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驯服中的龙为什么会死？会被大型龙踩死吗？
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我今天也是第一次碰见， 在驯服过程中我没有打它的，都快好了，可竟然死了。&&我非常怀疑我那只雷龙踩死它的，我看着它有踩过正在驯服的那只龙那里，当时我还不知道是不是死了，后来去喂黑果，发现竟然死了。
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被毒狗龙吃了....
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龙的血没了&&你打龙了吧&&百分比少于10就可能会死
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如果雷龙快没血时会不停跑走，　只有那个时候脚踩才会有伤害，　其他时候脚踩过时踩不死的，　因为没伤害。
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今天又死一只，我估计是因为调整雷龙成为侵略模式的话， 它会把正在驯养的龙也打死
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雷龍是範圍攻擊的, 如果附近有只獨獨鳥什麼的, 尾把一掃....
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只有受到攻击才会死 也许是你的龙大范围AOE不小心打到了 也许是野生的其他食肉龙来打死他的 雷龙脚踩没伤害 没耐力攻击的时候才会乱跑
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关于龙的十大错误认识 13/01/16
有没有想过，无论是在书本上还是网络中，许多被重复了无数遍并得到一致公认的关于龙的说法其实都没有经过任何考证？很可惜，大多数人仍然正在被这些不正确的认识误导着。
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一、“中国龙是吉祥的，西方龙是邪恶的”
持这种观点的人无论是对还是都是高度无知的。如果说不了解西方龙可以原谅的话，对中国神话故事和民间传说选择性失明就难以理解了。中国神话传说中关于恶龙兴风作浪，祸害百姓的故事层出不穷，从女娲补天到哪吒闹海，从在长江三峡的一场恶战到日月潭的传说……这些还是相当出名的，至于各地地方性的民间传说更是数不胜数。不信到古代去（其实即便是现代的某些地方也可以）跟处在洪水和煎熬中的老百姓讲中国龙是多么的吉祥神圣伟大，试试看别人会不会赞同你。中的四大龙王正在袭击海滨小城：“弟兄们，使劲灌水吧！淹死这些人类！
认为邪恶的人最有力的证据莫过于圣经的《启示录》，且不说《启示录》原文中带有特定冠词的七个头的“大红龙”与一般的龙是不是一回事（其实西方人早就知道二者根本不是一回事），如果就拿圣经来说事的话，事实上圣经里龙的正面形象一点也不比反面形象少！圣洁威武的天使首领，摩西手中多次拯救族人于危难间的拐杖，耶稣口中代表他自己的铜蛇……这些内容即便是在今天官方发行的圣经正典中也能看到，如果再仔细研读外典和伪典以及犹太民族古代相关宗教神话著作的话，还会知道“”这个词的惊人来历，这里就不细说了。
至于早已被人们讲烂了的恶龙劫公主，骑士英雄救美的故事，则仅仅只见于欧洲的文学作品中。在此之前，曾遍布大半个西欧的和的维京人都和中国人一样崇拜龙图腾，并视龙为自己民族的象征和守护神，以至于凯尔特人的后裔今天还把龙印在他们的国旗上。而在文艺复兴之后，恶龙劫公主的故事也随着中世纪的终结而在大多数西方人心中失去了地位。
也许持原观点的人这时会辩解说“大部分是好的，大部分是坏的，所以中国龙比西方龙好。”要这样说的话，请把所有的中国神话和西方神话全部认认真真地读三遍，对中国龙与西方龙各自以正面和反面出场的次数进行仔细的统计，然后再下结论。注意西方神话最好去读英文、、、的原著，因为翻译成中文之后不少译者会把自己理解上的偏差和个人的好恶带进译文中去。
好与坏，善与恶，在任何事物身上都是同时存在的，就像一枚硬币的正反两面，所以世界上不存在绝对好和绝对坏的东西，而且好坏的评判往往还与评判者自身的立场有关——这就是辩证的思想。虽然还没有确切可靠的证据能证明龙是真实存在于客观世界的，但它在人类所留下的传说中显然也同样符合辩证法。对不同种类的龙抱有偏见的人，应该在独立思考的基础上广泛地吸取知识，不要总是人云亦云。
二、“有翅膀的是西方龙，中国龙都是没有翅膀的”
这同样是一种非常无知的说法。持这种观点的人只见过宋代以后的龙造型，于是以为这就是的全部；而对于中国漫长的历史中年代更久远的龙，他们完全一无所知。正因为无知，所以敢于把三皇五帝时代助大禹治水和助打败的开除出国籍（关于应龙的资料，请参看本站《龙族百科》）。不知道有没有谁注意过，即使是今天的中国龙图画和雕塑中，龙的前肢根部（肩部）通常也带有流云火焰的纹饰——这是为什么？这就是因为汉代及其之前的龙，绝大多数肩部都有一对翅膀（当时没有翅膀的龙是只能在水里游，不能飞的品种）！在汉代以后的艺术作品中，龙的这对翅膀越来越小，最后就演变成了装饰物——流云火焰的图案。这种纹饰，不是别的，正是中国龙的祖先遗传下来的翅膀残留物！如果不信，请自己去搜集历朝历代龙造型的图片资料来看看，或者干脆去参观一次博物馆，就会真相大白。西汉的青铜：
认为邪恶的人最有力的证据莫过于圣经的《启示录》，且不说《启示录》原文中带有特定冠词的七个头的“大红龙”与一般的龙是不是一回事（其实西方人早就知道二者根本不是一回事），如果就拿圣经来说事的话，事实上圣经里龙的正面形象一西方龙一定都有翅膀吗？也不见得！不要以为Dragon都是一个样，实际上他们的品种比还要多。其中一些品种不但没有翅膀，而且体型也和中国龙别无二致！如一种叫Drake的西方龙，有四肢而没有翅膀，身体还像蛇一样瘦长。Drake的形象：
西汉的青铜：Drake的形象：
三、“西方龙是大蜥蜴，中国龙是长蛇状的”
说这种话的人100%是根本没见过长什么样的。现在一般的形象几乎与真实的蜥蜴没有什么关系，其躯干和四肢完全是哺乳动物的形状，唯一可以和蜥蜴扯上点关系的就是全身的鳞片。但是哺乳动物中同样也有体表覆盖着鳞片的——因此与其说他们是，还不如说是更合适。况且国人最看不惯传统的大腹便便，而这一点正好和真实的蜥蜴截然相反——世界上大约80%的蜥蜴体型都是苗条修长的，否则蜥蜴也不会有“”这个俗称。有没有大腹便便的蜥蜴呢？有，不过只能在非洲、澳洲和中美洲的干旱地带才能见到这样的蜥蜴，在中国是根本不存在的，相对数量也很少。而且这些蜥蜴即便大腹便便，也和西方龙的体型不沾边，因为他们的身体都是扁平的，四肢水平展开，贴着地面（西方龙绝对没有哪个是扁平的）。倒是中国国内数量最多的那种蜥蜴，因为具有像蛇一样细长的身体和非常短小的四肢，称得上是与当代的造型最相似的真实动物，所以得到了“”这个名称。 世界上绝大多数都是这样的，是这个样子吗？最典型的，四肢和躯干明显具有哺乳动物的特征，头颈也和不像
如果要找一种与典型的外形最接近的真实动物，那么只有恐龙满足要求。从这个方面讲，说“西方龙是”的人也有很大的可能是完全分不清与恐龙的区别，把二者混为一谈了。可惜，恐龙虽然与蜥蜴有些表面上的相似之处，也都属，但是绝对不能划等号。恐龙的骨骼结构、代谢环节、神经系统，都和现代的蜥蜴非常不同，这就是为什么不少品种的恐龙都能够直立行走，又不是太怕寒冷而现代蜥蜴却不具备这些能力的原因。
除了典型的，实际上还有许许多多外形截然不同的品种，不过这些品种的体型大部分就和就没什么区别了。而且有些品种的西方龙如Wyrm，不仅身体细长，没有翅膀，连脚都没有，比现代的中国龙还要像大蟒蛇。Wyrm和当代中国龙比，哪个更像蟒蛇？
认为都是长蛇状也是完全错误的观点。从先秦一直到，中国的龙造型都跟蛇毫无相似之处，那时也绝对找不到像现在这么细长的龙。秦汉之前的龙80%都是和的样子，其余则是大鱼（鲸/）状的造型。西汉到初唐的龙则是哺乳动物的躯体和四肢——这倒是跟西方龙的外形大同小异。从唐代之后，龙的身体才开始细长起来，北宋时才基本变成现在的模样。硬说中国龙都像长蛇一样又细又长的人，显然是只见过宋代以后的龙，对唐代以前的龙要么根本就不知道，要么即使看见了也完全不认识。 初唐的龙细长吗？ 西汉的龙不仅身体一点都不像蛇，还有翅膀
四、“中国龙是中原各部族的图腾融合起来形成的”
如果按照“图腾融合说”的理论，应该在4000 ~ 5000年前就和现在的样子一模一样了。因为这种理论说，远古时期中原某个最大的部落不断征服或融合周边的其他部落，每兼并一个部落，就取该部落的图腾身上自己中意的部分添加到自己原来的图腾上去，最后当的所有部落都融合为一个之后，就形成了中华民族，而这些部落的图腾融合之后就是龙。今天通常意义上所说的中华民族是在4000 ~ 5000年前正式形成的，因此龙的形象也应该在4000 ~ 5000年前就定型了，可惜这与经过确凿考证的历史事实完全不符。 中国历史上最早的龙与当代的龙造型差别极大
首先是龙的出现比中华民族正式形成的时间还要早。目前考古学界公认历史最久的物是距今6000多年的河南濮阳蚌塑龙，那时中原各部族还没有统一。其次，古代的龙样子和人们现在常见的龙差别非常大，而且越是早期的龙，外形越是简洁朴素。比如蚌塑龙，既无须也无鬣，连角都没有，几乎就是一只纯粹的，唯一可以让人们觉得它是龙的地方就是它的身体主干还比较像现在的龙（如果把龙的须、角、鬣都去掉，它又跟有什么区别呢？）。其后的很多古文物上所塑造的龙也仅仅只是蜥蜴或的样子，直到商周时期的文物上的龙才有了角，秦汉时期文物中的龙才有了须（而且还不是像现在这样的“两根胡子”，是长在下颚下的一根或一簇须），但体型仍然要比现在粗短得多。我们现在所看到的的典型造型，是在北宋才基本形成的。可见中国龙今天的形象是几千年来历朝历代不断添加装饰物，不断修饰完善而逐渐演变成的，绝非一开始就是现在这个样子，所以“图腾融合说”并没有任何历史依据
五、“龙是封建皇权的象征”
除了死背教科书，其他什么都不知道的人才会这样说。从历史起源上讲，龙出现于氏族公社时期，比封建时代早得多，本身和封建皇权就没有任何关系。在地地道道的中国神话传说中，龙也极少与封建皇权有关。即使是以反面形象出现的龙，也基本上都是属于深山水泽中的妖怪，时不时地打劫周围，与高高在上的君王丝毫不沾边。而正面的龙不仅与封建皇权无关，还正好相反。他们或者在穷苦百姓陷入绝境的时候救苦救难，或者为了自己的自由信念及芸芸众生的幸福生活舍身而战，反抗上天威权的压迫。只有自命不凡的封建统治者为了宣扬自己与众不同，才编造出一些故事，硬让龙和自己扯上关系。可是这些统治者自我鼓吹的东西跟全国各地几千年积累下来的民间传说相比，数量只是沧海一粟。在老百姓的故事中，只要是以正面形象登场的龙，永远都是民众的守护者和自由的象征。如果非要坚持认为龙是封建皇权的象征，那一定是只相信封建统治者的吹嘘，却对满天下生动感人的民间故事视而不见的。
至于其他国家的龙，更是跟封建皇权风马牛不相及。欧洲中的反派角色和中的反派一样，都是某个地方的恶霸，从来都与统治者无关，也没代表过。正面者则担任着某个国家、民族乃至全人类的守护神，也是民众的朋友。而且欧洲龙还有中立角色，相当于中国古代的隐士，隐居深山，融于大自然中，过着与世无争的生活。中东、非洲、、美洲的各个土著民族也都有各自的“龙”这一概念，但这些龙所扮演的角色不是神就是神的使者，或者是某种自然元素的精灵，没有哪个具有任何人间统治者的象征意义。
一定有人会问：“中国神话中的龙王不就是影射封建统治者吗？”首先请搞清楚一个地方：龙王实际上并不是中国神话中土生土长的产物，而是一个外来户！他是随佛教传入中原而出现的，本来是一个古代神话中的角色，只是传入中国后披上了的外衣。在东汉以前的中国神话中，是不存在龙王这一概念的。当然，在中国神话里有了龙王这一角色之后，特别是宋代以后，民间的文艺创作中确实有时用他来影射封建统治者，进行调侃和讽刺，但这不能作为龙就代表封建统治者的依据。
六、“佛经中的大鹏金翅雕可以吃龙，比龙厉害得多”
首先要搞清楚，中文佛经里那个写成“龙”的字到底是不是中国人观念中真正意义上的龙。对相信这种说法的人来说，结果很可惜，稍微多去深究一下就能发现，佛经里所谓的“龙”根本就不能算龙——因为语（梵语）中的这个字—— Naga，本来表示的是眼镜蛇！如果不信，可以去看看正宗的古宗教壁画，画中的Naga完完全全就是一条100%的而已，外形与历史上任何一个时期的都很难扯上关系。只是它来到中国以后，中国人自作多情地把它画成了中国龙的样子。而且，直到今天，的拉丁文学名仍然叫做，这正是从它的古印度名字Naga音译过来的（因为印度最盛产眼镜王蛇）。对“Naga”这个词的英文解释也仅仅只是“古印度神话中的蛇神”，绝对没有任何地方提到过它与“龙”有关。如此一来，只是在吃蛇而已，而雕这类大型猛禽捕食蛇类是很正常的。所以大鹏金翅雕吃“龙”完全是指蛇为龙，是一种偷梁换柱的说法。 地道的传统Naga形象，是这个样子吗？宗教图画中的“龙”王，就算被画成菩萨样子，实际上也仍然是蛇：
缺牙要及时修复，揭秘种植牙如何做到几十年不掉？
七、“中国人自古就是龙的传人”
这种说法同样是对历史的无知。查遍中国所有的历史文献和神话传说，也绝不会找到有任何地方记载过全体中国人是龙的后裔或继承者。如果硬要找出传说中与龙有的人，那就是汉朝的开国皇帝刘邦——他的母亲曾在睡梦中与龙发生关系，然后生下了他。但即便如此，也仅仅只是刘邦一个人，并不是所有华夏子民。有人会说，中华民族的祖先伏羲就是龙，所以这就可以证明中国人自古就是龙的传人。可是神话故事中也根本就没有说过是女娲伏羲结合后生下了中国人，唯一一处提到女娲和中华民族关系的地方讲的是女娲独自用泥土塑造人类，然后把他们分为男女，让他们结婚生育，遍布中原大地。既然女娲造人用的材料是泥土，与自己的身体无关，那就不能说她造出来的人是她的后代，与她有血缘关系。因为女娲所造的人只能算是她进行手工劳动所制造的产品，这与后代是截然不同的两个概念，就同科学家造出了一个和真人一模一样的，但没有人会认为这个机器人就是科学家的儿子是一个道理。既然中国人不能说是女娲的后裔，那么继承者算不算呢？这是个无法回答的问题，因为我们无法知道中国人从女娲那里继承了什么。如果说继承了女娲的精神，那是一种不能证实的很主观说法，因为神话资料并没有告诉我们女娲所特有的精神是怎样的。如果说继承了女娲的能力，那显然是更不可能的，因为女娲本来就是一个神话传说中的角色，不是真实存在的，现实中的中国人没有谁能用泥土做出活人来。既然是这样，以严谨的态度来说，中国人也不能叫做女娲的继承者，仅仅是她的产品。
真要把“龙的传人”这个词的由来查个水落石出的话，会发现它根本不是来自中国古代的历史中，而是20世纪70年代末80年代初一名从台湾流落到大陆的歌手在他的一首歌词中创造出来的。由于这首歌能够激起国人共鸣，所以大受欢迎，红遍全国，才使得“龙的传人”深入人心。
八、“中国龙有五爪，三爪的是日本龙，四爪的是韩国龙”
今天日本和韩国的龙并不是他们自创的，而是100%的来自中国（日本历史上倒也曾经有过一个原创的“龙”——八歧大蛇，不过后来已经基本上没有谁认为它是龙了），实际上完全是中国龙的后裔。
中国龙并非一开始就有五爪，而是从三爪、四爪到五爪发展过来的。中国历史造型的演化大致可分四个时期：
一、夔龙期
自仰韶文化、大溪文化、屈家岭文化、大汶口文化、龙山文化期，经商周，延续到秦汉，以商周夔龙为代表。夔龙的原型为湾鳄或巨蜥，一鸷（凤）足而四爪。商夔螭，一鸷足，二或四爪。商中晚期，夔龙夔螭夔风并逢，产生六种以夔龙为主的并逢夔龙夔螭夔风徽识，表示同为祖先。西周继续沿用，并将夔龙夔螭综合为一种新形态，此时一鸷足，多为弯月形二爪。
二、应龙期
应龙的概念很早，最早见于商周，但作为艺术分期的应龙，可能始于秦，盛于汉，延续到隋唐，足多为三趾。
三、黄龙期
始于唐宋，辽、金、元奠定了形象基础，盛于明清。宋，辽、金、元多为三趾，明清多为四趾、五趾。自元代起，只有皇家可使用五爪龙造型，民间只能用三爪或四爪龙的图案。
四、回归期
清以后的现当代。由于龙与封建统治者脱离了关系，所以可以按人们的喜好绘制或塑造成三、四、五趾。当然，历史上五爪龙有过特殊的地位，故人们普遍还是偏爱五爪造型。
日本在唐代时与中国频繁往来，大量学习中国文化，促进了其社会进步。如日本的传统建筑和传统服饰其实完全就是中国唐代时的样子。而在那个时候，中国的龙都是三爪，日本也就只能从中国引进三爪的龙。在中国出现四爪龙后，已经开始闭关锁国，与日本断了往来。而韩国古时候叫做高丽，一直到清末前都是中国的附属国，当中国统治者开始用五爪龙图案的时候，自然不可能让属国和自己平起平坐，于是韩国的龙就只能是四爪了。归根到底，日韩的龙反应的正是中国龙的发展演变过程。
九、“中国人喜爱龙，西方人惧怕并厌恶龙”
这种说法实际上是由于中国人在国际交流中自我封闭造成的，根本就没有任何事实根据。所谓“西方人惧怕并厌恶龙”的依据是西方的传说故事里龙总是充当危害人类的反派角色。可是坚持这种观点的人都忘记了一点：产生这些故事及其思想观念的时代背景——一个连西方人自己都唾弃的黑暗时代。在那个教会统治一切，几乎全民陷入宗教极端主义的中世纪，任何非上帝非基督的东西都必须被打入地狱，统治者可以打着上帝的旗号无情地杀死成千上万的老百姓，更何况是存在于人们想象中的龙。不幸的是，在这个黑暗时代之前，龙正好就是欧洲许多原住民——凯尔特人、维京人、撒克逊人等等最尊崇的守护神，基督教极端势力在欧洲一统天下之后，龙自然成了首当其冲要被批倒批臭的靶子。文艺复兴的曙光宣告了这个时期的终结，近现代的西方人在反思中世纪的同时，也找回了祖先的记忆，让作为欧洲古老民族象征的龙得到了平反，于是英伦三岛上的凯尔特人和撒克逊人后裔重新在他们的国旗上印上了龙的图案。今天90%的西方人对龙并无任何反感情绪，60%的人对龙具有发自内心的喜爱和认同感，其中还包括不少基督徒！因为在他们看来，喜爱上帝创造的一种生命和敬拜上帝并不矛盾。如果直接与欧美国家的民众交流，你很可能会发现对方是个Dragon Fan。认为西方人惧怕并厌恶龙的中国人显然根本就没有真正了解过西方人对龙的看法，而是固执己见地抱着完全过时的书本知识，对西方国家的认识还停留在中世纪。
其实很大一部分中国人也根本说不上是喜爱龙，而是敬畏龙，这和喜爱是完全不同的两个概念。所以观念很传统的华人绝对不会把龙当朋友，创作龙的图画和雕塑是为了镇邪、敬拜、祈雨等，不是用来欣赏，看见龙的时候会自觉地往地上跪。也因此中国传统风格的龙总是面目狰狞，张牙舞爪。最近几年出现的废除龙图腾事件，除了始作俑者对西方龙以及西方人对龙的真实看法一无所知外，很大程度上是因为在中国的历史中，皇帝长时间把龙霸占为自己的专用标志，使得人们对龙也产生了反感，认为它就是封建皇权的象征，应该和封建统治者一起被推翻打倒。
十、“龙王是龙中层次最高者”
在中国本土的龙崇拜中，原无“龙王”崇拜，龙王崇拜是在佛教传入后引进的。在汉代之前，只有龙神，而无“龙王”。隋唐之后，佛教传入中国，龙王信仰才开始遍及中土。学者一般认为，龙王、龙宫等概念是源于，是随着佛教的传播而引进的。在中，龙王名目繁多，如《妙不莲花经》称：龙王有八，一为难陀龙王，二为跋难陀龙王，三为娑伽罗龙王，四为和修吉龙王，五为德义迦龙王，六为阿那婆达多龙王，七为摩那斯龙王，八为伏钵罗龙王。后来从佛教中学来了这一概念，出现了许多本土化的龙王，如、诸天龙王、五方龙王等等，而这些龙王地位并不高，都必需要听从太上老君、的旨意来进行他们的职务。这正是由于在古印度文化中，龙只是一种具有一定“”的动物（佛经中所谓的“龙”——Naga其实只是印度的），根本就没有什么地位。如佛经中的天龙八部之“龙”，不过是普通的护法神而已。而且在佛典中，龙的“ 三患”之一便是金翅雕。传说金翅雕每天以龙为食，一天需要一条大龙王，五百条小龙，这说明龙的地位远不及金翅雕。虽然封龙为“王”，给龙造“宫”，但的地方特性较明显，龙王的种类繁多，各水域都有龙王、龙宫，说明龙只不过是某一水域的领主。
在佛教传入之前，中国的龙没有地域性，受各地各民族的普遍崇拜。而且上古传说中的龙无论是地位还是能力，明显远在龙王之上。后世神话中的龙王仅仅只能在江河湖海中栖身，而龙王们所居住的这些河流和湖泊，却是大禹治水的时候，用尾巴轻轻一划就创造出来的。在中国的古书里，如《山海经》、、等，还有一种更加庞大而惊人的。他全身通红，蜿蜒千里，栖息在西北方太阳光照不到的阴暗之地的钟山上，睁开眼睛的时候是白天，闭上眼睛的时候是夜晚，不吃不喝，能呼风唤雨，亦有谓其驾日、衔烛或珠能照耀天下。 《楚辞•天问》：“日安不到，烛龙何照？” 王逸注：“言天之西北有幽冥无日之国，有龙衔烛而照之也。” 唐诗之十九：“ 烛龙发神曜，阴野弥焕炳。” 元《烛龙行》：“烛龙啊，烛龙，你口里含着明烛。相传北极日月照不到，你会含烛腾空去照耀。”（“ 烛龙，烛龙，女（汝）居阴山之阴，大漠之野……虵身人面发如赭，衔烛吐光照天下。”）可惜这些龙族中相当于神的至高者，在佛教文化普及中原之后，便成了失落的记忆，今天已经很少有中国人还知道他们。
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吼吼，五爪金龙，有木有！
不管是不是真的，不管是不是假的，都顶一个。
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楼主太较真了，
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十、“龙王是龙中层次最高者”
在中国本土的龙崇拜中，原无“龙王”崇拜，龙王崇拜是在佛教传入后引进的。在汉代之前，只有龙神，而无“龙王”。隋唐之后，佛教传入中国，龙王信仰才开始遍及中土。学者一般认为，龙王、龙宫等概念是源於印度，是随著佛教的传播而引进的。在佛经中，龙王名目繁多，如&妙不莲花经&称：龙王有八，一为难陀龙王，二为跋难陀龙王，三为娑伽罗龙王，四为和修吉龙王，五为德义迦龙王，六为阿那婆达多龙王，七为摩那斯龙王，八为伏钵罗龙王。后来道教从佛教中学来了这一概念，出现了许多本土化的龙王，如四海龙王、诸天龙王、五方龙王等等，而这些龙王地位并不高，都必需要听从太上老君、玉皇大帝的旨意来进行他们的职务。这正是由於在古印度文化中，龙只是一种具有一定“特异功能”的动物（佛经中所谓的“龙”——Naga其实只是印度的眼镜王蛇），根本就没有什麽地位。如佛经中的天龙八部之“龙”，不过是普通的护法神而已。而且在佛典中，龙的“ 三患”之一便是金翅雕。传说金翅雕每天以龙为食，一天需要一条大龙王，五百条小龙，这说明龙的地位远不及金翅雕。印度人虽然封龙为“王”，给龙造“宫”，但印度龙的地方特性较明显，龙王的种类繁多，各水域都有龙王、龙宫，说明龙只不过是某一水域的领主。
在佛教传入之前，中国的龙没有地域性，受各地各民族的普遍崇拜。而且中原地区上古传说中的龙无论是地位还是能力，明显远在龙王之上。后世神话中的龙王仅仅只能在江河湖海中栖身，而龙王们所居住的这些河流和湖泊，却是大禹治水的时候，应龙用尾巴轻轻一划就创造出来的。在中国的古书裏，如&山海经&、&楚辞&、&淮南子&等，还有一种更加庞大而惊人的烛龙。他全身通红，蜿蜒千里，栖息在西北方太阳光照不到的阴暗之地的钟山上，睁开眼睛的时候是白天，闭上眼睛的时候是夜晚，不吃不喝，能呼风唤雨，亦有谓其驾日、衔烛或珠能照耀天下。&楚辞·天问&：“日安不到， 烛龙何照？” 王逸 注：“言天之西北有幽冥无日之国，有龙衔烛而照之也。” 唐 吴筠 &游仙&诗之十九：“ 烛龙发神曜，阴野弥焕炳。” 元 张宪 &烛龙行&：“烛龙啊，烛龙，你口裏含著明烛。相传北极日月照不到，你会含烛腾空去照耀。”（“ 烛龙， 烛龙，女（汝）居阴山之阴，大漠之野……虵身人面发如赭，衔烛吐光照天下。”）可惜这些龙族中相当于神的至高者，在佛教文化普及中原之后，便成了失落的记忆，今天已经很少有中国人还知道他们。
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这个龙空上以前绝对有啊……我最早就是在龙空看的这个帖子……
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好贴好贴。
其实很多人还有一个误区，就是把五爪神龙理解为五条腿的龙，实际上应该是五根爪趾的龙，根本就不是五条腿。
华表的私人小站：
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好贴好贴。
其实很多人还有一个误区，就是把五爪神龙理解为五条腿的龙，实际上应该是五根爪趾的龙，根本就不是五条腿。&&...对的对的。一开始我也没有注意到这一点。
后来听刘宝瑞、郭全宝、马季的群口相声“金刚腿”，里面说提到的东西都要“四条腿”，
然后就说到了龙，还是五爪金龙。我才反应过来，“五爪”到底指的是什么了。
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naga的翻译还真是苦逼.......
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我操&&金翅雕吃的原来是眼镜蛇啊& &以前还真不知道& &感谢楼主
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Naga 娜迦吗？
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这贴子活了，真的不错。
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这个必须要顶
九天之上一朵浮云
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毫无说服力啊& & 这些错误认识我一个都没想法
别爱忘忧年&&离恨封无间
浪拨黄泉音&&无棹也无帆
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好贴，受教了。非常感谢。
公蜘挂左边，母猪挂右边，五毛狗躺在路中间
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不错的帖子，以后若是写到龙的小说可以做资料贴了~~~~
躬身弹指年华逝，落笔成伤一生轻。
万言难抒心中苦，悸梦缠心未难眠。
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看了第一条～～～～没意思，所谓的错误认知，不过是原文笔者自己的错误认知，中国龙吉祥是主流，西方恶龙是主流，事实如此，不存在所谓的错误认知，比如人也分个好坏呀，有好必然有坏，主流不等于全部，所以所谓错误认知，不过原文作者臆测，源于此，后文就不看了～～～
【解决书荒问题，微信公众号：chijiread】【赤戟分类推书】
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受教了。。。。。
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不同意楼主观点，中国的龙不是生物，而是图腾，是黄帝统一华夏后综合各个部落图腾后总结得到的。图腾自然是让人们敬畏的，你要说因为西游记中关于四海龙王的事就说龙是邪恶的，那你也太纠结了。现在又很多小说说上帝多么邪恶，基督教多么黑暗，难道你就说人们痛恨上帝，这显然没有依据嘛
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<td class="t_f" id="postmessage_楼说的对。就普遍认知来说，前面几条都谈不上错误。
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胡说八道，不知道LZ数据从何而来 ，西方人对龙没感觉？摆脱，哪部好莱坞大片的龙不是反派出现的？&&
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关羽大鹏金翅 刚百度了下。。。以下是百度的话
大鹏金翅鸟又叫迦楼罗鸟。（梵语suparn!a，或suparn!in）音译苏钵剌尼。意译羽毛美丽者。又译食吐悲苦声。系印度神话之鸟，被视同迦楼罗鸟（梵garud!a ，檗噜拏）。又作妙翅鸟、项瘿鸟。为印度教毗湿奴神所跨乘。于佛教中，为八部众之一，翅翮金色，两翼广三三六万里，住于须弥山下层。据长阿含经卷十九载，此鸟有卵生、胎生、湿生、化生四种，常取卵胎湿化之诸龙为食。
金翅大鹏雕，也称大鹏金翅鸟。在古典名著 里面介绍了金翅大鹏雕的来历。据如来佛祖所说，混沌初开，天地交合，万物皆生。飞禽以凤凰为长，凤凰得交合之气，生下孔雀和大鹏。孔雀曾经把如来吞下肚子，被如来剖开脊背，跨上灵山。此后想杀孔雀被诸佛劝解，封孔雀为佛母孔雀大明王菩萨。这么说来，迦楼罗倒成了如来佛祖的老娘舅啦。
难道翼广三三六万里，又是大明王菩萨的同胞兄弟的生物，比龙高级有什么不对？
最关键的是，这样的生物，全世界有多少，每个都吃龙么。。开玩笑，哗众取宠，以偏概全之能事
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多谢科普，受教了
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咱貌似这些错误一个都没有
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