 叫威丝曼& 先抄了一回家
这威丝曼就做实验& 你不是说可以遗传吗& 好& 来做实验&
发现什么东西迭代比较快& 耗子& 老鼠& 每一代耗子生下来之后
威丝曼就手起刀落把它尾巴切下来& 然后接着让它生小耗子
结果二三十代之后& 耗子还是长尾巴& 威丝曼说& 你看& 拉马克有什么对呀
肯定不对嘛& 后天习得性无法遗传& 这也就罢了&
关键是今天我们要说的重点& 是拉马克这一家出了两个不肖子孙
一个叫卡姆梅勒& 在 1923 年的时候& 这是一个奥地利人&
他突然跑到英国说& 我现在发现这拉马克是对的& 我做了一实验
他亮出一只青蛙& 叫产婆蛙& 产婆蛙这个青蛙分两个种& 一种是水生的
一种是陆生的& 水生的跟陆生的有啥区别呢& 就是它脚趾上有个黑垫&
这个黑垫干什么用的呢& 在水里不是滑吗&
所以扒住任何东西& 它需要这个垫
另外更大的用处是它谈恋爱用的& 公青蛙趴在母青蛙身上& 因为滑嘛
所以它要扒住& 扒住呢就需要这个垫& 中国民歌不是唱到吗
高高的树上结槟榔& 谁先爬上谁先尝嘛& 对吧&
所以扒住母青蛙是公青蛙很重要的一个功能& 必须长出这个黑垫
然后这卡姆梅勒说& 我就强迫那个陆生的& 没有黑垫的产婆蛙扔水牢里
跟刘文彩似的& 扔在水牢里关& 一直等它在水里& 多少代之后& 你看
它长出了黑垫& 这就证明拉马克& 然后在英国到处讲&
也被称之为当代达尔文
名声大噪& 这么一个人& 当时很多科学家说&
你能不能把那实验样本给我看看
我们来检验一下& 卡姆梅勒说那不成& &死活不给人看
突然遇到了这么一个牛人啊& 当时的苏联在斯大林的治下& 说遇到这种人
弄到苏联科学院来吧& 当院士吧& 这哥们儿正好收拾行李准备我苏联
但是不好意思& 在1926年的时候& 鬼使神差&
这卡姆梅勒突然同意一帮英国科学家& 去检查他这个产婆蛙的样本&
别人一看说& 这哪儿叫什么黑垫啊& 这不是黑墨水涂上去的吗
所以就彻底地把卡姆梅勒这一次所谓的伟大的科学发现& 变成了一出闹剧
当然了& 卡姆梅勒这个人还比较要脸& 虽然已经准备行装
准备去苏联科学院当他的院士了& 但是闻听这个消息& 他做了一个决定
举枪自杀& 这个科学家还至少是要脸面的& 下面我们要讲的这个败家子
那就是连脸都不要了& 这就是著名的李森科&
这个人可以说是苏联整个科学史上的一个魔头&
给整个苏联的生物学界造成了一次数十年& 长达四十多年的浩劫
整个苏联的遗传学界誉为李森科的存在& 几乎是绝了种&
李森科这个人是乌克兰人& 他小时候& 他爸爸突然告诉他
他说我发现小麦的种子如果在土里冻一会儿& 然后再拿出来种的话
产量会变高& 李森科后来长大了就说这个东西好啊& 因为大家知道
在苏联的土地& 因为冬天霜冻特别厉害& 所以冬小麦经常会被霜冻冻死
那怎么办呢& 李森科想& 说如果我们提前把这个种子冻一下
然后再在土里栽种& 我们就可以在春天种& 骗这种子& 说你已经过过冬天了
你已经在春天了& 你可以发芽了& 然后这个春小麦就长大
然后就把它生长的时间往后错一点& 这样不就可以避开霜冻吗& 我的个老天
这个东西一旦推开来还得了& 整个苏联的农业产量不说暴增多少
至少会稳定住啊& 对于苏联这个大国来说& 民以食为天
这个科学发现是个不得了的呀&
所以李森科给他的这一套理论称之为叫春化处理& 就是骗种子
以为春天到了& 大概是这么个意思& 要知道& 这就是典型的拉马克主义嘛
就是说后天的很多生物的主观意志& 可以成为他们的遗传的绝招嘛
但是这件事情早就被威丝曼抄了家呀& 但是不管& 作为一个科学家来说
允许他提出所谓的错误的假说& 但是随后闹剧就开场了
这个李森科在他执政苏联科学界& 至少是农学界这几十年的时间里
一直是借用公权力& 对所有的反对派进行打压&
其中最著名的一个人物叫瓦维偌夫&
瓦维偌夫在1941年被认定为是英国间谍啦
反革命分子啦& 搞破坏的人啊& 刚开始是被判处死刑& 然后过了一两个月
又改判了二十年& 最后因为营养不良而死在流放地& 啥叫营养不良
就是饿死的& 当然& 随着斯大林垮台& 赫鲁晓夫上台& 清算斯大林
李森科的神话彻底破产了& 其实他的破产难道不是天理吗
因为他几十年坚持着所谓的春化处理&
这个给全苏联的农业带来巨大希望的科学原形& 从来在实验室就没有做成过
我还记得有一个场景& 在书上看到的& 科学家们就起来问他
按你这个说法后天可以习德& 那如果每一代我们都把牛角砍掉
那是不是过了很多代之后& 这个牛就不长角了&
李森科想了想& 翻了翻白眼说
嗯对& 就是这样的底下的科学家说& 好&
你给我解释一下处女膜为什么还存在
每一代女人生下来的时候都有处女膜& 但是她们后来之所以能生孩子
一定处女膜都不在了& 处女膜不在了这个性状& 怎么就遗传不下来你告诉我
李森科直翻白眼& 然后就说& 你是阶级敌人& 打倒你& 就玩这一招
李森科的灾难导致苏联直到解体的时候& 他的生物科学
尤其是农学的发展水平还停留在 60 年代之前的水平&
这是一个巨大的国家的悲剧& 今天我们为什么要提拉马克主义的两个败家子
实际上我们是想说& 我们对于科学应该秉持一种什么样的态度
就拿我们中国人现在一谈& 双方都很亢奋& 也很悲愤
关于转基因食品来说& 对垒的双方都以为真理在握&
其实转基因这个事到现在没有任何证据证明它有害&
也没有任何证据证明它在日后依然是无害& 就这么一个现状& 可是你看
双方在辩论的时候& 用的都是什么手段& 反转基因的人& 他甚至会造谣
找出各种假证据证明转基因就是有害& 然后更重要的是& 他回诉诸于公权力
就是应该禁止转基因食品& 而这边呢& 也会诉诸于公权力& 我吃
我孙子也吃& 我儿子也吃& 所以它就是好的&
所以公权力就应该开放转基因&
扯什么扯& 公权力在这件事情里只需要做一件事情&
就是对转基因的有害无害默不作声& 然后让市场清楚地标示出每一个食品
到底是转基因的还是非转基因的就可以& &让民众自己选择& 可是你看
双方都在诉求公权力的时候& 这还是科学& 这还是真理吗
在进化论这一场世纪大论证当中& 我们看到的也是这样的例子
什么是科学的精神& 就是对于一个假说& 用孜孜不倦的精神去完善它
去弥补它& 用人类智慧的光芒去不断照亮& 这个传统结构的各个角落
然后伺机推翻它& &完全科学范式的革命& 而另外一种态度呢
虽然他们名义上打的是科学的旗号& 但是第一&
他们不惜造假去证明这是对的
第二& 他不惜诉求于公权力& 去证明所有反对我的都是阶级敌人&
请问& 这还是科学吗& 怎样对待未知的事物&
我们的态度才可以称之为科学的态度呢&
这就让我想起了我生命中曾经经历过的一个情镜& 二十年前
我在北京广播学院读研究生的时候& 那个时候校园里突然流行一种锻炼方式
就是倒着走& 据说这样非常有益于身心健康& 我还记得那个时候
每当夕阳西下的时候& 我和我的同学们总要到操场上倒着走几圈&
现在回想起来& 倒着走是对未知事物最佳的姿态&
你看& 当你在倒着走的时候
你有两个姿势& 第一& 你每往后退一步&
你都是基于此前走过的道路的善意的
良性的积累& 第二& 你每往后倒一步& 你都是基于对未知世界的谦卑和谨慎
我想& 更多的科学道理让科学家们去争论&
我们每一个人的人生当中都会遇到那些未知的东西&
用倒着走的姿态也许就是最科学的姿态&&
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