难道你认为好刀是锻打的？&br&&br&古今中外，所谓宝刀全部是铸造，没有一把是锻打，包括举世闻名的大马士革弯刀，也是铸造的。&br&&figure&&img src=&https://pic1.zhimg.com/v2-1327607dac9ddfe44bc45c_b.jpg& data-rawwidth=&800& data-rawheight=&1418& class=&origin_image zh-lightbox-thumb& width=&800& data-original=&https://pic1.zhimg.com/v2-1327607dac9ddfe44bc45c_r.jpg&&&/figure&&br&&br&你真的认为铸剑的欧冶子是抡大锤的么？傻瓜都知道，炸药是化合物，火药是混合物，你即便混合十万材料，也不可能弄成硝酸甘油。同理，铸造拼的是化学配方和铸造技术，这个才是高科技。锻打那个就是骗人玩意，炒作。&br&&br&&figure&&img src=&https://pic2.zhimg.com/v2-f646c198dd403a2b112aac9daf395a15_b.jpg& data-rawwidth=&550& data-rawheight=&368& class=&origin_image zh-lightbox-thumb& width=&550& data-original=&https://pic2.zhimg.com/v2-f646c198dd403a2b112aac9daf395a15_r.jpg&&&/figure&&br&看看中国削铁如泥的宝剑，没有一把是锻打铁剑，全部是铸造的合金铜剑。那些铁剑全部腐烂了，不管锻打几万次，也包括这个舌尖上的铁锅。什么历史悠久，你看看有出土的铁锅么？即便有也烂的不成一个器型。&br&&br&&br&&figure&&img src=&https://pic2.zhimg.com/v2-3e09dd9bafadeca7c84ef1_b.jpg& data-rawwidth=&330& data-rawheight=&220& class=&content_image& width=&330&&&/figure&看看铸造的司母戊鼎，虽然它也是大锅。抡大锤的巧匠做不出来的哦！他们会一脸懵逼。他们哪里是什么工匠，他们连学徒都不是，他们对传统一无所知。&br&&br&看看我的菜刀，瑞典粉末铸钢，削铁如泥。&br&&figure&&img src=&https://pic1.zhimg.com/v2-608bea3ef94aa1ca48a078_b.jpg& data-rawwidth=&754& data-rawheight=&370& class=&origin_image zh-lightbox-thumb& width=&754& data-original=&https://pic1.zhimg.com/v2-608bea3ef94aa1ca48a078_r.jpg&&&/figure&漂亮不？四百块钱。不贵是吧？再看看贵不贵：&br&&figure&&img src=&https://pic3.zhimg.com/v2-fdfc89aa3fadd35a722ce_b.jpg& data-rawwidth=&1076& data-rawheight=&1594& class=&origin_image zh-lightbox-thumb& width=&1076& data-original=&https://pic3.zhimg.com/v2-fdfc89aa3fadd35a722ce_r.jpg&&&/figure&简直比花生米都小。我还有一把三万块钱的瑞粉匕首，削铁如泥，削烧烤的钢签子就象削铅笔，钢末簌簌而落。后来被我小舅子抢去了，就剩这个菜刀了。铸钢哦，记住。&br&&br&&br&在工业四点零的年代，把无知当成骄傲，不再是一件可笑的事情了，而是可耻的、可恨的！&br&&br&给三千年不腐的宝鼎点赞，让他们看看什么是真正的中国传统工艺。&br&&br&&br&当然，这个大锅我是买不起的，但是我完全可以买一个大锅上的饕餮。&br&&br&&figure&&img src=&https://pic4.zhimg.com/v2-127da10cf71e85b32ef76fb16beb4d4b_b.jpg& data-rawwidth=&1536& data-rawheight=&2048& class=&origin_image zh-lightbox-thumb& width=&1536& data-original=&https://pic4.zhimg.com/v2-127da10cf71e85b32ef76fb16beb4d4b_r.jpg&&&/figure&当个军牌挂脖子上，须眉毕现，一看就是精细东西。&br&&br&&figure&&img src=&https://pic2.zhimg.com/v2-0d6e6fb44a2a5e258eda2be_b.jpg& data-rawwidth=&1237& data-rawheight=&952& class=&origin_image zh-lightbox-thumb& width=&1237& data-original=&https://pic2.zhimg.com/v2-0d6e6fb44a2a5e258eda2be_r.jpg&&&/figure&&br&好不好看不知道，毕竟是真正的传统工艺。我这个三千年纤毛毕现的饕餮才一百，他那个抡大锤的铁锅竟然要好几百。他们真的不应该抱屈了！&br&&br&&br&咱说的是传统工艺，我说青铜器碾压铁锅，引发一系列不服。&br&&br&高古时期的青铜器，比如我这个饕餮，用水杯、珠宝电子秤、头发和水，测出它的密度正正好好是7，莫氏硬度不会低于6.5，因为可以轻松划痕翡翠。而这个饕餮的成分是鎏金、铜、锡、铅，那么问题就来了。&br&&br&金的密度是19.32&br&铅的密度是11.34&br&铜的密度是8.9&br&锡的密度是7.16&br&&br&把这些成分组合一起，按配比说应该是9，为啥是7 ？都比7重的东西，组合一起就变轻，九斤变七斤，并且硬度以几何倍数提高。&br&这样的技术，即便是现在，也是高科技吧？要知道，现代做的青铜密度是8.43，当然这个不带鎏金。这是抡大锤能参悟的传统技术？三千多年哦！&br&&br&为啥苏富比拍卖会拍出过众多假瓷器假字画，假文物。却没有拍出过一件假的青铜器？硬指标摆在这里，有数据的东西，造假难如登天。&br&&br&所以中国古代是有过一个理性年代的，只是儒书不载而已。我想，在那个月光还烫手的年代，没有人做梦，也没有人去吹捧抡大锤的。&br&&br&好吧，其实这些技术早就失传了，不能怪抡大锤的。这种特殊的青铜器在古代不叫青铜器，叫做吉金。吉金上面有文字，名为“吉金文”，都是天干地支那些数码符号，不知到底说个什么。吉金在汉代之后彻底绝迹。当然青铜还是有的，却不是吉金了。&br&&br&&figure&&img src=&https://pic1.zhimg.com/v2-d4a7499f0ada80f92ea0_b.jpg& data-rawwidth=&720& data-rawheight=&960& class=&origin_image zh-lightbox-thumb& width=&720& data-original=&https://pic1.zhimg.com/v2-d4a7499f0ada80f92ea0_r.jpg&&&/figure&&br&&figure&&img src=&https://pic4.zhimg.com/v2-8a47ad4464f7_b.jpg& data-rawwidth=&850& data-rawheight=&850& class=&origin_image zh-lightbox-thumb& width=&850& data-original=&https://pic4.zhimg.com/v2-8a47ad4464f7_r.jpg&&&/figure&北宋欧阳修见过吉金，那时候没有基础建设大开发，吉金存世太少，每一件都是公认的无价之宝。他仔细推敲这个吉金成分，无解。他只好说：“坚久吉金，用作宝尊鼎”。&br&&br&而今民众不知吉金，也不识吉金文，他们只喜欢实实在在的东西，比如抡大锤……&br&&br&&br&&br&不过我告诉各位，世界上没有十全十美的存在。吉金有一种传染病哦！名为“锡瘟”。不要害怕哦，不传染人的。锡瘟无色无形，得了锡瘟的吉金，三天之内就变成灰土，无解！并且传染，一屋子青铜器，几天之内全变成灰土。我这个饕餮的母体，是一个瓶子，这瓶子本来好好的，第二天就变成灰土哦！就像受到了什么诅咒，活生生就消失了！只剩下这个饕餮幸免于难。所以我去博物馆是不带这个的，万一传染上锡瘟，就没玩的了。&br&&br&&br&这锡瘟，伸手党引擎说是低温零下三十度，锡就分解了。本来吧，我对不点赞的伸手党没有一点点的同情心。然而呢，我实在不忍心看到他们这个样子，我只说一个事情，历史上每隔五百年，就有一次小冰河期。小冰河期的冬天，我们东北这边的气温是零下六十度。三千年的青铜器至少经过六次小冰河期，它为啥还完好无损。所以，低温的纯锡的分解，和青铜器的锡瘟是两个事情。这青铜器的灰化，和低温没什么关系，并且博物馆曾经为了解除锡瘟，甚至把青铜器冷冻过，这是有历史文献的，然而都失败了。&br&&br&什么事情，总需研究，才能弄明白。有的时候以为明白了，其实不明白。百度是个好东西，然而孔子说要动脑，孟子说尽信书不如无书，圣贤说的总是没错的对不？&br&&br&&br&有人问我在哪能买，我就是在摸金校尉那买的。他开沟机挖到一个瓶子，里面有四个古币和一个女人带钩。第二天我去瓶子买瓶子，他哭了，就剩下一个饕餮和带钩古币。一共给他二百块钱。回来我清理干净发现是鎏金先秦货币，当然我没有告诉他。&br&&br&&figure&&img src=&https://pic3.zhimg.com/v2-4f6d86bf23a1d4c7d875e_b.jpg& data-rawwidth=&1536& data-rawheight=&2048& class=&origin_image zh-lightbox-thumb& width=&1536& data-original=&https://pic3.zhimg.com/v2-4f6d86bf23a1d4c7d875e_r.jpg&&&/figure&那带钩咋是绿色呢？因为没有清理嘛！那为什么不清理，我用不上清理干什么。那么金币是咋回事，因为这个瓶子主人可能立有军工，奖励他一些纪念币。他可能又喜欢他老婆，就把带钩放一起了。那怎么跑东北了呢？可能是靖康之耻，徽宗钦宗两个皇上把国宝带去了？或者上供了？或者秦桧行贿金兀猪的？不知道，真的不知道。反正就是这么一个孤单单瓶子，一直埋在这里，里面四个金币和一个女人带钩。&br&&br&&br&&br&&br&在回复里，有一些学材料技术的，学金属材料的，还有几个自称学铸造的。他们认为，合金变轻是因为里面注了塑料，或者是加了气泡。我真不知道现在的大学物理是不是阿基米德教的，他们所用之法竟然都是两千年前的古法，中国的高等教育真的堪忧啊。还有一个自称是清华大学博士，直接说我骗人，说为什么不可能的事情、胡说八道却有这么多赞。&br&&br&我其实真的是骗赞的。然而，我对这些只会阿基米德的“专家”们，真的很心痛。我就纳闷他们除了自吹自大之外，到底看没看过书。他们不明白就要骂人，连请教都不会说，张嘴就骂，看来一百年前的新文化运动彻底失败。如果谭嗣同还在，他们一定会蹲在菜市场，等着吃哪个不劳而获的人血馒头。人血馒头就那么好吃吗？&br&&br&然而谭嗣同是不怕的，给他们吃馒头又能咋地，是不是？谭嗣同道德高，不与鸭脖客一般见识，主动喂他们人血馒头。我觉得谭嗣同做的对，所以我就给他们讲讲为啥吉金密度是7.&br&&br&吉金成分表面数据看，和青铜一样。然而青铜为什么8.6，吉金就是7呢？利润才是科技发展的动力，在欲望的支配下，造假大佬用昂贵仪器发现了秘密。原来，三千年前的中国人聪明，他们把铅做成铅粉，把铜锡化为液态。然后把铅粉撒入这个液体里。铅粉经过液体逐步冷却，竟然分解变成肉眼不可见的圆泡，吉金就变轻了。&br&&br&那么，结果出来了。造假也按这个程序走，不就做出吉金了吗？可是呢，铅粉还是铅粉，或者变成液体，并无圆泡化。邪了门了，咋回事？有钱就是任性，这些人和那些自称清华博士的无脑黑是有本质区别的，他们手头有大量的吉金残片，全部用强酸化掉，把这个酸液送到中国科学院，花重金测里面到底还有啥！&br&&br&经过很长时间的分析，得出结论。吉金的铅，是一种特殊的铅，只有这种铅才能变成肉眼不可见的泡泡。这个铅现在看，中国没有。没有这种铅矿。一是过去有后来开采没了，二是外来的。有钱就是任性，把全世界所有铅都给我对比一下。结果出来了，这个铅，只在非洲有。并且，这个非洲铅，一百年前也开采没了。只找到一把铅壶，狠狠心弄成铅粉，终于做出“吉金”，与翡翠刻划，近似莫氏硬度6.5。造假的话还是有可能的，只是没有铅，没法大量生产。几百万科研经费花出去了，大佬高兴，顺便买了几个古埃及文物，他看呀看呀，他断定，汉人先祖，一定是从埃及跑过来的，他们才是金字塔的真正建造者。其实中华文明源于埃及这个说法早就有，二百年前还是显学。&br&&br&有兴趣的就自己引擎查一查，不要再问我了。我向来知十答一，这个回答竟然让我说到了二。这是我的忍耐极限了，伸手党也不要卖萌了，价值几百万的机密都告诉他们了，为了满足他们无耻的求知欲。再来伸手就是要人血馒头了，我毕竟不是谭嗣同，虽然菜市场还在，虽然鸭脖看客和伸手党还在，可是，没有谭嗣同了！这时代再也没有那样的傻瓜了！
难道你认为好刀是锻打的？ 古今中外，所谓宝刀全部是铸造，没有一把是锻打，包括举世闻名的大马士革弯刀，也是铸造的。 你真的认为铸剑的欧冶子是抡大锤的么？傻瓜都知道，炸药是化合物，火药是混合物，你即便混合十万材料，也不可能弄成硝酸甘油。同理，铸…
&p&南京外国语学校，大家都知道吧，就是京东老板夫人的母校，基本上是每一个南京适龄学童家长一生的梦想。&/p&&p&&br&&/p&&p&为什么呢？是因为南外教学质量特别好么？是因为南外的老师特别优秀么？是因为大家都默认一个潜规则，上了南外，基本上一只脚就踏进了985的大门，除非自己作死，不然至少可以保送一个211。江苏高考竞争惨烈，高考政策三年一大变，一年一小变，不确定性极大，选修一个c，可以让总分清北的选手上二本，加之周边县中夹击，崇尚素质教育的南京，高考成绩已经蝉联很多年江苏高考垫底位置了，而在南外，压力减半，保送一个985，即使是语言人文类，也是件稳赚不赔的事情。&/p&&p&&br&&/p&&p&各位在奶茶妹妹的通稿里也见识过南外是如何如何的难考，里面的学生是如何如何的优秀，但其实南外初中部的组成部分是这样的，一般一届12个班，一半通过考试进入南外，一半各种关系户+官富二代+南京本地社会名流，譬如孟非之女，张近东之子，落马市委书记杨卫泽之女etc。&/p&&p&&br&&/p&&p&南外大约在2004年左右宣布小升初采取摇号考试制，也就是说不是每一个报名考试的都有资格参加考试，还要通过乐透的方式进行筛选，南外一届报名人数大约在&a href=&tel:&&&/a&人左右，摇号率为80%，也就是说大约有700&b&个&/b&孩子是报名但没资格考试，心疼这些没摇上的孩子一秒。&/p&&p&&br&&/p&&p&我犹记得那年南外宣布摇号，家长纷纷表示不满，南外校长携教育局官员出面解释：&b&我们也是为了给孩子们减负啊，南京的孩子为了考南外，小学五六年级就如此幸苦，我们实在于心不忍。我们通过缩减考试名额，相应的也增加了录取概率啊。我们真的都是用心良苦啊。&/b&&/p&&p&&br&&/p&&p&现在看，真的太tm扯了是不是？学生和家长会因为那20%摇不上号的概率就此躺倒不干么？该上课上课，该复习复习，读书压力不仅没减轻，反而增加很多心理压力。&/p&&p&&br&&/p&&p&ok, 现在剩下3000多人考试，那么录取多少呢？380人左右。那么南外初中部一届实际上有多少人呢？12个班，每个班50人左右，一般600-700人左右。&b&也就是说至少有250-350多人是通过非考试途径进入南外的。&/b&&/p&&p&&br&&/p&&p&&b&一边喊名额太少，让孩子们为了考南外背负太多学业压力真是对不住啊，一边保留大量闲置名额虚位以待，一边缩减考试人数，一边大开后门。这一招真的是很漂亮不是么？&/b&&/p&&p&&br&&/p&&p&&b&中考篇：&/b&&/p&&p&很多人可能觉得很奇怪，不就是小升初么？实力不够中考也会被淘汰啊。nonono，南外中考分为内部和外部，内部就是对初中部自己人的考察，外部就是对南京其他中学应届考生。&/p&&p&&br&&/p&&p&根据南外自己给的数据，南外的中考采用中考成绩+内部英语加试的方法，淘汰率几近50%，也就是说600多号人的初中部，只有360多人能留在本部高中。看上去很惨烈是不是？别高兴太早了。&/p&&p&&br&&/p&&p&那么南外对外的中考选拔多少人呢？&b&40&/b&人。是的你没看错，全南京市只招&b&40&/b&人。潜台词基本就是：&b&我就是做做样子，你们也别太当真了。&/b&&/p&&p&&br&&/p&&p&等等，然后非常灵异的事情发生了，南外高中本部每届的高一还是将近480左右的人。360+40=480？那多出五六七八十人从哪里冒出来的，请自行发挥想象。&/p&&p&&br&&/p&&p&&b&很多当年被摇号坑了的南京学生不服气啊，强烈要求南外开放统一中考，不就是中考+英语加试么，游戏规则你随便定，加试克林贡语都行，反正大家直接公平公正的pk一下就行。我只能说，小傻瓜，你们真是太可爱，真放开了，那样南外还剩几个人能留下啊，直接改名叫树人南外分校好了。&/b&&/p&&p&&br&&/p&&p&&b&高考篇：&/b&&/p&&p&时间转眼来到了高考，就顺便以奶茶妹妹那届为例好了。&/p&&blockquote&参考： &a href=&//link.zhihu.com/?target=http%3A//blog.sina.com.cn/s/blog_669f0d6a01017zch.html& class=& wrap external& target=&_blank& rel=&nofollow noreferrer&&江苏省2011年普通高校招收保送生拟录取名单公示&/a&&/blockquote&&p&在全江苏仅有的&b&376&/b&个保送名额中，南外占了&b&205&/b&个，&b&只一所中学，保送名额占全省一半还多&/b&。&b&而除了南外，其他所有中学的保送理由，都是竞赛获奖。&/b&&/p&&p&&br&&/p&&p&在南外的保送理由中，有一个极其频繁出现的保送理由叫：&b&外国语中学优秀毕业生&/b&，希望大家可以认真学习熟悉一下这个名词。当然，在公开的网络上，我们是搜不到外国语中学优秀毕业生这个称号的具体授予标准的。在南外&b&205&/b&个保送生中，保送理由为外国语中学优秀毕业生的占了&b&189&/b&个，只有&b&16&/b&个人，是通过竞赛这种硬成绩保送的。&/p&&p&&br&&/p&&p&当然，大家肯定会说，外国语学校，没有干货很正常，说不定人家真的语言能力很好呢。&/p&&p&&br&&/p&&p&然而事实是，就我们熟悉的奶茶妹妹而言，其实并非如外界所传言的那样，是靠健美操保送的。她本来应该保送的专业是英语，至于后来不知道被谁举报了还是自愿转到人文基地班，就不得而知了。&/p&&figure&&img src=&https://pic2.zhimg.com/v2-d260bbdc1cb1eb5ee0f7d_b.jpg& data-caption=&& data-size=&normal& data-rawwidth=&1024& data-rawheight=&48& class=&origin_image zh-lightbox-thumb& width=&1024& data-original=&https://pic2.zhimg.com/v2-d260bbdc1cb1eb5ee0f7d_r.jpg&&&/figure&&p&看到这里，大家也许会说，这有什么，可能奶茶妹妹就是在南外英语很突出呢。&/p&&p&然而大家似乎想起了不久前上热搜的一条新闻：&/p&&figure&&img src=&https://pic3.zhimg.com/v2-b314c5c0aa_b.jpg& data-caption=&& data-size=&normal& data-rawwidth=&1406& data-rawheight=&1300& class=&origin_image zh-lightbox-thumb& width=&1406& data-original=&https://pic3.zhimg.com/v2-b314c5c0aa_r.jpg&&&/figure&&p&&b&原来大四六级540分的水平，就已经是南外学生里的英语翘楚，实力足以保送清华英语专业，不知道是南外英语水平下降的太快，还是清华的录取标准为奶茶的美貌而折腰。&/b&&/p&&p&&br&&/p&&p&既然成绩似乎也就那样，那么我们姑且相信奶茶妹妹是凭综合素质折服清华招生办的，而清华江苏招生组组长也如是说。&/p&&figure&&img src=&https://pic4.zhimg.com/v2-f88dad0bdb47_b.jpg& data-caption=&& data-size=&normal& data-rawwidth=&1652& data-rawheight=&288& class=&origin_image zh-lightbox-thumb& width=&1652& data-original=&https://pic4.zhimg.com/v2-f88dad0bdb47_r.jpg&&&/figure&&p&但是不好意思，这么多年，网友们从全国锦标赛扒到各大野鸡健美操赛事，似乎都没有一个叫章泽天的冠军。&/p&&p&可谓是谜一样的全国冠军，谜一般坚韧不拔的毅力，谜一样追求卓越的精神呢。&/p&&p&&br&&/p&&p&或者我们再来复习一下&b&前南京市委书记杨卫泽女儿杨尔汝&/b&就读南外期间的清华保送之路。&b&请同学们集中注意力，跟我一起划重点。&/b&&/p&&blockquote&&b&参考：&/b&&a href=&//link.zhihu.com/?target=http%3A//news.sina.com.cn/s//s.shtml& class=& wrap external& target=&_blank& rel=&nofollow noreferrer&&成绩不冒尖但各有特长，南外“六朵金花”保送清华&/a&&/blockquote&&figure&&img src=&https://pic2.zhimg.com/v2-adde2220d_b.jpg& data-caption=&& data-size=&normal& data-rawwidth=&1142& data-rawheight=&450& class=&origin_image zh-lightbox-thumb& width=&1142& data-original=&https://pic2.zhimg.com/v2-adde2220d_r.jpg&&&/figure&&p&&b&现在你们明白为什么你们保送不了清华了吧，都是因为你没有积极参加校运动会啊！！！&/b&&/p&&p&你说你们天天像老黄牛一样，做那么多黄冈密卷，启东真题，王后雄全解，手都写断了有什么用？朋友们，21世纪，是综合素质的世纪，清华需要的是像杨尔汝这样360度无死角全方位立体复合型人才啊。听我一句劝吧高三的朋友们，放下笔和考卷吧，去唱一唱卡拉OK练练嗓子，多跑跑800米和立定跳远，你要相信，是金子，清华一定会看到的，不要做一个应试教育制度下的牺牲品。&/p&&p&&br&&/p&&p&以上是一些名人的保送事迹了，有心的话，去搜一搜南外每年各种各样的保送新闻，什么健美操唱歌读书手工热爱看报纸热心公益服务奥运保送985，无数你听都没听说过的航模健美操之类的全国竞赛一等奖etc.&/p&&p&&br&&/p&&p&南外应该可以算是中国权贵精英教育的一个缩影, 极少量的五十个左右运气与实力并存的普通家庭学霸因此改变命运，通过竞赛，高考自主招生其他途径，完全靠自己保送清北牛逼专业或拿全奖出国，这些人，属于&b&南外的门面担当，作为掩护，主要用于南外某些顶着南外头衔恨不得日天日地日地球的水货以后吹牛逼的时候把人家拉过来以证明自己同学如此牛逼，自己肯定也很优秀，以及堵住众人对南外学生应试能力的质疑，反正每届最后剩二三十人高考，里面大部分也是这类人，平均一下，贴出来自然是好看极了，某些狂妄水货们顿时觉得自己的数理化也跟着牛逼哄哄起来：你看，谁敢说们南外理科不好？我们南外理科成绩够牛逼吧，我们不高考是不想给你们增加负担，真要高考还不秒杀你们。&/b&一半的人家境良好，选择放弃数理化，全力进攻英语的战略思想，自费出国读本科，剩下一半里，一部分有钱有权但不想出国的，多为想要走仕途的，通过某种运作，取得一个所谓优秀学生的称号，保送清北复交浙南的英语人文社科专业，(&i&修正&/i&，according to 南外校友&a class=&member_mention& href=&//www.zhihu.com/people/6bf448e27523feb9b9a371b641f06151& data-hash=&6bf448e27523feb9b9a371b641f06151& data-hovercard=&p$b$6bf448e27523feb9b9a371b641f06151&&@摇滚马戏团&/a& ，其中绝大部分其实是通过南外内部正当途径拿到名额的)，一部分成绩中上的普通家庭孩子，勤勤恳恳，保送一个985的英语专业，成绩再差一点还没背景的，只有小语种了，什么德语俄语土耳其语菲律宾语，当然，人家至少有一个名校光环，倘若能疏通关系转个系，人生依然是一片光明。&/p&&p&&br&&/p&&p&&b&所以，活在当下的中国社会，应该深刻明白一个道理，如果你出身平凡，天资又不是top级别的，那么让你考试的东西，你未必能考得上，但不让你考试的，你一定上不了。任何打着给孩子减负和素质教育旗号的所谓教育改革，我不是针对南外，是说在座所有学校，即便初衷是好的，最后都会沦为让权贵精英们更方便更高效更合理的走后门的工具。&/b&&/p&&p&&br&&/p&&p&&b&当明面上还存在考试的时候，尚且如此。如果中考真的被合法取消了，谁会上南京外国语学校，谁会上田家炳中学，你觉得呢？&/b&&/p&&p&&br&&/p&&p&&b&————————————————————————————————————&/b&&/p&&p&p.s. 既然某些南外人对自己保送985人文语言系还一副太委屈的样子，并且一直叫嚣所谓“&b&奶茶是特例，语言类保送无法转系，清北更是非常严格，南外是为国家输送语言类人才你造么,&/b&”，那我就随便找个人打脸好不。还是奶茶一届保送的。&/p&&figure&&img src=&https://pic2.zhimg.com/v2-06f8cc92e1ee36ac2ddf4aae81e82a85_b.jpg& data-caption=&& data-size=&normal& data-rawwidth=&1098& data-rawheight=&44& class=&origin_image zh-lightbox-thumb& width=&1098& data-original=&https://pic2.zhimg.com/v2-06f8cc92e1ee36ac2ddf4aae81e82a85_r.jpg&&&/figure&&p&保送学科是英语没错吧，然后当人家毕业的时候已经是经济系学生了。新闻是2015年的，11-15届清华本科，南京人，就是同一个人没错吧。&/p&&blockquote&参考： &a href=&//link.zhihu.com/?target=http%3A//jiangsu.sina.com.cn/news/general//detail-ifxmpnqm.shtml& class=& external& target=&_blank& rel=&nofollow noreferrer&&&span class=&invisible&&http://&/span&&span class=&visible&&jiangsu.sina.com.cn/new&/span&&span class=&invisible&&s/general//detail-ifxmpnqm.shtml&/span&&span class=&ellipsis&&&/span&&/a&&/blockquote&&figure&&img src=&https://pic3.zhimg.com/v2-5f7cecc147a743512ecef8e_b.jpg& data-caption=&& data-size=&normal& data-rawwidth=&1386& data-rawheight=&208& class=&origin_image zh-lightbox-thumb& width=&1386& data-original=&https://pic3.zhimg.com/v2-5f7cecc147a743512ecef8e_r.jpg&&&/figure&&p&再随手找一个奶茶一届保送清华英语的：&/p&&figure&&img src=&https://pic2.zhimg.com/v2-22e93b24e6e1e738c463b_b.jpg& data-caption=&& data-size=&normal& data-rawwidth=&1152& data-rawheight=&70& class=&origin_image zh-lightbox-thumb& width=&1152& data-original=&https://pic2.zhimg.com/v2-22e93b24e6e1e738c463b_r.jpg&&&/figure&&p&毕业的时候呢？神奇的出现在了经管学院的校友录里。&/p&&figure&&img src=&https://pic1.zhimg.com/v2-52bbc13d8e598_b.jpg& data-caption=&& data-size=&normal& data-rawwidth=&1034& data-rawheight=&246& class=&origin_image zh-lightbox-thumb& width=&1034& data-original=&https://pic1.zhimg.com/v2-52bbc13d8e598_r.jpg&&&/figure&&figure&&img src=&https://pic1.zhimg.com/v2-4fac4d5f19a09efeafe0_b.jpg& data-caption=&& data-size=&normal& data-rawwidth=&1568& data-rawheight=&1272& class=&origin_image zh-lightbox-thumb& width=&1568& data-original=&https://pic1.zhimg.com/v2-4fac4d5f19a09efeafe0_r.jpg&&&/figure&&p&&b&说好的外国语学校语言类保送是为国家输送外语人才的呢，怎么搞起了金融经济？真是有趣呢。&/b&&/p&
南京外国语学校，大家都知道吧，就是京东老板夫人的母校，基本上是每一个南京适龄学童家长一生的梦想。 为什么呢？是因为南外教学质量特别好么？是因为南外的老师特别优秀么？是因为大家都默认一个潜规则，上了南外，基本上一只脚就踏进了985的大门，除非自…
&p&&b&中国震撼黑科技：加点胶水，沙漠变良田&/b&。&/p&&p&&b&转载自微信公众号“&a href=&//link.zhihu.com/?target=https%3A//mp.weixin.qq.com/s%3F__biz%3DMzIxNTUwMzg3Ng%3D%3D%26mid%3D%26idx%3D1%26sn%3Dd9a32ebfe%26chksm%3Da0e18fb67e437c540c9ec784bf09efd40a1b676a04cb2dfec%26scene%3D0%26pass_ticket%3DPSm%252BWBIu8tyiQU8ihMaraObRaubOnmYxDsbJW%252Bc1xjyuyZXNe6RVpuXrDBt%252BbYjY%23%23& class=& wrap external& target=&_blank& rel=&nofollow noreferrer&&拨开迷雾看世界&/a&” 作者：迷雾君
&a href=&//link.zhihu.com/?target=https%3A//mp.weixin.qq.com/s%3F__biz%3DMzIxNTUwMzg3Ng%3D%3D%26mid%3D%26idx%3D1%26sn%3Dd9a32ebfe%26chksm%3Da0e18fb67e437c540c9ec784bf09efd40a1b676a04cb2dfec%26scene%3D0%26pass_ticket%3DPSm%252BWBIu8tyiQU8ihMaraObRaubOnmYxDsbJW%252Bc1xjyuyZXNe6RVpuXrDBt%252BbYjY%23rd& class=& wrap external& target=&_blank& rel=&nofollow noreferrer&&中国震撼黑科技：加点胶水，沙漠变良田&/a&&/b&&/p&&p&根据第五次全国荒漠化和沙化监测报告，截至2014年我囯荒漠化土地面积有261.16万平方公里，沙化土地面积172.12万平方公里。&/p&&p&&br&&/p&&p&大家都知道我国总耕地面积有个18亿亩的红线，也就是120万平方公里。如果能将沙漠变良田，能多养活多少中国人啊！&/p&&p&&br&&/p&&figure&&img src=&https://pic3.zhimg.com/v2-bfba394e94c8998af07aa_b.jpg& data-caption=&& data-size=&normal& data-rawwidth=&720& data-rawheight=&537& class=&origin_image zh-lightbox-thumb& width=&720& data-original=&https://pic3.zhimg.com/v2-bfba394e94c8998af07aa_r.jpg&&&/figure&&p&&br&&/p&&p&&br&&/p&&p&&b&传统的沙漠改造主要有三种:&/b&&/p&&p&&br&&/p&&p&第一种是工程方法，最为著名和常用的是“草方格沙障”，也就是用正方形的麦草墙来固定沙土，通常在沙漠公路两旁使用较多，但缺点是在风沙过大的地方收效甚微；&/p&&p&&br&&/p&&p&第二种是化学方法，即通过在沙表面喷洒固沙剂，将沙体表面固化来防止沙子流动；&/p&&p&&br&&/p&&p&第三种则是大家熟知的植物方法，例如种植沙生植物，并采用滴灌技术保持土地水分，这对沙化治理有一定的效果。但由于沙体中植物难以生长，其成本极高，难以大规模推广。&/p&&p&&br&&/p&&p&&b&低成本、快速把沙漠变成良田的黑科技，已经由重庆交通大学力学教授易志坚所带领的科研团队完成了。&/b&&/p&&p&&br&&/p&&figure&&img src=&https://pic1.zhimg.com/v2-834a4b732bd96d_b.jpg& data-caption=&& data-size=&normal& data-rawwidth=&600& data-rawheight=&399& class=&origin_image zh-lightbox-thumb& width=&600& data-original=&https://pic1.zhimg.com/v2-834a4b732bd96d_r.jpg&&&/figure&&p&&br&&/p&&p&易志坚，重庆交通大学副校长、教授，长期从事力学、道路、桥梁、材料等领域科研。那他怎么会跨行搞起了沙漠治理呢？&/p&&p&&br&&/p&&p&易志坚的学术生涯始于断裂力学研究。在研究力学的时候他发现了“物质的颗粒约束决定物质的状态”这一原理。有一天他忽然突发奇想：能不能用力学原理把沙子变成土壤呢？&/p&&p&&br&&/p&&p&沙漠和土壤的根本性质差异，是力学差异：土壤微粒之间都有作用力，能够构成一个整体，而沙子之间是松散的，没有这种力。易志坚团队将这种力称为万象结合约束，简称ODI约束。&/p&&p&&br&&/p&&p&这种约束还使得土壤有一种自调节属性，通过改变内部颗粒排列顺序进行自我形态的调节，可以让植物根系在其内部生长，并且保水、保肥和透气。正是土壤的自修复和自调节特性，给予了它生生不息的能力，所以土壤的力学特性赋予了土壤独特的生态-力学属性。&/p&&p&&br&&/p&&p&而沙粒间不具备这种约束。易志坚他们要做的，就是用一种粘合剂，赋予沙子颗粒这种力，这样就可以把沙漠变土壤。&/p&&p&&br&&/p&&p&2009年，易志坚首次提出了沙变土的原理。通过无数次试验，2010年科研团队从植物中提取出了一种植物纤维黏合剂。只要把这种粘合剂放到沙里，再添加适量的水，沙子就可以变成具有“万向结合约束”的土壤。&/p&&p&&br&&/p&&figure&&img src=&https://pic2.zhimg.com/v2-0ab33b6ce451cd2a8d1ffb0aafa5853d_b.jpg& data-caption=&& data-size=&normal& data-rawwidth=&640& data-rawheight=&403& class=&origin_image zh-lightbox-thumb& width=&640& data-original=&https://pic2.zhimg.com/v2-0ab33b6ce451cd2a8d1ffb0aafa5853d_r.jpg&&&/figure&&p&&br&&/p&&p&这项技术最关键的就是粘合剂的研发上，要无毒环保、耐水性强，成本还不能太高。现在的粘合剂是几种植物纤维的提取物，成本不高、极好获得，而且一次改造，一劳永逸。一堆沙子加入像淘米水一样的粘合剂，搅拌几下后，便获得了类似泥巴的质感。&/p&&p&&br&&/p&&figure&&img src=&https://pic2.zhimg.com/v2-f02fccec5_b.jpg& data-caption=&& data-size=&normal& data-rawwidth=&640& data-rawheight=&447& class=&origin_image zh-lightbox-thumb& width=&640& data-original=&https://pic2.zhimg.com/v2-f02fccec5_r.jpg&&&/figure&&p&&br&&/p&&p&接下来的几年，他们先在阳台、屋顶进行过小范围的试验。有效果后，在校园附近开始了更大规模的试验。先在地面上铺30厘米厚的碎石，再在碎石上铺上30厘米左右的建筑沙，然后覆盖10-20厘米通过加入黏合剂形成的土壤化沙子，之后在上面种植了玉米、红薯、萝卜、油菜，没想到成效显著，长势喜人。&/p&&p&&br&&/p&&p&经过4年试验，易志坚觉得技术已经基本成熟，决定进行实地沙漠土壤化生态恢复试验。&/p&&p&&br&&/p&&p&2016年4月，他们在内蒙古乌兰布和沙漠实验成功，25亩黄沙变为一片绿洲，种植出了比一般田地里根系更为发达的各种茂密植物，长势喜人。&/p&&p&&br&&/p&&p&&br&&/p&&figure&&img src=&https://pic4.zhimg.com/v2-1aa76bb715bb35d72a13b_b.jpg& data-caption=&& data-size=&normal& data-rawwidth=&499& data-rawheight=&331& class=&origin_image zh-lightbox-thumb& width=&499& data-original=&https://pic4.zhimg.com/v2-1aa76bb715bb35d72a13b_r.jpg&&&/figure&&p&&br&&/p&&p&沙漠里成功长出70多种植物，长势超过沙漠周边区域的自然植物。试验地所在区域还逐渐形成了一个有植物、昆虫、动物在内的小型生态圈。今年，植物长得更茂盛浓密。经检测，其土里的微生物量与农民地里的非常接近。可以下一个结论：沙漠变良田在这里初步实现了。&/p&&p&&br&&/p&&figure&&img src=&https://pic1.zhimg.com/v2-156d363a7b2c5d23c0e34_b.jpg& data-caption=&& data-size=&normal& data-rawwidth=&600& data-rawheight=&350& class=&origin_image zh-lightbox-thumb& width=&600& data-original=&https://pic1.zhimg.com/v2-156d363a7b2c5d23c0e34_r.jpg&&&/figure&&p&&br&&/p&&p&2017年，乌兰布和沙漠变良田的试验规模扩大到了4000亩。5月，当“总导演”、技术创始人、重庆交通大学博士生导师易志坚教授带领他的科研团队来到这里的时候，四周荒凉得连一株枯死的植物也没有，除了沙还是沙。近70名从重庆招聘的农民工人推平沙丘、平整路面、播种。&/p&&p&&br&&/p&&figure&&img src=&https://pic1.zhimg.com/v2-4d0bc9e6db0e658dee63c_b.jpg& data-caption=&& data-size=&normal& data-rawwidth=&600& data-rawheight=&399& class=&origin_image zh-lightbox-thumb& width=&600& data-original=&https://pic1.zhimg.com/v2-4d0bc9e6db0e658dee63c_r.jpg&&&/figure&&p&&br&&/p&&p&5月的乌兰布和沙漠，风沙像洪水一样狂卷。“播三次种，三次都被沙埋了。”负责种植的赵博士说，6月中旬，种子还是顽强发芽、生长。为了阻挡狂沙入侵，外围栽种长势快、近一人高的狼尾草。往里走是另一片天地，狼尾草、西瓜、番茄、大葱、苜蓿、红苕、荞麦、玉米……40多种植物，口感微酸、微甜的居多。什么都不生长的沙漠，一旦开长，就长出什么都可吃的东西来。&/p&&p&&br&&/p&&p&&br&&/p&&figure&&img src=&https://pic4.zhimg.com/v2-5d51d38cf8de4b_b.jpg& data-caption=&& data-size=&normal& data-rawwidth=&600& data-rawheight=&399& class=&origin_image zh-lightbox-thumb& width=&600& data-original=&https://pic4.zhimg.com/v2-5d51d38cf8de4b_r.jpg&&&/figure&&p&&br&&/p&&p&通过长时间的植物种植实验和技术改进，能够一次性“沙变土”，并让其长久地保持土壤的生态-力学特性。同时，这些土壤能够相当好地培育出植物，并形成和自然界十分接近的生态环境。&/p&&figure&&img src=&https://pic1.zhimg.com/v2-3b2d85b20cba4be8e9203c14_b.jpg& data-caption=&& data-size=&normal& data-rawwidth=&640& data-rawheight=&494& class=&origin_image zh-lightbox-thumb& width=&640& data-original=&https://pic1.zhimg.com/v2-3b2d85b20cba4be8e9203c14_r.jpg&&&/figure&&p&&br&&/p&&p&这项技术现已获得了15项发明专利授权。每亩整治成本元，有望大规模推广。博恩科技集团的掌舵人熊新翔已经捷足先登，投资了此项黑科技。&/p&&p&&br&&/p&&p&明年又将是一片新绿洲，计划再加1万亩。&/p&&p&&br&&/p&&p&一个中国人突发奇想的念头，成功实现了低成本、快速将沙漠变绿洲的奇迹。&/p&&p&&br&&/p&&p&我们正在迎来中国科技大爆炸的时代。可以期待，13亿聪明的大脑，必将创造更多的奇迹。&/p&&p&&br&&/p&&p&最后请大家欣赏视频：《沙漠土壤化：治沙“黑科技”是怎样炼成的》&/p&&p&&a href=&//link.zhihu.com/?target=https%3A//v.qq.com/x/page/t0560zm1wnp.html%3Fptag%3Dqqbrowser& class=& wrap external& target=&_blank& rel=&nofollow noreferrer&&undefined_腾讯视频&/a&&/p&&p&&br&&/p&&p&资料来自网络 &a href=&//link.zhihu.com/?target=https%3A//mp.weixin.qq.com/s%3F__biz%3DMzIxNTUwMzg3Ng%3D%3D%26mid%3D%26idx%3D1%26sn%3Dd9a32ebfe%26chksm%3Da0e18fb67e437c540c9ec784bf09efd40a1b676a04cb2dfec%26scene%3D0%26pass_ticket%3DPSm%252BWBIu8tyiQU8ihMaraObRaubOnmYxDsbJW%252Bc1xjyuyZXNe6RVpuXrDBt%252BbYjY%23rd& class=& wrap external& target=&_blank& rel=&nofollow noreferrer&&中国震撼黑科技：加点胶水，沙漠变良田&/a&&/p&
中国震撼黑科技：加点胶水，沙漠变良田。转载自微信公众号“” 作者：迷雾君 根据第五次全国荒漠化和沙化监测报告，截至2014年我囯荒漠化土地面积有261.16万平方公里，沙化土地面积172.12万平方公里。 …
&figure&&img src=&https://pic1.zhimg.com/v2-08f782b4f03cc9cc7902fc0fdaa52350_b.png& data-rawwidth=&678& data-rawheight=&108& class=&origin_image zh-lightbox-thumb& width=&678& data-original=&https://pic1.zhimg.com/v2-08f782b4f03cc9cc7902fc0fdaa52350_r.png&&&/figure&&p&&br&&/p&&p&太厉害了，一篇科普文，只用了两个早被扒烂的文章，一个UC震惊部的标题，就有了这么多赞&/p&&p&哎呦呦。&/p&&p&悄悄地说一句，蠢人真多啊，特别是那种又猥琐又油膩的挂着口水百般意淫的吊丝…&/p&&p&能逗引得他们点开来看的套路一直是一样的，什么和服背后是枕头啊，就因为战争死了很多人急着增加人口，随时随地能睡…井口，渡边，松下，嘿嘿嘿…&/p&&p&就是从日本换成印度而已。&/p&&p&&br&&/p&&p&来，我们拜读一下白云先生的另一篇大作&/p&&p&&br&&/p&&figure&&img src=&https://pic3.zhimg.com/v2-16e1c2eebeaf2_b.png& data-rawwidth=&713& data-rawheight=&627& class=&origin_image zh-lightbox-thumb& width=&713& data-original=&https://pic3.zhimg.com/v2-16e1c2eebeaf2_r.png&&&/figure&&p&&br&&/p&&p&真是&/p&&p&醍醐…呸，博大…，呸，好棒棒哦！&/p&&p&&br&&/p&&p&纽约时报2012年刊发著名的科学专栏作者 William J. Broad 的报道：：Yoga and Sex Scandals: No Surprise Here
瑜伽遭遇性丑闻：没啥奇怪的！报道引用一些研究报告称瑜伽练习可以催情，有助于激发性快感，甚至引发性高潮和性狂喜。瑜伽导师与学生发生性关系的情况很普遍。&/p&&p&&br& 这个报道自问世至今，不但被国内的媒体翻译转发，也经常被中国的科普人引用。每当科普者引用这篇报道时，都有评论者调侃这篇报道的内容有可能激发一些人尝试瑜伽的欲望。 但是这篇报道引用的很多研究报告是有问题的，不可信的。&br&&br& 瑜伽对人体的破坏会对性产生毁灭性的影响。性冷淡是瑜伽教练们的职业病之一。大量女性瑜伽练习者罹患包括月经不调、性冷淡在内的各种妇科、神经系统、内分泌、软组织和骨伤科疾病。&br&&br& 很多科普人由于对瑜伽的了解不足，被这篇报道误导，因此有必要对这篇报道做出厘清，以正视听。 &br&&br&&br&&br&练习瑜伽导致月经不调和性冷淡的瑜伽教练和练习者很多，早就成为瑜伽教练们的常见病。北京雨桐瑜伽2007年在博文《很多瑜伽教练由于不当练习造成不可逆的伤痛 》讲：“国内很多瑜伽教练腰骶受伤，这使很多瑜伽教练出现身体异常痛苦和一系列生理心理变化的原因，尤其在国内女性教练居多，反映出月经不调，性冷淡，腰背痛，腹痛等非常普遍。”链接：&a href=&//link.zhihu.com/?target=http%3A//bjutonyoga.blog.163.com/blog/static//& class=& external& target=&_blank& rel=&nofollow noreferrer&&&span class=&invisible&&http://&/span&&span class=&visible&&bjutonyoga.blog.163.com&/span&&span class=&invisible&&/blog/static//&/span&&span class=&ellipsis&&&/span&&/a&&br&&br&&br&&br&国内另一位资深瑜伽教练裴蓓在2010年发了一篇博文：《遗精还是四肢阙冷》 在该文中，裴蓓讲到女性瑜伽教练出现的很多问题，包括：月经越来越少、越来越不愿意做爱。链接：&a href=&//link.zhihu.com/?target=http%3A//blog.sina.com.cn/s/blog_4bjyh2.html& class=& external& target=&_blank& rel=&nofollow noreferrer&&&span class=&invisible&&http://&/span&&span class=&visible&&blog.sina.com.cn/s/blog&/span&&span class=&invisible&&_4bjyh2.html&/span&&span class=&ellipsis&&&/span&&/a&&br&&br&&br&有一位男性匿名在网上询问她老婆有否可能因为练习瑜伽导致乳房缩小和阴道松弛。链接：&a href=&//link.zhihu.com/?target=http%3A//zhidao.baidu.com/question/.html& class=& external& target=&_blank& rel=&nofollow noreferrer&&&span class=&invisible&&http://&/span&&span class=&visible&&zhidao.baidu.com/questi&/span&&span class=&invisible&&on/.html&/span&&span class=&ellipsis&&&/span&&/a& （半路按：瑜伽体式各种对大腿根部和骨盆的拉扯会导致大腿根部肌肉韧带和盆底肌肉群松弛，从而造成阴道松弛。）&br&&br&William J. Broad 引用的研究报告和客观事实有冲突。&br&&br& 知名科普作者京虎子新浪微博 ： “关于瑜伽的医学效果的文章很多，从心脏病、关节炎到肿瘤范围很广，大部分研究是在印度做的，少部分是在欧美做的，作者少不了印度名。2004年有人总结 了181篇相关研究，其中只有40篇是随机试验。这40篇文章中绝大部分参试总数或者每组的人数不到30。结论是：没谱！” 链接 &a href=&//link.zhihu.com/?target=http%3A//weibo.com//Be705xvTl%3Ftype%3Drepost& class=& external& target=&_blank& rel=&nofollow noreferrer&&&span class=&invisible&&http://&/span&&span class=&visible&&weibo.com//Be&/span&&span class=&invisible&&705xvTl?type=repost&/span&&span class=&ellipsis&&&/span&&/a&&br&&br&William J. Broad 本人也对此类瑜伽研究持怀疑态度，William J. Broad在 接受专访时谈到瑜伽研究的问题：That’s part of it, but yoga also makes thousands of claims that are open to empirical inquiry, like yoga will help you lose weight or make you feel great. The thing that was the most daunting, and this gets into the weeds a little, but yoga science doesn’t have any big patrons. There are no drug companies or governments spending billions on yoga studies. Most of the science is done by researchers who have a personal interest and have to scrape the money together, so the studies tend to be small and often not great in terms of their quality.&br& Also, that goes to the issue of, who funds yoga? Who is going to pay millions of dollars to figure out what the baseline rate of yoga strokes is and then compare it to other fields? Those studies have never been done.
I think that’s a fine criticism, and I would love to see that data, but it doesn’t exist.&br&&br&&br&纽约时报的报道有两个中译：&br& 瑜伽可以产生自发性性高潮？&a href=&//link.zhihu.com/?target=http%3A//jandan.net//sexual-flames.html& class=& external& target=&_blank& rel=&nofollow noreferrer&&&span class=&invisible&&http://&/span&&span class=&visible&&jandan.net//s&/span&&span class=&invisible&&exual-flames.html&/span&&span class=&ellipsis&&&/span&&/a&&br&【纽约时报】瑜伽与性丑闻
&a href=&//link.zhihu.com/?target=http%3A//article.yeeyan.org/view/467& class=& external& target=&_blank& rel=&nofollow noreferrer&&&span class=&invisible&&http://&/span&&span class=&visible&&article.yeeyan.org/view&/span&&span class=&invisible&&/467&/span&&span class=&ellipsis&&&/span&&/a&&br&&br&William J. Broad 引用的研究报告存在明显的造假。举一例以证明。报道引用的 研究之一是：“不列颠哥伦比亚大学的科学家们则指出瑜伽课上常常要求做的快速呼吸可以加速生殖器血液流动，而这可以大幅增强人的性欲（包括一些性冷淡 者）。”
“哥伦比亚大学的科学家已经将急促快速的呼吸——瑜伽课中经常做的动作——是如何能提升血液流经生殖器的速度记录在档。这个影响足以刺激正常人的性欲，甚 至那些性欲衰退者。”&br&&br&瑜伽使用包括急促快速的呼吸和连续深呼吸的方法，造成过度换气，引发呼吸性碱中毒，并把呼吸性碱中毒的病征包装成神秘体验。&br&&br& 一些人在性生活时，会换气过度，但是这个过程是不可逆的：主动的人为引发的换气过度，不会加速生殖器血液流动，也不可能大幅增强人的性欲。这个报道一出来，我就认为该研究报告不可信，咨询数位国内的呼吸科医生，也都给出了否定的意见。&br&&br& William J. Broad 引用的其它瑜伽刺激性欲的研究报告如同他本人所讲的那样质量不高。&br&&br& 瑜伽的一些练习确实会激发性欲，但是不是William J. Broad 引用的那些研究报告提及的瑜伽方法。瑜伽会阴收束法、收腹收束法、以及一些会收缩盆底肌肉群的体式练习，会刺激一些人的性欲。但是系统性的，或者长期练习瑜伽，必然会摧毁练习者身体健康，进而摧毁练习者的性感知力和性能力。&br&&br& 瑜伽导师和瑜伽教练跟女性学员之间广泛的性关系，更有可能是由于在封闭的空间、穿着较少，经常性的身体接触、洗脑……等原因导致的，而不是如报道中那些不靠谱研究所讲的：瑜伽能催情刺激性欲。瑜伽的历史只有两千几百年，流行世界的哈达瑜伽的历史更短，最多一千年偏下。&br&&br&早期的印度本土瑜伽是自我折磨的苦行，在中国道教的影响下，才产生了偏重生理练习的哈达瑜伽。&br&&br&哈达瑜伽最早在公元十世纪左右才在印度密教中产生。“从中衍生出现为当今世界所接受的各种体位的哈达瑜伽，最先出现在公元9世纪或10世纪……在后古典时期，他只是一个有点激进的小宗派。事实上，在这一时期的某些印度教徒看来，哈达瑜伽简直就是异教……哈达瑜伽的原则源于密宗，并且融入了佛教、炼金术以及希瓦派的某些要素。”（《哈达瑜伽之光》G·S萨海
苏尼尔·夏尔马 英译并注释
王志成、灵海中译本22页）。高罗克萨纳塔被认为是哈达瑜伽系统的创始人，哈达瑜伽之父（《哈达瑜伽之光》王志成、灵海中译本22-24页。）。高罗克萨纳塔“可能生活在公元9世纪或10世纪，尽管后来的哈达瑜伽文本也把他放在12世纪或13世纪。”（《哈达瑜伽之光》王志成、灵海中译本25页）&br&&br&哈达瑜伽源出印度密教，印度密教源出道教。印度密教和哈达瑜伽是道教的印度拙劣翻版。&br&&br&国内外的学者对印度密教和道教的关系多有考证，黄心川先生撰写的《道教与密教》 ，荷兰汉学家高罗佩的《印度和中国的房中秘术》通过考证，都认为印度密教源出道教。高罗佩的《印度和中国的房中秘术》附录于《中国古代房内考》一书中。黄心川先生的《道教与密教》发表于台湾《中华佛学学报》。（对于哈达瑜伽在理论和练习方法上和中国道家/道教的关系，我会另文分析考证。）&br&&br&中華佛學學報第12期 (p205-218)： (民國88年)，臺北：中華佛學研究所，&a href=&//link.zhihu.com/?target=http%3A//www.chibs.edu.tw& class=& external& target=&_blank& rel=&nofollow noreferrer&&&span class=&invisible&&http://www.&/span&&span class=&visible&&chibs.edu.tw&/span&&span class=&invisible&&&/span&&/a&&br&Chung-Hwa Buddhist Journal, No. 12, (1999)&br&Taipei: The Chung-Hwa Institute of Buddhist Studies&br&ISSN: &br&&br&&br&道教與密教&br&&br&黃心川&br&中國社會科學院亞大研究所教授&br&&br&&br&&br&&br&&br&p. 205&br&&br&&br&&br&提要&br&最近一個時期來，中外學術界對東方的兩大宗教──密教與道教表現出了強烈的興趣，進行了廣泛深入的研究和討論，參加討論的不僅有宗教學者、佛教或印度教研究家，而且還有不少的化學家、物理學家、歷史學家和社會學家等。密教和道教之所以引起人們的重視主要因為這兩個宗教都是傳統宗教，在南亞和東亞地區有著廣泛的影響，特別是他們的化學和醫藥學思想在歷史發展過程中曾經起過一定的作用，而且他們的某些哲學觀點對現代的量子力學和生理學還有借鑒意義。密教和道教雖然是印度和中國的民族宗教，但是這兩個宗教有著長期的交流的歷史，無論在教義和修持實踐方面有著很多的相似之處。不少學者認為，印度的密教淵源於中國的道教，也有人持相反的看法。本文擬根據中印各自保存的歷史資料，對密教和道教的關係作一粗略的試探。&br&&br&關鍵詞：1.佛教　2.道教　3.密教　4.煉丹術　5.《道德經》&br&&br&&br&&br&p. 206&br&&br&&br&一、中國道教與印度密教的共同特徵與交流&br&密教由密教經典咒語坦多羅（Tantra）而得名。關於密教的起源有著種種的說法，一般認為溯源於印度遠古時代在民間流傳的瑜伽術，它和印度很多古代宗教、哲學特別是婆羅門教──印度教和佛教有著不可分割的聯繫，當這些秘密的修持與印度教濕婆派和性力派的神學玄想相結合的時候就產生了濕婆派和性力派的密教，當他們與佛教的形而上學相結合的時候就產生了佛教拼湊起來的密宗體系，由於他們都是在印度同一的社會歷史背景中興起和發展的，有時很難加以區分，因此有人說：「佛教的密宗實際上是佛教的印度教，穿著佛教外衣的印度教」。從印度佛教的歷史發展過程看，密宗是佛教的最後一個階段，它是由大乘中觀、瑜伽的哲學理論和密教的實踐相結合的產物，這正如《真言之寶頸飾》（Tattvratnavali）開宗名義所說：「真言的原理是由瑜伽行派與中觀派的立場所說明。」密教是以高度組織化了的咒術、儀禮、俗信為其特徵，宣傳口誦真言咒語（「語密」），手結印契（「身密」，即運用手勢和身體姿勢）和心作觀想（「意密」），三密相印，可以即身成佛。&br&&br&道教是我國土生土長的宗教，溯源於古代的巫術和秦漢時期的神仙方術，漢末（125～144）張陵創五斗米道，奉老子為教主，組織了黃巾農民大起義。在南北朝時，不少道士把民間道教引向了神仙道教或者改造成為適合於貴族需要的道教，從而出現了具有全國性規模的天師道等。隋唐時期，儒釋道三教鼎立，有時道教居先。道教經歷了南宋、金、元的宗派分化以後，到明朝中葉以前，發展到了鼎盛的地位，至清逐漸衰微，但在民間還有相當影響。道教基本的信仰是道，認為道是宇宙、陰陽、萬物化生的原因。崇拜多種。修煉方法有服餌、導引、胎息、內丹、外丹、符籙、房中術、闢穀等。&br&&br&據印度師覺月、P.C.雷易、S.N.達斯古普塔、N.N. 薄泰恰裏耶等等的研究和中印保存的大量的史料，可以得出這樣的結論：印度的密教和中國的道教不僅在古代和中世紀有過長期交往的歷史，而且在宇宙觀、生命觀和宗教修持方面有著驚人的相似之處，當然，這不是一種偶然的巧合，或者是宗教具有的共同的特徵，它有著深刻的社會歷史原因。&br&&br&道教和密教與中印佛教的顯教和印度教的正統派在教理和實踐上都有明顯的不同，這兩個教派都以積極入世為其主要特徵，道教和密教在哲學上都主張二元論，道教把它們的最高實在稱之為道，道是陰陽相互交感作用所產生的，是宇宙生存的根本法則，自然現象、社會現象和人體自身的發展、運動、變化都受陰陽的規定和制約，因之，道不單是萬物秉賦的自然屬性，而且也是社會道德倫理的屬性，陰陽和合才能使人類生命得以持續和延長。&br&&br&&br&&br&p. 207&br&&br&&br&密教的宇宙創成論、生命觀和社會主張的基礎也是二元論。他們認為，世界有二極，即原男（自性、原初物質，Prakriti）和原女（ Puru?a，神我、靈魂），原男和原女的結合開展或形成了大千世界，這種二元論的思想在印度有著古老的淵源，可以追溯到吠陀、奧義書的時代。佛教密教認為，原女或女性原理的性空（?ūnyatā）、般若（praj?ā）和原男或男性原理的慈悲（Karu?ā）、方便（upāya）的不二合一是最高的實在，也是修持最後解脫的境地。佛密的這種解釋，是要把佛教顯教的基本範疇──有相與無相、能執與所執、世俗與勝義、輪迴與涅槃合二為一，印度教密教認為，男性的原理是靜的濕婆神，女性原理是動的薩克蒂（?akti）即性力，濕婆與性力的結合或雙入（yaganada）才可以獲致人們的最後解脫。印密和佛密從這個二元的關係出發演繹出了遍於女性的原理，認為女性原理是宇宙的根本原理，性力是宇宙的自然能力或第一推動力，甚至認為，佛性存在於女的陰門中，因此，無論中國或印度的密教都崇拜象徵化了的性力女神及其化身，如中國密教盛行著對觀音化身的多羅或救度母崇拜，[1] 　等等。在印度教密教中提到的很多大師都是女性，如旃陀羅、董毗、羅闍基、喬羅義等，據印度很多學者研究，他們大都出身於下等種性或賤民，從事陶工等等職業。由於密教中崇拜女神，他們公開宣傳性解放和男女平等，甚至否定傳統的婚姻規範，宣稱：&br&&br&婚姻制度是一種荒唐的虛構。&br&&br&中國道教主張陰陽學說，以陰性作為世界、人自身的主體象徵，在不同程度上崇拜女性。這種崇拜大概從遠古就開始。《道德經》第六說：「谷神不死是謂玄?，玄?之門是謂天地根」。「知其雄，守其雌，為天下蹊」，在這裏「玄」為深奧幽遠的意思，?為母性，具有生殖意義，玄?為微妙的母性，不可思議的生殖力和大道無形的創造力量。&br&&br&在印度教密教的宇宙論中另一個重要的原理是「即身說」（dehavada），也稱為「身成就法」（kayasidha）或「身真實說」（dehatattva）。密教認為，人和外在世界的一切都是由同一質料按照同一規律創造、運行的，外在世界的一切存在都可以通過人的身心體認或親證，宇宙是人身的大天地，人身是宇宙的小天地，如果人們能夠了解人體自身的奧秘，也就可以了解宇宙或自然的奧秘，人們能夠支配自身的各種力量，也就能影響、控制宇宙和自然的一切。在他們看來，宇宙的誕生並不比人類生孩子那樣神秘，據此，密教為了影響和控制外界的力量，建立了種種控制人體和精神的瑜伽修煉方法，&br&&br&p. 208&br&&br&這種「即身說」和道教的「人道合一」思想有著極為相似的地方。《道德經》說：「故道大、天大、地大、人亦大，域有四大而人居其一焉」。「人法天，地法天，天法道，道法自然」，莊子也提出：「無以人滅天」，這種「玄妙之門是天地根」的說法，雖然說明了人與自然密邇不可分的關係，人力可以定天，但在遠古生產力十分低下的情況下，這只是一種宗教的幻想。&br&&br&道、密在修行的實踐方面有著更多相似性：(一)、房中術或性技術，(二)、煉丹與製藥技術，(三)、服餌養生法，(四)、吐納調息法，(五)、按摩或體操鍛鍊法。現分別闡述如下：&br&&br&道教與密教一樣都認為修煉的目的是要延長生命，獲得現世的解脫，因此，對身體和精神的修煉十分重視，另外，也注意服餌養生、醫療等等。在眾多的修煉方法中，首先推重的是房中術或性技術。印度對房中術的研究在公元前六世紀至二世紀之間所作的傳承經書如《家庭經》、《法經》中已見端倪。在難陀王朝和孔雀王朝之間，即公元前三世紀左右，筏蹉衍那寫作了《愛經》，系統地闡述了性愛的目的和性交的技術等，使性愛成了一門專門的科學，印度教認為，性交不僅是一種傳種接代的情愛活動，也是一種莊嚴的宗教儀式。印密因襲了這種傳統，把性交規定為五種根本的修行方法或「五實性」（Pa?catattva，即酒、肉、魚、穀物、性交）之一。《摩訶涅槃坦陀羅》Ⅶ-18說：「第五個要素（即性交──原注）的標誌是使一切生類獲得無上歡樂的原因，是無始無終世界一切創造的根源。」 [2] 　密教的左道認為，要修成極樂身和金剛薩埵除了這個根本的方法以外沒有其它的方法。密教宣傳的性交修持法有一定的、嚴格的規定和儀式。有一種叫做「輪座」的儀式，規定在月圓之日和寂靜的地方秘密舉行，參加的性伙伴要有對等數目，這種「雙修」或「雙入」的思想，大概在六世紀時就傳入中國，在後魏失譯的《提婆菩薩釋楞伽經中外道小乘涅槃論》中載：「外道……作如是說，初生一男共一女，彼和合生一切有命、無命等物，後時離散，還設彼處。」密教舉行的輪座方式在五十年代初我國雲南地區也發現過。&br&&br&性技術在我國道教中也廣泛流行，被稱為「男女合氣之術」或「容成之術」。馬王堆漢墓帛書《合陰陽》將房中術尊為「天下至道」。值得注意的是道教用以「補救損傷、治病，或以採陰益陽，增年益壽」 [3] 　的「還精補腦術」，至今還在孟加拉地區毗濕奴教闍塔尼亞派中流行。&br&&br&關於中印道、密性交技術的交流，在龐大的道藏中幾乎沒有一點蛛絲馬跡可尋，&br&&br&p. 209&br&&br&但在印度梵文和泰米爾文獻中卻有不少記錄。印度最早提出印度密教「女人道」（Vamacara，性交術）的是H．薩斯特利教授（H. Sastri）。1874年印度R.M.查特吉（Rasik Mohan Chatterji）在東孟加拉發現一批婆羅門教的文獻梵文文獻，這些文獻中提到了印度密教的「女人道」，並涉及了與中國道教的關係，其中重要的有B. 吉裏等所撰的《度母秘義經》（Tararahasya）、《風神咒坦多羅》（Rudrayamala Tantra）和《摩訶支那道修法》（Mahacinaeara Krama）等。1908年室利．文卡斯特瓦爾又編輯出版了《彌羅山坦多羅》（Meru Tantra），這個坦多羅也涉及到了密教與中國的關係。1913年印度瓦倫特剌研究會（Vaendra Research Society）又編輯出版了《風神咒坦多羅》和《梵天坦多羅》，在這些文獻中都記錄了印度「女人道」來自中國的事實。 [4]&br&&br&在上述文獻中都提到印度密教中與救度母崇拜或獨結母崇拜（Ekajaka）有關的「女人道」都來自中國，印度密教中奉行的「五真性」供養也與中國有關。另外，還提到一個叫筏濕斯塔（殊勝，Vesistha）的密教徒曾親自來中國向佛陀學習過「摩訶支那道」，據此，比利時的西爾維．萊維教授（Sylvia Levi）還進一步研究了「女人道」與中國秘密社會的關係。以上文獻中的記載，雖然不可能避免地帶有一些神話，但印度密教與中國道教交往的事實是確鑿無疑的。&br&&br&道、密的煉丹與制藥技術是現代化學與醫藥學實驗的先驅，對人類化學和醫學的發展作出過一定的貢獻。道教的煉丹術也稱為「黃白之術」，它在兩漢發展起來，至唐代發展到了高峰，而後衰落下去。唐代煉丹家奉《周易參同契》為祖經，這是世界煉丹術最早的著作，煉丹的術士們由於對煉丹制藥的理解不同形成了鉛汞派、硫汞派及金砂派。煉丹術是古代自然科學的化學實驗和巫術活動的奇妙結合，它的實質是在煉丹爐中將時、空壓縮起來，模擬宇宙演化和反演化的規律，從而煉制出了一種稱作還丹凝固化了的道，因之，煉丹過程實際上是對道的模擬實驗。外丹家認為服了這樣煉出的固態的道，就可得道成仙，這當然是一種荒誕的想法。&br&&br&印度密教對煉丹術作出過重要的貢獻。印度著名化學家雷易（P. C. Ray）在其《印度化學史》中稱：「印度的煉丹術、煉金術絕大部分帶有密教的色彩或味道。」 [5] 　密教的崇拜「是一種奇怪的的混合物，一方面屬於煉丹活動；另一方面又是稀奇古怪的放蕩淫猥，有時令人厭惡的儀軌。」 [6] 　印度和中國一樣，存在著大量的煉丹術文獻，P.C. 薄泰恰裏雅教授已編著出長長的目錄，這個目錄使人眼花撩亂不已，其中重要的有《丹鼎寶身經》&br&&br&p. 210&br&&br&（Rasaratrakara）和《汞海》（Rasarnava）等等。印度教濕婆派密宗也和中國道教一樣，用水銀煉長生不老之藥，據說服後可與神冥合為一，達到解脫的境地。十一世紀在印度還出現過獨立的水銀派（Rasesvara-darsana）。&br&&br&關於印度密宗與中國道教交流的問題，國內外很多學者都作了一定的研究，有的問題已比較明確，但系統的研究還付之闕如。中國道教在什麼時候傳入印度現在已不可考。根據中國史籍的記錄，我國的高僧宋雲在516～520年去印度巡禮，在西北印度的烏仗衍那（烏萇）國時，曾向該國的國王「具說周孔老莊之德，次序蓬萊山上銀闕金堂，神仙聖人並在其上」，這大概是最先提到道教有關的問題。公元644年，我國派出使節王玄策去印度迦摩縷波國（當今阿薩密地區）時，該國國王拘摩羅曾「請老子象及《道德經》。」 [7] 　公元646年，唐西域使李義表出使迦摩縷波國時，國王拘摩羅及其太子再請翻譯《道德經》，李義表向朝廷報告後，唐太宗敕令「玄奘及道士蔡晁、成英等三十餘人，共集五通觀，同別參議，詳校《道德經》。奘乃句句披析，窮其旨理，方為譯之。」 [8] 　這個梵文譯本經中外學者多年在印度和中國尋找，仍無結果。關於唐初幾位皇帝遣使去印度尋求長生不死之藥一事，在我國《新唐書》、《舊唐書》、《冊府元龜》和《西域求法高僧傳．玄照傳》中都有詳細的記載。例如《舊唐書．郝處俊傳》寫道：&br&&br&有胡僧盧伽阿溢多受詔合長年藥，高宗將餌之，處俊曰：「修短有命，未聞萬乘之主，輕服蕃荑之藥，昔貞觀末年，先帝令婆羅門僧那騾爾裟寐（Narayamavamin）依本國舊方合長生藥……先帝服之，竟無異效。」&br&&br&又如義淨撰《西域求法高僧傳．玄昭》記有： &br&沙門玄照……行至北印度界，見唐使人引盧伽溢多於路相遇。盧迦逸多復令玄昭及使僕數人向西印度羅荼國取長生藥。&br&&br&上述引文中提到的「盧迦溢多」、「盧迦阿溢」都是路伽耶陀（Lokayata）的異譯，意譯為順世外道。據印度德．恰托巴底亞耶和S.N. 達斯古普等等的研究，順世論派也實行密教的三種修行法（酒、肉、性交），在組織上是屬於迦波裏迦派（Kapalikas），迦波裏迦派是密教的信徒。 [9] 　順世論（意為流行在人民中的派別）一直活動在民間，因此，唐朝初年朝廷請來煉長生不老之藥的婆羅門也屬於密教中人。&br&&br&p. 211&br&&br&眾所周知，唐太宗、高宗和太子李弘都是虔誠的道教徒，迷信服餌丹藥，據歷史記載，他們都是服了不老之藥而死的，因此，他們邀請印度的順世論者來中國煉藥一事，確有根據，也是中印密教交流史中的一頁。 &br&感謝印度P.C.雷易教授對印度泰米爾文獻的整理與研究，使我們對印度煉丹術與中國道教的關係有了比較確切的認識。雷易在他的《印度化學史》中說，印度泰米爾文獻中提到的十八位密教「成就者」或大師中有兩位是中國人，他們的泰米爾名字叫博伽爾（Bogar）和普利波尼（Pulipani）。博迦爾原是道教徒，在公元三世紀時去印度，最先住在巴特那、伽耶，嗣後遷居南印度，皈依了密教。他撰寫了不少煉金術和醫藥學的著作，並為印度培養了大批學生，後來帶著一批弟子回到中國，這些弟子在中國學成之後又回到南印度的納德，傳授「中國道」。 [10] 　另一個大師普利波尼與博迦爾一起到印度，定居於納德。他根據密教的觀點，用泰米爾文寫了不少有關巫術、醫藥、煉金術的著作。 [11] 　這些著作可能把中國道教煉丹的經驗溶合到了密教中去。博迦爾和普利波尼的材料雖然在中國史籍中沒有記錄，但他們的事迹是確鑿無疑的。在博迦爾、普利波尼活動的年代，中國道教的黃白術已向煉丹術發展，當時只有道教徒才從事煉丹的工作，因此，他們道教徒的身分是可以肯定的。總之，博迦爾和普利波尼為中印密教與科學的交流作出了貢獻。&br&&br&印度佛教進入密教的金剛乘、俱行乘和時輪乘後與印度教的密教或性力派在實踐上很難加以區分。兩派都以瑜伽為無上的法門，因此密教也被人稱為瑜伽教。密教的行事一般分為所作坦多羅、行坦多羅、瑜伽坦多羅和無上坦多羅四部。所作坦多羅以念誦真言、結壇、供養等事為主，因之不屬於瑜伽範圍之內；行坦多羅以密咒和觀想並重，故可附屬於瑜伽；瑜伽坦多羅以五相成身觀想法為主；無上瑜伽部以修中脈（詳後）、控制呼吸（氣息）和專注一處（明點），其中父部著重修氣息（Prana），故稱為「命瑜伽」；母部注重對意念的集中，因而稱為「精進瑜伽」或「努力瑜伽」；無二部著重修「雙身」（男女交合）。印密把印度古典瑜伽與密教的玄學思想結合以後，出現了很多派別，其中最重要的是由古羅俱商那特建立起來的訶陀瑜伽派（Hatha-Yoga），他們的主要經典是《訶陀瑜伽燈明》和《濕婆本集》。訶陀瑜伽和無上瑜伽的母部都注意修呼吸技術和專注一點（「明點」）。這和道教中的修呼吸技術的吐納法極為相似。吐納法在我國春秋時就已流行，《莊子》曾提到「吹呴呼吸，吐故納新」，馬王堆出土的《養生方．十問》中十分強調「息必深而久」，「深息以為壽」，這和印度教的密教訶陀瑜伽所要求的「呼吸要長而細微，注意間隔」等是相似的。&br&&br&p. 212&br&&br&道教很重視在吐納中的「存想」或「守一」（把意念存放在一起，例如放在丹田上），而印密也重視這點，印度秘密密教的無上瑜伽和印度教密教的訶陀瑜伽都主張：在人體中有「三脈五輪」或「三脈六輪」，「三脈」指左、右、中三脈，秘密佛教認為，中脈位於背脊骨中，上起頂門，下達會陰，是人性命的中樞，左右二脈貼於脊椎左右。而訶陀瑜伽所主張的「三脈」（Triveni）也位於大腦神經中樞。秘密佛教認為「五輪」（「五重脈輪」，相當於現代科學的神經節）其位置在頭頂、喉、心、臍和會陰處。訶陀瑜伽主張有「六脈輪」，這些脈輪位於骶骨、前列腺區、腹部、心臟、喉部和頭頂穴。每重脈輪都有著若干脈結，連貫大小諸脈。這種說法與我國道教所主張的任督兩脈學說極為相似。密教所主張左中右三脈相當於道教的督脈、任脈，頂、喉、心、臍、會陰等脈輪大致位於任、督兩脈分布的很多穴位上（泥丸宮、神庭、重樓、絳宮、氣海等）。密教認為，人們在修習瑜伽時，可用氣息（風）的力量，引發背脊骨中潛藏的力量或靈體（Kaudari）由下而直上達頂端，打開脈結，獲得無盡的智慧和成就。道教也認為，在修持中可以使元氣自行發動，衝開督脈，以通任脈，使督、任周流，達到養生的目的。&br&&br&關於印度傳入我國著重煉身的瑜伽術有史可證的有南北朝時期傳入的《易筋經》、《洗髓經》，唐時傳入的「天竺按摩法」和宋時傳入的「婆羅門引導法」，這些著作相傳都是道教中人物編撰或假托的。《易筋經》為達摩所傳，但實不可信。試以《易筋經》中的十二勢，與十二至十五世紀間出現的印度教密教的《訶陀瑜伽燈明》相比，少數名稱如《倒拽九牛尾勢》與「牛頭功」、「韋馱獻杵勢」與勇士功或金剛功相似外，其餘都是不同的。《洗髓經》已被禪宗二祖慧可（487～593）遺失，關於《洗髓經》的內容，歷史上只提到名字，後人無法臆測。但根據印度教密教《濕婆本集》解釋：禪那是一種精神集中的作用，這種作用由人的腦髓所管理，腦髓在梵門（Brahmaranda）之中，是一種細微的物質，從幽門經下方會陰至六輪，每重脈輪都有若干脈結，連貫周身大小諸脈，起著十分重要的作用。這類似道教所主張任、督兩脈在軀體中的功能，因此，在瑜伽看來，修習禪定，也就是要使腦髓或靈體通過一定的路徑進行活動，打開脈絡，獲得智慧和成就。少林氣功也重視腦髓的「清洗」或活動。從佚經的名稱，我們可以猜度這是一本受到密教影響的著作。唐時道教徒、著名醫學家孫思邈所著的《備集千金要方》中最早記有天竺按摩法。此時佛密的著作已傳入中國，但《備急千金要方》記載的很簡略，使人不得要領，因此雖然說是由天竺傳入的，但也不能證明道密的之間的關係。「婆羅門導引法」最早見於道家著作宋時張君房所編撰的《雲笈七簽》，又分別見於王仲久所編《攝生纂錄》、《內外功圖說輯要》。這時中印密教已很盛行，訶陀瑜伽可能已傳入中國內地，因此「十二導引」中有些名稱與密教的著作所列很相似。如「龍引」與「蛇功」、「黽引」與「龜功」、&br&&br&p. 213&br&&br&「仙人排天功」與「成就功」或「仙人功」、「鶴舉」與「鸛功」等，但是在功法與身體姿勢方面有很多是迥異的方面，兩者對照不起來。 [12] 　在時間上也有矛盾。《雲笈七簽》可能比《訶陀瑜伽燈明》為早。但我想這個導引法以印度婆羅門，有不少功法極為相似，可能受到過密教的一定影響。&br&&br&二、中國密教與道教的關係&br&(一)中國佛教與道教的關係&br&儒釋道是我國傳統文化的主要組成成分，它們之間的相互融合與鬥爭構成了中國近千年來文化發展的總畫面，而釋道之間的鬥爭則表現了這個總畫面的一個側面。釋道之間的融合與鬥爭，我想可以從三個方面來加以考察：一是釋道在中國歷史發展過程中的起伏跌宕；二是彼此教義、經典、文化藝術之間相互的融合、爭論與排斥；三是在民間的流傳與混淆。&br&&br&眾所周知，佛教在東漢傳入中國時主要依附道教的神仙方術與黃老的信仰，所謂「誦黃老之微言，尚浮屠之仁祠」，漢末張陵創五斗米道，張角組織太平道，形成了具有相當規模的群眾運動，出現了比較完備的經典《太平經》，為道教宗派的建立作了理論和組織的準備。自三國至晉代，《老子化胡經》開始出現，使佛道之間首先發生了齟齬。葛洪為了使道教思想系統化納入儒教為主流的社會，提出了以神仙養生為內，儒術應世為外的三教合一的主張。&br&&br&南北朝時釋道互相融合表現在道教經典的建立過程中攝取了大量佛教的思想內容，採用了佛教的法相名目。例如道教重要經典《靈寶經》的創立，曾借鑒佛教的《法華經》和《涅槃經》，道教《太一真一本際經》主要攝取了大乘佛教空的思想，《海空智藏經》攝取了唯識論的思想， [13] 　但是釋道的融合並不能掩飾彼此之間在教義上的爭論和組織上的傾軋，這種爭論和傾軋表現得十分激烈，甚至發生流血鬥爭。其犖犖大者有：南宋末齊初（465～493）道佛之間的夷夏問題之辯，在北朝時由於佛、道鬥爭的原因所引起的北魏太武帝（424～452）和北周武帝（561～589）二次廢佛法難事件，以及北齊文宣帝時（550～589）展開的佛道之間的傾軋，導致滅道的舉措。隋唐是我國的統一的封建帝國創建時期，佛道為了適應龐大的帝國政治文化的需要，都作了各自相應的調整，在統治階級的支持下獲得了繁榮發展，形成了「三教歸一」的局面，但釋道之間的鬥爭也達到了一個新的高潮，其重要的表現是：隋開皇年間（581～600）&br&&br&p. 214&br&&br&的三教辯論大會，大業（605～618）時令沙門道士致敬王者而引起的鬥爭，唐武德年間（618～626）的儒道聯合反對佛教的鬥爭；貞觀年間（627～649）釋道先後之爭；高宗時的多次佛道大辯論；高宗、武後和中宗時的「老子化胡」之爭；唐中、後期多次舉行的佛道大辯論；武宗時的滅佛等。宋元以後，佛道之間的融洽日益見深，道教的很多派別都高舉「三教歸一」的思想，例如金丹派南宗的祖師張伯端以修煉性命說會通道、佛，他說：「先以神仙命脈誘其修煉，次以諸佛妙用廣其神通，終以真如覺性遣其幻妄，而歸於究竟空寂之本原。」 [14] 　元明以後，佛道衰落，理學勃興，理學攝取了釋道大量的哲學思想、思維形式和修持方法。&br&&br&入清以後，釋道沒有重大的變化，影響及今。值得注意的一個現象是，宋明以後釋道的結合逐漸走向民間，在寺廟或道觀中塑有佛教的神像，也有道教的神祇，這些造像有分龕、同龕、融溶像、混雜像等等各種形式，目前可見最典型的是重慶大足石窟、山西的懸空寺、平順的寶崖寺、雲南昆明的圓通寺和甘肅慶陽平定川石窟等等。道釋混溶的思想對科舉、教育、科學、醫藥學、雕塑、繪畫、戲曲、小說和詩歌等都有重要的影響。各個時代都出現過專門畫道釋的專家，例如唐朝的曹仲玄，擅繪道釋壁畫，時人稱為「道釋人物第一」。明朝的戴進（）「畫道釋用鐵線描，間亦用蘭葉描……絕技出南宋以後諸人之上，為有明畫第一。」 [15]&br&&br&(二)中國漢地密教與道教的關係&br&密教在中國漢地的流傳大致可以分為兩個階段，即雜密階段和純密或有組織的經典傳播階段。&br&&br&前者是公元前後自佛教傳入起到唐中葉開元三大士來華譯出《大日經》等等形成獨立的中國密教派別為止。日本《大正藏》卷18～21密教部共收密教經典、經軌等共1420個，另外未收入密藏的經典還有60部。 [16] 　這些經典據不少學者研究，絕大部分屬於雜密的經典。我國早期傳入的密咒大部分屬於小乘部派佛教特別是犢子部、法藏部以及大乘佛教初期、中期的經軌，也有少數屬於婆羅門教的咒文、讚歌。這些密咒一般用以祈願、降福、驅魔、除害等等，屬於巫咒、魔術等的內容。由於佛教是從印度路經中亞傳入內地的，而中亞一帶又是薩滿教流行的地區，因此在傳入的雜密中或多或少地混雜了一些薩滿教的信仰和巫術。我國最早譯出的密咒是後漢失譯的《佛說安宅神咒經》。東晉帛尸黎密陀羅翻譯的《大灌頂神咒經》（12卷）是我國最早編譯的佛教密咒或陀羅尼的匯編。&br&&br&p. 215&br&&br&據不完整的統計，自公元二世紀上葉至八世紀中葉即純密形成以前，印度次大陸和中亞地區來漢地的僧侶中熟黯密教法術的共計39人，約占來華的僧侶的一半。這些僧侶雖則在教義上信仰大小乘佛教，但在修持上則是各行其是，真是五花八門，各顯神通。《高僧傳》對這些僧侶的活動都有記載，例如最早來華的安世高謂其「七曜五行之學，風角雲物之占，推步盈縮，悉窺其變，兼洞曉醫術，妙善針脈」；讚譽竺法護說：「護公澄寂，道德淵美，微吟穹谷，枯泉漱水」；稱佛圖澄是「善誦神咒，能役使鬼物」；求那跋陀羅是「天文書算醫方咒術靡不該博」；曇無懺是「明解咒術，所向皆驗，西域號為大禪師」。總之，在這些人身上集中表現了印度婆羅門教、中亞薩滿教，西藏的苯教和中國先秦兩漢道教的巫術、魔術、占星術、方術、讖緯、神咒等等之大成。&br&&br&據日本長部和雄教授的統計，在《大正藏》卷18～21的密教部經軌593部中受到道教影響的有70部，在這些經典中，我們可以看出，密教和道教交融的情況，道密融合不但表現在教義內容，尤其表現在行事實踐方面，大致可以分為三種情況：（一）密教吸收了道教以前先行的思想和信仰，如陰陽五行說，五臟六腑說、讖緯、神仙方術、六甲、巫祝、鬼神等等；（二）道、密在傳播過程中攝取、融合了對方的教義內容、儀禮、符咒、印法等，採用了對方的術語、文句、咒聲等；（三）道、密全盤吸收了對方思想和內容，甚至名稱也很雷同。&br&&br&雜密吸收道教先行思想的經典一般是在佛教入華初期，其中比較典型的是後漢失譯的《安宅神咒經》和與此內容酷似的《太上洞淵神咒經》。《安宅神咒經》說：&br&&br&佛告，日月五星，二十八宿，天神龍鬼皆來受教明聽。……青龍白虎朱雀玄武，歲月卻殺，六甲禁忌。&br&&br&文中提到的日月五星、二十八宿是我國古代對星宿的分類，也是占星和占卜的對象，「六甲」即「遁甲」，是後漢時流行在民間的方術。青龍白虎朱雀玄武是我國古代神話東西南北四方之神，後來被道教吸收為七宿的星君。又如《佛說灌頂經》中說：青、白、赤、黃、黑五色神侵入人的左右手指、中指和左右腳趾可以使人得病，復可仰請五龍神王給予治愈。這本自早期道教的五行五氣可以消除五行邪氣的治病思想。《梵天火羅九曜》提到了「春巽夏坤秋乾冬艮」等八卦和十二支的名目。《北半七星護摩經》中提到了道教先行的五行五星思想。從以上的事例中可以看出，佛密進入中國後是十分注意我國古代的民間信仰和神話的。佛教之所以能在世界各地紮根，成為世界大宗教，正如婆羅門教徒批評的那樣，他們用「甘露軟綿綿地灌醉了當地的神明」。 &br&第二類是道密相攝，互為影響的情況，這類經典和經軌無論在道教或密教中都占有絕大的比重。&br&&br&p. 216&br&&br&道密相攝不僅表現在教義內容方面，也表現在符咒、禮儀、巫祝、印法、名相、咒聲等等方面。例如道教的重要經典《靈寶經》、《洞淵神咒經》追隨借鑒佛教的《法華經》。[17]又如不空所撰的《焰羅王供行法次第》中，他把佛教的諸佛諸天和道教的洞天神明按次序作了排列。現將祭祀圖抄錄如下：[18]&br&&br&哈达瑜伽源出中国道教 &br&這是道密習合的典型說明，曲折地反映了封建社會君臣百官的等級制度。&br&&br&　　 &br&又如在《大藥叉女歡喜母並愛子成就法》中所列舉的造像法、印契、壇法、咒詛法等等都可以看出道教巫祝的模式。&br&&br&佛教傳入中國時一開始就採用了道教的很多的名詞術語，密教也承襲使用，後來，道教在其建立經典的過程中也大量採用了很多佛教法相，雖然有時對法相有不盡相同的自己解釋，例如佛教的三界、三寶、三學、四生、四大、五濁、五陰、六塵、六度、六根、六情等等，在《道教義樞》中都被採納。&br&&br&此外，道教與密教在咒語發聲方面也有互通的情況。例如道教的《太上三洞神咒》中記錄雷咒是：「唵阿暮伽毗羅左曩摩賀毋捺態摩利發囉摩仔伐羅密多耶吽利吽……」，這無疑是從密教中借用來的，而密教《阿吒薄俱元師大將上佛陀羅尼經》&br&&br&p. 217&br&&br&中所記的甘露咒「曩謨阿羅怛那多耶……阿──囉……吒……」中的咒音唵、吽、唎、阿、吒等發聲是與道教相通的。&br&&/p&&p&&br&&/p&&p&在道、密中全盤照搬對方的思想和行事，甚至連名稱也雷同的經軌亦不少。例如道教《洞玄靈寶太真人問疾經》收錄的問疾、治耳戒神通、治眼戒神通……等等十二品的品名都是抄自《維摩經．問疾品》。梁失譯的《阿吒婆拘鬼神大將上佛陀羅尼經》提到的九種治癒疾病的符咒以及敕語「急急如律令」都是仿效道教的。另外，與上述經文內容酷似的《龍樹五明論》經日本長部和雄教授細緻的考證和研究，認為與道教有著「很多道密混淆的經軌和同軌」，在此就不再贅論了。[19]&br&&br&　　 &br&在唐朝中晚葉以後，純密和雜密的界線日益清晰，在純密金胎兩部習的尊勝陀羅尼信仰和在三種悉地破地獄儀軌中都雜有道家的思想和行事。例如在《金剛頂經》五部、五智觀法中有道教相應的五行、五臟觀法。由於本文作者對金胎兩部複雜的密儀沒有研究和親身的體認，只好留得將來再作研究了。&br&&br&&br&&br&p. 218&br&&br&&br&Taoism and Tantrism&br&&br&Huang Xinchuan&br&Professor, Institute for Research on Asia-Pacific, Chinese Academy of Social Sciences&br&Summary&br&In recent years, scholars in China and abroad have expressed a strong interest in Taoism and Tantrism, engaging in extensive research and discussion of these two great religions. These discussions have not been limited to specialists in religious studies, Buddhism and Hinduism, but have included as well chemists, physicists, historians and sociologists. The main source of this interest is that both Taoism and Tantrism are traditional religions with great influence in South and Southeast Asia. In particular, the two religions played an important role in the historical development of chemistry and medicine in their respective cultures. In addition, some have seen in the doctrines of Taoism and Tantrism implications for quantum mechanics and physiology. Although Tantrism and Taoism are religions of, respectively, the Indian and Chinese people, the two religions have a long history of exchange, and share similiarities in doctrine and practice. Many scholars maintain that the Tantrism of India originated in Chinese Taoism. Others hold the opposite view. In this article, I present a rough sketch of the relationship between Tantrism and Taoism based on extant materials from China and India.&br&&br&關鍵詞：1.Buddhism 2.Taoism 3.Tantric Buddhism 4.alchemy 5.Tao-teh ching&br&&br&[1] 在印度佛教中觀音是一位男性菩薩，多羅是他的妻子，但觀音崇拜傳入中國後，中國佛教徒認為觀音是慈悲的象徵，是女性的化身。救度母是觀音化身救苦救難的本尊。&br&&br&[2] 見A．阿瓦隆英譯《摩訶涅槃坦陀羅》頁156，紐約丹佛出版社，1972年與梵本稍有出入，梵本寫的很簡略，不易明瞭。&br&&br&[3] 《抱樸子．內篇》釋滯。&br&&br&[4] 參見S.K. 查特吉：《印度與中國：古代的接觸》，載《亞洲學會學報》1959年卷1，第1期。&br&&br&[5] 見P.C. 雷易《印度化學史》頁10及緒論。修訂版，加爾各答，1956年。&br&&br&[6] 同上注。&br&&br&[7] 《舊唐書．天竺傳》、《新唐書》卷221上。&br&&br&[8] 《集古今佛道論衡》卷丙。&br&&br&[9] P.C.雷易：《古代中世紀印度化學史》頁126～127。加爾各答，1956年。轉引自德．恰托巴底亞耶《順世論》，頁425～427。&br&&br&[10] 同注9。&br&&br&[11] 同注9。&br&&br&[12] 參見《訶陀瑜伽燈明》I. 20，22～24，30，32，日文版，東京。&br&&br&[13] 此經也有人認為是隋朝時期的作品。&br&&br&[14] 《悟真篇》。&br&&br&[15] 《中國畫家大辭典．戴進》中國書店版。&br&&br&[16] 見長部和雄著《唐宋密教史論考》頁213，日本永田文昌堂，1982年。藏外的60個是長部教 授苦心搜集到的。&br&&br&[17] 參見鐮田茂雄：《中國佛教史》卷1，頁36，東京大學出版會，1982年。&br&&br&[18] 錄自宮?宥勝、金岡秀友等編：《密教的理論與實踐》頁111，日本春秋出版社，1978年。&br&&br&[19] 參見長部和雄：《龍樹五明論小考》，見他所著《唐宋密教史論考》頁241，日本永田文昌堂，1982年。&/p&
太厉害了，一篇科普文，只用了两个早被扒烂的文章，一个UC震惊部的标题，就有了这么多赞哎呦呦。悄悄地说一句，蠢人真多啊，特别是那种又猥琐又油膩的挂着口水百般意淫的吊丝…能逗引得他们点开来看的套路一直是一样的，什么和服背后是枕头啊，就因为战争死…
&p&&b&周杰&/b&因《还珠格格》大红特紫，在《少年包青天》《夜幕下的哈尔滨》等剧中，和两岸三地众多演艺前辈对戏，不落下风，广受好评。论演技之精湛，一直被公认为70年代生的男星中的佼佼者。&/p&&p&如此一个人气和演技俱佳的、中国内地第一代真正意义上的偶像明星，之后却星路蹉跎，消失在人们视角多年，实质上被无形封杀，甚至沦为供网友娱乐恶搞的表情包，其实就因为他是那个敢于出来说真话的小孩子，在许多年前就说出了其他同行们不敢说、尽量回避的事实真相：&/p&&p&【中国内地影视娱乐圈，曾经在超过二十年时间，都是港台娱乐资本的&b&半殖民地&/b&，港台演员一直享受着人上人地位，内地演员一直饱受港台资本、幕后团队、相关媒体欺凌；&/p&&p&哪怕一直到了今天，内地资本和市场已经占据了华语娱乐圈的绝对优势，大势所趋不可逆转，但是在影视资源和媒体营销方面，广大内地演员和艺人，仍然在相当程度上遭受不平等待遇。】&/p&&p&当人人都迫于淫威、装聋作哑时，第一个说真话的人当然要被幕后黑手无情惩罚。那位戏中情侣戏外成仇，“紫薇格格”&b&林心如女士&/b&，可能只是参加岛内综艺时被诱导说出了不实言辞，却对周杰的人品造成了极恶劣影响，无形中成为了封杀周杰的前台马前卒。&/p&&p&80年代时，中国内地首次引进香港团队，合拍电影《火烧圆明园》《垂帘听政》时，作为大女主电影的绝对一号，当时的&b&刘晓庆&/b&在那个电视机没普及、大众主要娱乐方式是看电影的时代，主演多部影片年年创造票房记录，论家喻户晓和受欢迎程度，是整个内地影坛的头号明星（不分男女性别）；而男主角梁家辉，那时还是个刚演电影主角的