区域活动中幼师执教能力剖析 - 教育教学论文
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摘要：区域活动是幼儿在区域环境中通过与材料互动实现自我建构、自我探究、自我发展与自我完善的活动，它允许幼儿按意愿选择活动内容、材料，并自由交往与自由操作，能够满足幼儿不同的兴趣和需要，有利于促进幼儿个性的充分发展。在区域活动中，既要发展幼儿个人的知识能力，又要发展幼儿的交往与合作能力，已成为世界各国幼儿教育所追求的目标。本文主要对区域活动中幼儿教师执教能力进行探讨。
关键词：区域活动　执教能力　幼儿
幼儿园区域活动既要发展幼儿个人的知识能力，又要发展幼儿的交往与合作能力，已成为世界各国幼儿教育所追求的目标。幼儿区域活动是一种开放、自由、自主的活动，幼儿可以按照自己的意愿自主地选择活动内容、活动方式和活动伙伴，并能按自己的学习方式、速度、习惯去操作实践，在活动中轻松愉快，并能体验战胜环境的成功感。随着学习贯彻新的《幼儿园教育指导纲要(试行)》的不断深入，区域活动对幼儿的全面发展有着极其重要而深远的作用。近两年来许多幼儿园把区域活动中幼儿教师的执教能力建设作为一个重要课题来进行研究。
二、幼儿区域活动和教师执教能力
区域活动是开放性的教育活动，是幼儿按自己的意愿进行的一种带有学习性质的游戏，也是对幼儿进行个别化教育的最佳手段。一般认为，区域活动是教师根据幼儿的兴趣和发展的需要，在幼儿园中为幼儿没置的一定的教育环境即活动区，让幼儿通过主动活动来学习，从而促进幼儿身心和谐全面发展。总之，幼儿区域活动就是教师根据教育目标和幼儿发展水平有目的地创设多样的活动环境，提供多种活动材料，让幼儿根据自己的兴趣，自愿地选择活动和操作。使幼儿能依靠自己的能力去感知、思考、寻找问题的答案，发挥幼儿的主体作用，同时，教育内容的选择、环境的创设、幼儿活动的调控等方面也要发挥教师的主导作用。
三、改革区域活动中幼儿教师执教能力的措施
1．创造丰富多彩的幼儿区域活动环境
为了丰富和加深幼儿对物体和建筑物的印象，幼儿教师在日常活动中可以引导幼儿注意观察周围生活中的多种建筑，感知各部位的名称、形状、结构特征、组合关系与色泽特点，并将结构游戏与图书角、美工区进行整合，让部分幼儿自由地在图书角查找相关的建筑物图片资料，在美工区当设计师，把看到的建筑物画在纸上，创造性地表现自己对事物的认识。此外，幼儿区域活动中还可以利用手工操作制作幼儿结构游戏的材料。例如在美工区，幼儿可以设计图纸、制作街上的宣传广告；在手工操作区，幼儿可以利用各种废旧材料如纸盒、可乐罐制作各种各样马路上的汽车。
2．加强和幼儿之间的积极平等合作
“玩是孩子天生的一种需要，是孩子发现自我的桥梁”。区域活动中幼儿教师要采用开放的模式，为幼儿创设一个愉悦宽松的氛围。我们教师要善于利用区域活动来促进幼儿交往与合作能力的发展，重视让幼儿体验交往与合作后的成功喜悦。对幼儿交往与合作过程中适时地给予肯定、鼓励和表扬，小到一个幼儿帮助另一个幼儿拿玩具，大到几个幼儿合作用积木拼搭公路、铁路或编出一串连续的故事，教师都要及时给予鼓励。幼儿从老师和同伴的肯定、表扬、奖励巾，亲身感受到了自己参与交往与合作的成功喜悦，必然增强了幼儿“再参与”、“再合作”的兴趣和信心。
3．采取幼儿区域活动中多样化执教方法
在区域活动中，教师可以以问题为线索来激发幼儿的多向思维，不断创新区域活动教育方法和具体策略。教师应该善于观察幼儿在区城中的活动情况，通过有目的的“设问”与幼儿展开讨论，在讨论解决问题的过程中获得知识。幼儿因受不同发展水平、知识经验等因素的影响，有时对教师提出的问题无法给予积极的应答。这时教师可以采用自问自答的方式，帮助幼儿解决表达上的困难，进一步捕捉兴趣点，以推进幼儿的活动发展。在区域活动的策略上，教师要在活动中通过观察了解本次参加活动的几个孩子处于什么水平，他们的兴趣点在哪，对材料的使用情况等。
4．幼儿教师进行适当的区域活动指导帮助
教师是幼儿区域活动的组织者、实施者，要帮助、指导、培养和启发幼儿的创新意识和创新精神，并重点关注幼儿在区域活动的过程中的情感体验。区域活动结束后，幼儿教师可以引导孩子相互讲述自己高兴的事情。如“你是怎么玩的?‘心里感觉怎样?”这一环节，一方面让幼儿与同伴感受心灵交流的快乐，一起分享成功的果实；另一方面，也满足了孩子喜欢表达、愿意表达的愿望。例如教师可以设置操作式的问题情境：有一盆水，旁边放了一个较大的术块和一个很小的铁块。幼儿在操作过程中，惊奇地发现大的术块飘浮，而小的铁块却下沉了。于是幼儿就可以围绕这个问题展开多方面探索活动。
幼儿自主性区域活动应在有目的、有计划、适时适度的指导下，通过合理的空间安排、丰富多样的环境材料的提供，为幼儿创设一个既有序又能自由表现的空间。因此，幼儿教师必须提高执教能力，利用区域游戏活动，来培养幼儿的交往与合作能力，最大可能充分挖掘每一个孩子的潜能，开发每一个孩子的智能，让孩子们健康快乐地快速成长。
总之，幼儿区域活动的创设和指导是一项不断创新的工作，要想使幼儿区域活动更富有个性化，更有效率，更有利于幼儿全面和谐的发展，我们幼儿教师还需要不断地实践一反思一再实践一再反思，不断地提高自己在幼儿区域活动中的执教能力。
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《按自己的意愿过一生》书摘——王潇
如果你是我的同类七岁十五岁二十岁三十岁，无论哪个时期，总会重现几个梦魇般的现实情境——站或坐在我对面的人对我说你不行，不是你；我被湮没在无边无际的人群中间，面无表情的众人正裹挟着我向某个方向行进；亲友面前颓然的抬起头，用失望的目光诉说着一个愿望的破灭，然后说算了吧，现在不是挺好的。这种情景每次都让我窒息，好像心中那种不可言说的恐惧又被唤起，是一种类似黑暗空间中幽闭般的恐惧。我把这种体验叫作“人生幽闭恐惧症”。就像五岁那年我自己爬进假山的一个漆黑岩洞里，我伸手摸，上下左右都是边界唯独没有出口。但好几次，我都发觉自己身体有什么东西还在，人们有时候把它叫作野心，选秀节目里常常叫梦想。但我一直把它叫作热血。然后，因为热血，我会开始制定比那岩洞高一点点的目标，再把目标的达成当做一个有光的出口。。然后，跳出去。再有几年，我就四十岁了。如今，我可以自豪的说，这样的热血，我燃烧了小半辈子，已经尝试过大部分的人生幽闭恐惧症，但我知道那些黑暗的岩洞还会出现在我想去的路上，只要我还想攀登，就永远不会消失。但我希望热血不会消失，就像我酒后像别人吹嘘的，我凭借它还有机会做任何事情，去到任何地方，成为任何人。如果你是我的同类，你会发现，一路都会热血升腾几天，幻想再撕碎几次，跳出这一个岩洞，还会接着坠入下一个，总要一天天验证时间，一步步登向高处，持续的喜悦并不会出现。当里程碑的事件达成时，在微醺的圆满感里，也许有那么两三秒，才能再次体验脱口说出理想那刻的热血。在数次热血的间隙，你会察觉，“按自己的意愿过一生”，不是一个判断或总结，而是一个愿望，是一句誓言。当你遇见煎熬、绝望、奇迹、战友、宿敌，你都别忘，这是你自己的意愿，你发了誓。学霸夫妇早起第一件事是播放教学录像带《走遍美国》，在播放时同时完成洗漱早饭等准备活动。说早饭是准备活动，是因为在早饭后，他们一定会关闭电视，各自拿出一个记事本安静的读写十分种，再开始一天的工作。本来我觉得他们每天的三小时太长、太多、太苦了，一下子都有了解释。原来我所见的每一小时，都是其中某个大事件目标的执行拆分。在那之前，我从未见过，有人敢这样步步为营的计划自己的一切，也从未知道，原来人生竟然可以精细落实到这个地步。这记事本上的信息表明，表姐很可能从中学起就清晰大胆的写下了她所有的愿望，然后用未来的每一天的去付诸实现。我震惊了一会儿，却同时有感觉好了一些——我宁愿相信，他们是有着人生维度的宏大计划才能做到严格自律，也不愿意真的承认，他们持续学习，是因为他们可以在学习中体验到巨大的乐趣。我一直不愿意真的相信人与人之间有这样悬殊的差别——他们所有因学习带来的快乐，已经远远超过庸常的我们玩耍和看电视的快乐。年轻最大的好处，就是不怕，相信所有电视里书里的奇迹，觉得哪都可以去，怎样都可以过。只要愿意，自己可以变身，成为任何人。那时候我每天琢磨的，就是我怎么变身，我要成为谁。如果把一切都计划好了，那么生活中的惊喜呢？事实上谁都无法计划一切，只能筹备好基础条件——计划负责“万事俱备”那部分，惊喜负责东风那部分。生活的现状是所有外力和内力共同选择的结果。人只有见识过若干种活法，对自己能拥有哪种活法才具备了想象力。你爸妈的基本观点、生存常识、和做事方法会深远的影响你的一生。无论你想追溯打败、超越、颠覆、都不得不研究和回顾你的人格建立初期。在懵懂的童年时代里，你收到的对待和启蒙，很大程度上决定了你的未来。故事总是引人入胜的，我听得也忘了哭。讲完我爸说： ”你以后要是想哭，就想想现有的东西。你没有参照物，就不知道眼下的生活叫幸福。生存和大灾大难之外的事，都不值得哭“。当我们能观看山，我们已经远离了山；当我们能观看海，我们已经远离了海，当我们已远离了海。当我们抽离出来正式自我，才能真正发现原生家庭对一个人原始的影响，逃不出两类：我继承的，与我反叛的，多年以后，我携带着我当年想挣脱的烙印，以为可以选择更自由、更危险的表象生活。然而原生家庭早已在我的内心装满东西。因为爸妈，我没有可能成长成为一个散淡的人，；因为我的潜意识里被种下了情感的种子，我觉得，只有自律、理性、优秀，我才会爱我自己，人们才会爱我。长大后，我要做个说话有趣、人格可信、见识高明、眼神清澈的人当我想成为一个很厉害的侠以后，获得了一个思考的新方法。我会想，我想成为的那个人，那个很厉害的侠，她会怎么办？她会辩驳回嘴参与吵架吗？我坐在上铺往下看，看着宿舍也就二十平方米，但侠想去的世界该多大，侠想做的事情多大？无论多大，肯定不是这么大，我的侠不计较一时一隅的输赢，不屑于争执。况且侠的输赢不是叉腰对骂，而是出手就有，心服口服。毕竟现在我还不是侠，我还需要十万小时练功。前半生再美，后半生也要靠智慧和钱生活哦我每天忙活，就为了一种自由：哪天哪个事烦你，你就不要，哪个人烦你，你就绝交。当现在的我说起过去，剥离掉娓娓道来的故事，当初每一个辗转迷惘的选择，都可使用归纳法清爽的分为四大要素：追求、痛苦、启迪、决定性瞬间。而其中最神秘的一定是决定性瞬间，是你终于获得神奇能力，于过去决裂，向前迈步，再没回头的那一刻。它对于一个人，就像是命运大手的神谕。与其说是那些时刻召唤了人们，我宁愿相信是人们通过漫长的执念召唤出了那些瞬间。有时候，只需要明白一个点，它就会立刻让你蜕变。那种了悟并不是渐进的，而是突然的，在半秒之内，你就从此变成一个截然不同的人，终于辨认出来到这世间的光芒与使命。在那以后，我常常使用同类思考方法来克服困难——当需要解决问题时，我会想，如果我是大多数，我会怎么解决？如果我是极少数的人，我应该怎么解决？我必须持续选择极少数认得方法和道路，才能持续的自证。是的，持久的表象就是事实——如果一个人连续三年看起来像极少数的人，说话像极少数的人，办事像极少数的人，那他就是个极少数的人，我希望我就是。浅薄的人才会相信运气和境遇，强者只相信因果一个耳熟能详对幂次法则的描述就是80/20原则，即“重要的少数与琐碎的多数”原理——在一件事情的发展与结果之中，80%的价值是来自于20%的因子，其余的20%的价值来自80%的因子。比如20%的人拥有80%的财富，20%的员工创造了80%的价值，80%的收入来自20%的商品等等。幂次法则真正勾勒出，不平等才是我们这个世界的本质属性。显然，如果我们都是函数表里的一个随机变量，这个随机变量肯定都希望干那20%的事，成为那20%的人。有了这个目标，我们就得知道满足什么样的条件，才能成为Power Law里最汹涌的那一小撮变量。根据《黑天鹅》中的分析，这样的随机变量需要有两个重要特点：1.Scalable，可扩展。我理解的是病毒式放大，可做乘法。2.Self-reinforeing 自我强化。我理解的是正向循环，马太效应。如果把幂次法则放到生活里，我是这么理解的，如果你用一小时做了一件事，通常这件事做完以后产生的影响和效用都是非常短暂，做完即可。比如吃饭、唱K、逛淘宝、玩游戏、这些事，只要高兴满意一小时，但是属于不重要不紧急，做与不做，做好与做坏，印象无法深远，更无法在未来生长出更多成果。如果你读书、学习、锻炼、专注兴趣，用一小时勤恳的做一件长线工作，那么这类事情的影响和效用通常需要长期积累才能显现，属于重要但不紧急。我认为这类事情真的非常重要，因为它们属于幂次法则的土壤，负责给出足够的酝酿与蛰伏期，只有它们能够为黑天鹅事件的时间点提供发生条件。所谓黑天鹅事件，是指具备了一下三个特征的事件：1.不可预测，具有意外性；2.造成极大影响；3.事后回头看，觉得发生符合逻辑。“黑天鹅事件”这个概念通常用来描述数次国际性经济危机的源头事件。但我觉得，朴素人生中也可以充满黑天鹅事件。人生关键处只有几步：生活只是少数黑天鹅事件影响的积累结果。以我为例，我之所以长达二十年的使用效率手册，是因为它一直在极大的满足我对安全感的情感需求。当二十岁前路迷茫时，我用计划告诉自己，我一定有未来。我用巨像和量化的条目描述未来，让它们在我的想象中清晰浮现，为自己撰写故事。这让我充满理想吗？不，这让我在情感上觉得方向性的安全——我是有灯塔的，那个大方向应该指向理想；然后，我把大计划向下拆解，每天早晚我都会践行并打钩。这让我觉得勤奋吗？不，这让我觉得我今天又为我的未来添砖加瓦，积下跬步，这让我觉得格外安全——虽然今天我依然弱小不美，但是我为明天的强大美丽做了功课，我在路上。就像一个原始人类因为恐惧未来的饥饿而每天储蓄一点儿粮食，每储蓄一点，安全感就多一点，每个晚上，原始人在储蓄完当天的定额后，终于可以欣慰的睡去。在这二十年中，我从未试过比打卡更有效的安慰剂和安眠药。但同时欣慰的是，长时间的积累，必须会带来正向效果，我收获了许多。我知道，无数践行打卡的趁早星人已和我一样收获了许多，还会收获更多。相对于依赖他人和依赖机遇或平台，持续自我积累带来的安全感最踏实，最少恐慌，一经获得，从未失去。真要分析什么是这个时代人们的刚需，我坚定的认为，在饱暖之后，对自我安全感的需求，真的是刚需中的刚需。打卡令人上瘾，是因为自我安全感的获得让人上瘾；在持续的打卡之后，感受的满足还会再上一个层级——体验到意志力的优越感。你什么都没错，只是太弱——命运要我蛰伏，我就蛰伏。耐住寂寞，回山洞里，把功炼成。如果不在这件事儿上费脑子，就得在那件事儿上费脑子。懒得费脑子实现愿望的人，最后不得不费脑子面对现实。其实，过穷日子，才最费脑子。时代变了，每个时代都有其特征鲜明的红人。这个时代的红人特征是集中出现在社交媒体，都有自己的生意，都有语言或外表的辨识度，都敢用和善于表达并把核心观点病毒式的传播，并且互相之间经常认识，并且不定期有个人去纽交所敲了钟。不得不承认，这是个创业英雄与神话的时代，英雄一呼百应，而神话在被描绘之后竟然会被兑现。我们就这样张大嘴巴围观着一场场表演“求而得之”的真人秀，围观我们内心的梦想和欲望如何被他人逐渐实现。一个个现象背后，必有这个时代的本质，所谓“时尚”，既是一个时代的潮流。“会不会离女生太远了？”朋友又发来微信。我停了几秒回了他：“我最懊恼的事情之一，就是年轻时候，以为这些都离我太远。”一个人的核心人际积累在十人左右。我只记得大概交往超过一年，我就不再频频赞美叶先生可圈可点的特质了。优点开始变成理所当然，住在一起之后，由日常生活启动了真正的考验。从每天早上开始，我就觉得哪里不对。我早晨习惯吃白粥和鸡蛋，于是我自认为非常贴心的煮粥和鸡蛋，在桌上摆好，叶先生吃了几次说不爱吃，叶先生早晨习惯吃豆奶和麦片，有时候还煮好给我撒上葡萄干，我尝了觉得太甜。反复几次，我有种不祥的预感，不对呀，这肯定当不成亲人了，我爸妈不这样呀，我爸妈可是几十年同吃了一锅热乎乎的早饭。等到周末，差异更加明显。由于我爸常年要求我周末早起学习造成了逆反，我认为周末就应该在家休息，睡够觉，看书还是做家务要看心情体力，不化妆随便穿，重点在于懒洋洋的随心所欲。但叶先生认为周末应该早起把日常事务完成，然后要打扮漂亮出门去，参观逛店见朋友吃好吃的，重点在于有充分时间去看新东西。“星期一到星期五都要工作啊，工作是为了自由，周末需要自由。”“工作是为了真正的life，如果周末都用来恢复周一到周五的累，等于还是没有life。”“到底什么才是你所说的life?”“到底什么是你所说的自由？”“自由就是按照我自己的意愿过周末啊！ ”“自由也有大自由和小自由，周末睡懒觉是小自由，特别小的自由，你想要的就是这么小的自由吗？”“我现在就先要小自由！ ”“那你想要大自由吗？”关于自由的辩论，我第一次发现叶先生好像从价值观上懂我。我始终认为，无论多么小的日常琐事，向上追溯都是价值观投射的结果。在可自由支配时间的使用上，你认为什么是最宝贵的，你才会选择去做什么。交往第三年，当我们结婚的时候，我们周末的一天会这样开始，早早起来他做他的豆奶麦片，我做我自己的白粥鸡蛋，各自吃好，把家务完成，然后打扮漂漂亮亮出门去，参观逛店见朋友吃好吃的，流出充分的时间去看新的东西。亲人是后天的，当人们成为亲人，不意味着成为相同的人，而是成为懂的人。有一些习惯调和了，一些没有调和，但新的亲人会带来新的习惯，这些习惯会成为未来漫长生活中只有亲人才懂得密码。这个世界，当我肥胖又庸俗不堪，当我放弃了我，就等于离开了你我爸是在我十七岁时勒令我通过少吃饭来减肥的，不得不说那时候我真的是吃的太多，总会习惯性的吃撑，然后把吃撑误以为吃饱。但吃撑不是重点，重点是我爸认真的与我探讨——用自己的手，拿起勺子，挖起多少饭，放进自己的嘴里，以及何时制止这件事，到底是不是可控的？如果是，那我应该尝试无控制，应该探索在咀嚼和饱胀的欲望之上，是否还有更高级的欲望叫作理性和自律。如果不是，那么我是否已经由自己的身材论证了我根本无法控制进食这件事，如果我连这件事都无法控制，那我十七岁以后的岁月里，什么事儿都干不成了。
交互、用研、读书笔记& 人教版（2014上）语文九年级下学期知识点 & “阅读议论文，按要求作答。（11分） 为什...”习题详情
216位同学学习过此题，做题成功率75.9%
阅读议论文，按要求作答。（11分） 为什么我们会如此平庸？刘铁芳①一个人的成长应该是终身性的，我们本应在年少时期充分地舒展人的精神和心智，提高我们对世界的敏感性，从而给人生的创造性发展提供基础。然而由于过早遭遇的技术化的教育形式，特别是高度体制化的应试的渗透，导致我们的人生发展很难避免平庸化。②杰出的大家，包括各行各业杰出的人物，无不在年少时就打下良好的基础。他们杰出的人生往往直接奠基于年少时期与自然的广泛接触、对艺术的爱好、从小就开始的广博的阅读以及由此而形成的自由探究的习惯。③丰富的情感无疑是人生发展最重要的推动力，自幼形成的对自然、他人，对人世间的爱，是一个人创造性的最重要的基础。这种深厚的、广博的爱源自自幼形成的个人与自然、他人与世界的丰富而生动的联系，只有当个人稚幼的生命开始了一种与周遭世界共同存在的意向，一个人才有可能免于孤立的生存，而培育起对他人和世界的无比的爱。伟大的心灵总是与伟大的爱连在一起的，在某种意义上大学就是大爱。④发达的想象力乃是提升人生创造品格的羽翼。一个人的生命空间是通过想象力来拓展的，想象的边界实际上就是一个人存在的边界。个人在与自然、艺术接触以及在广泛的阅读中开启的这种发达的想象力，实际上拓宽了人生存的边界，当然也是创造的边界。这就是爱因斯坦说提出一个问题比解决问题更重要的原因。提出一个新问题，本身意味着我们的精神空间开出新的疆域。想象力乃是创造性人生最重要的基础，无疑，从小就开始的与自然、文学艺术的亲密接触，是夯实这一基础最重要的途径。⑤自由探究与求知的兴趣则是创造人生的根基。杰出的创造实践依赖于持久的兴趣与专注。在人生历程中，一种兴趣的绵延，一种韧性的坚持，很显然只有来自年少时期就奠定下的这种强烈的兴趣以及由此而形成的习惯。⑥回过头来看我们的现实，狭隘的知识训练，以及个人主义的生活取向，正在一步步地削弱教育中个体的心灵生活空间。技术化的教育对个人与自然接触、以及文学艺术爱好的挤压，浓烈的功利主义倾向的应试化的教育模式，这些都并不指向儿童心灵世界的丰富与扩张。儿童在教育中过早遭遇的深度体制化，大大地削减了儿童的自由，或者说削减了儿童发展与儿童天性中的自然与自由发展的内在联结，这直接导致个体生命中很难出现持久稳定的兴趣、求知探究的生命姿态和伟大创造所需要的持久高度的专注。⑦这意味着我们的学校正越来越多地用一时的、可见的成绩取代对人生整体成就的关注，用小爱取代大爱，用私己之爱挤占了对他人、对世界的广博的爱。当一个人更多地停留在自我的想象世界中，他要对人类作出卓越的贡献几乎是不可能的。【甲】&&&&，怎样走出狭隘的自我，是当代教育面临的一个重要问题，【乙】&&&&是一个根本性的问题。为什么我们会如此平庸？【丙】&&&&我们年少的教育已经打下了平庸的烙印。 【小题1】阅读文章②—⑤段，填写下面表格。（4分）【小题2】造成我们平庸的具体原因是&&&&。（2分）【小题3】理解文中画线部分，说说爱因斯坦为什么强调提出问题更重要。（2分）【小题4】将下列关联词语填入文中【甲】【乙】【丙】处。（3分）A．所以&&&&&&& B．甚至&&&&&&& C．因为【甲】处应填&&&&【乙】处应填&&&&【丙】处应填&&&&&&要点：①发达的想象力乃是提升人生创造品格的羽翼&②自由探究与求知的兴趣则是创造人生的根基&③杰出人物无不在年少时就打下良好的基础&&& 4分，①②各1分，③2分。&
本题难度：一般
题型：解答题&|&来源：2014-北京市通州区第一次模拟考试语文试卷
分析与解答
习题“阅读议论文，按要求作答。（11分） 为什么我们会如此平庸？刘铁芳①一个人的成长应该是终身性的，我们本应在年少时期充分地舒展人的精神和心智，提高我们对世界的敏感性，从而给人生的创造性发展提供基础。然而由于过早遭遇...”的分析与解答如下所示：
议论文的结构较为典型，一般层次清晰，结构严谨。总体原则大致是“提出问题—分析问题—解决问题”。学生弄明白各段落的内在联系，并注意文中承上启下的过渡段，理解富有概括力的关键性词语。填写合理即可。试题分析：感知文本内容，从文章中提炼和概括信息，结合语言环境，联系上下文，筛选并整合文中的信息。考点：筛选并整合文中的信息。能力层级为分析综合C。【小题3】试题分析：结合语境，联系上下文，紧扣文章中心观点，作答时，一般能表述正确的含义即可得分。此处学生能围绕“想象力”“ 创造性”组织答案。考点：理解文中重要词语的含义。能力层级为理解B。【小题4】试题分析：了解议论文语言的严密准确的特点，就是抓住逻辑严密四个字做文章就可以了。根据复句关联词语的固定搭配以及语言环境，选择合理的关联词语。如【甲】总结，用“所以”过度。考点：分析议论性语言的语言特色。能力层级为分析综合C。
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阅读议论文，按要求作答。（11分） 为什么我们会如此平庸？刘铁芳①一个人的成长应该是终身性的，我们本应在年少时期充分地舒展人的精神和心智，提高我们对世界的敏感性，从而给人生的创造性发展提供基础。然而由...
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经过分析，习题“阅读议论文，按要求作答。（11分） 为什么我们会如此平庸？刘铁芳①一个人的成长应该是终身性的，我们本应在年少时期充分地舒展人的精神和心智，提高我们对世界的敏感性，从而给人生的创造性发展提供基础。然而由于过早遭遇...”主要考察你对“北京课改版（2014上）语文九年级下学期”“北师大版（2014上）语文九年级下学期”“人教版（2014上）语文九年级下学期”
等考点的理解。
因为篇幅有限，只列出部分考点，详细请访问。
北京课改版（2014上）语文九年级下学期
北师大版（2014上）语文九年级下学期
人教版（2014上）语文九年级下学期
与“阅读议论文，按要求作答。（11分） 为什么我们会如此平庸？刘铁芳①一个人的成长应该是终身性的，我们本应在年少时期充分地舒展人的精神和心智，提高我们对世界的敏感性，从而给人生的创造性发展提供基础。然而由于过早遭遇...”相似的题目：
阅读下面的记叙文，回答后面问题。（15分）父子应是忘年交冯骥才1儿子考上大学时，闲话中提到费用。他忽然说：“从上初中开始，我一直用自己的钱缴学费。”我和妻子都吃了一惊。我们活得又忙碌又糊涂，没想到这种事。2我问他：“你哪来的钱？”[来源:学#科#网]3“平时的零花钱，还有以前过年的压岁钱，攒的。”4“你为什么要用自己的钱？”我犹然不解。5他不语。事后妻子告诉我，他说：“我要像爸爸那样一切都靠自己。”于是我对他肃然起敬，并感到他一下子长大了。那个整天和我踢球、较量、打闹并被我爱抚的捉弄着的男孩儿已然倏忽远去。人长大不是身体的放大，不是唇上出现的软髭和颈下凸起的喉结，而是一种成熟，一种独立人格的出现。但究竟他是怎样不声不响、不落痕迹的渐渐成长，忽然一天这样的叫我惊讶，叫我陌生？是不是我的眼睛太多关注于人生的季节和社会的时令，关注那每一朵嫩苞一节枯枝一块阴影和一片阳光，关注笔尖下每一个细节的真实和每一个词语的准确，因而忽略了日日跟在身边却早已悄悄发生变化的儿子？6我把这感觉告诉给朋友，朋友们全都笑了，原来在所有的父亲心目中，儿子永远是夹生的。7对于天下的男人们，做父亲的经历各不一样，但做父亲的感觉却大致相同。这感觉一半来自天性，一半来自传统。81976年大地震那夜，我睡地铺。“地动山摇”的一瞬，我本能地一跃，扑向儿子的小床，把他紧紧拥在怀里，任凭双腿全被乱砖乱瓦砸伤。事后我逢人便说自己如何英勇的捍卫了儿子，那份得意，那份神气，那份英雄感，其实是一种自享——享受一种做父亲尽天职的快乐。父亲，天经地义是家庭和子女的保护神。天职就是天性。9至于来自传统的做父亲的感觉，便是长者的尊严，教导者的身份，居高临下的视角与姿态……每一代人都从长辈那里感受这种父亲的专利，一旦他自己做了父亲就将这种专利原原本本继承下来。10这是一种“传统感觉”，也是一种“父亲文化”。11我们就是在这一半天性一半传统中，美滋滋又糊里糊涂的做着父亲。自以为对儿子了如指掌，一切一切，尽收眼底，可是等到儿子一旦长大成人，才惊奇的发现自己竟然对他一无所知。最熟悉的变为最陌生的，最近的站到了最远，对话忽然中断，交流出现阻隔。弄不好还可能会失去他。12人们把这弄不明白的事情推给“代沟”这个字眼儿，却不清楚每个父亲都会面临重新与儿子相处的问题。13我想起，我的儿子自小就不把同学领到狭小的家里来玩，怕打扰我写作。我为什么不把这看作是他对我工作的一种理解与尊重？他也没有翻动过我桌上的任何一片写字的纸，我为什么没有看到文学在他心里也同样的神圣？我由此还想到，照看过他的一位老妇人说，他从来没有拉过别人的抽屉，从不对别人的东西产生过好奇与艳羡……当我把这些不曾留意的许多细节，与他中学时代就自己缴学费的事情串联一起，我便开始一点点向他走近。14他早就有一个自己的世界，里边有很多发光的事物。直到今天我才探进头来。15被理解是一种幸福，理解人也是一种幸福。16当我看到了他独立的世界和独立的人格，也就有了与他相处的方式。对于一个走向成年的孩子，千万不要再把他当做孩子，而要把他当做一个独立的男人。17我开始尽量不向他讲道理，哪怕这道理千真万确，我只是把这道理作为一种体会表达出来而已。他呢，也只是在我希望他介入我的事情时，他才介入进来。我们对彼此的世界，不打扰，不闯入，不指手画脚，这才是男人间的做法。我深知他不喜欢用语言张扬情感，崇尚行动本身；他习惯于克制激动，同时把这激动用隐藏的方式保留起来。18我们的性格刚好相反，我却学会用他这种心领神会的方式与他交流。比方我在书店买书时，常常会挑选几本他喜欢的书，回家后便不吭声的往他桌上一放。他也是为我这样做事。他不喜欢添油加醋地渲染，而把父子之情看得天地一样的必然。如果这需要印证，就去看一看他的眼睛——儿子望着父亲的目光，总是一种彻底的忠诚。所以，我给他翻译的埃里克·奈特那本著名的小说《好狗莱希》写的序文，故意用了这样一个题目：忠诚的价值胜过金子。19儿子，在孩提时代是一种含意。但长成人后就变了，除去血缘上的父子关系之外，又是朋友，是一个忘年交。而只有真正成为这种互为知己的忘年交，我们才获得圆满的做父子的幸福，才拥有了实实在在又温馨完美的人生。&&&&&&&&&&【小题1】结合你对选文的理解，解释题目中“忘年交”这个名词。（2分）【小题2】选文除去第19段分为三部分，下面是第二部分的起止段，正确的一项是&&&&（2分）A．6—11B．7—11C．7—12D．6—12【小题3】当“我”认识到“代沟”不足以阻碍父子之间成为“忘年交”后，“我”与儿子是怎样相处的？用原文中的句子回答。（2分）【小题4】选文中有许多或形象生动或意蕴深刻的句子，请联系上下文，品味文中划线句子的含义，回答括号中的问题。（1）我们活得又忙碌又糊涂，没想到这种事。（结合下文理解作者——冯骥才在“忙碌”什么？对什么“糊涂”？）（2分）（2）“地动山摇”的一瞬，我本能地一跃，扑向儿子的小床，把他紧紧拥在怀里，任凭双腿全被乱砖乱瓦砸伤。（句中加点的动词表现了父亲的什么？）（2分）（3）他早就有一个自己的世界，里边有很多发光的事物。（“我”儿子具体有哪些“发光的事物”？）（2分）【小题5】围绕问题探究：你与你的父母是忘年交吗？请你根据自己的生活体验选择下面一个问题来回答。（要求：说真话、心里话，50字左右，3分）①若是，你的父母在教育子女上与作者有哪些相同点？还有哪些不同点？②若不是，你希望你的父母在教育子女上向冯骥才学习什么？③若介于两者之间，你的父亲在教育子女上有哪些闪光处？还有哪些地方值得改进？&&&&
综合实践活动材料一： 某中学八年级的几个学生相约一起到江边烧烤。途中，一名男同学下江游泳时不幸溺水，其4位同学发现后手牵着手去救他，结果5名学生全部溺亡。材料二：去年六月，某市八年级的一位学生开着摩托车搭载两位同学去参加朋友的生日聚会，因为车速过快，与对面的一辆泥头车迎头相撞，造成了两死一伤的惨剧。材料三：某中学九年级的一位男同学在自家的九楼楼顶跳楼死亡。据查，他跳楼的原因仅仅是因为家长没收了他的mp4。【小题1】 用简洁的语言概括上面三则材料所反映的一种现象，完成下面的填空。（2分）这三起事件都是&&&&的悲剧事件。【小题2】 除了学校要加强安全教育外，还应怎样有效地杜绝类似悲剧事件的发生？请你提出一条合理化的建议。（2分）&&&&&&&&
下列各句中，加点的成语使用恰当的一项是&&&&作为典型的乡土社会，根深蒂固的传统观念是影响中国农民法律意识的重要原因。近年来，我国很多城市的住房价格一涨再涨，令购房者不能不叹为观止。看到有儿童落水了，江边的人们纷纷忘乎所以地跳入水中去营救。日本的部分政客持之以恒地参拜靖国神社，激起了亚洲各国人民的极大愤慨。
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