鬼剑诀_百度百科
鬼剑诀是一款/类游戏。
鬼剑诀鬼剑诀
最后更新： 22:53:18
游戏人气：今2/总562
资费类型：下载免费，安装后一次性收费8元
测试情况：该游戏N73机型通过真机测试
游戏编号：95422 [说明]
鬼剑诀游戏简介
魏晋南北朝时期，时世动荡，梁元帝一批价值连城的珠宝连同藏宝图下落不明。江湖上传闻，藏宝图被拟作一道口诀隐于鬼泣剑决之中，引得江湖中人趋之若鹜……
鬼剑诀游戏提示
5键：攻击和对话。 2、4、6、8键及方向键：四方向移动。 1、3、7、9键：技能快捷键左软键：调出游戏系统菜单右软键：调出游戏任务
鬼剑诀图片
企业信用信息第九章 连城剑法-变身之武道系统-看书啦
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& 第九章 连城剑法
第九章 连城剑法
小说名：&&
作者：笔名是啥&&
叮叮当当兵刃相交声中，众婢仆登时乱作一团。一道道白光闪耀，一柄柄长剑乱飞，一柄跌入了人丛，一柄摔上了席面，更有一柄直插入头顶横梁之中&&&&顷刻之间，卜垣、吴坎、冯坦、沈城四人手中的长剑，都被狄云以“去剑式”绞夺脱手&&&&万震山双掌一击，凄笑道：“很好，很好！戚师弟，难为你练成了《连城剑法》！恭喜，恭喜！”声音中却满是凄凉之意。&&&&戚长发一呆，疑问道：“什么《连城剑法》？你在说什么？”&&&&万震山凄笑道：“狄世兄这几招，不是《连城剑法》是什么？坤儿、圻儿、圭儿，大伙都回来。你们狄师兄学的是戚师叔的《连城剑法》，你们如何是他敌手？”&&&&说完，又向戚长发冷笑道：“师弟，你装得真象，当真是大智若愚！‘铁锁横江’，委实了不起”&&&&狄云连使“刺肩式”、“耳光式”、“去剑式”三路剑招，片刻之间便将万门八弟子打得大败亏输，自是得意，只是胜来如此容易，心中反而胡涂了，嘴笨的他不由得手足无措，瞧瞧师父，瞧瞧师妹，又瞧瞧师伯，不知说什么话才好&&&&戚长发走近身去，接过他手中长剑，突然间剑尖一抖，指向他的咽喉，喝道：“这些剑招，你是跟谁学的？”&&&&狄云大吃一惊，他本来凡事不敢瞒骗师父，但那老乞丐说得清清楚楚，倘若泄漏了传剑之事，定要送了那老乞丐的性命，自己和杨师妹也因此而立下了重誓，决不吐露一字半句，便犹犹豫豫的道：“师...师父，是弟子...弟子自己想出来的。”&&&&戚长发须发皆张，喝道：“你自己想得出这般巧妙的剑招？你......你竟胆敢对我胡说八道！再不说实话，我一剑要了你的小命”&&&&说着，手腕向前略送，剑尖刺入他咽喉数分，剑尖上已渗出鲜血&&&&戚芳奔了过来，抱住父亲手臂，悲切的叫道：“爹！师哥跟咱们寸步不离，又有谁能教他武功了？这些剑招，不都是你老人家教他的么？”&&&&听到戚芳的话，万震山明白过来，冷笑道：“戚师弟，你何必再装腔作势？令爱都已说得明明白白了。‘铁锁横江’的高明手段，不必使在自己师哥身上，来来来！老哥哥贺你三杯！”&&&&说着满满斟了两杯酒，仰脖子先喝了一杯，道：“做哥哥的先干为敬！你不能不给我这个面子”&&&&戚长发哼了一声，抛剑在地，回身接过酒杯，连喝了三杯，侧过了头沉思，满脸疑云，喃喃说道：“奇怪，奇怪！”&&&&万震山脸上露出一副似笑非笑的表情，对戚长发道：“戚师弟，我有一件事，想跟你谈谈，咱们到书房中去说”&&&&戚长发点了点头，万震山携着他手，两人并肩走向书房&&&&万门八弟子面面相觑。有的脸色铁青没有说话，有的满脸阴毒，低声喃喃咒骂&&&&见师傅和师叔并肩走向书房，沈城眼珠一转，一计顿生，道：“我小便去！给狄云这小子这么一下子，吓得我屎尿齐流”&&&&听得沈城的话，鲁坤暗骂你还不嫌丢脸？便沉脸喝道：“八师弟，你丢的丑还不够么？”&&&&沈城伸了伸舌头，匆匆离席。他走出厅门，到厕所去转了转，观察后发现没人跟着自己后，沈城这才蹑手蹑脚地便走到书房门外，侧耳倾听两人的谈话&&&&只听得师父的声音说道：“戚师弟，二十年来揭不破的谜，到今日才算真相大白”&&&&听得戚长发的声音道：“小弟不懂。什么叫做真相大白”&&&&“那还用我多说么？师父他老人家是怎么死的？”&&&&“师父失落了一本练武功的书，找来找去找不到，郁郁不乐，就此逝世。你又不是不知道，何必问我？”&&&&“是啊。这本练武的书，叫做什么名字？”&&&&“我怎么知道？你问我干什么？”&&&&“我却听师父说过，叫做《连城诀》”&&&&“什么练成、练不成的，我半点也不懂”&&&&“知之者不如好之者，好之者不如什么？”&&&&“不如乐之者！”&&&&“嘿嘿，哈哈，笑死我了”&&&&“有什么好笑？”&&&&“你明明满腹诗书，却装作粗鲁不文。咱们同门学艺十几年，谁还不知道谁的底？你不懂《连城诀》三字，又怎背得出《论语》、《孟子》？”&&&&“你是考较我来了，是不是？”&&&&“拿来！”&&&&“拿什么来？”&&&&“你自己知道，还装什么蒜？”&&&&“我戚长发向来就不怕你”&&&&沈城听师父和师叔越吵越大声，心中害怕起来，急忙奔回大厅，走到鲁坤身边低声道：“大师兄，师父跟师叔吵了起来，只怕要打架！”&&&&鲁坤一怔，站起身来道：“咱们瞧瞧去！”&&&&听到沈城话的周圻、万圭、孙均等人都急步跟去&&&&戚芳拉拉狄云的衣袖，道：“咱们也去！”&&&&狄云点点头，刚走出两步，戚芳将一柄长剑塞在他手中。狄云一回头，只见戚芳左手中提着两把长剑。狄云道：“两把？”戚芳道：“爹没带兵刃！”&&&&拿起两把长剑，狄云向戚芳问道：“去不去叫杨师妹？”&&&&戚芳想了想，道：“不用了，杨师姐的房间离这里不是很远，如果有什么大的动静，她肯定会赶过来的，现在去喊恐怕来不及了”&&&&狄云点点头，两人快步走向书房&&&&到了书房外，万门八弟子都是脸色沉重的站在书房门外。狄云和戚芳站得稍远。十个人屏息凝气，听着书房中两人的争吵&&&&“戚师弟，师父他老人家的性命，明明是你害死的”那是万震山的声音&&&&“放屁，放你（和谐）妈的屁，万师哥，你话说得明白些，师父怎么会是我害死的？”戚长发盛怒之下，声音大异，与平时不同，变得十分嘶哑。&&&&“师父他那本《连城诀》，难道不是你戚师弟偷去的？”&&&&“我知道什么连人、连鬼的？万师哥，你想诬赖我姓戚的，可没这么容易”&&&&“你徒儿刚才使的剑招，难道不是连城剑法？为什么这般轻灵巧妙？”&&&&“我徒儿生来聪明，是他自己悟出来的，连我也不会。哪里是什么连城剑法了？你叫卜垣来请我，说你已练成了《连城剑法》，你说过这话没有？咱们叫卜垣来对证啊！”&&&&门外各人的眼光一齐向卜垣瞧去，只见他神色极是难看，显然戚长发的话不假。狄云和戚芳对视了一眼，都点了点头，心想：“卜垣这话我也听见过的，要想抵赖那可不成。”&&&&只听万震山哈哈笑道：“我自然说过这话。若不是这么说，如何能骗得你来。戚长发，我来问你，你说从来没听见过《连城剑法》的名字，为什么卜垣一说我已练成《连城剑法》，你就巴巴的赶来？你还想赖吗？”&&&&“啊哈，姓万的，你是诓我到荆州来的？”&&&&“不错，你将剑诀交出来，再到师父坟上磕头谢罪”&&&&“为什么要交给你？”&&&&“哼，我是大师兄”&&&&房中沉寂了半晌，只听戚长发声音嘶哑道：“好，我交给你”&&&&门外众人一听到“好，我交给你”这五个字，都不由自主的全身一震。狄云和戚芳恨不得有个地洞可以钻将下去。鲁坤等八人向狄戚二人投以鄙夷之色。戚芳又是气恼，又感万分屈辱，真想不到爹爹竟会做出这等不要脸的事来&&&&突然之间，房中传出万震山长声惨呼，极是凄厉&&&&“怎么回事，出什么事了？！”&&&&万震山惨叫刚落，入耳的却不是万震山的儿子万圭的声音，而是一道甜美软糯的女声&&&&“师妹！”&&&&一道白影紧随着声音到来，待白影停在原地，众人才看清白影的真面目，来者原来是提着长剑的杨皓月&&&&在众人惊异未定的目光下，杨皓月抹了一把额头上的汗水，向狄云和戚芳问道：“发生了什么事？我听见万师伯的惨叫声才赶来的，师傅呢？”&&&&;
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声明：小说《变身之武道系统》所有的章节、图片、评论等，均由网友发表或上传并维护或收集自网络，属个人行为，与看书啦小说网立场无关。　　连城诀这本书在金书中是有名的悬念丛生，里面的诸多都细节无法前后呼应，包括连城决和连城剑谱的真相，连城剑法究竟是不是唐诗剑法等等。　　我在网上看过很多关于连城诀这部书的分析，但是结果都感觉很不令人满意，我想试着对这个悬案进行一下分析，请大家指正。　　连城诀这本书在金书中是有名的悬念丛生，里面的诸多都细节无法前后呼应，包括连城决和连城剑谱的真相，连城剑法究竟是不是唐诗剑法等等。　　我在网上看过很多关于连城诀这部书的分析，但是结果都感觉很不令人满意，我想试着对这个悬案进行一下分析，请大家指正。
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　　一、梅念笙是好人么？　　几乎所有的分析贴，都是以梅念笙对丁典说的那几句话作为基础，这里面涉及到一个问题，梅念笙说的话，是真话么？他的话可信度有多少？　　很多人都说连城诀是人性中的丑恶面大集合，还有人说连城诀里无好人，我认为说没有好人有些极端，好人还是有几个的，但是有一个人绝对算不上好人，这个人就是湘中大侠，铁骨墨萼梅念笙。　　作为连城诀这本书的一个隐藏人物，大多数人都是认为梅念笙是大侠，是一个正面人物，他的话一定是真话。但是真的是这样么？书中其实已经明确写出了狄云对梅念笙的怀疑。　　书中原文：1.“狄云也装出畏缩之状，留神观看两位师伯，只看得七八招，心想：“二位师伯内力太过不足，招法却尽够了，就算得到了什么‘连城剑谱’，恐怕也没有什么用处，除非那是一部增进内功的武经。但既是‘剑谱’，想来必是讲剑法的书。”　　2.“狄云心想：“他师兄弟二人的剑招，各有各的长处。言师伯当年教了我刺肩、打耳光、去剑三式，用以对付万门诸弟子，那是十分有用的，用来对付万师伯，却是半点用处也没有了。唉，他们大家都不懂，单学剑招变化，若无内功相济，那有什么用？半点用处也没有，真是奇怪，这样浅的道理，连我这笨人也懂，他们个个十分聪明，怎么会谁也不懂？难道是我自己胡涂了？” 　　3.“突然之间，心头似乎闪过了一道灵光：“丁大哥跟我说过那神照经的来历，显然，师祖爷梅念笙是懂得这道理的，却为什么不跟三个弟子说？难道……难道……难道……”他心中连说三个“难道”，背上登时渗出了一片冷汗，不由得打了个寒噤，身子也轻轻发抖。”　　4.“狄云心底已明白了真相，可是那实在太过阴险恶毒，他不愿多想，更不愿将已经猜到了的真相，归并成为一条明显的理路，只是既然想通了关键的所在，一件件小事自然会汇归在一起。万震山、言达平、孙均、冯坦……这些人每一招递出，都是令他的想法多了一次印证。“不错，不错，一定是这样。不过，又恐怕不会吧？做师父的，怎能如此恶毒？不会的，不会的……可是，倘若不是，又怎会这样？实在太也奇怪了。”　　5.“以他此刻的武功，自是清清楚楚的看了出来：万震山和言达平两人所使的剑术之中，有许多是全然无用的花招，而万震山教给弟子的剑法，戚长发教给他和戚芳的剑法，其中无用的花招更多。不用说，师祖梅念笙早瞧出三个徒儿心术不正，在传授之时故意引他们走上了剑术的歪路，而万震山和戚长发在教徒儿之时，或有意或无意的，引他们在歪路上走得更远。”　　6.“他们会和自己的儿子、女儿有仇么？故意要坑害自己的徒弟么？那决计不会。必定另外有更重大的原因，一定有要紧之极的图谋。难道是为了那本‘连城剑谱’？”　　万言戚三人武功不行，不是因为他们笨或者不努力，而是因为梅念笙的藏私。梅念笙没有传神照经是毫无疑问的了，而且不传授徒弟内力与剑法相济的道理，还故意在剑法中增加无用的花招，引他们走上了剑术的歪路。这种算计，坑害自己的徒弟的行为，似乎与湘中大侠的光环有些违和。　　梅念笙的行为有一个看似正常的理由，“师祖梅念笙早瞧出三个徒儿心术不正”，接下来我就分析一下这个理由。
　　二、万言戚三人是如何心术不正的？　　书中原文：“狄云道：“有一件事我想不明白，倒要请教。你们师父既有这样一本剑谱，迟早总会传给你们，难道他要带到棺材里去不成？何以定要下此毒手？何以要杀了师父来抢这剑谱？” 言达平道：“我师父，我师父，唉，他……他是老胡涂了，他认定我们师兄弟三人心术不正，始终不传我们这剑谱上的剑法，眼看他是在另行物色传人，甚至于要将本门武功尽数传于外人。我们三人忍无可忍，迫于无奈，这才……这才下手。”　　通览全书，万言戚三人在弑师之前有什么行为我们不得而知，但是想必不会是作奸犯科，杀人越货这么严重，如果是这样，梅念笙可以直接将他们逐出师门，或者废了他们的武功。　　从三人的表现来看，他们是很善于隐藏的，因此大致可以推断，这种所谓的“心术不正”是梅念笙察觉了他们对自己武功的觊觎。　　在书中，与梅念笙有关的物品是一套唐诗剑法，一本【真?唐诗选辑】，一本神照经，一套数目字，一个关于连城剑法的线索。三个徒弟修炼了唐诗剑法，【真?唐诗选辑】被误认为是连城剑谱，神照经则从未提起。　　三个徒弟认为，梅念笙隐藏了一套精妙的剑法，通过梅念笙平时的言谈的关注，徒弟们推断这套剑法叫做连城剑法。又通过梅念笙经常翻看一本唐诗选辑，推断这是一本剑谱。　　由此基本可以推断，梅念笙在教徒弟的时候，一方面在参悟【真?唐诗选辑】的秘密，另一方面表达过对连城剑法的向往。只有他在平时的言谈中提及到连城剑法和经常翻看【真?唐诗选辑】这两个行为同时进行，三个徒弟才有可能误以为【真?唐诗选辑】是连城剑谱。但是，梅念笙自己对于连城剑法也是毫无头绪，他的剑法也就只有唐诗剑法而已，梅念笙真正隐瞒的其实是神照经。　　万言戚三人推测出梅念笙隐瞒剑法以后，必然不会直接询问，而是旁敲侧击的探听，比如“师傅，本门之中是不是还有一套神功？”之类。却不料，这种迂回的询问正好触到了梅念笙最大的秘密—神照经。　　由此，梅念笙开始对三个徒弟有了猜疑，他的否认也必将引来徒弟们更深的怀疑。所以，梅念笙才会引他们走上了剑术的歪路，除此之外，真的神照经可能已经被梅念笙转移了，他随身所带的神照经是假经。　　如果徒弟们靠武功围攻强行夺经，那梅念笙的修为要高过他们太多。如果徒弟们靠下药盗经，那给他们一部假经，也能让他们走火入魔而死。可惜梅念笙不知道，徒弟们想要的并不是神照经，他们甚至不知道这部书的存在。　　在梅念笙做好准备之后，万言戚三人却一直没有行动，梅念笙要找一个合适的时机，可以名正言顺的摆脱三个徒弟。　　这个时候发生的一件事，让梅念笙找到了摆脱三个徒弟的办法。
　　三、梅念笙与连城宝藏？　　连城宝藏的取法，在看完全书后，我们知道只有两种方法：　　1.【真?唐诗选辑】（即所谓的剑谱）+水+唐诗剑法顺序　　2.数目字（即所谓的剑诀）+普通唐诗选集+唐诗剑法顺序　　这其中，剑谱在戚芳手中，剑诀在丁典手中，唐诗剑法顺序在万言戚手中。只有梅念笙三者俱全。　　在新修版中【真-唐诗选集】是梅念笙的师兄给的，新版中没说，但肯定跟唐诗剑法有关，有可能是师门传的，也可能是祖传的，只是多年来都没人参悟透选辑中的秘密。从这点来看，我认为金庸增加了吴六奇的情节，完全没有必要。　　但不管梅念笙手中的【真-唐诗选集】是从什么地方得来的，数目字一定是他从【真-唐诗选集】中参悟出来的，因为不可能有某个人既给了他【真-唐诗选集】又专门给出一组数目字的。　　梅念笙在机缘巧合之下参悟出秘密，可能是茶水正好滴到书上，可能是打喷嚏，这都不重要。只有这样才能解释梅念笙同时拥有数目字和【真-唐诗选集】这件事。　　真正重要的是，既然梅念笙是亲自参悟出来的，那在好奇心驱使下，梅念笙必然会去一趟天宁寺。在天宁寺中，很可能他也已经破解了宝藏在佛像中的秘密，但是，他也同样发现了宝藏上的剧毒。　　梅念笙想到了一个可以名正言顺摆脱三个徒弟的计划，随后，梅念笙离开了天宁寺。
　　四、梅念笙的计划？　　梅念笙的计划就是，引导徒弟们发现【真-唐诗选集】中的秘密，然后在天宁寺将徒弟们杀掉，伪造成自相残杀的假象，甚至连伪造都不需要，他们就会真的自相残杀。还可以让他们看到宝藏，让毒药杀死他们。　　梅念笙没想到的是，他的计划还没有实施，三个徒弟就首先发难，在三斗坪偷袭，直接将自己重伤。　　书中原文：“斗了半天，那老者背上的血越流越多，实在支持不住了，突然叫道：‘好，我交给你们’。伸手到怀中去掏摸什么。万震山他们三人一齐拥上，似乎生怕给旁人争了先去。”　　梅念笙在受伤之后以肉掌对三人的兵刃，打了一阵之后才抛书。抛书之后，梅念笙留了足够的力气藏在丁典的船下，甚至撑了三天后才丧命。可以说，这一切都在梅念笙的掌握之中，这时候的梅念笙依然可以按照之前的计划进行，甚至不需要到天宁寺，万言戚就给梅念笙提供了充分的，自相残杀的理由了。　　可惜，梅念笙低估了自己的伤，三天后，他终于要死了。我们知道梅念笙重伤身死后，万言戚既没有自相残杀，也没有参悟透【真?唐诗选辑】的秘密，那是不是梅念笙的计划就失败了呢？　　当然不是，梅念笙在死之前还有最后一招棋可走。
　　五、梅念笙的最后一招棋？　　梅念笙遇到丁典是不是偶然？他的死是不是丁典下的手？丁典是不是好人呢？由于资料太少，这里我不做分析，假定丁典是个好人。　　但是很显然，梅念笙不是因为丁典救了自己才决定传神照经的，而是在这三天的治疗期内，确定了自己必死无疑，已经无法报仇，才做出的传经决定。　　梅念笙是一个非常聪明的人，在三斗坪，他已经从言谈中明白了徒弟们误以为【真?唐诗选辑】是连城剑谱的事。梅念笙对丁典所说的一番话显然不是随便说说的，而是话中有话，现在我们重新看看梅念笙的这番话。　　书中原文：“梅老先生道：“我在这世上的亲人，就这么三个徒儿。他们想夺我一部剑谱，可是没有剑诀，那又有什么用？连城剑法虽然神奇，又怎及得上神照功了？这部神照经，我送了给你，好好地练罢，此经若然练成，威力奇大，千万不可误传匪人。”我的神照经，就是这样来的。 梅老先生说了这番话后，没挨上两个时辰便死了。”　　梅念笙的话是根据他的江湖阅历所说的，一般人听完这段话后，最正常的反应是这样的：　　1.连城剑法和神照经都是很神奇的武功，虽然以前从来没有听说过，但是以后有机会一定要见识一下。　　2.我得到了神照经，只剩连城剑法还没有见识到了。　　3.修炼连城剑法需要剑谱和剑诀，我已经得到剑诀了，只要再找到剑谱就可以了。【这两个时辰之内，梅念笙显然已经把数目字传给了丁典。】　　4.连城剑谱我已经知道是万言戚三人得去了，练成神功以后，我一定会去找这三个人去借连城剑谱。【如果借不到，那凭神照经，完全可以杀人夺剑谱。】　　梅念笙这番话，故意把【真?唐诗选辑】说成是剑谱，把数目字说成是剑诀，只字不提宝藏的事（丁典是后来才怀疑其实剑诀就是宝藏），他的目的就是试图引起丁典对剑谱的兴趣。　　看到现在，我们基本可以推断梅念笙的用意，没错，就是借刀杀人！借丁典神照经的刀，杀万言戚这三个人。　　梅念笙当然知道有了【真?唐诗选辑】和数目字，加上丁典可能得到的唐诗剑法顺序，是会发现宝藏的。梅念笙并不信任丁典，宝藏就是他对丁典的预留手段，梅念笙不了解丁典，但就凭他对江湖人物的了解，天宁寺一定也会是丁典的葬身之地。　　其实，梅念笙的算计不止于此，他随身所带的神照经是假的。假经虽然也能练成深厚的内力，隐患必然极大，最终的结果就是暴毙而亡。丁典练成神照经两年之后，忽然内力全失，恐怕未必完全是金波旬花的作用。　　按照梅念笙的算计，凭三个徒弟的剑术和性格，万言戚和丁典三人可能的结局有这么几个：　　1.拿到【真?唐诗选辑】后，三人同归于尽。　　2.拿到【真?唐诗选辑】后，一人存活，悟透【真?唐诗选辑】，死于剧毒。　　3.拿到【真?唐诗选辑】后，两人存活，悟透【真?唐诗选辑】，死于剧毒或内斗。　　4.拿到【真?唐诗选辑】后，三人存活，悟透【真?唐诗选辑】，死于剧毒或内斗。　　5.拿到【真?唐诗选辑】后，n人存活，没有悟透【真?唐诗选辑】，死于丁典之手。　　6.丁典悟透【真?唐诗选辑】，死于剧毒或假神照经。　　7.丁典没有悟透【真?唐诗选辑】，死于假神照经。　　除此之外，还有一种可能，那就是丁典在和万言戚战斗的时候，突然内力全失，无法杀掉三人呢？　　其实，这并不影响梅念笙的算计，因为丁典一旦失手，凭三个徒弟的性格，不会马上被杀丁典，而是先从他口中套出情报。　　丁典身负梅念笙的两重算计，数目字可以将三人引到天宁寺，假神照经同样可以将三人置于死地，还顺便解决了丁典。　　但是，仅仅三个月后，居然全江湖都知道了梅念笙有宝藏的事，这件事可是梅念笙从来没有提起过的，这是怎么回事呢？
　　最后一招棋。。。
　　有必要想得那么复杂，理得那么透彻吗　　
　　直接把最后两部分放上来
　　六、连城宝藏的真相？　　很显然，梅念笙还活着的时候，并没有梅念笙身怀宝藏消息的传言，因为丁典勤于结交江湖上的朋友，也从来就没听说过有类似的传闻。如果丁典知道类似的传言，他就不会在有人找上门来的时候显得那么无辜，也不会相信梅念笙说万言戚抢他的剑谱的说辞。　　同样，万言戚三人也不知道宝藏的情况，他们弑师就是为了一本所谓的连城剑谱，也就是【真?唐诗选辑】，他们也是按选辑中记载了一套剑法的路子去参悟【真?唐诗选辑】，自然毫无收获。　　也就是说，这个消息是在梅念笙死后，突然之间在江湖上流传开来的。毫无疑问，这是有心人故意为之。这个人必然和梅念笙关系密切，可能的人选就是万言戚三人，最大的嫌疑还是言达平（也有可能是万和戚，不影响以后的结果）。　　从书中可以看出来，连城决的江湖人物追查线索的能力可以说是金书第一，所以，这个消息一定是匿名传递的，也就是说，最初的传出消息的人至少是经过乔装改扮的，让人无法认出他的身份，言达平扮演过乞丐和员外，他的嫌疑最大。　　言达平为什么要传这样一个谣言呢？很显然，在三兄弟发现剑谱失踪，互相跟踪毫无线索之后，言达平又回到了三斗坪，看到了梅念笙的墓。　　但是，凭言达平的能力，还无法推断立墓碑的人究竟是谁，他需要更多的线索，需要更多的人来帮他追查线索，所以编造了宝藏的谣言。当然，这个谣言也有可能是言达平被人发现，情急之下临时编造，以求脱身的。　　我们回头看看这个编造的谣言，会发现对言达平而言有这么几个好处：　　1.说是宝藏大家都有追查的积极性，所谓爱财之心人皆有之。　　2.言达平实际想要的是连城剑诀，当所有人都在解谜宝藏的时候，他已经捷足先登，发现了剑诀的秘密，这是最常规的误导手段。　　通过丁典的描述：“风声一泄漏，来访的人越来越多。我实在应付不了，到得最后，连万震山也来了。我在荆门老家耽不下去，只有一走了之，隐姓埋名，走得远远的，直到关外牧场去干买卖牲口的勾当。”　　我们可以看出来，万震山并不是第一时间找到丁典的，说明这个谣言开始并没有困扰到他，因为他知道梅念笙没有什么宝藏。只是后来消息越传越真，万震山才找到丁典，核实之后，确定了宝藏是假消息，后来也就没有再提过了。　　只可惜，梅念笙传给丁典的，就是一个宝藏，言达平可谓是人算不如天算。　　那万言戚三人一直以来追求的连城剑法究竟是不是真的存在呢？
　　七、究竟有没有连城剑法？　　对于连城剑法，网上有人认为就是唐诗剑法，因为里面含有连城宝藏的信息，所以又叫连城剑法，我想说，这种说法是不对的。　　“连城诀”这个名字，指的是数目字，是梅念笙所谓的剑诀，对应于万震山所谓的剑谱，才成为连城剑诀。只是后来丁典发现，根本就没有什么剑诀和剑谱，数目字与剑法无关，才改称“连城诀”。连城宝藏这个名字，是因为只有通过连城诀才能找到宝藏。也就是说，先有连城剑法，后有连城宝藏。　　书中万震山曾经明确喊出过连城剑法，这是在狄云使出了言达平所传的三式剑法的时候，似乎连城剑法就是唐诗剑法。但是从后文来看，这个说法有待商榷。　　书中原文：1. “万震山双掌一击，笑道：“很好，很好！戚师弟，难为你练成了‘连城剑法’！恭喜，恭喜！”声音中却满是凄凉之意。　　戚长发一呆，问道：“什么‘连城剑法’？” 　　万震山道：“狄世兄这几招，不是‘连城剑法’是什么？坤儿、圻儿、圭儿，大伙都回来。你们狄师兄学的是戚师叔的‘连城剑法’，你们如何是他敌手？”又向戚长发冷笑道：“师弟，你装得真象，当真是大智若愚！‘铁锁横江’，委实了不起。”　　2.“戚长发喝道：“你自己想得出这般巧妙的剑招？你……你竟胆敢对我胡说八道！再不实说，我一剑要了你的小命。”手腕向前略送，剑尖刺入他咽喉数分，剑尖上已渗出鲜血。 　　戚芳奔了过来，抱住父亲手臂，叫道：“爹！师哥跟咱们寸步不离，又有谁能教他武功了？这些剑招，不都是你老人家教他的么？” 　　戚长发哼的一声，抛剑在地，回身接过酒杯，连喝了三杯，侧过了头沉思，满脸疑云，喃喃说道：“奇怪，奇怪！”　　3.“师父他那本‘连城诀’，难道不是你戚师弟偷去的？” 　　“我知道什么连人、连鬼的？万师哥，你想诬赖我姓戚的，可没这么容易。” 　　“你徒儿刚才使的剑招，难道不是连城剑法？为什么这般轻灵巧妙？” 　　“我徒儿生来聪明，是他自己悟出来的，连我也不会。哪里是什么连城剑法了？你叫卜垣来请我，说你已练成了连城剑法，你说过这话没有？咱们叫卜垣来对证啊！”　　4.“这三记招式，那老丐都曾在狄云身上用过，本来各有一个典雅的唐诗名称，但那老丐知道他西瓜大的字识不上几担，教他诗句，徒乱心神，于是改用了三个一听便懂的名称。”　　5.“狄云心想：“他师兄弟二人的剑招，各有各的长处。言师伯当年教了我刺肩、打耳光、去剑三式，用以对付万门诸弟子，那是十分有用的，用来对付万师伯，却是半点用处也没有了。”　　从这里可以看出来，言达平传的三式剑法其实就是唐诗剑法，万震山教的起码还是武功，只是顺序不对，戚长发比万震山还狠，根本就什么剑法都没传给狄云，连认字也不教。　　万震山喊的那声连城剑法，其实是为了诈戚长发的，万震山装戚长发的声音说话，已经表明了他知道那三式剑法不是连城剑法。实际交手情况也表明，万震山根本没有表现的那么凄凉，他完全不怕这三式剑法，哪怕是言达平使的。　　戚长发的这两个“奇怪”和那一句回问，可以表明，他只是听说过这个名字，并没有见过连城剑法使出来是什么样子的。　　书中还有一个人提起过连城剑法，就是花铁干。　　书中原文：“花铁干哪料到这武艺低微的“小和尚”居然会奇兵突出，蓦地来这一下巧招，急忙转头相避，拍的一声，还是给这一掌重重击在颈中，只震得他半身酸麻。狄云一怔，心道：“这是那老乞丐伯伯教我的‘耳光式’！”他一招得手，跟着便使出“刺肩式”和“去剑式”来。花铁干叫道：“连城剑法，连城剑法！” 　　狄云又是一怔，那日他在荆州万府和万圭等八人比剑，使出这三招之时，万震山也说是“连城剑法”，当时他还道万震山胡说，但花铁干是中原大豪，见多识广，居然也说这是连城剑法，难道老乞丐所教的这三招，当真是连城剑法么？”　　花铁干是在狄云使出“耳光式+刺肩式+去剑式”连招的时候，喊出连城剑法的。这三式剑法，很可能是去除了花招之后的真正唐诗剑法，梅念笙曾经在花铁干面前用过，他能喊出连城剑法这个名字，很可能也是梅念笙曾经提到过。　　综合花铁干，万言戚的表现，大致可以推断，书中没有人练成过连城剑法，甚至没有人真正见过连城剑法。梅念笙听说过，可能也见过连城剑法，还曾经试图寻找，但是并没有找到，连城剑法应该是确实存在的，可惜已经失传了。　　梅念笙见过的连城剑法不会很多，甚至仅仅是长辈流传下来的关于连城剑法的印象，可以推测，连城剑法的某一招与“耳光式+刺肩式+去剑式”连招非常近似。　　花铁干，万震山，言达平曾经见到梅念笙使过，戚长发因为入门晚的缘故没有见到。言达平经过多年参悟，加上对梅念笙当年剑法的记忆，修正了这三式剑法，再现了这一招剑法，但是也只有这一招而已。
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