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西藏唐卡有什么特点
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近期唐卡拍卖成交记录：
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---------藏品----------------------估价----------成&交价------------拍卖日期---
明永乐&刺绣红夜摩唐卡--------700-750万-------3087万-----------&&&&
清乾隆&宗喀巴大师一生的-----680-700万-------1815万-----------&&&&&
明正德&药师佛像图------------600-650万--------1540万----------&&&&
明十六/十七世纪&缎地刺------200-220万--------710万-----------&&&&
13-14世纪&上乐金刚----------350-550万--------575万-----------&&&&&
13-14世纪&丝绸绘释----------450-600万--------537万-----------&&&&
明永乐缂丝释迦牟尼佛坐-----400-500万--------482万-----------&&&&
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唐卡艺术的魅力
&&&&&&进入藏区任何一座寺庙经堂，都可以见到很多精美的“唐卡”悬于经堂四周，令人目不暇接。这些精美的宗教艺术品是何时产生的？是怎样绘制出来的？它所绘的内容有哪些？它的用途功能是什么？这是瞻仰唐卡艺术的人都想知道的问题，也是鉴赏唐卡应具备和了解的基本知识。&&
什么是唐卡？&
&&&&&唐卡是藏语的译音，有几种说法：一称“卷轴画”，是根据唐卡有画轴，也就是藏语所说的“唐薪”，它便于悬挂膜拜瞻仰，便于收藏携带的特点而言；二称“布画；三称平面绘画；还有一种说法是用彩缎装裱的宗教美术品。根据它的特点和功能作用，“卷轴画”较为确切。
&&&&&最初的唐卡起源于何时，还有待于进一步考证。但从唐卡的形式和功能来看，它和藏民族祖先的游牧生活有着密切的关系。在崇尚佛教的雪域先民的游牧生活中除颂念六字真言外，还需要有一种随时可以供奉身、语、意的圣物来赞颂佛陀，瞻仰佛陀，唐卡这种宗教艺术形式自然是最理想的载体。唐卡不仅仅便于收藏携带，更重要的是咫尺唐卡广阔无垠，能容三界诸佛为一堂，随时可以瞻仰、赞颂祈祷，保佑部落和家庭平安。流传至今的藏族传统婚嫁迎娶仪式中迎亲队伍前面悬挂唐卡以求吉祥，望果节庆丰收转地边时前面唐卡引路感谢神唐卡是怎样绘制出来的呢？&
&&&&&一幅唐卡的绘制过程是一次积累善业功德和对佛法崇拜的行为。如你或你家里需要供奉一幅唐卡，首先要请活佛占卦，活佛根据你的生辰八字卦出你应供奉的佛，菩萨或本尊作为你的主尊以及天界地界应供奉的其他佛、菩萨。你根据活佛所卦出的内容请画师为你绘制，画师在绘制过程中也要严格按照仪轨要求进行。
&&&&&在过去，绘制唐卡除要求僧人或俗人画师对绘画技法，画理纯熟外，还要进行各种宗教仪式、颂念经文，奉献供品或发放布施，上师还通过观修祈请神灵——智慧之神文殊菩萨进入画师的躯体之后，才能进行绘制。如果画的是密宗本尊或护法神，还要根据所画的本尊或护法神进行入密仪式、观修等。对画师的衣食住行也有严格要求：在绘制期间严禁吃肉、饮酒、吃葱蒜、近女色；并要进行沐浴洁身等。
唐卡的种类：
&&&&&&&绘画唐卡藏语称“止唐”，一般是在布上画的，也有在绢上画的，用颜色区别的有彩色唐卡，有黑底描金的黑唐卡，朱砂底描金的红唐卡，有金底上用朱砂描绘的金唐卡等。用材料区别的有各种绸缎剪贴的堆秀唐卡，织锦唐卡，缂丝唐卡，刺绣唐卡，甚至还有用珍珠串缀而成的唐卡，此外还有在皮革上绘制
的唐卡等。&
唐卡的内容很广，大致可以分为以下几个类别：
一、佛、菩萨类；二、佛传或佛本生故事；三、密宗本尊各神；四、观音度母类；五、护法神、明王类；六、上师高僧、大成就者类；七、藏族历史及历史人物类；八、坛城佛塔类；还有其它如宇宙日月天体运行图、香巴拉图、须弥山图、生死轮回图等。
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||联系我们西藏旅游哪进藏方式比较好？各自有什么特点？
偷得浮生半日闲，这漫漫人生，只有去过西藏的人，才知道什么叫做不辜负，什么叫做不错过，什么叫做诗情画意，什么叫做闲情适意，什么叫做清心静意。随着川藏线的热度持续暴涨，驴友们越来越关心的问题，莫过于选择什么方式进藏。要知道，火车实惠却不舒坦，飞机快捷却不享受，那么处于它们之间的，正是驾驶越野车进藏这种方式。而这一种方式，实际上又分为租车、包车、拼车三类，下面川藏线东捷户外俱乐部小编就来深入地解读一下这三者的区别与利弊。
1、租车。租车主要是租车者向租车公司租用车辆，采用自驾的方式旅游，即租用车辆自己开，行程和路线是由自己安排的，时间方面非常灵活。
2、包车。向租车公司包用车辆，租车公司会提供专门的代驾司机。关于行程方面，客户可以提前制定好路线，然后司机就会根据这个路线驾驶，驾驶的范围不会超过路线以外，不过一般来说路线制定好以后就不可更改了，不然会肯定费用也会有所变动。
3、拼车。几个人通过自己联系共同拼车或者在租车公司、旅行社的组织下和陌生人一起拼车，出发时间、行程路线、乘坐车型都是一样的，总共的费用也是由几个人平摊。
那三种不同的出行方式，各自需要需要支付的费用范围有哪些呢？
1、租车。采取按天收费，租车费用中不含油费、过路费等费用，只是租用车辆的费用。其次，租车的方式需要缴纳押金，根据车型不同一般在2万元到5万元不等。租车费用和押金是一起交的，当车辆返还时，如果没有违章记录，就可以将押金全数返回。
2、包车。包用车辆之后，一般情况下租车公司会承包关于车的一切费用，包括租车费、加油费、过路费、异地还车费、司机的工资、超公里费用等等，但是司机和自己的食宿费用需要包车的驴友们共同平摊。
3、拼车。拼车费用一般是包括了车的使用费用、磨损费用、过路费、油费等，还有司机的工资等基本费用。根据车型不同所拼的车费也不一样，除此之外，驴友们还需要支付司机食宿费用。
这三种方式各自都有什么特点？哪种方式最好呢？
1、路线方面。租车的路线全程是由自己决定的，安排方面都是比较自由的；包车的路线既可以由客户自己提前制定，也可以由租车公司帮助制定，然后代驾司机就按着制定的路线走；拼车的路线一般来说是事先由租车公司制定好的，是固定的路线。
2、费用方面。租车的费用比包车的费用少了司机的代驾费用和食宿费用。再一个，至于路上的费用比如说加油费和过路费等，租车和包车既可以先核算好，然后交给租车公司，也可以在路上自己缴纳，拼车就不用担心这个问题了。另外，租车需要交租车押金，但是拼车和包车都不用交押金，只要交好租车费用就行。在食宿、参观景点的门票这些方面，这三种方式都是需要客户自理的。
3、同伴方面。租车和包车可以自己约上几个好友或者和家人一同前去。至于拼车的话既可以约上熟识的朋友，也可以和陌生人一同前往，非常适合喜欢交朋友的驴友们。
总之，三种方式各有利弊，有各自的好处，也有各自的不便。选择哪一种方式，还是需要驴友们根据自己的喜好或者时间安排、经济情况来决定。无论是租车、包车还是拼车，希望进藏之旅都能给大家带来愉悦和放松。如果想要了解更多的实时路况、行程攻略、注意事项，可以添加微信号cdtjx1234进行咨询，或者联系400-811-7751进行了解。
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何一民，邓 真：清代民国时期西藏社会管理的变迁与特点
来源：清史所　作者：清史所　点击数：2654　更新时间：
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位访客，京ICP备号蓝国华：建设中国特色西藏特点新型智库-中国社会科学网
蓝国华：建设中国特色西藏特点新型智库
日 09:24 来源：西藏日报
作者：蓝国华
内容摘要：基础理论研究是哲学社会科学可持续发展的重要支撑，要坚持基础理论研究与重大现实问题研究相结合，以基础理论研究带动重大现实问题研究的深化，以重大现实问题研究促进基础理论研究的发展。
关键词：西藏;中国特色;新型智库;研究;哲学社会科学
作者简介：
　　智库，又称思想库、智囊团，是现代政策、对策研究组织的别称，是政策主体的一个十分独特而又非常重要的构成因素，被认为是现代决策链条中不可缺少的一环。2012年，中共中央总书记、国家主席习近平在中央经济工作会议上指出：“要健全决策咨询机制，按照服务决策、适度超前原则，建设高质量智库。”2013年党的十八届三中全会通过的《中共中央关于全面深化改革若干重大问题的决定》中指出，要“加强中国特色新型智库建设，建立健全决策咨询制度”。2015年中办、国办正式印发《关于加强中国特色新型智库建设的意见》。在此背景下，建设中国特色、西藏特点新型智库的课题也提上了日程。结合我区实际，笔者认为，建设中国特色、西藏特点新型智库应着力提升六种能力，深化五方面研究，为自治区党委、政府的科学民主决策服务。　　一、提升六种能力　　（一）提升综合研究能力　　优化学科布局，实施跨学科重大专项研究。继续保持传统优势学科领先地位，大力加强基础理论研究与现实应用研究学科建设，鼓励多学科交叉综合研究，推动新兴学科发展。大力促进基础学科之间、基础学科和应用学科、哲学社会科学和自然科学的渗透融合，在推动各学科互为借鉴、共同发展中培育新的学科增长点，凝聚新的学科优势。协调和集成各学科领域方面的知识、方法与手段，不断认识和把握社会发展的客观规律，提升解决复杂问题、进行综合研究的能力。　　（二）提升协同创新能力　　加强合作攻关，实施跨单位重大专项研究。以推进协同创新为战略选择，以探索体制机制创新为突破口，大力加强社科研究机构之间、社科研究机构与政府实际工作部门及地方和相关企业之间的交流与合作。充分发挥各相关单位的优势，有效汇聚各种创新资源和要素，突破创新主体间壁垒，面向需要、推动改革、探索构建协同创新的新模式、新机制，在相互合作中提升协同创新能力，激发自主创新。　　（三）提升服务现实能力　　深入调查研究，实施区情调研重大专项研究。着眼自治区党委、政府的中心工作，聚焦社会主义经济建设、政治建设、文化建设、社会建设以及生态文明建设和党的建设中的重大理论和现实问题，加强对全局性、综合性、战略性、长期性、前瞻性以及热点、难点问题研究，重点开展立足实践、对经济社会发展稳定有重要影响的应用对策研究，开展具有典型性重大问题的长期调查跟踪研究，推出系列发展报告和政策建议，以扎实有力的研究成果服务于党和政府的决策。　　（四）提升成果转化能力　　切实转变文风，实施成果转化重大专项研究。加强哲学社会科学成果宣传普及和转化平台建设，扶持社科名刊发展。大力推动哲学社科理论研究成果的大众化、通俗化、普及化，以群众喜闻乐见的形式，努力形成有说服力、感染力、影响力的具有鲜明时代特征的学科理论体系和体现中国特色社会主义伟大实践的学术话语体系，占领学术创新的制高点，掌握学术话语的原创权，推出更多经得起实践和历史检验的优秀成果。　　（五）提升国际对话能力　　树立世界眼光，面向现代化、面向世界、面向未来，实施“走出去”与“请进来”重大专项研究。加强对外学术交流与合作，提升国际学术交流质量和水平，推动我区哲学社会科学走向世界。大力培养国际化高端复合型人才，关注世界发展趋势，瞄准国际学术前沿。制定国际学术交流计划，支持我区学者更多地走向国际学术舞台，邀请国际知名学者、智库专家来藏开展学术交流，举办国际学术论坛。制定当代西藏优秀学术著作对外翻译计划，选择一批知名学者的重点著作，组织高水平的翻译力量，向国际社会推介。　　（六）提升信息技术能力　　重视信息技术，实施信息技术支撑重大专项研究。加强社会调查、统计分析、基础文献、案例集成等社科专题数据库建设，推动学术期刊专业化和数字化发展，推进社科优秀学术网站建设，提高资料和信息储备，加大现代信息技术应用力度，优化社科信息体系及其网络服务。建立社科规划管理工作信息化平台，推动项目网络申报、评审和结项。建立哲学社会科学基础研究数据库、应用研究数据库以及特色项目数据库，推动哲学社会科学研究信息资源共建共享。　　二、深化五方面研究　　（一）深化党的理论创新成果研究　　要以马克思主义理论研究和建设工程为龙头，加强对哲学社会科学研究力量的组织协调，深入研究中国特色社会主义的重大理论和现实问题，深入阐释中国梦的重大意义、精神实质和实践要求，特别是党的十八大以来以习近平同志为总书记的党中央关于治国理政的一系列新理念新思想新战略,为增强道路自信、理论自信、制度自信、文化自信提供有力的学理支撑。深入研究用社会主义核心价值体系引领社会思潮、凝聚社会共识的有效途径和方法，深入阐释以爱国主义为核心的民族精神、以改革创新为核心的时代精神、以艰苦奋斗为核心的“老西藏精神”和以“爱国、团结、和谐、发展、文明”为主题的核心价值观的科学内涵和时代价值，巩固马克思主义在西藏意识形态领域的指导地位，打牢各族人民共同团结奋斗、共同繁荣发展的思想基础。深入研究进一步加强和改进新形势下党的建设的有效途径和方法，不断提高党的建设科学化水平，深入阐释党的群众路线理论和党的治藏稳藏兴藏方略、中央六次西藏工作座谈会精神，不断增强党的感召力、祖国的向心力和中华民族的凝聚力。　　（二）深化重大理论和现实问题研究　　围绕区党委、政府的中心工作，以重大理论和现实问题为主攻方向，深化走中国特色、西藏特点发展路子研究，特别是以习近平同志为总书记的党中央治边稳藏重要战略思想在西藏的成功实践研究，推动西藏在“四个全面”战略布局下，坚持“五位一体”的发展思路，全面推进和落实创新、协调、绿色、开放和共享五大发展理念，实现科学发展、长足发展和长治久安。深化加快转变经济发展方式研究，促进经济又好又快发展。深化加强和创新社会建设与管理研究，维护社会和谐稳定。深化建立健全公共服务体系研究，大力保障和改善民生。深化健全民主法制研究，建设法治西藏。深化文化体制改革和文化建设研究，推动社会主义文化大发展大繁荣。深化生态文明建设研究，有效保护生态环境。深化各民族交往交流交融研究，不断增进民族团结。深化宗教和社会主义社会相适应研究，大力促进宗教和睦。　　（三）深化当代藏学研究　　把握当代藏学研究的发展方向，发挥西藏作为藏学故乡的独特优势，加强藏民族优秀传统文化研究，加强藏文古籍和民间优秀文化遗产的抢救、保护、整理、出版、翻译和研究，继续保持格萨尔学研究的领先地位，推动开展梵文贝叶经研究，加强民族语言文学、民俗学、考古学以及非物质文化遗产研究，加强藏传佛教研究，加强民族宗教理论与民族宗教政策研究，加强中华民族多元一体、中华文化多元一体研究，加强自元朝以来历代中央政府对西藏行使管辖权研究，加强西藏传统文化走向问题研究，着力打造成国际藏学研究高地，提高西藏文化在国内外的知名度和影响力，建设社会主义西藏新文化。　　（四）深化国际涉藏问题研究　　围绕正面宣传西藏和深入揭批十四世达赖集团两项任务，积极开展对外宣传和学术交流活动，牢牢把握涉藏舆论斗争的话语权和主导权，积极开展马克思主义国际关系理论研究，开展南亚政治发展新动向和南亚政治格局新变化研究，加强西方对华政策中的“西藏问题”研究，加强世界经济发展新趋势和世界经济格局新变化对南亚大通道建设的影响研究，加强西藏融入“一带一路”战略建设研究，加强当代国际社会思潮变动规律和各种思想文化交流交融交锋的新特点对我区文化软实力建设的影响研究。旗帜鲜明地阐明西藏社会历史发展变迁和取得的辉煌成就，阐明各民族共同团结奋斗、共同繁荣发展的事实，引导国内舆论，影响国际舆论，挫败敌对势力“西化”“分化”中国的图谋，揭露十四世达赖集团的分裂本质。　　（五）深化哲学社会科学创新体系建设研究　　哲学社会科学创新体系建设是一项系统工程，主要包括学科体系创新、学术观点创新、科研方法创新。学科体系创新是基础，学术观点创新是核心，科研方法创新是手段。学科体系创新要发挥马克思主义理论学科的引领作用，重点扶持基础学科，切实加强应用学科，积极发展交叉学科，着力培育新兴学科，逐步形成具有时代特点、结构合理、门类齐全的哲学社会科学学科体系。学术观点创新要坚持以发展着的马克思主义为指导，立足世界发展大势拓展创新视野，立足现代化建设的丰富实践激发创新思维，立足人类文明的发展历史汲取创新养分。科研方法创新要坚持理论联系实际，深入基层、深入群众、深入生活，倾听群众声音，了解群众意愿，从实践中发现和解决问题，并充分运用信息技术等先进手段，改进研究方法，提高研究水平。哲学社会科学创新要以问题为中心。基础理论研究是哲学社会科学可持续发展的重要支撑，要坚持基础理论研究与重大现实问题研究相结合，以基础理论研究带动重大现实问题研究的深化，以重大现实问题研究促进基础理论研究的发展。　　（作者单位：西藏自治区社科院）
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（责编：戴睿田）
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